Полный текст (1 355 стр.). Показаны 1–40.
стр. 1
تعريف
• طبعنا ولله الحمد الأول من ذيل إسماعيل باشا كما ترى مزداناً بحلة وزاهياً بحلية
• وكل مافيه من أسماء الكتب: مما فاته صاحب الأصل أو مما ألف بعد زمانه
• ومجموع ما تكرر من الكتب المذكورة فى الأصل لزيادة فائدة من ذكر مؤلفيها أو تصحيح أساميها أو ما أشبه ذلك: لا تجاوز عدد الأنامل.
• وحرف الصاد المستعملة فى متن الذيل: لتعيين المؤلفين وتفريقهم من غيرهم رمز الى الصاحب ومرخم منه
• واكتفى بالزيتونة: من مكتبة جامع الزيتونة التي في حاضرة تونس
• وقصد بآيا صوفيه: مكتبة محمود الأول من ملوك آل عثمان الكائنة في داخل آيا صوفيا باستانبول
• كما قصد من كتب حسين رضا باشا: الكتب الموجودة في مكتبة نوبيوه رسيته باستانبول ايضاً
• وكذلك كتب خالص المستشار: في المكتبة المذكورة الآن.
стр. 2
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
باب الألف
-
آثار الأول في ترتيب الدول
- تأليف الأديب الكامل الحسن بن عبد الله بن محمد بن عمر العباسي المصري.
فرغ منها سنة ٧٠٨ ثمان وسبعمائة.
آثار السراء في تاريخ السلاطين والوزراء
- من مؤلفات الهند.
آثار العجم
- فارسي في صور الآثار القديمة الموجودة في بلاد العجم وتراجم بعض الرجال والشعراء. تأليف الأديب ميرزا محمد نصير بن الميرزا جعفر بن الميرزا كاظم بن الميرزا نصير الحسيني الشيرازي الشيعي المتخلص بفرصت. اوله سباسى بى بايان وستايشى بى كران شايان در كاه باك يزداني كه ألخ.
في مجلد كبير مطبوع بالهند. فرغ من تأليفه وطبعه سنة ١٣١٤ أربع عشرة وثلمائة وألف.
آثار العشرة
- في تخميس قصيدة البردة. لشرف الدين أبي سعيد شعبان بن محمد بن داود بن علي القرشي الآثاري الموصلي ثم المصري المتوفى سنة ٨٢٨ ثمان وعشرين وثمانمائة.
آثار [الآثار] المجيدية في مناقب [المناقب] الخالدية
- أعني أبا أيوب الأنصاري. تأليف محمد أمين بن عبد الله الإمام بجامع أبي أيوب المتوفى سنة ١٢٧٥
آثار المشتاق في أسرار العشاق
- تركي للشيخ مصطفى مشتاق البتليسى الصوفي المتوفى سنة ١٢٤٧ سبع وأربعين ومأتين وألف.
الآثار النبوية
- رسالة للشيخ شهاب الدين أحمد ابن أحمد بن محمد الوفائي المصري الشافعي المعروف بشهاب العجمي المتوفى سنة ١٠٨٦ ست وثمانين والف.
آثار بو
- في الذيل على كشف الظنون. تركي لأحمد طاهر بن إبراهيم بن مصطفى المعروف بحنيف زاده الرومي المتوفى سنة ١٢١٧ سبع عشرة ومأتين وألف.
стр. 3
آخر كار
- رسالة تركية في التصوف للشيخ علاء الدين عون الله حسن الاشتيبي المتخلص بعدلي المتوفى سنة ١٠٢٦.
آداب الأشهري
- تأليف عثمان بن حسين بن عمر الرومي الحنفي المتوفى سنة ١١٩٠ تسعين ومائة وألف.
آداب الأرشاد
- للشيخ يوسف بن الحسين الشرواني الصوفي الخلوتي الملقب بمخدوم المتوفى سنة. . . مرتب على أربعة وعشرين بابا. أوله. . .
آداب البركوى
- هو تقي الدين محمد بن بير علي الرومي الحنفي المتوفى سنة ٩٨١ إحدى وثمانين وتسعمائة.
أولها الحمد لله رب العالمين الخ. شرحها القاضي أحمد بن محمد ابن أسحق القاز أبادي الرومي الحنفي المتوفى سنة ١١٦٣ ثلاث وستين ومائة وألف. أوله الحمد لله الذي أدبنا بالمناظرة ومنعنا عن العناد والمكابرة الخ. وعلى هذا الشرح حاشية للقاضي محمد الكفوي المتوفى سنة ١١٧٤ أربع وسبعين ومائة وألف. أولها حامداً لمن لا مانع لما أعطاه الخ. وشرح محمد بن ولي بن رسول القير شهري ثم الأزميري المتوفى سنة. . . وشرح إسماعيل ابن السيد مراد العشاقي الرومي المتوفى سنة. . . اوله الحمد لله الذي لا نظير له الخ.
آداب التالشي
- هو حسام الدين حسن بن حسين التبريزي نزيل القاهرة المتوفى سنة. . .
آداب الحنفي
- هو جمال الدين يوسف بن سالم المصري الشافعي المتوفى سنة ١١٧٨ ثمان وسبعين ومائة وألف.
وهو حاشية على شرح الملا حنفي.
الآداب السنية لمريد سلوك طريق الخلوتية
- للشيخ محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد السمنودي الشهير بالمنير الشافعي المتوفى سنة ١١٩٩ تسع وتسعين ومائة وألف.
стр. 4
الآداب الشرعية
- قصيدة دالية للعلامة شمس الدين ابي عبد الله محمد بن عبد القوي بن بدران المرداوي المتوفى سنة ٦٩٩ تسع وتسعين وستمائة.
الآداب الشرعية لمصالح الرعية
- لبرهان الدين أبي أسحق إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد الراميني الصالحي الحنبلي المعروف بابن مفلح المتوفى سنة ٨٨٤ أربع وثمانين وثمانمائة. أولها الحمد لله رب العالمين الخ في مجلدين.
وشرحها محمد بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى معزولاً عن قضاء استانبول سنة ١١٠٤ أربع ومائة وألف.
آداب الشعر
- لأبي الحسن على بن زيد بن محمد ابن الحسين بن سليمان البيهقي المتوفى سنة ٥٦٥ خمس وستين وخمسمائة.
آداب الطعام
- للأقفهسي شهاب الدين أحمد بن عماد ابن يوسف المصري الشافعي المتوفى سنة ٨٠٨ ثمان وثمانمائة.
آداب داود بن محمد القارصي
- الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة ١١٦٩ تسع وستين ومائة وألف. أولها الحمد لله الذي جعلنا من العلماء الخ.
ثم شرحها. أول الشرح الحمد لله الذي أدبنا بآدابه الخ.
آداب الكفوي
- هو محمد ابن الحاج حميد بن مصطفى الأقكرماني الحنفي القاضي بمكة المتوفى سنة ١١٧٤ أربع وسبعين ومائة وألف.
شرحه السيد عمر بن حسين القره حصاري المدرس الرومي المتوفى سنة ١٢٠٠ مائتين وألف.
وشرحه أحمد بن مصطفى الرومي المعروف بإمام زاده المدرس الحنفي المتوفى سنة ١١٩٧ سبع وتسعين ومائة وألف.
وشرحه السيد محمد بن مصطفى العلائي الرومي ثم القوئوي الحنفي المتوفى سنة ١٢٣٤ أربع وثلاثين ومائتين وألف.
آداب الكلنبوي
- الأديب إسماعيل بن مصطفى الرومي الحنفي المتوفى قاضياً بيكيشهر سنة ١٢٠٥ خمس ومائتين وألف وهو رسالة في المناظرة أولها يقول العبد الفقير إلى ربه القدير الخ.
стр. 5
شرحه مير محمد سعيد ابن الوزير حسن باشا الرومي المتوفى سنة ١١٩٤ أربع وتسعين ومائة والف. اوله الحمد لله ذي الجلال والإكرام الخ.
آداب اللباس والصحبة
- في التصوف. لشمس الدين أبي الفتح محمد بن بدر الدين محمد بن علي بن صالح العوفى السكندرى ثم المدني الشافعي الصوفي المتوفى بدمشق سنة ٩٠٦ ست وتسعمائة.
آداب المترسلين
- في الإنشاء. تأليف عبد الجليل البلكرامي الكاتب الهندي المتوفى سنة ١١٣٧ سبع وثلاثين ومائة وألف.
آداب المريد
- في التصوف. للشيخ صدر الدين محمد ابن السيد يوسف الحسيني الدهلوى الهندي الصوفي الشهير بكيسودراز المتوفى سنة ٨٢٥ خمس وعشرين وثمانمائة.
آداب المريدين
- لأبي عبد الله محمد بن خفيف الشيرازي الصوفي المتوفى سنة ٣٧١ إحدى وسبعين وثلثمائة.
آداب المريدين
- للإمام الرباني الشيخ أحمد ابن عبد الأحد السهرندي النقشبندي المتوفى سنة ١٠٣٤ أربع وثلاثين وألف.
آداب المريدين
- لجمال الدين يحيى بن علي بن داود الحضرمي الصوفي المتوفى سنة. . .
آداب المريدين ونجاة المسترشدين
- للشيخ عبد القادر ابن. . .
آداب المعلمين
- في خمسة أجزاء. لأبي عمرو أحمد ابن محمد بن عفيف بن عبد الله بن مريول الأموي القرطبي المتوفى سنة ٤٢٠ عشرين وأربعمائة.
الآداب النافعة بالألفاظ المختارة الجامعة
- في الأمثال. لأبي الفضل جعفر بن شمس الخلافة أبي عبد الله محمد بن مختار الأفضلي المتوفى بمصر سنة ٦٢٢ اثنتين وعشرين وأربعمائة.
стр. 6
آداب النكاح
- لبدر الدين أبي البركات محمد بن محمد المعروف بابن رضي الدين الغزي الشافعي المتوفى سنة ٩٨٤ أربع وثمانين وتسعمائة.
آذر وسمندر
- فارسي في المثنويات. لفخر الزمان عبد النبي ابن خلف القزويني المتخلص بزلالى الشاعر المتوفى سنة ١٠٣٧ سبع وثلاثين وألف.
آصف نامه
- منظومة تركية في التاريخ تأليف محمد كامي ابن إبراهيم الكلشني ابن أحمد الادرنه وي الحنفي القاضي بمصر المتوفى سنة ١١٣٦ ست وثلاثين ومائة وألف.
آفاق الأشراق
- في الحكمة. لشمس الدين محمد ابن عبدان بن عبد الواحد ابن اللبودي الدمشقي الطبيب المتوفى سنة ٦٢١ إحدى وعشرين وستمائة.
آكام النفائس في أداء الأذكار بلسان فارس
- تأليف محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة ١٣٠٤ أربع وثلثمائة وألف. أولها الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان الخ. مطبوع
آلة الكتاب
- لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء الكوفي المتوفى سنة ٢٠٧ سبع ومائتين.
آلة الكتاب
- لمفضل بن سلمة أبي طالب الكوفي المتوفى سنة ٢٩٠ تسعين ومائتين.
آيات الآفاق في خواص الأوفاق
- تأليف محمد ابن أبي بكر بن محمد الفارسي المعروف بالأيكي سكن دمشق وتوفي بها سنة ٦٢٧ سبع وعشرين وستمائة.
آيات الأحكام
- تأليف أحمد بن اسماعيل الجزائرى الشبعى نزيل النجف الأشرف. المتوفى في حدود سنة ١١٥٠
الآيات الباهرة في العترة الطاهرة
- للشريف المرتضى على بن الحسن بن موسى العلوي الموسوي المتوفى سنة ٤٣٦ ست وثلاثين وأربعمائة.
стр. 7
الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة
- للسيد شرف الدين علي بن محمد الاسترابادي الشيعي تلميذ علي الكركي.
الآيات البينات في ثبوت. كرامات الأولياء
في الحياة وبعد الممات
- تأليف محمد بن أحمد الأنصاري البراسي المالكي فرغ منها سنة ١٠٩٧ سبع وتسعين وألف.
الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند
الحنفية السادات
- لخير الدين نعمان ابن السيد محمود ابن السيد عبد الله البغدادي الشهير بابن الآلوسي الحنفي المتوفى سنة ١٣١٧ سبع عشرة وثلثمائة وألف.
الآيات البينات في علم النباتات
- لأحمد بك ندى الحكيم المصري فرغ منها سنة. . . أولها سبحان الذي خلق الحب والنوى الخ.
الآيات البينات في غرائب الأرض والسموات
- لإبراهيم الحوراني نزيل بيروت المتوفى سنة. . .
الآيات البينات في قصة الإسراء بسيد أهل الأرض
والسموات
- تأليف شمس الدين محمد بن محمد الصالحي الهلالي الدمشقي المتوفى سنة ١٠١٢ اثنتي عشرة وألف.
الآيات البينات في مشابهة النباتات
- تأليف محمود فوزي المصري.
آيات الحائر إلى الفلك من أحرف الدوائر
- في العروض للشيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن جعمان اليمني الزبيدي الشافعي المتوفى سنة ١٠٨٣ ثلاث وثمانين وألف
آيات العاشقين
- للدرويش قطب الدين الفاوجي صاحب شمع المصطفى.
الآيات العشر في أحوال الحشر
-
стр. 8
الآيات المحكمات والمتشابهات
- للشيخ مرعي ابن يوسف بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الكرمي ثم المقدسي الحنبلي المتوفى سنة ١٠٣٣ ثلاث وثلاثين وألف.
الآيات المقصورة على الأبيات المقصورة
- من شروح الدريدية. لمحيي الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى ابن مكرم الحسيني الطبري الشافعي المتوفى سنة ١٠٣٣ ثلاث وثلاثين وألف.
الآيات الواضحات في وجه دلالة المعجزات
- لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن شمس الدين محمد بن أحمد ابن محمد بن أبي بكر بن مرزوق التلمساني المالكي المعروف بحفيد ابن مرزوق توفي بمصر سنة ٨٤٢ اثنتين وأربعين وثمانمائة.
آيينه أحسن
- فارسي. تأليف محمد أحسن بن محمد ابن أحمد البلكرامي الصديقي الهندي المتوفى سنة ١٢٩٩ تسع وتسعين ومائتين وألف.
آيينه خانه
- فارسي. نظيرة للمثنوي. تأليف كاظم الطبيب الملقب بمسيح البيان الهندي.
الأباحة لصناعة السباحة [السياحة]
- في التصوف.
الأبالة في شرح الرسالة
- أي رسالة أبي زيد القيرواني في الفقه لموفق الدين عيسى بن عبد العزيز التميمي الإسكندري المالكي المتوفى سنة ٦٢٩ تسع وعشرين وستمائة.
الإبانة عن أخذ الأجرة على الحضانة
- تأليف السيد محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم الدمشقي المفتي الحنفي الشهير بابن عامدين المتوفى سنة ١٢٥٢ اثنتين وخمسين ومائتين وألف.
الإبانة عن حقائق أصول الديانة
- للقاضي منذر ابن سعيد البلوطي القرطبي المالكي المتوفى سنة ٣٥٥ خمس وخمسين وثلثمائة.
الإبانة عن سرقات المتنبي
- لأبي سعيد محمد ابن أحمد العبيدي المتوفى. . . أولها الحمد لله الذي أجزانا على عادة تفضله الخ.
стр. 9
الإبانة عن المماثلة في الاستدلال بين طريق النبوة
والإمامة
- لأبي الفتح محمد بن علي الكراجكي. ص الاستطراف.
الإبانة في أصول الديانة
- لانى عبد الله عبيد الله ابن محمد بن محمد بن حمدان العكبري الحنبلي المتوفى سنة ٣٨٧ سبع وثمانين وثلثمائة.
الإبانة في صحة إسقاط الحضانة
- لبدر الدين القرافي ص أحكام التحقيق. من كتب الزيتونة.
الإبانة في العمرة من الجوانة
- لشمس الدين محمد ابن محمد بن علي بن يوسف الحزري أبي الخير الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٨٣٣ ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
الإبانة مما ورد في الجعرانة
- لتقي الدين محمد ابن محمد بن محمد الأصفوني المصري ثم المكي الشافعي المعروف بابن فهد المتوفى سنة ٨٧١ إحدى وسبعين وثمانمائة.
إبانة النص في مسئلة القص
- أي قص اللحية. تأليف الشيخ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد ابن إبراهيم النابلسي الدمشقي الحنفي النقشبندي المتوفى سنة ١١٤٣ ثلاث وأربعين ومائة وألف.
ابتداء الدعوة للعبيديين بمصر
- لأبي حنيفة نعمان ابن محمد بن منصور بن أحمد المغربي الشيعي المتوفى سنة ٣٦٣ ثلاث وستين وثلثمائة.
الابتسام بأحكام الافحام ونشق نسيم الشام
- تأليف أبي الإخلاص حسن بن عمار بن يوسف الوفائي المصري الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة ١٠٦٩ تسع وستين وألف.
أوله الحمد لله القادر الحكيم الخ.
ابتسام الغروس في مناقب سيدي أحمد ابن
عروس
- للشيخ الجزائري. من كتب الزيتونة.
стр. 10
ابتهاج الإنسان والزمن في الإحسان الواصل
للحرمين من اليمن. بمولينا الوزير العدل الباشا حسن
- للشيخ محمد بن قطب الدين محمد بن علاء الدين احمد النهرواني المكي القادري الخرقاني الحنفي فرغ من تأليفه في ربيع الأول من سنة ١٠٠٥.
الابتهاج بنور السراج
- هو شرح سراج طلاب العلوم. تأليف أبي العباس أحمد بن المأمون الحسني العلوي البلغيثي التجاني. فرغ منها سنة ١٣١٣ ثلاث عشرة وثلثمائة والف.
اوله الحمد لله الذي جعل الادب أشرف حلية وأكمل زينة الخ في مجلد كبير مطبوع بمصر.
ابتهاج الصدور في بيان كيفية الإضافة والتثنية
والجمع للمنقوص والممدود والمقصور
- للشيخ أحمد ابن محمد بن علي بن شمس الدين الأنصاري المصري الحنفي المعروف بالغنيمي المتوفى سنة ١٠٤٤ أربع وأربعين وألف.
ابتهاج العين بحكم الشروط من المتبايعين
- لشهاب الدين أحمد بن محمد المتوفى المعروف بابن عبد السلام المصري الشافعي المتوفى ٣٩١ إحدى وثلاثين وتسعمائة. أوله الحمد لله الذي شرع لعباده الاحكام الخ.
الابتهاج في ختم المنهاج
- للشيخ محمد بن علي بن علان ابن إبراهيم بن محمد بن علان الصديقي المكي الشافعي المتوفى سنة ١٠٥٧ سبع وخمسين وألف.
الابتهاج في لغات المنهاج
- للقاضي برهان الدين أبي أسحق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم السوبيني الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ٨٥٨ ثمان وخمسين وثمانمائة.
الابتهاج في مناسك الحاج
- للشيخ عبد الغني النابلسي صاحب إبانة النص.
ابتهاج القلوب بخبر الشيخ وأخبار شيخه المجذوب
- لأبي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر العاسي المغربي المالكي المتوفى سنة ١٠٩٦ ست وتسعين وألف.
стр. 11
ابتهاج الناسكين في طريق المحققين
- للشيخ برهان الدين أبي الصفا إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن يوسف العراقي المقدسي الشافعي المتوفى سنة ٨٨٧ سبع وثمانين وثمانمائة.
ابتهاج النفوس بذكر مافات من القاموس
- أوله الحمد لله الباطن الظاهر الخ.
الابتهالات السامية والدعوات النامية
- لأبي المعارف.
قطب الدين مصطفى بن كمال الدين بن علي بن كمال الدين عبد القادر البكري الصديقي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٦٢ اثنتين وستين ومائة وألف.
أبجد العلوم
- في التاريخ والتراجم. لأبي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن بن علي بن لطف الله الحسيني القنوجي البخاري الهندي المتوفى سنة ١٣٠٧ سبع وثلثمائة وألف.
الأبحاث في المسائل الثلاث
- للشيخ محمد عابد ابن أحمد بن علي بن يعقوب الأنصاري الحنفي المتوفى سنة ١٢٥٧ سبع وخمسين ومائتين وألف.
الأبحاث المفيدة في تحصيل العقيدة
- لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة ٧٢٦ ست وعشرين وسبعمائة (من الزيتونة).
الأبحاث المفيدة في الفنون العديدة
- للشيخ عيسى الصفوي (من الزيتونة)
إبداء النعمة بتحقيق سبق الرحمة
- لأبي العرفان برهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني الشافعي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة ١١٠١ إحدى ومائة وألف.
إبداع الإبداء لفتح باب البناء
- للسيد إبراهيم ابن السيد علي الطرابلسي الأديب الحنفي المعروف بالأحدب المتوفى في رجب من سنة ١٣٠٨ ثمان وثلثمائة وألف.
إبراز الخفايا في فن الوصايا
- لابن الهائم شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد بن علي المقدسي أبي العباس الشافعي الفرضي المتوفى سنة ٨١٥ خمس عشرة وثمانمائة.
стр. 12
إبراز الضمائر حاشية على الأشباه والنظائر
- في الفقه.
تأليف محمد بن ولي الدين بن رسول القير شهري الحنفي المتوفى سنة. . .
إبراز اللطائف
- لأبي بكر يحيى بن محمد الغرناطي المالكي المعروف بابن الصيرفي المتوفى سنة ٥٥٧ سبع وخمسين وخمسمائة.
إبراز لطائف الغوامض واحراز صناعة القرائض
- لأبي العباس أحمد بن رجب بن طنبغا الاتابكي العلائي المعروف بابن المجدي الميقاتي الشافعي المتوفى سنة ٨٥٠ خمسين وثمانمائة.
أوله أما بعد حمد الله ذي الجود والكرم الخ.
الإبريز الخاص في فضائل البسملة وسورة
الإخلاص
- لزين العابدين محمد بن محمد العمري الشافعي المعروف بسبط المرصفي المتوفى سنة ٩٦٥ خمس وستين وتسعمائة. أوله الحمد لله الذي من على أهل السعادة بالإخلاص الخ.
الإبريز الداني في مولد سيدنا محمد العدناني
ﷺ . تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر ابن عربي بن علي النووي الجاوي الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة. . .
الإبريز في تصحيح الوجيز للغزالي
- في الفروع.
لتقي الدين عمر بن محمد بن عبيد بالتصغير الأشعري الزبيدي الشافعي الفقيه اليمني المعروف بالفتى المتوفى سنة ٨٨٧ سبع وثمانين وثمانمائة.
إبطال دعوى الإجماع على تحريم السماع
- للقاضي محمد بن علي بن محمد بن علي الشوكاني الصنعاني اليمني المتوفى سنة ١٢٥٠ خمسين ومأتين وألف.
إبطال مذهب داود الظاهري
- لأبي القاسم علي ابن أحمد الكوفي العلوي المتوفى سنة ٧٥٢ اثنتين وخمسين وسبعمائة.
стр. 13
أبكار الأفكار في مدح النبي المختار وآله وصحبه
الأطهار الكرماء الأدباء الأخيار
- تأليف محمد بن ضرغام ابن طرخان الدمشقي الطرائقي المتوفى سنة. . . أوله.
أذوب اشتياقاً والفؤاد بحسرة.
أبكار الأفكار في مشكل الأخبار
- في الحديث.
تأليف زين الدين عمر بن المظفر بن عمر بن محمد الحلبى الشافعى معروف بابن الوردي المتوفى سنة ٧٤٩ تسع وأربعين وسبعمائة.
الابكار الحسان فى مدح سيد الاكوان
- سلعم.
تخميس القصيدة البائية العمرية للمال عثمان الموصلي الضرير أوله أحمد من أسبغ علينا من سوابغ المانحات نشئا الخ.
أبنية الأفعال
- لأبي منصور محمد بن عمر الأصبهاني النحوى كان حيافى سنة ٤١٥ خمس عشرة وأربعمائة.
أبواب الجنان
- فارسي تأليف محمد بن مرتضى المدعو بملا محسن المتخلص نفيضى مجتهد الشيعة من الأخبارية صاحب التصانيف توفي سنة ١٠٩١ إحدى وتسعين وألف.
أبواب الجنان
- فارسي لميرزا رفيع الدين محمد بن فتح الله القزويني الواعظ المتوفى سنة ١٠٨٩ تسع وثمانين وألف.
الأبواب والفصول في أحكام الشهادة العدول
- لبدر الدين محمد بن عبد الرحمن البرلسى المالكي المتوفى سنة ١٠١٠ عشر والف.
الابواب والقصول لذوى الالباب والعقول
- لابى طالب الاسترابادى الشبعى.
إبهاء الحلل على قلعة الجبل
- لناصر الدين شافع ابن علي بن عباس بن إسماعيل بن عساكر الكناني الكاتب المصري المتوفى سنة ٧٣٠ ثلاثين وسعمائة.
الأبهاج في شرح المنهاج
- لجلال الدين أبي بكر محمد بن عمر بن محمد الحلبي سبط المحب ابن الشحنة في أربع مجلدات.
стр. 14
أبهى القلائد في تلخيص أنفس الفوائد شرح
الفرائد من علم الكلام والعقائد
- للسيد أحمد فائز ابن محمود البرزنجى الشهر زوري أحد عضو المجلس الكبير للمعارف أوله له الحمد على أن نور قلوب الحامدين بمعرفة ذاته المنان الخ في مجلد فرغ منها سنة ١٣١٥.
أبهى مقامة في المفاخرة بين الغربة والإقامة
- للسيد محمد بن محمد المبارك بن محمد الجزائري نزيل دمشق كانت ولادته في بيروت سنة ١٢٦٣.
أبيات الإعراب
- لأبي علي حسن بن أحمد ابن عبد الغفار الفارسي النحوي المتوفى سنة ٣٧٧ سبع وسبعين وثلثمائة.
أبيات المعاني
- لأبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي المتوفى سنة ٢٣١ إحدى وثلاثين ومائتين.
الأبيات المهذبة في المعاني المقربة
- لأبي عثمان سعيد بن أحمد بن ليون الأندلسي التجيبي المالكي المتوفى سنة ٧٤٠ أربعين وسبعمائة.
الأبيات النورانية في ملوك الدولة العثمانية
- للشيخ عبد الغني النابلسي صاحب إبانة النص.
إتباع الأثر في رحلة ابن حجر
- هو شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي الكناني العسقلاني الحافظ قاضي القضاة بمصر المتوفى سنة ٨٥٢ اثنتين وخمسين وثمانمائة.
الاتحافات السنية في الأحاديث القدسية
- تأليف الشيخ محمد مكي الطربزوني المدرس المعروف بالمدني المتوفى سنة ١١٩١ إحدى وتسعين ومائة وألف.
اتحاد القمرين في شرح بيتي الرقمتين
- لحامد ابن علي بن إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة ١١٧١ إحدى وسبعين ومائة وألف.
стр. 15
اتحاد العاقل والمعقول
- لمير صدر الدين محمد ابن إبراهيم الشيرازي. ص الأسفار الأربعة.
إتحاف الأحباب بدمية القصر الناعة [الناعتة] لمحاسن
أهل العصر
- لأحمد بن محمد قاطن التميمي المتوفى سنة ١١٩٩ تسع وتسعين ومائة وألف.
إتحاف الأحياء بمافات من تخريج أحاديث الأحياء
- لزين الدين قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري الفقيه الحنفي المتوفى سنة ٨٧٩ تسع وسبعين وثمانمائة أوله الحمد لله الذي خص الانبياء بالعصمة الخ.
إتحاف الأحبة في الضبة
- أعني المفضضة. لابن الجوهري محمد بن أحمد. ص إتحاف الآمال.
إتحاف الأخلاف بأوصاف الأسلاف
- للسيد محمد ابن خليل بن علي بن بهاء الدين محمد المرادي الحنفي المفتي بدمشق المتوفى سنة ١٢٠٦ ست ومائتين وألف.
إتحاف إخوان الصفا لشرح تحفة الظرفا
- للشيخ محيي الدين عبد القادر بن عبد الله العيدروسي اليمني الحضر موتى المتوفى سنة ١٠٣٨ ثمان وثلاثين وألف.
إتحاف الأديب بجواز استنأبة الخطيب
- لأبي الإخلاص حسن بن عمار المصري الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة ١٠٦٩ تسع وستين وألف أوله الحمد لله الذي أظهر أسرار مباني الهداية بالهداية اللدنية الخ.
إتحاف الأذكياء بتحقيق عصمة الأنبياء
- للسيد شهاب الدين أحمد بن محمد مكي الحموي الحسيني الحنفي المدرس بمصر المتوفى سنة ١٠٩٨ ثمان وتسعين وألف.
إتحاف أرباب الدراية بفتح الهداية
- لشهاب الحموي أيضاً أوله الحمد لله الذي أكمل الدين الحنفي بكمال عنايته الخ.
стр. 16
إتحاف الأصفياء بسلاك الأولياء
- للسيد أبي الفيض محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الحنفي الزبيدي اليمني ثم المصري الشهير بالسيد مرتضى المتوفى سنة ١٢٠٥ خمس ومائتين وألف
إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر
- للقاضي محمد بن علي ابن محمد بن علي الشوكاني. ص أبطال دعوى الإجماع. أوله الحمد لله الذي حمى حمى هداة الشريعة الغراء بأئمة أمجاد الخ.
إتحاف الآمال بجواب السؤال في الحمل والوضع
لبعض الرجال
- للشيخ محمد بن أحمد بن حسن الخالدي المصري الشافعي المعروف بابن الجوهري المتوفى سنة ١٢١٥ خمس عشرة ومائتين وألف.
إتحاف الأنس في الفرق بين اسم الجنس وعلم
الجنس
- للشيخ محمد بن محمد بن أحمد السنباوي الأزهري المالكي الشهير بالأمير المتوفى بمصر سنة ١٢٢٣ ثلاث وعشرين ومائتين وألف.
إتحاف أولى الألباب بشرح ما يتعلق بسي
من الإعراب
- للشيخ محمد بن أحمد بن حسن الخالدي المعروف بابن الجوهري المتوفى سنة ١٢١٥ خمس عشرة ومائتين وألف.
إتحاف أهل الإسلام بخصوصيات الصيام
- لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكي المتوفى سنة ٩٧٤ أربع وسبعين وتسعمائة.
إتحاف أهل الإسلام بما يتعلق بالمصطفى وآل بيته
الكرام
- تأليف أبي الفيض السيد مرتضى الزبيدي المذكور أيضاً.
إتحاف أهل الإسلام والإيمان ببيان أن المصطفى
لا يخلو عنه الزمان
- للشيخ محمد علي بن علان بن إبراهيم
стр. 17
ابن محمد بن علان بكرى الشافعي المكي المتوفى سنة ١٠٥٧ سبع وخمسين وألف.
إتحاف أهل الزمان بأخبار عصر عهد الأمان في تاريخ
تونس والقيروان
- للشيخ أبي المضياف أحمد الكاتب التونسي المتوفى سنة ١٢٩١ إحدى وتسعين ومائتين وألف في اربع مجلدات والحلد الرابع منها خصصه لتراجم العلماء والأعيان.
إتحاف أهل الكياسة في علم الفراسة
- منظوم لغرس الدين محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الخليلي الحلبي ثم المدني الشافعي المتوفى سنة ١٠٥٧ سبع وخمسين والف.
تحاف البرية بمعرفة العلوم الضرورية
- تأليف الشيخ أحمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصري المتوفى سنة ١١٩٢ اثنين وتسعين ومائة وألف.
إتحاف البرية بمنتقى السيرة الحلبية
- لتاج الدين موفق القابسي فرغ منه في شعبان من سنة ١١٥٥ خمس وخمسين ومائة وألف. أوله حمداً لمن رفع بسيرة طه ﵇ أمر الدين ووضع بجيوشه وسراياه فرق الضالين الخ في مجلد.
إتحاف البشر في القراآت الأربعة عشر
- لعبد الخالق ابن الزين بن محمد المزجاجي الزبيدي المتوفى سنة. . . (من أبجد العلوم)
إتحاف الثقات في الموافقات
- لابن علان المكي محمد ابن علي. ص إتحاف أهل الإسلام.
إتحاف الجنة
- للسيد أحمد بن أحمد بن إبراهيم الشهير بحياتي الألبستاني القاضي الحنفي المتوفى سنة ١٢٢٩ تسع وعشرين ومائتين ثم شرحه وسماه إسعاف المنة.
إتحاف الحبيب على شرح مغنى اللبيب
- لأبي البركات عبد الله بن حسين بن مرعي ابن البغدادي المعروف بالسويدى
стр. 18
الشافعي المتوفى سنة ١١٧٤ أربع وسبعين ومائة وألف. أوله الحمد لله الذي أمر بالعدل والأنصاف الخ.
إتحاف حضرة العزيزة بعيون السيرة الوجيزة
- للشيخ محيي الدين عبد القادر بن عبد الله العيدروسي اليمني الحضرمي. ص إتحاف إخوان الصفا.
إتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف
- لأبي الوقت برهان الدين إبراهيم بن الحسن الكوراني. ص إبداء النعمة.
إتحاف الخليل بمشرب الجليل الجميل
- للسيد وجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى بن شيخ بن علي ابن زين العابدين التريمي اليمني العلوي مولى الدويلة النقشبندي المتوفى سنة ١١٩٢ اثنتين وتسعين ومائة وألف.
إتحاف الخليل في علم الخليل
- لوجيه الدين عبد الرحمن المذكور أيضاً.
إتحاف الخيرة بزوائد المسانيد العشرة
- لشهاب الدين احمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز الكناني الحافظ اليوصيرى الشافعي المتوفى سنة ٨٤٠ أربعين وثمانمائة.
إتحاف الذائق بشرح بيتي الصادق
- للسيد عبد الرحمن العيدروسي أيضاً.
إتحاف ذوي الإتقان بحكم الرهان
- لحسن بن عمار الشرنبلانى الحنفي ص الابتسام. أوله الحمد لله ملهم الصواب الخ.
إتحاف ذوي الإرب في مقاصد لامية العرب
- للماغوشي المراكشي.
إتحاف ذوي الإرشاد بتحريز ذوي الإسناد
- لخليل بن إبراهيم اللقاني في ثبته.
إتحاف ذوي الاستحقاق ببعض مراد المرادي
وزوائد أبي اسحق
- لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد
стр. 19
ابن محمد بن علي بن غازي العثماني المكناسي المالكي المتوفى سنة ٩١٩ تسع عشرة وتسعمائة.
إتحاف ذوي الألباب في شرح بداية الطلاب
- يأتي في حرف الباء الموحدة.
إتحاف ذوي الألباب فى قوله تعالى يَمْحُوا اَللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ اَلْكِتابِ
- لمرعى بن يوسف بن أبي بكر ابن أحمد الكرمي المقدسي. ص إتحاف ذوي الألباب.
إتحاف ذوي الألباب بمعرفة ذوات الأذناب
- للشيخ عبد الله المقدسي الحنبلي (من كتب الزيتونة)
إتحاف ذوي الألمعية في تحقيق معنى المعية
- للسيد عبد الرحمن العيدروسي المذكور.
الإتحاف بشرح صلوات السقاف
- للشيخ كمال الدين محمد بن عبد الرحمن الحلبي الرفاعي المتوفى سنة ١٢٩٩ تسع وتسعين ومائتين وألف.
إتحاف الرفاق ببيان أقسام الاشتقاق
- لابن الجوهري محمد بن أحمد المصري المتوفى سنة ١٢١٥ خمس عشرة ومائتين وألف. أوله الحمد لله حق حمده الخ.
إتحاف الزكي بشرح التحفة المرسلة إلى النبي
ﷺ لإبراهيم الكوراني. ص إبداء النعمة.
إتحاف الزكي النبيه بجواب ما يقول الفقيه
- تأليف السيد محمد أمين الشهير بابن عابدين الدمشقي. ص الإبانة.
أوله الحمد لله وكفى الخ.
إتحاف السادة الإشراف بنبذة من كلام سيدي
عبد الله با حسين السقاف
- للسيد عبد الرحمن العيدروسي.
ص إتحاف الخليل.
إتحاف السادة المتقين في شرح أحياء علوم الدين
- لأبي الفيض السيد محمد بن محمد الزبيدي الشهير بمرتضى الحسيني صاحب إتحاف الأصفياء.
стр. 20
إتحاف الساري في زيارة الشيخ مدرك الغزاري
- تأليف الشيخ عبد الغني النابلسي. صاحب إبانة النص.
إتحاف السالك برواة الموطا عن مالك
- لابن ناصر الدين محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد الحافظ شمس الدين القيسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٨٤٢ اثنتين وأربعين وثمانمائة.
إتحاف السائل بأجوبة المسائل
- تأليف عبد الله ابن باعلوى بن أحمد المهاجر بن عيسى المعروف بالحداد التريمي اليمني الحسيني المتوفى سنة ١١٣٢ اثنتين وثلاثين ومائة وألف.
أوله هبث نسيم المواصلة بلا اتصال ولا انفصال الخ.
إتحاف السائل بما لفاطمة ﵂
من الفضائل
- لمحمد حجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلقشندي الشافعي المتوفى سنة ١٠٣٥ خمس وثلاثين وألف.
إتحاف سيد الحي بسلاسل بني طي
- لأبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
الإتحاف في شرح خطبة الكشاف
- رسالة لحامد ابن علي بن إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي الدمشقي المفتي الحنفي المتوفى سنة ١١٧١ إحدى وسبعين ومائة وألف.
إتحاف الطلاب بشرح كتاب العباب
- في الفقه.
لزين الدين عبد الرؤف ابن تاج العارفين ابن علي المناوي المصري الشافعي المتوفى سنة ١٠٣١ إحدى وثلاثين وألف.
إتحاف الظرف في بيان متعلق الظرف
- لابن الجوهري محمد. ص إتحاف الأحبة.
إتحاف العابد الناسك المنتقي من موطأ ابن مالك
- في الحديث. لزين الدين أبي حفص عمر بن أحمد بن علي بن محمود الشافعي المعروف بابن الشماع الحلبي المتوفى سنة ٩٣٦ ست وثلاثين وتسعمائة.
стр. 21
إتحاف فضلاء الأمة المحمدية ببيان جمع القراآت
السبع من طريق التيسير والشاطبية
- تأليف حسن ابن علي بن احمد بن عبد القادر المنطاوى الازهرى الشهير بالمداينى الشافعي المتوفى سنة ١١٧٠ سبعين ومائة وألف.
إتحاف فضلاء البشر بالقراءة الأربعة عشر
- تأليف أحمد بن محمد بن محمد الشهير بابن البناء الدمياطي الشافعي المتوفى بالمدينة المنورة سنة ١١١٦ ست عشرة ومائة وألف.
أوله الحمد لله جمع بديع حكمته الخ.
إتحاف الكامل بين تعريف العامل
- تأليف محمد ابن الجوهري أيضاً.
إتحاف اللطيف بصحته النذر للموسر والشريف
- لابن الجوهري أيضاً.
إتحاف المحبوب لشرح مجملة المطلوب في العمل بربع
الجيوب
- لأبي الحسن الصوفي.
إتحاف المغري في تكميل شرح الصغرى
- لشهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد المغربي المقري المتوفى سنة ١٠٤٣ ثلاث وأربعين وألف.
إتحاف من بادر إلى حكم النوشادر
- للنابلسي عبد الغني ص إبانة النص.
إتحاف المنصفين والأدباء بمباحث الاحتراز عن الوباء
- لحمد ان بن عثمان خواجة الجزائري فرغ منها سنة ١٢٥٢ اثنتين وخمسين ومائتين وألف.
إتحاف مولانا الحسن بأخبار ملوك اليمن
- لمحمد السمرقندي المتوفى سنة. . .
اتحاف المهرة فى الكلام على حديث لاعدوى ولا
طيرة
- للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
إتحاف الناسك بإحكام المناسك
- لعبد الرؤف المناوي المذكور.
стр. 22
إتحاف الناس بفضل وجّ وابن عباس
- لنور الدين علي بن سلطان محمد القاري الهروي ثم المكي الحنفي المتوفى سنة ١٠١٤ أربع عشرة وألف.
إتحاف الناظرين في مدايح سيد المرسلين
ﷺ في ديوان شعره. لمصطفى بن محمد بن يوسف ابن عبد الرحمن القلعاوي المصري الشافعي الشهير بالصفوي المتوفى سنة ١٢٣٠ ثلاثين ومائتين وألف.
إتحاف النبلاء المتقين بأحياء مآثر الفقهاء
المحدثين
- لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي صاحب أبجد العلوم.
إتحاف الوداد في صدق الميعاد
- للشيخ عبد الله المقدسي (من الزيتونة)
اتحاف الوراد بأشعة الأوراد
- لمحمد حسنين مخلوف العدوى المدرس بالأزهر أوله الحمد لله رب العالمين الخ.
إتحاف الورى بأخبار أم القرى
- لنجم الدين أبي القاسم عمر بن محمد بن محمد الهاشمي المعروف بابن فهد المكي المتوفى سنة ٨٨٥ خمس وثمانين وثمانمائة.
إتحاف الوزير بهدية الفقير
- للشيخ أحمد بن محمد ابن أبي الخير المرحومي الأزهري الشافعي المتوفى سنة. . . أوله الحمد لله الذي أيد عباده بنصره الخ فرغ منه في الربع الرابع من القرن الحادي عشر.
أتساع المجال في حبل الرجال
- لبدر الدين محمد سبط شمس الدين محمد الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة. . .
اتفاق صحاح الأثر في إمامة الأئمة الإثني عشر
- لأبي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد الحلي الشيعي المعروف بابن البطريق المتوفى سنة ٦٠٥ تقريباً.
اتفاق العلماء
- للقاضي جمال الدين محمد بن عبد الله ابن أبي بكر الحثيثي الريمي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٧٩٢ اثنتين وتسعين وسبعمائة.
стр. 23
اتفاق المباني وافتراق المعاني
- لابن خلف المصري سليمان بن بنين بن خلف الدقيقي تقي الدين النحوي المتوفى سنة ٦١٤ أربع عشرة وستمائة.
إتقان الصنع في شرح رسالة الوضع
- تأليف السيد محمد سعيد بن السيد محيي الدين الجزائري المتوفى سنة. . .
إتقان الصنعة في القراآت السبعة
- لأحمد بن شعيب الزياتي المقري المتوفى سنة ١٠١٥ خمس عشرة وألف.
الإتقان في أدوية اللئة والأسنان
- لجمال الدين يوسف ابن الحسن بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي المتوفى سنة ٨٨٠ ثمانين وثمانمائة.
الإتقان لأدوية اليرقان
- لابن عبد الهادي أيضاً.
إتقان ما يحسن في الأحاديث الواردة على الألسن
- لنجم الدين محمد الغزي ص الكواكب السائرة.
الإتقان والأحكام في شرح تحفة الأحكام لابن
عاصم في الأحكام
- لمحمد بن احمد بن محمد المالكى القاضى المعروف بميارة المتوفى سنة ١٠٧٢ اثنتين وسبعين وألف.
إتمام الأنس في حدود القدس
- في العروض. لطاهر ابن محمد صالح بن احمد الجزائري ثم الدمشقي.
إثارة الفوائد المجموعة في الإشارة إلى الفرائد
المسموعة
- تأليف صلاح الدين خليل بن كيكلدى بن عبد الله العلائي الدمشقي ثم المقدسي الشافعي المتوفى سنة ٧٦١ إحدى وستين وسبعمائة.
إثارة النخوة بحل القهوة
- لفخر الدين أبي بكر ابن أبي يزيد (من أنيس المستفيد ص ٧٥).
إثبات جواز الخلاء بدليل الصفحة الملساء
- رسالة.
إثبات الدليل في صفات الخليل
- ديوان شعره.
لعلاء الدين أبي الحسن على بن مشرف المارديني كان في حدود
стр. 24
سنة ٦٢٠ عشرين وستمائة أوله الحمد لله الذي شرف نظام الدين الخ. ثم رأيت نسخة بخط المصنف مكتوبة في ٨٣٧ وهو في مدائح الملك الكامل خليل الأيوبي. فليتأمل.
إثبات الرجعة في الحديث
- لأبي محمد فضل بن شاذان ابن الجليل الازدي النيسابوري الشيعي المتوفى سنة. . .
إثبات سنة رفع اليدين عند الأحرام والركوع
والاعتدال والقيام من اثنتين
- لوجيه الدين عبد الرحمن ابن عبد الكريم الزبيدي الشافعي المعروف بابن زياد اليمني المتوفى سنة ٩٧٥ خمس وسبعين وتسعمائة.
إثبات الصفات والعلو والاستواء
- لتقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام المعروف بابن تيمية الحراني الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة ٧٢٨ ثمان وعشرين وسبعمائة.
إثبات العام والشهور لمن كان من أهل القبور
- تأليف الشيخ أوحد الدين عبد الأحد النوري بن مصطفى ابن إسماعيل السيواسي المتوفى سنة ١٠٦١ إحدى وستين وألف.
إثبات القياس
- لأبي موسى عيسى بن إبان الحنفي المتوفى سنة ٢٢٠ عشرين ومائتين.
إثبات المعاد والرد على ابن سينا
- كذا لابن تيمية تقي الدين أحمد المذكور.
إثبات النبوة
- للإمام الرباني الشيخ أحمد بن عبد الأحد الفاروقي السهرندي النقشبندي الحنفي المتوفى سنة ١٠٣٤ أربع وثلاثين وألف.
إثبات النبوات
- لأبي علي محمد بن الحسن بن الهيثم البصري الفيلسوف المتوفى بمصر سنة ٤٣٠ ثلاثين وأربعمائة.
إثبات الواجب
- ثلاث نسخ أوسط وصغير وكبير.
لنظام الدين أحمد بن إبراهيم بن سلام الله بن صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة ١٠١٥ خمس عشرة والف.
стр. 25
إثبات الواجب
- رسالة لأبي الحسن علي بن أحمد الأباوردي الشيعي نزيل المشهد الرضوى المتوفى سنة ٩٦٦ ست وستين وتسعمائة.
إثبات وجود الصانع القديم بالبرهان القاطع
القويم
- لمحمد بن عبد الفتاح التنكابنى الشيعي الشهير بسراب المتوفى سنة ١١٢٤ أربع وعشرين ومائتين وألف.
إثبات الواجب
- للإمام الرباني أيضاً.
إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات
- تأليف محمد ابن الحسن بن علي بن الحسين الحر العاملي المشغرى الأخباري الشيعي المتوفى سنة ١١٠٤ أربع ومائة وألف.
الأثر الجليل لقدماء وادي النيل
- تأليف أحمد نجيب ابن. . . المصري المفتش على حفظ الآثار القديمة بها فرغ منها سنة. . .
أثر شوكت
- تركي في اللغة هو محمد شوكت الرومي الكاتب المتوفى في حدود سنة ١٢٨٤ أربع وثمانين ومائتين وألف. في مجلد مطبوع.
الأثر المحمود لقهر ذوي العهود
- لحسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
إثمار التواريخ
- تركي في أسماء السلاطين الإسلامية والوزراء والعلماء للدولة العثمانية للقاضي عسكر محمد شمعي ابن محمد ممش الرومي الحنفي المتوفى سنة ١٢٩٩ تسع وتسعين ومائتين وألف.
الأثير في قراءة ابن كثير
- لأبي حيان محمد ابن يوسف الأندلسي المشهور المتوفى سنة ٧٤٥ خمس وأربعين وسبعمائة.
إجابة الداعي في مناقب سيدي أحمد الرفاعي
- للبرزنجي السيد. . . ابن إبراهيم.
стр. 26
إجابة السائل باختصار أنفع الوسائل
- لسراج الدين عمر بن إبراهيم بن محمد المعروف بابن بحيم المصري الحنفي المتوفى سنة ١٠٠٥ خمس وألف.
إجابة السائلين بفتوى المتأخرين
- لشمس الدين محمد ابن عمر الخاتونى الحنفي المصري المتوفى سنة ١٠١٠ عشر وألف.
إجابة السؤال في معرفة العمل بالهلال
- للشيخ خضر القباني البرلسى (من الزيتونة).
إجابة طلاب الهدى في شرح مجيب الندا إلى
شرح قطر الندى
- يأتي في القاف.
اجابة الغوث ببيان حال النقباء والنجباء والإبدال
والأوتاد والغوث
- تأليف السيد محمد أمين بن عمر المشهور بابن عابدين ص الابانة.
اجابة الكريم الغفار المحاجّة الجنة والنار
- للشيخ أحمد بن أحمد بن أحمد بن جمعة البجيرمي الشافعي المتوفى سنة ١١٩٧ سبع وتسعين ومائة وألف أوله الحمد لله الملهم للصواب الخ.
إجابة المضطرين في بيان الأصول وفروع الدين
- فارسي للشيخ جعفر بن أبي اسحق. . . الشيعي فرغ منه سنة ١٢٢٨ أوله ملك الكلام قول الله وحمده وملك التحية والسلام الصلاة على محمد رسول الله وعبده الخ في مجلد.
الإجادة والأحكام في شرح الياقوتة الألفية الموضوعة
في الأحكام
- لأبي بكر محمد بن منظور القيسي. (من الزيتونة)
الإجازات المترجمة بالحروف المعجمة
- لأبي حفص عمر النسفي المتوفى سنة ٥٧٧ سبع وسبعين وخمسمائة.
الاجتماع والفراق في مسائل الإيمان والطلاق
- لتقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن خضر
стр. 27
الحراني الدمشقي الحنبلي المعروف بابن تيمية المتوفى سنة ٧٢٨ ثمان وعشرين وسبعمائة.
اجتناء الثمرات في رسم جيب الدستور ووضع
المقنطرات
- لشمس الدين محمد بن عبد الله فتح الفرعلي فرغ منه سنة. . . أوله حمداً لمن حجب العقول عن إدراك كنه ذاته الخ.
اجتهاد الرأي
- تأليف بشر بن المعتمر البغدادي.
اجتهاد الرأي
- لأبي موسى عيسى بن أبان ص إثبات القياس.
الاجتهاد في طلب الجهاد
- للأمير منجك.
الإجلال والتعظيم في مقام إبراهيم
- للجزري شمس الدين محمد صاحب الإبانة.
إجماع الإياس من الوثوق بالناس
- تأليف حسن ابن علي العوض البدري الحجازي الأزهري المتوفى ١١٣١ احدى وثلاثين وسمائة وألف وهو ديوان شعره.
إجمال علم النحو
- رسالة لقاضي العسكر محمد توفيق ابن الشيخ عثمان بن مصطفى الانقروى الحنفى المعروف بجركش شيخى زاده المتوفى سنة ١٣١٩ تسع عشرة وثلثمائة والف.
اجمال الكلام على مسئلة الخلاف بين أهل الإسلام
-
أجمل التواريخ
- فارسي تأليف رضا قلي خان بن محمد هادي خان بن إسماعيل كمال رئيس الشعراء العجمي الشيعي المتخلص بهدايت المتوفى سنة ١٢٨٨ ثمان وثمانين ومأتين وألف.
الأجوبة الأنسية عن الاسئلة القدسية
- تأليف الشيخ عبد الغني النابلسي صاحب إبانة النص.
الأجوبة البتة عن الأسئلة الستة
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
الأجوبة الجلية لدحض الدعوات النصرانية
- تأليف محمد بن على بن عبد الرحمن الدمشقي الطيبي المتوفى سنة. . .
стр. 28
الاجوبة الزكية عن تأخر العمل وتقدم النية
- لأحد تلامذة ابن حجر العسقلاني.
الأجوبة الزكية في العقائد الدينية
- تأليف محمد زعيتر المصري فرغ من طبعها في سنة ١٣١٠ أولها ما يجب على مكلف شرعا.
أجوبة السائل
- لفخر الدين أبي عبد الله محمد بن احمد ابن أدريس العجلي الحلي الشيعي المتوفى سنة ٥٩٨ ثمان وتسعين وخمسمائة.
أجوبة سبع مسائل سئل عنها
- لابن الهيتم البصري محمد ص إثبات النبوات.
الأجوبة العراقية عن الأسئلة الإيرانية
- لشهاب الدين أبي الثناء السيد محمود بن عبد الله الآلوسي البغدادي الشافعي المتوفى سنة ١٢٧٠ سبعين ومائتين وألف
الأجوبة العراقية عن الأسئلة اللاهورية
- للآلوسي أيضاً
الأجوبة على أسئلة الخمسة
- التي أوردها الدمنهوري على علماء مصر. لمحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل ابن خضر النفراوي المصري المالكي المتوفى سنة ١١٨٥ خمس وثمانين ومائة وألف
الأجوبة العلية عن المسائل النثرية
- لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر السخاوي المصري الشافعي المتوفى سنه ٩٠٢ اثنتين وتسعمائة
الأجوبة الفاضلة للأسئلة العشرة الكاملة
- للمولى محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة ١٣٠٤ أربع وثلاثمائة وألف
الأجوبة المحررة لأسئلة البررة
- لنور الدين علي ابن زين العابدين بن محمد بن عبد الرحمن الأجهوري المصري المالكي المتوفى سنة ١٠٦٦ ست وستين وألف أوله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
стр. 29
الأجوبة المحررة عن المسائل الواردة من بلاد المهرة
- لابن زياد عبد الرحمن اليمني صاحب إثبات سنة رفع اليدين
الأجوبة المحققة عن الأسئلة المفرقة
- للشيخ إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي العجلوني الدمشقي الشهير بالجراحي الشافعي المتوفى سنة ١١٦٢ اثنتين وستين ومائة وألف
الأجوبة المحققة عن اسئلة مفرقة
- لابن عابدين الدمشقي محمد أمين ص الإبانة
الأجوبة المرضية عن الأسئلة المكية
- لابن زياد عبد الرحمن صاحب إثبات رفع اليدين
الأجوبة المرضية على الاسئلة اليمنية
- للشيخ حسن ابن علي المكي الحنفي المعروف بالعجيمي المتوفى بعد سنة ١١٠٠ مائة وألف
الأجوبة المرضية عن الأسئلة النحوية
- لأبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الأندلسي المالكي نزيل القاهرة المتوفى سنة ٨٥٣ ثلاث وخمسين وثمانمائة أوله الحمد لله الذي جعل مناط العلم صحة الفهم وحسن الدراية الخ وهو ٤٤ مسئلة.
أجوبة المسائل
- لفخر الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إدريس العجلي الحلي الشيعي الإمامي المتوفى سنة ٥٩٨ ثمان وتسعين وخمسمائة.
أجوبة المسائل
- في مجلد للشيخ سيد جواد القمي العجمي فقيه الشيعة المتوفى سنة ١٣٠٣ ثلاث وثلاثمائة وألف.
الأجوبة المسكتة
- تأليف إبراهيم بن محمد بن أبي عون الكاتب البغدادي المتوفى سنة ٣٢٢ اثنتين وعشرين وثلاثمائة.
الأجوبة المعربة عما استعجم من الأسئلة الواردة
في حروف المعجم
- للشيخ صالح بن محمد بن نوح المسوفي العمري المالكي المعروف بالفلانى المتوفى ١٢١٨ ثمان عشرة ومائتين وألف أوله الحمد لله الذي جعل الأسرار في حروف الهجاء.
стр. 30
الأجوبة المفيدة عن الأسئلة العديدة
- لنجم الدين محمد بن أحمد الغيطي الإسكندري الشافعي المتوفى سنة ٩٨١ إحدى وثمانين وتسعمائة.
الأجوبة المنظومة عن الأسئلة المعلومة
- للشيخ عبد الغني النابلسي صاحب إبانة النص.
الأجوبة النجدية عن الأسئلة النجدية
- لأبي العون شمس الدين محمد بن أحمد بن سالم المعروف بابن السفاريني النابلسي الحنبلي المتوفى سنة ١١٨٨ ثمان وثمانين ومائة وألف.
الأجوبة النعمانية عن الأسئلة الهندية
- في العقائد للسيد خير الدين نعمان ابن المفتي السيد محمود بن عبد الله البغدادي الشهير بابن الآلوسي الحنفي المتوفى سنة ١٣١٧ سبع عشرة وثلاثمائة وألف أوله الحمد لله العظيم المنره عن التشبيه والتعطيل والتجسيم الخ.
الأجوبة الوافية في علم الجغرافية
- لإبراهيم سركيس اللبناني المتوفى سنة ١٣٠٦ ست وثلثمائة وألف.
الأجوبة الوهبية عن الأسئلة الرغبية
- للسفاريني محمد بن أحمد أيضاً.
الأحاديث الأربعين في فضائل سيد المرسلين
ﷺ للأديب يوسف ابن النبهاني
الأحاديث البلدانيات
- لشمس الدين السخاوي محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية
الأحاديث الستة في معاني الستة من طريق رواة
الستة عن حفاظ ستة عن مشايخ ستة بين مخرجها
ورواحها [ورواتها] ستة
- لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك
الأحاديث الشاذة
- للقاضي أبي العنبس محمد بن اسحق ابن إبراهيم الصيمري الكوفي الأديب نديم المعتمد المتوفى سنة ٢٧٥ خمس وسبعين ومائتين
стр. 31
الأحاديث الصالحة في المصافحة
- لشمس الدين السخاوي المذكور
الأحاديث العوال من تهذيب الكمال
- تأليف أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى ابن الحشاب في ثلاثة أجزاء.
فرغ منها سنة ٧٩١ إحدى وتسعين وسبعمائة
الأحاديث المتباينة المتون والمسانيد
- لشمس الدين السخاوي محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية
الأحاديث المتواترة
- تأليف السيد محمود بن نسيب الشهير بابن حمزة الحنفي المفتي بدمشق المتوفى بها سنة ١٣٠٥ خمس وثلاثمائة وألف
الأحاديث المحذرات من شرب المسكرات
- تأليف محمد بن أبي الحسن محمد بن عبد الرحمن البكري الصديقي المتوفى سنة. . . أولها الحمد لله الذي حفظ العقول بتحريم استعمال المؤدي لزوالها الخ وهو أربعون حديثاً
أحاسن الكلام ومحاسن الكرام
- تأليف بشير ابن أبي بكر الجعفري التبريزي المعروف بابن النعمان المتوفى سنة. . . (ناقص)
الإحاطة
- لابن سبعين الأندلسي عبد الحق بن إبراهيم ابن محمد بن نصر قطب الدين الأندلسي المرسي الصوفي المتوفى سنة ٦٦٩ تسع وستين وستمائة بمكة
الإحالة في شرح الإمالة
- لموفق الدين الإسكندراني عيسى ص الإبالة
احتجاج الشافعي فيمن أسند إليه والرد على الطاعنين
لحيلهم عليه
- للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة ٤٦٣ ثلاث وستين وأربعمائة
احتجاج الشيعة على زيد بن ثابت
- تأليف سعد ابن إبراهيم بن أبي خلف الأشعري القمي الشيعي نزيل بغداد المتوفى سنة ٣٠١ إحدى وثلثمائة.
стр. 32
الاحتجاج على اهل اللحجاج
- لابى منصور احمد ابن على بن ابيطالب الطبرسي الشيعي المتوفى في حدود سنة ٦٢٠ عشرين وستمائة.
الاحتجاج في الامامة
- لأبي أحمد محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى الأزدي البغدادي الشيعي المتوفى سنة ٢١٧ سبع عشرة ومائتين
الاحتجاج في مسائل الاحتياج
- لفخر الدين طريح ابن محمد بن علي بن أحمد بن طريح النجفي الشيعي الأمامي المتوفى سنة ١٠٨٥ خمس ومائتين وألف.
احترام الخبز وشكر النعمة عليه وعدم اهانته
بنحو دوسه بقدميه
- للشيخ عبد الغني النابلسي ص الآباء العلويات
الاحتفال بصوم الست من شوال
- للسيد مرتضى الزبيدي محمد بن محمد ص إتحاف الاصفياء
الاحتفاء فى الاختفاء
- للسيد عبد الله بن السيد مصباح بن إبراهيم الإسكندري المصري الأديب الشهير بالنديم المتوفى بالقسطنطنية سنة ١٣١٤ اربع عشرة وثلمائة والف
الاحتفال فى استفياء ما للخيل من الأحوال
- لأبي يحيى محمد بن رضوان بن محمد الوادي آشى القاضي المالكي المتوفى سنة ٦٥٧ سبع وخمسين وستمائة.
الاحتفال لجمع أولى الضلال
- لشمس الدين السخاوي ص الأجوبة العلية
الاحتفال في أعلام الرجال
- مختصر أخبار القضاة والفقهاء بقرطبة لأبي عمرو أحمد بن محمد بن عفيف بن مريول الأموي القرطبي المتوفى سنة ٤٢٠ عشرين وأربعمائة.
الاحتفال في تاريخ أعلام الرجال
- لأبي بكر محسن ابن محمد بن مفرج بن جمال القرطبي المعروف بالقبشي المتوفى سنة ٤٣٠ ثلاثين وأربعمائة.
стр. 33
الاحتواء على مسئلة الاستواء
- لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
الأحجار السداد والسيوف الحداد
- رسالة لمحمد ابن مرتضى الكاشاني المدعو بملا محسن ص أبواب الجنان.
أحراز السعد بأنجاز الوعد بمسائل أما بعد
- تأليف إسماعيل بن غنيم الجوهري المتوفى بعد سنة ١١٥١ إحدى وخمسين ومائة وألف.
الأحراز في أنواع المجاز
- من علم البلاغة. تأليف الشيخ أحمد بن محمد السجاعي الشافعي المصري المتوفى سنة ١١٩٧ سبع وتسعين ومائة وألف. أوله الحمد لله الهادي من يشاء إلى صراط مستقيم الخ وهو شرح منظومته في مجلد.
الأحساب العلية في الانساب الأهدلية
- لأبي بكر ابن أبي القاسم ابن أحمد اليمني المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة ١٠٣٥ خمس وثلاثين وألف.
الإحسان ببيان أحكام الحيوان
- لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
إحسان التقرير بشرح التحرير
- في الفقه. لعبد الرؤف المناوى أيضاً.
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان
- تسع مجلدات تأليف علاء الدين علي بن بلبان بن عبد الله الفارسي المتوفى سنة ٧٣٩ تسع وثلاثين وسبعمائة.
الإحسان في علوم القرآن
- لجمال الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن سعيد عقيلة المكي الحنفي المتوفى سنة ٩٣٠ ثلاثين وتسعمائة.
الإحسان لأهل العرفان
-
الإحسان العميم بانتفاع الميت بالقرآن العظيم
- لابن القطان شمس الدين محمد بن علي بن محمد المصري الشافعي المتوفى سنة ٨١٣ ثلاث عشرة وثمانمائة
стр. 34
أحسن الأعراض في التشخيص ومعالجة الأمراض
- تأليف محمد شافعي ابن. . . المصري فرغ منها سنة ١٢٥٩ أوله حمدك يا من تنزه عن الأعراض الخ.
أحسن الأقوال للتخلص من محظور الفعال
- تأليف حسن بن عمار الشر نبلالى المصري ص الابتسام أوله الحمد لله الذي شرع الدين حنيفا وأزال به اصرا الخ.
أحسن الحكايات
- فارسي لميرزا محمد القزويني فرغ منها سنة ١٠٥٣ ثلاث وخمسين وألف.
أحسن الخبر من كلام سيد البشر
- في شرح أربعين حديثاً تركي تأليف عبد الله بن محمد بن شعبان الرومي صنفه للسلطان أحمد ابن السلطان محمد خان العثماني فرغ منه في سنة ١١١٥ خمس عشرة ومائة وألف أوله الحمد لله الذي أكرم بني آدم بأنواع الاكرام الخ.
أحسن العطية في شرح الألفية
- من فروع الشيعة لمحمد باقر بن زين العابدين بن محمد باقر الهزار جريبي الخوانساري الشيعي الأمامي مؤلف روضات الجنات.
أحسن القصص
- في تفسير سورة يوسف. تركي للوزير محمد سري باشا ابن صالح الكريدي الرومي الحنفي المتوفى سنة ١٣١٣ ثلاث عشرة وثلثمائة وألف. مطبوع.
أحسن القصص
- فارسي لعبد الغفور الختلاني.
أحسن القصص
- في قصة يوسف ﵇ تركي للسيد حسين عارف الرومي الكاتب المتوفى سنة. . . أوله يا رب دلي سالك ره تحقيق أيت*أنوار خلوصي رهبر توفيق أيت الخ. في مجلد لطيف.
أحسن القواعد
- فارسي من الكتب الهندية.
أحسن ما قيل في مصاريع التمثيل
- مشتملة على أفراد الأبيات العربية والفارسية والتركية وأنصافها التي تجري مجرى الأمثال للوزير حسين رضا باشا ابن الوزير عصمت باشا ابن نجيب من آل رمضان اطنه وى الاصل قسطنطينى
стр. 35
المولد والمنشأ أحد وزراء الدولة العثمانية المتوفى في ربيع الآخر لسنة ١٣٢٢ اثنتين وعشرين وثلثمائة وألف.
أحسن المساعي في إيضاح حوادث البقاعي
- لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ص الأجوبة العلية
أحسن الوسائل لتصريف السوائل
- تأليف عامر ابن سعد المصري مدرس الرياضية بها فرغ منه سنة. . . أوله الحمد لله الذي سخر الوسائل إلى تصريف السوائل الخ في مجلد.
إحصاء الأخلاق
- لأبي الفيض محمد بن محمد بن علي الفارسي الهروي المدعو بفصيح الأديب الحنفي كان حيا في سنة ٨٣٧ سبع وثلاثين وثمانمائة. أوله الحمد لله واهب الخلائق ورازق الخلائق الخ.
إحقاق الحق
- للقاضي نور الله الشوستري ثم الدهلوي الشيعي من الأمامية المتوفى سنة ١٠١٩ تسع عشرة وألف.
أحكام الأحكام
- لقطب الدين أبي الحسن سعيد ابن هبة الله الراوندي الشيعي المتوفى سنة ٥٧٣ ثلاث وسبعين وخمسمائة.
أحكام الأحكام
- لعبد الواحد ابن النقاش المتوفى سنة. . .
(من كتب اياصوفيه).
أحكام الأساس في اختصار أساس البلاغة
- لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
أحكام الأساس في قوله تعالى إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ
لِلنّاسِ
- تأليف مرعي بن يوسف بن أبى بكر الكرمي المقدسي ص إتحاف ذوي الألباب.
أحكام البناء
- في أربع مجلدات للشيخ عيسى بن موسى المعروف بابن الإمام المغربي (من كتب الزيتونة).
أحكام التحقيق بأحكام التعليق
- لبدر الدين محمد ابن يحيى بن عمر بن احمد بن يونس القرافي المصري المالكي المتوفى سنة ١٠٠٨ ثمان وألف.
стр. 36
أحكام التقليد
- للشيخ محمد سعيد بن عبد الله البغدادي الشافعي المعروف بالسويدي المتوفى سنة ١٢١٣ ثلاث عشرة ومائتين وألف أوله الحمد لله الذي قلد أحكام الشريعة للعلماء العاملين الخ
أحكام الحكم في شرح حكم العطائية
- يأتي في الحاء
أحكام الحيوان
- لشهاب الدين أحمد بن عماد بن يوسف الاقفهى المصري الشافعي المتوفى ٨٠٤ أربع وثمانمائة ثم أختصره ص آداب الطعام
أحكام السوق
- للشيخ يحيى بن عمر بن لبابة.
الأحكام الشرعية في الأصول الشخصية
- تأليف محمد قدري باشا المصري الحنفي المتوفى سنة ١٣٠٦ ست وثلثمائة وألف أوله الحمد لله الذي جعل الحمد فاتحة الكتاب الخ
أحكام [الأحكام] الشوافي في أحكام القوافي
- لابن خلف المصري سليمان بن بنين صاحب اتفاق المباني
الأحكام العادلة فيما جرى من المنظوم والمنثور
من المفاضلة
- تأليف ناصر الدين شافع بن علي بن عباس ابن عساكر الكناني العسقلاني الكاتب المصري المتوفى سنة ٧٣٠ ثلاثين وسبعمائة
أحكام القطرة الإسلامية
- لصفي الدين محمد بن أبي أحمد عبد الرحمن الرومي الحنفي فرغ منه سنة ١٠٦١ إحدى وستين وألف أوله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الخ رسالة
أحكام الفقيه
- من كتب الشيعة. تأليف تقي الدين حسن ابن علي بن داوود الحلي الشيعي المتوفى سنة ٧١٠ عشر وسبعمائة
الأحكام في شرح درر الحكام
- للشيخ اسماعيل ابن عبد الغني النابلسي الحنفي المتوفى سنة ١٠٦٢ اثنتين وستين وألف.
стр. 37
الأحكام في شرح غريب عمدة الأحكام
- للجماعيلي في الحديث تأليف شمس الدين أبي ياسر محمد بن عمار المالكي المتوفى سنة ٨٤٤ أربع وأربعين وثمانمائة
الأحكام فيما يجب على الحكام
- لأبي عبد الله محمد ابن أحمد الجبلي القرطبي المالكي المتوفى سنة ٣١٣ ثلاث عشرة وثلثمائة.
الاحكام فى معرفة الايمان والاحكام
- لمحيى الدين محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود المصري الحنفي المعروف بالكافية جي المتوفى سنة ٨٧٩ تسع وسبعين وثمانمائة أوله الحمد لله الذي يؤتى الفضل لمن يشاء الخ.
أحكام القرانات
- لأبي الحسن علي بن زيد بن محمد ابن سليمان البيهقي الشافعي المتوفى سنة ٥٦٥ خمس وستين وخمسمائة.
أحكام القرآن
- لأبي العباس أحمد بن علي بن أحمد الربعي الباغاني المقري المتوفى بالأندلس سنة ٤٠١ إحدى وأربعمائة.
أحكام القرآن
- لأبي الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي نزيل مصر المتوفى سنة ٣٤٤ أربع وأربعين وثلاثمائة.
أحكام القول في حل مسائل العول
- تأليف عبد المعطي بن سالم بن عمر الشبلي السملاوي الأزهري الشافعي المتوفى سنة ١١٢٧ سبع وعشرين ومائة وألف في الفرائض.
الأحكام
- لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم ابن عثمان الكوفي الحافظ المتوفى سنة ٢٣٥ خمس وثلاثين ومائتين.
أحكام المذاهب في أطوار اللحى والشوارب
- تأليف الحاج محمد بن علي بن إبراهيم النازللي الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة ١٣٠١ إحدى وثلثمائة وألف.
الأحكام المتعلقة بالقضاة والحكام
- لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن احمد الغزى التمر تاشى الحنفي المتوفى سنة ١٠٠٤ أربع وألف. أوله لك الحمد يا من من علينا بالهداية والبداية الخ.
стр. 38
الأحكام المرعية في الأراضي الأميرية
- تأليف أحمد عارف حكمت بن إبراهيم عصمت شيخ الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة ١٢٧٥ خمس وسبعين ومائتين وألف. أولها الحمد لله حمداً يوافي نعمه الخ.
أحكام المعروف بأحكام الظروف
- لأبي محمد عبد السلام بن الطيب الفاسي الشريف الحسني القادري المالكى الاديب المورخ المتوفى ١١١٠ عشر ومائة وألف.
الأحكام الملخصة في حكم ماء الحمصة
- تأليف أبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام. أوله الحمد لله الذي شرع لنا ديناً قيما الخ.
أحكام النساء
- لأبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الملقب بالمفيد من فقهاء الشيعة توفى ببغداد سنة ٤١٣ ثلاث عشرة وأربعمائة.
أحكام النساء
- في مجلد كبير. أوله الحمد لله ذي الكرم والجود والعطاء الخ قيل لابن النظار.
الأحكام والحدود
- في الفقه تأليف علي بن محمد ابن مسعود بن محمود الشاهرودي البسطامي ثم الرومي الحنفي الشهير بمصنفك المتوفى سنة ٨٧٥ خمس وسبعين وثمانمائة.
الأحمدية في ترجمة العربية بالكردية
- للسيد محمد معروف بن مصطفى بن أحمد الحسيني البرزنجي الشافعي المتوفى سنة ١٢٥٤ أربع وخمسين ومائتين وألف.
أحياء الأرواح بذكر الفتاح
- للسيد محمد زين العابدين ابن جمل الليل التريمي باعلوي اليمني المتوفى بالهند سنة ١١٩٦ ست وتسعين ومائة وألف.
أحياء الحج
- في المناسك لسان الدين المكي يوسف ذكره الكشف في باب المناسك بأخبار الحج والصحيح الأحياء
أحياء الفؤاد بمعرفة خواص الأعداد
- تأليف أحمد ابن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصري المتوفى سنة ١١٩٢ اثنتين وتسعين ومائة وألف.
стр. 39
أحياء قلوب العارفين في سيرة سيد الأولين
- لشرف الدين البكري محمد بن أبي بكر المصري المتوفى سنة. . .
أحياء القلوب
- في شرح حكم الشيخ محمود الكردي الخلوتي. تأليف الشيخ عبد القادر بن عبد اللطيف بن عمر بن أبي بكر بن لطفي الطرابلسي المعروف بالرافعي المتوفى سنة ١٢٣٠ ثلاثين ومائتين وألف. أوله الحمد لله الذي أجرى ينابيع الحكم والأسرار الخ في مجلد مطبوع.
أخائر الذخائر في الإسراء
- لعبد الخالق بن محمد الخزرجي المصري المتوفى سنة. . . أوله أعلم أيها الأخ الخ. تاريخ كتابته ٩٩٧
اخبار آل ابيطالب
- لأبي بكر محمد بن عمر بن محمد ابن سالم البغدادي المعروف بابن الجعابي المتوفى سنة ٣٥٥ خمس وخمسين وثلاثمائة.
أخبار آل أبي العباس
- للحافظ أبي الحسن علي ابن عبد الله بن جعفر المدني البغدادي المعروف بابن المدينى المتوفى سنة ٢٣٤ أربع وثلاثين ومائتين.
أخبار ابن جارود
- لابن المديني أيضاً
أخبار ابن الدمية
- لأبي عبد الله زبير بن بكار بن عبد الله ابن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القاضي الزبيري الأخباري المتوفى سنة ٢٥٦ ست وخمسين ومائتين
أخبار ابن سيرين
- لابن المديني أيضاً
أخبار ابن ميادة
- للقاضي زبير بن بكار أيضاً
أخبار ابن هرمة
- للقاضي زبير بن بكار أيضاً
أخبار أبي الاسود
- لابن المديني أيضاً
أخبار أبي تمام ومحاسن شعره
- لأبي عثمان الخالدى سعيد ابن هاشم بن وعلة الموصلي المتوفى في حدود سنة ٤٠٠ أربعمائة
أخبار أبي تمام والمختار من شعره
- لأبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي البغدادي المتوفى سنة ٣٨٠ ثمانين وثلاثمائة
стр. 40
أخبار أبي جعفر العلوي
- لأبي عبد الله محمد ابن وهبان بن محمد بن حماد بن بشير الديبلي البصري الشيعي المتوفى سنة. . .
اخبار ابيحنيفة النعمان وسنده
- لأبي العباس أحمد ابن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد بن عجلان بن عقدة الجارودي الكوفي من علماء الزيدية توفى سنة ٣٣٣ ثلاث وثلاثين وثلاثمائة
اخبار ابيحنيفة
- لأبي الفضل محمد بن عبد الله ابن بهلول بن همام بن المطلب بن تجر بن مطر بن قرة الشيباني البغدادي الشيعي المتوفى في حدود سنة ٣٣٥ خمس وثلاثين وثلاثمائة
أخبار أبي دغيل
- للقاضي زبير بن بكار المذكور.
أخبار أبي طالب وبنيه
- لابن المديني أيضاً.
أخبار أبي عتيق
- لابن المديني أيضاً
أخبار أبي العيص
- لابن المديني أيضاً.
أخبار أبي [ابن] قيس الرقيات ومختار شعره
- لأبي عبد الله محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام الآجرى المحولي البغدادي المتوفى ٣٠٩ تسع وثلاثمائة.
أخبار الأحوص
- لأبي الحسن علي بن محمد بن نصر ابن بسام البغدادي الأديب المتوفى سنة ٣٠٣ ثلاث وثلاثمائة.
أخبار الأحوص
- للقاضي زبير بن بكار المذكور
أخبار الأخوان عن أحوال الجان
- لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
أخبار الأخيار بما وجد على القبور من الأشعار
- للقاضي شمس الدين أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى الخويى اللبودي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٦٣٧ سبع وثلاثين وستمائة (موجود بدار الكتب الشامية).
أخبار الأخيار في أسرار الأبرار
- فارسي في التراجم للشيخ عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي الحنفي المتوفى سنة ١٠٥٢
следующие страницы →