باب يَسَعُون وسَبْعُون
وكِلَاهُمَا بِالعَيْن المُهْمَلة.
أَمَّا الأَوّل: بِمُثَنَّاة تَحْت وسِينٍ مُهْمَلةٍ مَفْتُوحَةٍ، فَذَكَرَه (١).
وأَمَّا الثَّاني: بِفَتْح السِّين المُهْمَلة وسُكُون المُوَحَّدَة، فَذَكَره (٢)، قلتُ:
[٩٩٤] وشُعَيْب بن سَعيِد بن سَبْعُون أبو القَاسِم [الطَّرطُوشِيّ] (٣) سَمِع الحديث بمصر، وسَكَنَ الإسْكَنْدَرِيّة، وحَدَّث بها عن أبى زكريا البُخَارِيّ وأبى حَفْص الزَّنْجَانِيّ وعبد الله بن أبى حَاج وغيرهم، كَتَبَ عنه أبو عَلِيّ الحُسَيْن بن حَيُّون (٤) الصَّدَفِيّ وغيره، وأَثْنَى عليه.
стр. 632
باب يَعِيش وبعيش
وكِلَاهُمَا بِعَينٍ مُهْمَلة مَكْسُورة بعدها مُثَنَّاة تَحْت سَاكِنَة وشِين مُعْجَمَة.
أَمَّا الأوَّل: أَوّلُه يَاء مُثَنَّاة تَحْت، فَذَكَر جَمَاعَةً (١)، قُلْتُ:
[٩٩٥] وأبو البَقَاء يَعِيش بن عَلِيّ بن يَعِيش النَّحْوِيّ الحَلَبِيّ، رَوَى لنا بِحَلَب عن [الخَطِيب أبي الفَضْل] (٢) عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القَاهِر بن الطُّوسِي، وصَنَّف فى النحو كُتُبًا حَسَنَة، وسَأَلتُه عن مَوْلِدِه فَقَالَ: سَنَة ثَلَاثٍ وخَمْسِين وخمسمائة بحلب.
[٩٩٦] وأبو محمد يَعيش بن مُفَرّج بن سَعِيد اللَّخْمِي الإِشبِيلِيّ، ذَكَرَه أبو القَاسِم ابن بَشكَوال فى شُيُوخِه، وكَتَبَ عنه الحَافِظ السِّلَفِي فى الثَّغْر، وأثْنَى عليه.
стр. 633
[٩٩٧] ويَعيش بن محمد بن سَعِيد الأَنْصَارِيّ أبو محمد البِيغِيّ، كَتَبَ عنه السِّلَفِيّ بالثَّغْر أَيْضًا، وهو من مَدينة "بيغوا (١) " من الغرب بالغين العجمة.
стр. 634
بَابُ يُمْن ويَمَن
وكِلَاهُما بِمُثَنَّاة تَحْت.
أَمَّا الأَوَّل: بِضَمّ اليَاءِ، فَذَكَرَ جَمَاعَةً (١)، قُلتُ:
[٩٩٨] وأبو الفَرَج يُمن بن أبى بكر بن خُتْلَع بن عبد الله الإيتَاخِيّ (٢) البَغْدَادِي، حَدَّث عن ظَاهِر بن أبى بكر (٣)، أَجَازَ لنا ببغداد، وتوفي فى مُسْتَهلّ صَفَر سَنَة خَمْسٍ وثَلَاثِين وسِتّمائة بِها.
[٩٩٩] ومحمد بن يُمْن بن محمد بن عَدْل بن رِضَا بن صَالِح بن عبد الله المُرَادِيّ الأَنْدلسِيّ أبو عبدِ الله، دَخَلَ مِصْر، ورَوَى عن الحَسَن بن رَشِيق وأبى محمد ابن أبى زَيْد، ذَكَرَه فى "الصِّلَة".
[١٠٠٠] وأبو مُوسَى يُمْن بن أحمد التّجَيْبِي الطُّلَيطلِي، رَوَى عن عبد الرحمن بن عيسَى ووَهْب بن عِيسَى ومحمد بن وَسِيم وغيرهم، ذَكَرَه فى "الصِّلَة" وقال: له تَوَالِيف.
стр. 635
[١٠٠١] وأبو الطّاهِر عبد الرّحْمن بن أبى بكر بن يُمْن القَرَوِيّ، رَوَى لنا عن سَنَد (١) ابن عِنَان الفَقِيه شَيْئًا من شِعْر غَيرِه، ذَكَره أبو القَاسِم ابن عِيسَى فى نُسَخته (٢).
[١٠٠٢] وأبو اليُمْن رَيْحَان بن عبد الله الحَبْشِيّ فتى ابن سُكَيْنَة، رَوَى لنا ببغداد عن ابن الأَخْضَر وابن [الدَّبِيقِيّ] (٣)، تَقَدَّم ذِكْرُه.
[١٠٠٣] وأبو اليُمْن بَرَكَات بن ظَافِر بن عَسَاكِر بن عبد الله بن أحمد بن عيسَى الأَنْصَارِيّ المِصْرِيّ المَعْرُوف بالوَجِيه الصَّبَّان، سَمِع الكثير، وكَتَب، روى لنا بمصر عن أبى القَاسِم هِبَة الله البُوصِيرِيّ وغيره، سألتُه عن مَوْلِده، فَذَكَر أنّه ولد ثَالِث شَعْبَان سَنَة سِتّين وخمسمائة، وكتب بِخَطِّه وَكَانَ [له] (٤) فَضْلٌ ونظم، أَنْشَدَنا الشَّيْخ الوَجِيه أبو اليُمْن بَرَكَات بن ظَافِر بن عَسَاكِر لِنَفْسِه بالقَاهِرة وكَتَبَ إلى بِخَطِّه:
اقْنَع مَعَ القَنْعِ غِنَى الفَتَى … واصْبِر مَعَ الصَّبْر لك الرَّاحَة
وَثِقْ بِفَضْلِ الله واسْمَحْ بما … يحصل فى الياس وفى الراحة
توفي أبو اليُمْن هذا بمصر فى ربيع الأَوّل سَنَة أربع وثلاثين وستمائة ﵀.
стр. 636
بَابُ يَمَان وثمال
أمَّا الأوّل: بِمُثَنَّاة تَحْت ونونٍ، فَذَكَرَه (١).
وأمَّا الثَّاني: بِمثَلَّثَةٍ وآخِرُه لَامٌ، فهو:
[١٠٠٤] سَالِم بن ثِمَال بن عِنَان العُرْضِيّ، سَمِع الكَثير عن ابن الحَرَسْتَانِي وَغيرِه، رَوَى لنا بدمشق، تَقَدَّمَ ذِكْرُه.
стр. 637
مُشْتَبِهُ النِّسْبَة مِنْ هَذَا الحَرْف
باب (١) اليَابِس والبَابِش
أمَّا الأوَّل: بِمُثَنَّاة تَحْت ومُوَحَّدَة وسِينٍ مُهْمَلَةٍ، فَذَكَرَه (٢).
وأمَّا الثَّاني: بِمُوَحَّدَة مُكَرَّرَة وآخِرُه شِينٌ مُعْجَمَة، فهو:
[١٠٠٥] يُوسُف بن مُوسَى بن يُوسُف الأسَدِيّ الطُّليطلِيّ يُعْرَف بابن البَابِش، أخَذَ عن محمد بن مُغِيث ومحمد بن بَدْر، توفي فى بوش (٣) فى [ذِي] (٤) القَعْدة سَنَة خَمْسٍ وسَبْعِين وأربعمائة، ذَكَرَه فى "الصِّلة".
стр. 638
باب اليَزْدي والبَزْدِي
وكِلَاهُما بِزَايٍ سَاكِنَةٍ ودَالٍ مُهْمَلَةٍ.
أمَّا الأَوّل: بِمُثَنَّاةٍ تَحْت، نِسْبَة إلى قَرْيَةٍ من بِلَاد شِيرَاز، فَذَكَرَ جَمَاعَةً (١)، قلتُ:
[١٠٠٦] وأبو مُضَر محمد بن أحمد (٢) بن غِياث اليَزْدِيّ، رَوَى لنا ببغداد عن جَدِّه أبى الغَنَائم ظَفَر بن أحمد الطَّرْقِي، وبالإجَازَة عن أبى مُوسَى الأصْبَهانِيّ، تَقَدّم ذِكْرُه.
وأمَّا الثَّانِي: بِمُوَحَّدَةٍ، نِسْبَة إلى قَرْيَة من بِلاد شِيرَاز أيْضًا، فَذَكَره.
стр. 639
باب اليَعْقُوبِيّ والبَعْقُوبِيّ
أمَّا الأَوَّل: نِسْبَةٌ إلى يَعْقُوب، فَذَكَرَه (١).
وأمَّا الثَّاني: بِمُوَحَّدَة والبَاقِي مثِلُه، نِسْبَةٌ إلى "يعْقُوب (٢) " من بِلَاد بَغْداد، فَذَكر جَمَاعَةً، قلتُ:
[١٠٠٧] وأبو محمد عبد السَّيِّد بن أحمد بن عبد السَّيِّد البَعْقُوبِيّ الخَطِيب بها، حَدَّث عن أبى العَبَّاس أحمد بن المُرَقَّعَاتِي، وسَمَاعُه صَحيحٌ، وتوفي ببَعْقُوب (٣) فى ثَانِي عشر صَفَر سَنَة تِسعٍ وثَلَاثِين وسِتّمائة.
[١٠٠٨] وأبو الحَسَن عَلِيّ بن أبى مَنْصُور البَعْقُوبِي ثُمّ المَوْصِلِي، رَوَى لنا بِالمَوْصِل عن أبى الفَرَج بن كُلَيْب الحَرَّانِيّ، وتوفي بالمَوْصِل سَنَة أرْبَعٍ وثَلَاثِين وسِتّمائة.
стр. 640
باب اليُوسُفِيّ والبُرْسُفِيّ
أمَّا الأوَّل: نِسْبَة إلى يُوسُف، فَذَكَرَ جَمَاعَةً (١) من أَولَاد [ابن] (٢) يُوسُف البَغْدَادِيّ، قُلتُ: ومنهم:
[١٠٠٩] عبد الرَّحْمن بن محمد بن عبد القَادِر بن يُوسُف، حَدَّث.
[١٠١٠] ووَلَدُه محمد بن عبد الرَّحْمن بن يُوسُف الصُّوفِيّ، رَوَى لنا ببغداد عن شُهْدَة وأبى الحُسَيْن بن يُوسُف، وسَمَاعُه صَحيحٌ.
وأمَّا الثَّاني: بِمُوَحَّدَةٍ ورَاءٍ، والبَاقِي مِثلُه، فَذَكَرَه (٣) المُصَنَّف.
هَذا ما وَقَعَ لِي من التَّذْيِيل على كِتابِ الحَافِظ أبى بكر محمد بن عبد الغَنِيّ ابن أبى بكر بن نُقْطَة البَغْدَادِي ﵀، والحَمدُ لله وَحْدَه، وصَلَوَاتُه على سَيِّدِنا محمد صَلَّى الله وصَحْبه وسَلَّم تَسْلِيمًا كَثِيرًا إلى يَومِ الدِّين (٤).
стр. 641
فهرسة المصادر والمراجع
- أخبار أصبهان، لأبى نُعيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني (ت ٤٢٠). طبع ليدن، مطبعة بريل سنة ١٩٣٤ م.
- أخبار التراث الإسلامي/ نشرة مركز المخطوطات والتراث والوثائق بدولة الكويت عدد (١٨).
- إرشاد الأريب، لياقوت بن عبدالله الرُّومِي الحَمَوي (ت ٦٢٦). من مطبوعات مطبعة دار المأمون.
- الإرشاد في معرفة علماء الحديث، للحافظ أبى يَعْلَى الخليل بن عبدالله بن أحمد الخَلِيلِي القزويني (ت ٤٤٦) تحقيق الدكتور/ محمد سعيد بن عمر الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م، مكتبة الرُّشد، الرياض.
- أزهار الرِّياض في أخبار عياض، لشهاب الدين أحمد بن محمد المقرئ التلمساني طبعة اللَّجنة المشتركة بين الحكومة المغربية ودولة الإمارات.
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب، لأبى عُمر يُوسف بن عبدالله بن محمد ابن عبدالبَرّ (ت ٤٦٣) تحقيق الأستاذ علي محمد البجاوي، مكتبة النهضة .. بمصر.
- أسد الغَابة في معرفة الصَّحَابة، لعز الدِّين علي بن محمد الجَزَري المعروف بابن الأثير (ت ٦٣٠) تحقيق الدكتور/ محمد إبراهيم البنّاء، كتاب الشعب القاهرة.
- الإشارة إلى وفيات الأعيان، للحافظ أبى عبدالله محمد بن أحمد الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق إبراهيم صالح، دار ابن الأثير، الطبعة الأولى ١٤١١ هـ - ١٩٩١ م.
стр. 642
- الإصابة في تمييز الصَّحَابة، للحافظ أبى الفَضْل أحمد بن عليّ بن حجر العَسْقلاني (ت ٥٨٢ هـ) تحقيق الأستاذ علي محمد البَجَاوي، دار نهضة مصر.
- الأعلام، لخير الدين الزركلي (ت ١٣٩٦) الطبعة الثالثة.
- الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام، للحافظ محمد بن عبدالله المَعْروف بابن نَاصِر الدِّين (ت ٨٤٢) تحقيق عبد رب النّبِيّ محمد، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م.
- الإعلام بوفيات الأعلام، للحافظ شمس الدين الذَّهَبِي (ت ٧٤٨) تحقيق رياض عبدالحميد، وعبدالجَبَّار زكار، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م.
- أعلام الحديث، للإمام حمد بن سليمان الخَطَّابي (ت ٣٨٨) تحقيق الدكتور سمو الأمير محمد بن سعد آل سعود، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٩ هـ من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي، جامعة أمّ القرى بمكة المكرمة.
- أعلام النِّساء في عالمى العرب والإسلام، لعُمَر رضا كحالة مؤسسة الرسالة، الطبعة الثالثة ١٣٩٧ هـ - ١٩٧٧ م.
- الإعلان بالتوبيخ لمن ذَمَّ التَّاريخ، لمحمد بن عبدالرحمن السَّخَاوِي (ت ٩٠٢ هـ) تحقيق فرانز روثال، تصوير دار الكتب العلمية بيروت، ترجم التعليقات الدكتور/ صالح العلي.
- الإكمال في رفع عارض الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والألقاب، لأبى نَصْر عَلِيّ بن هبة الله الأمير ابن ماكُولا (ت ٤٧٥) تحقيق عبدالرحمن المعلمي غير الجزء السابع، فإنّه باعتناء نائف العَبَّاس.
- الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع، للقاضي عياض (ت ٥٤٤) تحقيق شيخي/ السَّيِّد أحمد صقر ﵀، الطبعة الأولَى ١٣٨٩ هـ.
стр. 643
- إنباه الرُّوَاة على أنباء النُّحَاة، لأبى الحسن عَلِيّ بن يُوسُف القِفْطِي (ت ٦٤٦ هـ) تحقيق محمد أبو الفَضْل إبراهيم، دار الكتب المصرية ١٣٦٩ هـ.
- الأنساب، لأبي سعْد عبدالكَرِيم بن محمد السَّمْعَانِي (ت ٥٦٢ هـ) طبع دائرة المَعَارِف العثمانية بحيدر آباد، الهند الطبعة الأولى.
- إيضاح المكنون في الذَّيل على كَشْفِ الظُّنُون، لإسماعيل بن بَاشَا البَغْدَادِيّ، طبع استانبول.
- البداية والنهاية، للحافظ إسماعيل بن عُمر الدمشقي المَعْرُوف بابن كَثِير (ت ٧٧٤ هـ) طبع بيروت ١٩٧٧ م.
- بُغْية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس، لأحمد بن يحيى الضَّبّيّ (ت ٥٩٩ هـ) طبع القاهرة، عام ١٩٦٧ م.
- بغية الوُعَاة في طبقات اللُّغويّين والنُّحاة، لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ). تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، مطبعة عيسى البابي، سنة ١٣٨٤ هـ.
- تاج التراجم، لأبي العدل قَاسِم ابن قُطلُوبغا (ت ٨٧٩ هـ) مطبعة العَانِي بغداد ١٩٦٢ م.
- تاج العروس من جواهر القاموس، لأبي الفيض محمد بن مرتضى الزبيدي، طبع القاهرة ١٣٠٦ هـ.
- التاج المُكَلَّلْ، للسيد صديق حسن خان، تحقيق عبدالحكيم شرف الدين، المطبعة الهندية العربية، بومبائي ١٣٨٣ هـ - ١٩٦٣ م.
- تاريخ إربل، لأبي البركات المُبَارك بن أحمد الإربلي المعروف بابن المستوفي (ت ٦٣٧ هـ) تحقيق سَامي بن السَّيِّد خماس الصَّفَّار طبع ١٩٨٠ م بغداد.
стр. 644
- تاريخ الإسكندريّة، للدكتور جمال الدِّين الشَّيَّال، طبع دار المعارف عام ١٩٦٧ م.
- تاريخ الإسكندريّة، للدكتور السَّيِّد عبدالعزيز سالم الطبعة الثانية ١٩٦٩ م دار المعارف.
- تاريخ الإسلام (مخطوط) للإمام الذَّهَبِي (ت ٧٤٨ هـ) نسخة أحمد الثالث برقم (٢٩١٧) وصورتها في مركز إحياء التراث برقم (٦٠) وبرقم (٥٩٧).
- تاريخ أسماء الثقات = ثقات ابن شاهين.
- تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان مَرَّ.
- تاريخ بغداد، للخَطِيب البغدادي أحمد بن عَلِيّ بن ثَابِت (ت ٤٦٣ هـ) دار الكتاب العربي بيروت.
- تاريخ الثقات (ثقات العِجْلِي) لأبى الحسن أحمد بن عبدالله بن صالح العِجْلِيّ (ت ٢٦١ هـ) (بترتيب الهيثمي) تحقيق الدكتور عبدالمعطي قلعجي، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ، بيروت.
- تاريخ الدَّارِمِي (عثمان بن سعيد) عن ابن معين، تحقيق الدكتور/ أحمد محمد نور سيف، من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي، مكة المكرمة، عام ١٤٠٠ هـ.
- تاريخ ابن الدُّبَيْثِي، للحافظ أبى عبدالله محمد بن سَعيد المعروف بابن الدُّبَيثي، تحقيق الدكتور/ بَشّار عواد مَعْروف، وزارة الثقافة العراقية.
- تاريخ ابن الدبيثي (مخطوط) لابن الدُّبَيْثِي مصورة عن النسخة المحفوظة بدار الكتب المصرية برقم (٨٣٤٨) ونسخة متحف الأوقاف الإسلامية رقم (١٦٨٣).
стр. 645
- التاريخ الصغير، للإمام أبى عبدالله محمد بن إسماعيل البُخَارِي (ت ٢٥٦ هـ) تحقيق محمود إبراهيم زايد، الطبعة الأولى ١٣٩٧ هـ - ١٩٧٧ م.
- تاريخ ابن عساكر = تاريخ مدينة دمشق.
- تاريخ علماء الأندلس، لأبى الوليد عبدالله بن محمد الأزدي المَعْرُوف بابن الفرضي (ت ٤٠٣ هـ) تحقيق إبراهيم الأبيارِي، الطبعة الثانية ١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م.
- تاريخ علماء أهل مصر، لابن الطَّحَّان يَحْيى بن عَلِيّ الحضرمي (ت ٤١٦ هـ) تحقيق محمود بن محمد الحدَّاد، دار العاصمة الرِّياض سنة ١٤٠٨ هـ.
- تاريخ علماء المستنصريّة، للدكتور نَاجِي معروف، الطبعة الثالثة سنة ١٣٩٦ هـ.
- التاريخ الكبير، للإمام أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البُخَارِي (ت ٢٥٦ هـ) تحقيق الشيخ المعلمي، من مطبوعات دائرة المعارف العثمانية ١٣٦٠ هـ الهند.
- تاريخ مدينة دمشق، لأبى القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عَسَاكر (ت ٥٧١ هـ) أجزاء متفرقة من مطبوعات مجمع اللُّغَة العربية بدمشق.
- تاريخ مدينة دمشق (مخطوط) لابن عساكر (ت ٥٧١ هـ) نسخة دار الكُتُب الظَّاهِريّة (تاريخ ١ - ٢).
- تاريخ ابن مَعِين (ت ٢٣٣ هـ) (رواية الدُّورِيّ) تحقيق الدكتور/ أحمد محمد نور سيف، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٩ هـ من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أمّ القرى بمكة المكرمة.
- تاريخ ابن معين (رواية أبى خالد الدَّقَّاق) تحقيق الدكتور/ أحمد محمد نور سيف، من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي أيضًا.
стр. 646
- تاريخ مولد العُلَماء ووفياتهم، لأبى سليمان محمد بن عبد الله ابن زَبِر الربعي (ت ٣٧٩ هـ) تحقيق الدكتور/ عبد الله بن أحمد بن سليمان الحمد دار العاصمة الرياض ١٤١٠ هـ.
- تَارِيخ واسط، لأسلم بن سهل الواسطي المعروف بِبَحْشَل (ت ٢٩٢ هـ) تحقيق كوركيس عواد، مطبعة المعارف بغداد ١٣٨٧ هـ - ١٩٦٧ م.
- تبصير المنتبه بتحرير المشتبه، للحافظ أبى الفضل أحمد بن علي ابن حجر (ت ٨٥٢ هـ) تحقيق علي محمد البجاوي، الدَّار المصرية للتأليف.
- تجريد أسماء الصَّحَابة للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) طبع عام سنة ١٣٨٩ هـ - ١٩٦٩ م، بومبائي الهند.
- التحبير في المعجم الكبير للحافظ أبى سَعْد السَّمْعَانِي (ت ٥٦٢ هـ) تحقيق/ منيرة ناجى سالم، مطبعة الإرشاد سنة ١٣٩٥ هـ - ١٩٧٥ م بغداد.
- تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف، للحافظ أبى الحَجَّاج يُوسف بن عبد الرحمن المِزِّيّ (ت ٧٤٢ هـ) تحقيق عبدالصمد شرف الدين الدار القيمة بومبائي الهند سنة ١٩٨٤ م.
- تدريب الرَّاوِي، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي (ت ٩١١ هـ) تحقيق عبدالوَهَّاب عبداللَّطيف، الطبعة الثانية ١٣٨٥ هـ - ١٩٦٦ م.
- التدوين في أخبار قَزْوين، لعبدالكريم بن محمد الرافِعِي القَزْوِينِيّ، تحقيق/ عزيز الله العطاردي دار الكتب العلميّة بيروت، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م.
- تذكرة الحُفَّاظ، للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد الذهبيّ (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق/ الشيخ عبد الرحمن المعلميّ، من مطبوعات دائرة المعارف العثمانية، الهند.
стр. 647
- تراجم رجال القَرْنين السَّادِس والسَّابع = الذَّيْل على الرّوضتين.
- ترتيب المَدَارك وتَقْرِيب المَسَالِك، للقَاضي عياض اليحصبِيّ (ت ٥٤٤ هـ) تحقيق د/ أحمد بكير محمود، دار مكتبة الحياة، بيروت ١٣٨٧ هـ - ١٩٦٧ م.
- تَصْحِيفات المُحَدِّثين، لأبي أحمد الحسن بن عبد الله العسكري (ت ٣٨٢ هـ) تحقيق د/ محمود أحمد ميرة، الطبعة الأولى ١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م.
- تَقْريب التهذيب، للحافظ ابن حجر العَسْقلاني (ت ٨٥٢ هـ) تحقيق/ عبد الوَهَّاب عبد اللَّطِيف، دار المعرفة بيروت ١٣٩٥ هـ.
- تقريب النَّوَوِيّ (مع تدريب الرَّاوِي) للحافظ محي الدين يحيى بن شرف النَّوَوِيّ (ت ٦٧٦ هـ) راجع تدريب الرَّاوي.
- التَّقْييد لمعرفة الرُّوَاة والسُّنَن والمَسَانِيد، للحافظ أبى بكر محمد بن عبد الغني المعروف بابن نقطة (ت ٦٢٩ هـ) الطبعة الأولى، حيدر آباد الهند ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
- تكملة إكمال الإكمال، لأبى حَامِد محمد بن عليّ ابن الصَّابوني (ت ٦٨٠ هـ) تصوير عن الطبعة الأولى التي كانت عام ١٤٠٦ هـ عالم الكتب ١٩٨٦ م.
- تكملة الإكمال، للحافظ أبى بكر محمد بن عبد الغنِيّ ابن نقطة (ت ٦٢٩ هـ) تحقيق د/ عبد القيوم عبد رب النَّبِيّ، الطبعة الأولى، من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أمّ القُرَى بمكة المكرمة.
- تكملة الحُسَيْنِيّ = صلة التكملة لوفيات النقلة.
- التكملة لكتاب الصِّلَة، لابن الأبَّار، طبع القاهرة ١٩٥٥ م.
- التكملة لوفيات النَّقَلَة، للحافظ أبى محمد عبد العظيم المُنْذِرِي تحقيق الدكتور/ بَشَّار عواد معروف، الطبعة الثانية ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م.
стр. 648
- تلخيص المستدرك، للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) (مع المُسْتَدرك للحاكم).
- تهذيب تاريخ دمشق، لعبد القادر بدران، تصوير دار المسيرة بيروت، الطبعة الثانية ١٣٩٩ هـ.
- تهذيب التهذيب، للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) تصوير دار صادر بيروت عن الطبعة الأولى الهندية عام ١٣٢٥ هـ.
- تهذيب الكمال، للحافظ أبى الحَجَّاج المِزِّيّ (ت ٧٤٢ هـ) تحقيق الدكتور/ بشار عَوَّاد معروف، مؤسَّسة الرسالة، الطبعة الأولى.
- تهذيب اللّغة، لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت ٣٧٠ هـ) تحقيق عدد من العلماء، الدار المصرية للتأليف والترجمة القاهرة.
- تهذيب مستمر الأوهام، للأمير ابن ماكولا عَلِيّ بن هبة الله (ت ٤٧٥ هـ) تحقيق/ سَيِّد كسروي حسن، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م.
- توثيق النُّصُوص، للدكتور مُوَفَّق بن عبد الله بن عبد القادر، دار البشائر الإسلاميَّة، الطبعة الأولى ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م.
- توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار، للعلامة محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني (ت ١١٨٢ هـ) تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد، الطبعة الأولى ١٣٦٦ هـ، الخانجي.
- توضيح المشتبه (مخطوط) للحافظ محمد بن عبد الله المعروف بابن ناصر الدين (ت ٨٤٢ هـ) نسخة دار الكتب الظاهرية برقم (١٢٤).
- توضيح المشتبه أيضًا (مطبوع) تحقيق محمد نعيم العرقسوسي، مؤسسة الرِّسَالة ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٦ م.
стр. 649
- الثِّقَات، للحافظ محمد بن حِبَّان البُسْتِي، الطَّبْعَة الأولَى ١٣٩٣ هـ - ١٩٧٣ م مطبعة مجلس دائرة المعارف العُثمانية بحيدر آباد الدكن، الهند.
- ثقات ابن شاهين، لأبى حَفْص عمر بن أحمد المعروف بابن شاهين (ت ٣٨٥ هـ) تحقيق الدكتور/ عبد المُعطِي قلعجي، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
- جَامِع الأصول في أحاديث الرسول، لأبى السَّعَادات المبارك بن محمد بن الأثير الجزري تحقيق الأستاذ/ عبد القادر الأرناؤط، مكتبة الحلواني سوريا ١٣٨٩ هـ - ١٩٦٩ م.
- الجَامِع البَهِيّ لدعوات النَّبِيّ (مخطوط) لأبى بكر الخوارزمي عبد السلام بن محمد بن عليّ الفردوسي الخوارزمي، مصورة من نسخة دار الكتب المصرية برقم (٨٥٠) حديث ورقم المركز (٦١٦).
- جَامِع بيان العلم وفضله، لأبى عُمر يُوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البَرّ (ت ٤٦٣ هـ) إدارة الطباعة المنيريّة ١٣٩٨ هـ - ١٩٧٨ م.
- جذوة المقتبس في ذكر ولَاة الأندلس، لمحمد بن أبى نَصْر فتوح بن عبد الله الحميديّ (ت ٤٨٨ هـ) تحقيق الأستاذ محمد بن تاويت، الطبعة الأولى ١٣٧٢ هـ - ١٩٥٢ م.
- الجرح والتعديل، للحافظ عبد الرحمن ابن أبى حاتم الرازي (ت ٣٢٧ هـ) تحقيق الشيخ/ عبد الرحمن المعلمي، من مطبوعات دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن، الهند.
- الجَواهِر المُضِيَّة، لأبى محمد عبد القادر ابن أبى الوَفَاء القرشي الحنفي، تحقيق الدكتور/ عبد الفتاح محمد الحلو، مطبعة عيسى البابي الحلبي ١٣٩٨ هـ - ١٩٧٨ م.
стр. 650
- حُسْن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي (ت ٩١١ هـ) تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى ١٣٨٧ هـ - ١٩٦٧ م.
- حِلْية الأولياء وطبقات الأصفياء، لأبى نُعَيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني (ت ٤٢٠ هـ) الناشر/ مكتبة الخانجي، القاهرة.
- الخُطط، للمقريزي تقي الدين أحمد بن علي المقريزي (ت ٨٤٥ هـ) مطبعة بولاق .. بمصر (١٣٩٤ هـ).
- خلاصة تذهيب تهذيب الكمال، لصفي الدين أحمد بن عبد الله الخزرجي (ت ٩٢٣ هـ) تحقيق محمود عبد الوهّاب فائد، مكتبة القاهرة.
- الدَّارِس في تاريخ المدارس، لأبى المفاخر عبد القادر بن محمد النعيمي نشر بعناية جعفر الحسني، مطبعة الترقي ١٣٦٧ هـ - ١٩٤٨ م.
- الدُّرَر الكامنة في أعْيان المائة الثامنة، للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) تصوير دار الجيل من أصل المطبوع بالهند.
- الدليل الشافي على المنهل الصَّافِي، لأبى المحاسن يُوسُف بن تغري بردي (ت ٨٧٤ هـ) تحقيق الأستاذ فهيم شلتوت، من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أمّ القرى بمكة المكرمة.
- دمية القصر وعصرة أهل العصر، لأبى الحسن عليّ بن الحسن الباخرزي تحقيق/ سَامِي مكِّيّ، مطبعة المعارف بغداد ١٩٧٠ م - ١٣٩٠ هـ.
- دُوَل الإسلام، للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد الذهبيّ (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق الأستاذ/ فهيم شلتوت، ومحمد مصطفى، طبع الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة ١٩٧٤ م.
стр. 651
- الدِّيبَاج المذهب في معرفة عُلَماء المذهب، لابن فرحون المالكِي تحقيق الأستاذ/ محمد الأحمد أبو النُّور، مكتبة دار التراث القاهرة.
- ديوان الضُّعَفاء، للحافظ الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق الشيخ/ حَمَّاد الأنصاري مكتبة النهضة الحديثة.
- الذَّخِيرة في محاسن أهل الجزيرة، لأبى الحسن عليّ بن بَسَّام السنتريني (ت ٥٤٣ هـ) تحقيق الدكتور/ إحسان عَبَّاس، دار الثقافة بيروت ١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م.
- ذيل تاريخ بغداد، للحافظ محب الدين محمد بن محمود المعروف بابن النَّجَّار (ت ٦٤٣ هـ) تحقيق الدكتور/ قيصر فرح، الطبعة الأولى ١٣٩٨ هـ - ١٩٧٨ م مطبعة دائرة المعارف العثمانية الهند.
- ذيل تاريخ مَوْلد العُلَماء ووفياتهم، لأبى محمد عبدالعزيز بن أحمد الكَتَّاني (ت ٤٦٦ هـ) تحقيق الدكتور/ عبدالله بن أحمد الحمد، دار العاصمة الرياض، سنة ١٤٠٩ هـ.
- ذيل تاريخ مدينة السلام = تاريخ ابن الدُّبَيْثِي، مَرَّ.
- ذيل التقييد، للفَاسي محمد ابن أحمد المكى (ت ٨٣٢ هـ) تحقيق كمال يوسف الحوث ١٤١٠ هـ وفي بعض المواضع (ج ١) بتحقيق الأستاذ محمد صالح المراد.
- ذيل ذيل تاريخ مولد العلماء .. للحافظ أبى محمد هبة الله الأكفاني، تحقيق الدكتور/ عبدالله بن أحمد الحمد، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م دار العاصمة الرياض.
стр. 652
- ذيل طبقات الحنابلة، للحافظ عبدالرحمن بن أحمد المعروف بابن رجب الحنبلي الناشر/ دار المعرفة بيروت.
- ذيل العِبَر، للإمام أبى عبدالله الذهبي = ذُيُول العبر.
- ذيل على الرَّوْضَتَين، لأبى محمد عبدالرحمن بن إسماعيل المعروف بأبي شامة (ت ٦٦٥ هـ) تحقيق الشيخ محمد زَاهِد الكوثري، دار الجيل بيروت، الطبعة الثانية سنة ١٩٧٤ م.
- ذيل الكاشف، لأبى زرعة أحمد بن عبدالرحيم العراقي، تحقيق/ بوران الضناوي، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م دار الكتب العلمية بيروت.
- ذيل كشف الظنون = إيضاح المكنون مَرَّ.
- ذيل مرآة الزَّمَان لِلْيُونِينِي موسى بن محمد بن أحمد البعلبكي (ت ٧٢٦ هـ) مطبعة دائرة المعارف العثمانية حيدر آباد الدكن الهند ١٣٧٤ هـ - ١٩٥٤ م.
- ذيل ميزان الاعتدال، للحافظ العِرَاقى عبدالرحيم بن الحُسَين (ت ٨٠٦ هـ) تحقيق/ عبدالقيوم عبد رب النبي، من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أمّ القرى بمكة المكرمة سنة ١٤٠٦ هـ.
- ذُيُول العبر، للإمام الذَّهَبِي والإمام الحُسَيني، تحقيق وضبط لأبى هاجر محمد السعيد بن بسيوني، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م دار الكتب العلمية بيروت.
- رِحْلَة ابن جُبَيْر، لمحمد بن أحمد المَعْرُوف بابن جُبَير (ت ٦١٤ هـ) طبع ليدن ١٩٠٣ م.
- الرِّسَالة المستطرفة، لمحمد بن جَعْفَر الكَتَّاني (ت ١٣٤٥ هـ) دار الكتب العلمّية بيروت ١٤٠٠ هـ.
стр. 653
- الروض المعطار، للحميري. . . . محمد بن محمد بن عبدالمنعم تحقيق/ إحسان عَبَّاس، مكتبة لبنان.
- الرَّوْضَتَين في أخبار الدَّولَتين، لعبدالرحمن بن إسماعيل المعروف بأبي شامة (ت ٦٦٥ هـ) دار الجيل بيروت.
- السُّلُوك لمعرفة دُوَل المُلُوك، لتقي الدِّين أحمد بن عليّ المقريزي (ت ٨٢٤ هـ) تحقيق الدكتور/ سَعيد عبدالفَتَّاح عَاشُور، مطبعة دار الكُتُب ١٩٧٢ م.
- سؤالات ابن الجُنَيد ليحيى ابن مَعِين تحقيق الدكتور/ أحمد محمد نور سيف، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
- سؤالات الحافظ السِّلَفِي عن الحَوْزِي، للحافظ أحمد بن محمد السِّلَفِي تحقيق مُطاع الطرابيشي.
- سؤالات الحاكم للدارقطني للإمام محمد بن عبدالله النَّيْسَابُوري تحقيق الدكتور / موفق عبدالله، الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م.
- سؤالات السَّهْمِي عن الدَّارقُطِني، للحافظ حَمْزة بن يوسف السَّهْمِي، تحقيق الدكتور/ موفق عبدالله، مكتبة المَعَارف الرياض سنة ١٤٠٤ هـ.
- سؤالات أبى عبيد الآجُرِّيّ أبا داود السجستاني، لمحمد بن عليّ الآجُرِّيّ تحقيق محمد عليّ قاسم من مطبوعات الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م.
- السِّيَاق (ذيل تاريخ نَيْسَابُور) (مخطوط) لعبدالغافر الفارسى قطعة منه، مصورة من الشيخ صبحي السامرائي، لم يذكر مصدر المخطوطة.
стр. 654
- سير أعلام النُّبَلَاء، للحافظ شمس الدين الذهبي (٧٤٨ هـ) تحقيق الأستاذ شعيب الأرناؤوط ومن معه، مؤسسة الرِّسَالة، الطبعة الأولى.
- شَجَرة النُّور الزَّكِيّة في طبقات المالكية، لمحمد بن محمد بن مخلوف تصوير عن الطبعة الأولى بمصر سنة ١٣٤٩ هـ، دار الكتاب العربي بيروت.
- شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لأبى الفلاح عبدالحَيّ بن العماد الحنبلي المكتب التجاري للطباعة والنشر، بيروت.
- شَرْح ما يَقَع فيه التصحيف والتحريف، لأبى أحمد الحسن بن عبدالله العسكري (ت ٣٨٢ هـ) تحقيق عبدالعزيز أحمد، مطبعة البابي الحلبي القاهرة.
- شَرَف أصحاب الحديث، للحافظ أحمد بن عَلِيّ المعروف بالخَطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ) تحقيق د/ محمد سعيد خطيب أوغلي، دار إحياء السنة النبوية.
- الصِّلَة، لأبى القَاسِم خَلَف بن عبدالملك المعروف بابن بشكوال، الدار المصرية للتأليف ١٣٦٦ هـ.
- صلة التكملة لوفيات النقلة، لأحمد بن محمد بن عبدالرحمن الحسيني (ت ٦٩٥ هـ) (مخطوط) صورة من نسخة كوبرلي بتركيا الموجودة في المركز برقم (٣٢٥).
- صلة الخَلَف بموصول السلف، لمحمد بن سليمان الروداني (ت ١٠٩٤ هـ) تحقيق محمد حجي، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ دار الغرب .. بيروت.
- صيانة صحيح مسلم، لابن الصلاح (ت ٦٤٣ هـ) تحقيق الدكتور/ موفق عبدالله بن عبدالقادر، دار الغرب الإسلامي بيروت.
стр. 655
- الضُّعَفَاء والمتروكين، للحافظ أبى عبدالرحمن أحمد بن شُعَيب النسائي، تحقيق / محمود إبراهيم زايد، الطبعة الأولى، دار الوعى حلب ١٣٩٦ هـ.
- الضعفاء والمجروحين = المجروحين.
- الطَّالح السَّعِيد الجامع أسماء نُجَبَاء الصَّعِيد، لأبى الفَضْل جَعْفر بن ثعلب الأدفوي (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق سعد محمد حسن، الدار المصرية ١٩٦٦ م.
- طبقات الأسماء المفردة، لأبى بكر أحمد بن هارون البَرْدِيجِي (ت ٣٠١ هـ) تحقيق/ سكينة الشهابي، الطبعة الأولى ١٩٨٧ م دار طلاس.
- طبقات الأولياء، لأبي حَفْص عُمر بن عليّ بن أحمد المعروف بابن المُلَقِّن (ت ٨٠٤ هـ) تحقيق نور الدين شريبة، الطبعة الأولى ١٣٩٣ هـ - ١٩٧٣ م. مكتبة الخانجي، القاهرة.
- طبقات الحُفَّاظ، لجلال الدين عبدالرحمن ابن أبى بكر السيوطي (ت ٩١١ هـ) تحقيق عليّ محمد عُمر، مكتبة وهبة القاهرة، الطبعة الأولى ١٣٩٣ هـ - ١٩٧٣ م.
- طبقات الحَنَابِلة، لأبى الحسين محمد ابن أبى يَعْلَى، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت لبنان.
- الطبقات السَّنِيّة في تراجم الحَنَفِيّة، لِتَقِيّ الدين ابن عبدالقادر الغزي تحقيق عبدالفتاح الحلو، من مطبوعات المجلس الأعلى للشئون الإسلاميّة القاهرة سنة ١٩٧٠ م.
- طبقات الشافِعِيّة، لأبى بكر ابن هداية الله الحُسَيْنِي، تحقيق عادل نويهص الطبعة الأولى ١٩٧١ م.
стр. 656
- طبقات الشافِعيّة، لجمال الدين عبد الرحيم بن الحَسَن الإسنوي (ت ٧٧٢ هـ) تحقيق/ كمال يُوسف الحوت، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م، دار الكتب العلمية.
- طبقات الشّافِعيّة، لابن قَاضِي شُهْبَة الدمشقي، تحقيق الدكتور/ الحافظ عبد العليم خان، الطبعة الأولى ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م.
- طبقات الفُقَهَاء الشَّافِعيّة، لأبى عَاصِم محمد بن أحمد العبادي طبع ليدن سنة ١٩٦٤ م.
- طبقات الشّافِعيّة الكُبْرَى، لأبى نَصْر عبد الوَهَّاب بن عليّ السُّبْكي، تحقيق/ محمود أحمد الطَّنَاحِي، وعبد الفتاح الحلو، مطبعة عيسى البابي الحلبي ١٣٨٣ هـ - ١٩٦٤ م.
- طبقات الفُقَهاء، لأبى إسحاق الشِّيرازِي (ت ٤٧٦ هـ) تحقيق الدكتور/ إحسان عَبّاس، دار الرائد العربي، الطبعة الثانية ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م.
- الطبقات الكُبْرَى، لمحمد بن سَعْد كاتب الوَاقِدِي (ت ٢٣٠ هـ) دار صادر بيروت.
- الطبقات الكُبْرى (القسم المتمم) لمحمد بن سَعْد (ت ٢٣٠ هـ) تحقيق/ زياد منصور طبع المجلس العِلْميّ بِالجامعة الإسلاميّة بالمدينة المنورة.
- طبقات المُفَسِّرين، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي (ت ٩١١ هـ) الطبعة الأولى، إيران.
- طبقات المُفَسِّرين، لشمس الدّين محمد بن عَلِيّ بن أحمد الداودي (ت ٩٤٥ هـ) دار الكئب العِلْمِيّة بيروت.
стр. 657
- العِبَر في خَبَر من غَبَر، للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد الذَّهَبِيّ (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق محمد السَّعِيد بسيوني زغلول الطبعة الأولى سنة ١٤٠٥ هـ.
- العِقْد الثَّمِين في تَارِيخ البَلَد الأمِين، لتقي الدين أبى الطَّيِّب محمد بن أحمد الفَاسِي (ت ٨٣٢ هـ) تحقيق فؤاد السَّيِّد ومحمد طاهر، القاهرة ١٩٥٩ م.
- عقد الجمان في تاريخ أهل الزَّمان (مخطوط) للحافظ العِينِي محمود بن أحمد (ت ٨٥٥ هـ) مصورة من نسخة متحف طوب قابي بتركيا، برقم (٢٩١١).
- العقد المذهب في طبقات حملة المذهب (مخطوط) لابن المُلَقِّن (ت ٨٠٤ هـ) نسخة عارف حكمت بالمدينة المنورة.
- عُقُود الجمان في شعراء الزَّمَان (مخطوط) لابن الشَّعَّار المُبَارك ابن أبى بكر بن حمدان الموصلي (ت ٦٥٤ هـ) مصورة من نسخة مكتبة أسعد أفندي بتركيا.
- العِلَل المُتَنَاهية في الأحَاديث الوَاهِية، للحافظ عبد الرحمن بن علي الجوزي تحقيق الأستاذ/ إرشاد الحق الأثري، دار نشر الكتب الإسلامية ١٣٩٩ هـ، لاهور باكستان.
- عُيُون التَّوَارِيخ، لابن شاكر الكُتْبِي (ج ٢٠، ٢١) تحقيق فيصل السامر ونبيلة عبد المنعم وزارة الإعلام، بغداد ١٩٨٤ م.
- غَايَة النِّهَاية في طبقات القُرَّاء، لأبى الخير محمد بن محمد الجَزَرِي (ت ٨٣٣ هـ) تحقيق ج. براجشتر أسر، الطبعة الأولى ١٣٥١ هـ.
- غريب الحديث، للإمام أبى سليمان حمد بن محمد بن أحمد الخَطَّابِي (ت ٣٨٨ هـ) تحقيق الأستاذ/ عبد الكريم العَزْباوي وتخريج عبد القيوم عبد رب النبي،
стр. 658
من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أمّ القرى سنة ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
- الغُنْية، لأبي الفَضْل عياض بن مُوسَى بن عياض القاضِي (ت ٥٤٤ هـ) تحقيق / ماهر زهير جَرَّار، الطبعة الأولى ١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م دار الغرب الإسلامي.
- الفَائق في غَرِيب الحديث، لجار الله محمود بن عُمَر الزمَخْشرِي (ت ٥٨٣ هـ) تحقيق عليّ محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، مطبعة عيسى البابي، القاهرة.
- فتح الباري بشرح صحيح البُخَاري، للحافظ أحمد بن عليّ بن حَجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) طبع المكتبة السَّلَفية ١٣٧٩ هـ.
- فتح المُغيث شرح ألفيّة الحديث، للإمام شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السَّخَاوِي (ت ٩٠٢ هـ) الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
- فهرس الفهارس والأثبات، لعبدالحي الكتاني، طبع باعتناء الدكتور/ إحسان عَبَّاس، الطبعة الثانية ١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م دار المغرب الإسلامي بيروت.
- الفوائد البَهِيّة في تراجم الحنفية، لأبى الحَسَنات عبد الحَيّ اللكهنوي، مكتبة ندوة المعارف، بنارس الهند.
- فَوَات الوَفيات، لمحمد بن شَاكِر الكُتْبي، تحقيق إحسان عَبَّاس، دار صَادِر، بيروت سنة ١٩٧٣ م.
- قلائد الجمان في شعراء الزمان، لابن الشَّعَّار (مخطوط) (ت ٦٥٤ هـ) مصورة من نسخة مكتبة أسعد أفندي بتركيا برقم (٢٣٢٦) ورقم المركز (٩٤٣).
стр. 659
- القَنْد في ذكر عُلَماء سَمَرقَنْد، للإمام عمر بن محمد بن أحمد النَّسَفِي، تحقيق الأستاذ/ نظر محمد الفاريابي، الطبعة الأولى ١٤١٢ هـ - ١٩٩١ م مكتبة الكوثر.
- الكَاشِف في معرفة من له رواية في الكُتُب الستة، للإمام الذَّهَبِيّ (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق عِزّت على وموسى محمد الموشى، الطبعة الأولى ١٣٩٢ هـ - ١٩٧٢ م.
- الكَامِل في التَّاريخ، لأبى الحسن عليّ بن محمد بن محمد بن عبد الكريم المعروف بابن الأثير (ت ٦٣٠ هـ) دار صادر بيروت ١٣٨٥ هـ - ١٩٦٥ م.
- الكَامِل في ضُعَفَاء الرجال، لأبى أحمد عبد الله بن عَدِيّ الجرجاني (ت ٣٦٥ هـ) الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م، دار الفكر بيروت.
- كَشْف الظنون من أسامى الكُتُب والفُنُون، لمصطفى بن عبد الله المعروف بحاجي خليفة طبع بعناية وكالة المعارف الجليلة ١٩٤١ م - ١٣٦٠ م.
- الكِفَاية في علم الرِّوَاية، للحافظ أحمد بن عَلِيّ بن ثابت المعروف بالخَطِيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ) تحقيق الأستاذين عبد الحليم محمد وعبد الرحمن حسن الطبعة الأولى، مطبعة السعادة.
- الكَمَال في أسماء الرجال (مخطوط) للحافظ عبد الغنى المقدسي مصورة عن نسخة دار الكتب المصرية.
- كَنْز العمال في سنن الأقوال والأفعال، لعلاء الدين عَلِيّ المتقي الهِنْدي (ت ٩٧٥ هـ)، ضبط وتصحيح الشيخ بكري والشيخ صفوت السَّقَّا مُؤسّسة الرِّسَالة بيروت، ١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م.
- الكُنَى، للإمام محمد بن إسماعيل البُخَاري (ت ٢٥٦ هـ) تحقيق الشيخ عبد الرحمن المعلمي، طبع دائرة المعارف العثمانية بالهند حيدر آباد، الطبعة الأولى سنة ١٣٦٠ هـ.
стр. 660
- الكُنى، للحاكم = الأسامي والكني لأبى أحمد الحاكم.
- الكنى والأسمَاء، لأبي بشر محمد بن أحمد الدُّولابي، دائرة المعارف العثمانية حيدر آباد، الهند، الطبعة الأولى سنة ١٣٢٢ هـ.
- الكنى والأسماء، لأبي الحُسَين مُسْلِم بن الحَجَّاج القشيريّ، تحقيق عبد الرحيم محمد أحمد القشقري، الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م من مطبوعات المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
- الكَوَاكِب النَّيِّرات في مَعْرفة من اختلط من الرُّوَاة الثِّقَات، لأبى البركات محمد بن أحمد المعروف بابن الكَيَّال (ت ٩٣٩ هـ) تحقيق عبد القَيّوم عبد رب النبي، طبع مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أمّ القرى بمكة المكرمة، الطبعة الأولى ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م.
- اللُّباب في تهذيب الأنساب لأبي الحسن عِزّ الدين عليّ بن محمد بن محمد المعروف بابن الأثير (ت ٦٣٠ هـ) دار صَادِر بيروت.
- لِسَان العَرَب، لأبى الفضل محمد بن مكرم بن مَنْظُور الإفريقي (ت ٧١١ هـ)، دار صادر بيروت ١٣٨٨ هـ - ١٩٦٨ م.
- لِسَان الميزان، للحافظ أبى الفضل أحمد بن عَلِيّ بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) الطبعة الأولى بمطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد الهند سنة ١٣٢٩ هـ.
- مآثر الإنافة في مَعَالم الخلافة، لأحمد بن عبد الله القلقشندي (ت ٨٢٠ هـ) تحقيق عبد الستار أحمد فراج، الطبعة الأولى سنة ١٩٦٤ م.
- المبهج في القراءات (مخطوط) لأبى محمد عبد الله بن عَلِيّ المقرئ النحوي نسخة فيض الله بتركيا، ومنها نسخة ميكروفيلميّة في المركز برقم (٦٥١).
стр. 661
- المَجْرُوحين من المُحَدِّثين والضُّعَفاء والمَتْرُوكين، لمحمد بن حِبَّان البستي (ت ٣٥٤ هـ) تحقيق محمود إبراهيم زائد، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٦ هـ.
- مَجَلَّة المجمع العلمي العراقي، العدد ٢٤، ٢٥.
- مجمع الأمثال، لأبي الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الميداني، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، مطبعة عيسى البابي الحلبي ١٣٩٨ هـ - ١٩٧٨ م.
- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للحافظ نور الدين عليّ بن أبى بكر الهيثمي (ت ٨٠٧ هـ) الطبعة الثانية ١٩٦٧ م، دار الكتاب بيروت.
- المُحَدِّث الفَاصِل، للحسن بن عبدالرحمن الرامهرمزي (ت ٣٦٠ هـ) تحقيق الدكتور/ محمد عجاج الخَطِيب، مطبعة دار الفكر ١٩٨٤ م.
- المحمدون من الشعراء، لعليّ بن يُوسُف القِفْطِي (ت ٦٤٦ هـ) تحقيق رياض عبدالحميد مراد، مطبوعات مجمع اللُّغَة العربية بدمشق ١٣٩٥ هـ - ١٩٧٥ م دمشق.
- المختصر في أخبار البشر، لأبي الفداء إسماعيل بن كثير (ت ٧٤٧ هـ) طبع ١٣٢٥ هـ القاهرة.
- مختصر تَارِيخ دمشق لابن عساكر، للإمام محمد بن مكرم بن منظور (ت ٧١١ هـ) تحقيق إبراهيم الزيبق، دار الفكر ١٩٨٨ م الطبعة الأولى.
- المختصر المحتاج إليه، لأبى عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (٧٤٨ هـ) الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م، نشر دار الكتب العلمية بيروت.
- المختصر المحتاج إليه مكرر للإمام الذهبي، تحقيق الدكتور مصطفى جواد مطبعة الزمان بغداد، المجمع العلمي العراقي ج ٢، ٣ فقط.
стр. 662
- مرآة الجنان وعبرة اليقظان، لعبد الله بن أسعد اليافعي (ت ٧٦٨ هـ) طبع حيدر آباد الدكن بالهند.
- مرآة الزَّمَان في تاريخ الأعيان، لأبى المُظَفَّر يوسف بن قزاوغلي (ت ٦٥٤ هـ) تحقيق د/ مسفر بن سَالِم الغَامِدي، من مطبوعات مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أمّ القرى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م.
- مَرَاتِب النَّحَوِيّين، لأبى الطَّيِّب عبد الوَاحِد بن عليّ (ت ٣١٥ هـ) تحقيق محمد أبو الفضل، القاهرة ١٩٥٥ م.
- مَرَاصِد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع، لصفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي (ت ٧٣٩ هـ) تحقيق علي محمد البجاوي، القاهرة.
- مُرُوج الذَّهب ومعادن الجوهر، لأبى الحسن عَلِيّ بن الحسين المَسْعُودِي (ت ٣٤٦ هـ) تحقيق محمد محى الدين عبد الحميد ١٣٨٤ هـ - ١٩٦٤ م.
- المُزهر في علوم اللُّغة وأنواعها، لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبى بكر السيوطى (ت ٩١١ هـ) تحقيق محمد أحمد جاد المولى ورفاقه، دار إحياء الكتب العربية القاهرة.
- المستدرك على الصحيحين، لأبى عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (ت ٤٠٥ هـ) طبع دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد الدكن، الهند.
- المُسْتَفَاد من ذيل تاريخ بغداد لأحمد بن أيبك بن عبد الله الحسيني المَعْرُوف بابن الدِّمْيَاطي (ت ٧٤٩ هـ) تحقيق الدكتور/ قيصر أبو فرح طبع وزارة المعارف الهندية.
стр. 663
- المُستَقْصَى في أمثال العَرَب، لأبى القَاسِم جار الله محمود بن عمر الزمخشري (ت ٥٣٨ هـ) الطبعة الثانية ١٣٩٧ هـ - ١٩٧٧ م دار الكتب العِلْمية بيروت لبنان.
- المسند، للإمام أحمد بن محمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ) تصوير المكتب الإسلامي ودار صادر بيروت ١٣٩٨ هـ.
- مسند أبى داود الطَّيَالِسِي، لِسُلَيْمَان بن داود الطَّيَالِسِي، طبع دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد الدكن، الهند ١٣٢١ هـ.
- مسند أبى يَعْلَى، للحافظ أحمد بن عليّ المَعْرُوف بأبي يَعْلَى تحقيق حُسَين سليم أسد، دار المأمون ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
- مَشَاهير عُلَماء الأَمْصَار، لأبى حَاتم محمد بن حِبَّان البستي (ت ٣٥٤ هـ) تَصْحِيح م فلايشهمر ١٣٧٩ هـ - ١٩٥٩ م، القاهرة.
- المشتبه في الرجال أسمائهم وأنسابهم، للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق علي محمد البجاوي، طبع عيسى البابي ١٩٦٢ م.
- مشتبه النسبة، لأبي محمد عبد الغنى بن سعيد الأزدي طبع الهند سنة ١٣٢٧ هـ بعناية محمد محي الدين (ومعه المؤتلف ومختلف له).
- مشكل الآثار، لأبي جَعْفَر أحمد بن محمد بن سَلَامَة الطَّحَاوِي، مطبعة مجلس دائرة المعارف العُثْمَانية، حيدر آباد الدكن، الهند ١٣٣٣ هـ.
- المَشيخة البَغْدَادِية (مخطوط) للحافظ أبى طَاهِر أحمد بن محمد بن أحمد السِّلَفِي (ت ٥٧٦ هـ) نسخة اسكوريال برقم (١٧٨٣).
стр. 664
- مشيخة ابن البُخَارِيّ، لِعَلِيّ بن أحمد بن عبد الوَاحِد المقدسي (مطبوع على الآلة الكاتبة) رسالة دكتوراة، حَقَّقَه الأستاذ عوض عتقي سعد الحازمي، جامعة أمّ القرى عام ١٤١١ هـ.
- مشيخة ابن جَمَاعة محمد بن إبراهيم، تخريج علم الدين القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي (ت ٧٣٩ هـ) تحقيق الدكتور موفق عبد الله بن عبد القادر، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
- مشيخة ابن الجَوْزِي، لأبى الفرج عبد الرحمن بن عليّ بن محمد الجوزي (ت ٥٩٧ هـ) تحقيق محمد محفوظ، الطبعة الثانية ١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م دار الغرب الإسلامي.
- مشيخة الرَّازِي أبى عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم، انتقاء أبى طاهر السِّلَفِي، تحقيق الأستاذ/ الشريف حَاتِم بن عَارف العوفي، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ، دار الهجرة.
- مشيخة النعال البغدادي، لصائن الدِّين محمد بن الأنجب، تحقيق الدكتور/ نَاجِى معروف وبشار عواد معروف، ١٣٩٥ هـ - ١٩٧٥ م المجمع العلمي العراقي.
- المُصَنَّف، لأبى بكر عبد الرَّزَّاق بن همام الصّنْعَانِي (ت ٢١١ هـ) تحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، طبع المجلس العلمي ١٣٩٠ هـ.
- المعجم، لابن الأبَّار محمد بن عبد الله ابن أبي بكر القُضَاعِي (ت ٦٥٨ هـ) دار الكاتب العربي ١٣٨٧ هـ - ١٩٦٧ م.
- معجم الأدبَاء = إرشاد الأريب.
стр. 665
- معجم أسماء الشيوخ، للحافظ أبى القاسم عليّ بن الحسن المعروف بابن عساكر (ت ٥٧١ هـ) (مخطوط) مصورة عن نسخة المتحف بطوب قابي بتركيا برقم (٣٣٧).
- معجم البُلْدَان، لأبى عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي (ت ٦٢٦ هـ) دار صادر بيروت.
- معجم السَّفَر (مخطوط) للحافظ أبى طاهر أحمد بن محمد السِّلَفِي (ت ٥٧٦ هـ) مصورة عن النسخة المحفوظة في دار الكتب المصرية الموجودة بالمركز برقم (٧٤).
- معجم السَّفَر أيضًا للحافظ أبى طَاهِر السِّلَفِي، تحقيق الدكتور/ شير محمد زمان طبع عام ١٩٨٨ م إسلام آباد باكستان.
- معْجَم الشُّعَرَاء، لأبى عبيد الله محمد بن عِمْرَان المَرْزُبَاني (ت ٣٨٤ هـ) (طبع مع المؤتلف والمختلف للآمدى) الطبعة الثانية ١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م.
- معجم شيوخ شمس الدِّين الحُسَيْنِي (مخطوط) (ت ٧٦٥ هـ) مصورة عن النسخة المحفوظة في مكتبة متحف طوب قابي بتركيا برقم (٦١٢) أحمد الثالث ورقم المركز (١١٥٣).
- معجم الشيوخ، للإمام شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق الدكتور/ محمد الحبيب الهيلة، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٨ هـ.
- معجم الشيوخ، لأبى الحُسَين محمد بن أحمد بن جُمَيْع الصَّيْدَاوِي (ت ٤٠٢ هـ) تحقيق الدكتور/ عُمر عبد السلام التدمري، الطبعة الأولى ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥ م.
стр. 666
- معجم الشيوخ الدِّمْيَاطِي، لشرف الدين عبدالمؤمن بن خَلَف الدمياطي (ت ٧٠٥ هـ) (مخطوط) مُصَوَّرة عن نسخة دار الكتب الوطنية بتونس برقم (٢٩١).
- المعجم الصغير، لأبى القَاسِم سُلَيمان بن أحمد الطبراني (ت ٣٦٠ هـ) تصحيح عبد الرحمن محمد عثمان دار الفكر، الطبعة الثانية، ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م.
- معجم القُرَشي أبى المَحَاسن (مخطوط) لشمس الدين الحسيني نسخة مصورة من نسخة مكتبة متحف طوب قابي بتركيا برقم (٦١٢) ورقمه في المركز (١١٥٣).
- المُعجم الكَبير، لأبى القَاسِم سُلَيمان بن أحمد الطبراني (ت ٢٦٠ هـ) تحقيق حمدي عبدالمجيد السلفي الطبعة الثانية، من مطبوعات وزارة الأوقاف الدينية العراقية.
- معجم المؤلِّفين، لِعُمر رضا كحالة، مكتبة المُثنَّى بيروت ١٣٧٦ هـ.
- المعجم المُخْتَصّ بِالمُحَدِّثين، للإمام محمد بن أحمد الذَّهَبِيّ (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق الدكتور/ محمد الحبيب الهيلة، الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م.
- المعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبل، للحافظ أبى القاسم علي ابن الحسن المعروف بابن عساكر (ت ٥٧١ هـ) تحقيق سكينة الشهابي ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م دار الفكر.
- معرفة الصَّحَابة، للحافظ أبى نُعَيم أحمد بن عبد الله (ت ٤٣٠ هـ) تحقيق الدكتور/ محمد رَاضي بن حاج عثمان مكتبة الدار ومكتبة الحرمين بالسعودية ١٩٨٨ م.
- معرفة القُرَّاء الكِبَار، للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبيّ (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق الدكتور بَشَّار عواد معروف ومن معه الطبعة الأولى ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م مؤسسة الرسالة.
стр. 667
- المعرفة والتاريخ = تَارِيخ الفسوي.
- المَغَازِي، لمحمد بن عُمر بن وَاقد الوَاقِدِي (ت ٢٠٧ هـ) تحقيق الدكتور/ مارسدن جونس، مطابع دار المعارف مصر ١٩٦٤ م.
- المغرب في حلي المغرب، لابن سَعِيد المغربي، تحقيق الدكتور/ شوقي ضيف الطبعة الثانية دار المعارف بمصر.
- المُغْنِي في ضَبْطِ أسماء الرِّجال. . . لمحمد بن طَاهِر بن عليّ الهندي (٩٨٦ هـ)، دار الكتاب العربي ١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م.
- المُغْنِي في الضُّعَفَاء، للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد الذَّهَبِيّ (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق الدكتور/ نور الدين عتر، الطبعة الأولى ١٣٩١ هـ - ١٩٧١ م.
- مِفْتاح السَّعَادة، لأحمد بن مصطفى المعروف بطاش كبرى زاده مطبعة الاستقلال الكبرى ١٩٧١ م القاهرة.
- المُقْتَنَى في سَرْدِ الكُنَى، للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد الذَّهَبِيّ (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق الأستاذ/ محمد صالح المُرَاد، طبع المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية ١٤٠٨ هـ.
- مُقَدِّمة ابن الصَّلَاح، للحافظ أبى عَمْرو عثمان بن عبد الرحمن المَعْروف بابن الصَّلاح (ت ٦٤٣ هـ) من مَنْشُورات دار الحكمة ١٩٧٢ م - ١٣٩٢ هـ.
- المُنْتَخَب من ذيل تاريخ نَيْسَابُور، للحافظ أبى اسحاق إبراهيم بن محمد الصريفيني (ت ٦٤١ هـ) إعداد محمد كاظم المحمودي ١٤٠٣ هـ قُم بايران.
- المنتخب من السِّيَاق = المُنْتَخب من ذيل تَاريخ نيسابور.
стр. 668
- المُنْتَخَب من مَشيخة ابن السَّمْعَانِي، لأبي سَعْد عبدالكريم بن محمد السَّمْعانِي (ت ٥٦٢ هـ) (مخطوط) نسخة أحمد الثالث برقم (٢٩٥٣).
- المنتظم في تاريخ المُلُوك والأمم، لأبى الفَرَج عبد الرحمن بن عليّ ابن الجَوْزِي (ت ٥٩٧ هـ) طبع دائرة المعارف العُثمانيّة بالهند ١٣٥٧ هـ.
- من كلام أبى زكريا = تَارِيخ ابن مَعِين رواية أبى خَالِد الدقاق.
- المَنْهَل الصَّافِي والمُسْتَوفي بعد الوافى، لابن تغري بردي، تحقيق الدكتور/ محمد محمد أمين.
- المُؤتَلِف والمُخْتَلِف، للإمام أبى الحَسَن عليّ بن عُمَر الدَّارقُطْنِي (ت ٣٨٥ هـ) تحقيق الدكتور/ موفق عبد الله، دار الغرب الإسلامي بيروت ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
- المُؤتَلِف والمُخْتَلف، لأبى محمد عبد الغَنِي بن سَعيد الأزدي طبع الهند عام ١٣٢٧ هـ بعناية محمد محي الدين الجفري.
- المَوْضُوعات، لأبي الفَرَج عبد الرحمن بن عليّ ابن الجَوْزِي (ت ٥٩٧ هـ) تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، الطبعة الأولى ١٣٨٦ هـ - ١٩٦٦ م.
- ميزان الاعتدال في نقد الرجال، للحافظ أبى عبد الله محمد بن أحمد الذَّهَبِي (ت ٧٤٨ هـ) تحقيق علي محمد البجاوي، طبع عيسى البابي الحلبي ١٣٧٠ هـ.
- نَثْل الهِمْيَان في مِعْيار الميزان، لِسِبط ابن العَجْمِي إبراهيم بن محمد بن خَلِيل (ت ٨٤١ هـ) (مخطوط) مصورة من نسخة دار الكتب القوميّة بمصر برقم ٢٣٣٤٦/ ب.
стр. 669
- النُّجُوم الزَّاهِرَة في مُلُوك مصر والقَاهِرَة، لأبى المحَاسِن يُوسُف بن تغري بردي (ت ٨٧٤ هـ) طبع دار الكُتُب المِصْرِيّة ١٩٣٣ م.
- نُخْبَة الفِكر (مع شرحه نُزْهَة النظر) للحَافِظ أحمد بن عليّ بن حَجَر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) تحقيق الأستاذ عمرو عبد المنعم، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ.
- نُزْهَة الألِبّاء في طبقات الأُدَبَاء، لكمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري (ت ٥٧٧ هـ) تحقيق الدكتور/ إبراهيم السامرائي، مكتبة الأندلس بغداد، الطبعة الثانية ١٩٧٠ م.
- نُزْهَة الألباب في الألْقَاب، للحافظ أبى الفضل أحمد بن عَلِيّ ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) تحقيق الأستاذ عبد العَزِيز محمد السُّدَيْرِي، الطبعة الأولى ١٤٠٩ هـ - ١٩٨٩ م الرياض.
- نُزْهَة النَّظَر شرح نُخْبَة الفِكر، للحافظ ابن حجر العَسْقَلَاني (ت ٨٥٢ هـ) تحقيق الأستاذ عمرو عبدالمنعم، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ.
- نَسَب قُرَيش، لِمُصْعَب بن عبد الله الزُّبَيْرِي (ت ٢٣٦ هـ) تحقيق ليفي بروفنسال الطبعة الثانية دار المعارف بمصر.
- نَفْح الطِّيب من غُصْن الأندلس الرَّطيب، لأحمد بن محمد المقرى التلمساني تحقيق الدكتور/ إحسان عَبَّاس، دار صادر بيروت ١٣٨٨ هـ - ١٩٦٨ م.
- نكت الهِمْيان في نكت العُمْيَان، لِصَلاح الدين خليل بن أيبك الصَّفَدي (ت ٧٦٤ هـ) تحقيق أحمد زكي، ١٣٢٩ هـ - ١٩١١ م المطبعة الجمالية بمصر.
стр. 670
- النّهايَة في غَرِيب الحديث والأثر، لأبى السَّعَادات المبارك بن محمد الجَزَرِي (ت ٦٠٦ هـ) تحقيق الدكتور محمود الطَّنَاحِي والأستاذ طَاهِر الطبعة الأولى ١٣٨٣ هـ - ١٩٦٣ م.
- هَدِيّة العَارِفين، لإسماعيل بَاشَا البغدادى (ت ١٣٣٩ هـ) دار الفكر ١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م.
- الوَافِي بِالوَفَيات، لِصَلاح الدين خليل بن أيبك الصَّفَدِي (ت ٧٦٤ هـ) طبع باعتناء هلموت ديتروس.
- الوَجيز في ذكر المجاز والمُجِيز، لأبى طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي (ت ٥٧٦ هـ) تحقيق محمد خير البِقاعِي، الطبعة الأولى.
- الوَضْع في الحديث، للدكتور عُمَر بن حَسَن فَلَّاتَة طبع ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م.
- وَفَيات الأعيان لأبى العَبَّاس أحمد بن محمد بن أبى بكر ابن خَلِّكَان (ت ٦٨١ هـ) تحقيق إحسان عَبَّاس طبع دار صادر بيروت ١٣٩٧ هـ - ١٩٧٧ م.
- وفيات المِصْريّين، للحافظ أبى إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحَبَّال (ت ٤٨٢ هـ) تحقيق محمود بن محمد الحَدَّاد الطبعة الأولى سنة ١٤٠٨ هـ دار العاصمة الرياض.
- يتيمة الدهر في مَحَاسِن أهل العصر، لأبى مَنْصور عبد المَلِك ابن إسماعيل الثَّعَالبِيّ (ت ٤٢٩ هـ) تحقيق الدكتور/ مفيد محمد، الطبعة الأولى ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م.
تمت الفهارس، والحمد لله
