стр. 1997
← Гариб и словари
Гариб и словари · id 83
المحيط في اللغة
الصاحب بن عباد
Полный текст (4 576 стр.). Показаны 1997–2036 · переход к 2002.
стр. 1998
الغين والضاد
(و. ا. ي)
غيض:
غاضَ الماءُ يَغِيْضُ غَيْضاً ومَغَاضاً. والمَغِيْضُ: المَوضِعُ. وغِيْضَ ماءُ البَحرِ. وغِضْتُه: فَجَّرْته إلى مَغِيْضٍ. وانْغاضَ الماءُ.
والغَيْضَةُ: معروفةٌ، والجميع الغِيَاضُ.
والغِيْضُ (١): الطَّلْعُ.
غضى:
الإِغْضَاءُ: إدْناءُ الجُفُونِ. وأغْضَيْتُ على القَذى. وغَضَوْتُ عليه: أي سَكَتُّ.
ولَيْلٌ غاضٍ [يَغْضُو غُضُوّاً: إذا] (٢) غَشِيَ كُلَّ شَيْءٍ.
ونارٌ غاضِيَةٌ: عَظِيمةٌ. وغَضَوِيَّةٌ: من الغَضى (٣) والغَضَاة، و [الجَميعُ] (٤)
стр. 1999
الغَضى (٥). والغَضْيَاءُ: مُجْتَمَعُ مَنْبِتِها. وأرْضٌ غَضْيَاءُ وغَضِيَةٌ: كثيرة الغَضى.
وإبلٌ غَضَايا، وغَضِيَتْ (٦): اشْتَكَتْ من أكْلِه، وغاضٍ: يُرْعى الغَضى.
وشَيْءٌ غاضٍ أحْسَن الغُضُوِّ (٧): أي جامٌّ وافِرٌ.
وأتانا بغَضْياءَ (٨): أي بمائةٍ من الإِبل، وهي مَعْرِفةٌ. وهي-أيضاً-: الأرضُ الغَلِيظةُ. واسْمُ ابنِ غَضْياءَ منه.
ضغو (٩):
الضُّغَاءُ: صَوْتُ الذَّلِيلِ، [و] (١٠) أضْغَيْتُه فَضَغا ضَغْواً: أي اسْتَخْذى.
стр. 2000
الغين والصاد
(و. ا. ي)
غوص:
الغَوْصُ: الدُّخُولُ تحت الماء. ومَوضِعٌ يُخْرَجُ منه اللُّؤْلُؤ، والغاصَةُ:
مُسْتَخْرِجُوه.
والهاجِمُ على الشَّيْءِ (١): غائصٌ وغَوّاصٌ.
والمَغَاصُ: أعْلى السّاقِ.
صوغ:
الصَّوْغُ: مَصْدَرُ صاغَ يَصُوغُ. والصِّيَاغَةُ حِرْفَتُه. وشَيْءٌ مَصُوغٌ.
والصِّيْغَةُ: سِهامٌ من صَنْعَةِ رَجُلٍ واحِدٍ (٢).
و [يقولون] (٣): هي أُختُك صَوْغُك وصَوْغَتُك.
وصاغَ ليَ الشَّرَابُ وساغَ: بمعنىً [واحِدٍ] (٤).
وفلانٌ من صِيْغَةٍ كَرِيمةٍ: أي من أصْلٍ كريمٍ.
стр. 2001
صغو:
الصَّغَا: مَيَلٌ في الحَنَكِ، رَجُلٌ أصْغى وامْرَأةٌ صَغْوَاءُ.
وصَغَا فُؤادُه إلى كذا يَصْغُو: مالَ.
وصِغْوُه مَعَه وصَغْوُه وصَغَاه (٥).
والإِصْغَاءُ: الاسْتِماع، [تَقول] (٦): أصْغَيْتُ إليه سَمْعي، وصَغَيْتُ إلى حَدِيثِه وصَغَوْتُ.
وصَغَتِ النُّجُومُ: مالَتْ للغُروبِ (٧).
والأصْغَاءُ: النَّواحي والجَوانب، الواحِدُ صِغْوٌ.
وأصْغَيْتُ حَظَّهُ إصْغاءً: إذا ظَلَمْتَه إيّاه. وأصْغى حَقَّه: نَقَصَه.
وصاغِيَةُ الرَّجُلِ: الذين يَمِيلونَ إليه ويأْتُونَه.
وصَغَتْ إلينا صاغِيَةُ بني فلانٍ: أي طائفةٌ منهم.
وفي المَثَل (٨): «الصَّبِيُّ أعْلَمُ بمصْغى فيه» يُضْرَبُ للرَّجُل [الذي] (٩) يُشَارُ عليه بالأمر وقد أبْصَرَ أنَّ الصَّوابَ في غير ذلك.
стр. 2002
الغين والسين
(و. ا. ي)
غسى:
غَسَا (١) اللَّيْلُ وغَسِيَ: أظْلَمَ (٢)، وأغْسى أصْوَبُ، يَغْسى ويَغْسُو غُسُوّاً.
وشَيْخٌ غاسٍ: طويلُ العُمْرِ (٣).
وأغْساني اللَّيْلُ: ألْبَسَني ظَلامَه.
والغُسْيَانُ: جَمْعُ الغَسَى وهو الغُسُوُّ، وكذلك الإِغْسَاءُ.
والغَسَاةُ (٤): البَلَحُ، وجَمْعُها غَسىً (٥).
والغَسْوُ: النَّبِقُ، الواحدة غَسْوَةٌ.
والغاسي: الذي يَسْقُطُ من البُسْر وهو أخْضَرُ فَيَنْضَج [بعد ذلك] (٦).
سوغ:
ساغَ شَرَابُه في الحَلْق سَوْغاً. وأساغَهُ اللَّهُ إساغَةً. وسَوَّغْتُ فلاناً ما أصابَ تَسْوِيغاً. وشَرَابٌ سائغٌ: [عَذْبٌ] (٧).
стр. 2003
وأسْوَغَ (٨) الرَّجُلُ أخاه: إذا وُلِدَ بعده، وهو سَوْغُه، وهي أُخْتُه سَوْغُه وسَوْغَتُه. وهم أسْوَاغُ فلانٍ: أي وُلِدُوا بعده ليس بينهم وبَيْنَه (٩) وَلَدٌ.
وأسَاغَ فلانٌ بفلانٍ: أي به تَمَّ أمْرُه.
وساغَتِ الناقَةُ: شَدَّتْ (١٠) وتَباعَدَتْ.
غيس (١١):
الغَيْسَانُ: الشَّبابُ.
وهو في غَيْسَةٍ (١٢) [/١٥٠ ب] من العَيْش: أي في نَعْمَةٍ، وفي غَيْسَاتٍ أيضاً.
والغَيْسَانيُّ: الجَميلُ الذي كأنَّه غُصنٌ (١٣) في حُسْنِ قامَةٍ.
ولِمَمٌ غِيْسٌ: أي أثِيْثَةٌ وافِرَةٌ ناعِمَةٌ.
ولَسْتُ من غَيْسانِه: أي من ضَرْبِه.
стр. 2004
الغين والزاي
(و. ا. ي)
غزو:
غَزَوْتُ؛ وأنا أغْزو غَزْواً. ورَجُلٌ غَزَوِيَّةٌ: غَزّاء. والغَزِيُّ: جَمْعُ الغُزَاةِ، وكذلك الغُزّى. والمَغْزَاةُ: مَوضِعُ الغَزْوِ.
والمَغازي: المَناقِبُ والغَزَوات.
وأغْزَتِ المَرْأةُ: غَزَا زَوْجُها؛ فهي مُغْزِيَةٌ (١).
وأغْزَتِ الناقَةُ فهي مُغْزٍ: إذا عَسُرَ لِقاحُها.
زيغ:
الزَّيْغُ: المَيْلُ. والتَّزَايُغُ: التَّمايل في الأسنانِ
وتَزَيَّغَتِ المَرْأةُ: تَزَيَّنَتْ.
وزغ:
الوَزَغُ: سَوَامُّ أبْرَصَ، الواحدة وَزَغَةٌ.
وأوْزَغَتِ الناقَةُ (٢) بِبَوْلها: نَضَحَتْه نَضْحاً.
ورَجُلٌ وَزَغٌ: إذا كانَ حَارِضاً (٣) فَسْلاً.
стр. 2005
стр. 2006
الغين والطاء (١)
(و. ا. ي)
غوط:
غُوْطَةُ: مَوضعٌ بالشّام.
والغائطُ والغَوْطُ: المُطْمَئنُّ من الأرض، والجميع الغِيْطانُ والأغْوَاطُ.
والتَّغَوُّطُ: فِعْلُ الغائطِ.
وغاطَ في الأرض يَغُوْطُ ويَغِيْطُ (٢): بمعنى غارَ (٣).
وغاطَتِ الأنْسَاعُ (٤) في جَنْبِ البَعِيرِ: دَخَلَتْ فيه.
والغَوْطُ: عُمقُ الأرضِ الأبْعَدُ الذي يُفْضي (٥) إلى مُعْظَم الماء.
والغَوْطُ: الثَّرِيْدُ، [و] (٦) غَوَّطَ الرَّجُلُ: لَقِمَ.
ووَقَعَ في غَوْطَةٍ: أي (٧) في أمْرٍ شدِيدٍ.
والغاطُ: مِثْلُ الغَوْط.
وغاطَ يَغِيْطُ: أي غابَ في الأرْضِ.
стр. 2007
غطى:
الغِطَاءُ: ما غَطَّيْتَ به، والجميع الأغْطِيَةُ.
وإذا امْتَلأَ الشابُّ شَباباً (٨) قيل: غَطى يَغْطي (٩) غَطْياً وغُطِيّاً.
والغَطْيُ: ارتفاعُ (١٠) الكَرْمِ على الدِّعَمِ.
وغَطى اللَّيْلُ يَغْطي غَطَيَاناً (١١): أظْلَمَ، فهو غاطٍ. وخُذْ هذا قَبْلَ أنْ يُغْطِيَ عليك اللَّيْلُ (١٢)؛ من أغْطَيْتُ.
غطو:
غَطا اللَّيْلُ يَغْطُو: إذا غَشِيَ (١٣). ولَيْلٌ غاطٍ ومُغْطٍ. وغَطا عليهم البَلاءُ ونحوُه.
وغَطا به الشَّبابُ: ارْتَفَعَ به، وكذلك كلُّ شَيْءٍ طالَ على شَيْءٍ.
طغو:
الطُّغْيَانُ والطُّغْوَانُ: لُغَتانِ، والاسْمُ الطَّغْوى. وطَغَوْتَ وأنْتَ تَطْغُو، وطَغَيْتَ تَطْغى. وطَغى الماءُ (١٤) يَطْغى طُغِيّاً (١٥).
والطاغِيَةُ: الجَبّارُ العَنِيْدُ.
و ﴿الطّاغُوتُ﴾ في القُرآن على وُجُوهٍ: اسْمُ رَجُلٍ بعَيْنِه، واسْمُ اللاّتِ والعُزّى، واسْمُ جَماعةٍ.
وطَغْيٌ من كذا: أي (١٦) نَبْذٌ (١٧) منه.
وطُغْيَا -بضمِّ الطاء-: بَقَرَةُ الوَحْشِ الصَّغيرةُ.
стр. 2008
الغين والدال
(و. ا. ي)
وغد:
الوَغْدُ (١): الضَّعِيْفُ الخَفِيْفُ العَقْلِ، وَغُدَ وَغادَةً.
والوَغْدُ: ثَمَرَةُ الباذِنْجان.
وواغَدْتُ الرَّجُلَ: [أي] (٢) بارَيْتُه.
وواغَدَ في السَّيْر: داوَمَ عليه.
ولُعْبَةٌ تُدْعى المُوَاغَدَة.
والوَغْدُ: العَمَلُ، وَغَدَ يَغِدُ: عَمِلَ.
وَوَغَدْتُ القَوْمَ: [إذا] (٣) خَدَمْتُهم، [أغِدُهم] (٤).
غيد:
الغادَةُ: الفَتاةُ الناعِمَةُ، وكذلك الغَيْدَاءُ والأغْيَدُ.
وبَرْدِيَّةٌ غَيْدانَةٌ: غَضَّةٌ، وكذلك كلُّ شَجَرٍ غَضٍّ.
стр. 2009
والأغْيَدُ: الوَسنانُ المائلُ العُنُقِ. وهو يَتَغايَدُ في مَشْيِه.
وإنّه لَفي غَيْدانِ شَبابِه: أي حِدْثانِه.
غدو:
غَدا يَغْدُو غُدُوّاً، واغْتَدى يَغْتَدي (٥) اغْتِداءً.
والغُدى: جَمْعُ غُدْوَةٍ، والغُدُوُّ: جَمْعُ غَدَاةٍ.
والغَدَاءُ: معروفٌ. ورَجُلٌ غَدْيانٌ؛ وامْرَأةٌ غَدْيَا، وغَدْوانٌ أيضاً (٦). وغَدِيَ الرَّجُلُ: تَغَدّى.
والغادِيَةُ: سَحابَةٌ تَنْشَأُ صَبَاحاً (٧)، والجميع الغَوادي.
والغَدَوِيُّ: كلُّ ما في بُطُونِ الحَوامِل، ومنهم مَنْ يَجْعَلُه في الشّاءِ (٨) خاصَّةً.
وغَدٌ: اسْمٌ ناقِصٌ، يقولون: غَدا غَدُكَ (٩) وغَدا غَدْوُكَ.
دغو:
دُغَةُ: اسْمُ امْرَأةٍ.
وفلانٌ ذو دَغَوَاتٍ ودَغَيَاتٍ: أي كَلِمٍ قَبِيحةٍ.
ودَغَاوَةُ: جِيْلٌ من السُّودان خَلْفَ الزّنْجِ.
دوغ:
مُهْمَلٌ (١٠).
стр. 2010
الخارزنجيُّ (١١): دَاغَهُ الحَرُّ يَدُوْغُه (١٢) دَوْغاً: أفْسَدَه.
وهو صاحِبُ دَوْغاتٍ: أي فَسَادٍ.
وداغَ القَوْمُ: عَمَّهم المَرَضُ (١٣)، وهم في دَوْغَةٍ من المَرَض.
وهو-أيضاً-: بَرْدٌ عند انْقِضاءِ الصَّيْفِ. وحُمْقٌ أيضاً.
وداغَ الطَّعامُ: رَخُصَ.
وداغَ القَوْمُ بَعْضُهم إلى بعضٍ في القِتال: أي اسْتَراحوا (١٤).
دغى:
مُهْمَلٌ (١٥).
الخارزنجيُّ (١٦): الدَّغْيَةُ: الكلمةُ القَبِيحةُ، [و] (١٧) ما وُجِدَ عليه دَغْيَةٌ:
أي عَثْرَةٌ (١٨).
стр. 2011
الغين والتاء
(و. ا. ي)
[تغى] (١):
تَغَتِ الجارِيَةُ الضحكَ: إذا أخْفَتْه فغالَبَها.
وتغ:
الوَتَغُ (٢): المَلامَةُ.
والوَتَغُ: الإِثْمُ (٣). وقِلَّةُ العَقْلِ في الكلام، أوْتَغَ القَوْلَ والدِّيْنَ: أي أوْهَنَه (٤)، وهو مُوْتِغٌ.
والوَتِغَةُ: المَرْأةُ المُضَيِّعَةُ (٥) لنَفْسِها في فَرْجِها، وَتِغَتْ تَيْتَغُ وَتَغاً.
والوَتَغُ: الوَجَعُ، لَأُوْتِغَنَّكَ: أي لأُوْجِعَنَّكَ (٦). والهَلاكُ أيضاً.
стр. 2012
الغين والظاء
(و. ا. ي)
غيظ:
غِظْتُه، وأنا أغِيْظُه غَيْظاً.
والتَّغَيُّظُ: الاغْتِيَاظ.
وبَنُو غَيْظٍ: حَيٌّ من قَيْسٍ.
وفلانٌ يُغايِظُ فلاناً: إذا باراه فَصَنَعَ مِثْلَ صَنِيْعِه.
стр. 2013
الغين والذال
(و. ا. ي) [/١٥١ أ]
غذو:
الغِذَاءُ: الطَّعامُ وغيرُه، غَذَا يَغْذو غِذَاءً، وتَغَذّى (١) تَغَذِّياً.
والغَذَوانُ: النَّشِيْطُ من الخَيْل.
واسْتَغْذى الرَّجُلُ صاحِبَه اسْتِغْذاءً: إذا صَرَعَه فَشَدَّ صَرْعَه. ومنه يُقال: قِرْبَةٌ تَغْذي (٢) بالماء: أي تَرْمي به وتَصُبُّه صَبّاً.
والغاذِيَةُ: عِرْقٌ.
وفلانٌ غاذِيُّ مالٍ: أي مُصْلِحُها (٣)، كأنَّه يَغْذُوْها بالرَّعْي.
غيذ:
مُهْمَلٌ (٤).
الخارزنجيُّ (٥): المُغْتاذُ لُغَةٌ في المُغْتاظ (٦).
стр. 2014
الغين والثاء
(و. ا. ي)
غثى:
الغَثى: الغَثَيَانُ وهو خُبْثُ النَّفْسِ، غَثَتْ نَفْسُه تَغْثي (١) غَثْياً.
والغُثَاءُ: ما جاءَ به السَّيْلُ من نَباتٍ قد يَبِسَ. [و] (٢) يُقال: غَثَا الوادي يَغْثُو غُثُوّاً (٣): صارَ فيه الغُثَاءُ.
وغَثَيْتُ الكلامَ أغْثَاهُ وأغْثِيه: أي خَلَطْتَه.
وغَثَيْتُ المالَ والناسَ أغْثِيْهم: إذا خَبَطْتَهم وضَرَبْتَ فيهم (٤).
وغَثَأْتُ الكلامَ أيضاً.
وغَثِيَتِ الأرضُ بالنَّبات: كَثُرَتْ (٥).
ثغو:
الثُّغَاءُ: من أصوات الغَنَم، والفِعْلُ يَثْغُو.
والثِّغَايَةُ: الشَّقُّ في شَفَةِ الشاةِ.
стр. 2015
و «ما أثْغى فلانٌ ولا أرْعى (٦)» أي لم يُعْطِ ثاغِيَةً ولا راغِيَةً.
غيث وغوث:
الغَيْثُ: المَطَرُ، غاثَهُم اللَّهُ (٧)، وأرْضٌ مَغِيْثَةٌ ومَغْيُوثَةٌ، وغِثْنا ما شِئْنا.
والمَغَاوِثُ: المِيَاهُ؛ لأنَّه يُسْتغاثُ بها.
وغَوَّثْتُه: [أي] (٨) أعَنْته.
والغَيْثُ: الكَلَأُ يَنْبُتُ من ماءِ السَّماء (٩)، ويُجْمَعُ على الغُيُوث.
والغِيَاثُ: ما أغاثَكَ اللَّهُ [تعالى] (١٠) به.
وأجابَ اللَّهُ غَوَاثَه: أي دُعاءَه.
وضُرِبَ فَغَوَّثَ تَغْوِيثاً: إذا قال وا غَوْثاه.
والغَيِّثُ: الجَرْيُ الكثيرُ. والحُضْرُ.
وإنَّكَ لَذُو غَوِيْثٍ: أي شِدَّةِ عَدْوٍ (١١). وهو-أيضاً-: مِمّا أغَثْتَ (١٢) به المُضْطَرَّ من طَعامٍ أو نَجْدَةٍ.
وغاثَ النُّوْرُ يَغِيثُ غِياثاً: أي أضاءَ.
وأغاثَ عِيَالَهُ (١٣): أي مارَهُم (١٤).
وغَوْثٌ (١٥): اسْمُ قَبِيلةٍ.
стр. 2016
ويَغُوْثُ: اسْمُ صَنَمٍ.
والغَيِّثُ: المادَّةُ.
والمُغَيِّثَةُ (١٦): الجَحْمَةُ التي في الهامَة.
وثغ:
مُهْمَلٌ عنده (١٧).
الخارزنجيُّ (١٨): الوَثِيْغَةُ: الدُّرْجَةُ للنّاقَةِ، و (١٩) وَثَغْتُها أثِغُها.
ووَثَغْتُ رَأْسَه: مِثْلُ فَلَغْتُ، فهو مَوْثُوْغٌ. وهو-أيضاً-: شِبْهُ المَكْسُورِ بالعَمَل.
وثَرِيْدَةٌ مَوْثُوغَةٌ و (٢٠) وَثِيْغَةٌ: وهو أنْ يُرَدَّ (٢١) بَعْضُها على بعضٍ.
ووَثِيْغَةٌ من المَطَرِ ووَثْغَةٌ: أي قَلِيلٌ.
стр. 2017
الغين والراء
(و. ا. ي)
غرو:
لا غَرْوَ: أي لا عَجَبَ. وإنَّ الصَّمْغَ لَيَغْرُو كَبِدي: أي يُعْجِبُها ويُصْلِحُها (١).
وغَرَوْتُه أغْرُوْهُ: أي ألْزَقْته؛ من الغِرَاء (٢)؛ فانْغَرى. وأغْرَيْتُه أيضاً، وهو مُغْرىً و (٣) مُغَرّى.
وغَرِيْتُ بكَذا: أُوْلِعْتَ به، وهو الغِرَاءُ (٤).
وغَرَوْتُ السَّهْمَ. وفي المَثَلِ (٥): «أدْرِكْني ولو بأحَدِ المَغْرُوَّيْنِ» أي بأحَدِ السَّهْمَيْنِ.
والمَغْرُوُّ: المُلْصَقُ بالقَوْم.
والغَرا (٦): وَلَدُ البَقَرَةِ-مَقْصُورٌ-، وتَثْنِيَتُه غَرَوانِ.
стр. 2018
والغَرا: المَهْزُوْلُ، وجَمْعُه أغْرَاءُ، وكذلك الغَرَاةُ.
وغَرَا اللَّهُ الأرْضَ يَغْرُوْها: أي مَطَرَهَا.
والغَرِيُّ: اسْمُ وَثَنٍ مَنْصُوبٍ.
والغَرِيّان (٧): مَوضِعٌ.
غرى:
الإِغْرَاءُ: الإِنْشَاءُ (٨)، أغْرَيْتُ بينهم العَداوَةَ.
وغارَيْتُ بَيْنَ اثْنَيْنِ: والَيْت [بينهما] (٩).
والمُغَاراةُ: المُلاجَّةُ (١٠)، وهُما يَتَغَارَيانِ (١١) في الغَضَبِ.
غور:
غارَ الرَّجُلُ: أتى الغَوْرَ وهو تِهَامَةُ، و [يُقال] (١٢) أغارَ. والمُسْتَغارُ (١٣):
الذي يُريدُ هُبُوطَ أرْضٍ وغَوْرٍ (١٤).
وغَوْرُ كُلِّ شَيْءٍ: بُعْدُ قَعْرِه (١٥). [و] (١٦) غارَتِ النُّجُومُ. وغارَ القَمَرُ والعَيْنُ والماءُ تَغُوْرُ غُؤُوْراً.
стр. 2019
وغارَتِ الشَّمْسُ غِيَاراً. وغَوَّرَ النَّجْمُ أيضاً.
وغَوَّرَ الرَّجُلُ (١٧) تَغْوِيراً: إذا قالَ قَيْلُولةً. والغائرةُ: القائلةُ (١٨). وغارَ النَّهارُ: اشْتَدَّ حَرُّه. والغائرةُ: الهاجِرَةُ. والتَّغْوِيْرُ: النُّزُوْلُ عند الغائرة. والغَوْرَةُ:
الغائرةُ.
وغارا الفَمِ (١٩): نِطْعَاهُ في الحَنَكَيْنِ. ومَغَارَةٌ في الجَبَل كالسَّرَب. ولُغَةٌ في الغَيْرَة. ونَبْتٌ طَيِّبُ الرِّيحِ على الوُقُود. والجَمْعُ الكثيرُ من الناس. والقَبِيلةُ العَظِيمةُ.
والغارانِ: البَطْنُ والفَرْجُ، هو عَبْدُ غارَيْهِ (٢٠).
والغارُ: الفَسَادُ.
ومَثَلٌ (٢١) «عَسى الغُوَيْرُ أبْؤسا (٢٢)» وهو ماءٌ، وقيل: غارٌ.
والغارَةُ، والفِعْلُ الإِغارَةُ. ورَجُلٌ مِغْوارٌ: كثير الغارات. والمُغِيرةُ: خَيْلٌ قد أغارَتْ. والغِيَرُ: جَمْعُ الغارة.
والغارَةُ: العَدْوُ، يُقال: عَدَا غَارَةَ (٢٣) الثَّعْلَبِ. وأغارَ الرَّجُلُ: أسْرَعَ في عَدْوِه. وفي المَثَل (٢٤): «أشْرِقْ ثَبِيْرُ كَيْما نُغِيرَ (٢٥)».
واسْتَغَارَ الجُرْحُ: إذا تَوَرَّمَ.
стр. 2020
وغارَ فيه الطَّعامُ والشَّرابُ يَغُوْرُ: أي نَجَعَ.
وما اغْتَرْتُ بشَيْءٍ: أي ما انْتَفَعْت.
وهذا كلامٌ لا غُوْرَ له-بضمِّ الغَيْن-: أي هو باطِلٌ لا نَفْعَ فيه.
واسْتَغْوِرِ اللَّهَ: أي اسْتَمِرْهُ.
وغارَني يَغُوْرُني (٢٦): من الدِّيَة.
والغائرَةُ: السُّرَّةُ (٢٧).
غير:
الغَيْرَانُ: الرَّجُلُ الغَيُوْرُ، والجمع: الغَيَارى والغُيُرُ والغِيَرُ (٢٨). والمَرْأةُ (٢٩) غَيْرى غَيُوْرٌ. ورَجُلٌ غارٌ غَيُوْرٌ. وهو لا يَتَغَيَّرُ على أهْلِه: أي لا يَغَارُ.
ويقولون (٣٠): «أغْيَرُ من الفَحْل».
والإِغارَةُ: الدَّفْعَةُ على القَوْم. وشِدَّةُ فَتْلِ الخَبْلِ (٣١).
وفَرَسٌ مُغَارٌ: شَدِيدُ المَفاصِلِ.
والغَيْرُ: النَّفْعُ.
والغِيْرَةُ [/١٥١ ب]: المِيْرَةُ، غَارَهم يَغِيْرُهم ويَغُوْرُهم: مارَهُم، وهو الغِيَارُ وجَمْعُها غِيَرٌ. والدِّيَةُ-أيضاً-، وغَيَّرَ فلانٌ فلاناً: أعطاه الدِّيَةَ (٣٢).
стр. 2021
وغارَ الغَيْثُ الأرضَ يَغِيْرُها: إذا سَقَاها (٣٣). وغارَنَا اللَّهُ بخَيْرٍ. وأرْضٌ مَغِيْرَةٌ ومَغْيُورَةٌ.
وغِرْنا بخَيْرٍ: أي غِثْنا.
وغارَ فيه الطَّعامُ يَغِيْرُ: [أي] (٣٤) نَجَعَ.
وغَيْرُ: يكونُ استثناءً ويكون (٣٥) اسْماً، وبعضُ العَرَبِ يُثَنِّيه ويَجْمَعُه.
والغَيْرُ: التَّغْيِيْرُ، وكذلك الغِيَرُ في قَوْله:
قد بَلَغَ الماءُ الرُّبى فلا غِيَرْ …
ويُقال للكَذِباتِ: بَنَاتُ غَيْرٍ.
وغايَرْتُه بسِلْعَتي: أي بادَلْتُه.
وأغارَ فلانٌ إلى بني فلانٍ إغارَةً: إذا أتاهم ليَنْصُرَهم أو ليَنْصُرُوه.
وغر:
الوَغْرُ: اجتِماعُ الغَيْظِ (٣٦)، وَغِرَ صَدْرُه يَوْغَرُ وَغَراً.
ووَغَرَتِ الهاجِرَةُ وَغْراً (٣٧). والوَغِيْرُ: لَحْمٌ يَنْشَوي على الرَّمْضاءِ.
وأوْغَرَ العامِلُ الخَرَاجَ: إذا اسْتَوْفاه.
والوَغْرُ: الصَّوْتُ.
وفي المَثَل (٣٨): «كَرِهَتِ الخَنازِيْرُ الحَمِيْمَ المُوْغِرَ (٣٩)» وذلك أنَّ المَجُوسَ تَغْلي الماءَ للخَنازِير فَتُلْقِيها فيه ليَنْضَجَ؛ فذلك الإِيْغَارُ.
стр. 2022
والمِيْغَرُ: المِيقاتُ والمِيعادُ. والغِرَةُ: مِثْلُ العِدَةِ. أوْغَرُوا بينهم مِيْغَراً (٤٠).
روغ:
راغَ عن فلانٍ: [أي] (٤١) حادَ عَنْه. والرَّوّاغُ: الثَّعْلَبُ.
وراغَ إليه: أي مالَ [إليه] (٤٢). وهو يُدِيْرُني (٤٣) عن أمْرٍ وأنا أُرِيْغُه.
وأنا مُنْذُ اليَوْمِ أرُوْغُ حاجَةً إلى فلانٍ: أي أبْغِيْها (٤٤) بُغَاءً وَشِيكاً.
وخَيْرٌ (٤٥) له رَوَاغاءُ (٤٦): أي كثيرٌ.
ورَوَّغْتُ الخُبْزَ في الوَدَك: إذا رَوَّلْتَه فيه (٤٧).
وتَرَوَّغَ في الطِّيْنِ: تَلَطَّخَ [به] (٤٨).
وتَرَوَّغَ الدّابَّةُ (٤٩): تَمَرَّغَ.
وهذه رِيَاغَةُ (٥٠) بني فلانٍ ورَاغَتُهم (٥١): أي حَيْثُ يَصْطَرِعُون.
وأخَذْتَني بالرُّوَيْغَةِ (٥٢): من الرَّوْغ.
стр. 2023
وفلانٌ في الرِّيَاغ: أي في الخِصْبِ.
رغو:
[رَغَتِ] (٥٣) النّاقَةُ تَرْغُو رُغَاءً. والرّاغِيَةُ: الرُّغَاءُ.
والرُّغْوَةُ: زبدُ اللَّبَنِ. والارْتِغَاءُ: سَحْفُ الرُّغْوَةِ. وفي المَثَل (٥٤): «يُسِرُّ حَسْواً في ارْتِغاءٍ» و «أبْدى الصَّرِيحُ عن الرُّغْوَة (٥٥)».
والمِرْغاةُ: العُوْدُ يُرْتَغى به اللَّبَنُ، والمَرَاغي جَمْعُها.
[و] (٥٦) يُقال: رُغَاوَةُ اللَّبَنِ ورُغَايَتُه [ورَغْوَتُه] (٥٦) ورُغْوَتُه؛ ورِغَاوَةٌ أيضاً.
ولَبَنٌ راغٍ: له رُغْوَةٌ.
ومَثَلٌ (٥٧): «كانتْ عليهم كَرَاغِيَةِ البَكْر»، و (٥٨) «أرْغُوا لها حُوَارَها تَقِرَّ (٥٩)» أي أعْطِهِ حاجَتَه يَسْكُن (٦٠).
стр. 2024
الغين واللام
(و. ا. ي)
غلو:
غلا السِّعْرُ يَغْلُو غَلاءً-مَمْدُودٌ-. ويُغالي (١) اللَّحْم وباللَّحْم.
وغَلا في الأمْرِ غُلُوّاً: إذا جاوَزَ حَدَّه.
وفي الشِّرى: أغْلَيْتُ به وغالَيْتُ.
ويَغْلُو بالسَّهْم غَلْواً.
وفي المَثَل (٢): «جَرْيُ المُذَكِّيَات غِلاءٌ (٣)». والمُغالي به: الرافِعُ يَدَهُ إلى أقْصى الغايَةِ. وكُلُّ مرْمَاةٍ غَلْوَةٌ. والمِغْلاةُ: سَهْمٌ يُتَّخَذُ لِمُغالاةِ الغَلْوَةِ، وهو (٤) المِغْلى أيضاً.
والدّابَّةُ تَغْلُو في سَيْرِها غُلُوّاً.
وتَغالى النَّبْتُ: طالَ وارْتَفَعَ.
وتغالى لَحْمُ الدابَّةِ: تَحَسَّرَ عِنْدَ الضُّمْرِ (٥).
стр. 2025
وفَعَلَ ذلك (٦) في غَلْوَةِ شَبابِه: أي في عُنْفُوانِه، وغُلَوائه (٧).
والغَلاءُ -مَمْدُودٌ-: سَمَكَةٌ نَحْوٌ من شِبْرٍ، وجَمْعُه أغْلِيَةٌ.
[غلي]
وغَلَتِ القِدْرُ تَغْلي غَلَياناً وغَلْياً.
والغالِيَةُ: مَعْروفةٌ.
غول:
الغَوْلُ: بُعْدُ المَفازَةِ (٨)؛ وذلك أنَّها تَغْتالُ (٩) سَيْرَ القَوْمِ.
وغالَهُ المَوْتُ: أهْلَكَه.
والغُوْلُ: المَنِيَّةُ. والسَّعالي، تقول (١٠): تَغَوَّلَتْهم الغِيْلانُ والغِوَلَةُ (١١).
والغَوْلُ: الصُّدَاعُ.
والغَوْلانُ: نَباتٌ.
والمِغْوَلُ: شِبْهُ مِشْمَلٍ إِلاَّ أنَّه أصْغَرُ وأدَقُّ.
والمُغاوَلَةُ: المُبَادَرةُ إلى الشَّيْءِ.
وهُوَ في عَيْشٍ أغْوَلَ: أي ناعِمٍ، وغُوَّلٍ (١٢) كذلك.
وفَرَسٌ ذاتُ مِغْوَلٍ: أي ذاتُ سَبْقٍ.
والغَوْلانُ: الحَمْضُ نَفْسُه.
غيل:
الغِيْلَةُ: الاغْتِيال. والغائلةُ: فِعْلُ المُغْتالِ.
стр. 2026
والغِيْلُ: مَكانٌ من الغَيْضَة فيه ماءٌ مَعِينٌ. وتَغَيَّلَ الرَّجُلُ: دَخَلَه.
والغَيّالُ: الأسَدُ.
والغَيْلُ: إرضاعُ الصَّبيِّ على الحَمْل (١٣)، والفِعْلُ أغْيَلَتْ وأغالتْ، وصَبيٌّ مُغَالٌ ومُغْيَلٌ (١٤).
والغَيْلَةُ: المَرْأةُ السَّمِيْنَةُ.
والغَيْلُ: الساعِدُ الرَّيّانُ. والأغْيَلُ: المُمْتَلِئُ العَظِيمُ. واغْتَالَ الصَّبيُّ اغْتِيالاً. ومِعْصَمٌ مُغْتالٌ.
والأغْيَالُ: الخُطُوطُ، واحِدُها غَيْلٌ.
وأَغْيَلتِ (١٥) الغَنَمُ والبَقَرُ: نُتِجَتْ في السَّنَة مَرَّتَيْنِ، ومنه اشْتُقَّ اسْمُ غَيْلانَ.
وتَغَيَّلَ القَوْمُ: كَثُروا (١٦) وكَثُرَتْ أمْوالُهم (١٧).
وغالَ فلاناً غَيْلٌ (١٨): أي بَلَدٌ.
والغَيْلُ: الماءُ الذي يَجْري (١٩) على وَجْهِ الأرضِ،
و ١٦ - في الحديث (٢٠): «ما سُقِيَ بالغَيْلِ ففيه العُشْرُ».
وأرْضٌ غَيْلَةٌ (٢١): وهي إلى البُعْدِ ما هيَ.
стр. 2027
وغل:
الواغِلُ: الداخِلُ على القَوْمِ في طَعامٍ أو شَرابٍ، وَغَلَ يَغِلُ. والشَّرَابُ الوَغْلُ.
والوَغْلُ: الضَّعِيفُ، والجَميعُ الأوغالُ.
والوَغِلُ: السَّيِّئُ الغِذَاءِ.
وأوْغَلَ القَوْمُ: أمْعَنُوا (٢٢) في سَيْرِهم داخِلِيْنَ بَيْنَ جِبالٍ. وتَوَغَّلُوا فيه.
[وإذا] (٢٣) تَوارى بشَجَرٍ (٢٤) قيل: وَغَلَ يَغِلُ. وأوْغَلْتُه في كذا: أي (٢٥) أدْخَلْتَه وأعْجَلْتَه.
والوَغْلُ: الزُّوَانُ الذي يَأْكُلُه الحَمَامُ.
[لغى و] (٢٦) لغو:
اللُّغَةُ واللُّغَاتُ واللُّغُون (٢٧): اخْتِلافُ كلامٍ في معنىً واحِدٍ، لَغَوْتُ ألْغُو، ولَغِيْتُ ألْغى (٢٨).
واللَّغْوُ: اخْتِلاطُ الكلام. والباطِلُ [/١٥٢ أ] أيضاً. وألْغَيْتُ هذه الكلمةَ:
[أي] (٢٩) رَأيْتُها باطِلاً وفَضْلاً في الكلام، وكذلك اللَّغا.
ولاغِيَةٌ: كَلِمَةٌ قَبِيحةٌ فاحِشَةٌ، لَغِيْتُ به ألْغى لَغىً: إذا أُوْلِعْتَ به.
ولَغى الطَّيْرِ: أصواتُها.
стр. 2028
واللَّغْوُ في اليَمِين: لا واللَّهِ وبَلى واللَّهِ.
ليغ:
الألْيَغُ: الذي يَرْجِعُ لسانُه إلى الياء (٣٠).
ورَجُلٌ لِيَاغَةٌ: لا يُبالي ما قيل له. وقد تَلَيَّغَ: أي تَحَمَّقَ.
ولِغْتُ الشَّيْءَ ألِيْغُه لَيْغاً: إذا راوَدْتَه عنه.
وفي المَثَل (٣١): «دُرِّي بما عِنْدَكِ يا لَيْغاءُ»: وهي التي لا تُبَيِّنُ الكلامَ، والرَّجُلُ ألْيَغُ.
ولغ:
الوَلْغُ (٣٢): شُرْبُ السِّبَاعِ بألْسِنَتِها، وَلَغَ يَلِغُ ويالَغُ.
ورَجُلٌ مُسْتَوْلِغٌ: لا يُبالي ذَمّاً ولا عاراً.
والوَلْغَةُ: الدَّلْوُ الصَّغيرةُ.
والمِيْلَغَةُ: المِيْثَرَةُ.
وما وَلَغَ اليَوْمَ وَلُوغاً: أي لم يَطْعَمْ شَيْئاً.
ووالِغِيْنَ: جَبَلٌ بين الأحساء واليَمَامَة.
لوغ:
مُهْمَلٌ (٣٣).
الخارزنجيُّ: اللَّوْغُ: أنْ تُدِيْرَ (٣٤) الشَّيْءَ في فَمِكَ ثم تَلْفِظَه، لاغَهُ يَلُوْغُه.
وهو سايغٌ لايغٌ (٣٥) وسَيِّغٌ لَيِّغٌ.
стр. 2029
الغين والنون
(و. ا. ي)
غين (١):
الغَيْنُ: حَرْفٌ. ولُغَةٌ في الغَيْم. والعَطَشُ. وشَجَرٌ. وعُشْبٌ مُلْتَفٌّ (٢).
وغِيْنَ على كذا: أي غُطِّيَ عليه.
و ١٦ - في الحَديث (٣): «[إِنَّه] (٤) لَيُغَانُ على قَلْبي». و [يُقال] (٥): أُغِيْنَ على قَلْبِه [أيضاً] (٥).
والغِيْنَةُ: ما سالَ من الجِيْفَةِ.
وشَجَرَةٌ غَيْنَاءُ: كثيرةُ الوَرَقِ. وطَلْحَةٌ غَيْناءُ: ناعِمَةٌ، وجَمْعُه غِيْنٌ.
والأغْيَنُ والغَيْناءُ: الطَّوِيلُ والطَّوِيلةُ.
والغَيْناءُ: بِئْرٌ (٦) فيها ماءٌ. واسْمُ بِئْرٍ في شِعْرِ هُذَيْلٍ (٧).
стр. 2030
غنى:
الغِنى في المال-مَقْصُورٌ-. وتَغَنّى: في معنى اسْتَغْنى. والغُنْيَةُ: اسْمٌ من الاسْتِغْناءِ عن الشَّيْءِ.
و ١٦ - في الحديث (٨): «ليس مِنّا مَنْ لم يَتَغَنَّ (٩) بالقُرآن». أي لم يَسْتَغْنِ. ويُقال: تَغانَيْتُ وتَغَنَّيْتُ. والغُنْيانُ: الغِنى.
والغِنَاءُ في الصَّوْتِ-مَمْدُودٌ-، غَنّى يُغَنّي أُغْنِيَةً (١٠) وغِنَاءً.
والغَنَاءُ: الإِجْزَاءُ (١١)، رَجُلٌ مُغْنٍ، وغَنِيَ عنه فهو غانٍ. وأغْنَيْتُ عنكَ مُغْنَاةَ فلانٍ ومَغْناتَه (١٢).
وغَنِيَ القَوْمُ في المَحَلَّة: طالَ مُقَامُهم فيها. ومَغْنى الدارِ: مَوضِعُ الحُلُولِ والمَقام، والجميع المَغاني.
والغانِيَةُ: الشابَّةُ المُتَزَوِّجَةُ، والجميع الغَوَاني.
والمُغاناةُ (١٣): تَكْلِيْمُكَ الصَّبِيَّ بما يَهْوى.
ويقولون: مَكانُ كذا غَنَا (١٤) من فلانٍ: أي مَئنَّةٌ (١٥).
وما غَنِيْتُ فلاناً: أي لم ألْقَه.
وهو مَغْنىً من فلانٍ: أي حَرىً منه.
ورَمْلُ الغِنَاءِ: مَوضِعٌ.
стр. 2031
نغى:
نَغَيْتُ إلى فلانٍ نَغْيَةً: أي ألْقَيْت إليه كلمَةً.
والمُناغاة: المُوَاجَهَةُ.
والمَوْج إذا ارْتَفَعَ يُقال: ناغى السَّمَاءَ.
نغو (١٦):
ما سَمِعْتُ له نَغْوَةً: في مَعْنى نَغْيَة.
стр. 2032
الغين والفاء
(و. ا. ي)
وغف:
الوَغْفُ: سُرْعَةُ العَدْوِ.
والإِيْغافُ: أنْ يُدْليَ الكلبُ لِسانَه من شِدَّةِ الحَرِّ (١).
وأوْغَفْتُ الخِطْمِيَّ وأوْخَفْتُه: بمعنىً.
والوَغْفُ (٢): قِطْعَةُ أدَمٍ أو كِساءٍ يُشَدُّ على بَطْنِ التَّيْسِ لئلاّ يَنْزُوَ.
غيف:
التَّغَيُّفُ: التَّمَيُّلُ في العَدْوِ والمَشْي.
وغَيَّفَ الرَّجُلُ: فَرَّ، وكذلك في القِتال.
والغَيَّفَانُ: المَرِحُ.
وأغَفْتُ الشَّجَرَةَ (٣) فَغافَتْ، وهي (٤) تَغِيْفُ بأغصانها يَمِيناً وشِمالاً، وشَجَرَةٌ غَيْفاءُ.
والأغْيَفُ: كالأغْيَدِ من غير نُعَاسٍ.
стр. 2033
وهو في عَيْشٍ أغْيَفَ: أي ناعِمٍ.
والغافُ: يَنْبُوتٌ (٥) عِظامٌ كالشَّجَر.
والغَيْفُ: جَماعَةٌ من الطَّير.
والغَيّافُ: الذي طالتْ لِحْيَتُه وعرضَتْ من كلِّ جانبٍ، وقَوْمٌ غَيّافُوْنَ.
غفو:
أغْفى الرَّجُلُ: دَخَلَ في النَّوْم، وغَفَا يَغْفُو.
ويُقال للزُّبْيَةِ: غُفْوَةٌ وغُفْيَةٌ وغِفْيَةٌ.
وغَفا على الماءِ يَغْفُو: بمعنى طَفا.
والغَفَا: ما يُخْرَجُ من الطَّعام فَيُرْمى به، وكذلك من البُسْرِ، وأغْفى الطَّعامُ:
كَثُرَ غَفَاه وغَفَاتُه.
والغَفَا: غُثَاءُ السَّيْلِ (٦).
وانْغَفى الشَّيْءُ: انْكَسَرَ.
والغُفَاءَةُ (٧): البَيَاضُ على الحَدَقَة.
فغى:
الفاغِيَةُ: نَوْرُ الحِنّاء. ودُهْنٌ مَفْغُوٌّ: يُرَبَّبُ به (٨). وأفْغَتِ الشَّجَرَةُ.
والفَغْوَةُ في كلِّ شَجَرَةٍ: التَّنْوِيْرُ نَفْسُه.
والفَغَا (٩): ضَرْبٌ من التَّمْرِ. وقيل: هي غَبرةٌ تَعْلُو البُسْرَ.
وفَغى الإِبلِ: حَشْوُها (١٠).
стр. 2034
стр. 2035
الغين والباء
(و. ا. ي)
غبو:
غَبِيَ [فلانٌ] (١) غَبَاوَةً؛ فهو غَبٍ (٢): لا يَفْطنُ.
والغَبْوُ: بَذْرُ الحَبِّ، غَبَوْتُ الحَبَّ أغْبُوه. والتُّرَاب إذا ذَرَوْتَهُ.
والغَبَاءُ: الهَبَاءُ.
ويقولون (٣): «لا آتيكَ ما غَبَا غُبَيْسٌ» أي الدَّهْرَ.
غبى:
الغَبْيَةُ: المَطْرَةُ المُتَتابِعَةُ القَطْرِ.
والغِبَاءُ (٤): التُّرَابُ الذي يُجْعَلُ فوقَ الغِطاءِ يُوَارِيه (٥). وغَبَّيْتُ مَجْرى الماءِ تَغْبِيَةً.
والمُغَبّاةُ: المَغَوّاةُ.
стр. 2036
والغَبَاءُ: الخَفَاءُ من الأرض. وما يَخْفى عنكَ.
وغَبِّ شَعرَكَ: أي اسْتَأْصِلْه.
وغب:
الوَغْبُ: الجَمَلُ الضَّخْمُ الشَّدِيدُ، وَغُبَ وُغُوبَةً.
وأوْغابُ البَيْتِ: أسْقاطُه، والناس: أرْذالُهم (٦).
والوَغْبُ -كالوَغْدِ-: الضَّعِيفُ. وأصْلُه غِرَارَةٌ يُطْرَحُ فيها أسْقاطُ البَيْتِ.
بغى:
امْرأةٌ بَغِيٌّ، تَبْغي بِغَاءً: أي (٧) فَجَرَتْ. وهي الأَمَةُ أيضاً، والجميع البَغَايا.
والبِغْيَةُ: نَقِيْضُ الرِّشْدَةِ. ومَصْدَرُ الابْتِغاءِ، فلانٌ بِغْيَتي: أي طَلِبَتي وظَنّي (٨).
وبَغَيْتُ الشَّيْءَ أبْغِيه بُغَاءً، وأبْتَغِيه ابْتِغَاءً. وابْغِني كذا: أي اطْلُبْه لي.
وأبْغِني: أعِنّي على طَلَبِه.
والبِغْيَةُ: الضّالَّةُ [/١٥٢ ب].
وبَغَيْتُكَ الشَّيْءَ، وبَغَيْتُه لك (٩).
والبُغَايَةُ: الحاجَةُ التي تُبْغى. والبُغْيَةُ: ما تَبْغِيه، وجَمْعُه بُغىً.
ولا يَنْبَغي لكَ أنْ تَفْعَل كذا.
والبُغْيَانُ: ما يَبْغي الصائدُ من الصَّيْدِ.
والبَغْيُ في عَدْوِ الفَرَسِ: اخْتِيالٌ ومَرَحٌ، وفَرَسٌ باغٍ.