١٧٢٣- يوسف بن عمر بن حسين بن ابي بكر بن علي الختني جمال الدين أبو المحاسن المصري.
سمع على النجيب أبي الفرج عبد اللطيف بن الصيقل الحراني المسند للإمام أحمد وحضر على عبد الوهاب بن رواج والثامن من المحامليات.
وعلى صالح المدلجي جزء الغضائري عن السلفي والخامس من أمالي ابن مطيع.
وسمع على الحافظ زكي الدين عبد العظيم المنذري وشرف الدين محمد ابن محمد البكري جميع سنن أبي داود السجستاني وفاته منها على المنذري فقط الجزء الأول والثاني والثامن عشر والتاسع عشر والثالث والعشرين والسادس والعشرين سمعها عليه شيخنا شمس الدين محمد بن أحمد المطرز.
وسمع على أبي الكرم لاحق بن عبد المنعم الأرتاحي من أول كتاب دلائل النبوة للبيهقي إلى قوله سياق بدر من مغازي موسى بن عقبة وهو ثلث الكتاب تقريبا وحدث به عنه سمعه شيخنا تقي الدين ابن حاتم.
وحضر على عبد الوهاب بن ظافر بن رواج الجزء الثامن من أمالي المحاملي وتفرد به عنه في الدنيا وتفرد به عن الختني سماعا شيخنا عبد الرحمن بن أحمد بن الشيخة المصري سمعته عليه في الرحلة الأولى.
مات في صفر سنة اثنين وثلاثين وسبعمائة.
سمع منه الجمال إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم الأميوطي وأجاز للبرهان ابن صديق الرسام١.
١٧٢٤- يوسف بن أبي القاسم بن سرور الوكيل الشيخ شمس الدين أبو المظفر البغدادي.
стр. 877
سمع على عبد العزيز بن محمود بن الأخضر "جامع الترمذي".
سمع عليه منه نجم الدين عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الدر البغدادي نزيل القاهرة من أول الجزء الخامس والثلاثين إلى آخر كتاب العلل.
١٧٢٥- يوسف بت محمد بن إبراهيم بن عيسى الكردي بدر الدين أبو المحاسن سبط ابن أبي اليسر.
سمع على أحمد بن عبد الدائم الترغيب والترهيب للتيمي وعلى الحسين بن إبراهيم الأربلي الرسالة للإمام الشافعي وسمعها على يوسف ابن مكتوم القيسي وعبد الله بن بركات الخشوعي.
وعلى جده لأمه التقي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر كتاب الرسالة للإمام الشافعي وكتاب اقتضاء العلم العمل للخطيب.
وسمع "صحيح البخاري" على ثمانية وعشرين شيخا منهم أحمد بن أبي بكر الحموي ومظفر بن عمر الجزري وأبو بكر بن عمر المزي وجده إسماعيل ابن أبي اليسر ونصر الله بن عبد المنعم بن حواري بقراءة شرف الدين الفزاري خطيب دمشق.
مات في سنة سبع وعشرين وسبعمائة ومولده سنة اثنتين وخمسين وستمائة.
وحدث سمع منه الجمال إبراهيم بن محمد الأميوطي١.
١٧٢٦- يوسف بن محمد بن عبد الله الدمشقي الشافعي المعروف بابن المهتار المحدث مجد الدين أبو محمد وأبو الفضائل.
سمع على أبي عبد الله الحسين بن المبارك الزبيدي "صحيح البخاري".
وسمع على شرف الدين محمد بن أبي الفضل السلمي المرسي كتاب
стр. 878
المدخل إلى كتاب السنن الكبرى تأليف أبي بكر البيهقي بسماعه من منصور الفراوي قرأه عليه الحافظ أبو الحجاج المزي.
وسمع من أبي صادق الحسن بن صباح.
وكان قارىء دار الحديث الأشرفية بدمشق وله عناية بالحديث وتوريخ وكتابة جيدة.
توفي في تاسع ذي القعدة سنة خمس وثمانين وستمائة بدمشق وبها ولد في سنة عشر وستمائة.
١٧٢٧- يوسف بن محمد بن عبد الله بن علي بن عثمان المخزومي القاضي علم الدين أبو المفاخر ابن القاضي شرف الدين أبي الحسن.
سمع على عبد العزيز بن أحمد بن باقا "سنن ابن ماجه".
وحدث عنه بها سنة ثمان وستين وستمائة بالجامع المظفري من القاهرة.
وسمع على محمد بن عمر الحراني الموطأ لمالك رواية القعنبي بسماعه من يحيى بن ثابت بن بندار خلا الجزء الثالث عشر يشتمل على كتاب الجنائز والجزء الخامس عشر يشتمل على كتاب المناسك فاجازة وبإجازة ابن عمار والحراني من شهدة بنت الآبري الكاتبة الآتي ذكرها.
وقرأه عليه فخر الدين عثمان بن محمد التوزري وقرأ عليه "سنن ابن ماجه".
مات مستهل ذي القعدة سنة أربع وسبعين وستمائة بالقاهرة وبها ولد في مستهل شعبان سنة اثني عشرة وستمائة.
١٧٢٨- يوسف بن محمد بن عثمان بن يوسف بن إبراهيم السرخسي سيف الدين.
سمع على الرضي إبراهيم بن عمر بن مضر الواسطي المعروف بابن البرهان الموطأ لمالك رواية أبي مصعب "صحيح مسلم".
стр. 879
وأجاز له ابن خطيب القرافة وغيره.
مات في رابع رجب سنة إحدى وعشرين وسبعمائة بدمشق.
١٧٢٩- يوسف بن محمد بن علي بن سرور البغدادي الوكيل أبو الفضل الفقيه.
١٧٣٠- يوسف بن محمد بن محمد بن أبي الفتوح الدلاصي المصري المؤذن.
سمع على أبي الحسين يحيى بن أحمد بن محمد بن تاميت اللواتي كتاب الشفا للقاضي عياض بإجازته من التقي يحيى بن محمد بن الصائغ الأنصاري.
ومات سنة تسع وأربعين وستمائة.
١٧٣١- يوسف بن محمد بن محمد بن عبد القاهر بن هبة الله بن عبد القاهر بن عبد الواحد بن هبة الله بن طاهر بن يوسف القرشي زين الدين أبو بكر بن ضياء الدين بن زين الدين المعروف بابن النصيبي.
وسمع على شيخ الشيوخ عبد العزيز بن محمد الأنصاري الحموي مسند العشرة ﵃ ومسند الإمام أحمد.
وحدث سمع منه الفخر البعلي وغيره.
مات في خامس ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة بحلب.
١٧٣٢- يوسف بن عبد المحسن بن يوسف بن عبد العزيز الحمزي الشارعي المصري الزيات الواعظ ويقال لأبيه محاسن.
سمع على عبد العزيز بن أحمد بن باقا "سنن ابن ماجه" سمعها عليه أبو الحزم القلانسي.
وسمع على ابن باقا أيضا من قوله في "سنن النسائي" رواية ابن السني كتاب الجنائز إلى باب الالحاف في المسألة ومن قوله في الجزء العشرين من الوصايا:
стр. 880
ومن ترك استعمال من يحرص على القضاء إلى النهي عن نبيذ الدباء أخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد بن جزء من حديث جابر كان يهودي على أبي تمر الحديث إلى آخر الخامس والعشرين.
مات في شعبان سنة إحدى وتسعين وستمائة ومولده سنة ثمان وستمائة بالشارع.
١٧٣٣- يوسف بن محمد بن محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي القاسم بن جعفر الأنصاري الدمشقي جمال الدين ابن المحدث جمال الدين المعروف بابن الصيرفي القباني الوزان بدمشق.
حضر على إسماعيل بن يوسف بن مكتوم القيسي مسند عبد بن حميد و"مسند الدارمي".
وعلى ناصر الدين محمد بن يوسف بن المهتار كتاب علوم الحديث لابن الصلاح.
وعلى عيسى بن عبد الرحمن المطعم مسند عبد بن حميد و"مسند الدارمي".
وعلى الحجار مسند عبد بن حميد خلا فوت الحجار منه و"مسند الدارمي" و"صحيح البخاري".
وعلى وزيرة بنت عمر بن المنجا "صحيح البخاري".
وعلى فاطمة بنت عبد الرحمن الفراء من قوله في "صحيح البخاري" باب الركاب والغرز للدابة إلى باب الارتداف في الغزو.
وعلى أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعيسى المطعم ويحيى بن محمد بن سعد من قوله في "صحيح البخاري" كتاب التوحيد إلى آخر الصحيح.
وسمع على هؤلاء الثلاثة ثلاثيات "صحيح البخاري".
стр. 881
وحضر على القاضي سليمان بن حمزة المقدسي من قوله في "صحيح البخاري" باب ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيما﴾ ١ إلى آخر الصحيح.
وحضر عليه ثلاثيات صحيح البخاري.
مات سنة ثمان وثمانين وسبعمائة.
١٧٣٤- يوسف بن محمد بن نصر الله المعدني٢ المصري أبو المحاسن.
حدث عن النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب ﵄ من مسند الإمام أحمد بن حنبل بقراءة القاضي عز الدين ابن جماعة.
وسمع على النجيب الحراني أيضا مشيخة أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي وعلى عبد الله بن عبد الواحد بن علاق.
وحدث سمع منه الجمال الأميوطي.
وأجاز للبرهان ابن صديق.
ومات سنة خمس وأربعين وسبعمائة في خامس عشر صفر.
١٧٣٥- يوسف بن محمود بن الحسين بن الحسن بن أحمد بن علي أبو يعقوب أبي الثناء الساوي.
سمع الأجزاء العشرة من فوائد الرئيس الثقفي على أبي الطاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الحافظ.
مات سنة سبع وأربعين وستمائة في حادي عشر رجب بالقاهرة وولد بدمشق سنة ثمان وستين وخمسمائة في خامس ربيع الأول.
وحدث سمع منه الدمياطي.
стр. 882
١٧٣٦- يوسف بن مكتوم بن أحمد القيسي شمس الدين.
سمع على أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي الرسالة للإمام الشافعي وعلى أبي علي حنبل بن عبد الله البغدادي.
مات في يوم الجمعة حادي عشر ربيع الأول سنة خمس وستين وستمائة بدمشق ومولده بها يوم عرفة يوم الجمعة سنة أربع وثمانين وخمسمائة.
حدث عنه الدمياطي.
١٧٣٧- يوسف بن نجم بن ريان القرماوي الغزي الصالحي.
سمع على الفخر بن البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري.
وبقي إلى سنة أربعين وسبعمائة.
١٧٣٨- يوسف بن يحيى بن عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب بن المجاب الدعوة أبي الفرج عبد الواحد بن محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم بن يعيش بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الشيرازي الأصل ابو المحاسن شمس الدين السيف عرف بابن الحنبلي الدمشقي.
حضر على والده جزء الأنصاري وخامس الجنائيات وجزء ابن زبر الصغير.
وسمع من أبي حامد الصابوني وغيره.
مات في شعبان ستة إحدى وخمسين وسبعمائة وولد سنة خمس وستين وستمائة.
١٧٣٩- يوسف بن يعقوب بن أبي طاهر الاربلي.
سمع على أبي علي حنبل بن عبد الله بن الفرج الرصافي مسند الإمام أحمد.
стр. 883
مات سنة اثنين وستمائة في ثالث ذي الحجة بدمشق ومولده باربل سنة تسعين وخمسمائة تقريبا.
١٧٤٠- يوسف بن يعقوب بن محمد بن محمد بن علي الشيباني المعروف بابن المجاور نجم الدين أبو الفتح الدمشقي الكاتب.
سمع على أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي كتاب تاريخ بغداد للحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ومجالس ابن سمعون العشرين.
مات سنة تسعين وستمائة في ذي القعدة وحدث سمع منه عمر بن حسن بن أميلة١.
١٧٤١- يوسف بن أبي بكر بن يوسف بن ابي السعادات بن شقير الخزيمي البغدادي أبو المحاسن شمس الدين.
روى عن أبي بكر محمد بن مسعود بن بهروز الطبيب كتاب ذم الكلام لشيخ الإسلام الهروي.
وسمع عليه المنتخب من مسند عبد بن حميد.
سمع ثلاثياته عليه محمود بن خليفة المنبجي.
وسمع على ابن بهروز أيضا من الحديث الثالث من مسند عبادة بن الصامت في مسند عبد بن حميد الكشي إلى آخر الكتاب والحديث الثالث الذي هو أول سماعه حديث عبادة مرفوعا من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه.
ويروي عنه ما فاته من أول المسند إجازة ورواه محمود بن خليفة المنبجي اجازة.
ومات سنة تسع وسبعمائة في جمادى الآخرة بعدن.
١٧٤٢- يوسف بن أبي الفتح بن محمود الشيباني الجندي جمال الدين ابن العطار سكنه بالعريص.
стр. 884
سمع على الفخر بن البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري.
وبقي إلى سنة أربعين وسبعمائة١.
مات في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة.
١٧٤٣- يوسف بن أبي البقاء.
١٧٤٤- يوسف بن أبي نصر بن ابي الفرج بن السفاري الدمشقي أمير الحاج عماد الدين أبو الحجاج.
سمع على ابي عبد الله الحسين بن المبارك الزبيدي "صحيح البخاري" بدمشق بقراءة الاسفرايني وجماعة. وحدث به غير مرة بقراءة شرف الدين الفزاري مع ستة وعشرين شيخا وكان ولي امرة الحاج من دمشق.
وسمع أيضا من محمد بن إبراهيم الاربلي والناصح عبد الرحمن الحنبلي.
ومات في سنة تسع وتسعين وستمائة وكانت وفاته أيام إستيلاء التتار عسكر قازان ملك الشرق على دمشق في التاريخ المذكور ووضع في تابوت فلما امن الناس نقل إلى النيرب فدفن بقبته التي بالخانقاه وله نحو تسعين سنة.
стр. 885
من اسمه يونس
...
من اسمه يونس.
١٧٤٥- يونس بن إبراهيم بن عبد القوي بن قاسم بن داود الكناني العسقلاني ثم المصري أبو النون الدبوسي ويقال الدبابيسي.
حدث على أبي الحسن علي بن الحسين البغدادي المعروف بابن المقير بأشياء كثيرة منها ما سمعه عليه وهو النصف الأول من كتاب القناعة لأبي بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي الدنيا القرشي.
وقد تفرد بالسماع منه بالإجازة كتاب الصمت لأبي بكر بن أبي الدنيا في خمسة أجزاء عن شهدة بنت الأبري سماعا.
стр. 886
وأظنه حدث عنه بجميع كتاب السيرة النبوية لابن إسحاق تهذيب ابن هشام إجازة عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي عن الحافظ ابي إسحاق إبراهيم بن سعيد الحبال المصري أنا ابن النحاس وتحديثه عنه ببعضها محقق قال شيخنا عبد الرحمن بن أحمد الغزي المعروف بابن الشيخة السابق سمع عليه منها ثلاثة أجزاء متوالية من أولها من تجزئة الوزير الغزي وعشرة أجزاء من آخرها من التجزئة المذكورة.
مات سنة تسع وعشرين وسبعمائة في جمادى الأولى وقد جاوز التسعين ومولده سنة خمس وثلاثين وستمائة.
وحدث سمع منه الجمال إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم الأميوطي وأجاز ابن صديق١.
١٧٤٦-يونس بن يحيى بن أبي الحسن بن ابي البركات بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن حمزة بن إسماعيل بن محمد بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي البغدادي أبو محمد نزيل مكة.
سمع على أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي "صحيح البخاري" في شوال وذي القعدة سنة ثمان وخمسين وخمسمائة بدار الوزارة بالمعونية ببغداد.
مات قيل في يوم الخميس ثامن صفر وقيل في حادي عشر شعبان سنة ثمان وستمائة بمكة ودفن بالمعلاة ومولده ببغداد سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة.
ولبس خرقة التصوف من الشيخ عبد القادر بن أبي صالح الجيلي لبسها الإمام محي الدين بن العربي بمكة.
стр. 887
باب الكنى
...
باب الكنى.
١٧٤٧- بو بكر بن أحمد بن إدريس بن ابي الفتح الدمشقي المحدث عماد الدين المعروف بابن السراج.
سمع على الحجار والحافظ أبي الحجاج المزي "صحيح البخاري".
وكان يقرؤه كثيرا بجامع دمشق في رمضان في سنين كثيرة وكان لديه فضل وخير.
ومات في شوال سنة اثنين وثمانين وسبعمائة.
١٧٤٨- بو بكر بن أحمد بن محمد الأموي القاضي تاج الدين المقدسي الشافعي.
سمع على الملك الأوحد يوسف بن الملك الناصر داود بن عيسى بن العادل الأيوبي "مسند الدارمي" خلا شيئا يسيرا من أوله.
وحدث سمع منه شيخنا زين الدين العراقي وابنه الحافظ ولي الدين أبو زرعة.
وكان فقيها بارعا ولي قضاء القدس ودرس به.
ومات في ثامن عشر رمضان سنة تسع وستين وسبعمائة بالقدس ودفن بمقبرة الشهداء.
стр. 888
١٧٤٩- أبو بكر بن احمد بن عبد الدائم بن نعمة بن احمد بن نعمة بن بكير النابلسي المقدسي الصالحي. سمع على الحسين بن المبارك ابن الزبيدي البغدادي بدمشق "صحيح البخاري" و"مسند الشافعي " و"جزء أبي الجهم" والأربعين الطائية.
وعلى ابي المنجا بن اللتي "مسند الدارمي" ومسند عبد بن حميد.
وحدث بمسموعاته أو أكثرها سمع منه الأعيان.
وروى لنا عنه حضورا شيخنا أبو هريرة عبد الرحمن ابن الحافظ الذهبي وروى عنه إجازة البرهان التنوخي. مات في شهر رمضان سنة ثمان عشرة وسبعمائة بصالحية دمشق وله ثلاث وتسعون سنة.
١٧٥٠- أبو بكر بن أحمد بن عبد الرحمن المدني الشافعي.
سمع على عمر بن حسن بن أميلة "جامع الترمذي" سوى الميعاد السابع والتاسع ومن أول الحادي عشر وهو أول الجزء الحادي والعشرين إلى قوله أبواب المناقب عن رسول الله ﷺ وأول السابع أول الجزء الرابع عشر وآخره آخر الجزء المذكور والميعاد التاسع هو الجزء السابع عشر والثامن عشر بقراءة ابن الفخر المصري وسنن أبي داود السجستاني بقراءة صدر الدين بن إمام المشهد.
وكانت له نباهة في الفقه تفقه بالمدينة النبوية بفقيهها شيخنا زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي وأخذ عن غيره وبمصر والشام وناب في الحكم بالمدينة عن قاضيها زين الدين عبد الرحمن بن علي بن خلف الفارسكوري الشافعي أحد فضلاء القاهرة اشهرا قليلا في سنة اثنين وتسعين وكان فيه خير ودين وأدب ومذاكرة حسنة.
стр. 889
مات سنة عشر وثمانمائة في المحرم بالمدينة النبوية ودفن بالبقيع.
١٧٥١- أبو بكر بن احمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي الصالحي الحنبلي عماد الدين.
سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار كتاب ذم الكلام للهروي خلا الميعاد الأول منه وينتهي إلى قوله باب شدة كراهية المصطفى ﷺ وخيار امته التعمق في الدين.
مات في سادس المحرم سنة تسع وتسعين وسبعمائة بصالحية دمشق ودفن بها وكان ثقيل السمع يتعب القارئ عليه وإذا لم يسمع قال له إرفع صوتك وكنت وقت وفاته بدمشق في الرحلة الأولى ولم يقدر لي السماع منه ومولده تقريبا سنة عشرين وسبعمائة.
وأحضر على عيسى المطعم وسمع من العفيف إسحاق بن يحيى الآمدي والحافظ جمال الدين المزي وعلي بن محمد بن علي السكاكري وابن الزراد وغيرهم وأجاز له من أجاز لأخيه إبراهيم بن أحمد١.
وأجاز له من المصريين الختني والدبوسي والواني وعبد الله بن الصنهاجي وصالح بن مختار وأحمد بن منصور ومحمد بن علي وأبو بكر بن الصناج ومحمد بن عثمان بن عبد الملك وابن سيد الناس والقطب الحلبي وأحمد بن يعقوب المقرىء وازره مولاة ابن دقيق العيد ومحمد بن عبد الوهاب بن وأحمد بن محمد بن كشتغدي والتقي الصائغ وعلي بن جابر الهاشمي وغيرهم.
стр. 890
وأجاز له ابن سعد وابن عساكر وابن العماد الكاتب والرضي الطبري وغيرهم.
١٧٥٢- أبو بكر ابن أحمد بن محمد بن نجيب الخلاطي المقرئ.
سمع على المقداد بن هبة الله القيسي "صحيح البخاري" بقراءته على ابن مسعود بن نفيس الموصلي في مجالس آخرها في جمادى الآخرة سنة ست وستين وستمائة بالكلاسة.
١٧٥٣- أبو بكر بن أحمد بن أبي محمد بن عبد الرزاق المغاري الدقاق في القماش.
سمع على الفخر علي بن أحمد بن البخاري "سنن الدارقطني" ومشيخته تخرج ابن الظاهري.
وعلى إسماعيل بن عبد الرحمن بن الفراء من كتاب البيوع من "سنن الدارقطني" إلى قوله في كتاب الحدود والديات عن علي قال كل مرتد عن الإسلام مقتول إذا لم يرجع.
مات سنة خمسين وسبعمائة.
١٧٥٤- ابو بكر بن إبراهيم بن جبريل بن أبي بكر بن البعلبكي الضرير.
سمع على الحافظ شرف الدين أبي الحسين علي اليونيني مشيخته.
وكان حيا في سنة ثمان وخمسين وسبعمائة وأجاز لشيخنا عز الدين ابن جماعة.
١٧٥٥- أبو بكر بن إبراهيم بن العز محمد بن إبراهيم بن عبد الله ابن الشيخ أبي عمر الصالحي المعروف بالفرائضي.
سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار ذم الكلام للهروي خلا الميعاد.
стр. 891
الأول وخلا من أول الرابع إلى قوله يونس بن عبيد لم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا وخلا ورقة من أول الميعاد الثالث بقراءة عبد الله بن المحب في أربعة مجالس آخرها يوم الثلاثاء تاسع عشر جمادى الأولى سنة تسع وعشرين وسبعمائة بسفح قاسيون وآخر الميعاد الأول باب شدة كراهية المصطفى ﷺ وخيار أمته التعمق في الدين وآخر الميعاد الثاني الطبقة الرابعة وآخر الثالث باب كراهة أخذ العلم عن المتكلمين وأهل البدع.
وعلى محمد وأحمد ابني المحب عبد الله بن أحمد القدسي ومحمد ابن الفخر علي بن البخاري ومحمد بن أحمد بن أبي الهيجاء الزراد وقاضي القضاة شمس الدين محمد بن مسلم الصالحي الحنبلي كتاب مكارم الأخلاق للخرائطي خلا الميعاد الأول فلم يسمعه عليهم وخلا الميعاد الأخير وهو الرابع فلم يسمعه على ابن مسلم فقط وآخر الميعاد الأول جماع أبواب الضيافة وغيرها وأول الميعاد الرابع ما يستحب للمرء من السلام قبل الكلام سنة تسع وعشرين وسبعمائة.
وسمع على أبي بكر بن محمد بن الرضي عبد الرحمن المقدسي وأحمد بن محمد بن معالي الزبداني في مسند أبي يعلى الموصلي رواية ابن حمدان الجزء الحادي عشر والثاني عشر وهما مسند جابر بن عبد الله الأنصاري والحادي عشر وهو أول المجلدة الثانية من هذا المسند.
وسمع على الحجار ايضا من قوله الحافظ أبي القاسم هبة الله اللالكائي في كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة أنا علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم فذكر حديث ابي الطفيل قال حديثه رفعه إذا مضت على النطفة خمس وأربعون ليلة إلى قوله سياق ما روي عن النبي ﷺ في أن الإيمان يلفظ باللسان واعتقاد بالقلب بإجازته لجميعه من محمد بن محمد بن السباك وجعفر الهمداني.
وعلى أحمد بن محمد بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي وأحمد بن علي بن حسن الجزري ومحمد بن أبي بكر بن عبد الدائم وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي كتاب الترغيب والترهيب للتيمي.
стр. 892
وعلى أحمد بن السيف محمد بن ابي عمر الترغيب خلا من أول الميعاد الثالث عشر وهو قوله باب الترغيب في إطعام الطعام إلى قوله باب الترغيب في الفقر والعافية.
وعلى محمد بن ابي بكر بن طرخان الترغيب والترهيب خلا الميعاد الثاني وأوله باب الترهيب من الإساءة وآخره باب في الترهيب من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وخلا الميعاد العاشر وأوله باب الترهيب من الزنا وآخره باب الترغيب في الصلاة على النبي ﷺ وخلا الميعاد الرابع عشر وأوله باب الكاف وآخره آخر الكتاب.
وعلى عمر بن عبيد الله من أول الميعاد الثاني إلى آخر الميعاد السابع وآخره باب الترغيب في الحياء.
وعلى محمد بن يوسف بن رجاء الحوراني وعبد الرحمن بن علي بن حسين بن مناع التكريتي من حرف الكاف من كتاب الترغيب إلى آخر الكتاب.
وعلى عائشة بنت محمد بن مسلم الحراني وأحمد بن علي الجزري من أول الجزء السادس من كتاب الذكر الذكر لجعفر الفريابي إلى آخر الكتاب وأول السادس باب ما روي من فضل لا حول ولا قوة إلا بالله وإنها كنز من كنوز الجنة.
وعلى زينب بنت الكمال احمد بن عبد الدائم المقدسية من قوله في كتاب التوحيد لابن مندة الحافظ إن آدم لما أهبط إلى الهند إلى قول تفسير التواب الرحيم ومن قوله فيه ومن صفاته التي وصف بها نفسه السميع البصير إلى قوله بيان آخر يدل على أن الله تعلى يحب العطاس ويكره التثاؤب ومن قوله ذكر الآيات المتلوة والسنن المأثورة في الملة إلى آخر الكتاب.
مات سنة ثلاث وثمانمائة بعد وصول تمر دمشق أو بعد رحيله عنها ومولده سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة. ومن مشايخه بالسماع زينب بنت يحيى بن عبد العزيز بن عبد السلام ومحمد بن أيوب بن علي بن حازم وحبيبة بنت الرئيس عبد الرحمن وأسماء
стр. 893
بنت محمد بن صصري وأبو محمد عبد الله بن الحسن بن أبي التائب وأبو بكر محمد بن عنتر وأحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الصرخدي وسارة بنت العز عمر بن أحمد بن عمر المقدسي والجمال المزي وغيرهم. وأجاز له القاسم بن مظفر بن عساكر وأبو نصر محمد بن محمد بن الشيرازي وأحمد بن علي بن الزين الحنبلي وزينب بنت عبد الرحمن وأبو بكر بن يوسف المرسي ومحمد بن أحمد بن ميعة وعبد الحميد بن عبد الرحيم ابن أحمد بن حسان الحنفي ومحمد بن أحمد بن تمام ومحمد بن أبي الزهر الغسولي ومحمد بن أحمد بن حازم وزينب بنت إسماعيل بن الخباز وفاطمة بنت العز ومحمد بن إبراهيم بن المهندس وعبد الرحمن ابن العز إبراهيم بن أبي عمر وعثمان بن سالم بن خلف وإبراهيم بن أبي بكر بن أحمد بن عمر المقدسي والحافظ الذهبي وأحمد بن عبد الحليم بن تيمية وابن عمه عبد العزيز بن عبد اللطيف ومحمد بن السعيد عبد الملك بن الصالح إسماعيل ابن العادل ويحيى بن فضل الله العدوي وأحمد بن عيسى الشيري وإسحاق بن يحيى الآمدي وعلي بن العز عمر وعبد الحميد بن سليمان بن معالي ومحمد بن إبراهيم بن داود الفاضلي وأحمد بن إسماعيل اللحام ويعقوب بن إسحاق العاملي والعماد أبو بكر بن العز أحمد بن عبد الحميد وأبو بكر ابن محمد بن جبارة وأحمد بن حمود بن عمر ومحفوظ بن علي الموصلي وداود ابن محمد بن عرب شاه ومحمد بن عبد الحق بن سفيان وغيرهم.
وحدث سمع منه شيخنا القاضي شهاب الدين أحمد بن حجر.
١٧٥٦- أبو بكر بن إبراهيم بن معتوق الكردي.
سمع على علي بن أبي بكر بن يوسف بن خضر الحراني كتاب صفة الجنة لأبي نعيم الأصبهاني.
مات سنة ثلاث وثمان مائة.
١٧٥٧- أبو بكر بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن أنو شروان فخر الدين ابن قاضي القضاة حسام الدين الرازي الدمشقي الحنفي.
стр. 894
سمع على محمد بن العز مشرف "صحيح البخاري".
وأجاز له من بغداد عبد الرحمن بن عبد اللطيف المكثر المعروف بابن وزيرة والفويرة والرشيد بن أبي القاسم وإسماعيل الطبال.
ومن دمشق أحمد بن هبة الله بن عساكر وعمر بن عبد المنعم بن القواس ويوسف الغسولي وإسماعيل الفراء والتقى بن موسى وعيسى القارىء ومحمد بن علي الواسطي وإسحاق النحاس في آخرين.
ومات سنة ست وسبعين وسبعمائة ظنا.
١٧٥٨- أبو بكر بن الحسين بن عمر بن محمد بن يونس بن ابي الفخر ابن عبد الرحمن بن نجم بن طولو قاضي طيبة وخطيبها وإمامها وفقيهها زين الدين المراغي الشافعي مسند الحجاز.
سمع على عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي المقدسي "صحيح مسلم".
وعلى أبي الفتح محمد بن محمد الميدومي المسلسل بالأولية والغيلانيات وأجزاء من سنن أبي داود السجستاني. وعلى ناصر الدين محمد بن محمد التونسي المالكي "سنن النسائي" رواية ابن السني والملخص للقابسي.
وعلى مظفر الدين محمد بن محمد بن العطار "جامع الترمذي".
وسمع على أسد الدين عبد القادر بن عبد العزيز المعروف بابن الملوك الثاني من الطهارة للنسائي ومجلس البطاقة وسداسيات الرازي.
وتفرد بالرواية عن جماعة من شيوخه بالسماع والإجازة منهم مسند الدنيا ابو العباس أحمد بن ابي طالب الحجار وحدث عنه ب"صحيح البخاري" وغير ذلك كثيرا ومنهم أحمد بن إدريس بن مريز.
стр. 895
وكان كثير العناية بالفقه بارعا فيه مشاركا في غيره شرح المنهاج في الفقه للنووي وألف تاريخا للمدينة النبوية وجاور بها نحو خمسين سنة وولي قضاءها وخطابتها وإمامتها في آخر سنة تسع وثمانمائة بعد صرف سبطة بهاء الدين محمد بن محب الدين الزرندي عن ذلك واستمر متوليا ذلك حتى صرف عنه في أوائل سنة إحدى عشرة وثمانمائة بصهره رضي الدين ابي حامد محمد بن عبد الرحمن المطري المدني واستمر معزولا حتى مات وقدم إلى مكة للمجاورة في سنة أربع عشرة وثمانمائة.
فاسمع بها الصحيحين وابن حبان وسنن أبي داود وغير ذلك من الكتب وما لا يحصى كثرة من الأجزاء. وقدم مكة للمجاورة في سنة خمس عشرة وثمانمائة واسمع بها "سنن الدارقطني" وغير ذلك.
سمعت عليه "صحيح مسلم" وكثيرا من سنن أبي داود وغير ذلك بمكة والملخص للقابسي بوادي الجعرانة في سنة اربع عشرة وثمانمائة.
مات في مستهل ذي الحجة سنة ست عشرة وثمانمائة بطيبة وقد قارب التسعين بتقديم التاء ومولده سنة سبع وعشرين وسبعمائة.
وأخذ عن نجم الدين بن مسكين التنقيح للعراقي بأخذه إياه عن مصنفه.
وسمع على مغلطاوي وأجاز له في سنة تسع وعشرين وسبعمائة جماعة منهم الحجار وأحمد بن إدريس بن مزيد والمزي وابن أبي التائب وأيوب الكحال وآخرون.
وحدث سمع منه جماعة منهم ولده شيخنا أبو الفتح والقاضي ابن حجر وبني الضياء الحنفي وغيرهم١.
١٧٥٩- أبو بكر بن سعد الله بن عبد الأحد بن نجيح.
стр. 896
سمع على الفخر بن أحمد البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري.
وحدث سمع منه الذهبي.
مات سنة تسع وأربعين وسبعمائة بصالحية دمشق.
١٧٦٠- أبو بكر بن عباس بن عبد الله الخابوري الرحبي الشافعي العلامة سمع "صحيح البخاري" على سبعة شيوخ وهم أبو بكر بن عمر المزي وأحمد بن عبد الله التستري ويوسف بن المهتار ومحمد بن هاشم العباسي ويحيى بن علي القلانسي وعبد الله بن قوام الرصافي ومن أول المجلدة الرابعة نسخة السميساطية وهو من باب ما ذكر عن بني اسرائيل إلى آخر الكتاب على عمر بن محمد بن أبي عصرون وعلى الشيخ تاج الدين الفزاري وعلي بن بلبان الناصري ويوسف السفاري المجلدة الأولى من "صحيح البخاري" نسخة السميساطية بفوت والمجلدة الثانية وآخرها كتاب اللقطة والمجلدة الثالثة والمجلدة الرابعة.
١٧٦١- أبو بكر بن عبد العزيز بن أحمد بن رمضان بن صالح بن رمضان الأنصاري.
ومات في سنة سبع وخمسين وسبعمائة بصالحية دمشق.
وهو من روى حديث الحديث متصلا بالسماع.
١٧٦٢- ابو بكر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر بن حجر الكناني الحموي المصري شرف الدين ابن قاضي القضاة عز الدين ابن قاضي القضاة بدر الدين المعروف بابن جماعة.
ولد سنة ثمان وعشرين وسبعمائة فيما أخبرني به.
стр. 897
وسمع على جده قاضي القضاة بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة مشيخته تخريج الحافظ علم الدين البرزالي له وكتاب الأدب المفرد للبخاري خلا حديثا واحدا من أثناء الجزء السابع فهو حديث عمر تسمية عمر بأمير المؤمنين فإجازة منه إن لم يكن سماعا وأطلق كاتب طبقة السماع فيها فذكره سمعا وهو حاضر في أواخر الرابعة لأن السماع كان في سنة اثنين وثلاثين وسبعمائة في آخرها ولعل كاتب الطبقة ينتهي في كتابته سامعا أو سمعه أبوه في هذه السنن لما رأى فيه من الفهم.
وسمع على القاضي محي الدين أبي المعالي يحيى بن فضل الله العمري كاتب السر بمصر والشام من أول المستخرج لأبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي على "صحيح البخاري" إلى باب فضل السجود وهو في أثناء الجزء الثامن سمعت عليه من أول المستخرج إلى قوله باب في فضل صلاة الفجر في أواخر الجزء الخامس.
وسمع على عبد القادر بن عيسى بن الملوك الأيوبي ومحمد وإبراهيم وفاطمة أولاد محمد بن إبراهيم الفيومي مشيخة الرازي تخريج السلفي.
سمع منه بعضها القاضي ابن حجر.
ومن مشايخه نجم الدين عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن خلف بن راجح وأبي نعيم بن الأسعردي وبدر الدين جنكلي بن محمد بن البابا بن خليل بن حسن بن جنكلي وغيرهم.
وأجاز له أبو العباس المرداوي وتاج الدين الفاكهاني وكمال الدين محمد بن محمد بن يحيى الواسطي وغيرهم. مات في جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانمائة بفسطاط مصر ومولده سنة ثمان وعشرين وسبعمائة في ثالث ذي القعدة.
١٧٦٣- ابو بكر بن عمر بن يونس المزي الدمشقي شمس الدين الحنفي.
стр. 898
سمع على عبد الجليل بن ابي غالب بن مندويه وأحمد بن عبد الله بن عبد الصمد السلمي العطار "صحيح البخاري" خلا من باب النزول بين عرفة وجمع إلى باب نحر البدن قائمة.
ورأيت فيما نقل من ثبت المحدث محمد بن محمد بن عبد القاهر الشهرزوري الموصلي نزيل دمشق اسناد الصحيح للبخاري مذكور فيه شمس الدين المزي المذكور وفيه انه سمعه على ابن مندويه والعطار في مجالس أربعة متوالية أولها سادس عشرين شهر رمضان وآخرها يوم الأحد سلخ رمضان المعظم سنة ست وستمائة بالكلاسة من جامع دمشق ولم يذكر له فوتا.
واستفدنا من ذلك تاريخ سماعه في أربعة مجالس وهذا عزيز لندوره.
وسمع على قاضي دمشق جمال الدين عبد الصمد بن محمد الحرستاني "صحيح مسلم".
مات في شعبان سنة ثمانين وستمائة ومولده بالمزة سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة.
١٧٦٤- ابو بكر بن عيسى بن منصور بن قواليج الحنفي الدمشقي.
سمع على الفخر بن البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري.
١٧٦٥- ابو بكر بن محمد بن أبي بكر بن أبي النور الفاخوري عماد الدين ابن الشحطبي أخو عمر السابق. سمع على الفخر علي بن البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري والشمائل للترمذي.
وحدث بها في رجب سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة١.
وبقي إلى سنة أربعين وسبعمائة.
стр. 899
١٧٦٦- أبو بكر بن محمد بن شعبان السعودي.
سمع على الحجار ووزيرة من أول الميعاد العشرين من "صحيح البخاري" إلى آخر الصحيح.
١٧٦٧- أبو بكر بن قاسم بن ابي بكر الرحبي المحدث زين الدين العابد نزيل القاهرة.
حدث عن الفخر علي بن احمد بن البخاري إجازة بكتاب المسند لأبي داود سليمان بن داود الطيالسي سمعه عليه شيخنا عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن الشيخة.
وسمع على العز عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن علوان الأسدي "سنن ابن ماجه".
وعلى العز أحمد بن إبراهيم الفاروثي كتاب الذرية الطاهرة للدولابي وما في آخرها من الفوائد بقراءة علي بن مسعود بن نفيس الموصلي.
وسمع من محمد بن عبد المؤمن الصوري ومن عمر بن القواس.
سمع منه أبو حيان وأجاز البرهان ابن صديق الرسام.
مات في سلخ شوال سنة تسع وأربعين وسبعمائة بالقاهرة ومولده في النصف من ربيع الأول سنة ست وستين وستمائة.
١٧٦٨- أبو بكر بن قاسم بن عبد المعطي بن محمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الأنصاري الخزرجي المكي فخر الدين نزيل مصر.
سمع على عثمان بن الصفي أحمد بن محمد الطبري سنن أبي داود السجستاني.
وذكر لي أنه سمع بزبيد باليمن على محدثها إبراهيم بن عمر العلوي في سنة تسع وأربعين وسبعمائة.
стр. 900
وأنه قرأ على الشيخ سراج الدين الدمنهوري بمكة عدة ختمات لأبي عمرو ونافع وابن كثير وابن عامر.
وأنه حفظ كتبا في فنون من العلم ودروسا في بعضها وما علمته حدث لقيته بفسطاط مصر وبالاسكندرية وأفادني تراجم لجماعة من أهل مكة وقبور جماعة من العلماء والصالحين بالقرافة لما زرناها معه وكان سكن مصر سنين كثيرة.
وبها مات في سنة ست وثمان مائة قبل رجب ومولده سنة تسع وعشرين وسبعمائة بمكة.
١٧٦٩- أبو بكر بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد المؤذن أبوه الدمشقي التعيش بالفسفار.
سمع من الفخر علي بن البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري وكان حيا في سنة اربعين وسبعمائة.
١٧٧٠ أبو بكر بن محمد بن الرضي عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي الصالحي عماد الدين.
سمع على محمد بن إسماعيل المقدسي خطيب مردا السيرة النبوية لابن إسحاق تهذيب ابن هشام ومسند أبي يعلى الموصلي والجمعة للنسائي وثاني الطهارة له وجزء البطاقة وجزء ابن فيل ومشيخة الرازي وسداسياته. وعلى الرضي إبراهيم بن محمد بن مضر بن فارس الواسطي المعروف بابن البرهان "صحيح مسلم".
وعلى أحمد بن عبد الدائم وأحمد بن شيبان وقاضي القضاة محي الدين يحيى بن محمد بن علي الزكي القرشي كتاب مكارم الأخلاق للخرائطي.
стр. 901
مات سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة في جمادى الآخرة.
١٧٧١- ابو بكر بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك تقي الدين ابن المسند شمس الدين القضاعي المزي ابن أخي الحافظ جمال الدين.
سمع على الحجار مسند عبد بن حميد ومن أول مسند الحميدي إلى حديث ابي سعيد الخدري والمنتقى من سبعة أجزاء من حديث المخلص وجزء البانياسي وحكايات١ إبراهيم بن ادهم ومجلسا من فوائد الليث بن سعد رواية يحيى بن بكير عنه.
وحدث سمع منه شيخنا شهاب الدين ابن حجر ونجم الدين المرجاني المكي قرأ عليه مسند عبد بن حميد بدمشق مع جماعة من الشيوخ.
وأجاز لي مروياته باستدعاء شيخنا المرجاني وكان قيما بحمام نور الدين الشهيد بدمشق.
ومولده في سنة إحدى وعشرين وسبعمائة بدمشق كذا كان يذكر عن عمه الحافظ أبي الحجاج تاريخ مولده ومات في أول المحرم سنة ست وتسعين وسبعمائة كذا ذكر وفاته شيخنا الامام شهاب الدين ابن حجي عن الشهاب أحمد بن كسيرات الشاهد عند العادلية بدمشق.
ووجدت بخط صاحبنا المحدث المفيد بدر الدين أبي حمزة أنس بن علي الأنصاري الدمشقي انه توفي في سلخ ربيع الآخر سنة ست وتسعين.
وسمع من عمه الحافظ ابي الحجاج في آخرين.
١٧٧٢- ابو بكر بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابي بكر الهروي المعروف بابن العجمي.
مات سنة سبع وثلاثين وسبعمائة.
١٧٧٣- ابو بكر بن محمد بن أبي بكر الشحطبي عماد الدين الصالحي.
стр. 902
سمع على الفخر علي بن البخاري الشمائل للترمذي.
وحدث بها في رجب سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
١٧٧٤- ابو بكر بن محمد بن احمد بن أبي غانم بن أبي الفتح الأنصاري الحلبي الصالحي الحنبلي الشهير بابن الحبال.
سمع "مسند الدارمي" على الصدر إسماعيل بن يوسف بن مكتوم والشرف عبد الأحد بن أبي القاسم بن تيمية الحراني وعيسى بن عبد الرحمن بن المطعم وهدية بنت علي بن عسكر الهراس بسماعهم من ابن اللتي. وحدث به بقراءة الشيخ صدر الدين سليم بن يوسف بن مفلح الياسوفي في مجالس آخرها يوم السبت العشرين من ربيع الأول سنة ثمانين وسبعمائة.
ذكره شيخنا ابن حجي فقال وكانت عنده فضيلة ويحفظ اشياء وقسمها له بين ذريته وانقطع للاسماع بشبابه بالزعيفرينية وبه توفي انتهى.
وتوفي ليلة الاثنين ثالث ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وسبعمائة بصالحية دمشق ومولده في أوائل سنة سبع وسبعمائة.
وسمع من التقي سليمان أول آمالي الهاشمي ومسلسلات أبي سعد السمان وكتاب الذكر لابن أبي الدنيا ومن أبي النصر ابن الشيرازي وابن سعد وجماعة وحدث.
١٧٧٥- أبو بكر بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان البرمكي الدمشقي نجم الدين.
سمع على التقي إسماعيل بن أبي اليسر المقامات للحريري عن الخشوعي عنه.
стр. 903
وحدث بالاجازة عن سبط السلفي وكان سىء العقيدة يرى لنفسه دولة ولي القضاء ببعض البلاد الشامية وقارب الثمانين انتهى.
مات في ثالث ذي القعدة سنة خمس وعشرين وسبعمائة بالقاهرة ومولده في شعبان سنة ست وأربعين وستمائة.
وحدث سمع منه الجمال إبراهيم بن محمد الأميوطي.
١٧٧٦- أبو بكر بن محمد بن عمر بن المشيع الجزري القضائي نزيل دمشق.
ذكره الذهبي فقال أم مدة بالرباط الناصري تلا على الشيخ عبد الصمد يعني ابن أبي الجيش وغيره وروى عن الكواشي تفسيره وكان دينا صالحا بصيرا بالسبع انتهى.
وألفيت في ثبت شيخنا أمين الدين ابن الشماع أنه سمع على المذكور من أول كتاب جامع الأصول في أحاديث الرسول تأليف الشيخ الإمام الحافظ مجد الدين ابي السعادات المبارك بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني ﵀ إلى قوله شرح غريب الميم وفاته من ذلك الميعاد التاسع والستين وفاته أيضا من أول السادس والستين إلى قوله خ م ابن شهاب أخبرني محمود بن الربيع بسماعه من الشيخ موفق الدين أبي العز يوسف بن اسعد بن الحسين سنة ثمان وخمسين وستمائة بالموصل وذلك بقوله المحقق وصح ذلك.
وست في مجالس صادف آخرها في جمادى الأولى سنة ثمان عشرة وسبعمائة بجامع دمشق المحروسة.
وأجازه الشيخ جميع مروياته ثم توفي ﵀ في جمادى الآخرة من السنة المذكورة وذلك بقراءة علي بن محمد بن عبد الله الجبتي وهذا صورة خطه.
١٧٧٧- ابو بكر بن محمود بن يوسف بن علي الكراني المكي فخر الدين.
стр. 904
سمع على الزين أحمد بن الجمال محمد بن المحب الطبري وعبد الوهاب الواسطي "جامع الترمذي" وسمع على غيرهما وما علمته حدث.
وحفظ المختار على مذهب أبي حنيفة واشتغل في الفقه على نائب إمام الحنفية بمكة جمال الدين يوسف بن حبيش الحنفي وناب في الإمامة عن أبي الفتح بن يوسف الحنفي المذكور.
وكان فيه تواضع وقضاء لحوائج الناس ولي الإمامة والخطابة بقرية سولة من وادي نخلة الشامية قبيل موته ورزق أولادا كثيرين وأسماء أكثرهم بأسماء العشرة ﵃.
مات في آخر القعدة سنة إحدى وتسعين وسبعمائة بمكة المشرفة ودفن بالمعلاة.
١٧٧٨- أبو بكر بن مكي بن محمد بن المسلم بن الحسن بن علي الحارثي ابن أبي الحوف.
سمع على الرشيد أحمد بن الفرج بن مسلمة الأموي ثلاثة أجزاء من أول معجم ابن قانع.
١٧٧٩- أبو بكر بن يوسف بن أبي بكر بن محمود بن عثمان بن عبدة الدمشقي المزي الحريري الشافعي. سمع على أحمد بن عبد الدائم "صحيح مسلم" ومشيخته تخريج ابن الظاهري وجزء ابن عرفة وجزء ابن الفرات.
وعلى البلداني جزء ابن عرفة.
وعلى الصدر البكري حديث يحيى النيسابوري.
وعلى محمد بن إسماعيل المقدسي خطيب مرادا المعجم الصغير للطبراني.
стр. 905
وحدث بالمعجم الصغير بتبوك من طريق الحجاز سمعه عليه بها القاضي عز الدين ابن جماعة قراءة وسماعا. وسمع "صحيح البخاري" على ثمانية وعشرين شيخا منهم إسماعيل بن أبي بكر وأحمد بن أبي بكر الحموي ومظفر بن أبي بكر الجزري ونصر الله بن حواري وأبو بكر بن عمر المزي.
ومات سنة ست وعشرين وسبعمائة في ربيع الأول.
١٧٨٠- أبو بكر بن يوسف بن عبد العظيم بن يوسف بن أحمد بن علي المنذري المعروف بابن الصناج المصري كمال الدين.
سمع على أبي الكرم لاحق بن عبد المنعم بن قاسم الارتاحي بعض كتاب دلائل النبوة للبيهقي وهو من قوله باب ما جاء في اخباره بأن الله يأبى والمؤمنون أن يكون الخليفة إلا أبا بكر إلى آخر الكتاب.
وحدث عنه بجميع الكتاب سماعا لهذا القدر وأجازه لنا فيه سمعه منه الشيخ تقي الدين بن حاتم المصري. وحضر عليه في الثالثة شيخنا ناصر الدين محمد بن عبد الرحيم بن الفرات المصري الحنفي المجلد العاشر منها وأول الجزء العاشر قوله جماع أبواب اسئلة اليهود وغيرهم واستبرائهم عن أحوال النبي ﷺ وصفاته واسلام من هدي للإسلام منهم.
وسمع عليه شيخنا احمد بن حسن السويداوي من قوله ما جاء في أخباره بظهور الروافض والقدرية ان صح الحديث فيه فظهروا وآخره تمام كتاب الدلائل فأجازه الارتاحي عن المبارك بن علي بن الصناج البغدادي إمام الحنابلة بمكة بسنده السابق.
وقرأت على ابن الفرات والسويداوي مسموعهما والصناج بصاد مهملة ونون وألف وجيم مستفاد مع الصياح بياء موحدة وحاء مهملة.
стр. 906
مات في سادس صفر سنة إحدى واربعين وسبعمائة وله ثلاث وتسعون سنة مولده سنة سبع وأربعين وستمائة.
١٧٨١- أبو البدر بن عبد الله بن أبي الزين الكاتب المصري العمري.
١٧٨٢- أبو تغلب بن أحمد بن أبي الثعلب الفاروثي نجم الدين.
حدث بالمجلدة الثالثة من "صحيح البخاري" بسماعه من ابن الزبيدي.
توفي سنة ست وتسعين وستمائة عن إحدى وتسعين سنة ولد في شوال سنة خمس وستمائة ببغداد.
١٧٨٣- أبو الحرم بن عثمان بن يحيى الصحراوي السنبوسكي.
سمع على أبي المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي مسند عبد بن حميد رواه عنه إجازة محمود بن خليفة المنبجي.
١٧٨٤- أبو الغنائم بن محاسن بن أحمد بن نصر بن مكارم بن منصور المعيار الحراني الدمشقي ابن الكوراني. سمع على علي بن أبي بكر بن روزبة القلانسي "صحيح البخاري".
وحدث عنه الحافظ الذهبي في بعض تخاريجه فيما الفيته بخطه وذكر سماعه بتصحيح علي بن روزبة وأنه سمع من جده أبي بكر قاضي حران.
ومات بدمشق سنة خمس وتسعين وستمائة ومولده سنة أربع عشرة وستمائة بحران في شوال.
١٧٨٥- أبو القاسم ابن السيف عبد الغني بن الخطيب فخر الدين محمد بن أبي القاسم ابن تيمية الحراني.
١٧٨٦- أبو القاسم بن العماد عبد السلام بن أبي عبد الله بن عبد السلام بن مصلى الشاهد.
стр. 907
سمع من أحمد بن عبد الدائم مشيخته تخريج ابن الظاهري.
وسمع على ثمانية وعشرين شيخا منهم إسماعيل بن أبي اليسر وأحمد بن أبي بكر الحموي وأبو بكر بن عمر المزي ومظفر بن عمر الجزري ونصر الله بن عبد المنعم بن حواري بقراءة شرف الدين الفزاري للميعاد الثاني من "صحيح البخاري" وأوله باب ما يقع من النجاسة في السمن والماء وآخره اثم المار بين يدي المصلي ومن أول الرابع عشر وهو قول الله تعالى: ﴿وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ﴾ ١ إلى آخر الثامن عشر وهو باب غزوة الطائف والميعاد العشرين وأوله في البقرة: ﴿وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ﴾ ٢ وآخره سورة النحل ومن أول الميعاد الثاني والعشرين وهو سورة سبأ إلى آخر الثالث والعشرين وهو البناء في السفر ومن أول الخامس والعشرين وهو كتاب الأطعمة إلى آخر الميعاد السادس والعشرين.
سمع من الحافظان.
ومات في سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وسبمائة.
١٧٨٧- أبو الوليد بن محمد بن عمر بن أبي القاسم أحمد بن محمد بن علي بن عبد الواحد الهاشمي العباسي الرشيدي الواسطي المعروف بابن الداعي شيخ المقرئين.
١٧٨٨- أبو الوليد بن عبد الله بن أبي الزين الكاتب المصري العمري.
стр. 908
باب النساء
حرف الألف
...
باب النساء
حرف الألف.
١٧٨٩- اسماء بنت أحمد بن سالم بن قاسم المصري النحوي.
سمعت على الصفي إسماعيل بن إبراهيم الدرجي معظم سنن أبي داود وبعضه على أبي بكر محمد بن علي بن المظفر البستي.
وسمعت من ابن عبد الدائم جزء ابن عرفة وابن الفرات.
ومن ابن الدرجبي.
وأجاز لها الرشيد العطار والنجيب والكمال الضرير بن عبد الله بن يحيى بن البانياسي وابن أبي اليسر وغيرهم.
سمع منها البرزالي.
وكانت تقيم بحصن عكا روى لها.
ماتت في سنة ست أو سبع وثلاثين وسبعمائة ومولدها سنة ثمان وخمسين وستمائة.
١٧٩٠- اسماء سنت إبراهيم بن سفيان بن مندة الاصبهانية أم.
سمعت على أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي المنتخب من مسند لعبد بن حميد الكشي.
رواه عنها اجازة القاضي سليمان بن حمزة الحنبلي.
ماتت سنة ثلاثين وستمائة.
стр. 909
١٧٩١- اسماء بنت خليل بن كيكلدي أم محمد بنت الحافظ صلاح الدين العلائي المقدسية.
سمعت على أبي العباس أحمد بن أبي طالب الحجار وحدث عنه بالمائة التي انتقاها تقي الدين ابن تيمية من "صحيح البخاري" بقراءة المحدث نور الدين الفوي عليها وعلى زوجها الشيخ تقي الدين القلقشندي السابق ذكره.
ماتت في شوال سنة خمس وتسعين وسبعمائة بالقدس وهي والدة شيخنا شمس الدين محمد بن الشيخ تقي الدين إسماعيل القلقشندي وأخيه برهان الدين إبراهيم.
١٧٩٢- أسماء ابنة العز ازدبر الجمالي الاقرمني أم عمر قريبة زينب بنت العلائي.
سمعت قطعة من "صحيح البخاري" على الحجار وسمعت عليه أيضا المائة المنتقاة من "صحيح البخاري" انتقاء تقي الدين ابن تيمية.
وحدثت بالمائة المذكورة عن أبي العباس الحجار بقراءة الشيخ صدر الدين الياسوفي.
ماتت في سنة تسعين وسبعمائة.
١٧٩٣- أسماء بنت محمد بن سالم بن الحسن بن صصري.
سمعت على جدها لأمها أبي محمد مكي بن المسلم بن علاق القيسي بغية المستفيد لابن عساكر وغيرها.
سمع منها البرهان الشامي وعز الدين عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن جماعة وولده عمر.
١٧٩٤- امة الرحمن بنت محمد بن شيبان المهندس البعلي أم إبراهيم.
стр. 910
سمعت على الحجار "صحيح البخاري" بفوت من أوله إلى باب التكبير بالصلاة.
ماتت سنة وتسعين وسبعمائة.
١٧٩٥- أم أيمن ابنة الحافظ أبي الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري المصري.
سمعت على أحمد بن أبي طالب الحجار ووزيرة بنت المنجا "صحيح البخاري".
وحدثت بثلاثياته بقراءة عبد الرحمن بن عمر الرياني المدني فسمعها الحافظ زين الدين العراقي ونور الدين الهيثمي في يوم السبت الرابع والعشرين من شهر ربيع الأول سنة خمس وخمسين وسبعمائة بمنزلها بالجيزة من مصر.
١٧٩٦- أمة العزيز بنت يوسف البغدادية هي خديجة الآتي ذكرها.
١٧٩٧- ابطن بنت عبد الله العجمية أم إبراهيم عتيقة علي بن حسين ابن مناع التكريتي التاجر أم ولده. سمعت شيئا من "صحيح مسلم" على أحمد بن عبد الدائم وحديث وكانت صوامة قوامة جيدة.
ماتت بدمشق في ثاني عشر رجب سنة تسع وعشرين وسبعمائة وقد جاوزت التسعين.
سمع منها البرزالي.
١٧٩٨- آمنة بنت إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل الواسطي بنت الشيخ تقي الدين أم محمد.
حدثت بكتاب السنن للنسائي رواية ابن السني خلا من أولها إلى قوله الوضوء بالثلج بسماعها من والدها بسماعه ملفقا من ابن البراج وعبد اللطيف بن
стр. 911
القبيطي قالا أنا ابو زرعة بقراءة ناصر الدين محمد بن طغربل مع جماعة لم يكمل السماع عليهم في سنة ست وعشرين وسبعمائة.
وحضرت على عبد الحق بن خلف جزء ابن عرفة.
وحضرت على الكرماني أربعين عبد الخالق الشحامي.
وسمعت من ابن عبد الدائم أربعين الآجري سمع منها الحافظان.
ماتت في سادس ذي الحجة سنة أربعين وسبعمائة ومولدها في سنة خمس وستين وستمائة.
стр. 912
حرف التاء
...
حرف التاء.
١٧٩٩- تتر بنت محمد بن أحمد بن محمد بن عثمان بن المنجا التنوخي أم محمد بنت القاضي عز الدين الدمشقية أخت أم أحمد فاطمة الآتي ذكرها.
سمعت على أقش بن عبد الله الشلبي الصفوي كتاب الترغيب والترهيب للتيمي.
وسمعت على أحمد بن رضوان بن إبراهيم بن الزنهار من باب الجيم إلى آخر الترغيب.
وعلى علي بن العز عمر المقدسي الصالحي من باب الطاء إلى آخر الترغيب وهي حاضرة على جميعهم في الرابعة بسماعهم على أحمد بن عبد الدائم وتاريخ سماعها عليهم سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة.
وسمعت على زينب بنت الكمال مشيخة خطيب مردا بسماعها منه.
وسمعت على الجزري.
أجازت لشيخنا القاضي شهاب الدين ابن حجر وأبي الفتح بن أبي بكر بن الحسين المراغي.
وماتت سنة ثلاث وثمانمائة بدمشق أيام حضر تمرلنك لها أو بعد رحيله.
стр. 913
١٨٠٠- تقية بنت عمر بن حسين الختني أم الحناء وتدعى أيضا زهرة.
سمعت على النجيب عبد العظيم بن عبد المنعم الحراني المسند للإمام أحمد بن حنبل.
سمع شيخنا عبد الله بن عمر الحلاوي عليها من قوله في مسند أنس بن مالك ﵁ حدثنا إسماعيل ثنا حميد عن أنس ان النبي ﷺ طاف على نسائه في ليلة بغسل واحد إلى قوله فيه حدثنا محمد بن عبد الله أنا حميد عن أنس حديث كان يأتي بيت أم سلمة فينام على فراشها.
وسمعت على الكمال علي بن شجاع بن سالم العباسي الضرير المقرىء جميع كتاب فتوح مصر والمغرب لأبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحليم.
وعلى عبد الرحيم بن يوسف بن فارس المنبجي من أول الجزء السابع منه إلى آخر الكتاب وأول الجزء السابع وهو تسمية من روى عنه أهل مصر من أصحاب رسول الله ﷺ .
أجازت للبرهان بن صديق الرسام.
وماتت سنة وثلاثين وسبع مائة.
стр. 914
حرف الجيم
...
حرف الجيم.
١٨٠١- جويرية بنت أحمد بن أحمد بن الحسين بن موسك أم الهناء وأم البر بنت الشيخ شهاب الدين الهكاري المصرية.
سمعت علي الحجار ووزيرة "صحيح البخاري" وعلى الشريف موسى ابن علي الموسوي "صحيح مسلم". وعلى حسن بن عمر الكردي "مسند الدارمي" ومسند عبد بن حميد.
стр. 915
وعلى علي بن نصر بن الصواف مسموعه من "سنن النسائي" ومسند عبد بن حميد باجازته من محمد بن عماد الحراني.
وعلى علي بن محمد بن هارون الثعلبي والبعث والنشور لابن أبي داود.
وعلى علي بن عيسى بن القيم وهي حاضرة الأول من حديث سفيان بن عيينة للثقفي وقطعة من مستخرج الإسماعيلي وهو من باب إذا اسمع الإمام الآية أخبرنا ابن ناجية ثنا ابو همام حديث كان رسول الله ﷺ يسمعنا الآية في الظهر والعصر إلى آخر الجزء العاشر وهو قوله باب الصلاة بمنى أخبرني أبو يعلى ثنا العباس يعني النرسي الحديث.
وعلى الجلال محمد بن محمد بن عيسى بن الطباخ كتاب الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا.
وعلى زينب بنت شكر الثاني من حديث ابن السماك.
وسمعت من مينال الاشرفي جزءا فيه مجلسا البحيري والشافعي.
وعلى الكمال أحمد بن محمد بن الشريشي جزء الحسن بن عرفة.
وأجاز لها ابن المهتار وغيره.
وحدثت سمع منها البرهان إبراهيم بن محمد بن خليل الحلبي سبط ابن العجمي.
وماتت سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة في ثاني عشر صفر ولها ثمانون سنة بالقاهرة ومولدها في رابع رمضان سنة أربع وسبعمائة بها.
قلت أجازت شيخنا القبابي زالزين العراقي وسمع منه شيخنا القاضي انا الفاقوسي ويونس الواجي.
