← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 7351

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

ابن الجوزي

Полный текст (947 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

بَابُ بَرَكَةِ الْمَعِيشَةِ لِطَالِبِ الْعِلْمِ. ٨٧-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِكْرَانَ قَالَ نا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ نا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ غَدَا يَطْلُبُ الْعِلْمَ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَبُورِكَ لَهُ فِي مَعِيشَتِهِ وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْ رِزْقِهِ وَكَانَ مُبَارَكًا عَلَيْهِ". قَالَ الْعَقِيلِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ وَلا غَيْرِهِ. بَابُ الْعِلْمِ علمان. ٨٨-نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ النَّجَّارُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ نا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَهْلٍ الْقَاضِي قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سعيد وعثمان قَالَ نا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"الْعِلْمُ عِلْمَانِ فَعِلْمٌ فِي الْقَلْبِ فَذَاكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ وَعِلْمٌ اللِّسَانِ فَتِلْكَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى ابْنِ آدَمَ". ٨٩-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سَهْلٌ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْقُرَشِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ نا عُمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ نا أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ قَالَ نا قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :

стр. 72

"الْعِلْمِ عِلْمَانِ عَلْمُ اللِّسَانِ وَعِلْمُ الْقَلْبِ فَذَاكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ وَعِلْمٌ اللِّسَانِ حُجَّةٌ عَلَى ابْنِ آدَمَ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ: يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ. قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِحُجَّةٍ في الحديث وقال أبو داؤد يُخْطِئُ فِي الأَحَادِيثِ وَيَقْلَبُهَا وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي أَبُو الصَّلْتِ وَهُوَ كذاب بإجماعهم. ٩٠-حديث آخر نا عَبْدُ الحقِ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيّ قَالَ أَخْبَرَنَا أبو حفص ابن شَاهِينَ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي دَارِمُ بْنُ قُبَيْصَةَ بْنِ نَهْشَلٍ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:"عِلْمُ الْبَاطِنِ سِرٌّ مِنْ سِرِّ اللَّهِ وَحُكْمٌ مِنْ حُكْمِ اللَّهِ يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ أَوْلِيَائِهِ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَامَّةُ رُوَاتِهِ لا يُعْرَفُونَ. بَابُ أَخْذِ الأُجْرَةِ عَلَى التَّعْلِيمِ. ٩١-رَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ مَالِكِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ

стр. 73

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلْمٍ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: عَلَّمْتُ رَجُلا سُوَرةً مِنَ الْقُرْآنِ فَأَهْدَى إِلَيَّ قَوْسًا فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ:" إِنْ قَبِلْتَهَا تَتَقَلَّدُ مِنْهَا مِنَ النَّارِ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بن أبي سليم ضعيفان. ٩٢-حديث آخر نا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا وَكِيعٌ قَالَ نا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ الْمَوْصِلِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كُنْتُ أُعَلِّمُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَةَ وَالْقُرْآنَ فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا فَقُلْتُ أَرْمِي عَنْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَيْسَتْ لِي بِمَالٍ فَقَالَ: رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :" أَرَدْتَ أَنْ يُطَوِّقَكَ اللَّهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ

стр. 74

حَنْبَلٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ وَكُلُّ حَدِيثٍ رَفَعَهُ فَهُوَ مُنْكَرٌ. بَابُ أَنَّ الْعِلْمَ بِالتَّعَلُّمِ. ٩٣-أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا أَبُو غَالِبٍ الْبَاقِلانِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ البرقاني قال نا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ نا صَالِحُ بْنُ رُزَيْقٍ قَالَ نا ابْنُ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ وَمَنْ يَبْتَغِي الْخَيْرَ يُعْطَهُ وَمَنْ يَتَّقِ الشَّرَّ يُوقَهُ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: ابْنُ مُجَالِدٍ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ قَالَ السَّعْدِيُّ ليس محمودا وقال الدارقطني: وَقَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدرداء موقوفا وهو المحفوط.

стр. 75

بَابُ الأَمْرِ بِتَقْيِيدِ الْعِلْمِ بِالْكِتَابَةِ. فِيهِ عَنْ أَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بن عمرو وأما حديث يروي. ٩٤-فَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا الْقَاضِي أبي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الدَّاوُدِيُّ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ وابن صَاعِدٍ قَالا نَا لُوَيْنٌ قَالَ نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَمِّهِ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابَةِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ مَرْفُوعًا عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَأَبُو داؤد ليس بثقة وقال الدارقطني: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ قَالَ وَوَهِمَ ابْنُ الْمُثَنَّى فِي رَفْعِهِ قَالَ وَالصَّوَابُ عَنْ ثُمَامَةَ أَنَّ أَنَسًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ لِبَنِيهِ وَلا يَرْفَعُهُ أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَلَهُ ثَلاثَةُ طُرُقٍ. ٩٥-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: أَنْبَأَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عبد الملك قال أبننا أحمد بن علي ابن ثَابِتٍ قَالَ نا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ قَالَ نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ

стр. 76

يَعْقُوبَ الأَصَمُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَ نا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُؤَمِّلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ أبي ملكية عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أُقَيِّدُ الْعِلْمَ؟ قَالَ:" نَعَمْ". ٩٦-الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُؤَمِّلٍ عن ابن جريح عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَيِّدُ الْعِلْمَ؟ قَالَ:" نعم قال: وما تقيده؟ قَالَ الْكِتَابَةُ". ٩٧-الطَّرِيقُ الثَّالِثِ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ عَنْ أَبِي الحسن الدارقطني قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ". قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ. قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذِهِ الطُّرُقُ كُلُّهَا لا يصح أمَّا الطَّرِيقَانِ الأَوَّلَانِ فَفِيهِمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُؤَمِّلٍ. قَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ضَعِيفٌ وَقَالَ أَبُو حَاتِمِ: بْنُ حَبَّانَ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرَدَ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّالِثُ:

стр. 77

فَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يُحَدِّثُ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْبَوَاطِيلِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ وَمَا لا أَصْلَ لَهُ عَنِ الأَثْبَاتِ لا يحل الرواية عنه بحال وقال الدارقطني: كَذَّابٌ مَتْرُوكٌ. بَابُ ثَوَابِ مَنْ رَفَعَ قِرْطَاسًا مِنَ الأَرْضِ فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. فِيهِ عَنْ عَلِيٍّ ﵇ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ. أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ ﵁ فَلَهُ طَرِيقَانِ:. ٩٨-الطريق الأول: نا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ الأَزَجِيُّ قَالَ نا الْمُفِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمْرَانَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيَّاثٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :" مَا مِنْ كِتَابٍ يُلْقَى بِمَضْيَعَةٍ مِنَ الأَرْضِ فِيهِ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ إِلا بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَحُفُّونَهُ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُقَدِّسُونَهُ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ وَلِيًّا مِنْ أَوْلِيَائِهِ يَرْفَعُهُ مِنَ الأَرْضِ فَمَنْ رَفَعَ كِتَابًا مِنَ الأَرْضِ فِيهِ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ رَفَعَ اللَّهُ اسْمَهُ فِي عِلِّيِّينَ وَحَطَّ عَنْ والديه يعني العذاب وإن كنا مِنَ الْمُشْرِكِينَ". ٩٩-الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُوَحِّدُ قَالَ نا هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَفِيُّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الطَّبَرِيُّ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْقَاسِمُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ نا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرَّوَّاسِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ أَبُو وَكِيعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمْرَانَ الْكُوفِيِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيَّاثٍ الْكُوفِيِّ عَنْ أَبِيهِ غَيَّاثٍ

стр. 78

عَنْ جَدِّهِ طَلْقٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"مَا مِنْ كِتَابٍ يُلْقَى بِمَضْيَعَةٍ مِنَ الأَرْضِ فِيهِ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ إِلا بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَحُفُّونَهُ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُقَدِّسُونَهُ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ وَلِيًّا مِنْ أَوْلِيَائِهِ فَيَرْفَعُهُ مِنَ الأَرْضِ وَمَنْ رَفَعَ كِتَابًا فِيهِ اسْمُ اللَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ فِي عِلِّيِّينَ وَخَفَّفَ عَنْ أبويه العذاب وإن كنا مشركين". ١٠٠- وأما حديث يروي فَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَيَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ قَالُوا نا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِنَانِيُّ قَالَ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثابت قال نا محمد ابن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الدَّقَّاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْخُتُلِّيُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ نَصْرٍ قَالَ نا أَبُو سَالِمٍ الرَّوَّاسُ وَاسْمُهُ الْعَلَاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ نا أَبُو حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ وَاسْمُهُ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ أَبَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ رَفَعَ قِرْطَاسًا مِنَ الأَرْضِ فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِجْلالا لِلَّهِ أَنْ يُدَاسَ كُتِبَ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الصِّدِّيقِينَ وَخُفِّفَ عَنْ وَالِدَيْهِ وَإِنْ كنا مشركين". ١٠١-أما حديث أبو هريرة أنبأنا أبو القاسم حريري عَنْ أَبِي طَالِبٍ الْعُشَارِيِّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ نا هَمَّامُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي خَثْعَمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ

стр. 79

أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" مَنْ رَفَعَ كِتَابًا عَنِ الطَّرِيقِ فَجَعَلَهُ فِيمَا لا يُوطَأُ تَعْظِيمًا لاسْمِ اللَّهِ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَنْ وَالِدَيْهِ وإن كنا مُشْرِكَينِ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ مَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ ﵇ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ الْمُفِيدُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَلَمْ يَسْنِدْهُ إِلَى شَيْخٍ مَعْرُوفٍ. قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: وَهَذَا مَتْنٌ لا يَصِحُّ عَنْ عَلِيٍّ ﵁ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّانِي فَفِيهِ غَيَّاثُ وَقَدْ كَذَّبُوهُ وَفِيهِ الْجَرَّاحُ أَبُو وَكِيعٍ قَالَ يَحْيَى كَانَ وَضَّاعًا لِلْحَدِيثِ وقال الدارقطني: لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَأَمَّا طَرِيقُ أَنَسٍ فَفِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ مَسْلَمَةَ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ وَالْمَقْلُوبَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَقَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ كَانَ الْعَلَاءُ رَجُلَ سُوءٍ لا يبالي ما روى لايحل لِمَنْ عَرَفَهُ أَنْ يَرْوِي عَنْهُ وَفِيهِ أَبُو حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ. قَالَ أَحْمَدُ: حَرَقْنَا حَدِيثَهُ وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هريرة. فقال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ

стр. 80

وَسُلَيْمَانُ ضَعِيفٌ غَيَّرَ أَسْمَاءَ مَشَائِخٍ وَرَوَى عَنْهُمْ مَنَاكِيرَ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: وَهَمَّامٌ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ وَيَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَبَطُلَ الاحْتِجَاجُ بِهِ. بَابُ تَتْرِيبِ الْكِتَابِ. فِيهِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَيَزِيدَ أَبُو الْحَجَّاجِ فَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَلَهُ أَرْبَعَةُ طُرُقٍ ١٠٢ - الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: نا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ قَالَ نا جَابِرُ بْنُ يَاسِينَ وعبدا لعزيز بْنُ عَلِيٍّ الأَنْمَاطِيُّ وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَنَّا قَالَ نا ابْنُ السَّرِيِّ قَالُوا نا الْمُخلِصُ قَالَ نا الْبَغَوِيُّ قَالَ نا عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ نا بَقِيَّةُ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"تَرِّبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ". ١٠٣- الطريق الثاني: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ نا مَسْعَدَةُ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا ابْنُ قُتَيْبَةِ قَالَ نا كَثِيرُ بْنُ عبيد قَالَ نا بَقِيَّةُ عَنْ عُمَرَ ابن أَبِي عُمَرَ الْكَلَاعِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا فَلْيُتَرِّبْهُ فَإِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ وَهُوَ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ ". ١٠٤ - الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ الدَّخِيلِ قَالَ نا أَبُو جَعْفَرٍ الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ نا علي بن معبد ابن شَدَّادٍ قَالَ نا خَالِدُ بْنُ حَبَّانَ الرَّقِّيُّ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"تَرِّبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ وأنجح للحاجة".

стр. 81

١٠٥ - الطريق الرابع: نا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا أَبُو عَامِرٍ الْأَزْدِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ نا شَبَابَةُ عَنْ حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا فَلْيُتْرِبْهُ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ". ١٠٦- وَأَمَّا حديث بن عباس فنا إسماعيل ابن أَحْمَدَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بن الحسن ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ نا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ نا بَقِيَّةُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ":تَرِّبُوا الْكِتَابَ وَاسْحُوهُ مِنْ أَسْفَلِهِ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ". أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَلَهُ طَرِيقَانِ. ١٠٧-الطريق الاول: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا ابْنُ حُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ فليتربه فإنه أنحج لِلْحَاجَةِ". ١٠٨-الطَّرِيقُ الثَّانِي: رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ نُجَيْحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " تَرِّبُوا الْكِتَابَ وَاسْحُوهُ مِنْ أَسْفَلِهِ فَإِنَّهُ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ".

стр. 82

١٠٩ - وأما حديث يزيد نا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغَلِّسِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ":تَرِّبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّهُ أنْجَحُ لَهُ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ مَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ وَالثَّانِي بَقِيَّةُ وَكَانَ مَدَلِّسًا يَرْوِي عَنِ الضُّعَفَاءِ وَالْمَجَاهِيلِ رَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ وَهُوَ مَجْهُولٌ. وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ: فَفِيهِمَا حَمْزَةُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ النَّصِيبِيُّ قَالَ يَحْيَى لا يُسَاوِي فِلْسًا وَقَالَ النسائي والدارقطني مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَضَعُ الْحَدِيثَ وَأَمَّا حَدِيثِ ابْنِ عباس فرواه بقية عن أبي جُرَيْجٍ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ قَدْ سَمِعَهُ مِنْ رَجُلٍ ضَعِيفٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مهلكو وَيَذْكُرُ ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ وَالْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يُحْتَجُّ بِهِ وَفِي

стр. 83

الثَّانِي إِسْحَاقُ بْنُ نُجَيْحٍ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ رَجُلا يَضَعُ الْحَدِيثَ صَرَاحًا وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْعَقِيلِيُّ وَلا يَحْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِ جَيِّدٍ. أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ السَمَرْقَنْدِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّزَّازُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّقَّاقُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عِيسَى بْنُ قُطْنٍ السَّمْسَارُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحُجُبِيُّ قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسِ بَعْضِ الْمُحَدِّثِينَ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ إِلَى جَنْبِي فَكَتَبْتُ صَفْحًا فَذَهَبْتُ لأُتْرِبَهُ فَقَالَ لِي لا تَفْعَلْ فَإِنَّ الأَرْضَ تُسْرِعُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اتْرِبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ وَهُوَ أَنْجَحُ لِلْحَاجَةِ قَالَ ذَاكَ إِسْنَادُهُ لا يُسَاوِي فِلْسًا. بَابُ الاسْتِزَادَةِ من العلم. ١١٠-أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَزِّيُّ قَالَ نا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ قَالَ نا مِسْوَرُ بْنُ عِيسَى قَالَ نا قَاسِمُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا يَاسِينُ الزَّيَّاتُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ

стр. 84

أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" إِنَّ مِنْ مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمُكَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ عِلْمَ مَا لَمْ تَعْلَمْ وَالنَّقْصُ فِيمَا قَدْ عَلِمْتَ قِلَّةَ الزِّيَادَةِ فِيهِ وَإِنَّمَا يَزْهَدُ الرَّجُلُ فِي عِلْمِ مَا لَمْ يَعْلَمْ قِلَّةَ الانْتِفَاعِ بِمَا قَدْ عَلِمَ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَالْمُتَّهَمُ بِهِ يَاسِينُ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. بَابُ بَيَانِ أَنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لا يَشْبَعُ مِنْهُ. فِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ. ١١١-فَأَمَّا حَدِيثُ ابن مسعود نا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ نا مَكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي قَالَ نا محمد بن سليمان الو اسطي قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُونٍ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْهُومَانِ لا يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا". ١١٢-أَمَّا حديث ابن عباس فنا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ قَالَ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّمِيعِ بْنُ أَحْمَدَ الشُّكْرِيُّ قَالَ نا قُتَيْبَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْهُومَانِ لا يَقْضِي وَاحِدٌ مِنْهُمَا نَهَمَتِهِ

стр. 85

مَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَمَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْمَالِ". ١١٣-أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ نا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْهُومَانِ لا يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا. قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . أما ابن مسعود: ف. قال ابن حبان: كان أبوبكر الداهري يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ. قَالَ أحمد: لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَفِيهِ اللَّيْثُ بْنُ أَبِي سليم. قال أحمد: وهو مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ وَكَانَ يَقْلِبُ الأَسَانِيدَ وَيَرْفَعُ الْمَرَاسِيلَ. وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ. فَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ ضَعِيفٌ كَانَ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ وَيُحَدِّثُ بِأَشْيَاءَ مُنْكَرةٍ.

стр. 86

بَابُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ. ١١٤-أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْبَسْتِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ قَالَ نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَسْتَامٍ قَالَ نا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُ وَجَدَهَا أَخَذَ بِهَا". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى إِبْرَاهِيمُ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيءٍ. بَابُ إِثْمِ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ. فِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَمْرٍو وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ. فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَلَهُ أَرْبَعَةُ طُرُقٍ:. ١١٥-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ نا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :" مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يُنْتَفَعُ بِهِ

стр. 87

جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١١٦-الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَخْبَرَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَالِسِيُّ قَالَ نا الْعَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَزَّازُ الْبَصْرِيُّ قَالَ نا مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ نا الْحَكَمُ بْنُ عتيبة عن إبراهيم بن الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"أَيَّمَا رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا فَكَتَمَهُ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ". ١١٧-الطَّرِيقُ الثَّالِثُ: أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ الحسين بن الْبَزَّازُ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُغِيرَةَ قَالَ نا غُنْجَارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عَنّ حَمْزَةَ الْجُزُرِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ رَفِيعٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:" مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عَنْ أَهْلِهِ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لجاما من نار". ١١٨-الطَّرِيقُ الرَّابِعِ: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْبَسْتِيِّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ قَالَ نا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْبَصْرِيِّ قَالَ نا هَيْصَمُ بْنُ شَدَّاخٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَهُ طَرِيقَانِ: ١١٩-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ

стр. 88

ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمَعْرُوفُ بِأَبِي الرِّجَالِ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى التَّمَّارُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بن أبي الشوارب وخالد بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٢٠-الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بن علي بن يحيى الأسد أباذي قَالَ نا أَبُو زُرْعَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَنَّا قَالَ نا أَبُو ذَرٍّ القاسم بن داؤد الْكَاتِبُ قَالَ نا حَسَنُ بْنُ كُلَيْبِ بْنِ مُعَلَّى قَالَ نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَلَهُ طَرِيقَانِ:. ١٢١-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: أنبأنا إسماعيل ابن أحمد قال نا بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَتِيقٍ قَالَ نا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ نا حَسَّانُ بْنُ سِيَاهٍ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".

стр. 89

١٢٢- الطريق الثاني: أنا بن نَاصِرٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الأَزْرَقِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِكْرَوَيْهِ قَالَ نا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ نا ابْنُ ذُوَيْبٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ بَخِلَ بِعِلْمٍ أُوتِيهِ أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولا مَلْجُومًا بِلِجَامٍ من نار". ١٢٣-وأما حديث بْنُ عَمْرٍو قَالَ نا أَبُو القاسم ابن السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ زِينَةَ قَالَ نا هِلالٌ الْحَفَّارُ وَأنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا هِلالُ الْحَفَّارُ ومحمد بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ قَالا أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْبُرُوجِرْدِيُّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ نا الأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا بن رِزْقَوَيْهِ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ الْحَلْوَانِيُّ قَالَ نا يُونُسُ بن عبد الرحيم وعبد الأَوَّلِ قَالا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُفَسِّرُ قَالَ نا محمد بن قَالَ نا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ تَعالَى بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ". وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَلَهُ طَرِيقَانِ:

стр. 90

١٢٤- الطريق الأول:فأنا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَرَّازُ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ دَأْبٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سَلِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يَنْفَعُ اللَّهَ بِهِ فِي الدُّنْيَا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٢٥- الطَّرِيقُ الثَّانِي:أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا محمد ابن الْفَضْلِ قَالَ نا ابْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ المقريء قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأحسيني قَالَ نا حَسَنٌ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"كَاتِمُ الْعِلْمِ يَلْعَنُهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ وَالطَّيْرِ فِي السَّمَاءِ". أَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَلَهُ طَرِيقَانِ:. ١٢٦-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: نا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ قَالَ نا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ قَالَ نا أَبُو سعد ميسرة ابن عَلِيٍّ الْخَفَّافُ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ الصُّغْدِيُّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٢٧- الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بن عمر المقرىء قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ جَعْفَرٍ التَّمِيمِيُّ قَالَ نا أَبُو جَعْفَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ نا خَلَفُ بن هشام المقرىء قَالَ نا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَسَلِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ

стр. 91

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ". ١٢٨-وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ فَأَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي قُبَيْصَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :" مَنْ أَعْقَدَ لِوَاءَ ضَلالَةٍ أَوْ كَتَمَ عِلْمًا أَوْ أَعَانَ ظَالِمًا وَهُوَ يَعْلَمُ أنه ظالم فقد برىء مِنَ الْإِسْلَامِ". وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَلَهُ ثَلاثُ طُرُقٍ:. ١٢٩-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحُرَقِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الْعَطَّارُ قَالَ نا القاسم ابن مُحَمَّدٍ السَّلامَانِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عمران بن مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عَلَّمَهُ اللَّهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٣٠-الطَّرِيقُ الثَّانِي: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بن يحيى قال نا عبدا لجبار بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَطَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ

стр. 92

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ وَأَخَذَ عَلَيْهِ أُجْرَةً لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٣١-الطَّرِيقُ الثَّالِثُ: أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ نا ابْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ صَدَقَةَ قَالَ نا ابْنُ شَاكِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :" لأَصْحَابِهِ أَيُّ شَيْءٍ لا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ بَعْضُهُمْ الْمِلْحُ وَقَالَ آخَرُ الْمَاءُ فَلَمَّا أَعْنَاهُمْ ذَلِكَ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَلِكَ الْعِلْمُ لا يَحِلُّ مَنْعُهُ." أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَلَهُ عَشْرُ طُرُقٍ:. ١٣٢- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ:أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". ١٣٣- الطَّرِيقُ الثَّانِي:أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ

стр. 93

حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٣٤ الطَّرِيقُ الثَّالِثُ: أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ سُئِلَ علما يعلمه فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٣٥-الطَّرِيقُ الرَّابِعُ: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ نا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِي قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الذِّمِّيُّ قَالَ نا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٣٦-الطَّرِيقُ الْخَامِسُ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِلالٌ الْحَفَّارُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُرُوجِرْدِيُّ قَالَ نا إبراهيم بن الحسين بن ديزل قَالَ نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ نا أَبُو نُعَيْمٍ الْمَلَائِيُّ قَالَ نا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ

стр. 94

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"مَا مِنْ عَبْدٍ يُسْأَلُ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ إِلا أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٣٧ الطَّرِيقُ السَّادِسُ:أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا صُغْدِيُّ بْنُ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٣٨- الطَّرِيقُ السَّابِعُ: أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا عَاصِمُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْخَرَّازُ قَالَ نا عيسى بن عبد الرحمن الهمداني قَالَ نا زُهَيْرٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَجَّمًا بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". ١٣٩- وَالطَّرِيقُ الثَّامِنُ:أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا العشاري قال نا الدارقطني قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ قَالَ نا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَا مِنْ رَجُلٍ عَلِمَ عِلْمًا فَسُئِلَ عَنْهُ فَكَتَمَهُ إِلا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَلْجُومًا مِنْ نَارٍ". ١٤٠- الطَّرِيقُ التَّاسِعُ:أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ أَنَا ابْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيَاهٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ نا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ كَتَمَ عِلْمًا عِنْدَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ".

стр. 95

١٤١- الطَّرِيقُ الْعَاشِرُ:وَبِهِ قَالَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ نا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْقَاوِيُّ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ الْمُسْوِرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَا آتَى اللَّهُ عَالِمًا عِلْمًا إِلا أَخَذَ عليه الميثاق أن لا تكتمه". ١٤٢-وَأَمَّا حَدِيثُ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ فأنبأنا السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا سِنَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَخْسِيُّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحكَانِيُّ وَأَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كِزَالٍ قَالا نا حَمَّادُ بْنُ محمد القزاري قَالَ نا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ ففِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ. قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى وَالنَّسَائِيُّ مَتْرُوكٌ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي: مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ كَذَّابٌ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّالِثِ زَيْدُ بْنُ رَفِيعٍ وَقَدْ ضَعَّفُوهُ وَفِيهِ حَمْزَةُ

стр. 96

الْجَزَرِيِّ. قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَضَعُ الْحَدِيثَ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَدْ كَذَّبُوهُ وَفِي الطَّرِيقِ الرَّابِعِ هَيْصَمُ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الطَّامَّاتِ وَلا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ. وأما حديث بن عَبَّاسٍ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رِجَالٍ وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا فَلَعَلَّهُ أُدْخِلَ عَلَيْهِ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي حَسَنُ بْنُ كُلَيْبٍ وَقَدْ ضَعَّفَهُ الْخَطِيبُ. وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ. قَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُهُ أَبَاطِيلُ وَفِيهِ حَسَّانُ بْنُ سِيَاهٍ وَقَدْ ضَعَّفُوهُ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ يَحْيَى هُوَ كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ. وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو فَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْفَسَوِيُّ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ. وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلُ ابْنُ دَأْبٍ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ كَانَ يَكْذِبُ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ. قَالَ أَحْمَدُ: كَذَّابٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ. وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَلَوِيُّ لا أَصْلَ لِهَذَا الْحَدِيثِ وَلا نَعْلَمُ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ رَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ:

стр. 97

وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّانِي عَسَلُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ الرَّازِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ فَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَكَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ. وَأَمَّا حَدِيثُ يروي فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ قَالَ الرَّازِيُّ لا يُحْتَجُّ بِهِ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّانِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّالِثِ عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ قَالَ الرَّازِيُّ ضَعِيفٌ وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَفِي طَرِيقِهِ حَمَّادٌ وَالْحَجَّاجُ وَهُمَا مَجْرُوحَانِ وَالْحَجَّاجُ مَذْكُورٌ فِي طُرُقٍ وَفِي الطَّرِيقِ الْخَامِسِ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفِي الطَّرِيقِ السَّادِسِ صُغْدِيُّ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفِي الطَّرِيقِ السَّابِعِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ مُطَيِّنٌ كَذَّابُ ابْنُ كَذَّابٍ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّامِنِ تَفَرَّدَ بِهَا عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ قَالَ يَحْيَى ليس بشيء وقال الدارقطني: مَتْرُوكٌ وَفِي الطَّرِيقِ التَّاسِعِ إِسْمَاعِيلُ بن عمرو قال الدارقظني ضَعِيفٌ وَفِي الْعَاشِرِ الْبَلْقَاوِيُّ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ كَانَ يَكْذِبُ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ. وَأَمَّا حَدِيثُ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ فَفِيهِ حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ وقد ضعفوه وفيه أيوب ابن عُتْبَةَ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفِيهِ قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ. قَالَ أَبُو حاتِمٍ: الرَّازِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ قَيْسٌ

стр. 98

لا يَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ وَقَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ لا يَصِحُّ فِي هَذَا شَيْءٌ. بَابُ إِكْرَامِ الْعُلَمَاءِ. ١٤٣-أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بن محمد بن نُعَيْمٌ قَالَ نا بِشْرُ بْنُ الأَصْبَغِ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ أَكْرَمَ عَالِمًا فَقَدْ أَكْرَمَ سَبْعِينَ نَبِيًّا وَمَنْ أَكْرَمَ مُتَعَلِّمًا فَقَدْ أَكْرَمَ سَبْعِينَ شَهِيدًا وَمَنْ أَحَبَّ الْعِلْمَ وَالْعُلَمَاءَ لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ أَيَّامَ حَيَاتِهِ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ مَا زَالَ النَّاسُ يَتَّقُونَ حَدِيثَهُ.

стр. 99

بَابُ ثَوَابِ الْعُلَمَاءِ فِي الآخِرَةِ. ١٤٤-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي قَالَ أَنْبَأَنَا هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الو اسطي قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بن محمد ابن سُلَيْمَانَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الْجَصَّاصُ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عن معسر عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وُضِعَتْ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ عَلَيْهَا قِبَابٌ مِنْ فِضَّةٍ مُفَصَّصَةٍ بِالدُّرَرِ وَالْيَاقُوتِ وَالزُّمُرُّدِ خِلالُهَا السُّنْدُسُ وَالإِسْتَبْرَقُ ثُمَّ يُجَاءُ بِالْعُلَمَاءِ فَيَجْلِسُونَ عَلَيْهَا ثُمَّ يُنَادِي مُنَادِي الرَّحْمَنِ أَيْنَ مَنْ حَمَلَ إِلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ عِلْمًا يُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ فَأَجْلِسُوهُ عَلَى هَذِهِ الْمَنَابِرِ فَلا خَوْفَ عَلَيْهِمْ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا الْحَدِيثُ لا يَصِحُّ وَالْمُتَّهَمُ بِهِ إِسْمَاعِيلُ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ الرِّوَايَةُ عنه وقال الدارقطني: كَذَّابٌ مَتْرُوكٌ.

стр. 100

أَبْوَابٌ فِي ذِكْرِ الْقُرْآنِ . بَابُ فَضْلِ الْقُرْآنِ. ١٤٥-أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قال أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْبَسْتِيِّ قَالَ نا ابْنُ ذُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ نا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَتَعَلَّمُوا مِنْ مَأْدُبَةِ اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِنَّ الْقُرْآنَ حَبْلُ اللَّهِ وَالدِّينُ الْبَيِّنُ وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ عِصْمَةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ وَنَجَاةٌ لِمَنْ تَبِعَهُ لا يَعْوَجُّ فَيُقَوَّمُ

стр. 101

وَلا يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبُ وَلا يَنْقَضِي عَجَائِبُهُ اتْلُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْجُرُكُمْ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ". قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ الم - أَلِفٌ وَلامٌ وَمِيمٌ - ثَلاثُونَ حَسَنَةٌ. قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ كَلَامِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ. بَابُ ثَوَابِ مَنْ قَرَأَ شَهِدَ اللَّهُ الآيَتَيْنِ. ١٤٦-نا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَليِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ المظفر بن علي المقريء قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ قَالَ نا عَمَّارُ بْنُ عُمْرَانَ كَذَا قَالَ لَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمْرَانُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ قَالَ أَتَيْتُ الْكُوفَةَ فِي تِجَارَةٍ فَنَزَلْتُ قَرِيبًا مِنَ الأَعْمَشِ فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أَرَدْتُ أَنْ أَنْحَدِرَ قَامَ فَتَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ فَمَرَّ بِهَذِهِ الآيَةِ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إله إلا هو إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ الله الإسلام فَقَالَ الأَعْمَشُ وَأَنَا أَشْهَدُ بِمَا شَهِدَ اللَّهُ وَأَسْتَوْدِعُ اللَّهَ هَذِهِ الشَّهَادَةَ وَهِيَ لِي عِنْدَ اللَّهِ وديعة أن الدين ثم اللَّهِ الإِسْلامُ قَالَهَا مِرَارًا قُلْتُ لقد سمعت فِيهَا بِشَيْءٍ فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ فَوَدَّعْتُهُ ثُمَّ قُلْتُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ سَمِعْتُكَ تُرَدِّدُهَا قَالَ وَمَا بَلَغَكَ مَا فِيهَا قُلْتُ أَنَا عِنْدَكَ مُنْذُ سَنَةٍ لَمْ تُحَدِّثْنِي قَالَ وَاللَّهِ لا أُحَدِّثُكَ بِهَا سَنَةً قَالَ وَأَرْسَلْتُ

стр. 102

مَتَاعِي وَلَبِثْتُ عَلَى بَابِهِ وَأَقَمْتُ سَنَةً فَلَمَّا مَضَتْ سَنَةٌ قُلْتُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ قَدْ تَمَّتِ السَّنَةُ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"يُؤْتَى بِصَاحِبِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ عَبْدِي عَهِدَ إِلَيَّ وَأَنَا أَوْلَى مَنْ وَفَى بِالْعَهْدِ أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ". ١٤٧-طَرِيقٌ آخَرُ أَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ قَالَ ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ نا عَمَّارُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْمُخْتَارِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي فَذَكَرَهُ. ١٤٨-طَرِيقٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي قَالَ أَنَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ قَالَ نا عَمَّارُ بْنُ عُمَرَ ابن المختار قال نا أبي فذكر نَحْوَهُ. قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْمُخْتَارِ وَعُمَرُ يُحَدِّثُ بِالأَبَاطِيلِ وَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ عُمْرَانُ وَهُوَ غَلَطٌ إِنَّمَا هُوَ عَمَّارُ بْنُ عُمَرَ قَالَ الْعَقِيلِيُّ: لا يُتَابَعُ عَمَّارٌ عَلَى حَدِيثِهِ وَلا يُعْرَفُ إِلا بِهِ. بَابُ فَضْلِ السَّبْعِ الأُوَلِ. ١٤٩-أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ

стр. 103

التُّوزِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدٍ الأَسْلَمُيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ أَخَذَ سَبْعَ الأُوَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فَهُوَ حَبْرٌ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَ يَحْيَى لا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ. بَابُ ثَوَابُ مَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ. ١٥٠-نا الْمُبَارَكُ بْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلافِ قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الآدَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي داؤد قَالَ نا ابْنُ حَرْبٍ قَالَ نا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ نا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ".

стр. 104

قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ لا شَيْءٌ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَيْضًا ضَعِيفٌ. بَابُ ثَوَابِ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ. ١٥١-أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنٍ قَالَ نا أَبُو طَاهِرِ بْنُ الْعَلَّافِ قَالَ أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي داؤد قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ نا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى أَنَّ شُجَاعًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ فِي كُلُّ لَيْلَةٍ لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ". قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَشُجَاعٌ وَالسَّرِيُّ لا أَعْرِفُهُمَا.

стр. 105

بَابُ ثَوَابِ قِرَاءَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. ١٥٢- أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُ مِائَتَيْ سَنَةٍ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَالْحَسَنُ لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ الصَّفَدِيُّ وَاهِي الْحَدِيثِ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. ١٥٣-حَدِيثٌ آخَرُ أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ قَالَ أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ قَالَ نا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ قَالَ نا حانم بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَتَيْ مَرَّةٍ كَتَبَ الله له ألفا وخمس مائه حَسَنَةٍ إِلا أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ".

стр. 106

قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا لا يَصِحُّ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: حَاتِمُ بْنُ مَيْمُونٍ يَرْوِي عَنْ ثَابِتٍ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَهُ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ. بَابُ ثَوَابِ مَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ. ١٥٤ أَنَا الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ نا أَبُو طَالِبِ بْنِ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ قَالَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَامِدِ بْنِ بِشْرٍ الْقَاضِي قَالَ نا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ السَقَطِيُّ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدْ أَوْجَبَ النَّارَ". قَالَ الْخَطِيبُ: رِجَالُ إِسْنَادِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ إِلا السَّقَطِيُّ وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ. ١٥٥- حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ الْبَلَدِيُّ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ نا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ الليث قال حدثني رشد ين بْنُ سَعْدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :" مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ مَتَّعَهُ اللَّهُ بِعَقْلِهِ حَتَّى يَمُوتَ". قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لا يرويه عن رِشْدِينَ وَقَالَ يَحْيَى رِشْدِينُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكٌ وَكَاتِبُ اللَّيْثِ لَيْسَ بِثِقَةٍ. بَابُ مَا لِخَاتِمِ الْقُرْآنِ عِنْدَ كُلِّ خَتْمَةٍ. ١٥٦-أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أَخْبَرَنَا

стр. 107

مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَنَّائِيُّ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصِّدِّيقِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ أَنَا أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُوَيْهِ قَالَ نا رُقَادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا أَبُو عِصْمَةَ قَالَ نا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"إِنَّ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ ثم كُلِّ خَتْمَةٍ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً وَشَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ لَوْ أَنَّ غُرَابًا طَارَ مِنْ أَصْلِهَا لَمْ يَنْتَهِ إِلَى فُرُوعِهَا حَتَّى يُدْرِكَهُ الْهِرَمُ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَيَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ قَالَ فِيهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لا يُكْتَبُ عَنْهُ شَيْءٌ قَالَ يَحْيَى أَبُو عِصْمَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَلا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ. بَابُ ثَوَابِ مَنْ لَقَّنَ الْقُرْآنَ. ١٥٧-أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَبُو عَقِيلٍ الْخَوْلَانِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَزِينٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَيَّاشٍ يَقُولُ نا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ عَلَّمَ رَجُلا آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ مَوْلاهُ لا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَخْذِلَهُ وَلا يَتَآمَرُ عَلَيْهِ فَإِنْ فَعَلَ فَفَصَمَ عُرْوَةً مِنْ عُرَى الْإِسْلَامِ". قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ. قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ تَغَيَّرَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ فَكَثُرَ الْخَطَأُ فِي حَدِيثِهِ وَهُوَ لا يَعْلَمُ فَخَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ.

стр. 108

حَدِيثٌ فِي إِثْمِ مَنْ حَفِظَ وَنَسِيَ. ١٥٨-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ الْبَاقِلَّانِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قال حدثنا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ قَالَ نا هَاشِمُ بْنُ الْجُنَيْدِ قَالَ نا ابن أَبِي رَوَادٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :"عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حتى القذاة يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَعْظَمَ مِنْ سُورَةٍ أَوْ آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ أُوتِيَهَا رَجُلٌ ثم نسيها". قال الدارقطني: قد روى عن ابن جريح عَنْ أَنَسٍ وَالأَوَّلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ ثَابِتٍ لأَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْمُطَّلِبِ شَيْئًا يُقَالُ كَانَ يُدَلِّسُهُ عَنِ ابْنِ مَيْسَرَةَ وَغَيْرِهِ مِنَ الضُّعَفَاءِ.

стр. 109

بَابُ انْقِسَامِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ. ١٥٩-أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ قَالَ أنبأنا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْبَسْتِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مِيثَمٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ ابْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يَتَأَكَّلُ بِهِ النَّاسَ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهُ عَظْمٌ لَيْسَ عَلَيْهِ لَحْمٌ وَقُرَّاءُ الْقُرْآنِ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاتَّخَذَهُ بِضَاعَةً فَاسْتَجَرَّ بِهِ الْمُلُوكَ وَاسْتَمَالَ بِهِ النَّاسَ وَرَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَأَقَامَ حُرُوفَهُ وَضَيَّعَ حُدُودَهُ كَثُرَ هَؤُلَاءِ مِنْ قرأ الْقُرْآنِ لا كَثَّرَهُمُ اللَّهُ وَرَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَوَضَعَ دَوَاءَ الْقُرْآنِ عَلَى دَاءِ قَلْبِهِ فَأَسْهَرَ بِهِ لَيْلَهُ وَأَظْمَأَ بِهِ نَهَارَهُ فَأَقَامُوا بِهِ مَسَاجِدَهُ بِهَؤُلاءِ يَدْفَعُ اللَّهُ الْبَلَاءَ وَيُزِيلُ الأَعْدَاءَ وَيُنْزِلُ غَيْثَ السماء فوالله لهؤلاء من قرأ الْقُرْآنِ أَعَزُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الأَحْمَرِ". قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَإِنَّمَا يُرْوَى نَحْوُهُ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ. قَالَ أَبُو حَاتِمِ: بْنُ حَبَّانَ لا أَصْلَ لِهَذَا مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ . قَالَ الْمُصَنِّفُ: قُلْتُ وَفِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ضَعَّفَهُ يَحْيَى وأحمد بن ميثم ضعفه الدارقطني.

стр. 110

بَابُ التَّلْحِينِ بِالْقُرْآنِ. ١٦٠-أَخْبَرَنَا ابْنُ السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ نا بَقِيَّةُ عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ مَالِكٍ الْفِزَارِيِّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :"اقْرَءُوا الْقُرْآنَ بِلُحُونِ الْعَرَبِ وَأَصْوَاتِهَا وَإِيَّاكُمْ وَلُحُونِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَأَهْلِ الْفِسْقِ فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ مِنْ بَعْدِي قَوْمٌ يُرَجِّعُونَ بِالْقُرْآنِ تَرْجِيعَ الرَّهْبَانِيَّةِ وَالنَّوْحُ وَالْغِنَاءُ لا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ مَفْتُونَةٌ قُلُوبُهُمْ وَقُلُوبُ الَّذِينَ يُعْجِبُهُمْ شَأْنُهُمْ." قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ مَجْهُولٌ وبقية يروي عن حديث الضُّعَفَاءِ وَيُدَلِّسُهُمْ.
следующие страницы →