← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 7351

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

ابن الجوزي

Полный текст (947 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.

стр. 456

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فقال:" إن الله قد هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمُرِ النِّعَمِ الْوِتْرُ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ". قَالَ الْبُخَارِيُّ لا يُعْرَفُ سَمَاعُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ مِنِ ابْنِ أَبِي مُرَّةَ وَلَيْسَ إِلا حَدِيثُهُ فِي الْوِتْرِ. حَدِيثٌ فِي أَنَّ الْوِتْرَ فَرِيضَةٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ. ٧٧٠-أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا أَبُو مَنْصُورٍ محمد بن أحمد المقريء قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأخضر قال أنا ابْنُ شَاهِينَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ نا وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى قَالَ نا مِنْدَلِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"ثَلاثٌ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وَهِيَ لَكُمْ تَطَوُّعٌ الْوِتْرُ وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ وركعتا الضحى". ٧٧١- وأما حديث يروي قَالَ أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أخبرنا أبو منصور بن عبد الرزاق قَالَ نا ابْنُ الأَخْضَرِ قَالَ نا ابْنُ شَاهِينَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْبُرُوجِرْدِيُّ قَالَ نا

стр. 457

عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَررٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"أُمِرْتُ بِالضُّحَى وَالْوِتْرِ وَلَمْ يُفْرَضْ عَلَيَّ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَثْبُتَانِ أَمَّا الأَوَّلُ فَفِيهِ وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الأَحَادِيثَ الْمَقْلُوبَاتِ الَّتِي كَأَنَّهَا مَعْمُولَةٌ فَلا يُحْتَجُّ بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: وَمِنْدَلٌ ضَعِيفٌ وَأَمَّا الثَّانِي فَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَررٍ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ يَكْذِبُ. حَدِيثٌ فِي مِقْدَارِ الْوِتْرِ. ٧٧٢- أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ نا عَبْدُ الله الْعَطَّارُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"الْوِتْرُ ثَلاثُ رَكْعَاتٍ كَصَلاةِ الْمَغْرِبِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ.

стр. 458

٧٧٣- حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْكُوفِيُّ قَالَ نا الأَعْمَشُ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"وِتْرُ اللَّيْلِ ثَلاثٌ كَوِتْرِ النَّهَارِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قال الدارقطني: يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا هَذَا يُقَالُ لَهُ ابْنُ أَبِي الْحَوَاجِبِ ضَعِيفٌ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ مَرْفُوعًا غَيْرُهُ. حَدِيثٌ فِي التَّنَفُّلِ بِالْعِبَادَاتِ. ٧٧٤- أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ حَبَّانَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ اللّخحِيُّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ صَلَّى صَلاةً نَافِلَةً وَقَدْ أَضَاعَ فَرِيضَةً جَعَلَ اللَّهُ نَافِلَتَهُ لَهُ فَرِيضَةً نَوَى ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَنْوِهِ وَمَنْ صَامَ صِيَامَ نَافِلَةٍ وَقَدْ أَضَاعَ صِيَامَ فَرِيضَةٍ جَعَلَ اللَّهُ صِيَامَهُ ذَلِكَ لَهُ فَرِيضَةً نَوَى ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَنْوِهِ وَمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ نَافِلَةٍ وَقَدْ أَضَاعَ زَكَاةَ فَرِيضَةٍ جَعَلَ اللَّهُ نَافِلَتَهُ لَهُ زَكَاةً نَوَى ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَنْوِهِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ. قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى عَبْدُ الْوَهَّابِ ليس بشيء وقال الدارقطني: وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ كَذَّابٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ.

стр. 459

حَدِيثٌ فِي فَضْلِ سِتِّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ. ٧٧٥- أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا أبو عامرالأزدي وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الْجَرَّاحِ قَالَ نا ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ نا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سَتَّ رَكْعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيمَا بَيْنَهُنَّ بِسُوءٍ عَدَلْنَ لَهُ بِعِبَادَةِ ثنتي عشر سَنَةٍ". قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي خَثْعَمٍ. قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ. قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ عُمَرُ لا يُسَاوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا وَقَالَ الْبُخَارِيُّ هُوَ مُنْكَرُ الحديث وضعفه جدا. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ. قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ رُوِيَ بِطَرِيقٍ أَصْلَحِ مِنْ هَذَا وَإِنْ كَانَ فِيهَا مَجَاهِيلٌ. ٧٧٦-أَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ إِبْرَاهِيمِ بْنِ مَنْدَهْ قَالَ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْهَبٍ جَدِّي لأُمِّي قَالَ أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ سَهْلٍ السِّيُوطِيُّ قَالَ أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ قَالَ نا صَالِحُ بْنُ قُطْنٍ الْبُخَارِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي

стр. 460

قَالَ رَأَيْتُ أَبِي عَمَّارَ بْنِ يَاسِرٍ يُصَلِّي بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكْعَاتٍ فَقُلْتُ يَا أَبِي مَا هَذِهِ الصَّلاةُ قَالَ: رَأَيْتُ حَبِيبِي ﷺ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكْعَاتٍ ثُمَّ قَالَ:" مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكْعَاتٍ غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ". صلاة أخرى بين العشاءين. ٧٧٧-أنا الكروخي قال نا أبو عامرالازدي وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الْجَرَّاحِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ نا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي خَثْعَمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ صَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْمَغْرِبِ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيمَا بَيْنَهُنَّ عَدَلْنَ بِعِبَادَةِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةٍ". قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حديث غريب لا نعرف إلا مِنْ حَدِيثِ زَيْدٍ عَنْ

стр. 461

عمر بن أبي خثعتم وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَعْنِي الْبُخَارِيَّ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي خثعتم منكر الحديث وضعفه جدا. ٧٧٨-صلاة آخَرُ أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْحَافِظُ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزِّيَادِيُّ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُونٍ عَنْ حَفْصٍ يَعْنِي ابْنَ جَمِيعٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَا مِنْ صَلاةٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ صَلاةِ الْمَغْرِبِ مَنْ صَلاهَا وَصَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَكَلَّمَ جَلِيسًا بَنَى اللَّهُ لَهُ قصرين مطليين بالدرر وَالْيَاقُوتِ بَيْنَهُمَا مِنَ الْجِنَانِ مَا لا يَعْلَمُ عِلْمَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ صَلاهَا وَصَلَّى بَعْدَهَا سِتًّا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَتَكَلَّمَ جَلِيسًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَ أَرْبَعِينَ عَامًا". ٧٧٩-طَرِيقٌ آخَرُ أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ قَالَ أَنَا أَبُو الْفَتْحِ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ قَالَ نا أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَلْمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَصَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعًا كَانَ كَمَنْ حَجَّ حَجَّةً بَعْدَ حَجَّةٍ قُلْتُ فَإِنْ صَلَّى بَعْدَهَا سِتًّا قَالَ يُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ عَامًا". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَصِحَّانِ أَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَفِيهِ حَفْصُ بْنُ جَمِيعٍ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ يُخْطِئُ حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُونٍ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَلَبِيُّ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الأَشْيَاءَ الْمَوْضُوعَاتِ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَسْرِقُ الْحَدِيثَ. حَدِيثٌ فِيمَنْ نَوَى قِيَامَ اللَّيْلِ فَنَامَ. ٧٨٠- أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنَا أَبُو غَالِبٍ الْبَاقِلانِيُّ قَالَ نا أَبُو بكر البرقاني قال نا الدارقطني عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ

стр. 462

سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى يُصْبِحَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ما نوى". قال الدارقطني: وَرَوَاهُ أَبُو عَرُوبَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ زَرٍّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَوْقُوفًا وَالْمَحْفُوظُ الْمَوْقُوفُ.

стр. 463

أَحَادِيثٌ فِي صَلاةٍ الْجُمُعَةِ . حَدِيثٌ فِي وُجُوبِهَا. ٧٨١-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ قَالَ نا نَافِعُ بن زيد عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ:" يَا أَيُهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فِي سَاعَتِكُمْ هَذِهِ وَفِي يَوْمِكُمْ هَذَا وَفِي جُمُعَتِكُمْ هَذِهِ وَفِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي سَنَتِكُمْ هَذِهِ فَرِيضَةٌ وَاجِبَةٌ أَلا فَمَنْ تَرَكَهَا مَعِي أَوْ مَعَ إِمَامٍ بَعْدِي عَدْلٍ أَوْ جَائِرٍ رَغْبَةً عَنْهَا أَوْ زَهَادَةً فِيهَا فَلا جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ أَلا وَلا بَارَكَ له في أمره أَلا وَلا صَلاةَ لَهُ أَلا

стр. 464

وَلا زَكَاةَ لَهُ أَلا وَلا حَجَّ لَهُ أَلا وَلا جِهَادَ لَهُ أَلا وَلا صِيَامَ لَهُ أَلا وَلا صَدَقَةَ لَهُ إِلا مِنْ عُذْرٍ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ. قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ الَّتِي لا تُشْبِهُ أَحَادِيثَ الثِّقَاتِ وَيَلْزِقُ الْمُتُونَ الْوَاهِيَةَ بِالأَسَانِيدِ الْمَشْهُورَةِ. قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ. حَدِيثٌ فِي وجوب الجمعة عن مَنْ آوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى أَهْلِهِ. ٧٨٢- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَبِي الْجَرَّاحِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ قَالَ نا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ كُنَّا عِنْدَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَذَكَرُوا مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ فَذَكَرَ فِيهِ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ فَقُلْتُ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ حَدِيثُ فَقَالَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَقُلْتُ نَعَمْ نا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ نا مُعَارِكُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهُ الليل إلى أهله". فغضب على أَحْمَدُ وَقَالَ اسْتَغْفِرْ رَبَّكَ مَرَّتَيْنِ. قال أبو عيسى أنه لو يَصْدُقْ هَذَا لِضَعْفِ إِسْنَادِهِ وَالْحَجَّاجُ يضعف وعبد الله ابن سَعِيدٍ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ جِدًّا. قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ اسْتَبَانَ لِي كَذِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ فِي مَجْلِسٍ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ لا يَكْتُبُ حديثه وقال الفلاس والدارقطني متروك ومعارك ضعفه الدارقطني وَحَجَّاجٌ أَيْضًا وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ذَهَبَ حَدِيثُ حَجَّاجٍ وَقَالَ أَبُو حاتم: الرازي وأبو داؤد السِّجِسْتَانِيُّ تَرَكُوا حَدِيثَهُ.

стр. 465

أَحَادِيثُ فِي فَضْلِ الْجُمُعَةِ. ٧٨٣- أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كِذَالٍ قَالَ نا حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِزَارِيُّ قَالَ نا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ يَنْزِلُ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَفِي يَدِهِ شِبْهُ مِرْآةٍ فِيهَا نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ :" يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ قَالَ هَذِهِ الْجُمُعَةُ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ. قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى وَالنَّسَائِيُّ سَوَّارٌ بْنُ مُصْعَبٍ مَتْرُوكٌ وَالْفِزَارِيُّ ضَعِيفٌ أَيْضًا. ٧٨٤-حَدِيثٌ آخَرُ فِي ذَلِكَ أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شُجَاعٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ التُّبَّعِيُّ قَالَ نا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ نا أَبُو يُوسُفَ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِي بُرَيْدَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" أَتَانِي جِبْرِيلُ بِمِثْلِ الْمِرْآةِ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ فَقَالَ الجمعة أرسلني بها إليك ليتخذها عِيدًا أَنْتَ وَأُمَّتُكَ مِنْ بَعْدَكِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يصح وقال النَّسَائِيُّ صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ لَيْسَ بِثِقَةٍ. حَدِيثٌ فِي فَضْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي جَمَاعَةٍ. ٧٨٥- رَوَى الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" أفضل

стр. 466

الصلوات عندالله صَلاةُ الصُّبْحِ يَوْمَ الجمعة في جماعة". قال الدارقطني: رَفَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَالِدٍ عَنْ شُعْبَةَ وَرَفَعَهُ غُنْدَرٌ وَغَيْرُهُ عَنْ شُعْبَةَ وَقَالَ هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّحِيحُ. ٧٨٦- حَدِيثُ آخَرُ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا الدارقطني قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ سَمْعُونَ قَالَ نا أبو بكر محمد ابن يونس المقريء قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ نا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَرَّادَةَ الشَّيْبَانِيُّ أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْمُطَيَّبِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :" أَتَانِي جِبْرِيلُ فِي كَفِّهِ مِرْآةٌ كَأَحْسَنِ الْمَرَايَا وَأَضْوَأَهَا فَإِذَا فِي وَسَطِهَا لُمْعَةٌ سَوْدَاءُ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ اللُّمْعَةُ فَقَالَ هَذِهِ الْجُمُعَةُ فَقُلْتُ وَمَا الْجُمُعَةُ قَالَ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ وَسَأُخْبِرُكَ بِشَرَفِهِ وَفَضْلِهِ فِي الدُّنْيَا وَمَا يُرْجَى فِيهِ لأَهْلِهِ وَأُخْبِرُكَ بِاسْمِهِ فِي الآخِرَةِ فَأَمَّا شَرَفُهُ وَفَضْلُهُ فِي الدُّنْيَا فَإِنَّ اللَّهَ جَمَعَ فِيهِ مِنَ الْخَلْقِ وَأَمَّا مَا يُرْجَى فِيهِ لأَهْلِهِ فَإِنَّ فِيهَا سَاعَةً لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ أَوْ أَمَةٌ مُسْلِمَةٌ يَسْأَلانِ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلا أَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ وَأَمَّا شَرَفُهُ وَفَضْلُهُ فِي الآخِرَةِ فَإِنَّ اللَّهَ إِذَا مَرَّ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ إِلَى النَّارِ وجرت عليهم هذه الأيام وهذ اللَّيَالِي لَيْسَ فِيهَا لَيْلٌ وَلا نَهَارٌ وَقَدْ عَلِمَ اللَّهُ مِقْدَارَ ذَلِكَ وَسَاعَاتِهِ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَخْرُجَ أَهْلُ الْجَنَّةِ إِلَى جُمَعِهِمْ نَادَى أَهْلَ الْجَنَّةِ مناديا يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ اخْرُجُوا إِلَى وَادِي الْمَزِيدِ قَالَ وَوَادِي الْمَزِيدِ لا يَعْلَمُ

стр. 467

سَعَةَ طُولِهِ وَعِرْضِهِ إِلا اللَّهُ فيه كثبان المسك رؤوسها فِي السَّمَاءِ قَالَ تَخْرُجُ الأَنْبِيَاءُ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ وَيَخْرُجُ غِلْمَانُ الْمُؤْمِنِينَ بِكَرَاسِيَّ مِنْ يَاقُوتٍ فَإِذَا وُضِعَتْ لَهُمْ وَأَخَذَ الْقَوْمُ مَجَالِسَهُمْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيَاحًا تُدْعَى الْمَثِيرَةُ تُثِيرُ ذَلِكَ الْمِسْكَ وَتَنْقُلُهُ تحت ثيابهم تخرجه في وجوهمم وَأَشْعَارِهِمْ تِلْكَ الرِّيحُ أَعْلَمُ كَيْفَ تَضَعُ بِذَلِكَ الْمِسْكِ مِنَ امْرَأَةِ أَحَدِكُمْ لَوْ دَفَعَ إِلَيْهَا كُلُّ طيب على وجهه الأَرْضِ وَيُوحِي اللَّهُ إِلَى حَمَلَةِ عَرْشِهِ صَفْوَةً بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَيَكُونُ أَوَّلُ مَا يَسْمَعُونَهُ مِنْهُ إِلَيَّ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَطَاعُونِي بِالْغَيْبِ وَلَمْ يَرَوْنِي صَدَّقُوا بِرُسُلِي وَاتَّبَعُوا أَمْرِي سَلُونِي فَهَذَا يَوْمُ الْمَزِيدِ فَيُجْمِعُونَ عَلَى كَلِمَةٍ واحدة يا رب وجهك لينظر إليه فليكشف تِلْكَ الْحُجُبَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ فَيَغْشَاهُمْ مِنْ نُورِهِ شَيْءٌ لَوْلا أَنَّهُ قَضَى أَنْ يَحْتَرِقُوا لِمَا يَغْشَاهُمْ مِنْ نُورِهِ ثُمَّ يُقَالُ لَهُمُ ارْجِعُوا إِلَى مَنَازِلِكُمْ فَيَرْجِعُوا إِلَى مَنَازِلِهِمْ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَرَّادَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ. حَدِيثٌ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْجُمُعَةِ. ٧٨٧- أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ قَالَ أَنَا ابْنُ بَكْرَانِ قَالَ حَدَّثَنَا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ الدَّخِيلِ. قَالَ الْعَقِيلِيُّ: قَالَ نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ نا نُعَيْمٌ قَالَ نا بَقِيَّةُ

стр. 468

قال حدثنا الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ عَنْ أَبِي نُصَيْرٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:"الْمَشْيُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَفَّارَةٌ وَالْمَشْيُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَةُ عِشْرِينَ سَنَةً فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْجُمُعَةِ أُجِيزَ بِعَمَلِ مِائَتَيْ سَنَةٍ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى الضَّحَّاكُ لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدِيثٌ فِي قَصٍّ الأَظْفَارِ يَوْمَ الُجُمُعَةِ. ٧٨٨ أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ قَالَ نا الصَّالِحُ بْنُ بَيَانٍ نا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ الْحُمَيْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ قَصَّ أَظْفَارَهُ وَأَحَدَّ مِنْ شَارِبِهِ كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ أَدْخَلَ اللَّهُ فِيهِ شِفَاءً وَأَخْرَجَ مِنْهُ داء". قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحُ بْنُ بَيَانٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ. حَدِيثٌ فِي الْمَنْعِ مِنْ قَصِّ الأَظَافِرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. ٧٨٩- أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ السُّتُورِيُّ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَ نا قَيْسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَيْسٍ الطَّوَابِيقِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُشَمِيُّ قَالَ حدثني محمد

стр. 469

[ابن عَلِيِّ] بْنِ خَلَفٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"مَثَلُ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَثَلِ الْمُحْرِمِ لا يَأْخُذُ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ حَتَّى يَقْضِيَ الصَّلاةَ قُلْتُ مَتَى أَتَهَيَّأُ لِلْجُمُعَةِ قَالَ يَوْمَ الْخَمِيسِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَفِيهِ ابْنُ خَلَفٍ. قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: الْبَلاءُ مِنْهُ. حَدِيثٌ فِي ذِكْرِ الْعَتِيقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. ٧٩٠- أَنَا أبو قاسم السَمَرْقَنْدِيُّ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ الطَّائِفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الأَزْوَرُ بْنُ غَالِبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ ثَابِتُ الْبَنَّانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِي كُلِّ جُمُعَةٍ أَوْ قَالَ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ سِتَّمِائَةِ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ". قَالَ النَّسَائِيُّ أزور ضعيف وقال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ أَزْوَرُ عَنِ التَّيْمِيِّ وأزور منكر الحديث ثَابِتٍ. ٧٩١-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ قَالَ نا

стр. 470

الْعَوَّامُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْبَصْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبَنَّانِيِّ عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"إِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً لَيْسَ فِيهَا سَاعَةٌ إِلا وَلَهُ فِيهِمَا سِتَّمِائَةِ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ الْفَلاسُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. ٧٩٢-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ نا الْمُفَضَّلُ بْنُ فُضَالَةَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قال سمعت رسول الله صل يَقُولُ:" إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيْسَ بتارك أحد يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلا غَفَرَ لَهُ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَزِيدِ بْنِ هَارُونَ كَانَ زِيَادٌ كَذَّابًا وَقَالَ يَحْيَى لا يُسَاوِي قَلِيلا وَلا كَثِيرًا. حَدِيثٌ فِي الْكَلامِ وَالإِمَامِ يَخْطُبُ. ٧٩٣-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُجَالَدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ تَكَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَهُوَ كَالْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا وَالَّذِي يَقُولُ لَهُ أَنْصِتْ لَيْسَ لَهُ جُمُعَةٌ". قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ مُجَالِدُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ يَحْيَى لا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ.

стр. 471

حَدِيثٌ فِي الْكَلامِ إِذَا نَزَلَ الإِمَامُ مِنَ الْمِنْبَرِ. ٧٩٤-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا ابْنُ أَبِي الْجَرَّاحِ قَالَ نا ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ نا أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ نا أبو داؤد الطُّيَالِسِيُّ قَالَ نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَكَلَّمُ بِالْحَاجَةِ إِذَا نَزَلَ مِنَ الْمِنْبَرِ". قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حازم سمعت محمد يَعْنِي الْبُخَارِيَّ يَقُولُ وَهِمَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى ثَابِتُ عَنْ أَنَسٍ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَأَخَذَ رَجُلٌ بِيَدِ النَّبِيِّ ﷺ فَمَا زَالَ يَتَكَلَّمُهُ حَتَّى نَعِسَ بَعْضُ الْقَوْمِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا وَجَرِيرٌ رُبَّمَا يَهِمُ وَهُوَ صَدُوقٌ. حَدِيثُ فِي الصَّدَقَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. ٧٩٥-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ نا عَبْدُ الْجَبَّارِ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ قال نا الدارقطني قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ نا أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ نا أَبُو قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ نا أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:" كَانَ رَسُولُ

стр. 472

اللَّهِ ﷺ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَصُومَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَصَدَّقُ مِمَّا قَلَّ أَوْ كَثُرَ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: تَفَرَّدَ بِهِ أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ وَيَتَفَرَّدُ بِهِ أَبُو قَتَادَةَ عَنْهُ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ أَيُّوبُ بْنُ نَهِيكٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى أَبُو قَتَادَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ ذَهَبَ حَدِيثُهُ. حَدِيثٌ فِي الصَّلاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. ٧٩٦-أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ قَالَ أَنَا أَبُو حَفْصٍ الْكَتَّانِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ الْمَطِيرِيُّ قَالَ نا وَهْبُ بْنُ داؤد قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:" مَنْ صَلَّى علي يوم الجمعة مائتي غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَ ثَمَانِينَ عَامًا فَقِيلَ لَهُ كَيْفَ الصَّلاةُ عليك قال يقول اللهم صلي عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَنَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَيَعْقِدُ وَاحِدَةً". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ وَهْبُ بن داؤد لَيْسَ بِثِقَةٍ.

стр. 473

حَدِيثٌ فِيمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ. ٩٧٧-أَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ قَالَ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بشران قال نا الدارقطني قَالَ نا الْبَغَوِيُّ قَالَ نا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ الدَّمَشْقِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى". قَالَ يَحْيَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ لَيْسَ بِشَيْءٍ كَذَّابٌ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ. ٧٩٨-طَرِيقٌ آخَرُ رَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطِيَّةَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الثَّقَفِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى". قَالَ أَبُو حَاتِمِ: بْنُ حَبَّانَ الْحَافِظُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطِيَّةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا وَكَانَ هُشَيْمٌ يُدَلِّسُ عَنْهُ أَخْبَارًا لا أَصْلَ لَهَا وَهَذَا الْحَدِيثُ خَطَأٌ إِنَّمَا الْخَبَرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً وَذَكَرَ الْجُمُعَةَ قَالَ أَرْبَعَةُ أَنْفُسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ كُلُّهُمْ ضُعَفَاءُ. حَدِيثٌ فِيمَنْ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ. رَوَى مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ وَعَائِشَةَ فَأَمَّا حَدِيثُ سَمُرَةَ.

стр. 474

٧٩٩-فَأَنْبَأَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا عَفَّانُ قَالَ نا هَمَّامُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ وَبْرَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" من ترك جمعة من غيرعذر فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَإِنْ لِمْ يَجِدْ فَبِنِصْفِ دِينَارٍ". ٨٠٠-وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ قَالَ نا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ وَأنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ قَالا أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْفَهَانِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ غَالِبٍ قَالَ نا إِدْرِيسُ بْنُ خَالِدٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ نا إِسْحَاقُ الأَزْرَقِ قَالَ نا مِسْعَرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عائشة قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ فَاتَتْهُ صَلاةُ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَصِحَّانِ أَمَّا الأَوَّلُ فَقَالَ الْبُخَارِيُّ لا يَصِحُّ سَمَاعُ قُدَامَةَ عَنْ سَمُرَةَ وَقَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ قُدَامَةُ لا يُعْرَفُ قَالَ

стр. 475

وَرَوَاهُ أَيُّوبُ أَبُو الْعَلاءِ فلم يَصِلْ إِسْنَادُهُ وَقَالَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ قُدَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ فِيهِ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِرْهَمٍ أَوْ بِنِصْفِ دِرْهَمٍ أَوْ نِصْفِ صَاعٍ وَأَمَّا حديث عائشة فإن الدارقطني كَانَ سَيِّءَ الْقَوْلِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ غَالِبٍ وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ كَانَ كَذَّابًا. أَحَادِيثٌ فِي صَلاةِ الضُّحَى. ٨٠١-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أبو بكر بن أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ قَرَأْتُ فِي كِتَابِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ الثلاج بخطه نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَتْحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ شَبِيبٍ الْيَمَامِيُّ قَالَ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ ضُحًى فَمَنْ صَلَّى صَلاةَ الضُّحَى حَنَّتْ إِلَيْهِ صَلاةُ الضُّحَى كَمَا يَحِنُ الْفَصِيلُ إِلَى أُمِّهِ حَتَّى إِنَّهَا لَتَسْتَقْبِلُهُ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ". ٨٠٢حَدِيثٌ آخَرُ فِي ذَلِكَ أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ النُّعَيْمِيُّ قَالَ نا عبدلله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ وَأَبْرَأَ مِنْ عُهْدَتِهِ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ الْفَتْحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّامِرِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ شَبِيبٍ الْيَمَامِيُّ قَالَ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الضُّحَى لا يَدْخُلُ مِنْهُ إِلا مَنْ حَافَظَ عَلَى صَلاةِ الضُّحَى".

стр. 476

٨٠٣-حَدِيثٌ ثَالِثٌ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِهْرَوَانِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنُوَيْهِ قال نا جَعْفَرٌ الْخَوَّاصُ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ زَاذَانَ قَالَ نا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاؤُدَ الْيَمَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ ضُحًى فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ لِلَّذِينَ يُدَاوِمُونَ عَلَى صَلاةِ الضُّحَى هَذَا بَابُكُمْ فَادْخُلُوهُ". ٨٠٤-حَدِيثٌ رَابِعٌ أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ عن الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنُ الْفَضْلِ قَالَ نا زَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:"مَنْ دَاوَمَ عَلَى صَلاةِ الضُّحَى لَمْ يَقْطَعْهَا إِلا مِنْ عِلَّةٍ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ فِي زَوْرَقٍ مِنْ نُورٍ فِي بَحْرٍ من نور الله رب العالمين". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذِهِ الأَحَادِيثِ لَيْسَ فِيهَا مَا يَصِحُّ أَمَّا الأَوَّلُ وَالثَّانِي فَفِيهِمَا يَحْيَى بْنُ شَبِيبٍ. قال ابن حبان: حديث عَنِ الثَّوْرِيِّ بِمَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ قَطُّ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ وَأَمَّا الثَّالِثُ فَفِيهِ سليمان بن داؤد اليمامي قال ابن معين ليش بِشَيْءٍ وَأَمَّا الرَّابِعُ فَوَضَعَهُ زَكَرِيَّا. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى حُمَيْدٍ لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ. حَدِيثٌ فِي حُضُورِ الْعِيدِ يُجْزِي عَنِ الْجُمُعَةِ. ٨٠٥-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الْوَاعِظُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يعقوب ابن إسحاق

стр. 477

ابن الْبُهْلُولِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ نا بَقِيَّةُ قَالَ نا شُعْبَةُ عَنِ الْمُغِيرَةِ الضَّبِّيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى". قَالَ الدارقطني: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مغيرة ولم يرفعه غيرشعبة وَهُوَ أَيْضًا غَرِيبٌ عَنْ شُعْبَةَ ولم يروه عنه غيربقيه وَقَدْ رَوَاهُ زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ وَصَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ مُتَّصِلا وَرُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ مُتَّصِلا وَهُوَ غَرِيبٌ عَنْهُ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلا وَلَمْ يَذْكُرُوا أَبَا هُرَيْرَةَ. وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ وَكَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ إِنَّمَا رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلا وَتَعَجَّبَ مِنْ بَقِيَّةَ كَيْفَ رَفَعَهُ وَقَدْ كَانَ بَقِيَّةُ يَرْوِي عَنِ الضُّعَفَاءِ وَيُدَلِّسُ. ٨٠٦-طَرِيقٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ المُقَوِّمِيُّ قَالَ أَنَا أَبُو طَلْحَةَ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ بَحرٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ قَالَ نا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ قَالَ نا

стр. 478

مِنْدَلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:" اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ثُمَّ قَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَ بِالْجُمُعَةِ فَلْيَأْتِهَا وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَخَلَّفَ فَلْيَتَخَلَّفْ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ضَعِيفٌ جِدًّا وَأَمَّا جُبَارَةُ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ يَحْيَى هُوَ كذاب قال ابْنُ نُمَيْرٍ كَانَ يُوضَعُ لَهُ حديث فَيُحَدِّثُ بِهِ وَأَصْلَحُ مَا رَوَى هَذَا حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ. ٨٠٧-فَأنا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَنَا الْقَطِيعِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نا إِسْرَائِيلُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ قَالَ شَهُدْتُ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عِيدَانِ اجْتَمَعَا قَالَ نَعَمْ صَلَّى الْعِيدَ الأَوَّلَ أَوَّلَ النَّهَارِ ثُمَّ أَرْخَصَ فِي الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَالَ:" مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْمَعَ فَلْيَجْمَعْ". حَدِيثٌ فِي التَّكْبِيرِ فِي صَلاةِ الْعِيدِ. ٨٠٨-أَنْبَأَنَا أَبُو غَالِبٍ الْمَاوَرْدِيُّ قَالَ نا أَبُو عَلِيٍّ التَّسْتُرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ قَالَ نا أَبُو عَلِيٍّ اللؤلؤي قال نا أبو داؤ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ قَالَ نا

стр. 479

زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى وَحُذَيْفَةَ "أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ أَرْبَعًا تَكْبِيرَهُ عَلَى الْجَنَائِزِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَهَذَا لا يَصِحُّ. قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ أَحَادِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَنَاكِيرُ قَالَ وَلَيْسَ يُرْوَى فِي الْعِيدَيْنِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . حَدِيثُ فِي حَمْلِ السِّلاحِ فِي الْعِيدِ. ٨٠٩-أنبأنا محمد بن ناصر أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ المُقَوِّمِيُّ قَالَ نا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ابن مَاجَهْ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا نَائِلُ بْنُ نُجَيحٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلاحُ فِي بِلادِ الْإِسْلَامِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلا أَنْ يَكُونُوا بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ".

стр. 480

قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ دَجَّالٌ لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ فِي الْكُتُبِ إِلا عَلَى سَبِيلِ القدح فيه وقال الدارقطني: هُوَ كَذَّابٌ مَتْرُوكٌ قَالَ وَنَائِلُ بْنُ نُجَيحٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ. حَدِيثٌ فِي حَمْلِ الْحَرْبِ بَيْنَ يَدَيِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ. ٨١٠- رَوَى أَبُو يَحْيَى مُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ:"رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَا الْعِيدِ يُسَارُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِالْحِرَابِ". قَالَ الْفَلاسُ: كَانَ مُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ كَذَّابًا، وقال الدارقطني: متروك. باب في التهنية بِالْعِيدِ. ٨١١- رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّامِي عَنْ بَقِيَّةَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ وَاثِلَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ الْعِيدِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ، قَالَ:" نَعَمْ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَلا يَرْوِيهِ عَنْ بَقِيَّةَ غير محمد ابن إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ يروي عن المجهولين ويد لسهم وَيُذْكَرُ شُيُوخٌ فَيَتْرُكَ شُيُوخَ الضُّعَفَاءِ.

стр. 481

حديث في السجود عن رُؤْيَةِ الآيَاتِ. ٨١٢-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْجَوْهَرِيِّ عَنِ الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ سَمِعْنَا أَصْوَاتًا بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَا عِكْرِمَةُ انْظُرْ مَا هَذَا الصَّوْتُ فَذَهَبْتُ فَوَجَدْتُ صفية بن حُيَيٍّ امْرَأَةَ النَّبِيِّ ﷺ قَدْ تُوُفِّيَتْ فَجِئْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَوَجَدْتُهُ سَاجِدًا وَلَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ قَالَ لا أُمَّ لَكَ أَلَيْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"إِذَا رَأَيْتُمْ آيَةً فَاسْجُدُوا فَأَيُّ آيَةٍ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَخْرُجْنَ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَنَحْنُ أَحْيَاءٌ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى إبراهيم بن الحكم. قال ابن حبان: لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَالأَزْدِيُّ مَتْرُوكٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدْنِيُّ وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ فَأَمَّا حَفْصٌ فَقَالَ النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَأَمَّا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ فقال يحيى هو كذاب. هذا آخر الجزء الأول والحمد لله دائما العلل المتناهية في الأحاديث الواهية للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي التيمي القرشي ﵀ هـ الجزء الثاني.

стр. 482

الْحَدِيثِ إِلا لَهُ وَرُبَّمَا قَطَعْتُ عَلَى ذَلِكَ. قَالَ أَحْمَدُ: كَانَ يَعْقُوبَ مِنَ الْكَذَّابِينَ الْكِبَارِ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لم يكن بشيء وقال ثِقَةٍ وَلا مَأْمُونٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ لا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلا عَلَى التَّعَجُّبِ. حَدِيثٌ فِي فَضْلِ ذِي الْجَنَاحَيْنِ. ٤٣٥-أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَزِّيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ بُويَانَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ وَيُعْرِفُ بِحَمْدَانَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ قَالَ نا سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُخْتِ سُفْيَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حَبَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ بَيْنَا نا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ في حير لأَبِي طَالِبٍ أَشْرَفَ عَلَيْنَا أَبُو طَالِبٍ فَبَصُرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ:" يَا عم ألا تنزل فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ عَلَى حَقٍّ وَلَكِنَّنِي أَكْرَهُ أَنْ أَسْجُدَ فَتَعْلُونِي اسْتِي وَلَكِنِ انْزِلْ يَا جَعْفَرُ فَصِلْ جَنَاحَ ابْنِ عَمِّكَ فَنَزَلَ جَعْفَرٌ فَصَلَّى عَنْ يَسَارِ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيَّ ﷺ صَلاتَهُ الْتَفَتَ إِلَى جَعْفَرٍ فَقَالَ أَمَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَصَلَكَ بِجَنَاحَيْنِ تَطِيرُ بِهِمَا فِي الْجَنَّةِ كَمَا وَصَلْتَ جَنَاحَ ابْنِ عَمِّكَ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ سُفْيَانَ سَيْفٌ وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ إلا السمتي.

стр. 483

المجلد الثاني كتاب الزكاة ... العلل المتناهية. بسم الله الرحمن الرحيم. قال الشيخ الإمام جمال الدين نجم الإسلام ناصر السنة أبو الفرج عبد الرحمن ابن علي بن محمد بن الجوزي رحمة الله عليه. كِتَابُ الزَّكَاةِ. حَدِيثٌ فِي جَعْلِ الزَّكَاةِ بِقَدْرِ حَاجَةِ الْفُقَرَاءِ. ٨١٣-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ الْحَافِظُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَيْلانَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبُورَقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ" إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِي أَمْوَالِ الأَغْنِيَاءِ قَدْرَ مَا يَسَعُهُمْ فَإِنْ مَنَعُوهُمْ حَتَّى يَجُوعُوا وَيَعْرُوا وَيَجْهَدُوا حَاسَبْهُمُ اللَّهُ حِسَابًا شَدِيدًا وَعَذَّبْهُمْ عَذَابًا نُكْرًا". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَإِنَّمَا يُرْوَى نَحْوُهُ عَنِ عَلِيٍّ ﵇ وَاتَّهَمَ الْبُورَقِيَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ وَضَعَ الْبُورَقِيُّ عَلَى الثِّقَاتِ مَا لا يُحْصَى".

стр. 484

حَدِيثٌ فِي أَنَّ الزَّكَاةَ قَنْطَرَةُ الإِسْلامِ. ٨١٤-أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ نَا مُحَمَّدُ ابن مُصَفَّى قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ أَبَانَ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الزَّكَاةُ قَنْطَرَةُ الإِسْلامِ". قَالَ المنصف: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَحْيَى الضَّحَّاكُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِثِقَةٍ". حَدِيثٌ فِي تَحْصِينِ الْمَالِ بِالزَّكَاةِ. ٨١٥-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ السَّقَطِيُّ قَالَ نَا إِسْحَاقُ بْنُ كَعْبٍ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ قَالَ نا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّاقِدُ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ

стр. 485

قَالا نَا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَأَعِدُّوا لِلْبَلاءِ الدُّعَاءَ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: "عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يُتَابِعُهُ الثِّقَاتُ عَلَيْهِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "قُلْتُ وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا مرسلا". ٨١٦-فأنبأنا أبو غالب أحمد بن الحسن ابن البناء وأنا عنه ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الدَّجَاجِيِّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الأَسَدِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ علي بن الحسين بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاؤُدَ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ قَالَ نَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمٍ الْبَاهِلِيِّ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَاسْتَقْبِلُوا عِلاجَ الْبَلاءِ بِالدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ". حَدِيثٌ فِي الْمَالِ الْمُسْتَفَادِ ٨١٧-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ

стр. 486

نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ نَا هَارُونُ بْنُ صَالِحٍ الطَّلْحِيُّ قَالَ نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "مَنِ اسْتَفَادَ مَالا فَلا زَكَاةَ عَلَيْهِ حَتَّى يَحُولَ عليه الحول". قال المنصف: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ رَفْعُهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَدْ ضَعَّفَهُ الْكُلُّ قال الدارقطني وقد رواه عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَالصَّحِيحُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ مَوْقُوفٌ وَرُوِيَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَلا يَصِحُّ رَفْعُهُ وَالَّذِي رَفَعَهُ عَنْ مَالِكٍ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنِينِيُّ وَالصَّحِيحُ عَنْ مالك موقوف". قال المنصف: "قُلْتُ وَالْحَنِينِيُّ لَيْسَ بِمَرْضِيٍّ عِنْدَهُمْ". حَدِيثٌ فِي أَنَّهُ لَيْسَ بِكَنْزٍ مَا أَدَّيْتَ زَكَاتَهُ ٨١٨-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ قَالَ نَا أَبُو بَكْرٍ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن علي ابن الْفَتْحِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ حَامِدٍ قَالَ نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْبَارِيُّ قَالَ نَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالِدٍ الْبَالِسِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَالِسِيُّ قَالَ نَا خُصَيْفٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " أَيُّمَا مَالٍ أَدَّيْتَ زَكَاتَهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ".

стр. 487

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّمَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ". قَالَ أَحْمَدُ: "اضْرِبْ عَلَى حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَالِسِيِّ فَإِنَّهُ كَذَّابٌ أَوْ قَالَ وَضَّاعٌ". حَدِيثٌ فِي زَكَاةِ الْخَيْلِ ٨١٩-أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْخَلالُ قَالَ نَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفَضْلِ الشِّيرَازِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ نَا أَبُو يُوسُفَ عَنْ غَوْرَكِ بْنِ حَضْرَمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ فِي كُلِّ فَرَسٍ دِينَارٌ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَغَوْرَكٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ هُوَ ضَعِيفُ جِدًّا". حَدِيثٌ فِي زَكَاةِ الْعَسَلِ ٨٢٠-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الْجَرَّاحِ

стр. 488

قَالَ نا ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ نَا عَمْرُو ابن أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّ". قَالَ التِّرْمِذِيُّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ مَقَالٌ وَلا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ". قَالَ أَحْمَدُ: "صَدَقَةُ لَيْسَ يُسَاوِي حَدِيثُهُ شَيْئًا وَقَالَ النِّسَائِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: "يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ وَقَالَ الرَّازِيُّ وَعَمْرٌو لا يُحْتَجُّ بِهِ". ٨٢١-طَرِيقٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الأَصْبَهَانِيُّ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ " فِي الْعَسَلِ فِي عَشَرَةِ أَزُقٍّ زق". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ". قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: "إِسْمَاعِيلُ يُقَلِّبُ الأَسَانِيدَ وَيَسْرِقُ الْحَدِيثُ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ قال يحيى بن معين وعمرو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ضَعِيفَانِ".

стр. 489

حَدِيثٌ فِي زَكَاةِ الْخُضْرَوَاتِ ٨٢٢-أَنَا بعد الْحَقِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ نا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ قَالَ نا يعقوب ابن سُفْيَانَ قَالَ نَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الصَّقْرُ بْنُ حَبِيبٍ السَّلُولِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءَ الْعُطَارِدِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنّ النبي ص قَالَ لَيْسَ فِي الْخُضْرَوَاتِ صَدَقَةٌ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "رُوِيَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى وَلا فِي الْجَبْهَةِ صَدَقَةٌ وَالْجَبْهَةُ الْخَيْلُ وَالْبِغَالُ وَالْحَمِيرُ وَالْعَبِيدُ". قال ابن حبان: "ليس هَذَا من كلام رسول الله ص وَإِنَّمَا يُعْرَفُ بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٌ فَقَلَبَهُ هَذَا الشَّيْخُ عَلَى أَبِي رَجَاءَ وَهُو يَأْتِي بِالْمَقْلُوبَاتِ". حَدِيثٌ فِي امْتِنَاعِ قُبُولِ الصَّوْمِ حَتَّى يُؤَدِّيَ زَكَاةَ الْفِطْرِ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ وَجَرِيرٍ". ٨٢٣-أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أنا أحمد بن علي ابن ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ قَالَ نَا أَبُو صَالِحٍ سَهْلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلانِيُّ قال نا محمد

стр. 490

ابن أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ قَالَ نا بَقِيَّةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "لا يَزَالُ صِيَامُ الْعَبْدِ مُعَلَّقًا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ حَتَّى يُؤَدِّيَ زَكَاةَ فِطْرِهِ". ٨٢٤-وَأَمَّا حَدِيثُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أبو قاسم بْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إبراهيم بن حمدان الدير عاقولي قَالَ نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدَةَ الْمُؤَدَّبُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ نَا مُعْتَمِرٌ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "إِنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ مُعَلَّقٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لا يُرْفَعُ إِلا بِزَكَاةِ الْفِطْرِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَصِحَّانِ أَمَّا الأَوَّلُ فَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ". قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ طَرَحَ النَّاسُ حَدِيثَهُ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: "لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ مَجْهُولٌ". حَدِيثُ أَنَّ زَكَاةَ الدَّارِ بَيْتُ الضِّيَافَةِ". ٨٢٥-رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ قَالَ نَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةً وَزَكَاةُ الدَّارِ بَيْتُ الضِّيَافَةِ".

стр. 491

قال المؤلف: "وقد رواه عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفًا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ مَجْهُولانِ". حَدِيثٌ فِي الرِّكَازِ. ٨٢٦-أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ عَنِ الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ قَالَ رَوَى حبان ابن عَلِيٍّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الرِّكَازُ:"الذَّهَبُ الَّذِي يَنْبُتُ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ". قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ هَذَا وَهْمٌ لأَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ وَلا مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ إِنَّمَا يَرْوِيهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عَنْ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: "قُلْتُ وَقَدْ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ حَدِيثُ حِبَّانَ بِشَيْءٍ".

стр. 492

كِتَابُ الصَّدَقَةِ . حَدِيثٌ فِي صُعُوبَةِ الْحَاجَةِ إِلَى النَّاسِ ". ٨٢٧-أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَزْقٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَكِّيُّ بْنُ بُنْدَارٍ قَالَ نَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ زِنْجَوَيْهِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ نا أَبُو دَاؤُدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "أَشَدُّ الْحُزْنِ النِّسَاءُ يَعْنِي حُزْنَ النِّسَاءِ وَأَبْعَدُ اللِّقَاءِ الْمَوْتُ وَأَشَدُّ مِنْهُمَا الْحَاجَةُ إِلَى النَّاسِ".

стр. 493

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَفِيهِ آفَاتٌ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ مَتْرُوكٌ عِنْدَهُمْ وَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ضِرَارٍ فَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ لا هُوَ وَلا أَبُوهُ وَلا يُكْتَبُ حَدِيثُهُمَا". حَدِيثٌ فِي ثَوَابِ الصَّدَقَةِ ٨٢٨-أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأُرْمَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الملك والحسن بن أحمد المقرىء وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ قَالُوا أَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ قَالَ نا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ نا ابْنُ صَاعِدٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ قَالَ نَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : "تَصَدَّقُوا فَإِنَّ الصَّدَقَةَ فِكَاكُكُمْ مِنَ النَّارِ". قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: "قُلْتُ". قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: "الْحَارِثُ يَرْوِي عَنِ الأَثْبَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ". حَدِيثٌ فِيمَا يُبِيحُ السُّؤَالَ ٨٢٩-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ نَا الْقَاسِمُ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا يَحْيَى ابن مُعَلَّى

стр. 494

بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ نَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ نَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً عَنْ ظَهْرِ غِنًى اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ" قَالُوا يَا رَسُولَ الله وما ظهر غنى قَالَ عَشَاءُ لَيْلَةٍ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هذا الحديث لا يَصِحُّ وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ مَتْرُوكٌ كَذَّبَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى وَقَالَ وَكِيعٌ كَانَ فِي جِوَارِنَا يَضَعُ الْحَدِيثَ". حَدِيثٌ فِي أَنَّ السَّائِلَ هَدِيَّةٌ مِنَ اللَّهِ ٨٣٠-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ الْعَطَّارُ قَالَ نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى قَالَ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ نَا سَعِيدُ بْنُ مُوسَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ

стр. 495

ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "هَدِيَّةُ اللَّهِ إِلَى الْمُؤْمِنِ السَّائِلُ عَلَى بَابِ دَارِهِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا الْحَدِيثُ لا يَصِحُّ وَسَعِيدُ بْنُ مُوسَى لَيْسَ بِشَيْءٍ اتَّهَمَهُ ابْنُ حِبَّانَ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ". حَدِيثٌ فِي رَدِّ السَّائِلِ بِالْحَقِيرِ ٨٣١أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَنَا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ الدَّخِيلِ قَالَ نا أَبُو جَعْفَرٍ الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ نَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الأَنْطَاكِيُّ قَالَ نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَنَا إِسْحَاقَ بْنُ نُجَيْحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "رُدُّوا مَذَمَّةَ السَّائِلِ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الذُّبَابِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
следующие страницы →