قال: قرأت على ابن جريج عن مجاهد «وإذا مروا باللغو مروا كراما» قال: إذا أوذوا صفحوا.
٨٠٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو عمرو بن نجيد نا محمد بن اسحاق نا إسحاق بن موسى قال: سمعت الهيثم بن معاوية يقول: من ظلم فلم ينتصر بيد ولا لسان ولم يحقد بقلب فذاك يضيء نوره في الناس.
٨٠٩١ - أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن الحسن الغضائري نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا محمد بن الفضل بن جابر نا أبو نصر التمار نا يقيه بن الوليد عن ابراهيم بن آدم عن أبي عبد الله قال: عمر بن عبد العزيز كذا قال:
من خاف الله لم يشف غيظه ومن اتق الله لم يصنع كل ما يريد ولا يوم القيامة كان غير ما ترون.
٨٠٩٢ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت الحسين بن جعفر الصوفي يقول سمعت أبا جعفر الفرغاني يقول سئل الجنيد وأنا أسمع عن الشفقة على الخلق ما هي؟ قال تعطيهم من نفسك ما يطلبون ولا عملهم ما يطيقون ولا تخاطبهم بما لا يعلمون.
٨٠٩٣ - أخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري نا أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله نا محمد بن اسحاق اللخمي نا علي بن محمد بن خالد نا محمد بن يزيد نا محمد بن فضيل عن أبيه عن سعيد بن مسروق قال: أصاب الربيع بن خيثم حجر في رأسه فشجه فجعل يمسح الدم عن رأسه وهو يقول:
اللهم اغفر له فإنه لم يتعمدني.
٨٠٩٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي نا أبو بكر بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد القلانسي نا سعيد بن منصور نا خلف بن خليفة عن العوام عن ابراهيم التيمي قال: إن الرجل ليظلمني فارحمه.
٨٠٩٥ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو زكريا البلادري نا محمد بن عبد الله العمري نا ابراهيم بن الجنيد نا الصباح بن حبان عن محمد بن الحسين عن سهل بن منصور قال: رأيت الصبيان يرجمون بهلولا بالحصا قال: فوقعت به حصاة أدمته فأنشأ يقول:
стр. 2718
حسبي الله توكلت عليه ... من نواصي الخلق طرا بيديه
ليس للهارب من مهربه ... أبدا لمهربه إلا اليه
رب رام لي بأحجار الأذى ... لم أجد بدا من العطف عليه
قلت تعطف عليهم وهم يرجمونك؟ فقال: أسكت لعل الله يطلع على غمي وشدة فرح هؤلاء فيهبني لهم أو يهبهم لي.
٨٠٩٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: جاء رجل إلى الفضيل فقال أتى أواخيك في الله أو أحبك قال: لا تقل كذا قل أحب أواخيك ثم جاءه وهو يبكي. فقال له ما شأنك قال: سرق ما كان. فقال له عندنا ما نعطيك أو كلمة نحوها فقال له: إنما أبكي ما حجته أراه غدا.
٨٠٩٧ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق نا والدي نا أبو العباس السراج قال: سمعت محمد بن عمرو بن مكرم يقول سمعت عبد الرحمن بن عفان يقول: سمعت فضيل بن عياض يقول إذا أراد الله أن يحب العبد سلط عليه من يظلمه.
قال وسمعنا الفضيل قال: لا يكون العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه.
٨٠٩٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن عبيد الله المنادي نا يونس بن محمد نا شيبان عن قتادة في قوله: (ولمن انتصر بعد ظلمه فاؤلئك ما عليهم من سبيل) قال هذا هو في (الحماسة) (١) تكون بين الناس فاما إن ظلمك فلا تظلمه وإن فجر بك فلا تفجر به وإن خانك فلا تخنه فإن المؤمن هو الموفي المؤدي وإن الفاجر هو الخائن الغادر.
فصل في حسن العشرة
٨٠٩٩ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عباس بن محمد وابن عفان قالا نا عبد الحميد الحماني نا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت كان النبي ﷺ إذا بلغه عن الرجل الشيء لم يقل ما
стр. 2719
بال فلان يقول: كذا ولكن يقول ما بال أقوام يقولون كذا وكذا.
٨١٠٠ - أخبرنا أبو محمد الأصبهاني أنا أبو سعيد الأعرابي نا أبو داود نا (عبيد الله) (١) بن عمر بن ميسرة نا حماد بن زيد نا سالم العلوي عن أنس أن رجلا دخل على رسول الله ﷺ وبه أثر صفرة وكان رسول الله ﷺ قل ما يواجه رجلا بشيء يكرمه فلما خرج قال لو أمرتم هذا أن يغسل ذا عنه.
٨١٠١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل الصفار نا زكريا بن يحيى الفقيه المروزي ح.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو يحيى زكريا بن يحيى نا سفيان عن ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير يقول: حدثتنا عائشة أن رجلا استأذن على النبي ﷺ فقال: ائذنوا له فبئس رجل العشيرة أو بئس ابن العشيرة فلما دخل الآن له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت بئس ابن العشيرة فلما دخل ألنت له القول. قال يا عائشة إن شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه الناس أو تركه اتقاء فحشه. أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان.
٨١٠٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسين بن عبد الباقي بن قانع الحافظ. نا ابراهيم بن الهيثم البلدي نا آدم بن أبي إياس نا شعبة عن الأعمش عن يحيى بن وناب عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :
«(الذي) (١) يعاشر الناس ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يعاشر الناس ولا يصبر على أذاهم».
٨١٠٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا حنبل بن اسحاق نا ابراهيم بن نصر نا مسلمة بن سعيد عن أبي الأحوص عن أبي الزاهرية وعبيدة اليزني عن أبي الدرداء قال: إنا لنكشر في وجوه أقوام ونضحك إليهم وإن قلوبنا لتلعنهم.
٨١٠٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو النضر محمد بن محمد بن
стр. 2720
يوسف الفقيه نا عثمان بن سعيد الدارمي نا محمد بن بكار نا عنبسة بن عبد الواحد عن أبي عمران عن أبي فاطمة الأيادي قال: قال رسول الله ﷺ :
«ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتى جعل الله له من ذلك فرجا».
قال أبو عبد الله: لم نكتبه عنه إلا بهذا الإسناد وإنما نعرف هذا الكلام عن محمد بن الحنفية من قوله. وقال الإمام أحمد البيهقي ﵀.
٨١٠٥ - أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله بن برهان وأبو الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد السكري قالوا أنا اسماعيل بن محمد الصفار أنا الحسن بن عرفة نا عبد الله بن المبارك عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال: ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له فرجا أو مخرجا.
٨١٠٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر (بن) (١) أحمد بن موسى أخبرني عبد الله بن محمد بن مسلم نا حاجب بن سليمان نا وكيع عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب قال: قال صعصعة بن صوحان العبدي لابن أخيه إذا لقيت المؤمن فحالفه وإذا لقيت الفاجر فخالفه.
٨١٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان الخياط نا أحمد بن أبي الحواري قال: قال لي أبو سليمان لا تعاتب أحدا في هذا الزمان فإنك إن عاتبته عابك بأشد من الأمر الذي عاتبته عليه دعه بالأمر الأول فهو خير له.
٨١٠٨ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن أحمد الملامتي يقول سمعت أبا الحسين الوراق يقول سألت أبا عثمان عن الصحبة فقال الصحبة مع الله بحسن الأدب ودوام الهيبة والصحبة مع الرسول ﷺ باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم. والصحبة مع أولياء الله بالاحترام والحرمة. والصحبة مع الأهل بحسن الخلق، والصحبة مع الإخوان بدوام البشر والإنبساط نا لم
стр. 2721
يكن إثما والصحبة مع الجهال بالدعاء لهم والرحمة عليهم ورؤية نعمة الله عليك أنه لم يبتلك بما أبلاهم به.
فصل في لين الجانب وسلامة الصدر
٨١٠٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أحمد بن سهل نا بشر بن خالد العسكري نا محمد بن جعفر نا شعبة عن الأعمش عن سليمان قال: سمعت ذكوان يحدث عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية والخيلاء والكبرياء في أصحاب الإبل السكينة والوقار في أصحاب الشاة رواه مسلم عن بشر بن خالد واستشهد البخاري برواية غندر.
٨١١٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا عبد الكريم بن الهيثم نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري حدثني ابن المسيب أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في العدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس».
رواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي اليمان.
٨١١١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا تمتام محمد بن غالب نا مسلم بن ابراهيم نا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن خراش عن حذيفة قال: سمعت النبي ﷺ يقول: مات رجل فقيل له ما علمت؟ قال كنت أبايع الناس وأتجاوز في (السّكة) (١) وانظر المعسر فدخل الجنة.
قال أبو مسعود البدري وأنا قد سمعته من رسول الله ﷺ . رواه البخاري عن مسلم بن ابراهيم ورواه البخاري ومسلم من وجه آخر عن شعبة.
стр. 2722
٨١١٢ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن قريش أنا الحسن بن سفيان نا عباس بن الوليد الدمشقي نا علي بن عياش نا أبو غسان نا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ :
«رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذا اقتضى».
رواه البخاري عن علي بن عياش.
٨١١٢ مكرر-ورواه زيد بن عطاء بن السائب عن محمد بن المنكدر غير أنه قال غفر الله لرجل كان قبلكم سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى سهلا إذا قضى سهلا إذا اقتضى.
أخبرناه أبو طاهر بن الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا (عباس بن محمد الدوري) (١) نا عبد الوهاب بن عطاء نا اسرائيل عن زيد بن عطاء فذكره.
٨١١٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن جعفر نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا هشيم أنا حميد عن أنس بن مالك قال: إن كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله ﷺ فينطلق بها في حاجتها. قال البخاري قال محمد بن عيسى نا هشيم فذكره وذكر سماع حميد عن أنس.
٨١١٤ - أخبرنا: أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس السياري نا ابراهيم بن هلال نا علي بن الحسن شقيق نا الحسين بن واقد حدثني يحيى بن عقيل قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفي يقول: كان رسول الله ﷺ يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي حاجته.
٨١١٥ - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود السجستاني نا نصر بن علي نا أبو أحمد نا سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن رجل عن أبي سلمة عن أبي هريرة (ح).
стр. 2723
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس الدوري نا أبو داود سليمان بن محمد (المباركي) (١) نا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن الحجاج بن فراقصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ المؤمن غر كريم والفاجر خبء لئيم.
٨١١٦ - وكذلك رواه أحمد بن حباب المصيصي عن عيسى بن يونس عن سفيان.
أخبرنا أبو عبد الله أنا أبو الحسن أحمد بن محمد (المقري) (٢) نا عثمان بن سعيد الدارمي نا أحمد بن حباب فذكره.
٨١١٧ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة نا اسحاق بن ابراهيم بن عباد أنا عبد الرزاق حدثني بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ المؤمن غر كريم والفاجر خبء لئيم.
٨١١٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن اسحاق الفقيه أنا علي بن عبد العزيز نا عاصم بن علي نا أبو أويس عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أو عن نحوه من أصحاب النبي ﷺ قال:
(ألا أخبركم بأكملكم إيمانا أحاسنكم أخلاقا) (٣) الموطؤن أكنافا الذين يألفون ويؤلفون. سقط من كتابي عن النبي ﷺ .
٨١١٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو حكيم الأنصاري نا حرملة.
وأخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا عبد الله بن سليمان الأشعث نا أبو الربيع سليمان بن داود قالا نا ابن وهب حدثني أبو صخر عن أبي حازم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ المؤمن يألف ولا
стр. 2724
خير فيما لا يألف ولا يؤلف.
زاد الماليني في روايته قال أبو صخر وحدثني صفوان بن سليم وزيد بن أسلم عن رسول الله ﷺ بذلك.
٨١٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق الصغاني نا أحمد بن حباب.
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا محمد بن معروف أبو عبد الله القرشي نا ابراهيم بن موسى قالا نا عيسى بن يونس نا مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي ﷺ قال المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف.
٨١٢١ - وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا (جعفر بن عون) (١) أنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن أبي حازم عن عون بن عبد الله قال: قال ابن مسعود المؤمن يألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف.
٨١٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب نا سليمان بن بلال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن رجل من بني عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ﷺ قال:
«من كان هينا لينا سهلا قريبا حرمه الله على النار.
٨١٢٣ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه نا سهل بن عمار نا محاضر بن المورع نا سعد بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: من كان هينا لينا قريبا حرمه الله على النار.
٨١٢٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسن الحيري نا محمد بن عبد الوهاب نا يعلى بن عبيد نا جويبر بن سعيد عن
стр. 2725
محمد بن واسع عن أبي صالح الحنفي عن أبي هريرة أن رجلا سأل رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله من أهل الجنة؟ فقال: كل هين لين قريب سهل.
٨١٢٥ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو جعفر الحضرمي نا شيبان بن فروخ نا أبو أمية بن يعلى نا محمد بن معيقب عن أبيه قال رسول الله ﷺ على من حرمت النار؟ قالوا الله ورسوله أعلم.
قال على الهين اللين السهل القريب. قال ونا الحضرمي نا عبد الله بن عون نا عبده بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأزدي عن ابن مسعود عن النبي ﷺ مثله.
٨١٢٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا أحمد بن يحيى الحلواني وأحمد بن القاسم الجوهري قالا نا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني أبي عن هشام بن عروة عن ابن المنكدر عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ ألا أخبركم على من تحرم النار. على كل سهل قريب هين لين.
٨١٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه نا سهل بن عمار نا يزيد بن هارون أنا يزيد بن عياض بن جعديه عن صفوان بن سليم عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ المؤمن هين لين تخاله من اللين أحمق. تفرد به يزيد بن عياض وليس بالقوي وروي من وجه آخر صحيح مرسلا.
٨١٢٨ - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أحمد بن زيد نا الحسين المروزي نا ابن المبارك نا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال: قال رسول الله ﷺ :
«المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف (١) إن قيد انقاد وان أنيخ استناخ على صخرة هذا مرسل وقد.
стр. 2726
٨١٢٩ - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن ابراهيم الهراني النيسابوري ثنا (أبو علي حامد بن محمد بن معاذ الهروي ثنا علي بن شكان الساوي) نا عبد الله بن العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ المؤمنون هينون لينون مثل الجمل الأنف إن قدته انقاد وإن انخته استناخ الأول مع إرساله أصح وقد.
٨١٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم نا الربيع بن سليمان نا ابن وهب نا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال: قال ابن عباس قال رسول الله ﷺ :
«المؤمن لين حتى يقال من لينه أحمق».
٨١٣١ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني نا أبو قطن نا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال: ما رأيت رجلا قط التقم أذن رسول الله ﷺ فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه وما رأيت رسول الله ﷺ أخذ بيد رجل فيترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده.
٨١٣٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو بكر محمد بن هارون بن حجة نا أبو الوليد نا عمران بن زيد العمي عن زيد العمي عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ إذا صافح رجلا لم ينزع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزع ولا يصرف وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرف ولم ير يعني مقدما ركبتيه بين يدي جليس له قط.
فصل في التواضع وترك الزهو والصلف
والخيلاء والفخر والمدح
٨١٣٣ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو عبد الله محمد بن يزيد نا محمد بن الحسن بن الفرج نا أبو عمار ح.
стр. 2727
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن ابراهيم نا أحمد بن سلمة نا أبو عمار الحسين بن حديث ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن مطر حدثني قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار أخي بني مجاشع قال: قام فينا رسول الله ﷺ ذات يوم خطيبا فذكر الحديث إلى أن قال إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد. وفي رواية السلمي عن عياض بن حمار أن النبي ﷺ قال: في خطبته إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد. رواه مسلم في الصحيح عن أبي عمار ولا يبغي أحد على أحد.
٨١٣٤ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الخطاب نا ابن أبي عدي عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
ما نقصت صدقة من مال ولا عفا رجل من مظلمة إلا زاده الله بها عزا ولا تواضع عبد الله إلا رفعه الله.
قال: وحدثنا يوسف نا أبو الربيع نا اسماعيل بن جعفر نا العلا باسناده نحوه غير أنه قال: «بالعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله» أخرجه مسلم في الصحيح من حديث اسماعيل.
٨١٣٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا اسماعيل بن الفضل البلخي حدثني أبو موسى الهروي نا عباد بن العوام أبو سهل عن أبي اسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ :
«البذاذة من الإيمان».
قال عباد يعني التقشف كذا قال عن أبيه.
٨١٣٥ مكرر-وقد روينا في كتاب الإيمان من حديث محمد بن مسلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب عن أبي أمامة فيحتمل أن يكون المراد بقوله عن أبيه أبي عبد الله بن أبي أمامة والله أعلم.
стр. 2728
٨١٣٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا (عبد الرحمن) (١) بن محمد بن منصور نا عبد الرحمن بن مهدي.
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا عبد الرحمن نا زهير بن محمد عن صالح بن أبي صالح عن عبد الله بن أبي أمامة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان. زاد ابن بشران في روايته قال عبد الرحمن يعني التواضع.
٨١٣٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيى نا يزيد بن هارون أنا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قال لا أعلمه إلا رفعه. قال: يقول الله من تواضع لي هكذا وأشار بيده اليمنى بباطن كفه إلى الأرض وأدناها من الأرض.
رفعته هكذا. وجعل باطن كفيه إلى السماء ورفعهما نحو السماء.
٨١٣٨ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون نا عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن عمر قال: وأراه رفعه إلى النبي ﷺ قال: يقول الله من تواضع لي هكذا وبسط كفه اليمنى وأشار ببطنهما إلى الأرض رفعته هكذا وبسط كفه اليمنى وأشار بباطنها إلى السماء. وأرانا يزيد بن هارون.
٨١٣٩ - أخبرنا (أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الاسفرائيني) (١) أنا أبو سهل بشر بن أحمد أنا أبو جعفر أحمد بن الحسين الحذاء نا علي بن عبد الله المديني نا سفيان عن محمد بن عجلان أنه سمع بكير بن عبد الله بن الأشج يحدث عن معمر عن عبيد الله بن عدي بن الخيار بن نوفل قال سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يقول: إن العبد إذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله وهو في نفسه حقير وفي عين الناس كبير وإذا تكبر وعدا طوره الله
стр. 2729
وقصمه الله إلى الأرض وقال أخس أخساك فهو في نفسه كبير وفي أعين الناس قليل حتى لهو أهون عليهم من الخنزير ثم قال عمر أيها الناس لا تبغضوا الله إلى عباده. قالوا: وكيف ذاك أصلحك الله؟ قال: يكون أحدكم إماما فيطول على القوم حتى يبغض إليهم ما هو فيه ويقعد أحدكم قاصا فيطول على القوم حتى يبغض إليهم ما هم فيه. قال ونا علي نا عبد الله بن إدريس وسليمان بن حبان جميعا أنهما سمعا هذا الحديث من محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج من معمر بن أبي حبيبة عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال: قال عمر فذكرا جميعا نحوا من حديث سفيان إلا أنه ليس في حديثهما قال: قال رجل.
وكيف ذاك أصلحك الله. وقد روينا عاليا من حديث سفيان في كتاب المدخل.
٨١٤٠ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا علي بن المؤمل نا الكديمي نا سعيد بن سلام العطار نا الثوري عن الأعمش عن ابراهيم بن عابس بن ربيعة قال: قال عمر وهو على المنبر أيها الناس تواضعوا فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من تواضع لله رفعه الله فهو في نفسه صغير وفي أعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في أعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتى لهو أهون عليهم من كلب أو خنزير.
٨١٤١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن يونس نا أبو علي الحنفي زمعة عن سلمة عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من آدمي إلا في رأسه سلسلتان سلسلة في السماء وسلسلة في الأرض فإذا تواضع العبد رفعه الملك الذي بيده سلسلة من السماء وإذا تجبر جذبته السلسلة التي في الأرض».
ورواه أيضا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي عن الحنفي.
٨١٤٢ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حشيش المقري بالكوفة.
أخبرنا أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي نا أبو محمد بن داود بن
стр. 2730
عبد الرحمن الكاتب ببغداد نا أبو موسى محمد بن المثني الزمن نا عبيد الله بن عبد المجيد الثقفي نا زمعة بن صالح عن سلمة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال:
«ما من آدمي إلا في رأسه سلسلتان احداهما في السماء السابعة والأخرى في الأرض السابعة فإذا تواضع رفعه الله بالسلسلة التي في السماء وإذا أراد أن يرفع نفسه وضعه الله».
٨١٤٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف نا عثمان بن سعيد نا المنهال بن خليفة عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من آدمي إلا في رأسه حكمة الحكمة بيد ملك فإن تواضع قيل للملك ارفع حكمته وان ارتفع قيل للملك ضع حكمته».
تابعه علي بن عبد العزيز وغيره عن عثمان بن سعيد المري.
٨١٤٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة نا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن الزهري بمصر نا أسد بن موسى نا شعبة عن النعمان بن سالم عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من تكبر تعظما وضعه الله ومن تواضع لله تخشعا رفعه الله».
٨١٤٥ - أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني سكن بيهق أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ نا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن بن الزهري بمصر فذكره باسناده مثله.
٨١٤٦ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف أنا أبو سهل الاسفرايني أنا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا جرير بن عبد الحميد عن سليمان الأعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبده قال: قال عبد الله من يسمع يسمع الله به ومن يرائي يرائي الله به ومن تواضع لله خشوعا رفعه الله ومن تكبر خفضه الله .
стр. 2731
٨١٤٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا ابن نمير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال: نزلنا الصفاح فإذا رجل نائم في ظل شجرة قد أدركته الشمس فأمرت الغلام يظلل عليه قطعا حتى استيقظ فإذا هو سلمان الفارسي قال فحياني وحييته فقال يا جرير بن عبد الله تدري ما الظلمات يوم القيامة قال: قلت لا.
قال هو ظلم الناس بينهم في الدنيا. يا جرير بن عبد الله لو التمست في الجنة مثل هذه لم تجده وأخذ عودا من الأرض بين أصبعيه فقلت يا أبا عبد الله فأين النخل والشجر؟ قال: أصولها وسوقها ذهب ولؤلؤ وأعلاها تمر.
٨١٤٨ - حدثنا أبو الحسن العلوي نا أبو محمد بن الشرقي نا عبد الله بن هاشم نا وكيع أخبرني أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا حفص بن غياث كلاهما عن مسعد عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت يغفلون عن أفضل العبادة التواضع. وفي رواية حفص إنكم لتدعون أفضل العبادة التواضع.
٨١٤٩ - حدثنا أبو طاهر الفقيه نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن الوليد حدثني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول سمعت يحيى بن أبي كثير يقول أفضل العمل الورع وخير العبادة التواضع.
٨١٥٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا ابراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد نا أبو سعيد القهندري نا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن العوام بن جويبر عن الحسن عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ :
أربع لا تصبن إلا بعجب الصمت وهو أول العبادة والتواضع وذكر الله وقلة الشيء.
٨١٥١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة نا عبد الله بن أحمد بن سعد نا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم البوشنجي نا ابن عائشة نا حماد بن سلمة من عطاء بن السائب عن ميسرة أن سلمان قال: كان إذا سجدت له العجم طأطأ رأسه وقال خشعت لله خشعت لله. وبإسناد عن عطاء بن السائب أن أبا البختري وأصحابه
стр. 2732
كان إذا يثني على أحد منهم ووجد عجبا في قلبه حتى (١) ظهره وقال خشعت لله خشعت لله.
٨١٥٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الباغندي وعبد العزيز بن معاوية قالا نا يحيى بن حماد.
وأخبرنا أبو بكر الأشناني أنا أبو الحسن بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا محمد بن بشار نا يحيى بن حماد نا شعبة نا أبان بن تغلب عن فضيل بن عمرو عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي ﷺ قال:
«لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار من بقي في قلبه مثقال ذرة من إيمان».
فقال رجل يا رسول الله الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا؟ فقال رسول الله إن الله جميل يحب الجمال الكبر من بطر الحق وغمط الناس.
لفظ حديث الإشناني ورواه مسلم عن محمد بن بشار. وقوله: «بطر الحق».
يعني الكبر عند الحق فلم يقبله، وقوله غمط الناس يعني احتقرهم وقوله:
«الكبر» كبر من فعل هذا كقوله تعالى: «وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى» يعني «البر» بر من آمن بالله.
٨١٥٣ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان وعلي بن عياش الحمصيان قالا نا جرير بن عثمان عن سعيد بن مرثد قال: سمعت عبد الرحمن بن حوشب يحدث عن ثوبان بن شهر قال: سمعت كريب بن أبرهة وهو جالس مع عبد الملك في سطح وذكروا الكبر فقال كريب سمعت أبا ريحانة يقول:
سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا يدخل شيء من الكبر الجنة».
قال قائل: يا رسول الله إن أحب أن اتجمل بعلاق سوطي وشسع نعلي.
فقال النبي ﷺ :
стр. 2733
«إن ذلك ليس بالكبر إن الله جميل يحب الجمال إنما الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينيه».
واللفظ لأبي اليمان.
٨١٥٤ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا مروان بن شجاع حدثني ابراهيم بن أبي عبلة العقيلي من أهل بيت المقدس عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال التقي عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص على المروة فتحدثا ثم مضى عبد الله بن عمرو وبقي عبد الله بن عمر يبكي فقال له رجل ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن قال هذا يعني عبد الله بن عمرو أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله على وجهه في النار.
٨١٥٥ - أخبرنا أبو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن علي بن ابراهيم بن معاوية النيسابوري قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن عبد الله العبسي أنا وكيع عن الأعمش عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم: شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكثر.
٨١٥٦ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن أبي جعفر أنا (الحسن) (١) ضبن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش فذكره. زاد أبو معاوية ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم. رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة.
٨١٥٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق نا حنبل بن إسحاق نا عمر بن حفص بن غياث نا أبي عن الأعمش نا أبو إسحاق
стр. 2734
عن الأغر أبي مسلم أنه حدث عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة قالا: قال رسول الله ﷺ «قال الله :
(العز إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني منهما شيئا) (عذبته) (١).
رواه مسلم عن أحمد بن يوسف عن عمر بن حفص وقال غيره: العز إزاري والكبرياء ردائي والمراد به صفتي والله أعلم.
٨١٥٨ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سلمان الأغر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«فيما يحكى عن ربه :
الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهم قذفته في النار.
٨١٥٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بكار بن قتيبة القاضي نا صفوان بن عيسى نا ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رفعه ثلاثة أثواب اتزر بالعزة وأتسربل بالرحمة وأرتدي بالكبرياء فمن تعزز بغير ما أعزه الله فذلك الذي يقال له: ذق إنك أنت العزيز الكريم ومن رحم الناس ﵀ فذلك الذي تسربل بسرباله الذي ينبغي له ومن نازع الله رداءه الذي ينبغي له فإنه ﵎ يقول:
لا ينبغي لمن نازعني أن أدخله الجنة.
٨١٦٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا سليمان بن (شعيب) (١) نا عبد الرحمن بن زياد الرصاص نا شعبة حدثني حبيب بن الشهيد قال: سمعت أبا مجلز يحدث أن معاوية خرج وعبد الله بن عامر قاعد وعبد الله بن الزبير قائم فقام عبد الله بن عامر وقعد ابن
стр. 2735
الزبير وكان (أرزنهما) (١) فقال معاوية: قال رسول الله ﷺ :
«من سره أن يتمثل عباد الله له قياما فليتبوأ مقعده من النار».
٨١٦١ - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي نا أبو حاتم الرازي نا عبيد الله بن موسى أنا (أيمن بن نابل) (٢) عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال: رأيت النبي ﷺ غداة يوم النحر ورمي جمرة العقبة على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك.
٨١٦٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري نا مالك بن يحيى نا شبابة نا شعبة عن جبلة بن سحيم قال: سمعت ابن عمر يحدث عن النبي ﷺ قال:
«من جر ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر أليه يوم القيامة».
أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة بن الحجاج.
٨١٦٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا موسى بن هارون نا قتيبة بن سعيد نا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«بينا رجل يتبختر (يمشي في بردة) (٣) قد أعجبته نفسه خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة».
رواه مسلم عن قتيبة.
٨١٦٤ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا جعفر بن محمد نا آدم نا (شعبة) (٤) نا محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ أو قال: قال أبو القاسم رسول الله ﷺ :
«بينما رجل يمشي في (حلة تعجبه) (٥) نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به
стр. 2736
فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة».
رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة.
٨١٦٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عثمان بن عمر الضبي نا عمرو نا زهير نا موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه قال:
قال رسول الله ﷺ :
«من جرثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة».
قال أبو بكر: يا رسول الله إن إزاري ليسترخي إلا أن اتعاهده؟ قال: لست ممن يفعل ذلك خيلاء. رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس عن زهير.
٨١٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق العطار نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن سنان نا عمر بن (يونس نا أبي) (١) يونس بن القاسم اليمامي أن عكرمة بن خالد المخزوفي حدثه ح.
٨١٦٧ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبراهيم بن مرزوق البصري بمصر نا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي حدثني أبي أن عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي حدثه أنه لقي عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال له: يا أبا عبد الرحمن إنا بنو المغيرة قوم فينا نخوة. وفي رواية ابن سنان يا أبا عبد الرحمن قوم فينا نخوة فهل سمعت رسول الله ﷺ يقول: في ذلك شيئا؟ فقال عبد الله بن عمر: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ما من رجل يتعاظم في نفسه».
وفي رواية ابن سنان يستعظم في نفسه ولا اختال في مشيه إلا لقي الله ﵎ وهو عليه غضبان.
٨١٦٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو طاهر عبد الله بن محمد بن
стр. 2737
حمدان (الجويني) (١) نا أبو بكر بن رجاء نا أبو كريب نا ابن المبارك عن بعضهم عن يزيد بن أبي حبيب في قوله :
﴿وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ﴾.
قال: السرعة.
٨١٦٩ - وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو طاهر نا محمد بن محمد بن رجاء قال: سمعت سلمة بن (شبيب) (٢) يقول: سمعت الحميدي في المسجد الحرام يقول: وأقبل ابن له يمشي يتبختر فقال: يا بني إنك لتمشي مشية ما كان أبوك يحسن مشيها.
٨١٧٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام حدثني محمد بن سفيان نا موسى بن علي قال: سمعت أبي يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم قال: قال رسول الله ﷺ :
«ألا أخبركم بأهل الجنة وأهل النار فأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر وأن أهل الجنة الضعفاء المغلوبون».
قال: وزاد فيه عبد الله بن عمرو في كلام النبي ﷺ إنه قال:
«جماع مناع».
٨١٧١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل نا يحيى بن أبي طالب نا زيد بن الحباب حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن سراقة بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ :
«ألا أنبئكم بأهل الجنة المغلوبين الضعفاء وأهل النار كل جعظري مستكبر».
٨١٧٢ - أخبرنا أبو الحسن (بن أبي الحسين) (٣) بن أبي إسحاق البزار البغدادي أنا أبو محمد الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي (مسرة) (٤) نا المقري نا
стр. 2738
موسى بن علي قال: سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قال عند ذكر أهل النار:
«كل جعظري جواظ مستكبر جماع».
قال أحمد: قال صاحب الغريبين الجعظري الفظ الغليظ، والجواظ الجموع المنوع وقيل هو الكثير اللحم المختال في مشيته.
٨١٧٣ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو داود نا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا: نا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد الجهني عن حارثة بن وهب قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري».
قال: «والجواظ الغليظ الفظ».
كذا رواه أبو داود في كتاب السنن.
٨١٧٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن بندار نا جعفر بن محمد الفريابي نا أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد قال: سمعت حارثة بن وهب يقول: قال رسول الله ﷺ :
«ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر».
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن وكيع.
٨١٧٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن سليمان الباغندي نا أبو نعيم نا سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر».
رواه البخاري عن أبي نعيم ومحمد بن كثير وأخرجاه من حديث شعبة عن معبد بهذا اللفظ.
стр. 2739
٨١٧٦ - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا علي بن عبد العزيز نا مالك بن إسماعيل نا إسرائيل عن أبي يحيى يعني القتات عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: ألا أنبئكم بأهل النار؟ قال: قلت بلى. قال: كل جظ جعظ مستكبر قال: قلت وما الجظ. قال: الضخم. قال: قلت: وما الجعظ قال:
العظيم في نفسه. قال: ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ قال: قلت بلى. قال: كل ضعيف متضعف ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره.
٨١٧٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا أبو الجهم عبد القدوس بن بكر بن (خنيس) (١) وكان حسن الهيئة. فقلت لأبي: ما كان أحسن هيئته؟ قال: ربما رأيت عليه قميصا مرقوعا. قال: نا مسعر عن أبي البلاد عن الشعبي قال: دخلنا على عائشة وعندها ابن أم مكتوم وهي تقطع له أنزجا بعسل وتطعمه. قال: فقيل لها فقالت: ما زال تراد هذا به من آل رسول الله ﷺ منذ عاتب الله فيه نبيه ﷺ .
كذا قال في إسناده عن الشعبي وقد خولف فيه.
٨١٧٨ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو حاتم الرازي نا إسحاق بن موسى نا أحمد بن بشير عن أبي البلاد عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال: دخلت على عائشة وعندها رجل مكفوف تقطع له الأترج وتطعمه إياه بالعسل. فقلت: من هذا يا أم المؤمنين؟ فقالت: هذا ابن أم مكتوم الذي عاتب الله فيه نبيه ﷺ . قالت: أتى النبي ﷺ وعنده (عتبة) (٢) وشيبة فأقبل رسول الله ﷺ عليهما فنزلت:
﴿عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى﴾.
ابن أم مكتوم.
٨١٧٩ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا
стр. 2740
محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا أبو جعفر عن الربيع بن أنس في قوله:
﴿وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّاسِ﴾.
قال: ليكون الغني والفقير عندك في العلم سواء وفيه عوتب النبي ﷺ :
﴿عَبَسَ وَتَوَلّى﴾.
٨١٨٠ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان نا إسماعيل بن عياش ثنا أبو رواحة يزيد بن أبهم عن الهيثم بن مالك الطائي قال: سمعت النعمان بن بشير وهو على المنبر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن للشيطان مصاليا وفخوخا وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله والفخر بعطاء الله والكبر على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله .
٨١٨١ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أبو قلابة نا عبد الصمد بن عبد الوراث نا هاشم الكوفي نا زيد الخثعمي عن أسماء بنت عميس الخثعمية قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد تحيل واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد سها ولها نسي المقابر والبلى العبد عبد بغى عتى ونسي المبدأ والمنتهى بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد طمع يقوده بئس العبد عبد هوى يضله».
أخرجه أبو عيسى الترمذي عن محمد بن يحيى الأزدي عن عبد الصمد وقال هاشم: هو ابن سعيد الكوفي وزاد فيه بئس العبد عبد رغب يذله.
وإسناده ليس بالقوي وروى ذلك بإسناد آخر ضعيف.
стр. 2741
٨١٨٢ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا عمر بن سنان نا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني ج. قال أبو أحمد ونا أحمد بن حماد الرقي نا عبد الرحمن بن خالد الرقي قالا: نا يحيى بن زياد الرقي فهير نا طلحة بن زيد عن ثور بن يزيد عن شريح بن عبيد. وقال ابن سنان عن يزيد بن شريح عن نعيم بن هماز الغطفاني قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«بئس العبد عبد تجبر».
وذكر الحديث يزيد وينقص. وقال فيه بئس العبد عبد فيه رغب يذله.
٨١٨٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا ابن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن عيسى بن أبي عيسى الخياط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«المتكبرون يحشرون يوم القيامة أشباه الذر في صور الناس يعلوهم كل صغار ثم يؤمر بهم إلى قصر في جهنم يقال له بولس فيسحبون فيه ويسقون من طينة الخبال من عصارة أهل النار».
٨١٨٤ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب نا جعفر بن عون نا مسعر عن أبي مصعب عن أبيه عن كعب قال: يأتي المتكبرون يوم القيامة مثل الذر في صور الرجال يغشاهم أو يأتيهم الذل من كل مكان يسلكون في نار الأنيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار.
٨١٨٥ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال نا أبو الأزهر نا أبو النعمان نا حماد عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان أن كعبا قال: يحشر المتكبرون يوم القيامة رجالا في صور الذر يغشاهم الذل من كل مكان.
стр. 2742
٨١٨٦ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا الحسن بن سفيان نا إبراهيم بن الحجاج نا حماد بن سلمة عن أبان بن أبي عياش عن العلاء بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال:
«إن المتكبرين يوم القيامة يجعلون في توابيت من نار ينتقل عليهم».
وروى هذا بإسناد مرسل عن ابن مسعود من قوله.
٨١٨٧ - كما أخبرنا علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن أن عبد الله بن مسعود قال: إن المتكبرين يوم القيامة يجعلون في توابيت من نار تطبق عليهم ثم يجعلون في الدرك الأسفل من النار».
٨١٨٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي نا الحسن بن علي بن زياد نا عبد العزيز الأويسي نا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما استكبر من أكل معه خادمه وركب الحمار بالأسواق واعتقل الشاة فاحتلبها».
٨١٨٩ - وروي القاسم العمري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المؤمنين وركوب الحمار واعتقال البعير».
أو قال: «العنز».
أخبرناه أبو الحسن بن أبي علي السقا المقري أنا محمد بن يزداد نا عمير بن مرداس نا محمد بن بكير الحضرمي نا القاسم فذكره.
٨١٩٠ - أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري نا أبو الحسن محمد بن محمد الكازري نا أبو عبد الله محمد بن
стр. 2743
علي بن زيد الصائغ نا سعيد بن منصور نا أبو الأحوص عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يعود المريض ويشهد الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ردفا وكان يوم خيبر على حمار ويوم قريظة على حمار مخطوم بحبل ليف تحته أكاف من ليف.
٨١٩١ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا مسلم عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ يركب الحمار ويجيب دعوة العبد ويتبع الجنازة ويعود المريض. قال وكان رسول الله ﷺ يوم خيبر ويوم النضير على حمار عليه أكاف مخطوم بحبل من ليف.
٨١٩٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عياش بن تميم السكري نا يحيى بن أيوب الزاهد نا أبو إسماعيل المؤدب عن مسلم الأعور عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان رسول الله ﷺ يجلس على الأرض ويأكل على الأرض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك. قال أبو إسماعيل فحدثت به الأعمش عن مسلم قال: أما إنه قد كان يطلب العلم ثم حدثني عن مجاهد قال: لقد كان الرجل من أهل العوالي يدعو رسول الله ﷺ شطر الليل على خبز الشعير فيجيبه كذا قال.
٨١٩٣ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: نا أبو العباس الأصم نا إبراهيم بن سليمان البرلسي نا عباد بن موسى نا أبو إسماعيل عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان النبي ﷺ يجلس على الأرض ويأكل على الأرض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك.
٨١٩٤ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة قال: سألت عائشة هل كان رسول الله ﷺ يعمل في بيته؟ قال: نعم كان رسول الله ﷺ يرفه ثوبه ويخصف نعله ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته.
٨١٩٥ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أسماعيل بن محمد
стр. 2744
الصفار نا علي بن سهل نا شبابة بن سوار نا ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: (يقولون لي ابن التيه) (١) وقد ركبت الحمار ولبست الشملة وحلبت الشاة وقد قال رسول الله ﷺ :
«من فعل هذا فليس فيه من الكبر شيء».
٨١٩٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا سفيان عن أيوب الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: لما قدم عمر بن الخطاب عرض الله عنه الشام عرضت له مخاضة فنزل عن بعيره ونزع موقيه فأمسكهما بيده فخاض في الماء ومعه بعيره فقال له أبو عبيدة قد صنعت اليوم صنيعا عظيما عند أهل الأرض صنعت كذا وكذا.
قال: فصك في صدره وقال: آوه لو غيرك يقولها: يا أبا عبيدة إنكم كنتم أذل الناس وأحقر الناس وأقل الناس فأعزكم الله بالإسلام فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله.
٨١٩٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل نا (إبراهيم بن معقل) (٢) أنا حرملة أنا ابن وهب حدثني مالك عن عمه عن أبيه أنه رأى عمر وعثمان إذا قدما من مكة ينزلان بالمعرص فإذا ركبوا ليدخلوا المدينة لم يبق منهم أحد إلا أردف وراءه غلاما فدخلا المدينة على ذلك. قال: وكان عمرو عثمان يردفان فقلت له: أراد التواضع قال: نعم والتماس حمل الراجل لئلا يكون كغيرهم من المملوك ثم ذكر ما أحدث الناس من أن يمشوا غلمانهم خلفهم وهم ركبان ويغيب ذلك عليهم به.
٨١٩٨ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان عن أشعث بن سوار عن ابن سيرين قال: دخل حذيفة المدائن وهو على حمار وقد سدل رجليه من جانب ومعه عرق لحم يتعرقه وهو أمير.
٨١٩٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا
стр. 2745
(مسلم) (١) ضبن إبراهيم الوراق نا عكرمة بن عمار نا محمد بن القاسم قال:
وزعم عبد الله بن حنظلة بن راهب أنه رأى عبد الله بن سلام في السوق على رأسه حزمة يعني من حطب قال: فقلت له أليس قد أوسع الله عليك؟ قال: بلى ولكن أردت أن أرفع الكبر وقد سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر».
٨٢٠٠ - أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه أنا أبو سهل الإسفرايني نا أحمد بن الحسين الحذاء نا علي بن المديني نا إبراهيم بن عمر نا محمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن أبيه قال: قال عمر: ليعجبني الرجل أن يكون في أهل بيته كالصبي فإذا ابتغى منه وجد رجلا.
٨٢٠٠ مكرر-قال: ونا علي نا محمد بن خازم نا الأعمش عن ثابت بن عبيد قال: كان زيد بن ثابت من أفكه الناس في أهله وأزمته عند القوم.
٨٢٠١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا سويد بن سعيد نا بقية عن عمر بن موسى عن القاسم عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ :
«من حمل بضاعته فقد برئ من الكبر».
في إسناده ضعف.
٨٢٠٢ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال: كان أبو سنان يشتري الشيء من السوق فيحمله فيأتيه الرجل فيقول له: يا أبا سنان أنا أحمله لك فيأبى ويقول: أنه لا يحب المستكبرين.
٨٢٠٣ - قال سفيان وكان شيخا من العرب له ناحية حسنة قال سفيان:
وسمعت أبا سنان يقول: حلبت الشاة منذ اليوم واستقيت لأهلي راوية من ماء وكان يقال: خيركم أنفعكم لأهله.
٨٢٠٤ - أخبرنا أبو الحسين بن القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا
стр. 2746
عبيد الله بن موسى أنا الأعمش عن منذر قال: كان الربيع بن خيثم يكنس حشه فقيل له. فقال: إني لا أحب أن آخذ منه نصيبا.
٨٢٠٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل البخاري نا إبراهيم بن معقل نا حرملة نا ابن وهب حدثني مالك عن يزيد بن رومان عن سالم بن عبد الله أنه كان يخرج إلى السوق في حوائج نفسه.
٨٢٠٦ - قال: واشترى سالم شملة فأتى بها المسجد فرمى بها إلى عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز فحبسها عنده ساعة ثم قال: ألا نبعث من يحملها لك. فقال سالم: أنا أحملها.
٨٢٠٧ - قال: وحدثني مالك قال: كان عبد الله بن عمر يخرج إلى السوق فيشتري وكان سالم ﵁ دهره يشتري في الأسواق وكان من أفضل أهل زمانه فقيل لمالك أتكره الرجل الفاضل أن يخرج إلى السوق فيشتري حوائجه فيحابي بفضله؟ فقال: لا وما بأس بذلك قد كان سالم يفعل ذلك وقرأ مالك (يأكل الطعام ويمشي في الأسواق) فلأي شيء يمشون في الأسواق وذكر مالك أن رسول الله ﷺ كان يمشي في الأسواق. قال الإمام أحمد ﵀:
وإنما كره وذلك للقاضي أن يتولى ذلك بنفسه خوف المحاباة وربما أن يميل لأجلها عن الحق إذا رفع إليه من حاباه مكرمة وبالله التوفيق.
٨٢٠٨ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال نا يحيى بن الربيع المكي بمكة نا سفيان ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن (المرتفع) (١) عن ابن الزبير وفي أنفسكم أفلا تبصرون قال: سبيل الغائط والبول.
٨٢٠٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد المقري قالا: نا الأصم نا الخضر بن أبان نا سيار نا جعفر ثنا ثابت قال: بلغنا أنه قيل يا رسول الله ما أعظم تجبر فلان؟ قال: فقال: أليس بعده الموت.
٨٢١٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى يقول: سمعت أبا محمد بن منصور يقول: سمعت محمد بن
стр. 2747
عبد الوهاب يقول: سمعت علي بن عثام يقول: قال الأحنف: بن قيس وجفاه ابن الزبير ما ينبغي لمن خرج من مخرج البول مرتين أن يفخر.
٨٢١١ - قال علي: وقال بعضهم ما بال من أوله نطفة مذرة وآخره جيفة قذرة وهو بين ذلك (وعائه لقذره) (١) أن يفخر.
٨٢١٢ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد أخبرني أبو العباس أحمد بن يحيى بن بكير نا الربيع قال: سمعت الشافعي ﵀ يقول: الكبر فيه كل عيب.
٨٢١٣ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي نا محمد بن العباس الضبي نا محمد بن أبي علي نا الحسين بن إدريس نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق نا هبان قال: قال ابن المبارك في كلام الفرس ما الذي لا يرضاه أحد؟ قال:
الكبر. قيل فما الذي لا يكرهه أحد؟ قال: التواضع.
٨٢١٤ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا محمد بن أحمد بن حامد العطار نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا يحيى بن معين نا المبارك بن سويد حدثني (زيد) (٢) الكوفي عن رجل من أهل العلم قال: كان يقال: خمس خصال هن أقبح شيء فيمن هن فيه الحدة في السلطان والكبر في ذي الحسب والبخل الغنى والحرص من العالم والفسق في الشيخ وثلاث هن أحسن شيء فيمن كن فيه تؤده في غير ذل وجود لغير ثواب ونصب لغير الدنيا.
٨٢١٥ - أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم بمكة نا محمد بن الحسن المقري نا يوسف بن الحسين يقول: سمعت ذا النون يقول: أربع خلال لها ثمرة. العجلة والعجب واللجاجة والشرة فثمرة العجلة الندامة وثمرة العجب البغضة وثمرة اللجاجة الحيرة وثمرة الشره الفاقة.
٨٢١٦ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا منصور بن محمد بن إبراهيم أنا علي بن محمد بن نصرويه قال: سمعت يوسف بن الحسين يقول: ما صحبني
стр. 2748
متكبر قط إلا اعتراني داؤه لأنه يتكبر فإذا تكبر غضبت فإذا غضبت أداني الغضب إلى الكبر فإذا داءه قد اعتراني.
٨٢١٧ - أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيثي نا أبو أحمد عبد الرحمن بن محمد بن دله (بحر فارس) (١) نا أحمد بن إسحاق بن أحمد بن (زبرك) (٢) نا سنيد بن داود عن ابن عيينة قال: من كانت معصيته في شهوة فأرجو له التوبة فإن آدم عصى مشتهيا فغفر له وإذا كانت معصيته في كبر فأخشى على صاحبه اللعن فإن إبليس أبى مستكبرا فلعن.
٨٢١٨ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق نا علي بن عبد الحميد قال: سمعت محمد بن أبي الورد يقول: دون الفهم أغطية على القلوب قد حجبت الفهم الذنوب والتكبر على المؤمنين. قال الله :
﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾.
٨٢١٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا أبو عثمان الخياط نا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان يقول: إن الله تعالى أطلع على قلوب الآدميين فلم يجد قلبا أشد تواضعا من قلب موسى ﵇ فخصه بالكلام لتواضعه قال: وقال: غير أبي سليمان أوحى الله إلى الجبال أني مكلم عليك عبدا من عبيدي فتطاولت الجبال ليكلمه عليها وتواضع الطور. قال: إن قدر شيء كان. قال: وكلمه عليه لتواضعه.
٨٢٢٠ - وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد (الدينوري) (٣) أنا أبو القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الدقاق نا محمد بن عبد العزيز نا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني الرقي نا الوليد بن سلمة (الأزدي) (٤) حدثني النصر بن محرز
стр. 2749
والأوزاعي عن (يحيى) (١) بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«إياكم ومشارّة الناس فإنها تدفن الغرّة وتظهر العرّة قال الوليد: يعني بالغرة حسن الرجل تفرد به الوليد بن سلمة الأردني وله من أمثال هذا إفراد لم يتابع عليها والله أعلم.
٨٢٢١ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا علي سعيد بن أحمد البلخي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت محمد بن (عبيد) (٢) يقول: سمعت خالي محمد بن الليث يقول: سمعت حامد اللفاف يقول:
سمعت حاتم الأصم يقول: أصل الطاعة ثلاثة أشياء: الحزن والرضا والحب وأصل المعصية ثلاثة أشياء: الكبر والحرص والحسد.
٨٢٢٢ - سمعت أبا عبد الرحمن يقول: سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول: وجدت في كتاب أبي سمعت أبا عثمان يقول: الخوف من الله يوصلك إلى الله والكبر والعجب في نفسك يقطعك عن الله واحتقار الناس في نفسك مرض عظيم لا يداوى.
٨٢٢٣ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبي يقول:
سمعت أبا علي الثقفي يقول: عنوان ديوان القرآء تعظيم أنفسهم وعنوان ديوان الفتيان احتقار أنفسهم.
٨٢٢٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل بن إبراهيم نا يوسف بن موسى المروروذي نا أحمد ابن هارون بن آدم نا خلف بن تميم سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: لا ينبغي للرجل أن يضع نفسه دون قدره ولا يرفع نفسه فوق قدره.
٨٢٢٥ - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنا عثمان بن أحمد السماك نا عبد العزيز ابن معاوية نا بنشر بن الوضاح نا حوقل أبو
стр. 2750
عبد الله قال: لما مات أبو عبد الله (السرحسي) (١) رأيته في المنام فقال: ما منعك أن تصلي علي فاعتذرت ببعض ما يعتذر به الناس من الشغل. فقال: أما إنك لو صليت علي لربحت رأسك قال: قلت: فأي شيء وجدتم أفضل؟ قال:
فأومأ بيد إلى الأرض وقال: التواضع التواضع.
٨٢٢٦ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال: سمعت أبا المكارم ناصر بن محمد يقول: سمعت أبا بكر الشبلي يقول: سمعت الجنيد بن محمد البغدادي يقول: سمعت ذا النون المصري يقول: من كمال سعادة المرء سبع خصال صفاء التوحيد وغريزة العقل وكمال الخلق وحسن الخلق وخفة الروح وطيب المولد وتحقيق التواضع.
٨٢٢٧ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا عمرو يقول:
سمعت أبا عبد الله السجزي يقول: علامة الأولياء ثلاث: تواضع عن رفعه وزهد عن قدرة وإنصاف عن قوة وهذا الكلام قد رويناه عن عبد الملك بن مروان أنه قيل له من أفضل الناس؟ قال: من تواضع عن رفعة وزهد عن قدرة وأنصف عن قوة.
٨٢٢٨ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الفضل محمد بن الحسن الكاتب ببغداد نا محمد بن الحسين ابن عبيد نا محمد بن القاسم بن خلاد نا محمد بن حرب عن أبيه قال: قيل لعبد الملك فذكره.
٨٢٢٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق نا أبو عثمان سعيد بن عثمان قال: سمعت ذا النون بن إبراهيم وسأله رجل من أراد التواضع كيف السبيل إليه؟ فقال له: أفهم ما ألقى إليك رحمك الله من أراد التواضع فليوجه نفسه إلى عظمة الله فإنها تذوب وتصغر ومن نظر إلى سلطان الله ذهب سلطان نفسه لأن النفوس كلها حقيرة عند هيبته ومن أشرف التواضع أن لا ينظر العبد إلى نفسه دون الله ومعنى قول النبي ﷺ :
«من تواضع لله رفعه الله» يقول: «من تذلل بالمسكنة والفقر إلى الله رفعه الله يعني بالإنقطاع إليه».
стр. 2751
٨٢٣٠ - وبهذا الإسناد قال: سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعلام التواضع: تصغير النفس معرفة بالعيب وتعظيم الناس حرمة للتوحيد وقبول الحق والنصيحة من كل أحد.
٨٢٣١ - وأخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيتي أنا أبو علي الحسين بن أحمد بن موسى نا أبو أحمد محمد بن سليمان نا أبو جعفر محمد بن هارون نا أبو صالح الفراء قال: سمعت ابن المبارك يقول: من التواضع أن تقنع نفسك عند من هو دونك في نعمة الدنيا حتى تعلمه أنه ليس لك فضل عليه لدنياك وأن ترفع نفسك عند من هو فوقك في دنياه حتى تعلمه أنه ليس لدنياه فضل عليك. لفظ حديث (أبي) (١) يوسف.
٨٢٣٢ - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا عباس بن عبد الله الترقفي نا الحسن ابن بشر قال: حدثت عن الأعمش عن إبراهيم بن عبد الله بن مسعود قال: ومن خضع لغني ووضع له نفسه إعظاما له وطمعا فيما قبله ذهب ثلثا مروءته وشطر دينه.
٨٢٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا عبد الرحمن بن عبد الله بن يزداد الرازي ببخارا أنا الحسن بن حبيب الدمشقي نا عبد الله بن عبد الحميد قال:
قال بشر بن الحارث ما رأيت أسمح من فقير جالس بين يدي غني ولا رأيت أحسن من غني جالس بين يدي فقير.
٨٢٣٤ - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو بكر محمد بن الحسين الأجري بمكة نا أبو الفضل بن يوسف (الشكلي) (٢) قال: سمعت الفتح بن سخرف يقول: رأيت علي بن أبي طالب ﵁ في النوم فسمعته يقول: التواضع يرفع الفقير على الغني وأحسن من ذلك تواضع الغني للفقير.
٨٢٣٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الدورقي قال: سمعت أبا العباس الثقفي يقول: سمعت الفتح بن سخرف يقول: سمعت
стр. 2752
إسحاق بن الجراح يقول: سئل ابن المبارك عن التواضع؟ فقال: التكبر على الأغنياء.
٨٢٣٦ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو بكر الأجري بمكة أنا (العباس) (١) بن يوسف (الشكلي) (٢) نا محمد ابن الحسين البلخي قال:
سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: التواضع حسن لجميع الخلق وهو بالأغنياء أحسن والكبر سمج لجميع الخلق وهو بالفقير أسمج قال الإمام أحمد ﵀: وهذا في تكبرهم معجبين بأنفسهم فأما إذا تكبروا على الأغنياء بترك التواضع لهم طمعا فيما عندهم فهو فيما حكينا فيما مضى وبالله التوفيق.
٨٢٣٧ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران نا أبو جعفر الرزاز نا إسماعيل بن إسحاق نا إسماعيل بن أبي أويس نا سليمان بن بلال عن محمد ابن عجلان عن أبيه أنه سمع أبا هريرة يحدث عن رسول الله ﷺ قال:
«ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة الإمام الكذاب والعائل المزهو والشيخ الزاني».
وهذا في الفقير الذي يتكبر معجبا بنفسه والله أعلم وهو من حديث أبي حازم عن أبي هريرة مخرج.
٨٢٣٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد أخبرني أبي قال:
سمعت الأوزاعي يقول: بلغني أن أشرف التواضع الرضا في المجلس دون المجلس والإبتداء بالسلام وأن تكره الرياء والمدح في عملك كله.
٨٢٣٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ببغداد نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف نا سليمان بن أيوب الطلحي نا أبي عن جدي عن موسى بن طلحة قال: أتيت مجلس قوم أنا وأبي فأوسعوا له من كل ناحية فدعوه إلى أن يجلس في صدر المجلس فجلس في أدناه ثم قال: لهم إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:
стр. 2753
«إن التواضع لله الرضا بالدون من شرف المجلس».
٨٢٤٠ - أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور القاضي نا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي نا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف وقرأته عليه نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن عبد الله ابن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال:
«خير المجالس أوسعها».
ورويناه أيضا من حديث أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ .
٨٢٤١ - أخبرنا أبو سعد بن أبي عمرو نا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب نا سهل بن عمار العتكي نا عبد الملك بن إبراهيم أخبرني عبد الرحمن بن أبي (المعالي) (١) قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة قال:
أذن أبو سعيد في قومه فلم يأت حتى أخذ الناس مجالسهم فلما أن جاء قام له رجل من مجلسه فقال: أبو سعيد: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«خير المجالس أوسعها ثم اعتزل فقعد ناحية».
٨٢٤٢ - أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن محمد العلوي أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة نا محمد الأصبهاني نا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال: كنا إذا انتهينا إلى النبي ﷺ جلس أحدنا حيث ينتهي.
٨٢٤٣ - ويذكر عن مصعب بن شيبة يعني أبي عثمان بن طلحة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ :
«إذا انتهى أحدكم إلى المجالس فإن وسع له فليجلس وإلا فلينظر أوسع مكان يراه فيجلس فيه».
وهو فيما أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي أجازة أن أبا عبد الله العكبري
стр. 2754
أخبرهم نا أبو القاسم البغوي نا لوين نا ابن عيينة عن عبد الله بن زرارة عن مصعب بن شيبة فذكره.
٨٢٤٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي يقول: سمعت عبد الله بن سلمة المؤدب يقول: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: سمعت عيينه المهلبي وكان مؤدب الأمير عبد الله بن طاهر ويكنى أبا المنهال كان يقول: لا يتصدر إلا فائق أو مائق.
٨٢٤٥ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت محمد بن الحسن بن خالد البغدادي يقول: سمعت أحمد بن صالح يقول: سمعت أحمد بن صالح يقول: نا أبي نا محمد بن جعفر قال: سئل الفضيل بن عياض عن التواضع فقال: يخضع للحق وينقاد له ويقبل الحق من كل من يسمعه منه.
٨٢٤٦ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عثمان البصري نا محمد بن عبد الوهاب أنا يعلي بن عبيد نا سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن (وهب) (١) عن عبد الله بن مسعود قال: إن من أكبر الذنب أن يقول الرجل لأخيه اتق الله فيقول عليك نفسك أنت تأمرني.
٨٢٤٧ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر الحميدي نا سفيان قال: قال رجل لمالك بن مغول اتق الله فوضع خده على الأرض.
٨٢٤٨ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون نا صالح المري نا يونس بن عبيد قال: كنت أذاكر يوما عن الحسن التواضع قال: فالتفت إلينا الشيخ فقال:
أتدرون ما التواضع؟ أن تخرج من بيتك حين تخرج فلا تلقى مسلما إلا رأيت ان له عليك الفضل.
٨٢٤٩ - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا ابن أبي
стр. 2755
الدنيا نا الحسن بن علي أنه حدث (زيد) (١) بن الحباب حدثني معاوية بن عبد الكريم قال: ذكر عند الحسن الزهد فقال: بعضهم اللباس، وقال: بعضهم المطعم وقال: بعضهم كذا. فقال الحسن: لستم في شيء الزاهد الذي إذا رأى أحدا قال: هذا أفضل مني.
٨٢٥٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس الدوري نا (منصور) (١) بن عامر قال: سمعت وهيب بن خالد قال: سمعت أيوبا يقول: إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل.
٨٢٥١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا داود بن عمرو الضبي عن محمد بن الحسن الأسدي عن جعفر بن سليمان قال: قال مالك بن دينار: إذا ذكر الصالحون (فأف لي وأف) (١).
٨٢٥٢ - قال: ونا عبد الله نا أبو سلمة يحيى بن خلف نا المعتمر بن سليمان عن أبيه قال: قال بكر بن عبد الله المزني: لو قال رجل: نظرت إلى أهل عرفات ظننت أني قد غفرت لهم لولا أني كنت فيهم به.
٨٢٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن محمد نا يحيى بن معين نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد الله بن بكر قال:
أفضت مع أبي من عرفة قال: فقال: لي يا بني لولا أني فيهم لرجوت أن يغفر لهم.
٨٢٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن إسحاق الصواف نا علي بن حكم نا شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: كنا مع النبي ﷺ فأقبل رجل فلما رآه القوم أثنوا عليه فقال النبي ﷺ :
«إني لأرى على وجهه سفعة من النار».
стр. 2756
فلما جاء وجلس قال: أنشدك بالله أجئت وأنت ترى أنك أفضل القوم؟ قال: نعم.
٨٢٥٥ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا (أحمد بن محمد بن مسروق) (١) نا هارون بن سوار قال: سمعت شعيب بن حرب يقول: بينا أنا أطوف إذ لكزني رجل بمرفقه فالتفت فإذا أنا بالفضيل بن عياض فقال: يا أبا صالح فقلت لبيك يا أبا علي قال: إن كنت تظن أنه قد شهد الموسم شر مني ومنك فبئس ما ظننت.
٨٢٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا جعفر بن محمد بن نصير حدثني الجنيد بن محمد قال: سمعت بشرا يقول: ما أرى أن لي على أحد فضلا فقيل: له ولا على هؤلاء المخنثين فقال: ولا على هؤلاء المخنثين.
٨٢٥٧ - وبإسناده قال: سمعت بشرا يقول: غير مرة ما أعرف أحدا أقدر أن أقول أني أحسن عاقبة منه.
٨٢٥٨ - أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو عمر غلام ثعلب نا سعيد بن عثمان قال: محمد بن المثنى قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال الفضيل: لسفيان بن عيينة لئن كنت ترى أن أحدا في هذا المسجد فقد بليت ببلاء.
٨٢٥٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا الحسن بن عمرو قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال الفضيل: لسفيان بن عيينة لئن كنت تحب أن يكون الناس مثلك فما أديت النصيحة لربك كيف وأنت تحب أن يكونوا دونك.
٨٢٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن محمد بن العباس الخطيب بمرو نا محمود ابن والان نا (الرك) (٢) قال: سمعت أبا وهب يقول:
سألت ابن المبارك ما الكبر قال: أن تزدري الناس. قال: وسألته عن العجب.
