← Указатели

Указатели · id 851

إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون

إسماعيل باشا الباباني

Полный текст (1 355 стр.). Показаны 1016–1055 · переход к 1021.

стр. 1016

الكوكب الأجوج بأحكام الملائكة والجن والشياطين ويأجوج ومأجوج - للسيد علوي السقاف ص فتح العلام. الكوكب الأزهر في العمل بالربع المقنطر - تأليف خليل بن. . . العزارى ص تسهيل الحقائق أوله حمداً لمن جعل مسير الشمس والقمر بحسبان الخ. كوكب الأشباح ومشكوة الأرواح - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن الحسن الرملي الأنصاري المتوفى سنة ٩٧٣ ثلاث وسبعين وتسعمائة. الكوكب الأنور على عقد الجوهر في مولد النبي الأزهر - للسيد جعفر بن إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي الشافعي المفتي بالمدينة المنورة المتوفى بها سنة ١٣١٧ سبع عشرة وثلاثمائة وألف. الكوكب الثاقب فيما لشيخنا من المناقب - في ترجمة شيخه تأليف الشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. الكوكب الثاقب - لأبي السيادة عبد الله بن إبراهيم المكي المحجوب ص الإيضاح المبين. الكوكب الدري - في التقويم لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة. الكوكب الدري في مناقب الأستاذ محمد البكري - لأبي السرور ابن محمد البكري ص فيض المنان. الكوكب الدري - لإبراهيم بن علي الكفعمي الشيعي ص صاحب البلد الأمين. الكوكب الدري - للزاهد المقسى أحمد ص تحفة السلاك اختصر فيه الرسالة الكبرى. الكوكب الزاهر في شرح مقدمة طاهر - للإمام أحمد بن يحيى الزيدي اليمني ص الانتقاد. الكوكب الزاهر في الفرق بين علمي الباطن والظاهر - لابن السويدي محمد أمين بن علي البغدادي ص التوضيح المبين.

стр. 1017

الكوكب الزاهر في فن البحر الزاخر - تأليف سليمان أفندي قبودان المصري القصري المعروف بحلاوة ولد سنة ١٢٣٥. الكوكب الزاهي على بردة المديح الزاهي - للسيد حسن العكي المصري ص جواهر العقود. الكوكب الساري في اختصار جامع الصحيح للبخاري - لابن حرزوز. الكوكب الساري في حقيقة الجزء الاختياري - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص. الكوكب الساطع في شرح منظومة جمع الجوامع - الكوكب الضاوي في الذيل على معتمد الراوي - لمحمد بن الطيب بن عبد السلام الفاسي ص الدرة. كوكب الصبح في إزالة ليلة القبح - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص. كوكب الفجر في شرح حزب البحر - للشيخ عبد القادر الغيطي. كوكب المباني وموكب المعاني شرح صلوات الشيخ عبد القادر الكيلاني - للنابلسي أيضاً أوله الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ. الكوكب المتلالى في شرح قصيدة الغزالي - للنابلسي أيضاً. الكوكب المحمي من اللمس بشرح سلاف تريك الشمس - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات. كوكب منهج الفلاح في الرد على الفلاسفة فى العقول والنفوس والأرواح - للسيد عبد الرحمن بن الشيخ سيد الشرشيمي المتوفى سنة ١٣٠٩ تسع وثلاثمائة وألف. الكوكب المنير شرح مناوي الصغير - لأبي المعالي

стр. 1018

علي بن محمد سعيد السويدي ص ذخر المعاد اوله الحمد لله الذى اثار العالم بأنوار الشريعة الأحمدية الخ. الكوكب الوضاح في تاريخ الإصلاح - الكوكب الوضاح في منع السفاح وتعليم عاقد النكاح - منظومة للشيخ أحمد بن محمد بن أحمد المغربي البوصيري الشافعي فرغ من نظمه في شعبان من سنة ١٠٠٣ ثلاث وألف. الكوكب الوقاد في حسن الاعتقاد - لعبد الغنى النابلسى لمذكور. الكوكب الوقاد في شرح الإرشاد - من فروع الشافعية لكمال الدين موسى بن الرداد اليمنى المتوفى سنة ٩٢٣ ثلاث وعشرين وتسعمائة. الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين - حاشية للشيخ عطية بن عطية الأجهوري ص إرشاد الرحمن كوهر مراد - فارسي لعبد الرزاق اللاهيجي ص الديوان كوى وجوكان - في المثنويات فارسي تأليف قاسم الجنابذى ص خسرو وشيرين. كيد الصروف عن أهل المعروف - تأليف عبد القادر ابن خليل المدني الحنفي المعروف بالكدك المتوفى سنة ١١٨٩ تسع وثمانين ومائة وألف. كيمياء خزائن عرفان - تركي في التصوف والأخلاق تأليف حسام الدين حسن بن حسين المعروف بسحابى الهمداني المتوفى بقسطنطينية سنة ٩٧٠ سبعين وتسعمائة أولها جناب واهب العطايادن مأمو لدركه الخ ألفه باسم السلطان سليمان خان العثماني. يقال ترجمه من كيمياء السعادة للغزالي. كيمياء التفسير - لابن ظفر المكي حجة الدين محمد ص اساليب العاية. كيمياء السعادة في إبطال كيمياء العادة - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.

стр. 1019

كيمياء السعادة الربانية وسيمياء السيادة الروحانية - للشيخ عبد الرحمن البسطامي ص درة من ظهر. كيمياء السعادة في شرح البخاري - للسيد محمد راسم الملاطيه وي الرومي ص تحفة لعاشقين اولها الحمد لله الذى وفقنا للاشتغال بسنة رسوله إلى من رغب فيها بإجابة رسوله الخ في مجلدين. كيمياء اليقين - للسيد أحمد بن إدريس المقري ص رسالة القواعد. باب اللام اللآلى الجوهرية على العقائد البنوفرية - تأليف عبد الله بن جعفر باعلوي ص الايفاء. اللآلى الحسنى في شرح نظم الأسماء الحسنى - لحسن علمى القوزاني ص سراج الطريقة. اللآلى الدرية في النباتات والأشجار القديمة المصرية - لأحمد كمال المصري ص بغية الطالبين. اللآلى الزواهر في تتمة عقد الجواهر - ليوسف البحراني الشيعي ص اعلام القاصدين. اللآلى السنية في الأصول الحسابية - في جزئين تأليف محمد شكري معلم الرياضية بمدرسة الأقباط بالاسكندية أولها بحمدك اللهم يا من جمعت الملايين من الناس على توحيدك الخ. اللآلى السنية في شرح الأجرومية - تأليف محمد ابن علي بن أحمد العاملي الدمشقي الشيعي المعروف بالحرفوشى المتوفى سنة ١٠٥٩ تسع وخمسين والف. اللآلى على كتاب الأمالي لأبي علي القالي - تأليف أبي عبيدة عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي المتوفى سنة ٤٨٧ سبع وثمانين وأربعمائة. اللآلى المتلألأ في أصول الفقه مستقلاً - لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتغلين. اللآلى المجتمعة في نظم خصائص الجمعة - لنجم الدين محمد الغزي ص بلغة الواجد.

стр. 1020

اللآلى - في مسائل متفرقة في لاصول لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة. اللآلى المفردات في أذكار عرفات - للسيد عبد الله مير غني المحجوب ص الإيضاح المبين أولها الحمد لله الذي جعل الدعاء مخ العبادة ومفتاح الفلاح الخ. اللآلى المفصلة في الأحاديث المسلسلة - أربعون حديثاً لضياء الدين أبي البركات عبد الرحمن بن داود بن على الواعظ المصري المعروف بالزبزاري الشافعي نزيل الأندلس كان حياً بها سنة ٦٠٨ ثمان وستمائة. اللآلى المنثورة - لمحمد علي البهبهاني الشيعي ص فذالك. اللآلى النيرات في أعمال ذوات الأسماء والمنفصلات - تأليف محمد بن أحمد بن محمد بن احمد بن بيرى المكي العلواني الحنفي الفرضي المتوفى سنة ١٠٤٠ اربعين والف. اللآلى والدرر في فواتح السور - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء. اللامعة شرح الجامعة - فى العروض للاديب ناصيف الياريجى ص الاحتفاء. شرح لامية الأفعال - لأبن ملك في النحو لأبي العباس أحمد بن محمد بن يعقوب الدلاني المغربي المتوفى سنة ١١٢٨ ثمان وعشرين ومائة وألف وشرحه ثانيا مختصرا جمال الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمر الحضرمي المعروف ببحرق اليمني المتوفى سنة ٩٣٠ ثلاثين وتسعمائة أولها الحمد لله الحميد المجيد المبدي المعيد الخ. وعلى هذا الشرح حاشية لأحمد المدعو بالرفاعي شيخ رواق الفيومية بجامع الأزهر أولها نحمدك يا من صرفت وجوهنا إليك بجميل فعالك الخ. لامية الجمل - لأبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد الفزارى السلاوي المعروف بابن المجراد المتوفى سنة ٧٧٨ ثمان وسبعين وسبعمائة. شرح لامية العجم - لعبد القادر بن محمد بن محمد الفيومي المصري المسمى بقطر الغيث المنسجم أولها الحمد لله الذي شرح صدر من تأدب الخ ولتقي الدين ابن حجة الحموي سماء

стр. 1021

برذوق الغيث الذي انسجم في شرح لامية العجم ولزين العابدين ابن محيي الدين ابن ولي الدين بن جمال الدين يوسف بن زكريا الانصاري السنيكى المتوفى سنة ١٠٦٨ ثمان وستين وألف أولها إن أحسن المقال حمد الكبير المتعال الخ في مجلد. وشرح تركي لمحمد لبيب ابن مصطفى بن محمد الرومي الكاتب ص جواهر ملتقطة. شرح لامية العرب - لابن زاكور محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم وليحيى بن حميد بن طاهر الغساني المعروف بابن أبي طي الحلبي سماه المنتخب في شرح لامية العرب يأتي. ولابن زاكور محمد الفاسى ص الاستفشاء من الألم. لامية في علم القضاء - لفقيه الناس أبي الحسن علي ابن قاسم التجيبي المعروف بالزقاق المتوفى سنة ٩١٢ اثنتي عشر وتسعمائة. لامية الهند - قصيدة في اثنين وخمسين بيتاً لآزاد لبلكرامي ص تسلية الفؤاد. لائحة الفلاح لتعليم الزراعة والنجاح - مطبوع بمصر لباب الاجتهاد - للشهرستانى ضياء الدين محمد حسن الشيعي ص تحقيق الأدلة. لباب الاختيارات في تعيين الأوقات - للواعظ الكاشفي حسين بن علي الهروي. لباب الإشارة في علم الله - لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان. لباب الألباب في شرح أبيات الكتاب - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني. لباب الانتخاب - مجموعة فى المسائل والحكم ونوادر لكلم للوزير حسين رضا باشا ابن الوزير عصمت باشا الرومى ص احسن ما قبل. أولها الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الأنام وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد هذه مجموعة أدبية ومجلة جميلة الخ في مجلد لطيف فرغ منها سنة ١٣٢٠ عشرين وثلاثمائة وألف. لباب الإنسان - لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي ص احكام القرانات.

стр. 1022

لباب البيان - للشيخ محمد نوري بن عمر النووي الجاوي ص الإبريز الداني. لباب التجويد في شرح مختصر التجويد - لملا حسين ابن اسكندر الحنفي ص الجوهر المنير أولها الحمد لله رب العالمين. لباب الطالبين بشرح الأربعين - للشيخ أحمد ابن محمد السحيمي المصري الشافعي المتوفى سنة ١١٧٨ ثمان وسبعين ومائة وألف أولها الحمد لله الذي وفق للحديث عباده الأبرار الخ. اللباب في الاسطرلاب - لمحمد حسن الشهرستاني ص تحقيق الأدلة. اللباب في الرد على أهل الكتاب - أعني النصارى واليهود أوله الحمد لله رب العالمين الذي أكمل لنا الدين الخ في مجلد. اللباب في الفقه - تأليف محمد بن الحسين البجلي اليمني الحنفي المتوفى سنة ٦٢١ إحدى وعشرين وستمائة. لباب القوت من خزائن الملكوت - تأليف محمود بن علي بن محمد القاشاني المتوفى سنة ٧٣٥ خمس وثلاثين وسبعمائة. لباب الكتاب - للعكبري عبد الله بن حسين البغدادي القادري الحنبلي المتوفى سنة ٦١٦ ست عشرة وستمائة. لباب اللباب في بيان ما تضمنه ابواب الكتاب من الاركان والشروط والاسباب - لابي عبد الله القفصى محمد ابن عبد الله بن راشد البكرى ص تحفة اللبيب. لباب اللباب في علم الخطوط وأشكال التراب - لأبي عبد الله محمد بن عثمان الزناتي ص. . . اولها اما بعد حمد الله وهو موفق الصواب الخ. (من كتب الخديوية) لباب اللباب في معاملة الملك الوهاب - للشيخ أحمد ابن أبي القاسم الشعبي المغربي ص انشاد الشريد. لباب المغنم ومنية المغرم في معنى الاسم الأعظم - لقطب الدين عمر اليافي ص الديوان.

стр. 1023

لباب المناسك وعباب المسالك - تأليف ﵀ ابن القاضي عبد الله السندي نزيل الحرمين المتوفى سنة. . . أولها الحمد لله على ما هدانا للإسلام الخ فرغ منها في شوال من سنة ٩٦٢ اثنتين وستين وتسعمائة. لباب اللباس والصحبة في جمع طرق المتصوفة - للقاضي أبي اسحق إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم القرطبي المعروف بابن الحاج المتوفى سنة ٧٦٨ ثمان وستين وسبعمائة. لب الألباب في مراسم الأعراب - لطاهر ابن أحمد القزويني ص غاية التصريف. لب التاريخ العام فيما صدر في غابر الأعوام - تأليف الأديب أحمد بن حسن المصري ناظر المدرسة الأميرية بها أولها الحمد لله الذي جعل التاريخ نبراساً تستضيء به الأمم الخ مطبوع. لب التفاسير في معرفة أسباب النزول والتفسير - للسيد محمد بن عبد الله القاضي الرومي الحنفي الشهير بلبي حافظ المتوفى سنة ١١٩٥ خمس وتسعين ومائة وألف. لب التواريخ - فارسي فى وفيات العلماء والشعراء والسلاطين للأمير يحيى بن عبد اللطيف القزويني الشيعي المتوفى سنة ٩٦٠ ستين وتسعمائة. لب السير - في التاريخ فارسي لأبي طالب بن محمد الأصفهاني ص خلاصة الأفكار. لب اللباب - فارسي في التصوف لجلال الدين محمد ابن بهاء الدين الرومي القونوي المتوفى سنة ٦٧٢ اثنتين وسبعين وستمائة أولها بعد از تقديم لطائف ثناي حضرت واجب الوجود الخ. لب اللباب في علم الله - لملا محسن مجتهد الشيعة مصنف أبواب الجنان. لب اللباب المعنوي في انتخاب المثنوي - لكمال الدين حسين بن علي البيهقي المعروف بالواعظ الكاشفي الحنفي المتوفى سنة ٩١٠ عشر وتسعمائة اوله بعد از تقديم وظائف ثناي حضرت واجب الوجود عم جوده الخ في مجلد.

стр. 1024

لب اللبيب في كشف هم الغريب - للشيخ محمد ابن أحمد بن علي العمري الموصلي الشافعي المتوفى سنة ١١٩٩ تسع وتسعين ومائة وألف ص الأزهار الأقدسية. لب المعاني المحجوبة التي هي من فضل أهل الفضل موهوبة - للسيد علي بن السيد سليمان اليمني الشيعي الإسماعيلي فرغ منها سنة ١٢٨٦ ست وثمانين ومائتين وألف. لبس المرقعات - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين. لجة الأخبار في بيان غزوات خير الدين باشا في البحار - منظومة تركية تأليف علي بن عبد الله الرومي الشاعر المتخلص بيتيمي المتوفى سنة ٩٦٠ ستين وتسعمائة. لجة الأسرار - مثنوي تركي لقره فصلي الرومي ص الديوان شرحها السيد محمد صالح الرومى وسماه مهجة الأبرار في شرح لجة الأسرار. لحن العوام فيما يتعلق بعلم الكلام - لأبي علي عمر ابن محمد بن خليل السكوني المغربي المالكي المتوفى سنة ٧١٧ سبع عشرة وسبعمائة أولها الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله الطاهرين الخ. من (كتب مير خالص المستشار.) لذائذ الأثمار في فضائل صلوات النبي المختار - لمجد الدين عبد المجيد بن محرم بن محمد الزيلى ثم السيواسي الحنفي المتوفى بالأستانة سنة ١٠٤٩ تسع وأربعين وألف. لذة السمع بنظم رسالة الوضع - لمحمد بن أحمد ابن علي البهوتي الحنفي المتوفى سنة ١٠٨٩ تسع وثمانين وألف أولها قال محمد هو ابن أحمد الخ. لسان الأدب - لابن جماعة. شرحه شهاب الدين أحمد ابن إسماعيل بن أبي بكر بن عمر المصري المعروف بالابشيطى الصوفي المتوفى سنة ٨٨٨ ثمان وثمانين وثمانمائة. لسان الأطباء - في الطب تأليف حسين الشهير بهزار فن ص التاريخ.

стр. 1025

لسان الإنسان - رسالة في المنطق تأليف عمر الأسبيري ص لب التصريف. لسان الاهتداء في بيان الاقتداء - لعلي القاري ص إتحاف الإنسان أوله الحمد لله الذي خلق الخلق وصيرهم أزواجاً الخ. لسان البيان عما في كتاب أبي نصر الكلاباذى من الإغفال والنقصان - تأليف الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد الشنتريني الأندلسي محدث قرطبة المتوفى سنة ٥٢٢ اثنتين وعشرين وخمسمائة. لسان التعريف بحال الولي الشريف - أعني الدسوقي لجلال الدين الكركي الخليفة بمقام الدسوقي فرغ منها سنة ٩١٢ اثنتي عشرة وتسعمائة. لسان الجمهور على مرآة التأمل في الأمور - للشيخ عبد الله الفيومي شارح سوانح التوجهات أوله حمداً لله الذي أحسن كل شيء خلقه الخ. لسان الحكام - في فروع الحنابلة تأليف عبد القادر ابن السيد يوسف الحلبي الحنبلي نزيل المدينة الشهير بابن النقيب المتوفى سنة ١١٠٧ سبع ومائة وألف. لسان الخواص - لمحمد بن الحسن القزويني الشيعي ص ضيافة الإخوان. لسان الزمان في أخبار سيد العربان وأخبار أمته خير الأنس والجان - في التاريخ والتراجم لشمس الدين محمود ابن أحمد عقيلة المكي المتوفى سنة ١١٥٠ خمسين ومائة وألف وصل به إلى سنة ١١٢٣. لسان الصدق في الأصول - لمحمد بن سليمان التنكابني الشيعي ص أسرار المصائب. لسان الغيب - فارسي لفريد الدين محمد بن إبراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامه.

стр. 1026

لطافت يار مصدر الآثار - فارسي في المثنويات لمحمد محسن الكشميري المتخلص بفاني المتوفى سنة ١٠٨١ إحدى وثمانين وألف. لطائف الاذكار - تأليف جواد ساباط البصري ص البراهين. لطائف الأزهار في الصلاة على النبي المختار - للشيخ مجد الدين عبد المجيد بن محرم السيواسي ص أزهار المثنوي. اللطائف الأزهرية في البيان على متن السمرقندية - للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي ص التحرير الفائق. لطائف الأسرار - في المنطق لقطب الدين محمد بن محمد الرازي التحتاني الشافعي المتوفى سنة ٧٦٦ ست وستين وسبعمائة أوله الحمد لله مفيض الجود ومبدع نظام الوجود الخ في مجلد. لطائف أشرفي - فارسي للسيد الأمير أشرف جهانكير ابن السلطان إبراهيم السمناني المتوفى سنة ٨٠٨ ثمان وثمانمائة. لطائف الألطاف في تحقيق التفسير ونقد الكشاف - لعماد الدين منصور بن الحسن العمري الكازروني الشافعي المتوفى سنة ٨٦٠ ستين وثمانمائة. اللطائف الأنسية على نظم العقيدة السنوسية - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص. لطائف الأنوار - لأبي جعفر عمر بن علي بن البذوخ المغربي القلعي الطبيب نزيل دمشق المتوفى بها سنة ٥٧٥ خمس وسبعين وخمسمائة. لطائف التبيان في علم المعاني والبيان - أولها الحمد لله الهادي إلى بيان معاني الإشارات والألغاز الخ فرغ منها مؤلفه في جمادى الآخرى من سنة ١١٩٣ ثلاث وتسعين ومائة وألف. لطائف التحقيقات في شرح الواردات لابن قاضي سيماو - تأليف محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية. لطائف التفسير - لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء أهل بدر.

стр. 1027

لطائف الحكم في شرح غريب الحديث - تأليف الشيخ ضياء الدين احمد الكومشخانه وى ص جامع الأصول أولها الحمد لله الذي جعل الإنسان هو الجوامع والسفر الخ. اللطائف الذوقية في الألغاز الفقهية والأسئلة النحوية - للشيخ أحمد بن أحمد بن أحمد بن جمعة البجيرمي المتوفى سنة ١١٩٧ سبع وتسعين ومائة وألف. لطائف راه روشن - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة. اللطائف الربانية في ذيل المنح الرحمانية - في التاريخ كلاهما تأليف محمد بن أبي السرور محمد بن زين الدين محمد البكري الصديقي المصري الشافعي المتوفى سنة ١٠٢٨ ثمان وعشرين وألف. لطائف الروايات في الحكايات - تركي تأليف الأديب أحمد مدحت أفندي الكاتب الرومي ص. . . أولها أشبو حكايه يى بر فرانسزدن شو وجهله دكله دم كه الخ في مجلد مطبوع. اللطائف الروحانية والعوارف الربانية - لأبي جعفر أحمد بن حسن الكلاعى ص أس مبنى العلم. اللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية - في التاريخ لبدر الدين محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن أحمد الكبسي الحسنى الزيدي المتوفى سنة ١٣١٦ ست عشرة وثلاثمائة وألف أولها وبعد حمد من لا يستحق الحمد سواه الخ في مجلدين. لطائف الطوائف - فارسي تأليف علي بن الحسين الواعظ الكاشفي المتوفى في بلدة هراة سنة ٩٣٩ تسع وثلاثين وتسعمائة في مجلد اولها بعد از اداء تحميدات الهى ووظائف صلوات حضرت رسالتبناهى الخ. اللطائف العلمية - (موجود بدار الكتب آيا صوفيه) اللطائف في جلاء عروس المعارف - للشيخ طلحة ابن عيسى بن إبراهيم بن أبي بكر الهتارى اليمني المتوفى سنة ٧٨٠ ثمانين وسبعمائة في علم الحقائق. اللطائف القدسية - (موجود بدار الكتب آيا صوفيه)

стр. 1028

لطائف القرآن - لأبي الفضائل أحمد بن محمد ابن المظفر بن المختار الرازي الحنفي المتوفى سنة ٦٣١ احدى وستين وستمائة أولها بعد حمد الله تعالى الخ فرغ منها سنة ٦٣٠ ثلاثين وستمائة. لطائف الكمال في منتخبات الأشعار والنوادر - لأسعد زاده محمد شريف مفتي الإسلام الرومي ص الديوان. لطائف اللغة - لعبد اللطيف بن عبد الله الرومي الأديب المتوفى بمكة سنة ١١٠٠ مائة وألف. لطائف المعارف - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب. لطائف المعارف - فارسي لرضا قلى خان المتخلص بهدايت ص أجمل التواريخ. لطائف معنوي في شرح المثنوي - فارسي لعبد اللطيف المذكور. اللطائف من دقائق المعارف في علوم الحفاظ والأعارف - للحافظ أبي موسى محمد بن عمر المدينى ص دستور المذكرين. اللطائف من عوارف المعارف - لنور الدين علي ابن إبراهيم بن احمد الحلبي القاهري المتوفى سنة ١٠٤٤ أربع وأربعين وألف. لطائف المنن في الخلق الحسن - للشيخ خطاب ابن أبي الخير الأزهري المتوفى سنة. . . أولها الحمد لله الذي هدانا إلى الصراط المستقيم الخ جعل فيه خمسين حديثاً وفي آخره خاتمة تشتمل على ما جاء في الخلق الحسن من العلماء والأولياء في نحو ثلاث كراريس. لطائف المنة في فوائد خدمة السنة - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن الغزي المتوفى سنة ١١٦٧ سبع وستين ومائة وألف. اللطائف المنيفة في فضل الحرمين وما حولهما من الأماكن الشريفة

стр. 1029

-لعبد البر بن عبد القادر بن محمد الفيومي ص ارشاد المطيع. لطائف المواعظ - للشيخ مصطفى صدقي بن إبراهيم السيواسي المدرس الشهير بدباغ زاده المتوفى في حدود سنة ١١٩٦ ست وتسعين ومائة وألف أولها الحمد لله رب العالمين الخ في مجلدين رأيت نسخة منها تاريخ كتابته بعد المائتين والالف. اللطائف النفسية في الفضائل الأويسية - للشيخ أحمد ابن محمد المتوفى سنة. . . ذكره صاحب خزينة الأصفياء. اللطائف النورية في المنح الدمنهورية - في برنامج شيوخه تأليف أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري ص إتحاف البرية. لطائف ومناقب حسان في أخبار أبي حنيفة البحر الحبر النعمان - لطف السحر وقطف الثمر من تراجم اعيان الطبقة الأولى من القرن الحادي عشر - لنجم الدين محمد بن محمد الغزي ص بلغة الواجد. لطف الصمد في كشف الرمد - لشمس الدين أبي الفتح محمد بن محمد الرسام الأزهري ص الدرة المنيرة. اللطف في القضاء - للشيبي جمال الدين محمد بن علي ابن محمد المكي ص بديع الجمال. لطف المسائل وتحف السائل - في نظم مسائل حنين لسديد الدين محمود بن عمر الطبيب المعروف بابن رقيفة ص الفريدة الشاهية. لطيف الأتباع - لأبي الطيب عبد الواحد الحلبي ص شجرة الدر. لطيفة وهبي - منظومة تركية فى اللطائف تأليف سنبل زاده ص التحفة في اللغة. لغات هذيل - لأبي الأشعث عزيز بن الفضل ابن فضالة البغدادي اللغوي ص صفات الخيل.

стр. 1030

لغت شاه جهاني - لمحمد أحسن البلكرامي الهندي ص آيينه أحسن. اللفظ اللائق والمعنى الفائق - في اثني عشر لغزاً للسيد أبي بكر شهاب الدين أحمد بن هارون المكي. اللفظ المحرم في فضل عاشورا المحرم - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك. اللفظ المستعذب من شواهد المهذب - لأبي عبد الله محمد بن علي بن أبي علي الشافعي المتوفى سنة. . . اللفظ المصرح في العمل بالربع المجنح - تأليف محمد ابن أحمد بن محمود الشافعي الصالحي المعروف بالمرشدي فرغ من كتابته سنة ٧٩٤ أربع وتسعين وسبعمائة (من كتب الخديويه) اللفظ الموطا في بيان الصلاة الوسطى - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب. اللفظ النافع في ختم كتاب الترمذي الجامع - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية. لفظ نداء الحياض في شرح الشفا للعياض - مرفى حرف الشين. لف القماط على تصحيح بعض ما استعمله العامة من الأغلاط - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم. اللفيف في كل معنى ظريف - لأحمد فارس بن يوسف الشدياق ص الجاسوس أولها حمداً لمن ينفع بالعلم والعمل ويتخير في الحقير والجلل الخ. لفط الجواهر السنية على الرسالة السمرقندية - للدمنهوري محمد ابى عائشة المصري ص إرشاد الشافي. لقط الجواهر في تحديد الخطوط والدوائر - لبدر الدين محمد بن محمد المعروف بسبط المارديني ص إرشاد الفارض. لقط السنبل في أخبار البلبل - لابن عبد الهادي

стр. 1031

جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان (موجود بدار الكتب الشامية). لقط الفرائد من لفاظة حلو الفوائد - للشيخ أحمد ابن محمد الشهير بابن القاضي المكناسي ص جذوة الاقتباس. لقط اللآلى من الجواهر الغوالي - في أسانيد الحنفي للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس. لقط المرجان - في الأدب لأبي اليسر إبراهيم بن أحمد الشيباني البغدادي المعروف بالرياضي المتوفى بقيروان سنة ٢٩٨ ثمان وتسعين ومائة وألف. لقطة العجلان مماتمس إلى معرفته حاجة الإنسان - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم. شرح لقطة العجلان وبلة الظمآن المنسوبة للزركشي - تأليف الشيخ خليل بن محمد الرشيدي المصري الشهير بالخضيري المتوفى سنة ١١٨٦ ست وثمانين ومائة وألف. اللماسة في شرح الحماسة - كلاهما لمهذب الدين أبي الحسن علي بن الحسن المعروف بشميم الحلي ص الفصول المركبة. اللمحات الأنسية في شرح النفحات القدسية - لمحات الأنوار ونفخات الأزهار - للشيخ محمد ابن احمد التوتى المقرى تاريخ كتابة النسخة سنة ١٠٥٠. اللمحات الرافعات غواشى التدشيش عن معاني صلوات ابن مشيش - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات. لمحات العادة في فن الولادة - لعيسى باشا حمدي المصري. لمح البرهان الفريد في شرح كلمات الشيخ رسلان في التوحيد - لبرهان الدين أبي الصفا إبراهيم بن علي الحسني العراقي المقدسي ص الابتهاج أوله الحمد لله الواحد في ذاته الخ. لمح البرهان - لمحمد بن محمد المفيد ص أحكام النساء.

стр. 1032

لمح البهيج ونفح الأريج - في ترجيز كلام أبي مدين المغربي لأبي الحاج يوسف بن موسى المنتشافري ص الاستشفاء. لمح المسائل النحوية وشرح العوامل البركوية - مر في العين. اللمح الندسي على الفتح القدسي - للشيخ مصطفى البكري ايضا. اللمح الندية فى الصلوة المهدية - للشيخ مصطفى البكري أيضاً. لمحة الآداب على ملحة الأعراب المنسوبة للحريري في النحو - للشيخ حسين والي بن إبراهيم المصري الأزهري المتوفى سنة ١٣٠٦ ست وثلاثمائة وألف. اللمحة البدرية في الدولة النصرية - لابن الخطيب لسان الدين محمد الوزير المغربي ص استنزال اللطف. لمحة العارض لتكملة ألفية ابن الفارض - لأبي عبد الله محمد بن محمد التلمساني المقري ص الحقائق والرقائق. لمحة المختطف في صناعة الخط الصلف - تأليف حسين ابن ياسين بن محمد الكاتب فرغ منها سنة ٧٨٠ أولها الحمد لله الذي علم بالقلم الخ. لمحة المختلف في الفرق بين اليمين والحلف - لابن تيمية تقي الدين أحمد الحراني الحنبلي ص إثبات الصفات. اللمحة المعنية واللمعة المغنية - لموفق الدين عيسى الإسكندراني ص الإبالة. لمحة الوارد بمدح زين الشواهد في العربية - لشهاب الدين الشغري أحمد بن محمد الحلبي ص الشرف العوالي. لمحة النور بتضمين من عادة الكافور - لكمال الدين محمد بن محمد الغزي العامري ص تحبير الأفهام أوله ما طلعت في ميادين الساجلات طلائع الأدب الخ. اللمظات الحلوية من اللمعات العلوية في صفات المشائخ الصوفية - تركي للشيخ محمود بن أحمد المعروف بحلواجي

стр. 1033

زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة ١٠٦٤ أربع وستين وألف أولها: أهل عرفانه قند معنادن الخ. لمعات الأنوار في المقطوع لهم بالجنة والمقطوع لهم بالنار - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص. لمعات البرق النجدي في شرح تجليات محمود أفندي - للنابلسي أيضاً. شرح لمعات العراقي - للشيخ عبد الله الختلانى الصوفي المتوفى سنة. . . لمعات نقشبند - لسليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة ١٢٣٢ اثنتين وثلاثين ومائتين وألف. لمع البرق المقامات العوال في زيارة سيد حسن الراعي وولده عبد العال - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات. شرح اللمع - للشريف أبي المعمر يحيى بن محمد بن طباطبا العلوي الحسيني المتوفى سنة ٤٧٨ ثمان وسبعين وأربعمائة. اللمع الشهابية من البروق الحجازية - لشهاب الدين أحمد بن محمد الحجازي المتوفى سنة ٨٤٠ أربعين وثمانمائة. اللمع في اجتناب البدع - لابن الهائم شهاب الدين أحمد ص إبراز الخفايا. شرح اللمع - لأبي أسحق الشيرازي في الأصول لكمال الدين مسعود بن علي الفري العنسي اليمني الشافعي المتوفى سنة ٦٠٤ اربع وستمائة. وشرح مشكل اللمع المذكور للقاضي أحمد ابن مقبل بن عثمان العلهي العدني المتوفى سنة ٦٣٠ ثلاثين وستمائة. وشرحه أيضاً موسى بن أحمد بن يوسف اليمني الشافعي المتوفى سنة ٦٢٠ عشرين وستمائة. اللمع في شرح المجمع - من كتب الشيعة لفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج. لمع القوانين المضية في دواوين الديار المصرية - للأمير عثمان بن إبراهيم النابلسي فرغ منها سنة ٦٥٦ ست وخمسين وستمائة.

стр. 1034

لمع النور بباء بسم الله يتم السرور - تأليف عبد الله ابن جعفر باعلوي اليمني ص الإيفاء. اللمعة الألمعية في قول الشافعي بإسلام القدرية - لابن الجوهري محمد بن أحمد المصري ص إتحاف الآمال. اللمعة البدرية في شرح القصيدة المضرية - لمصطفى عصام الدين المصري. اللمعة الجامعة في العلوم النافعة - في تفسير القرآن لأبي عبد الله محمد بن سليمان المعافري المعروف بابن أبي الربيع الأندلسي ص الأربعين المضية. اللمعة الجلية في معرفة النية - للشيخ أحمد الحلي الشيعي ص كفاية المحتاج. اللمعة الخطيرة فى مسئلة خلق أفعال العباد المشيرة - للشيخ مهدي بن أحمد الفاسي ص الإلماع. اللمعة - رسالة في المنطق لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح. اللمعة السنية في حل ألفاظ الأجرومية - تأليف ريحان غا بن عبد الله المصري فرغ منها سنة ١١٤١ إحدى وأربعين ومائة وألف أولها حمداً لك اللهم على ما أنعمت به من دقائق العربية الخ. اللمعة الشمسية على التحفة القدسية - تعليقة في الفرائض لسبط المارديني محمد بن محمد ص إرشاد الفارض. لمعة الطلاب في الاسطرلاب - اللمعة في آخر ظهر الجمعة - لنوح بن مصطفى الرومي ص أشرف المسالك. اللمعة في الاعتداد بركعة من الجمعة - للقاضي محمد ابن علي الشوكاني ص أبطال دعوى الإجماع. اللمعة في تحريم المتعة - للحافظ إبراهيم بن عباس ابن علي الخلوتي شيخ القراء بدمشق المتوفى سنة ١١٨٦ ست وثمانين ومائة وألف.

стр. 1035

اللمعة في فضائل الجمعة - لأبي العون محمد بن أحمد ابن سالم السفاريني ص الأجوبة النجدية. اللمعة في القراآت السبعة - لأبي زيد عبد الرحمن ابن عبد القادر الفاسي ص الاغتباط. اللمعة الماردينية في شرح الياسمينية - لسبط المارديني محمد بن محمد أيضاً. اللمعة المغنية والفتح المبين لشرح السنوسية أم البراهين - تأليف موسى بن محمد بن بركات البلقطري ثم السكندري المتوفى سنة. . . اللمعة المقنعة في ذكر فروق المبتدعة - لابن الأهدل اليمني حسين ص تحفة الزمن. لمعة النور المضية في شرح الابيات الزائدة من القصيدة الخمرية الفارضية - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص. شرح اللمعة في حل السبعة المنسوبة للكوم الريشي في الميقات - للشيخ محمد الخضري الدمياطي الشافعي المتوفى سنة ١٢٨٨ ثمان وثمانين ومأتين وألف. لواء النصر في أدباء العصر - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء لواء الهدى في الليل والدجى - على شرح القطبية للزاهد تأليف غلام يحيى بن نجم الدين البهاري الهندي المتوفى سنة. . . أولها الحمد لله ذي الحكمة البالغة والحجة الساطعة الخ. (من كتب الخديوية). لوازم القضاة والحكام في إصلاح أمور الأنام - تأليف مصطفى بن محمد السيروزي الرومي الحنفي المتوفى سنة ١٠٩٠ تسعين وألف. لواقح الأفكار السنية في شرح منظومة الإمام أبي بكر بن داود الجانية - للسفاريني محمد بن أحمد ص الأجوبة النجدية.

стр. 1036

لوامع الأحكام شرح شريعة الإسلام - لمحمد مهدي النراقي الكاشاني الشيعي ص أنيس التاحرين. لوامع الاسرار في خواص القرآن - تأليف عيسى ابن سلامة البسكري. (من الزيتونة). لوامع الأسنة في الصلاة على عين الرحمة والمنة - تأليف محمد بن صالح بن ملوكة الأندلسي المتوفى في شوال من سنة. ١٢٧٦ ست وسبعين ومائتين وألف. لوامع الإشراق من مكارم الأخلاق - لوامع الأفكار المضية في شرح مخمس الماء الورق والأرض النجمية - للشيخ عز الدين علي بن ايدمر الحلدكى المتوفى سنة ٧٦٢ اثنتين وستين وسبعمائة أولها الحمد لله المبدع بلطيف حكمته الخ. اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية - لمقداد ابن عبد الله السيوري الشيعي ص تجويد البراعة. لوامع الإسلام في الرمي بالسهام - لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء أهل بدر. لوامع الأنوار إلى معرفة الأئمة الأطهار - لعلي ابن الحسن الزواري الشيعي ص ترجمة الخواص. لوامع أنوار التمجيد وجوامع أسرار التوحيد - لرجب بن محمد البرسي الشيعي ص الدر الثمين. لوامع أنوار حلية الفقر من مطالع أسرار مسافة القصر - للشيخ أحمد بن عبد القادر بن عمر الدوعنى الحضرمي الصوفي المتوفى سنة ١٠٥٢ اثنتين وخمسين وألف. لوامع الأنوار في سيرة الابرار - تأليف إبراهيم ابن محمد بن بهادر. لوامع الأنوار في شرح المختار وبيان الاختيار - للقاضي ناصر الدين محمد بن عمر ابن اللبودي الحنفي من علماء القرن الثامن.

стр. 1037

لوامع الأنوار في مختصرات الكتب الستة - لضياء الدين عبد الله بن محمد الاخسقه وي الحنفي المدرس بقسطنطينية المتوفى سنة ١٢١٢ اثنتي عشرة ومائتين وألف. لوامع الأنوار - تأليف محمد؟ الموصلى. لوامع أنوار الكشف والشهود على قلوب أرباب الذوق والوجود - في شرح القصيدة الخمرية الفارضية لنور الدين عبد الرحمن بن أحمد الحامي المتوفى سنة ٨٩٨ ثمان وتسعين وثمانمائة أولها سبحان من جميل ليس لوجهه عقاب إلا النور ولا لجماله حجاب إلا الظهور الخ شرح فارسي. لوامع أنوار الكوكب الدري في شرح همزية الأبوصيري - للشيخ محمد بن احمد منيش الفاسي المقرى المالكي من رجال القرن الرابع عشر اولها الحمد لله الذي أرسل رسوله محمد المحمود بالهدى ودين الحق الخ. لوامع الأنوار - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك. لوامع الأنوار وهدايا الأسرار - للشجري أحمد ابن عبد الله اليمني المتوفى سنة ٩٢٩ تسع وعشرين وتسعمائة. لوامع البدر في بستان ناظمة الزهر - للحاج عبد الله ابن صالح الإمام بجامع أبي أيوب الأنصاري المتوفى سنة ١٢٥٢ اثنتين وخمسين ومائتين وألف. اللوامع البدرية على التحفة القدسية في اختصار الرحبية في الفرائض - لبدر الدين محمد بن محمد الكرجي البكري الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة ١٠٠٦ ست وألف أولها الحمد لله الذي قسم مواريث عباده بذاته الصمدية الخ. لوامع البروق في سلطنة الملك الظاهر برقوق - لوامع البروق في فضل البروذم العقوق - لابن الفخر محمد بن عثمان اللؤلؤي س تحف الوظائف. لوامع التدقيق في التوحيد - للشيخ محمد بن سعيد التونسي ص تشحين التذهيب.

стр. 1038

لوامع التقديس في شرح عينية الرئيس - لأبي الفتوح محمد خليل المتوفى سنة. . . (موجود بدار الكتب الشامية). لوامع التنوير في شرح الكوكب المنير - للقاضي عبد الباقي بن محمد الإسحاقي المصري المتوفى سنة ١٠٦٦ ست وستين وألف. لوامع الحكمة - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة ٩٤٨ ثمان وأربعين وتسعمائة. لوامع الخيال - في معارضة ديوان مير همايون الإسفرائني للضميرى ص اسكندر نامه. لوامع السيوحي في شرح الفص النوحي - لوامع العقول في شرح راموز الأحاديث - كلاهما للشيخ احمد ضياء الدين الكموشحانه وى ص جامع الأصول. اللوامع في النحو - تأليف عبد الله بن عمر بن سالم اليمني المتوفى سنة ٦٩٥ خمس وتسعين وستمائة. لوامع اللآلى في الأربعين العوالى - لبرهان الدين إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة. لوامع اللباب في شرح خلاصة اللباب - لأحمد الآلوري الهندي. اللوامع المشرقة بما في العدد من الأسرار المونقة - في التصوف. لوامع النجوم - في اللغة أولها الحمد لله الذي فضل الإنسان على سائر الحيوان الخ ذكر فيه مؤلفه أنه لما طالع شمس العلوم لنشوان بن سعيد الحميري فوجد فيه ما لا تعلق له باللغة فأخذ اللغات التي فيه ورتبه وسلك سبيله في مجلد كبير. لوامع النور في ترجمة أطلس مينور - في الجغرافية للفاضل الأديب مصطفى بن عبد الله الرومي الشهير بكاتب جلبى المتوفى سنة ١٠٦٧ سبع وستين وألف. ملكت نسخة يخط المؤلف. اللوامع والأسرار في منافع القرآن والأخبار - تأليف

стр. 1039

عيسى بن سلامة بن عيسى المتوفى سنة. . . أولها الحمد لله الذي هدانا برحمته وخصنا بالقرآن الخ في ثلاثة أبواب. اللوامع والطوالع - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك. لوائح الأنوار على المنح الغفار - من فروع الحنفية يأتي في الميم. لوائح الأنوار في الرد على من أنكر على العارفين ولطائف الأسرار - لسراج الدين عمر بن أسحق الغزنوي الهندي ثم المصري الحنفي المتوفى سنة ٧٧٢ ثلاث وسبعين وسبعمائة. اللوائح البديعية في حل رموز الحميدية - تأليف محمود ابن محمد البوسنوي المتوفى سنة ١٠١٠ عشر وألف. شرح لوائح الجامي - لعماد الدين فضل الله بن علاء الدين ابن علي المشهدي الطوسي المتوفى سنة ٩١٤ أربع عشرة وتسعمائة. لوائح القبول والمنحة والاعزاز في الرحلة لزيارة السيدة زينب وسيدي مدرك وعمر الخباز - للأفيوني عبد الله بن عمر ص زنة المثاني. اللوائح القدسية - رسالة لقاضي العسكر محمد توفيق الانقره وى ص إجمال علم النحو. لوائح القمر واختيارات المنازل - تأليف حسين ابن علي الواعظ الكاشفي ص لطائف الطوائف. اللؤلؤ المرصوع فيما قيل لا أصل له أو بأصله موضوع - في الحديث للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد. اللؤلؤ المكنون في حكم الأخبار إنما سيكون - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص. اللؤلؤ المنثور في شرح تعليم المتعلم - تأليف إبراهيم ابن علي القارصي المدرس الحنفي فرغ منها سنة ١١٩٩ تسع

стр. 1040

وتسعين ومائة وألف أولها الحمد لله الذي جعل العلم وسيلة إلى توحيد ذاته بالأدلة والتحقيق إلى آخره (موجود بدار الكتب العمومية). اللؤلؤ المنثور في قراءة العشرة البدور - للشيخ عمار ابن حميدة التونسي المالكي المقرى فرغ منها سنة ١٣١٦ ست عشرة وثلاثمائة وألف. اللؤلؤ المنثور في نصيحة ولاة الأمور - للسمهودي نور الدين علي بن عبد الله ص اقتناء الوفاء. اللؤلؤ المنظوم في الوقوف على ما اشتغلت من العلوم - لابن طولون شمس الدين محمد الدمشقي ص إرسال الدمعة أولها الله لا إله إلا هو الحي القيوم خالق الإنسان ومفضله على أنواع الحيوان الخ في علم الخط. لؤلؤة البحرين في الإجازة لقرة العين - في تراجم العلماء ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين أولها الحمد لله الذي جعلنا من أهل الرواية ونور قلوبنا بأنوار المعرفة والدراية الخ. اللؤلؤة السنية على الفوائد الشنشورية - في الفرائض تأليف محمد بن على بن محمد الإدفيني الشافعي المتوفى سنة. . أولها الحمد لله الذي تولى قسمة المواريث الخ. لهجة اللغات - في اللغة لمحمد أسعد بن أبي إسحق إسماعيل بن إبراهيم مفتي الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة ١١٦٦ ست وستين ومائة وألف. اللهفان بأسانيد أولى العرفان - لعبد السلام ابن الطبب الفاسي ص أحكام المعروف. اللهوف على قتلى الصفوف - لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي ص الأسرار. الليث العابث في صدمات المجالس - في الأصول للشيخ إسماعيل بن معلى الأزدي فرغ منها سنة ٨٧١ إحدى وسبعين ثمانمائة أوله الحمد لله الذي هو أصل للعالم في الإيجاد الخ. ليلي ومجنون - تركي للأمير إدريس بن عمر بن طورخان المتخلص بمحوى.

стр. 1041

ليلى ومجنون - تركي للأمير سنان بن. . . الرومي المتخلص بجاكرى. ليلى ومجنون - تركي لعبد الوهاب بن شيخ الإٍٍسلام عبد الكريم الرومي الحنفي المتوفى سنة ٩٢٩ تسع وعشرين وتسعمائة. ليلى ومجنون - فارسي منظوم لكمال الدين حسين الإصبهاني المتخلص بضميري المتوفى سنة ٩٧٣ ثلاث وسبعين وتسعمائة. ليلى ومجنون - فارسي منظوم لمحمد ناصر خان بن محمد قاسم خان البنكالي الهندي سافر إلى فرخ أباد ومات بها سنة. . . ليلى ومجنون - منظوم لقاسم الجنابذي ص خسرو وشيرين. باب الميم الماء الزلال في إثبات كرامات الأولياء بعد الانتقال - للشريف محمد بن محمد البليدى المالكي نزيل مصر المتوفى سنة ١١٧٦ ست وسبعين ومائة وألف أوله الحمد لله رب العالمين الخ. الماء السلسال الرحيق الاصفى فى التعلق بالأسماء التي اقتضت ربوبيتها تخليق الموجودات الإمكانية ومالها منزلة وحرفاً - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة ص الأخبار والأنباء. مآثر الأبرار في تفصيل مجملات جواهر الأخبار - لبدر الدين محمد بن علي بن يونس الصفدي المعروف بالزحيف اليمني كان حياً سنة ٩١٩ تسع عشرة وتسعمائة. مآثر الأمراء - فارسي في التاريخ لصمصام الدولة شاه نواز خان الهندي المتوفى سنة ١١٧١ إحدى وسبعين ومائة وألف في ثلاث مجلدات مطبوع. مآثر بني أسد وأشعارها - تأليف محمد بن عبد الملك الفقعسى الأسدي المتوفى سنة. . . مآثر سليم خانيه - في وقايع السلطان سليم خان الأول العثماني لمصطفى بن جلال التوقيعى الرومي المتوفى سنة ٩٧٥ خمس وسبعين وتسعمائة.

стр. 1042

مآثر عالمكيرى - في التاريخ فارسي لمستعد محمد خان ساقي الهندي مطبوع. المآثر العامرية - في سيرة الوزير ابن أبي عامر الأندلسي. المآثر العلية لسيد البرية - للنطنزى محمد بن أحمد ص الخصائص العلوية. مآثر غطفان - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد. مآثر الكرام في تاريخ بلكرام - لآزاد الهندي ص سبحة المرجان. المآثر النفيسة في مناقب السيدة نفيسة - مأدبة الختان - لجمال الدين محمد بن محمد القارصي الرومي الحنفي المتوفى سنة ١٢٦١ إحدى وستين ومائتين وألف. مآل العالم - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك. ما تكلم به العرب فكثر في أفواه الناس - للأصمعي عبد الملك بن قريب ص أسماء الخمر. ما ثبت بالسنة في أيام السنة - للشيخ عبد الحق الدهلوي ص زبدة الآثار. ما جاء من النصوص والأخبار في حفظ الجار - لأبي عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله بن أبي نصر الحميدي الأندلسي المتوفى سنة ٤٨٨ ثمان وثمانين وأربعمائة. ما حكاه الأساطين من أخبار الخلفاء والأمراء والسلاطين - لعلاء الدين بن عبد الله بن حسن بن كامل الشافعي بدأ فيه من تاريخ الهجرة النبوية إلى أيام السلطان مراد العثماني لسنة ٩٨٢ اثنتين وثمانين وتسعمائة في مجلد أوله الحمد لله بارى النسم ومفنى الأمم وباعث الرمم الخ. ما حضر - في شرح بند نامه المنسوبة للعطار للشيخ مراد بن عبد الحليم النقشبندي ص خلاصة الشروح. الماس في إحتباك يعجز الجنة والناس - للشيخ محمد

стр. 1043

ابن عيسى الجزائري الكاتب التونسي المتوفى سنة ١٣١٠ عشر وثلاثمائة وألف وهي من متعلقات التفسير. ما ظهر من الدلائل في الحوادث والنوازل - لناصر الدين شافع بن علي العسقلاني ص الأحكام العادلة. ما في البخاري من الأذكار والإرشاد والموعظة لزاعم رؤية النبي بعد موته في اليقظة - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة لعلية. ما في الليل من عظيم النيل - تأليف محمد بن احمد المتوفى سنة. . . (من كتب آيا صوفيه) ما قالته العرب - لأبي العباس أحمد بن سعيد بن شاهين البصري. ما لا بد منه في الفقه - تأليف محمد سعد الله الهندي الحنفي المتوفى سنة. . . أولها حمد وستايش مر خداي راست كه الخ مطبوع. ما لا بد منه للأديب من المشهور والغريب - في شرح لغات تاريخ الوصاف تركي لأبي بكر بن رستم الشرواني ثم الرومي المتوفى سنة ١١٣٥ خمس وثلاثين ومائة وألف في مجلد رتبه ميرزا زاده أحمد نيلي وسماه بذلك أولها الحمد لله الذي فضل بني آدم على كثير من المخلوقات الخ. ما لا يسع المريد تركه كل يوم من سنن القوم - للسيد صبغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجي الهندي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة ١٠١٥ خمس عشرة والف. ما لا يسع المكلف الإخلال به - لأبي جعفر الطوسي محمد ص التبيان. ما مريدان بروز ما مقيمان - فارسي لمراد شاه اللاهوري ص ديوان. مأمول الراغب - (موجود بدار الكتب آيا صوفيه) المأمومية في شرح الأجرومية - لأبي المجد محمد البخاري إمام مقام الحنفية بمكة المتوفى بها سنة ٨٩٥ خمس وتسعين وثمانمائة.

стр. 1044

ما نزل من القرآن في صاحب الزمان - لأبي عبد الله الجوهري أحمد بن محمد ص أخبار جابر. ما ورود في تحريم الخمر والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - لصالح بن محمد الفلاني التونسي المالكي المتوفى سنة ١٢١٨ ثمان عشرة ومائتين وألف ص تحفة الأكياس. ماهية الشعر - لأبي الحسن محمد بن حسين بن محمد الفارسي النحوي المتوفى سنة ٤٢١ إحدى وعشرين وأربعمائة. مائدة الجياع وسكردان السباع في شرح مختصر أبي شجاع - من فروع الشافعية للغذولي على الدمشقي ص إيجاز اللامع. مائدة الزائرين - للشيخ جعفر الاستر آبادي الشيعي ص أصل الأصول. مائدة الفائدة - لأبي جعفر محمد بن علي بن شهر آشوب الطبرسي الشيعي المتوفى سنة ٥٨٨ ثمان وثمانين وخمسمائة. المائدة والفائدة في النوادر والفرائد - لابن الدهان النحوي محمد بن علي المتوفى سنة ٥٩٠ تسعين وخمسمائة. ما يعلل وما لا يعلل - لأبي جعفر الطوسي محمد ص التبيان ما يلحن فيه العامة - لأبي حنيفة أحمد بن داود الدينوري ص الأخبار الطوال. ما يلحن فيه العامة - لأبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي المتوفى سنة ٢٣١ إحدى وثلاثين ومائتين. ما يفعله الأطباء والداعون لدفع شر الطاعون - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص الإتحاف. المباحثات السنية والمعارضات النصيرية - لابن المظهر الحلي حسن ص الأبحاث المفيدة. المباحث الإنشائية في الجملة الخبرية والإنشائية - تأليف محمد بن عبد القادر الفاسي ص تحفة المخلصين مباحث الأنوار في أخبار بعض الأخيار - لأبي

стр. 1045

العباس أحمد بن محمد بن يعقوب الدلائي المغربي المتوفى سنة ١١٢٨ ثمان وعشرين ومائة وألف. المباحث الجليلة في أحكام المدة الطويلة - تأليف أحمد عفيفي المصري أحد قضاة محكمة الاستيناف بها مرتب على أربعة أبواب أولها حمداً لمن تعالى بعلى ذاته عن تأثير الزمان وتغيير الأعوام الخ مطبوع. المباحث الدقيقة والرياض الأنيقة - تأليف حسن ابن محمد بن البوريني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ١٠٢٤ أربع وعشرين وألف. أولها ان اعز مقال صدر به كل امر ذى بال الخ المباحث السنية في شرح الحصرية - لابى عبد الله محمد ابن سليمان المعافري المعروف بابن أبي الربيع المتوفى سنة ٦٧٢ اثنتين وسبعين وستمائة. المباحث الكاملية في شرح مقدمة الجزولية - في النحو يأتي في حرف الميم. المباحث المرضية المتعلقة بمن الشرطية - في النحو لأبي محمد جمال الدين عبد الله بن يوسف بن عبد الله الشهير بابن هشام النحوي المتوفى سنة ٧٦٣ ثلاث وستين وسبعمائة. المباخر الطبية في المفاخر الخطيبية - لابن الخطيب محمد لسان الدين الوزير ص الاستنزال. المبادي الحسينية في أصول الحكمة الدينية - تأليف حسن حسني الطويراني المصرى صاحب جريدة النيل أولها الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الخ. مبادي السالكين في شرح رجز ابن الياسمين - لابن الخطيب القسنطيني. (من الزيتونة) مبادي حكمت أديبه - رسالة تركية في الأخلاق تأليف اسماعيل حقى باشا بن محمد الاستانبولي رئيس دائرة الژاندارمه إحدى الدوائر العسكرية أوله بعد أداء ما وجب علينا حكمت علم وعملك حصوليله حاصلدر الخ. مبادي العلوم - فارسي لواحد من علماء الهند. المبادي المنطقية - للشيخ عبد الله الفيومي المصرى

стр. 1046

المتوفى سنة. . . أوله حمد الواجب تصور النعم والصلاة على حجة الأمم لتصديق الحكم الخ. المبادي النصرية لمشاهير العلوم الأزهرية - للشيخ نصر الحويحي الأزهري الشافعي فرغ من طبعه سنة ١٣٠٥ خمس وثلاثمائة وألف. مبادي الوصول إلى علم الأصول - لابن المطهر الحسن ابن يوسف الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة. المبادي والغايات بالعمل بالآلات - في تسعين باباً لأبي علي المراكشي. مبانى التنصيص على معاني التخصيص - المباني اليقينية في حكم المسئلة العبدودية - للشيخ محمد عظوم القيرواني ص البرنامج. مباهج الإخوان ومناهج قوانين الميزان - شرح أيساغوجي في المنطق لضياء الدين عبد الله الأخسقه وي ص رواميز الأعيان. مباهج الاعلام ومناهج الأقلام - للشيخ عبد الرحمن البسطامي ص درة من ظهر أولها الحمد لله الذي تفرد في سماء ذاته وتوحد بأسماء صفاته الخ. مبتدأ الإرسال ورسالة الشمس إلى الهلال وهي قصيدة مسماة بمخمس الماء الورق النجمية - للشيخ محمد بن اميل التميمي الحكيم المتوفى سنة ١٧٠ سبعين ومائة. شرح مبتدأ الإرسال المذكور - للجلدكى على ابن ايدمر ص لوامع الأفكار. المبتكر فيما يتعلق بالمؤنث والمذكر - لأبي الحسن ذو الفقار علي بن أحمد الهندي المتوفى سنة. . . مطبوع بالهند. المبتكرات الحسابية - لابن المجدي أحمد ص إبراز لطائف الغوامض. شرح المبتكرات - لتلميذ المصنف السيد الفرضي على ابن عبد القادر وسماه الفوائد الربانية.

стр. 1047

مبدأ العجائب بما جاء في مصر من المصائب - لإبراهيم بن أحمد الخطاط المعروف بشيخ زاده كان حياً سنة ١١٣٣ ثلاث وثلاثين ومائة وألف. المبدأ والمعاد - للإمام الرباني أحمد بن عبد الأحد السهرندي الفاروقي النقشبندي المتوفى سنة ١٠٣٤ أربع وثلاثين وألف مبرد الصوارم والأسنة في الرد على من أخرج التجاني عن دائرة الدين والسنة - تأليف السيد إبراهيم الرياحي التونسي ص ديوان خطب وهو في الرد على تأليف الشيخ الميلي المالكي الشهير بمصر في كتابه الموسوم بالصوارم والأسنة. مبرز المعاني في شرح حزر الأماني - للحافظ محمد ابن عمرو بن علي بن أحمد العمادي فرغ منها سنة ٧٦٢ اثنتين وستين وسبعمائة. مبر الغرام إلى دار السلام - لابن النحاس محيي الدين أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمياطي ثم الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ٨١٤ اربع عشرة وثمانمائة. المبره في أن القبض في الصلاة هو مذهب إمام دار الهجرة - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران. مبسوط الإحكام في تصحيح ما يتعلق بالكلم والكلام - من شرح كافية ابن الحاجب في النحو. لتاج الدين علي بن عبد الله الأردبيلي الشافعي المتوفى بمصر سنة ٧٤٦ ست وأربعين وسبعمائة. المبسوط في فقه الشيعة - لأبي جعفر الطوسي محمد ابن الحسن ص التبيان. المبسوط في الفروع - لأبي ابراهيم اسماعيل بن يحيى ابن اسماعيل بن عمرو المزنى المصري الفقيه الشافعي المتوفى سنة ٢٦٤ ست واربعين وستين ومائتين. المبشرات للأحلام فيما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأخبار في المنام - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.

стр. 1048

المبشرة - منظومة فى أحوال الموت لأبي محمد المشالي خلف بن محمد المصري المتوفى سنة ٨٧٣ ثلاث وسبعين وثمانمائة مبلغ الأرب في فضل العرب - لابن حجر الهيتمى المكي ص إسعاف الأبرار. مبهاج الصفوية في منهاج الخلوتية - لكمال الدين محمد الحلبي ص الأطواق الزمردية. المبهج - في فروع الحنابلة لأبي الفرج عبد الواحد ابن محمد بن علي بن أحمد الشيرازي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة ٤٨٦ ست وثمانين وأربعمائة. مبهج القاصد بشرح المراصد - للشيخ عبد الرحمن ابن يوسف الفاسي ص ابتهاج القلوب. المبهج للطلبات - تأليف محمد بن أحمد سنباط الأرموي المتوفى سنة. . . (من كتب آيا صوفيه) مبهج النفوس ومبلج العبوس - في نوادر الحكايات وغرائب المسامرات تأليف محمد بن عبد الله بن محمد بن جمعة اللاهوري الهندي اقتصرها من كتاب نزهة الأدباء وسلوة الغرباء وزاد عليها ورتبها على مقدمة وسبعة ابواب فرغ من جمعها وكتابتها سنة ١١٢٥ خمس وعشرين ومائة وألف. المبهم على حروف المعجم - للحافظ النووي يحيى ابن شرف ص تحفة الطالب النبيه. المبهم في حل المترجم - لتاج الدين علي بن محمد ابن عبد العزيز بن فتوح بن ابراهيم التغلى الدمشقي الشافعي المعروف بابن الدريهم الموصلي المتوفى سنة ٧٦٢ اثنتين وستين وسبعمائة. مبين المعاني على ترتيب حروف المباني - المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - لشرف الدين عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن الدمياطي المتوفى سنة ٧٠٥ خمس وسبعمائة. المتدارك في حاشية المدارك - لأبي البقاء محمد ابن أحمد بن محمد العمري القرشي المعروف بابن الضياء المكي الحنفي المتوفى سنة ٨٥٤ أربع وخمسين وثمانمائة.

стр. 1049

متشابهات الكتاب - لعلم الدين علي بن محمد السخاوي ص تحفة المراض. المتشابه في القرآن - للشريف الرضى أبي الحسن محمد ابن الحسين بن موسى العلوي النقيب البغدادي المتوفى سنة ٤٠٦ ست وأربعمائة. المتضاد في الفقه - للحافظ اسحق بن بهلول البغدادي الحنفي المتوفى سنة ٢٥٢ اثنتين وخمسين ومائتين. متعة الأسماع بأحكام السماع - لجمال الدين محمد ابن محمد بن عمر الحضرمي اليمنى المعروف بيجرق ص الأسرار النبوية متممة الاجرومية في علم العربية - لشمس الدين محمد بن محمد الرعيني المالكي المعروف بالخطاب المكي المتوفى سنة ٩٥٤ أربع وخمسين وتسعمائة. المتمة للمسئلة المهمة - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة. المتمني في الأمثال - لابن حبيب البغدادي محمد ص افعل من في الأمثال. المتن المتين في شرح الحصن الحصين - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الإسكندرية. [اسكندر نامه] متوسط الفتوح بين المتون والشروح - في علم الهيئة لزين الدين ابن الحسن بن علي بن محمد الحر العاملي الشيعي المتوفى سنة ١٠٧٨ ثمان وسبعين وألف. مثاقب الدرر على الغرر والدرر - للشيخ محمد ابن علي الواردارى الرومي الحنفي المتوفى سنة ١٠٥٥ خمس وخمسين وألف. مثالب رواة الحديث - لسعد بن إبراهيم القمي ص احتجاج الشيعة. مثالب القبائل - لأحمد بن إبراهيم العمى ص أخبار صاحب الزنج. مثالب القوانين في التورية والاستخدام والتضمين - للقاضي أبي اسحق إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النميري المعروف بابن الحاج الغرناطي المتوفى في حدود سنة ٧٦٨ ثمان وستين وسبعمائة.

стр. 1050

مثالب النواصب في نقض بعض فضائح الروافض - لنصير الدين عبد الجليل بن محمد القزويني الشيعي ص البراهين. مثالب النواصب - لأبي جعفر محمد بن علي بن شهر أشوب الطبرسي ص الأسباب والنزول. مثالب هشام - لسعد بن إبراهيم المذكور. المثال في الأمثال - لأبي جعفر المذكور أيضاً. مثقال النظم - في العروض لأبي العلاء أحمد ابن عبد الله بن سليمان المعري الضرير اللغوي المتوفى سنة ٤٤٩ تسع وأربعين وأربعمائة. شرح مثلثات قطرب في اللغة - لضياء الدين أبي العز عبد المغيث بن زهير بن علوي البغدادي اللغوي الحنبلي المتوفى سنة ٥٨٣ ثلاث وثمانين وخمسمائة. المثلثات - في اللغة لأبي حفص عمر بن محمد بن عديس البلنسي الفضاعي المتوفى سنة ٥٠٧ سبع وخمسمائة في عشرة أجزاء. المثلثات الواردة في القرآن مثل قوله تعالى لا فارض ولا بكر عوان - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك. مثلى الطريقة في ذم الوثيقة - لابن الخطيب لسان الدين محمد ص استنزال اللطف الموجود. شرح المثنوي المنسوب لجلال الدين الرومي - لمحمد القره طوى الرومى لمتخلص بضعيفي. وشرحه الشيخ إسماعيل حقي الحلوتي ص روح البيان وشرحه السيد عابد الدهيعقوبي الكابلي النقشبندي الحنفي. (قاله عارف حكمت في مجموعة التراجم) وشرحه السيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص أسوة لكسوة وشرحه محمد نور الله الأحراري الهندي. مثنوى فارسى - في عشرين ألف بيت تأليف مير زين العابدين الهندي المتخلص بجنتى. مثنوي فارسي - نظيره لجلال الدين الرومي للحاج محمد مكي الاصبهانى نزيل مكة المتوفى سنة. . .

стр. 1051

مثنوي فارسي - لمقصود عالم بن مولوي سيد صدر عالم عالم مسرور البهانى الكهنوى تابع اسد الله خان في بلدة دهلى في حدود سنة ١٢٨٥ خمس وثمانين ومائتين وألف. مثنوي فارسي - لميرزا عظيما الإصبهاني المتخلص باكسير ص ديوان. مثنوي فارسي - لمكهن لال الكاتيهى الكهنوى المتخلص بتمنا ص ديوان. المثني الذي لا يكاد ينثنى - للمحبى محمد أمين ابن فضل الله الدمشقي ص خلاصة الأثر. مثير الأحزان - في المقنل لابن نما الحلى جعفر بن محمد الشيعي ص أخذ الثار. مثير ساكن الغرام إلى روضات دار السلام - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم. مجازات الآثار النبوية - للشريف الرضى محمد ص حقائق التنزيل. المجاز في حقيقة رحلة الشيخ محمد زين العابدين الصديقي إلى بلاد الحجاز - لبدر الدين محمد بن أبي بكر ابن سليمان الشافعي المتوفى سنة. . . المجاز في شرح الإيجاز - تأليف زيد بن محمد الصنعاني الزيدي ص تشييد أركان القبتين. مجاز القرآن - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد. مجاز القرآن - لمحمد بن المستنير المعروف بقطرب ص أعراب القرآن. مجازفة اللحن للإحن الممتحن - لأبي الربيع الكلاعي سليمان بن موسى الغرناطى ص الأعلام. المجالسات عن مالك - للفقيه عبد الله بن وهب ابن مسلم القرسي المصري المالكي المتوفى سنة ١٩٧ سبع وتسعين ومائة.

стр. 1052

مجالس ابن سمعون - هو محمد بن أحمد بن إسماعيل الواعظ البغدادي المتوفى سنة ٣٨٧ سبع وثمانين وثلاثمائة. مجالس الأخيار - لمحمد مؤمن بن محمد قاسم الشيرازي ثم الهندي المتوفى سنة ١١١٨ ثمان عشرة ومائة وألف في مجلدات. مجالس الأولياء - للشيخ أحمد بن إسماعيل المتخلص باميدي المتوفى سنة ١١٠٦ ست ومائة وألف. مجالس الأئمة - لابى جعفر محمد بن فضل الكوفي الشيعي ص كتاب التقية. المجالس السنلنية - في الموعظة لسان الدين يوسف الأماسي المتوفى سنة ١٠٠٠ ألف. المجالس السنية في الكلام على أربعين النووية - لشهاب الدين احمد بن حجازى الفشنى الشافعي فرغ منها في المحرم من سنة ٩٧٨ ثمان وسبعين وتسعمائة أولها الحمد لله الذي وفقنا لأداء أفضل الطاعات الخ في مجلد مطبوع. المجالس الشامية في مواعظ أهل البلاد الرومية - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص. مجالس الفقهاء - لأبي الطيب إبراهيم بن محمد ابن شهاب المتكلم البغدادي المتوفى بعد سنة ٣٥٠ خمسين وثلاثمائة المجالس المحفوظة في فنون الكلام - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء. المجالس في المواعظ - للنويري كمال الدين محمد بن محمد ابن محمد القاهري ص بغية الراغب. المجالس في الموعظة - للواعظ يعقوب القيصري النقشبندي المتوفى سنة ١٠٧٩ تسع وسبعين وألف. المجالس في الموعظة - لمحمد بن مصطفى المعروف بدواتي زاده الرومي المتوفى سنة ١٠٩٧ سبع وتسعين وألف. المجالس في الوعظ والتذكير - لأبي عبد الله محمد ابن الفضل بن أحمد بن أحمد الفراوي النسائي المحدث المتوفى سنة ٥٠٣ ثلاث وخمسمائة.

стр. 1053

مجالس المؤمنين - للقاضي نور الله لشوشترى الشيعي ص إحقاق الحق. المجالسة - في فقه الشافعية لأبي بكر عبد الله بن محمد ابن حسين بن الخصيب بن الصقر الخصيبى الإصفهال المصري الشافعي المتوفى قاضياً بدمشق سنة ٣٤٨ ثمان وأربعين وثلاثمائة. المجالسة مع أبي علي الجبائي - لابن نوبخت إسماعيل ابن إسحق الشيعي ص كتاب الاحتجاج. مجالى الأنوار - رسالة لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الإخباري ص أمالي العباسي. المجالى الزهرى على الصلوات الصغرى - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية. مجالي المجالي - رسالة أيضاً لمحمد بن عبد النبي النيسابوري المذكور. مجامع الحقائق - في الأصول للخادمي أبي سعيد محمد ص البريقة. شرح مجامع الخادمي - للحاج نجيب العينتابي المدرس شارح الشفاء. ولمحمد بن مصطفى القونوي الرومى الرومي المتوفى سنة ١٢٣٤ أربع وثلاثين ومائتين وألف. مجامع الأمثال وبدائع الأقوال - لأبي الحسين البيهقي علي بن زيد ص احكام القرانات. مجاني الأدب في حدائق العرب - للقس لويس شيخو ص رياض الأدب في مجلدات مطبوع. المجتبى في أحاديث المصطفى على منوال أبواب المنتقى لابن جارود - تأليف أبي محمد القاسم بن أصبغ القرطبي المالكي المتوفى سنة ٣٤٠ أربعين وثلاثمائة. المجتبى في القراآت - لأبي القاسم عبد الجبار بن أحمد البغدادي المقري. المجتبى - من كتب الشيعة لرضى الدين الطاوسي على ص الأسرار.

стр. 1054

المجتث من المنتقى شرح مناسك الملتقى - للسيد ياسين المير غني ص تفتيت القلوب. المجتنى النضير والمنتقى الخطير - لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبني العلم. المجد التالد في مناقب مولانا خالد - للسيد إبراهيم فصيح الحيدري ص أحسن الكلام. مجربات الأتقياء من علوم الأولياء - لعبد المجيد المصري ص الفتوحات. مجربات اكبرى في الطب - فارسي لمحمد اكبر ابن محمد منعم الهندي أولها الحمد لله الذي هدانا إلى صراط مستقيم الخ في مجلد صغير مطبوع. المجربات - في الطب لابن الجزار الأفريقي أحمد ابن إبراهيم الطبيب ص زاد المسافرين. المجرد في فضائل الإمام أحمد - اعني ابن حنبل لأبي الحسين محمد بن محمد بن حسين الفراء الحنبلي المتوفى سنة ٥٢٧ سبع وعشرين وخمسمائة. المجرد من المسند - لشرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم ابن إبراهيم البارزي القاضي أبي القاسم الحموي الشافعي المتوفى سنة ٧٣٨ ثمان وثلاثين وسبعمائة. شرح المجسطى - لابن الهيتم محمد بن الحسن الفلسوف البصري ص اثبات النبوات. مجلس في ختم صحيح البخاري - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك. مجلس في ختم صحيح مسلم - لأبن ناصر الدين أيضاً. مجلس في ختم الشفاء للقاضي عياض - لابن ناصر الدين أيضاً. مجلس في فضل يوم عرفة - لابن ناصر الدين أيضاً. مجلس يشتمل على آيات وأحاديث - للشيخ ابى الوفا محمد بن محمد بن عمر الحلبي السعدي ص المحمدية. مجلة الأعيان في التراجم - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص اسكندر نامه.

стр. 1055

مجلة النصاب في الأسماء والكنى والألقاب - لمستقيم زاده سليمان أيضاً وهو كتاب كبير نافع جداً. مجلى الحزن في مناقب الشيخ الشريف أبي الحسن - لعلوان الهيتى الحموي ص أسنى المقاصد. المجلى في المنازل العرفانية - لابن أبي جمهور محمد الإحسائي الشيعي ص كشف البراهين. مجلى المعاني على عقيدة الدواني - لبرهان الدين إبراهيم ابن الحسن الكوراني ص إبداء النعمة. مجمع الآثار في تراجم سبع وثمانين ومائة من الشعراء - تأليف محمد إبراهيم الهندي المتوفى سنة. . مجمع الآداب - تركي في المواعظ والأخلاق للسيد حسن خلوصي أفندي الرومي المفتي بمدينة جهار شنبه رتبه على تسعة وثمانين باباً أوله الحمد لله الذي أدبنا بآداب الشريعة المطهرة الخ في مجلد مطبوع. مجمع الأخبار في تعريف الأخيار - تركي في التاريخ لأحمد بن عبد الله المدرس فى مدرسة على باشا العتيق بالقسطنطينية فرغ منها سنة ١١٤٢ اثنتين وأربعين ومائة وألف. أولها الحمد لله الباقي وكل من عليها فان الخ. مجمع الأخلاق والنصائح - لركن الدين أحمد بن محمد ابن عبد المؤمن القريمي الحنفي الشهير بقاضي قريم المتوفى سنة ٧٨٣ ثلاث وثمانين وسبعمائة أولها الحمد لله الذي خلق أفضل الخلق على خلق عظيم الخ في مجلد. مجمع الأسرار الجواهر الروحانية ومطلع الأنوار الزواهر الريحانية - للشيخ محمد طاهر اللاله زارى ص الجواهر القلميه. مجمع الأمثال في الكنايات - فارسي لإبراهيم خالص البوزروفجه وي فرغ منها في بلدة قسطنطينية سنة ١١٦٧ سبع وستين مائة وألف. مجمع الأنهر شرح ملتقى الابحر - للشيخ محمد المعروف بابن علي بن محمد المهدي الجزائري الحنفي المتوفى سنة ١١٢٨ ثمان وعشرين ومائة والف.
следующие страницы →