١٩٩٠ م، ٩٩% مسلمون، يعتمدون على الزراعة والثروة المعدنية.
* * *
دخول الإسلام وتاريخ البلاد:-
دخلها الإسلام على يد القائد موسى بن نصير سنة ٧٩ هـ/٦٩٨ م فتح مدنها وقلاعها حتى توقف عند بحر الظلمات (المحيط الأطلسي)، فخاطبه قائلًا: (والله لو أعلم أن وراءك بلادًا لخضتك مجاهدًا في سبيل الله). وكان العرب يعتقدون أن هذا البحر هو نهاية اليابسة، وكان لموسى أثر كبير في نشر الإسلام بين البربر حتى صاروا دعامة الفتح الإسلامي، فمولاه البربري طارق بن زياد هو الذي فتح بلاد الأندلس سنة ٩٢ هـ/٧١٠ م.
تعاقبت الدويلات العربية والإسلامية في المغرب، فأنشأ البربر مملكة سجلماسة في الجنوب الغربي. كما تكونت دولة الصالحيين في شمال الغرب. ثم دولة الأدارسة (١٧٢ - ٣٧٥ هـ/٧٨٨ - ٩٨٥ م)، فالمرابطون (٤٤٨ - ٥٤١ هـ/١٠٥٦ - ١١٤٧ م) فدولة الموحدين (٥٤٢ - ٦٦٨ هـ/١١٤٧ - ١٢٦٩ م)، فالمرينيون (٦٦٨ - ٨٧٠ هـ/١٢٦٩ - ١٤٦٥ م)، ثم تلاهم الأشراف السعديون، فالعلويون (١١٤٠ - ١١٧١ هـ/١٧٢٧ - ١٧٥٧ م) ثم سيطر الاستعمار الفرنسي والأسباني على البلاد.
شبت الثورات ضد الاستعمار. وكان أبرزها ثورة الريف بقيادة محمد عبد الكريم الخطابي سنة ١٣٠٠ هـ/١٨٨٢ م إلا أنه هُزِم بعد جهاد طويل ونفي. واستمر نضال الحركة الوطنية، والأحزاب السياسية، حتى نالت المغرب استقلالها سنة
стр. 457
١٣٧٦ هـ/١٩٥٦ م. وبعد الاستقلال حكم البلاد السلطان/محمد الخامس، والذي كان يحكمها منذ سنة ١٣٤٦ هـ/١٩٢٧ م (وهو من الأشراف العلويين). وبعد وفاته سنة ١٣٨٢ هـ/١٩٦١ م خلفه ابنه الملك الحسن الثاني. وما زال.
* * *
٣٥ - موريتانيا (نواكشوط): -
كان اسمها قديمًا (شنقيط)، تقع في غرب أفريقيا، مساحتها (١.٠٣٠.٧٠٠ كم ٢)، يسكنها حوالي (٢.٠٥٩.١٨٧) نسمة حسب تعداد عام ١٩٩٢ م، جميعهم مسلمون يتحدثون العربية، ويحتل المغاربة منهم حوالي ٧٥%، والبقية فلاحون سود. ويعتمد الاقتصاد على الزراعة والرعي، واستخراج المعادن كالحديد.
* * *
دخول الإسلام وتاريخ موريتانيا:-
تذكر بعض المصادر أن القائد عقبة بن نافع حين وصل بلاد المغرب. خاض في الصحراء وفتح بلاد التكرور وغانه ووصل إلى حدود موريتانيا سنة ٦٠ هـ، وانتشر الإسلام في تلك البقاع بعد فتوحات موسى بن نصير.
تعاقبت على حكمها دولة المرابطين، فالموحدين، ثم الحسانيون الذين أسسوا إمارات الترارزة والبراكنة خلال القرون الـ ١٥/ ١٧ م، دخلتها فرنسا سنة ١٨١٤ م.
واستعمرتها رسميًا سنة ١٣٣٩ هـ/١٩٢٠ م استقلت سنة ١٣٧٨ هـ/١٩٥٨ م. وأصبح مختار ولد داده أول رئيس لها، أطاح به انقلاب عسكري في ١٣٩٩ هـ/١٩٧٨ م، تولى العقيد خونة ولد هيدالة (١٩٨٠ - ١٩٨٤ م) إلى أن أطاح به الكولونيل معاوية
стр. 458
ولد سيدي أحمد طايع، وأصبح رئيسًا للبلاد سنة ١٩٨٤ م، وأعيد انتخابه ١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
* * *
٣٦ - الصومال (مقديشيو): -
دولة عربية تقع في القرن الأفريقي البارز في مياه المحيط الهندي (شرق أفريقيا) مساحتها (٦٣٧.٦٥٧ كم ٢)، وعدد السكان (٧.٩٦١.٠٠٠) نسمة حسب تعداد سنة ١٩٩١ م، الغالبية العظمى مسلمون.
* * *
الإسلام في الصومال:-
انتشر الإسلام عن طريق الهجرات العربية من منطقة عمان وحضرموت واليمن، وعن طريق العلاقات التجارية التي لم تنقطع طوال العصور التاريخية بين بلاد العرب وشرق أفريقيا.
استمر الإسلام في الانتشار خلال القرنين الرابع والخامس الهجري سلميًا (١٠ - ١١ م) بواسطة قبائل قدمت من الأحساء.
أول مملكة إسلامية في الصومال هي (مملكة عفة) التي هزمها الأثيوبيون خلال القرن ٨ هـ/١٤ م. أسس المسلمون بعدها مملكة (عدال)، واستمر التناحر والقتال بين الصوماليين والأثيوبيين. حتى بدأ الاحتلال البريطاني والإيطالي سنة ١٣٠٥ هـ/١٨٨٧ م، اجتاح موسوليني أثيوييا وأريتريا والصومال سنة ١٣٥٥ هـ/١٩٣٦ م. استقلت البلاد سنة ١٣٨٠ هـ/١٩٦٠ م، وصار عبد الله عثمان رئيسًا للجمهورية. في سنة ١٣٨٩ هـ/١٩٦٩ م انتقلت السلطة للجيش بقيادة/محمد
стр. 459
سياد بري. وأسفر النظام الجديد عن ديكتاتوريته. في سنة ١٤١٢ هـ/١٩٩١ م أسقطت الأحزاب السياسية نظام سياد بري، واختير علي مهدي رئيسًا (انتقاليًا).
رفض الزعيم المحلي/محمد فارح عيديد الحكومة الانتقالية. فحدثت صدامات مسلحة دامية في البلاد، واشتعلت الحرب الأهلية. وما زال الشعب الصومالي المسكين يرزح تحت نير الجوع والفقر والخوف والحرب والأمراض.
* * *
٣٧ - جيبوتي (جيبوتي): -
دولة عربية في شرق أفريقية، اسمها القديم (إقليم عفار وعيسى) تقع عند مضيق باب الندب. مساحتها (٢٣.٢٠٠ كم ٢)، عدد السكان (٣٩٠.٩٠٦) حسب تعداد ١٩٩٢ م، ٩٥% مسلمون. ينتمون إلى أصول صومالية، يعتمدون على الرعي.
دخلها الإسلام عن طريق التجار العرب في المنطقة الساحلية بين القرنين ٤ - ٦ هـ/١٠ - ١٢ م. ومن العلوم أن تاريخ جيبوتي مرتبط بتاريخ القرن الأفريقي. بعد سقوط مصر تحت الاحتلال البريطاني، أقتسمت أملاكها في أفريقيا، فكانت جيبوتي من نصيب فرنسا. وكان ذاك في عام ١٢٨٨ هـ/١٨٧١ م. استمرت البلاد تحت الاستعمار الفرنسي. حتى نالت استقلالها سنة ١٣٩٨ هـ/١٩٧٧ م وتولى السلطة حسن جوليد.
وبعد إجازة قانون الانتخابات العامة سنة ١٤٠٢ هـ/١٩٨١ م تم انتخاب حسن جوليد أيضًا رئيسًا للجمهورية. ثم أعيد انتخابه عام ١٤٠٨ هـ/١٩٨٧ م.
стр. 460
ب - البلدان الإسلامية في غرب أفريقيا: -
٣٨ - السنغال (دكار) (١):-
تقع في أقصى الغرب الأفريقي في مساحة (١٩٦.١٩٠ كم ٢). مجموع السكان حوالي (٨.٢٠٥.٠٥٨) نسمة في إحصاء عام ١٩٩٢ م نسبة المسلمين حوالي ٩٢%. أهم القبائل الولوف والبيل والتوكولوز. يعتمد الاقتصاد على الزراعة وأهم المحاصيل الذرة والفول السوداني.
* * *
دخول الإسلام:-
وصل إليهم الإسلام عن طريق بلاد المغرب، ومنذ القرن الأول إلى القرن الحادي عشر الهجري/٧ - ١٧ م كانت من ضمن الممالك السودانية الإسلامية، وقد خضعت المنطقة لدولة المرابطين، وما وصل القرن الثامن الهجري/الرابع عشر الميلادي حتى انتشر الإسلام وازدهر فيها. وفي سنة ١١٩٠ هـ/١٧٧٦ م رفع مسلمو (الفوتاتورو) لواء الجهاد ونشر الإسلام في السنغال، فدخله الكثيرون، مع بدايات القرن العشرين الميلادي، كان قد تم الاجتياح الفرنسي لكل بلاد السنغال. نالت استقلالها الكامل في ١٣٨٠ هـ/١٩٦٠ م، وصار (ليوبولدسنغور) أول رئيس لها. تقاعد سنة ١٤٠٠ هـ/١٩٨٠ م، وخلفه عبده ضيوف، الذي أعيد انتخابه سنة ١٩٨٨ م، ثم سنة ١٩٩٣ م.
стр. 461
٣٩ - غامبيا (بنجول): -
تقع جنوب السنغال، المساحة (١١.٢٩٥ كم ٢)، عدد السكان (٩٠٢.٠٨٩) نسمة حسب تعداد ١٩٩٢ م، ولا يختلفون عن السنغال لأنهم في الأصل جزء منها، نسبة المسلمين أكثر من ٩٠%.
صارت مستعمرة بريطانية سنة ١٢٣٧ هـ/١٨٢١ م. ونالت استقلالها التام سنة ١٣٨٥ هـ/١٩٦٥ م. ثم أصبحت جمهورية عام ١٣٩٠ هـ/١٩٧٠ م برئاسة داودا جاوارا.
وفي سنة ١٩٩٤ م تولى العسكري يحيى جمعه حكم البلاد بعد انقلاب عسكري. ولا زال حتى الآن (١٩٩٦ م)، وسيرشح نفسه في الانتخابات الديمقراطية التي ستجري في هذا العام ١٩٩٦ م.
* * *
٤٠ - غينيا (كونكري): -
تقع في الجنوب الغربي الأفريقي مساحتها ٢٤٥.٨٥٧ كم ٢، وعدد سكانها (٧.٧٨٣.٩٢٦) حسب تعداد ١٩٩٢ م، يوجد فيها ثروة معدنية.
* * *
دخول الإسلام:-
حمل إليها الإسلام شعب الماندينغ والبيل وهم ذو أصل مغربي، فانتشر الإسلام في المنطقة عن طريقهم سادت تجارة الرقيق في هذه المنطقة زهاء ثلاثة قرون (٩ - ١٣ هـ/١٥ - ١٩ م) فكان الأوربيون يخطفون شباب هذه المنطقة ويبيعونهم في أوروبا.
стр. 462
خضعت لإمبراطورية (مالي) في القرن ٧ هـ/١٣ م، أسس كاراموكوا الفايو أول دولة إسلامية، وأعلن الجهاد عام ١١٤٠ هـ/١٧٢٧ م. قامت إمبراطورية (ساموري توري) القائد المجاهد الإسلامي خلال الفترة (١٢٧٨ - ١٣١٣ هـ/١٨٦١ - ١٨٩٥ م)، وقد وصلت إلى سيراليون وليبيريا جنوبًا. وقضت فرنسا عليه بعد مقاومة عنيفة.
خضعت البلاد للاستعمار الفرنسي. وبعد نضال طويل بقيادة أحمد سيكوتوري. نالت البلاد استقلالها بزعامة سيكوتوري سنة ١٣٧٨ هـ/١٩٥٨ م، وتعرضت غينيا للعديد من الانقلابات وفشلت جميعها. تُوفي سيكوتوري سنة ١٤٠٤ هـ/١٩٨٤ م. وسيطر العسكريون على دفة الحكم بقيادة (لانسانا كونتي). وفي سنة ١٤١١ هـ/١٩٩١ م أعلن كونتي عن قيام نظام تعدد الأحزاب، وقيام الانتخابات العامة في البلاد.
* * *
٤١ - غينيا بيساو (بيساو): -
جمهورية حديثة العهد بالاستقلال، لا تزيد مساحتها عن (٣٦.١٢٥ كم ٢).
وهي تجاور السنغال وغينيا، يسكنها حوالي (٩٨٠.٠٠٠) نسمة حسب إحصاء ١٩٩٠ م، ٣٠% مسلمون (عضو في منظمة العالم الإسلامي)، ينتمون إلى قبائل البيل والماندنغ ويعتمدون على الرعي وزراعة الدخان والأرز والفول السوداني. دخلها الإسلام مثل غينيا، خضعت البلاد للاستعمار البرتغالي منذ ٨٥٠ هـ/١٤٤٦ م.
وناضلت طويلًا حتى استقلت سنة ١٣٩٣ هـ/١٩٧٣ م، وأصبح لوي كابرال رئيسًا لها، ثم أطاح به انقلاب عسكري سنة ١٤٠٠ هـ/١٩٨٠ م بقيادة جواوفييرا، الذي أعلن في ١٩٩٠ م عن نظام تعدد الأحزاب السياسية وقيام انتخابات رئاسية في البلاد.
стр. 463
٤٢ - مالي (باماكو): -
من دول غرب أفريقيا مساحتها حوالي (١.٢٤٠.١٩٢ كم ٢) نصفها صحراء، يسكنها حوالي (٨.١٥٦.٠٠٠) نسمة حسب تعداد ١٩٩٢ م، نسبة المسلمون حوالي ٩٠%. أكثر السكان من قبائل البمبارا. ويعيش السكان على زراعة الحبوب.
* * *
الإسلام في مالي:-
دخلها الإسلام في القرن الرابع قادمًا من بلاد المغرب عن طريق الهجرات والفتوحات.
قامت إمبراطوريات إسلامية عظيمة أهمها: إمبراطورية مالي، الصنغاي، تمبتكو، ماسينا، إمبراطورية الحاج عمر. وتعد (مملكة مالي) التي قامت في الفترة من القرن (٥ - ١٠ هـ/١١ - ١٦) أعظم ممالك السودان الإسلامية. وكان لها أثر عظيم في نشر الإسلام، كما استطاعت مملكة الصنغاي (من القرن ٨ - ١٠ هـ/١٤ - ١٦ م) نشر الإسلام على نطاق واسع في البلاد المجاورة (١).
وقامت عدة ممالك، كان آخرها مملكة الحاج عمر التي وحدت البلاد وأعلنت الجهاد منذ عامة ١٢٥٤ هـ/١٨٣٨ م إلى أن دخل الاستعمار الفرنسي البلاد سنة ١٣١٦ هـ/١٨٩٧ م.
استقلت مالي ١٣٨٠ هـ/١٩٦٠ م، برئاسة موديبوكيتا (١٩٦٠ - ١٩٦٨ م)،
стр. 464
أطاح به موسى تراوري في انقلاب عسكري. وتولى الحكم خلال الفترة (١٩٦٨ - ١٩٩١ م) إلى أن أطاح به الكولونيل/أماروتوري والذي مهد بعد فترة لقيام انتخابات أوصلت (عمر كوناري) إلى رئاسة البلاد سنة ١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م.
* * *
٤٣ - الغابون (ليبرفيل): -
تقع على خط الاستواء في ساحل غرب أفريقيا، وتعتبر أغنى بلاد أفريقيا بالغابات، المساحة (٢٦٧.٦٦٧ كم ٢) السكان (١.١٣٣.٠٠٠) حسب تعداد ١٩٨٩ م، ٤٤% مسلمون.
* * *
تاريخ البلاد:-
احتلها البرتغاليون سنة ٨٧٦ هـ/١٤٧١ م، أخضعتها فرنسا عام ١٢٥٥ هـ/١٨٣٩ م. استقلت سنة ١٣٨٠ هـ/١٩٦٠ م وكان أول رئيس لها/ليون مبا، بعد وفاته سنة ١٣٨٥ هـ/١٩٦٥ م خلفه/ألبير برناربونغو، الذي أعلن إسلامه وتسمى/عمر بونغو سنة ١٣٩٣ هـ/١٩٧٣ م.
عمت الاضطرابات أنحاء البلاد لسوء الأحوال الاقتصادية والسياسية، وقوبلت انتخابات ١٤١١ هـ/١٩٩٠ م، وانتخابات ١٤١٤ هـ/١٩٩٣ م (والتي فاز بها عمر بونغو) بالرفض، لعدم وجود الحرية السياسية بها.
* * *
٤٤ - بوركينا فاسو (وجادوجو):-
عرفت سابقًا بفولتا العليا، تقع على نهر النيجر جنوب مالي (غرب أفريقيا)
стр. 465
مساحتها (٢٧٤.٢٠٠ كم ٢). عدد السكان حوالي (٩.٠٠١.٠٠٠) نسمة حسب تعداد ١٩٩٠ م، ٢٥،% مسلمون (عضو في منظمة مؤتمر العالم الإسلامي) يعتمدون على الزراعة والري.
* * *
دخول الإسلام:-
دخلها الإسلام عن طريق ممالك مالي المجاورة لها، وقد تكونت فيها ممالك (موسى) المختلفة منذ القرن السادس الهجري/الثاني عشر الميلادي. وهي ممالك: الواجادوجو، والتنكودوجو، وغيرها. وقد صمدت في وجه بقية الممالك السودانية مثل مالي وصنغاي.
خضعت للاستعمار الفرنسي حتى استقلت في عام ١٣٨٠ هـ/١٩٦٠ م برئاسة موريس ياميوغو. وتعرضت البلاد لسلسلة من الانقلابات الدموية. وتولى السلطة بليز كمباوري منذ ١٤٠٨ هـ/١٩٨٧ م. في مارس ١٩٩٠ م اجتمعت سبعة من الأحزاب لوضع دستور يهيئ البلاد لحكومة علمانية.
* * *
٤٥ - سيراليون (فريتاون): -
من أصغر جمهوريات غرب أفريقيا، مساحتها حوالي (٧١.٧٤٠ كم ٢) وعدد السكان (٤.١٥١.٠٠٠) حسب تعداد ١٩٩٠ م. وتوجد أقلية مسيحية، يعمل ٩٠% من السكان بالزراعة، وكانت البلاد جزءًا من الممالك الإسلامية، خضعت للاستعمار البريطاني منذ ١٢٠٧ هـ/١٧٩٢ م، واستقلت سنة ١٣٨١هـ/١٩٦١ م برئاسة السير ملتون مرغي.
стр. 466
وتعرضت البلاد لعدة انقلابات. آخرها في سنة ١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م والتي أوصلت الكابتن/فالنتين استراسير إلى سدة الرئاسة. في سنة ١٤١٦ هـ/١٩٩٦ م وصل أحمد تيجان كباه إلى السلطة بعد فوزه في الانتخابات الديمقراطية.
* * *
٤٦ - بنين (بورتونوفو): -
في غرب أفريقيا. تشغل مساحة قدرها (١١٢.٦٢٢ كم ٢)، عرفت سابقًا بداهومي، يعيش عليها حولي (٤.٧٣٦.٠٠٠) نسمة حسب إحصاء ١٩٩٠ م. نسبة المسلمين ١٥% (عضو في منظمة مؤتمر العالم الإسلامي). وللبلاد تاريخ مشترك مع الممالك الإسلامية حيث وفدت إليها هجرة إسلامية قوية في القرن ١١ هـ/١٧ م.
دخلت البلاد تحت الاستعمار الفرنسي سنة ١٣١٠ هـ/١٨٩٢ م استقلت سنة ١٣٨٠ هـ/١٩٦٠ م. تعرضت البلاد للكثير من الاضطرابات والانقلابات والمشاكل الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، حتى جرت الإصلاحات العامة سنة ١٩٩٠ م.
وجرت انتخابات رئاسية سنة ١٩٩١ م، فاز بها نسفور سوغلو، وفي الانتخابات الديمقراطية لعام ١٩٩٦ م فاز العسكري السابق ماثيو كيريو.
* * *
٤٧ - نيجيريا (لاجوس): -
تقع عند تقاطع وسط أفريقيا بغربها، مساحتها (٩٢٣.٧٨٨ كم ٢). عدد السكان (٨.٥١٤.٥٠١) حسب تعداد سنة ١٩٩١ م.
стр. 467
يعتمد اقتصاد الدولة على الزراعة وأهم المحاصيل الفول السوداني والكاكاو والقطن. ويوجد ثروة حيوانية، وكميات كبيرة من البترول. يشكل المسلمون حوالي ٧٦%، والنصف الآخر وثنيون وهم بحكم الفطرة أقرب لقبول الإسلام إذا نشطت الدعوة بينهم.
* * *
الإسلام في نيجيريا:-
بدأت قبائل الهوسا بالدخول في الإسلام في القرن ٧ هـ/١٣ م، وانتشر بينهم في القرن ٩ هـ/١٥ م، وقدمت شعوب (الفلاني) من صعيد مصر، واختلطت مع قبائل الهوسا ودانت بالإسلام منذ القرن السابع الهجري. وحصلت بينهم مواجهات ومنافسة.
وفي مطلع القرن الثالث عشر الهجري برز من بين فقهاء الفلاني الشيخ (عثمان بن فودي) الذي حج وربما تأثر بالدعوة الوهابية السلفية في جزيرة العرب.
فوحد قبائل الهوسا والفلاني ثم أعلن الجهاد ونشر الإسلام. وواجه مملكة جوبير الوثنية. وامتدت دولته بين نهري نبوي والنيجر. تُوفي سنة ١٢٣٣ هـ/١٨١٧ م.
واستمر الحكم في سلالته قرن من الزمان حتى جاء الاستعمار البريطاني. واستقلت الدولة سنة ١٣٨٠ هـ/١٩٦٠ م.
شهدت البلاد الكثير من الانقلابات الدموية، وأبرز رؤسائها (إبراهيم بابا نجيدا) (١٩٨٥ - ١٩٩٣ م). وقد مهد لعودة الحكم المدني، وجرت الانتخابات سنة ١٩٩٣ م، ثم جمدت نتائجها، وتولى الحكم (ساني باشا) في انقلاب أبيض. ولا يزال على رأس السلطة حتى الآن (١٩٩٦ م).
стр. 468
٤٨ - الكاميرون (ياوندي): -
تقع في غرب أفريقيا على مساحة قدرها (٤٧٥.٤٤٢ كم ٢) يعيش عليها حوالي (١٢.٦٥٨.٤٣٩) نسمة حسب تعداد ١٩٩٢ م، نسبة المسلمين ١٦% (عضو في منظمة مؤتمر العالم الإسلامي)، ونصف السكان وثنيون، والبقية مسيحيون.
تعتمد البلاد على الزراعة وتصدير الكاكاو والبن.
* * *
دخول الإسلام وتاريخ البلاد:-
انتشر الإسلام بعد غزو الفلاني اتباع (عثمان فودي) ابتداء من سنة ١٢٤١ هـ/١٨٢٥ م.
توغل البرتغاليون في الكاميرون منذ عام ٨٧٧ هـ/١٤٧٢ م. احتلتها ألمانيا سنة ١٨٨٤ م. وخلال الحرب العالمية الأولى احتلها الفرنسيون والبريطانيون سنة ١٣٣٨ هـ/١٩١٩ م. استقلت البلاد سنة ١٣٨١ هـ/١٩٦٠ م. وانتخب أحمدو أحيجو كأول رئيس. واستمر في الحكم إلى سنة ١٤٠٣ هـ/١٩٨٢ م. حيث استقال وسلم السلطات إلى رئيس الوزراء بول بيبا. وأعيد انتخاب بيبا سنة ١٩٩٠ م، وتم إنشاء لجان لإصلاح الدستور.
стр. 469
ج - البلدان الإسلامية في وسط أفريقيا: -
٤٩ - النيجر (نيامي): -
دولة صحراوية داخلية، مساحتها (١.٢٦٧.٠٠٠ كم ٢)، يسكنها حوالي (٨.٠٠٠.٠٠٠) نسمة حسب إحصاء ١٩٩٠ م، كلهم مسلمون، معظمهم مزارعون والبقية رعاة، وأهم عناصر السكان الهوسا وصنغاي جرما.
* * *
الإسلام في النيجر وتاريخها:-
وصلها الإسلام بواسطة المرابطين والموحدين الذين خرجوا من المغرب عبر الصحراء نحو الجنوب في القرنين ٥ - ٦ هـ/١١ - ١٢ م. كانت النيجر جزءًا من مملكة الصنغاي، ثم المملكة المغربية السودانية، سيطر عليها الاستعمار الانجليزي ثم الفرنسي إلى أن استقلت سنة ١٣٨٠ هـ/١٩٦٠ م.
صار هاماني ديوري أول رئيس للدولة بعد الاستقلال، واستمر إلى أن أطاح به انقلاب عسكري في ١٣٩٥ هـ/١٩٧٤ م بقيادة/حسين كونتش. واست هذا حاكمًا للبلاد حتى وفاته سنة ١٤٠٨ هـ/١٩٨٧ م. وخلفه علي شابو، وفي عهده بدأت الدولة تتجه نحو الديمقراطية. وفي سنة ١٤١٤ هـ/١٩٩٣ م جرت انتخابات ديمقراطية وانتخب محمد عثمان رئيسًا للدولة. ثم زحف إبراهيم بابري مناصرة إلى السلطة في انقلاب عسكري، ولا يزال حاكمًا للبلاد حتى هذا التاريخ ١٤١٧ هـ/١٩٩٦ م.
стр. 470
٥٠ - تشاد (انجامينا): -
تقع بين الصحراء الكبرى وغرب أفريقيا، مساحتها (١.٢٥٩.٢٠٠ كم ٢).
عدد السكان (٥.٤٢٨.٠٠٠) حسب تعداد ١٩٨٨ م، من عناصر عربية ومغريية وزنجية، وتبلغ نسبة العرب ٢٠% وهم مسلمون رعاة (نسبة المسلمين ٨٥%). تعتمد البلاد اقتصاديًا على الزراعة والرعي.
* * *
دخول الإسلام وتاريخ البلاد:-
دخل عن طريق العرب والمغاربة الذين استقروا في مدينة كانم منذ القرن الثالث الهجري/التاسع الميلادي، وكانت مملكة كانم أول مملكة إسلامية في تشاد (من القرن ٥ - ٨ هـ)، ثم قامت بعدها ممالك باجيرمي والبرنو وواداي بداية من القرن ١٠ هـ/١٦ م، وأدخلت الإسلام في البلاد وما حولها. ثم نشبت بينهم حروب أدت إلى احتلال البلاد من قبل فرنسا سنة ١٣٣٢ هـ/١٩١٣ م وبقيت كذلك إلى أن استقلت سنة ١٣٨٠ هـ/١٩٦٠ م.
استقلت تشاد تحت رئاسة تمبلباي أصبحت دولة حزب واحد بعد إلغاء كل الأحزاب السياسية. قتل تمبلباي في انقلاب عسكري سنة ١٣٩٦ هـ/١٩٧٥ م. وآلت السلطة لحسين حبري. وفي عهده دخلت البلاد في حرب مع ليبيا استمرت إلى سنة ١٩٨٧ م. دخل حبري في مواجهة عسكرية ضد إدريس دبي (زعيم حزب معارض)، فانتصر إدريس وتولى الرئاسة سنة ١٤١١ هـ/١٩٩٠ م. وأعلن عودة نظام تعدد الأحزاب، ولا يزال إدريس حاكمًا للبلاد حتى هذا التاريخ ١٤١٧ هـ/١٩٩٦ م.
стр. 471
(د) البلاد الإسلامية في شرق أفريقيا: -
٥١ - أوغندا (كمبالا): -
من دول شرق أفريقيا، أغلب مناطقها شمال خط الاستواء مساحتها (٢٤١.١٣٩ كم ٢)، عدد السكان (١٦.٥٨٢.٦٤٧) حسب تعداد سنة ١٩٩١ م. ١٦% مسلمون.
* * *
تاريخ أوغندا:-
كانت تحكمها قديمًا أربع ممالك قبلية تقليدية، تتزعمها مملكة بوجاند، ودارت بينها الصراعات والنزاعات حتى دخلها الأوروبيون. أصبحت أوغندا محمية بريطانية سنة ١٣١٢ هـ/١٨٩٤ م. وبعد الحرب العالمية الثانية حصلت على الحكم الذاتي، ثم على الاستقلال التام سنة ١٣٨٢ هـ/١٩٦٢ م.
انتخب ملكها/السير ادوارد فريدريك رئيسًا للبلاد (١٣٨٣ - ١٣٨٦ هـ/١٩٦٣ - ١٩٦٦ م)، وأطاح به/أبولو أوبوتي وتولى السلطة إلى عام ١٣٩١ هـ/١٩٧١ م، وتحولت الدولة إلى النظام الجمهوري سنة ١٣٨٧ هـ/١٩٦٧ م.
بعد قلب النظام تولى/عيدي أمين دادا إلى عام ١٤٠٠ هـ/١٩٧٩ م، وكان ديكتاتوريا، قاسيًا. طرده الجيش، وجرت انتخابات فاز بها/أبوتي وخلفه تيتو أوكلو، ثم يوري موسفيني سنة ١٤٠٧ هـ/١٩٨٧ م، وقد مدد لنفسه إلى انتخابات ١٤١٦ هـ/١٩٩٥ م.
стр. 472
٥٢ - تانزانيا (دار السلام): -
تقوم على اتحاد تانجانيقا وزنجبار الذي تشكل عام ١٣٨٤ هـ في شرقي أفريقيا في مساحة قدرها حوالي ٩٤٥.٠٨٧ كم ٢، عدد السكان (٢٥.٠٣٥.٠٠٠) حسب تعداد ١٩٩٠ م، نسبة المسلمين ٦٥% وهناك أقلية نصارى ووثنيين. يعتمد الاقتصاد على الزراعة.
* * *
دخول الإسلام وتاريخ البلاد:-
كان المسلمون يهاجرون ويقيمون على طول الساحل الشرقي لأفريقيا. فانتشر الإسلام على يدهم. فقامت إمارات إسلامية. ومنها مملكة الزنج في القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي التي نشرت الإسلام في مناطق كبيرة. حتى استولى عليها الاستعمار البرتغالي.
فطردتهم دولة عمان وأخضعت المنطقة منذ القرن ١٠ هـ/١٦ م وحتى القرن ١٣ هـ/١٩ م ونقلوا العاصمة من مسقط إلى زنجبار وتوغلوا إلى الداخل ونشروا الإسلام، ووصلوا إلى زائير إلى أن استعمر الانجليز البلاد، ثم استقلت وكونت الاتحاد سنة ١٣٨٤ هـ/١٩٦٤ م.
استعمرتها بريطانيا في أواخر القرن الـ ١٩ م. ونالت الدولة استقلالها سنة ١٣٨٤ هـ/١٩٦٣ م. وفي سنة ١٩٦٤ م عُزِل آخر السلاطين البوسعيديين (العمانيين) الذين حكموا البلاد عدة قرون، وأعلنت الدولة جمهورية شعبية. وفي نفس العام انضمت زنجبار إلى تنجانيقا، وتكونت جمهورية (تنزانيا المتحدة) برئاسة جونيوس نيريري (١٩٦٤ - ١٩٨٤ م) وخلفه علي حسن معيني، والذي أعيد انتخابه في ١٩٩٠ م.
стр. 473
٥٣ - جزر القمر (موروني): -
هي مجموعة جزر مرجانية تقع شمال شرق جزيرة مدغشقر. مساحتها (١٨٦٢ كم ٢)، السكان مسلمون سنيون. عدد السكان (٤٩٣.٨٥٣) حسب تعداد ١٩٩٢ م، ٨٦% مسلمون.
* * *
الإسلام في جزر القمر وتاريخها:-
في القرن الرابع الهجري/العاشر الميلادي بدأ انتشار الإسلام عن طريق العرب التجار القادمين من مسقط. ثم قامت عدة إمارات عملت على نشر الإسلام في الجزر، وقد انتشر العرب فيها، وامتزجوا مع السكان السود.
استعمرت فرنسا الجزر سنة ١٢٥٩ هـ/١٨٤٣ م. ثم نالت الجزر قدرًا من الاستقلال الذاتي سنة ١٣٨١ هـ/١٩٦١ م، ونالت استقلالها سنة ١٣٩٦ هـ/١٩٧٥ م.
وانتخب أحمد عبد الله كأول رئيس لها، وفي سنة ١٤٠٠ هـ/١٩٨٩ م اغتيل أحمد عبد الله على يد الحرس الجمهوري بقيادة الفرنسي بوب دينار، وانتخب جوهر رئيسًا للبلاد سنة ١٩٩٢ م، قبلت عضويتها بجامعة الدول العربية سنة ١٤١٤ هـ/١٩٩٣ م. قام المرتزق الفرنسي/بوب دينار بانقلاب آخر في البلاد سنة ١٤١٦ هـ/١٩٩٥ م، فقبضت عليه فرنسا، وأنهت الانقلاب. وفي ١٤١٦ هـ/١٩٩٦ م تم انتخاب محمد تقي عبد الكريم رئيسًا للدولة.
стр. 474
ثالثًا: الإسلام في أوروبا: -
الإسلام في أوروبا الغربية والجنوبية:-
انتشر الإسلام في مناطق كثيرة هناك خلال القرون الأولى عندما دخل المسلمون إلى الأندلس، ووصلوا إلى جنوب فرنسا وإلى وسطها سنة ١١٤ هـ/٧٣٢ م، كما وصلوا إلى جنوب إيطاليا وشمالها الغربي، ودخلوا إلى سويسرا بعد أن سيطروا على جزر البحر المتوسط كلها.
* * *
الإسلام في شرق أوروبا:-
انتشر عن طريق التجار البلغار خلال القرن ٣ هـ/٩ م، وعن طريق القبائل المغولية التي دخلت تلك البلاد واستقرت بها خلال القرن ٧ هـ/١٣ م.
الإسلام في جنوب شرق أوروبا:-
دخلها الإسلام عن طريق العثمانيين الذين عبروا مضيق الدردنيل إلى جنوب أوروبا، ودخلوا أول مدينة أوروبية وهي غالبيولي سنة ٧٥٨ هـ/١٣٥٦ م. ثم فتحوا عدة مدن إلى أن دخلوا القسطنطينية سنة ٨٥٧ هـ/١٤٥٣ م واتخذوها عاصمة. ثم أخذت بلدان أوروبا تتساقط في أيديهم، ووصلوا إلى فيينا عاصمة النمسا وحاصروها عدد مرات آخرها عام ١٠٩٥ هـ/١٦٨٣ م، ثم انحسر الإسلام لضعف الدولة الإسلامية، وبدء انهيار العثمانيين.
стр. 475
البلدان الإسلامية في قارة أوروبا:-
٥٤ - ألبانيا (تيرانا): -
تقع ألبانيا في جنوب شرق أوروبا في شبه جزيرة البلقان، مساحتها (٤٨.٧٤٨ كم ٢)، وعدد السكان (٣.١٨٢.٤١٧) نسمة حسب تعداد ١٩٨٩ م يعتمدون على زراعة القمح والذرة ثم المراعي. ويوجد في البلاد ثروة بترولية ومعدنية.
يشكل المسلمون غالب السكان ونسبتهم ٨٠%، والبقية نصارى ١٧%بالإضافة إلى قليل من اليهود.
ظلت ألبانيا تحت الحكم الروماني (من ١٦٧ ق. م - ٣٩٥ م) وحكمها البيزنطيون والقبائل الجرمانية والسلاف والبلغار. ثم خضعت للدولة العثمانية أربعة قرون (٩٠٧ - ١٣٣١ هـ/١٥٠١ - ١٩١٢ م) ودخل أهلها الإسلام، وكانت فرق الألبان (الأرناؤوط) من أهم فرق الجيش العثماني (محمد علي باشا حاكم مصر ينتمي إلى هذه الفرق) حصلت على استقلالها سنة ١٣٣١ هـ/١٩١٢ م.
سيطر عليها الشيوعيون بعد الحرب العالمية الثانية، ففي عام ١٣٦٥ هـ/١٩٤٥ م، تولى السلطة/أنور خوجا (رئيس الحزب الشيوعي الألباني) وبعد وفاته في عام ١٤٠٦ هـ/١٩٨٥ م خلفه/رامز عاليا. أدخلت في البلاد إصلاحات سياسية واقتصادية بعد تزايد الضغط الشعبي سنة ١٤١٢ هـ/١٩٩١ م. وفي عام ١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م تولى السلطة د. صالح بيريشيا.
стр. 476
٥٥ - البوسنة والهرسك (سراييفو) (١):-
تقع في جنوب غرب أوروبا، ومساحتها (٥١.٢٣٣ كم ٢). عدد سكان البوسنة (٤.٣٦٤.٠٠٠) نسمة حسب تعداد ١٩٩١ م. نسبة المسلمين حوالي ٤٥%.
* * *
تاريخ البوسنة والهرسك:-
في سنة ٧٩٢ هـ/١٣٨٩ م حقق العثمانيون بقيادة السلطان/مراد بن أورخان انتصارًا ساحقًا على الجيوش الصربية، في معركة (كوزوفو). وأصبحت البوسنة ولاية عثمانية من سنة ٨٦٨ هـ/١٤٦٣ م. وبدأ الإسلام ينتشر فيها، وقد عانى العثمانيون طويلًا من الثورات المحلية المدعومة من الأوربيين، وفي سنة ١٢٩٥ هـ/١٨٧٨ م احتلت النمسا ولايتي البوسنة والهرسك، وفي سنة ١٣٢٦ هـ/١٩٠٨ م أعلنت الإمبراطورية النمساوية/المجرية ضم البوسنة والهرسك إليها. وقاوم المسلمون هذا القرار بكل قوة ولكن بدون جدوى.
انطلقت الشرارة الأولى للحرب العالمية الأولى من سراييفو (عاصمة البوسنة). إثر اغتيال ولي عهد النمسا وزوجته على يد شاب صربي. وأدت هذه الحرب إلى تدمير الامبراطورية النمساوية/المجرية.
ْفي الفترة ما بين الحربين العالميتين ظلت البوسنة تحت حكم المملكة اليوغسلافية (الصربية الكرواتية السلوفينية). في سنة ١٣٩١ هـ/١٩٧١ م سمحت دولة الاتحاد اليوغسلافي للمسلمين في البوسنة بتكوين قومية مستقلة ضمن الاتحاد.
стр. 477
مأساة البوسنة والهرسك:-
وعقب انهيار الشيوعية سنة ١٤١١ هـ/١٩٩٠ م تأسس في البوسنة حزب إسلامي بزعامة المحامي/علي عزت بيغوفيتش، وفي سنة ١٤١٢ هـ/١٩٩١ م طالب السكان بالاستقلال بعد استفتاء عام، فأعلنت الدولة استقلالها بزعامة علي عزت بيجوفيتش الذي فاز في الانتخابات الرئاسية.
ومنذ استقلالها عاشت البوسنة والهرسك مأساة حقيقية وصراع دامي من جراء العدوان الصربي الوحشي. وأسأليب التطهير الديني العرقي ضد المسلمين، ومحاولة إنهاء الوجود الإسلامي، وبدعم مستتر من الدول الغربية وروسيا والعالم الصليبي أجمع. لمنع وجود دولة مسلمة في أوروبا.
* * *
انتهاء المأساة:-
في سنة ١٤١٦ هـ/١٩٩٦ م وقع زعماء البوسنة وكرواتيا والصرب على معاهدة في باريس لإنهاء الحرب، وقسمت البلاد بين الصرب وبين اتحاد المسلمين/الكروات، وتخوض البوسنة الآن معركة البناء والتعمير لإصلاح ما خربته الحرب. تؤكد الإحصائيات أن ضحايا المسلمين خلال هذه الحرب (٩١ - ٩٦ م) تجاوزوا ٢٠٠ ألف قتيل، وتم اغتصاب أكثر من ٥٠ ألف مسلمة، وفوجئ العالم بالمذابح والمقابر الجماعية التي ارتكبها الصرب ضد المسلمين.
стр. 478
الفصل الرابع
الأقليات المسلمة في العالم
مفهوم الأقليات المسلمة:-
البحث في موضوع الأقليات المسلمة يقتضي تحديد مفهوم الأقلية المسلمة، وهناك العديد من المعايير في هذا الخصوص. أهمها وأولها المعيار العددي بمعنى أن الدولة التي يزيد عدد المسلمين فيها عن نصف مجموع السكان تعتبر دولة إسلامية، وإذا قل المسلمون عن هذا الحد فيعتبرون (أقلية) داخل دولة غير إسلامية.
عدد الأقليات المسلمة في قارات العالم (١)
* * *
القارة ــ عدد الأقلية المسلمة
آسيا ... (٢٥٨.٧٣٣.٧٠٠)
أفريقيا ... (٥٠.٤٨٣.٩٨٠)
أوروبا ... (١٥.٧٢٥.٥٠٠)
الأمريكتان ... (٧.٦٥١.٧٠٠)
استراليا ... (٤٧٠.٠٠٠)
المجموع ... (٣٣٣.٠٦٤.٨٨٠)
стр. 479
الأقليات المسلمة في آسيا: -
دخول الإسلام:-
عرفت الدول الآسيوية (الغير عربية) الإسلام في فترة مبكرة منذ ظهور الإسلام.
إذ وصلت الفتوحات الكبرى التي بدأت في عهد الخلفاء الراشدين واستمرت في العهد الأموي إلى بلاد ما وراء النهرين وبلاد السند.
وقد تحققت أعظم تلك الفتوحات في عصر الوليد بن عبد الملك (٨٦ - ٩٦ هـ/٧٠٥ - ٧١٥ م) فقد فتحت بلاد ما وراء النهرين بقيادة قتيبة بن مسلم، بينما تمكن القائد محمد بن القاسم من فتح بلاد السند.
* * *
مشاكل ومعاناة الأقلية المسلمة في آسيا:-
تعاني هذه الأقلية من التعديات الصارخة على حقوقها الاقتصادية والسياسية والدينية، كما تعاني من مشكلات مزمنة كالأمية والبطالة والأمراض، والتعدي على معتقداتها وقيمها الإسلامية.
* * *
دور الأمة الإسلامية:-
وتقع على عاتق الأمة الإسلامية مسؤولية تذليل تلك الصعاب وتوفير الحماية الضرورية لضمان الحقوق الأساسية وأهمها حق الحياة الكريمة، وحق المشاركة السياسية، والتعليم، والمساواة.
* * *
أقطار إسلامية واقعة تحت الاحتلال:-
وهناك أقليات مسلمة في آسيا واقعة تحت احتلال الأقطار الكافرة، وتعاني من أصناف البلاء والاضطهاد والقمع وسلب حرياتها، وتطالب هذه الأقليات بالانفصال
стр. 480
والاستقلال عن هذه الدول منذ عقود من الزمان، وما زال طلبها يلقى أشد المعارضة.
وأهم تلك الأقليات:-
- جمهورية جامو وكشمير في شمال الهند.
- جمهورية تركستان الشرقية (سنكيانغ) في الصين.
- شعب الروهينجا، في ولاية أراكان في بورما (ميانمار).
- جمهورية فطاني الإسلامي في جنوب تايلاند.
- مقاطعة مورو، جنوب الفلبين.
- الجمهوريات الإسلامية في روسيا الاتحادية، وأهمها: تثاريا، بشكيريا، الجوفاش، أدمورت، الشيشان، ماري، أورنبرغ، وغيرها.
* * *
أهم الأقليات المسلمة في آسيا
الدولة ــ الأقلية المسلمة
الهند ... ٩٠.٠٠٠.٠٠٠ - ١٢٠.٠٠٠.٠٠٠
الصين ... ٢٠.٠٠٠.٠٠٠ - ١١٣.٠٠٠.٠٠٠
الفلبين ... ٣.٥٠٠.٠٠٠ - ٧.٥٠٠.٠٠٠
بورما (مياتمار) ... ٤.٠٠٠.٠٠٠ - ٧.٠٠٠.٠٠٠
تايلاند ... ٢.٥٠٠.٠٠٠ - ٧.٠٠٠.٠٠٠
نيبال ... ٦٠٠.٠٠٠ - ١.٥٠٠.٠٠٠
سريلانكا ... ١.٥٠٠.٠٠٠
أقطار أخرى ... ١.٢٣٤.٠٠٠
المجموع ... ٢٥٨.٧٣٣.٧٠٠
стр. 481
الأقليات المسلمة في أفريقيا: -
دخول الإسلام في القارة:-
من المعلوم أن الدين الإسلامي هو أول دين يدخل القارة الأفريقية حيث كانت البدايات الأولى مع بزوغ فجر الإسلام. وذلك عندما اشتد أذى المشركين للصحابة الكرام، فأمرهم الرسول ﷺ بالهجرة إلى الحبشة.
وبدأت الفتوحات الإسلامية للشمال الأفريقي في عهد عثمان بن عفان. وقد استطاع القائد/موسى بن نصير تثبيت أقدام المسلمين في كل شمال أفريقيا حتى المحيط الأطلسي خلال عهد الوليد بن عبد الملك الأموي.
ثم نشطت الدعوة الإسلامية في أفريقيا الغربية بفضل حكام دولة المرابطين.
وعن طريق التجارة انتشرت في كل القارة الأفريقية، حتى أصبحت بحق القارة المسلمة، ويعيش على أرضها ما يزيد عن ٣٠٠ مليون مسلم، يشكلون نحو ٤٠% من إجمالي سكان أفريقيا.
* * *
مشاكل وهموم الأقلية المسلمة:-
يعيش أكثر من ٥٠ مليون مسلم في أقطار أفريقية غير إسلامية، يواجهون حربًا شرسة من قبل الحركات التنصيرية، والقاديانية، والمنظمات الصهيونية، كما كان للاستعمار الذي رزحت القارة تحت نيره ردحًا طويلًا من الزمن دور فعال في تأخر
стр. 482
المسلمين، وذلك باستخدام أسأليب مثل فرض لغة المستعمر، واستنزاف موارد تلك البلدان، مما أوجد حالة من التبعية الاقتصادية والفكرية حتى بعد زوال الاستعمار.
ويعاني المسلمون من أمراض الأمية والفقر والجوع والبطالة (١).
* * *
دور الأمة الإسلامية:-
- القيام بالدور الإسلامي المطلوب، بتكثيف العون والمساعدة حتى لا يسبقها أحد من المنظمات المشبوهة، التي تعمد إلى محاربة الإسلام في القارة.
* * *
أهم الأقليات المسلمة في أفريقيا
الدولة ــ الأقلية المسلمة
أثيوبيا ... ١٧.٠٠٠.٠٠٠ - ٢٦.٠٠٠.٠٠٠
ساحل العاج ... ٢.٥٠٠.٠٠٠ - ٧.٥٠٠.٠٠٠
كينيا ... ٥.٦٠٠.٠٠٠
موزمبيق ... ١.٥٠٠.٠٠٠ - ٣.٨٥٠.٠٠٠
زائير ... ٣.٥٠٠.٠٠٠
غانا ... ٢.٠٠٠.٠٠٠
أقطار أخرى ... ٢.٣٠٠.٠٠٠
المجموع ... ٥٠.٤٨٣.٩٨٠
стр. 483
الأقليات المسلمة في أوروبا: -
دخول الإسلام:-
دخل الإسلام إلى أوروبا عبر عدة مسالك، فقد دخلها أولًا من الجنوب عبر الأندلس حيث عبر المسلمون مضيق جبل طارق إلى جنوب غرب أوروبا ففتحوا الأندلس ٩٢ هـ/٧١٠ م بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير، كما دخل أيضًا من شمال شرق أوروبا عن طريق التتار بعد إسلام القبيلة الذهبية بزعامة أوزبك خان. ودخل عبر شرق أوروبا بواسطة الأتراك العثمانيبن الذين فتحوا معظم بلاد البلقان ثم تقدموا نحو وسط أوروبا ففتحوا المجر ووصلوا إلى مشارق النمسا. وأخيرًا دخل الإسلام إلى أماكن لم يصلها من قبل عن طريق الهجرة الحديثة والعمال ورجال الأعمال.
* * *
مشاكل الأقليات المسلمة في أوروبا:-
توجد في أوروبا دولتان إسلاميتان هما ألبانيا والبوسنة والهرسك. ويوجد أقلية مسلمة تقارب ١٦ مليون نسمة. وأهم المشاكل التي تعاني منها:-
- حركات التبشير والتنصير.
- اختلاف القيم والثقافات والعادات والتقاليد.
- الحاجة الملحة إلى علماء متفرغين للعبادة والدعوة.
- تزايد القوى العنصرية ضد المسلمين.
- الأطفال المسلمون يتلقون العلوم المسيحية في المدارس الأوروبية.
стр. 484
- نشاط الصهيونية والقاديانية والبهائية وبعض المستشرقين المعادين للإسلام.
- الزواج من غير المسلمين، وتأثير ذلك على القيم الإسلامية.
ويجب على الأمة الإسلامية مساعدة هذه الأقلية للتغلب على هذه المشاكل والمصاعب.
* * *
الأقليات المسلمة في الأمريكتين: -
يقدر عدد المسلمين في الأمريكتين حوالي ٧.٦٥٠.٠٠٠ مسلم، ويوجد في أمريكا الشمالية فقط أكثر من ٦.٣٥٠.٠٠٠ مسلم.
دخول الإسلام (قبل كريستوفر كولمبس):-
أثبتت الدراسات التاريخية أن المسلمين قد وصلوا إلى الأمريكتين قبل الأوروبيين، وكان هذا الوصول المبكر من مسلمي شمال وغرب أفريقيا والأندلس، ومن الظواهر التي دلت على ذلك:-
التأثير الأفريقي في الصناعة التقليدية لدى الهنود الأمريكيين، العثور على آثار إفريقية مكتوية على صخور بأمريكا الجنوبية والوسطى، العثور على عملة عربية مضروبة في الأندلس عام ٨٠٠ هـ. عثرت في أمريكا الجنوبية.
وقد ظهر الإسلام في أمريكا الشمالية على مراحل:
- من بداية الكشف الأسباني (رحلة كريستوفر كولمبس) حيث كان من بين الأسبان الأوائل بعض المسلمين.
стр. 485
- المرحلة الثانية تمثلت في وصول المسلمين الأفارقة الذين استقدمهم تجار الرقيق من غرب أفريقيا.
- المرحلة الثالثة تمثلت في الهجرة الإسلامية في القرن التاسع عشر الميلادي من تركيا ولبنان وفلسطين وسوريا وغيرها.
وتوجد في الولايات المتحدة منظمات ومراكز وجمعيات إسلامية عديدة لها نشاط ملموس في الدعوة.
* * *
مشكلات الأقليات المسلمة في أمريكا:-
ولعل أكبر المشكلات التي تواجه الأقليات المسلمة في الولايات المتحدة مشكلة التحزب أو التعصب بسبب الخلافات الإقليمية التي حملوها معهم من أوطإنهم.
بالإضافة إلى التبعثر وعدم التركز في مناطق محددة بسبب اتساع الولايات المتحدة.
* * *
الأقليات المسلمة في استراليا: -
يتراوح عدد المسلمين في استراليا من ٤٠٠ ألف إلى ٤٧٠ ألف مسلم يشكلون نسبة ٢.٥% من عدد السكان. يتكونون من جنسيات عديدة، ومن أصول عرقية شتى. ومعظمهم من أصل لبناني.
* * *
دخول الإسلام في استراليا:-
دخلها الإسلام عبر مدخلين:-
- في سنة ١٢٢٧ هـ/١٨٥٠ م استقدمت السلطات عددًا من الجمال والجمالين
стр. 486
لاستكشاف مجاهل الصحراء الاسترالية، فاستقدمتهم من أفغانستان وإيران وباكستان. فأنشأوا المساجد وعملوا بالتجارة بأمانة ونشروا الدين الإسلامي. فكان هذا المدخل الأول.
- المدخل الثاني هو هجرة المسلمين من دول عديدة، وفي فترات مختلفة (بدأت عام ١٣٣٤ هـ/١٩١٥ م) وكانت هذه العناصر على درجة عالية من التأهيل المهني. وقد زاد عدد المسلمين نتيجة تلك الهجرات (١).
* * *
المشاكل التي تواجه مسلمي استراليا:-
- الانعزال وقلة الاتصال بينهم. وبالذات بين المجتمعات الإسلامية ذات القوميات المختلفة.
- نقص وسائل التعليم والمعلمين ذوي المؤهلات التربوية الإسلامية.
- وجود فجوة كبيرة بين الآباء المهاجرين والأبناء المولودين هناك.
* * *
فمن أهم الأهداف التي يجب تحقيقها هناك:-
توحد المسلمين تحت قيادة واحدة، زيادة التعليم العربي والإسلامي، توفير العدد الكافي من الأئمة والمعلمين المؤهلين، والمشاركة الفعالة في المجتمع الاسترالي على جميع المستويات بهدف نشر الإسلام.
وتعتبر استراليا أرضًا خصبة لنشر الإسلام، فهي بلاد استقرت فيها حرية الأديان.
стр. 487
واجب المسلمين نحو الأقليات: -
يجب ألا نتغافل عما تتعرض له الأقليات المسلمة في أوروبا وآسيا، وبصفة خاصة في بلغاريا والفلبين والهند وتايلند وروسيا، حيث تدبر لحرب الإسلام والمسلمين كل يوم وسيلة جديدة، فحري بنا نحن المسلمين أن نولي هذا الأمر ما يستحقه من الدراسة العلمية واتخاذ كافة السبل لتوثيق الصلات بهذه الأقليات ودعمها، حتى يقوى كيانها وتقف في وجه التيارات التي تتعرض لها، وهذه أمور لا تنالها الأماني أو تدرك بالوعود المسوفة، وإنما لا بد أن نستنفذ الوسائل المادية والمعنوية، وأن نسلك في سبيلها كل الدروب الوعرة. وعلى سبيل المثال يجب أن تتخذ الدول الإسلامية بعض الإجراءات ضد الدول التي تضطهد الأقليات المسلمة، ولا سيما وأن الدول الإسلامية لها وزنها وتملك الأساليب الفعالة في هذا المجال.
ونشير هنا بفخر إلى الجهود الشكورة التي قامت بها المملكة العربية السعودية من خلال تنظيم مؤتمر عالمي (للأقليات المسلمة في أنحاء العالم) في سنة ١٤١٣ هـ/١٩٩٢ م. وهو أول مؤتمر من نوعه، وقد تدارس هذا المؤتمر مشاكل هذه الأقليات. وأفضل الوسائل لعلاجها وكيفية دعمها وتقديم المساعدات لها.
стр. 488
الخاتمة
إن تدوين تاريخ الأمة الإسلامية قد لعبت فيه الأيدي المنحرفة في الماضي والحاضر، فكم نتمنى من الأقلام الحرة أن تخط تاريخنا الإسلامي بشكله النقي، وهذا الكتاب محاولة متواضعة مني لجمع شتات تاريخنا المتفرق والمبعثر بين دفتي كتاب واحد مبسط، جامع، متكامل.
تحدثت فيه عن العصور الإسلامية منذ أن خلق الله آدم وأنزله إلى الأرض ليكون نواة أول مجتمع بشري. ومرورًا بأنبياء الله الكرام، ثم السيرة النبوية العطرة، ثم ما تلته من عصور ودهور مختلفة إلى وقتنا الحاضر وعالمنا المعاصر.
تحدثت عن حاضر العالم الإسلامي شؤونه وشجونه، ثم تحدثت عن الدول الإسلامية (كل دولة على حدة)، فذكرت نبذة جغرافية مختصرة عنها، وتطرقت إلى كيفية دخول الإسلام في كل دولة، وتاريخ الدولة المعاصر.
وأخيرًا .. تحدثت بصورة مختصرة عن الأقليات المسلمة في العالم ما لها وما عليها، وما يجب علينا تجاهها.
وجزى الله خيرًا كل من دلني وأرشدني إلى وجه من وجوه التقصير أو الخطأ في هذا السفر.
أسأل الله أن يتقبل مني هذا العمل. ويجعله في ميزان أعمالي يوم القيامة.
* * *
