← Книги сунны

Книги сунны · id 88

روضة المحدثين

مجموعة من المؤلفين

Полный текст (5 892 стр.). Показаны 2381–2420 · переход к 2386.

стр. 2381

٢٣٨١ - عن أبى ذر قال: قلت: يارسول الله الرجل يحب القوم … الحديث. ** عو حم د حب (فتح الباري ٥٦٠/١٠) ** رجاله ثقات

стр. 2382

٢٣٨٢ - حديث بريدة: أن عليا لما خطب فاطمة قال له النبى ﷺ : " مرحبا وأهلا ". ** ابن أبى عاصم ن (فتح الباري ٥٦٢/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٦٢: صححه الحاكم.

стр. 2383

٢٣٨٣ - حديث على: استأذن عمار بن ياسر على النبى ﷺ فقال: " مرحبا بالطيب المطيب ". ** ت جه خد (فتح الباري ٥٦٢/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٦٢: صححه ابن حبان والحاكم.

стр. 2384

٢٣٨٤ - عن أبى هريرة: لا تسبوا الدهر فإن الله قال: أنا الدهر، الأيام والليالى لى أجددها وأبليها، وآتى بملوك بعد ملوك. ** حم (فتح الباري ٥٦٥/١٠) ** إسناده صحيح

стр. 2385

٢٣٨٥ - حديث أبى زهير الثقفى رفعه: " إذا سميتم فعبدوا ". ** طب (فتح الباري ٥٧٠/١٠) ** إسناده ضعيف ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٧٠: فى إسناد كل منهما ضعف.

стр. 2386

٢٣٨٦ - حديث ابن مسعود رفعه: " أحب الأسماء إلى الله ماتعبد به ". ** طب (فتح الباري ٥٧٠/١٠) ** إسناده ضعيف ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٧٠: فى إسناد كل منهما ضعف.

стр. 2387

٢٣٨٧ - عن أنس رفعه: " يسمونهم محمدا ويلعنونهم ". ** بز يع (فتح الباري ٥٧٢/١٠) ** إسناده لين

стр. 2388

٢٣٨٨ - عن جابر رفعه: " من تسمى باسمى فلا يكتنى بكنيتى، ومن اكتنى بكنيتى فلا يتسمى باسمى ". ** حم د (فتح الباري ٥٧٣/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٧٣: حسن الترمذى وصححه ابن حبان.

стр. 2389

٢٣٨٩ - حديث على قال: قلت: يارسول الله إن ولد لى من بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ ، قال: " نعم ". ** خد د جه (فتح الباري ٥٧٣/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٧٣: صححه الحاكم.

стр. 2390

٢٣٩٠ - إن زينت بنت جحش قالت: يارسول الله اسمى برة فلو غيرته فإن البرة صغيرة فقال: " لو كان مسلما لسميته باسم من أسمائهم ولكن هو جحش فالجحش أكبر من البرة ". ** قط فى المؤتلف (فتح الباري ٥٧٦/١٠) ** إسناده ضعيف

стр. 2391

٢٣٩١ - حديث أبى الدرداء رفعه: " إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم ". ** د (فتح الباري ٥٧٧/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٧٧: صححه ابن حبان، ورجاله ثقات إلا أن فى سنده انقطاعا بين عبد الله بن أبى زكريا راويه عن أبى الدرداء وأبى الدرداء فإنه لم يدركه.

стр. 2392

٢٣٩٢ - حديث يوسف بن عبد الله بن سلام قال: سمانى النبى ﷺ يوسف … الحديث. ** خد تم (فتح الباري ٥٧٨/١٠) ** إسناده صحيح

стр. 2393

٢٣٩٣ - حديث ابن عباس قال: لما مات إبراهيم ابن النبى ﷺ وقال: " إن له مرضعا فى الجنة، لو عاش لكان صديقا نبيا ولإن عتقت أخواله القبط ". ** جه (فتح الباري ٥٧٨/١٠) ** صحيح ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٧٩: هذه عدة أحاديث صحيحة عن هؤلاء الصحابة.

стр. 2394

٢٣٩٤ - من طريق السدى: سألت أنسا كم بلغ إبراهيم؟ ، قال: كان قد ملأ المهد ولو بقى لكان نبيا، ولكن لم يكن ليبقى، لأن نبيكم آخر الأنبياء. ولفظ أحمد: لو عاش إبراهيم ابن النبى ﷺ لكان صديقا نبيا. ** حم ابن منده (فتح الباري ٥٧٩/١٠) ** صحيح ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٧٩: هذه عدة أحاديث صحيحة عن هؤلاء الصحابة.

стр. 2395

٢٣٩٥ - حديث ابن مسعود:نهى رسول الله ﷺ أن يسمى الرجل عبده أو ولده حربا أو مرة أو وليدا.... الحديث. ** طب (فتح الباري ٥٨٠/١٠) ** إسناده ضعيف جدا

стр. 2396

٢٣٩٦ - حديث معاذ بن جبل قال: خرج علينا رسول الله ﷺ _ فذكر حديثا فيه _ قال: الوليد اسم فرعون هادم شرائع الإسلام يبوء بدمه رجل من أهل بيته. ** طب (فتح الباري ٥٨١/١٠) ** إسناده ضعيف جدا

стр. 2397

٢٣٩٧ - حديث صهيب: إن عمر قال له: مالك تكنى أبا يحيى وليس لكط ولد؟ ، قال: أن النبى ﷺ كنانى. ** جه حم طحا (فتح الباري ٥٨٢/١٠) ** مقال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٨٢: صححه الحاكم.

стр. 2398

٢٣٩٨ - عن ابن مسعود: أن النبى ﷺ كناه أبا عبد الرحمن قبل أن يولد له. ** طب (فتح الباري ٥٨٢/١٠) ** إسناده صحيح

стр. 2399

٢٣٩٩ - " أبغض الأسماء إلى الله مالك وخالد ". ** لم (فتح الباري ٥٨٩/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٨٩: قال الداودى: ماأراه محفوظا لأن فى الصحابة من تسمى بهما أ. هـ. الحديث الذى أشار إليه ماوقفت عليه بعد البحث.

стр. 2400

٢٤٠٠ - عن أبى هريرة رفعه: " أحب الأسماء إلى الله ماسمى به، وأصدقها الحارث وهمام، وأكذب الأسماء خالد ومالك، وأبغضهما إلى الله ماسمى لغيره ". ** لم (فتح الباري ٥٨٩/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٨٩: فى ترجمة إبراهيم بن الفضل المدنى أحد الضعفاء من مناكيره عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة رفعه.

стр. 2401

٢٤٠١ - عن مطرف بن عبد الله قال: صحبت عمران بن حصين من الكوفة إلى البصرة فما أتى عليه يوم إلا أنشدنا فيه شعرا وقال: إن فى معاريض الكلام مندوحة عن الكذب. ** الطبرى فى التهذيب طب (فتح الباري ٥٩٤/١٠) ** رجاله ثقات ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٥٩٤: أخرجه ابن عدى من وجه آخر عن قتادة مرفوعا ووهاه، وأخرجه أبو بكر بن كامل فى فوائده والبيهقى فى الشعب من طريقه كذلك، وأخرجه ابن عدى.

стр. 2402

٢٤٠٢ - عن على قال: من قال عند عطسة سمعها: الحمد لله رب العالمين على كل حال ماكان لم يجد وجع الضرس ولا الأذن أبدا. ** خد طب (فتح الباري ٦٠٠/١٠) ** رجاله ثقات ** تعقيب: قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٦٠٠: موقوف رجاله ثقات ومثله لا يقال من قبل الرأى فله حكم الرفع.

стр. 2403

٢٤٠٣ - عن على مرفوعا: " من بادر العاطس بالحمد عوفى من وجع الخاصرة ولم يشتك ضرسه أبدا ". ** طب (فتح الباري ٦٠٠/١٠) ** إسناده ضعيف

стр. 2404

٢٤٠٤ - عن ابن عباس قال: إذا عطس الرجل فقال: الحمد لله، قال الملك: رب العالمين فإن قال: رب العالمين، قال الملك: يرحمك الله. ** خد طب (فتح الباري ٦٠٠/١٠) ** إسناده لا بأس به

стр. 2405

٢٤٠٥ - عن أم سلمة قالت: عطس رجل عند النبى ﷺ فقال: الحمد لله فقال النبى ﷺ : " يرحمك الله "، وعطس آخر فقال: الحمد لله رب العالمين حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه، فقال: " ارتفع هذا على هذا تسعة عشرة درجة ". ** الطبرى فى التهذيب (فتح الباري ٦٠٠/١٠) ** إسناده لا بأس به

стр. 2406

٢٤٠٦ - حديث رفاعة بن رافع قال: صليت مع النبى ﷺ فعطست فقلت: الحمد لله حمدا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى، فلما انصرف قال: " من المتكلم "، ثلاث فقلت: أنا فقال: " والذى نفسى بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها ". ** ت طب (فتح الباري ٦٠٠/١٠) ** إسناده لا بأس به

стр. 2407

٢٤٠٧ - عطس رجل فقال: الحمد لله والصلاة على رسول الله ﷺ فقال ابن عمر: الحمد لله والصلاة على رسول، ولكن ليس هكذا علمنا رسول الله ﷺ . ** ت (فتح الباري ٦٠٠/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٦٠١: قال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا فى رواية زياد بن الربيع أ. هـ. قلت: وهو صدوق، قال البخارى: وفيه نظر، وقال ابن عدى: لا أرى به بأسا ورجح البيهقى ماتقدم على رواية زياد والله أعلم أ. هـ.

стр. 2408

٢٤٠٨ - عن مجاهد أن ابن عمر سمع ابنه عطس فقال: أب، فقال: ما أب إن الشيطان جعلها بين العطسة والحمد. ** خد (فتح الباري ٦٠١/١٠) ** إسناده صحيح

стр. 2409

٢٤٠٩ - عن أبى هريرة قال: كان النبى ﷺ إذا عطس وضع يده على فيه وخفض صوته. ** د ت (فتح الباري ٦٠٢/١٠) ** إسناده جيد

стр. 2410

٢٤١٠ - حديث أبى موسى الأشعرى قال: كانت اليهود يتعاطسون عند النبى صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول: يرحمكم الله فكان يقول: " يهديكم الله ويصلح بالكم ". ** د (فتح الباري ٦٠٤/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٦٠٤: صححه الحاكم.

стр. 2411

٢٤١١ - عن عبد الله بن أبى بكر عن أبيه رفعه: " إن عطش فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فقل إنك مضنوك "، قال ابن أبى بكر: لا أدرى بعد الثالثة أو الرابعة. ** ما (فتح الباري ٦٠٤/١٠) ** مرسل جيد

стр. 2412

٢٤١٢ - عن أبى هريرة: إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه فإن زاد على ثلاث فهو مزكوم ولا يشمته بعد ثلاث. ** يع سنى (فتح الباري ٦٠٥/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٦٠٥: قال النووى: فيه رجل لم أتحقق حاله وباقى إسناده صحيح أ. هـ. قلت: الرجل المذكور هو سليمان بن أبى داود الحرانى والحديث عندهما من رواية محمد بن سليمان عن أبيه، ومحمد موثق وأبوه يقال له الحرانى ضعيف، قال النسائى: ليس بثقة ولا مأمون.

стр. 2413

٢٤١٣ - عن عبيد بن رفاعة الصحابى قال: قال رسول الله ﷺ : " يشمت العاطس ثلاثا فإن زاد شئت فشمته وإن شئت فلا ". ** د ت (فتح الباري ٦٠٥/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٦٠٥: قال النووى: هو حديث ضعيف، قال فيه الترمذى: هذا حديث غريب، وإسناده مجهول أ. هـ.، قلت: إطلاقه عليه الضعف ليس بجيد، إذ لا يلزم من الغرابة الضعف، وأما وصف الترمذى إسناده بكونه مجهولا فلم يرد جميع رجال الإسناد فإن معظمهم موثقون، وإنما وقع فى روايته تغيير اسم بعض رواته وإبهام اثنين منهم.

стр. 2414

٢٤١٤ - عن عدى بن ثابت عن أبيه عن جده رفعه قال: " العطاس والنعاس والتثاؤب فى الصلاة من الشيطان ". ** ت (فتح الباري ٦٠٧/١٠) ** إسناده ضعيف

стр. 2415

٢٤١٥ - عن أبى هريرة: أن الله يكره التثاؤب ويحب العطاس فى الصلاة. ** شب (فتح الباري ٦٠٧/١٠) ** إسناده ضعيف

стр. 2416

٢٤١٦ - عن أبى هريرة رفعه: " لما خلق الله آدم عطس، فألهمه ربه أن قال: الحمد لله، فقال له ربه: يرحمك الله ". ** هب (فتح الباري ٦٠٨/١٠)

стр. 2417

٢٤١٧ - عن أبى جمرة _ بالجيم _ سمعت ابن عباس إذا شمت يقول: عافنا الله وإياكم من النار يرحمكم الله. ** خد (فتح الباري ٦٠٩/١٠) ** إسناده صحيح

стр. 2418

٢٤١٨ - عن ابن عمر قال: اجتمع اليهود والمسلمون فعطس النبى ﷺ فشمته الفريقان جميعا فقال للمسلمين: " يغفر الله لكم ويرحمنا وإياكم " وقال لليهود: " يهديكم الله ويصلح بالكم ". ** هب (فتح الباري ٦٠٩/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٦٠٩: قال البيهقى: تفرد به عبد الله بن عبد العزيز بن أبى رواد عن أبيه عن نافع وعبد الله ضعيف.

стр. 2419

٢٤١٩ - من مرسل يزيد بن الأصم قال: ماتثاءب النبى ﷺ قط. ** شب تخ (فتح الباري ٦١٣/١٠) ** مرسل

стр. 2420

٢٤٢٠ - من طريق مسلمة بن عبد الملك بن مروان قال: ما تثاءب نبى قط. ** الخطابى (فتح الباري ٦١٣/١٠) ** قال الحافظ فى " الفتح " ١٠ / ٦١٣: مسلمة أدرك بعض الصحابة وهو صدوق.
следующие страницы →