Полный текст (947 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.
стр. 351
٥٧٥-وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فَأَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ وِشَاحٍ قَالَ نا ابْنُ شَاهِينَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ شَرِيكٍ قَالَ نا عَبْدُ الغفار يعني ابن داؤد قَالَ نا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ "أَنّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ".
٥٧٦-الْحَدِيثُ الثَّالِثُ رَوَى هُشَيْمُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ "أَتَى إِلَى قَوْمٍ بِالطَّائِفِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى رِجْلَيْهِ " قَالَ هُشَيْمٌ هَذَا كَانَ فِي مَبْدَأِ الْإِسْلَامِ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ مَا يَصِحُّ أَمَّا الأَوَّلُ فَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: حَرَقْتُ حَدِيثَهُ مُنْذُ دَهْرٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ ليس بثقة وقال الدارقطني: مَتْرُوكٌ وَأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّ ابْنَ لهيعة ليس بشيء.
وأما الثَّالِثُ.
فَقَالَ أَحْمَدُ: هُشَيْمٌ يُدَلِّسُ فَلَعَلَّ سَمِعَهُ مِنْ بَعْضِ الضُّعَفَاءِ ثُمَّ أَسْقَطَهُ.
حَدِيثٌ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ.
٥٧٧-أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْقَاسِمُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا الأَشْعَثُ بْنُ برَازٍ قَالَ نا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ
стр. 352
رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"يَا أَنَسُ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمْرِكَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى أَشْعَثٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَدْ رَوَى مَسْلَمَةُ عَنِ الأَزْوَرِ عَنْ سليمان التميمي وَالأَزْوَرُ ضَعِيفٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
حَدِيثٌ فِي نَضْحِ الْمَاءِ عَلَى الرِّجْلَيْنِ فِي الْوُضُوءِ.
٥٧٨-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا الْمُذْهِبُ قَالَ أَنَا أحمد بن حعفر قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال:" دخل علي عَلِيٌّ بَيْتِي فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَجِئْنَا بِقَعْبٍ يَأْخُذُ الْمُدَّ أَوْ قَرِيبَهُ حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَدْ بَالَ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلا أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ بَلَى فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قال فوضع له ناء فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ فَصَكَّ بِهَا وَجْهَهُ وَأَلْقَمَ إِبْهَامَهُ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ قَالَ ثُمَّ عَادَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ ثَلاثًا ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ ثُمَّ أَرْسَلَهَا تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاثًا ثُمَّ يَدَهُ الأُخْرَى مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مِنْ ظُهُورِهِمَا ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنَ الْمَاءِ فَصَكَّ بِهِمَا عَلَى قَدَمَيْهِ وَفِيهِمَا النَّعْلُ ثُمَّ قَلَبَهَا
стр. 353
بِهَا ثُمَّ عَلَى الرِّجْلِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مَجْرُوحٌ قَدْ كَذَّبَهُ مَالِكٌ وَهِشَامٌ.
حَدِيثٌ فِي اسْتِدَامَةِ الْوُضُوءِ.
٥٧٩-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ قَالَ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ نا كَثِيرُ أبو هاشم الأيلي عن أنسان أُمَّ سَلِيمٍ قَالَتْ:" يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنْ أَنْصَارِ رَجُلٍ وَلا امْرَأَةٍ إِلا وَقَدْ أَتْحَفَكَ بِشَيْءٍ غَيْرِي لَيْسَ لِي إِلا وَلَدِي هَذَا فَأُحِبُّ أَنْ تَقْبَلَهُ مِنِّي يَخْدُمُكَ فَقَبِلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَقْعَدَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وبرك عَلَيَّ وَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ احْفَظْ سِرِّي تَكُنْ مُؤْمِنًا يَا بُنَيَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ أَبَدًا عَلَى الْوُضُوءِ فَكُنْ فَإِنَّ مَلَكَ الْمَوْتِ إِذَا قَبَضَ رُوحَ الْعَبْدِ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ كَتَبَ لَهُ شَهَادَةً يَا بُنَيَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ أَبَدًا تُصَلِّي فَصَلِّ فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ يُصَلُّونَ عَلَيْكَ مَا دُمْتَ تُصَلِّي يَا بُنَيَّ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ رَحْلِكَ فَلا يُنْعَشْ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ قِبْلَتِكَ إِلا سَلَّمْتَ عَلَيْهِمْ فَإِنَّكَ تَرْجِعُ إِلَى مَنْزِلِكَ وَقَدِ ازْدَدْتَ فِي
стр. 354
حَسَنَاتِكَ يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ تَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ يَا بني إن أطعتني فلا يكون شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ يَا بُنِيَّ إِذَا خَرَجْتَ إِلَى الصلاة فاستقبل الْقِبْلَةَ وَارْفَعْ يَدَيْكَ وَكَبِّرْ وَأَقِمْ صُلْبَكَ حَتَّى يَقَعَ كُلُّ عَظْمٍ مَكَانَهُ فَإِذَا سَجَدْتَ فَأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الأَرْضِ وَأَقِمْ صُلْبَكَ وَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَضَعْ عَقِبَكَ تَحْتَ إِلْيَتِكَ وَاذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ وَأَقِمْ صُلْبَكَ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَى مَنْ لا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ".
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو هَاشِمٍ مِنْ أَهْلِ الأَيْلَةِ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ وَيَضَعُ عَلَيْهِ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
حَدِيثٌ فِي التَّوَضِّي عَلَى طُهْرٍ.
٥٨٠-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يزيد الو اسطي عَنِ الإِفْرِيقِيِّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صل قَالَ:" مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ اسْمُ الإِفْرِيقِيِّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: نَحْنُ لا نَرْوِي عَنْهُ شيء وقال الدارقطني: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ
عَنِ الثِّقَاتِ وَيُدَلِّسُ.
стр. 355
حَدِيثٌ فِي الشُّرْبِ مِنْ فَضْلِ الْوُضُوءِ.
٥٨١-أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ العُكْبَرِيُّ قَالَ نا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ قَالَ نا ابْنُ مَيْمُونٍ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَفِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ يَعْنِي الْعُكَاشِيَّ قَالَ نا الأَوْزَاعِيُّ عَنْ مَكْحُولٍ وَالْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ وَعَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ وَحَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ جَمِيعًا أَنَّهُمْ سَمِعُوا أبو أُمَامَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ بِشْرٍ وَجَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُونَ سَمِعْنَا النَّبِيَّ ﷺ يقول:" الشرب من فضل الوضوء الْمُؤْمِنِ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ داء أدناه الْهَمُّ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْعُكَاشِيُّ كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَرْوِي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ مَوْضُوعَةً.
حَدِيثَانِ فِي التَّنْشِيفِ مِنَ الْوُضُوءِ.
٥٨٢-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَشْدَيْنُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ عَنْ عُتَيْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ:" رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرْفِ ثَوْبِهِ".
٥٨٣-.
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: وَنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وهب عن زيد
стр. 356
ابن حَبَّانَ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:" كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: الحديث الأول غريب إسناده ضَعِيفٌ وَرَشْدَيْنُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ضَعِيفَانٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَلا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ وَأَمَّا رَشْدَيْنُ فَقَدْ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو زُرْعَةَ وَالْفَلاسُ والدارقطني وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
فَقَالَ أَحْمَدُ: لا نَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَقَالَ الدارقطني: لَيْسَ بِقَوِيٍّ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ وَيُدَلِّسُ وَأَبُو مُعَاذٍ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ.
قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِشَيْءٍ لا يَرْوِي عَنْهُ الْحَدِيثَ وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ لا يُسَاوِي فلسًا وقال النسائي وأبو داؤد والدارقطني مَتْرُوكٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ.
حَدِيثٌ فِي الانتصاح بَعْدَ الْوُضُوءِ.
٥٨٤-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا الْقَطِيعِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا حَسَنٌ قَالَ نا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَقِيلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ
стр. 357
عُرْوَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عن أبيه زيد بن الحارثة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ "أن جبريل أتاه بعدما أوحى إليه فعلمه الوضوء والصلاة فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْوُضُوءِ أَخَذَ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهَا فَرْجَهُ".
٥٨٥-حَدِيثُ آخَرُ. قَالَ أَحْمَدُ: وَنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ نا رَشْدَيْنُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ "أَنَّ جِبْرِيلَ لَمَّا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْوُضُوءِ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ ماء فرش بها نحو فرج فكان النبي صل يَرُشُّ بَعْدَ وُضُوئِهِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: ابْنُ لَهِيعَةَ وَرَشْدَيْنُ ضَعِيفَانِ.
٥٨٦-حَدِيثُ آخَرُ أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"أَمَرَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَضِحْ".
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: هَذَانِ حَدِيثَانِ بَاطِلانِ أَمَّا الأَوَّلُ فَإِنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ قَالَ الْبُخَارِيُّ هُوَ مُنْكَرُ الحديث وقال الدارقطني: ضعيف.
стр. 358
قَالَ نا الْفَضْلُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَجْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَأَتَاهُمْ فَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ أَمَعَكَ مَاءٌ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ وَاللَّهِ لا إِلا إِدَاوَةٌ فِيهَا نَبِيذٌ فَقَالَ:" تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ فَتَوَضَّأَ بِهِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ".
٥٩٠-الطَّرِيقُ الرَّابِعُ أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَأَبِي الأَحْوَصِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَهُ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَهُ طَرِيقَانِ:.
٥٩١- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نا ابْنُ بِشْرَانَ قال نا الدارقطني قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي قَالَ نا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ نا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :" النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لم يجد ماء".
стр. 359
٥٩٢- الطَّرِيقُ الثَّانِي أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ قَالَ نا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَشِيدٍ قَالَ نا مُجَّاعَةُ عَنْ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:" إِذَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ مَاءً وَوَجَدَ النَّبِيذَ فَلْيَتَوَضَّأْ بِهِ".
قَالَ المؤلف: هذان حدثان لا يَصِحَّانِ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَإِنَّ أَبَا زَيْدٍ وَأَبَا فِزَارَةَ مَجْهُولانِ.
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ أَبُو فِزَارَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ وَقَالَ غَيْرُهُ أَبُو زَيْدٍ مَجْهُولٌ أَيْضًا وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّانِي فَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى.
لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ هُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَأَبُو رَافِعٍ لَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُهُ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّالِثُ فَإِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ قاله الدارقطني وَأَمَّا الطَّرِيقُ الرَّابِعُ فَفِيهِ مُحَمَّدُ بن عيسى ضعيف والحسن ابن قُتَيْبَةَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ المسيب ابن وَاضِحٍ وَكَانَ كَثِيرَ الْوَهْمِ وَقَدْ وَهِمَ فِيهِ لأَنَّ الْمَحْفُوظَ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّانِي فَإِنَّ مُجَّاعَةَ ضَعِيفٌ وَأَبَانُ مَتْرُوكٌ.
стр. 360
حَدِيثٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
٥٦٣-أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خرصا قَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْخَلالُ قَالَ أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رزين عن محمد يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَيُّوبِ بْنِ قُطْنٍ عَنْ عُبَادَةَ ابن نَسِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ:" نَعَمْ قَالَ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ وَثَلاثَ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا قَالَ لَهُ وَمَا بَدَا لَكَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ أَحْمَدَ: بْنُ حَنْبَلٍ وَرِجَالُهُ لا يُعْرَفُونَ وقال الدارقطني: هَذَا إِسْنَادٌ لا يَثْبُتُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدُ وَأَيُّوبُ مَجْهُولُونَ.
حَدِيثٌ فِي مَسْحِ الْخُفَّيْنِ.
٥٩٤-نا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا الْجِرَاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا أَبُو الْوَلِيدِ الدَّمَشْقِيُّ قَالَ نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ عَنِ الْمُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ:
стр. 361
"أن النبي صل مَسَحَ أَعْلا الْخُفِّ وَأَسَفْلَهَ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ مَعْلُولٌ لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ ثَوْرٍ غَيْرُ الْوَلِيدِ وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَمُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالا لا يَصِحُّ لأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ رَوَى هَذَا عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثْتُ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ مُرْسَلا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لم يَذْكُرْ فِيهِ الْمُغِيرَةَ.
قَالَ الْمُصَنِّفُ: قُلْتُ وَكَانَ الْوَلِيدُ يَرْوِي عَنِ الأوزاعي أحاديث وهي ثم الأَوْزَاعِيِّ عَنْ شُيُوخٍ ضُعَفَاءٍ عَنْ شُيُوخٍ قَدْ أَدْرَكَهُمُ الأَوْزَاعِيُّ مِثْلُ نَافِعٍ وَالزُّهْرِيِّ فَيُسْقِطُ أَسْمَاءَ وَيَجْعَلُهَا عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْهُمْ حَدِيثٌ فِي مَسْحِ الْجَبَائِرِ.
٥٩٥-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قال أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَارَةَ مُحَمَّدُ بن حمد بن المهدي قال بْنُ مَالِكٍ الْعَطَّارُ قَالَ نا شُبَابَةُ قَالَ نا وَرْقَاءُ عَنِ بن أَبِي نُجَيْحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَمْسَحُ على الجبائر".
قال الدارقطني: لا يَصِحُّ مَرْفُوعًا وَأَبُو عُمَارَةَ ضعيف جدا.
стр. 362
كتاب الطهارة
...
حَدِيثٌ فِي الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ.
فَيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ.
فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَلَهُ أَرْبَعَةُ طُرُقٍ:.
٥٨٧-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حَرِيثٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةَ لَقُوهُ الْجِنُّ فَقَالَ أَمَعَكَ مَاءٌ قُلْتُ لا فَقَالَ مَا هَذِهِ فِي الإِنَاءِ قُلْتُ نَبِيذٌ قَالَ:" أَرِنِيهَا تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا ثُمَّ صَلَّى بِنَا".
٥٨٨-الطَّرِيقُ الثَّانِي أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ محمد النّقُورِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ قَالَ نا الْبَغَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ قَالَ نا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" لَهُ لَيْلَةَ الجن أمعك ماء فقال لا قَالَ أَمَعَكَ نَبِيذٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَوَضَّأَ بِهِ".
٥٨٩-الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بشران قال حدثنا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الحسن
стр. 363
أحاديث فيما تنقض الْوُضُوءَ .
أَحَادُيثُ فِي مَسِّ الذَّكَرِ.
٥٩٦-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا حَمَّادُ بْنُ خالد وأخبرنا إسماعيل ابن أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالا نا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ الْيَمَامِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ:" إِنَّمَا هُوَ بِضْعَةٌ مِنْكَ".
٥٩٧-الطَّرِيقُ الثَّانِي أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا مُوسَى بْنُ دَاؤُدُ قَالَ نا محمد ابن جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا ثم النَّبِيَّ ﷺ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ مَسَسْتُ ذَكَرِي أَوِ الرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي الصَّلاةِ عليه والوضوء قَالَ:" لا إِنَّمَا هُوَ بِضْعَةٌ مِنْكَ".
٥٩٨-الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مسعدة قال نا حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الدمشقي قال نا هشام ابن عَمَّارٍ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ نا قَيْسُ بْنُ يَحْيَى قَالَ نا عَبْدُ الْحَمِيدِ
стр. 364
ابن جَعْفَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَجْلِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ قَيْسٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ:" إِنَّمَا هُوَ بِضْعَةٌ مِنْكَ".
٥٩٩-الطَّرِيقُ الرَّابِعُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ قَالَ أنا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَاذَانَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ بِلالٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ قَالَ نا عِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارُ عَنْ غَيَّاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ طْلَقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ:" إِنَّمَا هُوَ بِضْعَةٌ مِنْكِ".
٦٠٠-حَدِيثُ آخَرُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حمزة قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ نا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " إِنَّمَا هُوَ جُزْءٌ مِنْكَ يَعْنِي مَسَّ الذَّكَرِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ مَا يَصِحُّ أَمَّا الأَوَّلُ فَفِيهِ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ وَأَمَّا الثَّانِي فَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ الْفَلاسُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ أَعْمًى يُلْحِقُ فِي كُتُبِهِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ وَيَسْرِقُ مَا ذُوكِرَ بِهِ فَيُحَدِّثُ بِهِ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّالِثِ الْعَجْلِيُّ وَقَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى وَفِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ وَالثَّوْرِيُّ هُوَ ضَعِيفٌ وَفِي الطَّرِيقِ الرَّابِعِ غَيَّاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
قَالَ أحمد: والبخاري والدارقطني مَتْرُوكٌ وَقَالَ يَحْيَى كَانَ كَذَّابًا.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَضَعُ الْحَدِيثَ وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ فَقَدْ سَبَقَ ذِكْرُهُ وَأَمَّا قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ فَقَدْ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ قَيْسٌ لا يَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ
стр. 365
وَفِي الْحَدِيثِ الثَّانِي: الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ يَرْوِي عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْمُعْضِلاتَ وَفِيهِ جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ شُعْبَةُ كَانَ يَكْذِبُ وَقَالَ البخاري والنسائي والدارقطني مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
حَدِيثٌ فِي لَمْسِ النساء.
٦٠١-أَخْبَرَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَنَا الأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ وَأَبُو عَمَّارَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ "أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَ قُلْتُ مَنْ هِيَ إِلا أَنْتِ فَضَحِكَتْ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الْعَطَّاءُ يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ الْمَدِينِيِّ قال ضعف يحيى ابن سَعِيدٍ الْقَطَّانُ هَذَا الْحَدِيثَ وَقَالَ هُوَ شِبْهُ لا شَيْءٍ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَيَقُولُ حَبِيبُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ قَالَ وَقَدْ رَوَى إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَبْلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلا يَصِحُّ أَيْضًا وَلا يَعْرِفُ لإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ سَمَاعَ مِنْ عَائِشَةَ وَلَيْسَ يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ.
٦٠٢-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْحَاقَ ابن هباز قَالَ نا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ نا رُكْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ
стр. 366
قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يُقَبِّلُ أهله ويلاعبها ينقض ذلك الدفع قَالَ:" لا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: رُكْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَدْ رَوَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ نُسْخَةً أَكْثَرُهَا مَوْضُوعَةً لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ قال النسائي والدارقطني متروك.
حديث في وضوء مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
٦٠٣-أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ قَالَ نا ابْنُ شَاهِينَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ قَالَ نا محمد ابن عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّيْمِيُّ قَالَ نا ثَوَابُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُ:" مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ حَتَّى قُبِضَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يُعْرَفُ إِلا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أنيسة وهو معروف بالكذب وقال أَحْمَدُ: وَالنَّسَائِيُّ لا يُعْرَفُ إِلا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
حديث في نقص الْوُضُوءِ بِالرِّدَّةِ.
٦٠٤-رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ عَمْرِو بن أبي عمرو عَنْ طَاؤُسَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"الْحَدَثُ حَدَثَانِ حَدَثً اللِّسَانِ وَحَدَثُ الْفَرْجِ وَحَدَثُ اللِّسَانِ أَشَدُّ مُنْ حَدَثِ الْفَرْجِ وَفِيهِمَا الْوُضُوءُ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبَقِيَّةُ يُدَلِّسُ فَلَعَلَّهُ سَمِعَهُ مِنْ بعض الضعفاء.
стр. 367
حديث الْوُضُوءِ مِنَ الصَّنَمِ.
٦٠٥-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ نا أبو عمر ابن مَهْدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسُرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَبَّانَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ "أَنّ النَّبِيَّ ﷺ مَسَحَ صَنَمًا فَتَوَضَّأَ ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ لَيْسَ بِصَدُوقٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَصَالِحُ بْنُ حَبَّانَ لَيْسَ بِثِقَةٍ.
حَدِيثٌ فِي أَنَّ الْوُضُوءَ مِمَّا خَرَجَ.
٦٠٦-أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى قَالَ نا الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ أَمَّا شُعْبَةُ فَهُوَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَالِكُ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ يَحْيَى لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَعَلَّ الْبَلاءَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنَ الْفَضْلِ بْنِ الْمُخْتَارِ لا مِنْ شُعْبَةَ لأَنَّ أَحَادِيثَهُ مُنْكَرَةٌ وَالأَصْلُ فِي هَذَا أَنَّهُ مَوْقُوفٌ.
стр. 368
حَدِيثٌ فِي الْبِنَاءِ عَلَى الصَّلاةِ بَعْدَ الْحَدَثِ.
وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو سَعِيدٍ وَعَائِشَةُ.
٦٠٧--فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ نا عمرو بن عون قال أن أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :" إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ رَعَفَ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ أَوْ أَحْدَثَ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ ليجيء فَلْيَبْنِ عَلَى مَا مَضَى".
٦٠٨-وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالا أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ نا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ:" إِنْ قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ قَلَسَ أَوْ رَعَفَ فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلاتِهِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَصِحَّانِ أَمَّا الأَوَّلُ فَفِيهِ الدَّاهِرِيُّ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَعَلِيٌّ وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ السَّعْدِيُّ كَذَّابٌ مُصَرِّحٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
وَأَمَّا الثَّانِي فَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ تَغَيَّرَ فَصَارَ يَخْلِطُ. قَالَ
стр. 369
ابْنُ عَدِيٍّ: وَقَدْ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عن أبي عن عائشة وكلا مَحْفُوظٍ.
حديث في إسقاط الوضوء بالضحك في الصلاة.
٦٠٩-قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ رَوَى أَبُو العالية حدثنا مُرْسَلا عَنْ نَفْسِهِ أَنَّ أَعْمًى جَاءَ وَالنَّبِيُّ ﷺ في الصلاة وقع فِي بِئْرٍ فَضَحِكَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَأَمَرَ النَّبِيَّ ﷺ :" مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عُمَرَ وَرَوَاهُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَقَتَادَةُ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَالزُّهْرِيُّ كُلُّهُمْ يَحْكُونَ هَذِهِ الْقَضِيَّةَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ مُرْسَلا وَقَدِ اخْتَلَفَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ منهم موصولا ومرسلا ومدار كلهم يَرْجِعُ إِلَى أَبِي الْعَالِيَةِ وَالْحَدِيثُ حَدِيثُهُ وَمِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ تَكَلَّمَ فِي أَبِي الْعَالِيَةِ ذِكْرُ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ أَمَّا طَرِيقُ ابْنِ عُمَرَ.
٦١٠-فَأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا ابْنُ جَوْصَاءَ قَالَ نا عَطِيَّةُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عمرو بن قيس السَّكُونِيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ ضَحِكَ فِي صَلاةٍ قَهْقَهَةً فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ".
стр. 370
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ فَإِنَّ بَقِيَّةَ مِنْ عَادَتِهِ التَّدْلِيسُ فَلَعَلَّهُ سَمِعَهُ مِنْ بَعْضِ الضُّعَفَاءِ فَحَذَفَ اسْمَ ذَلِكَ وَقَدْ كَانَ لَهُ رُوَاةٌ يَسْرِدُونَ الْحَدِيثَ وَيَحْذِفُونَ اسْمَ الضَّعِيفِ.
٦١١-.قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا أَبُو طَاهِرِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قال نا إبراهيم بن هانيء قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي يزيد بن سنان نا سلمان الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :" مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ".
قَالَ الدارقطني: وَهِمَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ فِي مَوْضِعَيْنِ أَحَدُهُمَا فِي رَفْعِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالثَّانِي فِي لَفْظِهِ وَالصَّحِيحُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلاةِ أَعَادَ الصَّلاةَ وَلَمْ يُعِدِ الْوُضُوءَ.
وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ فَلَهُ سَبْعَةُ طُرُقٍ.
٦١٢- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَنَا أَبُو سَعِيدٍ الحسن بن محمد بن حسونة قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرِ بْنِ الْجِعَابِيِّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُذَيْمَةَ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ الكريم عن أُمَيَّةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلاةِ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ وَفِيهِ عِلَلٌ إِحْدَاهُنَّ أَرَى الْحَسَنَ لَمْ
стр. 371
يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَالثَّانِيَةُ عَبْدُ الْكَرِيمِ فَقَدْ رَمَاهُ أَيُّوبُ السِّجِسْتَانِيُّ بَالْكَذِبِ وَقَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ السَّعْدِيُّ غَيْرُ ثقة وقال الدارقطني: مَتْرُوكٌ وَالثَّالِثَةُ عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ يُسَاوِي فِلْسًا وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٦١٣- الطَّرِيقُ الثَّانِي عَنِ الْحَسَنِ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا ابْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ نا عُمَرُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حدثنا ابْنُ دِينَارٍ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَقْبَلَ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَوَقَعَ فِي حُفْرَةٍ فَضَحِكَ بَعْضُنَا فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :" بِإِعَادَةِ الْوُضُوءِ وَالصَّلاةِ مِنْ أَوَّلِهَا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ وَابْنُ دِينَارٍ هُوَ الْحَسَنُ وَقَدْ كَذَّبَهُ الْعُلَمَاءُ مِنْهُمْ شُعْبَةٌ.
٦١٤- الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا ابْنُ صَاعِدٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ يُخْبِرُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأَقْبَلَ رِجُلٌ فِي عَيْنَيْهِ شَيْءٌ فَسَقَطَ فِي حُفْرَةٍ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" مَنْ ضَحِكَ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلِيُعِدِ الصَّلاةَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ لأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ هُوَ كَاتِبُ اللَّيْثِ.
فَقَالَ أحمد:
стр. 372
ابن حَنْبَلٍ لَيْسَ هُوَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ضَرَبْتُ عَلَى حَدِيثِهِ وقال صالح ابن مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ كَانَ يَكْذِبُ.
٦١٥- الطَّرِيقُ الرَّابِعُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قال أنا محمد بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قال أن ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَوْفِيُّ قَالَ نا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِزَارِيُّ قَالَ نا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَدَخَلَ أَعْمَى الْمَسْجِدَ فَتَرَدَّى فِي بِئْرٍ أَوْ حُفْرَةٍ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ فَأَمَرَ النَّبِيَّ ﷺ :" مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ وَفِيهِ أَبُو مُعَاذٍ وَاسْمُهُ سليمان بن أرقم لا يساوي فلسا وَقَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ لا يَرْوِي عَنْهُ وَقَالَ يَحْيَى لا يُسَاوِي فِلْسًا وَقَالَ النسائي وأبو داؤد والدارقطني مَتْرُوكٌ وَالثَّانِي سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَانَ يَسْرِقُ الأْحَادِيثَ وَيُسَوِّي الأَسَانِيدَ وَفِي حَدِيثِهِ مَوْضُوعَاتٌ وَالْبَلاءُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْهُ.
٦١٦- الطَّرِيقُ الْخَامِسُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا زَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْفَارِضِيُّ قَالَ نا كَثِيرُ بن عبيد قَالَ نا بَقِيَّةُ عَنْ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيِّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" لِرَجُلٍ ضَحِكَ أَعِدْ وُضُوءَكَ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ. قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مُحَمَّدٌ الْخُزَاعِيُّ مِنْ مَجْهُولِي مَشَائِخِ بَقِيَّةٍ،
стр. 373
قَالَ وَيُقَالُ فِي هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ رَاشِدٍ مَجْهُولٌ أَيْضًا.
٦١٧- الطَّرِيقُ السَّادِسُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا ابْنُ صَاعِدٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَنَانٍ قَالَ نا الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عمران ابن حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" إِذَا قَهْقَهَ الرَّجُلُ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ قَالَ يُونُسُ وَأَيُّوبُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ كذاب وعمرو بْنُ قَيْسٍ مَتْرُوكٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: إِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ قيس.
٦١٨-الطريق السابع أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا ابْنُ صَاعِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَادَانَ عَنِ الْحَسَنِ عن معبد عن النبي صل بَيْنَمَا هُوَ فِي الصَّلاةِ إِذْ أَقْبَلَ أَعْمًى يُرِيدُ الصَّلاةَ فَوَقَعَ فِي بِئْرٍ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ حَتَّى قَهْقَهَ فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ:" مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَهْقَهَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ".
стр. 374
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: أَخْطَأَ أَبُو حَنِيفَةَ فِي إِسْنَادِهِ لِزِيَادَةِ مَعْبَدٍ وَالأَصْلُ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلا وَقَالَ ابْنُ صَاعِدٍ وَيُقَالُ إِنَّ الْحَسَنَ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُنْقِرِيُّ عَنْ حَفْصَةِ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٦١٩-حَدِيثُ قَتَادَةَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا ابْنُ صَاعِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بن عَلِيٍّ قَالَ نا مُعَاذُ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّ رَجُلا ضَرِيرَ الْبَصَرِ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالنَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ فَتَرَدَّى فِي بِئْرٍ فَضَحِكَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَأَمَرَ النَّبِيَّ ﷺ :" مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثُ قَتَادَةَ وَقَدْ رَوَاهُ سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ فَقَالَ فِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ مُرَّةُ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي الْعَالِيَةِ أن النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ إِلا سَلامَ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: سَلامُ كَثِيرُ الْوَهْمِ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ وَبَلْ رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ خَوْطٍ الْبَصْرِيُّ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ قَالَ يَحْيَى أَيُّوبُ لَيْسَ بِشَيْءٍ لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَقَالَ السَّعْدِيُّ والنسائي هو متروك وقال ابن عدي: هُوَ كَثِيرُ الْوَهْمِ وَالْغَلْطِ.
стр. 375
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ فَقَالَ إِنَّ قَوْمًا يَضْحَكُونَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ أَحَدٍ قَالَ أَبُو هاشم الو اسطي أَنَا حَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مُرْسَلاتُ إِبْرَاهِيمَ صَحِيحَةٌ إِلا حَدِيثَ تَاجِرِ الْبَحْرَيْنِ وَحَدِيثَ الضَّحِكِ فِي الصَّلاةِ وَقَدْ ذَكَرْنَا آنِفًا أَنَّ الزُّهْرِيَّ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ وَقِيلَ إِنَّمَا سَمِعَهُ الزُّهْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ عَنِ الْحَسَنِ وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدِيثٌ الضَّحِكِ فِي الصَّلاةِ كُلُّهُ يَدُورُ عَلَى أَبِي الْعَالِيَةِ.
حَدِيثٌ فِي الْمُغْمَى عَلَيْهِ.
٦٢٠-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قال نا الدارقطني قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حدثني إسماعيل بن داؤد عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ أبي حسين عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَيْلِيِّ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الرَّجُلِ يُغْمَى عَلَيْهِ فَيَتْرُكَ الصَّلاةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"لَيْسَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ قَضَاءٍ إِلا أَنْ يُغْمَى عَلَيْهِ فِي وَقْتِ صَلاةٍ فَيُفِيقُ وَهُوَ فِي وَقْتِهَا فَيُصَلِّيهَا".
стр. 376
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ أَحْمَدُ: لا يَنْبَغِي أَنْ يُرْوَى عَنِ الْحَكَمِ شَيْءٌ وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ أبو داؤد تَرَكُوا حَدِيثَهُ.
حَدِيثٌ فِي الْمُبَالَغَةِ فِي الْغُسْلِ.
٦٢١-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا الْجِرَاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" تَحْتَ كُلِّ شَعْرٍ جَنَابَةٌ فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَانْقُوا الْبَشْرَةَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: تَفَرَّدَ بِهِ الْحَارِثُ عَنْ مَالِكٍ مَرْفُوعًا وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَوْلُهُ قَالَ يَحْيَى الْحَارِثُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَتَفَرَّدُ بِالْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ.
حَدِيثٌ فِي أَمْرِ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا أَنْ يَغْتَسِلَ.
فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحُذَيْفَةَ وَعَائِشَةَ.
٦٢٢-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَنَا هِبَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا الحسن بن علي ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَى التَّوْأَمَةِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" مَنْ غَسَلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ".
стр. 377
٦٢٣-.قَالَ أَحْمَدُ: وَنا حَجَّاجٌ قَالَ نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فليتوضأ".
قال الدارقطني: وَقَدْ رَوَى هَذَا اللَّفْظَ الآخَرَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وليس بمحفوظ.
٦٢٤-لطريق الثَّانِي أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ ابن عَدِيٍّ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حفص قال نا الحسين ابن حَرِيثٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ".
٦٢٥--الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أنا الكروخي أنا أبو عامرالأزدي وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ قَالا أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ مَحْبُوبٍ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" مَنْ غَسَّلَهُ الْغُسْلُ وَمَنْ حَمَلَهُ الْوُضُوءُ". يَعْنِي الْمَيِّتَ.
٦٢٦--وَقَدْ أَنَا بِهِ ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا الْقَطِيعِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ نا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي
стр. 378
سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" مَنْ غَسَّلَهُ الْغُسْلُ وَمَنْ حَمَلَهُ الْوُضُوءَ".
٦٢٧-الطَّرِيقُ الرَّابِعُ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أبي قل حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ نا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ".
٦٢٨-وَأَمَّا حَدِيثُ حُذَيْفَةَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنِ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَخْضَرِ قَالَ نا ابْنُ شَاهِينَ قَالَ نا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ الْقُوهِسْتَانِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ".
стр. 379
٦٢٩- وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ محمد ابن أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَخْضَرِ قَالَ نا ابْنُ شَاهِينَ قَالَ نا الْبَغَوِيُّ قال نا أبو بكر عن أَبِي شَيْبَةَ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن بشران قال نا الدارقطني قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ مُرْشِدٍ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالا نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ نا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعَةٍ الْجَنَابَةِ وَالْجَمْعَةِ وَالْحِجَامَةِ وَغُسْلِ الْمَيِّتِ".
٦٣٠-وَأَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ قَالَ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ مُصْعَبِ عن شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"الْغُسْلُ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْجَنَابَةِ وَالْحِجَامَةِ وَغُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَغُسْلِ الْمَيِّتِ وَالْغُسْلِ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذِهِ الأَحَادِيثُ كُلُّهَا لا يَصِحُّ أَمَّا حديث أبي هريرة ففي الإشارة الأَوَّلِ صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ قَالَ مَالِكٌ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَكَانَ شُعْبَةُ يَنْهَى أَنْ يُؤْخَذَ عَنْهُ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّانِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ يَحْيَى مَا زَالَ النَّاسُ يَتَّقُونَ حَدِيثَهُ
стр. 380
وَفِي طَرِيقِهِ الثَّالِثِ الْمَحْفُوظِ فِيهِ أنه موقوف عن أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي طَرِيقِهِ الرَّابِعِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ حُذَيْفَةَ فَإِنَّ أَبَا إِسْحَاقَ تَغَيَّرَ بِآخِرَةٍ وَأَبُوهُ لَيْسَ بِمَعْرُوفٍ فِي النَّقْلِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَفِيهِ مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ.
قَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ قَالَ وَلا يَثْبُتُ فِي هَذَا حَدِيثٌ.
حَدِيثٌ فِي تَكْفِينِ الْمَيِّتِ.
٦٣١-أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قَرِينٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاؤُدَ قَالَ نا الصَّلْتُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ نا أَبُو الْعَلاءِ الْخَفَّافُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"من كفن ميتا كَانَ لَهُ بِكُلٍّ شَعْرَةٍ مِنْهُ حَسَنَةً".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْعَلاءِ خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ وتفرد به عن الصَّلْتُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ يَحْيَى خَالِدٌ ضَعِيفٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ حَدِيثٍ الصَّلْتِ مُنْكَرٌ.
حَدِيثٌ فِي حَمْلِ الْمَيِّتِ.
٦٣٢-أَنْبَأَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا ابْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ نا
стр. 381
ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ نا أَبُو الْمُغِيرَةَ عَنْ عفير ابن معدان عن سليم بن عامرعن أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"خَيْرُ الأُضْحِيَةِ الْكَبْشُ وَخَيْرُ الْكَفَنِ الْحُلَّةُ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَعَفِيرٌ ضَعِيفٌ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ قَالَ يَحْيَى والنَّسَائِيُّ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ أَحْمَدُ: ضَعِيفٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
٦٣٣-.قَالَ التِّرْمِذِيُّ: وَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ نا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا المهزم قال صحبت أبي هُرَيْرَةَ عَشْرَ سِنِينَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً وَحَمَلَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ مِنْ حَقِّهَا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَالْمُتَّهَمُ بِهِ أَبُو الْمُهَزِّمِ وَاسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ يحيى حديثه لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكٌ الْحَدِيثِ.
٦٣٤-حَدِيثٌ آخَرُ فِي ذَلِكَ أَنَا عَبْدُ الأَوَّلِ أَنَا مُحَمَّدُ بن أبي المسعود قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شَرِيحٍ قَالَ نا الْبَغَوِيُّ قَالَ نا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ نا سَوَّارُ ين مُصْعَبٍ الْهَمَدَانِيُّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً فَأَخَذَ بِجَوَانِبِ السرير الأربعة غُفِرَ لَهُ أَرْبَعُونَ ذَنْبًا كُلُّهَا أَكَابِرُ ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى وَالنَّسَائِيُّ سَوَّارٌ مَتْرُوكٌ.
حَدِيثٌ فِي التَّيَمُّمِ لِخَوْفِ فَوْتِ الْجَنَازَةِ.
٦٣٥-أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ
стр. 382
قال أخبرنا أبو أحمد ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فُضَيْلٍ قال نا يمان ابن سَعِيدٍ قَالَ نا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ نا مُعَافَى بْنُ عُمْرَانَ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال:"إذا فجئتك الْجَنَازَةُ وَأَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَتَيَمَّمْ".
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هَذَا محفوظ والحديث موقوف عن ابْنِ عَبَّاسٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: مُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ وَكُلُّ حَدِيثٍ رَفَعَهُ فَهُوَ مُنْكَرٌ.
حَدِيثٌ فِي أَنَّ الْمُتَيَمِّمَ لا يَؤُمُّ الْمُتَوَضِّئِينَ.
٦٣٦-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نَا ابن بشران قال نا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ بْنِ رَمِيسٍ قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَانِعٍ قَالَ نا أَسَدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ نا صَالِحُ بْنُ بَيَانٍ عَنْ محمد ابن الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"لا يؤم المتيمم المتوضئين".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: صَالِحُ بْنُ بَيَانٍ مَتْرُوكٌ.
حَدِيثٌ فِي ثَوَابِ تَشْيِيعِ الْجَنَازَةِ.
٦٣٧-رَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاؤُدَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ سَهْلَ بْنَ نُوحِ بْنِ يَحْيَى
стр. 383
الْبَزَّازُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَجُلا يَسْأَلُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الْأَزْدِيَّ فَقَالَ مَا يُحْفَظُ فِي تَشْيِيعِ الْجَنَازَةِ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"أَوَّلُ تُحْفَةِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يُغْفَرَ لِمَنْ شَيَّعَ جِنَازَتَهُ".
قَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عبد الله ابن الْبَيعِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الزَّعْفَرَانِيُّ يَرْوِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ أَحَادِيثَ مُنْكَرَةَ مِنْهَا هَذَا الْحَدِيثُ وَهُوَ عِنْدِي مَوْضُوعٌ وَلَيْسَ الْحِمْلُ إِلا عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنٍ.
٦٣٨- قَالَ أَبُو نَصْرِ الْمُؤْتَمَنُ قَدْ رَوَاهُ الأَثْبَاتُ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَّاجِ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ الشَّعْبِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ مَرْوَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"أَوَّلُ مَا يُجَازَى به العبد المؤمن أن يغفرالله لِكُلِّ مَنْ شَيَّعَ جِنَازَتَهُ فَخَرَجَ بِهَذَا أَنْ يَكُونَ مَوْضُوعًا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ أَمَّا مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ.
فَقَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ مُنْكَرُ الحديث وقال النسائي والدارقطني مَتْرُوكٌ وَقَالَ
стр. 384
ابْنُ حَبَّانَ: يَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رواد كان يحدث عن التَّوَهُّمِ وَالْحُسْبَانِ فَسَقَطَ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
стр. 385
أحاديث فِي ذِكْرِ الْحَيْضِ .
حَدِيثٌ فِي مِقْدَارِ زَمَانِهِ.
٦٣٩-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَنَا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ أَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُرَيْقٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَافِعٍ دِرَخْتِ قَالَ نا أَسَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَجَلِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّدَفِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"لا حَيْضَ أَقَلَّ مِنْ ثَلاثٍ وَلا فَوْقَ عَشْرَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
قَالَ الْعَقِيلِيُّ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ مَجْهُولٌ فِي النَّقْلِ وَحَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَصْلُوبُ عَنْ مُعَاذٍ وَلَيْسَ ذَاكَ شَيْءٌ أَصْلا.
٦٤٠-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ أَبُو داؤد النَّخَعِيُّ رَجُلُ سُوءٍ كَذَّابٌ كَانَ يكذب مجاوبة قل إِسْحَاقُ أَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا لَهُ أَيُّ شَيْءٍ يُعْرَفُ فِي أَقَلِّ الْحَيْضِ أَوْ أَكْثَرِ وَمَا بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ مِنَ الطُّهْرِ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سعيد عن المسيب عن النبي صل وَنا أَبُو طُوَالَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
стр. 386
" أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلاثٌ وَأَكْثَرُهُ عَشْرٌ وَأَقَلُّ مَا بَيْنَ الْحَيْضَتَيْنِ خَمْسَةُ عَشَرَ يَوْمًا".
وَكَانَ هُوَ وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ يَضَعُونَ الْحَدِيثَ.
٦٤١-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَحْمَدُ بن حسن الْكَرْخِيِّ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسَةٌ وَسِتَّةٌ وَسَبْعَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَتِسْعَةٌ وَعَشْرَةٌ فإذا جاوزت العشر فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ قَدْ كَذَّبَهُ الْعُلَمَاءُ مِنْهُمْ شُعْبَةُ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: وَالْحَسَنُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِبَوَاطِيلَ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مَعْرُوفٌ بِالْجَلْدِ بن أيون عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفًا.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ كَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيَّةَ يَرْمِي جَلْدًا بِالْكَذِبِ وَقَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ يساوي حديثه شيئا وقال الدارقطني: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٦٤٢-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابن بشران قال نا الدارقطني قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ نا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلاءَ قَالَ سَمِعْتُ مَكْحُولَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"أَقَلُّ مَا يَكُونُ الْحَيْضُ لِلْجَارِيَةِ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ ثَلاثٌ وَأَكْثَرُ مَا يَكُونُ مُنَ الْمَحِيضِ عَشْرَةٌ أَيَّامٍ فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ أَكْثَرَ مِنْ عَشْرَةِ أَيَّامٍ فَهِيَ مستحاضة".
стр. 387
قال الدارقطني: عَبْدُ الْمَلِكِ هَذَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ وَالْعَلاءُ بْنُ كَثِيرٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ وَمَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ شَيْئًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
قَالَ أَحْمَدُ: الْعَلاءُ بْنُ كَثِيرٍ لَيْسَ بشيء وقال أبو رزعة وَاهِيَ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتَ عَنِ الأَثْبَاتِ وَقَدْ رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"الْحَيْضُ عَشْرٌ فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".
قَالَ أَبُو حَاتِمِ: ابن حَبَّانَ كَانَ سُلَيْمَانُ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
٦٤٣-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ أَنَا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا أَبُو حَامِدِ بْنُ هَارُونَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يروي قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْمِنْهَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَأَكْثَرُهُ عَشْرَةُ أَيَّامٍ".
قال الدارقطني: حَمَّادُ بْنُ الْمِنْهَالِ مَجْهُولٌ وَمُحَمَّدُ بن أحمد بن أنس يروي ضَعِيفٌ.
стр. 388
حَدِيثٌ فِي كَفَّارَةِ إِتْيَانِ الْخِلْطِ.
٦٤٤-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ أنا محمد بن القاسم المقريء قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ الآبَارُ قَالَ نا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَميمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ فقال يا رسول الله أَصَبْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَأَمَرَهُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :" أَنْ يُعْتِقَ نَسَمَةً".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ.
قَالَ أَحْمَدُ: قَلَبَ أَحَادِيثَ شَهْرٍ فَصَيَّرَهَا حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ وَجَعَلَ يُضَعِّفُهُ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكٌ.
حَدِيثٌ فِي ذكر النفساء.
٦٤٥-وروى حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:" وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ فَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَلا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا فِي الأَرْبَعِينَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: حُسَيْنٌ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى هِشَامٍ وَغَيْرِهِ مِنَ الثِّقَاتِ وَضْعًا لا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلا عَلَى جِهَةِ التَّعَجُّبِ كَذَّبَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى.
٦٤٦-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نَا أَبُو بَكْرِ بن بشران قال نا الدارقطني قَالَ نا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ نا أَبُو سَعِيدٍ
стр. 389
الأَشَجُّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ سَلامِ بن سلم عن حميد بن أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"وَقْتُ النُّفَسَاءِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا إِلا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ".
قَالَ الدارقطني: لم يروه عن سَلامٍ وَهُوَ سَلامٌ الطَّوِيلُ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ قَالَ يَحْيَى سَلامٌ لا يَكْتُبُ حَدِيثَهُ وقال النسائي والدارقطني مَتْرُوكٌ الْحَدِيثِ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خِرَاشٍ كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ كَأَنَّهُ كَانَ الْمُعْتَمِدَ له.
٦٤٧-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قال نا بشران قال نا الدارقطني قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ نا أَبُو شَيْبَةَ قَالَ نا أَبُو بِلالٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ:" وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ للنساء فِي نِفَاسِهِنَّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا".
٦٤٨- قَالَ أَبُو بِلالٍ وَنا حَبَّانُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مثله.
٦٤٩-.قال الدارقطني: وَنا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ قَالَ نا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ نا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلاثَةَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"تَنْتَظِرُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَإِنْ رَأَتْ قَبْلَ ذَلِكَ فَهِيَ طَاهِرٌ فَإِنْ جَاوَزَتِ الأَرْبَعِينَ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ
стр. 390
الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ تُصَلِّي فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلاةٍ ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ ما يصح.
قال الدارقطني: أَبُو بِلالٍ ضَعِيفٌ وَعَطَاءُ بْنُ عَجْلانَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَعَمْرُو بْنُ الحصين ابن عُلاثَةَ مَتْرُوكَانِ.
следующие страницы →