← Книги сунны

Книги сунны · id 88

روضة المحدثين

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (5 892 стр.). Показаны 1471–1510 · переход к 1476.

стр. 1471

١٤٧١ - عن ابن عباس قال: راعنا بلسان اليهود السب القبيح فسمع سعد بن معاذ ناسا من اليهود خاطبوا بها النبى ﷺ فقال: لئن سمعتها من أحد منكم لأضربن عنقه ** أبو نعيم فى الدلائل (فتح الباري ١٦٣/٨) ** إسناده ضعيف جدا

стр. 1472

١٤٧٢ - عن أنس مرفوعا: " أرحم أمتى بأمتى أبو بكر _ وفيه _ وأقرؤهم لكتاب الله أبى بن كعب ". ** ت (فتح الباري ١٦٧/٨) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ١٦٧: صححه الترمذى، لكن قال غيره: إنم الصواب إرساله.

стр. 1473

١٤٧٣ - عن قتادة عن النبى ﷺ مرسلا: " أرحم أمتى بأمتى أبو بكر وأقضاهم على.. " الحديث. ** عب (فتح الباري ١٦٧/٨) ** مرسل

стр. 1474

١٤٧٤ - عن عائشة: أن المقام كان فى زمن النبى ﷺ وفى زمن أبى بكر ملتصقا بالبيت ثم أخره عمر. ** هق (فتح الباري ١٦٩/٨) ** إسناده قوى

стр. 1475

١٤٧٥ - عن مجاهد: أن النبى ﷺ هو الذى حوله. ** ابن مردويه (فتح الباري ١٦٩/٨) ** إسناده ضعيف

стр. 1476

١٤٧٦ - عن ابن عيينة قال: كان المقام فى سقع البيت فى عهد رسول الله ﷺ فحوله عمر، فجاء سيل فذهب به فرده عمر إليه، قال سفيان: لا أدرى أكان لاصقا بالبيت أم لا. ** ابن أبى حاتم (فتح الباري ١٦٩/٨) ** إسناده صحيح

стр. 1477

١٤٧٧ - عن ابن عباس قال: كانت قواعد البيت قبل ذلك. ** الطبرى (فتح الباري ١٧٠/٨) ** إسناده صحيح

стр. 1478

١٤٧٨ - قوله تعالى: (سيقول السفهاء من الناس ماولاهم عن قبلتهم) قال البراء وابن عباس ومجاهد: هم اليهود. ** الطبرى (فتح الباري ١٧١/٨) ** إسناده صحيح ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ١٧١: أخرج ذلك الطبرى عنهم بأسانيد صحيحة.

стр. 1479

١٤٧٩ - عن أبى العالية عن أبى بن كعب فى هذه الآية قال: (لتكونوا شهداء) وكانوا شهداء على الناس يوم القيامة، كانوا شهداء على قوم نوح وقوم هود، وقوم صالح وقوم شعيب وغيرهم أن رسلهم بلغتهم وأنهم كذبوا رسلهم. ** ابن أبى حاتم (فتح الباري ١٧٢/٨) ** إسناده جيد

стр. 1480

١٤٨٠ - عن ابن عمر مرفوعا: " صيام رمضان كتبه الله على الأمم قبلكم ". ** ابن أبى حاتم (فتح الباري ١٧٨/٨) ** إسناده فيه مجهول

стр. 1481

١٤٨١ - عن مدرك بن عوف قال: إنى لعند عمر فقلت: إن لى حبارا فرمى بنفسه فى الحرب فقتل فقال الناس: ألقى بيده إلى التهلكة، فقال عمر: كذبوا لكنه اشترى الآخرة بالدنيا. ** ابن جرير ابن المنذر (فتح الباري ١٨٥/٨) ** إسناده صحيح

стр. 1482

١٤٨٢ - عن أبى إسحق قال: قلت للبراء: أرأيت قول الله (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) وهو الرجل يحمل على الكتيبة فيها ألف؟ قال: لا، ولكنه الرجل يذنب فيلقى بيده فيقول لا توبة لى. ** ابن جرير ابن المنذر (فتح الباري ١٨٥/٨) ** إسناده صحيح

стр. 1483

١٤٨٣ - عن العباس قال: جاء عمر فقال: يارسول الله هلكت، حولت رحلى البارحة فأنزلت هذه الآية (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة. ** حم ت (فتح الباري ١٩١/٨) ** إسناده صحيح ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ١٩١: من وجه صحيح.

стр. 1484

١٤٨٤ - " لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة فى الدبر ". ** ت (فتح الباري ١٩١/٨) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ١٩٢: صححه ابن حبان.

стр. 1485

١٤٨٥ - عن ابن عباس قال: صلاة الوسطى هى المغرب. ** ابن أبى حاتم (فتح الباري ١٩٦/٨) ** إسناده حسن

стр. 1486

١٤٨٦ - سئل ابن عمر فقال: هى كلهن فحافظوا عليهن. ** ابن أبى حاتم (فتح الباري ١٩٦/٨) ** إسناده حسن ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ١٩٦: صححه ابن أبى حاتم.

стр. 1487

١٤٨٧ - عن سعيد بن المسيب قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ مختلفين فى الصلاة الوسطى هكذا وشبك بين أصابعه. ** ابن جرير (فتح الباري ١٩٧/٨) ** إسناده صحيح

стр. 1488

١٤٨٨ - من طريق عبد الرحمن بن أبى سعيد عن أبيه مرفوعا: " من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف ". ** حم د ن (فتح الباري ٢٠٣/٨) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٠٣: صححه ابن خزيمة وابن حبان.

стр. 1489

١٤٨٩ - حديث ابن مسعود رفعه: " إن الربا وإن كثر فإن عاقبته إلى قلة ". ** حم جه (فتح الباري ٢٠٤/٨) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٠٤: صححه الحاكم.

стр. 1490

١٤٩٠ - عن عمر: كان من آخر مانزل من القرآن آيات الربا. ** الطبرى (فتح الباري ٢٠٥/٨) ** منقطع ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٠٥: هو منقطع فإن الشعبى لم يلق عمر.

стр. 1491

١٤٩١ - معن ابن عباس أنه كان يقرأ (ومايعلم تأويله إلا الله ويقول الراسخون فى العلم آمنا به) . ** عب (فتح الباري ٢١٠/٨) ** إسناده صحيح

стр. 1492

١٤٩٢ - أن هرقل أخرج لهم سفطا من ذهب عليه قفل من ذهب فأخرج منه حريرة مطوية فيها صور فعرضها عليهم إلى أن كان آخرها صورة محمد، فقلنا بأجمعنا: هذه صورة محمد، فذكر لهم أنها صور الأنبياء وأنه خاتمهم ﷺ . ** دلائل النبوة لأبى نعيم (فتح الباري ٢١٩/٨٢) ** إسناده ضعيف

стр. 1493

١٤٩٣ - حديث أبى هريرة: كل أمر ذى بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع _ أى بذكر الله كما جاء فى رواية أخرى. ** عو (فتح الباري ٢٢٠/٨) ** إسناده فيه مقال ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٢٠: صححه ابن حبان وفى إسناده مقال، وعلى تقدير صحته فالرواية المشهورة فيه بلفظ حمد الله، وماعدا ذلك من الألفاظ التى ذكرهاالنووى وردت فى بعض طرق الحديث بأسانيد واهية.

стр. 1494

١٤٩٤ - فى مرسل سعيد بن المسيب: إن هرقل لما قرأ الكتاب قال: هذا كتاب لم أسمعه بعد سليمان ﵇. ** شب (فتح الباري ٢٢٠/٨) ** مرسل

стр. 1495

١٤٩٥ - عن حنظلة الكاتب أن النبى ﷺ وجه عليا وخالد بن الوليد فكتب إليه خالد فبدأ بنفسه وكتب إليه على فبدأ برسول الله ﷺ فلم يعب على واحد منهما. ** بز (فتح الباري ٢٢٣/٨) ** إسناده ضعيف

стр. 1496

١٤٩٦ - قال عمر: لو شاؤ الله لقال أنتم خير أمة فكنا كلتا، ولكن قال: كنتم فهى خاصة لأصحاب محمد ومن صنع صنيعهم. ** ابن أبى حاتم الطبرى (فتح الباري ٢٢٥/٨) ** منقطع

стр. 1497

١٤٩٧ - من حديث ابن عباس قال: هم الذين هاجروا مع النبى ﷺ . ** عب حم ن ك (فتح الباري ٢٢٥/٨) ** إسناده جيد

стр. 1498

١٤٩٨ - عن عكرمة قال: نزلت فى ابن مسعود وسالم مولى أبى حذيفة وأبى بن كعب ومعاذ بن جبل. ** طب (فتح الباري ٢٢٥/٨) ** منقطع ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٢٥: هذا موقوف فيه انقطاع.

стр. 1499

١٤٩٩ - عن أبى بن كعب قال: لم تكن أمة أكثر استجابر فى الإسلام من هذه الأمة. ** الطبرى (فتح الباري ٢٢٥/٨) ** إسناده حسن

стр. 1500

١٥٠٠ - حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده: سمعت رسول الله ﷺ يقول فى هذه الآية (كنتم خير أمة أخرجت للناس) قال: " أنتم متمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ". ** ت جه ك (فتح الباري ٢٢٥/٨) ** حسن صحيح ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٢٥: حسنه الترمذى وصححه الحاكم وله شاهد مرسل عن قتادة عندالطبرى رجاله ثقات.

стр. 1501

١٥٠١ - حديث على: أن النبى ﷺ قال: " وجعلت أمتى خيرالأمم ". ** حم (فتح الباري ٢٢٥/٨) ** إسناده حسن

стр. 1502

١٥٠٢ - عن أنس: أن النبى ﷺ كان لا يقنت إلا إذا دعا لقوم أو دعا على قوم. ** خز (فتح الباري ٢٢٦/٨) ** إسناده صحيح

стр. 1503

١٥٠٣ - عن ابن مسعود أنه قرأ القرح بالضم. ** ص (فتح الباري ٢٢٨/٨) ** إسناده جيد

стр. 1504

١٥٠٤ - عن ابن عباس قال: لما رجع المشركون عن أحد قالوا: لا محمدا قتلتم ولا الكواعب ردفتم بئسما صنعتم فرجعوا فندب رسول الله ﷺ الناس فانتدبوا حتى بلغ حمراء الأسد فبلغ المشركين، فقال: نرجع من قابل، فأنزل الله تعالى (الذين استجابوا لله والرسول) الآية. ** ن ابن مردويه (فتح الباري ٢٢٨/٨) ** رجاله رجال الصحيح ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٢٨: رجاله رجال الصحيح إلا أن المحفوظ إرساله عن عكرمة ليس فيه ابن عباس ومن الطريق المرسلة أخرجه ابن أبى حاتم وغيره.

стр. 1505

١٥٠٥ - عن عبد الله مرفوعا: لا يمنع عبد زكاة ماله إلا جعل الله له شجاعا أقرع يطوق فى عنقه. ** حم ت ن (فتح الباري ٢٣٠/٨) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٣٠: صححه ابن خزيمة.

стр. 1506

١٥٠٦ - عن ابن عباس: أنها نزلت فيما كان بين أبى بكر وبين فنحاص اليهودى فى قوله تعالى (إن الله فقير ونحن أغنياء) تعالى الله عن قوله، فغضب أبو بكر فنزلت. ** ابن أبى حاتم ابن المنذر (فتح الباري ٢٣١/٨) ** إسناده حسن

стр. 1507

١٥٠٧ - عن ابن عباس: أتت قريش اليهود فقالوا: أيما جاء به موسى؟ قالوا: العصاويده.... الحديث إلى أن قال: فقالوا للنبى ﷺ اجعل لنا الصفا ذهبا، فنزلت هذه الآية. ** ابن أبى حاتم طب (فتح الباري ٢٣٥/٨) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٣١: رجاله ثقات إلا أن الحمانى فانه تكلم فيه.

стр. 1508

١٥٠٨ - عن ابن عباس فى قوله تعالى: (ومن يستنكف عن عبادته) قال: يستكبر. ** ابن أبى حاتم (فتح الباري ٢٣٧/٨) ** إسناده صحيح

стр. 1509

١٥٠٩ - عن القاسم بن محمد، أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر قسم ميراث أبيه عبد الرحمن فى حياة عائشة، فلم يدع فى الدار ذا قربة ولا مسكينا إلا أعطاه من ميراث أبيه، وتلا الآية قال القاسم: فذكرته لابن عباس فقال: ما أصاب ليس ذلك له، إنما ذلك إلى الوصى وإنما ذلك فى العصبة أى يزب للميت أن يوصى لهم ** عب (فتح الباري ٢٤٢/٨) ** إسناده صحيح

стр. 1510

١٥١٠ - عن جابر قال: جاءت امرأة سعد بن الربيع فقالت: يارسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك فى أحد وأن عمهما أخذ مالهما، قال: " يقضى الله فى ذلك "، فنزلت آية المواريث، فأرسل إلى عمهما فقال: " أعط ابنتى سعد الثلثين وأمهما الثمن فما بقى فهو لك. ** حم د ت ن جه (فتح الباري ٢٤٤/٨) ** قال الحافظ فى " الفتح " ٨ / ٢٤٤: أخرج أحمد وأصحاب السنن وصححه الحاكم.
следующие страницы →