Полный текст (5 892 стр.). Показаны 4271–4310 · переход к 4276.
стр. 4271
٤٢٧١ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ :
" عقل أهل الذمة نصف عقل المسلمين ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٢٥١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥١: ولفظ أبى داود " دية العاهد نصف دية الحر ". وللنسائى " عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى يبلغ الثلث من ديتها ". وصححه ابن خزيمة.
стр. 4272
٤٢٧٢ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ :
" عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك أن ينزو الشيطان فتكون دماء بين الناس فى غير ضغينة ولا حمل سلاح ".
** قط
(بلوغ المرام ٢٥١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥١: أخرجه الدارقطنى وضعفه.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٥١: فى إسناده محمد راشد المكحولى متكلم فيه.
стр. 4273
٤٢٧٣ - عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قتل رجل رجلا على عهد رسول الله ﷺ فجعل النبى ﷺ ديته اثنى عشر ألفا.
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ٢٥١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥١: رجح النسائى وأبو حاتم إرساله.
стр. 4274
٤٢٧٤ - عن أبى رمثة قال: أتيت النبى ﷺ ومعى ابنى فقال: " من هذا " فقلت: ابنى وأشهد به، فقال: " أما إنه لا يجنى عليك
ولا تجنى عليه ".
** ن د
(بلوغ المرام ٢٥١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ: ١ / ٢٥٢: صححه ابن خزيمة وابن الجارود.
стр. 4275
٤٢٧٥ - عن ابن عمر رضى الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ :
" هل تدرى ياابن أم عبد كيف حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة؟ " قال: الله ورسوله أعلم، قال: " لا يجهز على جريحها ولا يقتل أسيرها ولا يطلب هاربها
ولا يقسم فيؤها ".
** بز ك
(بلوغ المرام ٢٥٣/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥٤: رواه الحاكم وصححه فوهم لأن فى إسناده كوثر بن حكيم وهو متروك. وصح عن على من طرق نحوه موقوفا أخرجه ابن أبى شيبة والحاكم.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٥٣: كوثر بن حكيم لم يوثقه أحد من الأمة. وقال ابن عدى: هذا حديث غير محفوظ.
стр. 4276
٤٢٧٦ - عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :
" من قتل دون ماله فهو شهيد ".
** د ن ت
(بلوغ المرام ٢٥٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥٤: صححه الترمذى.
стр. 4277
٤٢٧٧ - عن البراء بن عازب رضى الله عنه قال: قضى رسول الله ﷺ أن
حفظ الحوائط بالنهار على أهلها وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها، وأن على
أهل الماشية ماأصابت ماشيتهم بالليل.
** حم د ن جه
(بلوغ المرام ٢٥٤/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥٥: صححه ابن حبان وفى إسناده اختلاف.
стр. 4278
٤٢٧٨ - عن ابن عباس رضى الله تعالى عنه أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبى ﷺ وتقع فيه فينهاها فلا تنتهى فلما كان ذات ليلة أخذ المعول فجعله فى بطنها واتكأ عليها فقتلها فبلغ ذلك النبى ﷺ فقال:
ألا اشهدوا فإن دمها هدر ".
** د
(بلوغ المرام ٢٥٥/١)
** رواته ثقات
стр. 4279
٤٢٧٩ - عن سعيد بن سعد بن عبادة قال: كان فى أبياتنا رويجل ضعيف فخبث بأمة من
إمائهم، فذكر ذلك سعد لرسول الله ﷺ فقال: " اضربوه حده " فقالوا: يا رسول الله إنه أضعف من ذلك، فقال: " خذوا عثكالا فيه مائة
شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة ففعلوا ".
** حم ن جه
(بلوغ المرام ٢٥٨/١)
** إسناده حسن
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥٩: اختلف فى وصله وإرساله.
стр. 4280
٤٢٨٠ - عن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبى ﷺ قال: " من وجدتموه
يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به ومن وجدتموه وقع على بهيمة
فاقتلوه واقتلوا البهيمة ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٢٥٩/١)
** رجاله موثقون
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥٩: رجاله موثقون إلا أن فيه اختلافا.
стр. 4281
٤٢٨١ - عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما أن النبى ﷺ ضرب وغرب
وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر ضرب وغرب.
** ت
(بلوغ المرام ٢٥٩/١)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٥٩: رجاله ثقات إلا أنه اختلف في وقفه ورفعه.
стр. 4282
٤٢٨٢ - عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : " ادفعوا الحدود ما
وجدتم لها مدفعا ".
** جه
(بلوغ المرام ٢٥٩/١)
** إسناده ضعيف
стр. 4283
٤٢٨٣ - عن عائشة رضى الله عنها بلفظ " ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ".
** ت ك
(بلوغ المرام ٢٥٩/١)
** ضعيف
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٥٩: وكذلك أخرجه البيهقى وهو عندهم من طريق الزهرى عن عروة عن عائشة وفيه زيادة " فان كان له مخرج فخلوا سبيله، فإن الإمام أن يخطىء فى العفو خير من أن يخطىء فى العقوبة " وفى إسناده يزيد بن زياد الدمشقى. قال فيه البخارى: منكر الحديث، وقال النسائى: متروك، ورواه وكيع عن الزهرى موقوفا. قال الترمذى: وهو أصح. وقد روى عن غير واحد من الصحابة أنهم قالوا ذلك.
стр. 4284
٤٢٨٤ - عن أنس بن مالك قال: أول لعان كان فى الإسلام أن شريك بن سحماء قذفه هلال بن أمية بامرأته، فقال له النبى ﷺ : " البينة
وإلا فحد فى ظهرك ". الحديث
** يع
(بلوغ المرام ٢٦٠/١)
** رجاله ثقات
стр. 4285
٤٢٨٥ - عن جابر رضى الله عنه عن النبى ﷺ قال: " ليس على خائن
ولا مختلس ولا منتهب قطع ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٢٦١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٢: صححه الترمذى وابن حبان.
стр. 4286
٤٢٨٦ - عن رافع بن خديج رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ
يقول: " لا قطع فى ثمر ولا كثر ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٢٦٢/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٢: صححه الترمذى وابن حبان.
стр. 4287
٤٢٨٧ - عن أبى أمية المخزومى رضى الله عنه قال: أتى رسول الله ﷺ
بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع، فقال له رسول الله صلى الله عليه
وسلم: " ماإخالك سرقت " قال: بلى، فأعاد عليه مرتين أو ثلاثا فأمر به فقطع
وجىء به، فقال: " أستغفر الله وتب إليه " فقال: استغفر الله وأتوب إليه
فقال: " اللهم تب عليه _ ثلاثا ".
** د حم ن
(بلوغ المرام ٢٦٢/١)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٢: رجاله ثقات وأخرجه الحاكم من حديث أبى هريرة رضى الله عنه فساقه بمعناه وقال فيه " اذهبوا به فاقطعوه ثم احموه " وأخرجه البزار أيضا وقال: لا بأس باسناده.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٦٢: قال الخطابى: فى إسناده مقال والحديث إذا رواه مجهول لم يكن حجة. قال المنذرى: كأنه يشير إلا أن أباالمنذر مولى أبى ذر لم يرو عنه إلا اسحاق بن عبد الله ابن أبى طلحة.
стр. 4288
٤٢٨٨ - عن عبد الرحمن بن عوف رضى الله تعالى عنه أن رسول الله ﷺ
قال: " لا يغرم السارق إذا أقيم عليه الحد ".
** ن
(بلوغ المرام ٢٦٢/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٢: رواه النسائى وبين أنه منقطع. وقال أبو حاتم: هو منكر.
стр. 4289
٤٢٨٩ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله ﷺ أنه سئل عن
الثمر المعلق فقال: " من أصاب بفيه من ذى حاجة غير متخذ خبنة فلا شىء عليه،
ومن خرج بشىء منه فعليه الغرامة والعقوبة، ومن خرج بشىء منه بعد أن يؤويه
الجرين فبلغ ثمن الجن فعليه القطع ".
** د ن
(بلوغ المرام ٢٦٢/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٣: صححه الحاكم.
стр. 4290
٤٢٩٠ - عن صفوان بن امية أن النبى ﷺ قال: لما أمر بقطع الذى سرق
ردائه فشفع فيه " هلا كان ذلك قبل أن تأتينى به؟ ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٢٦٣/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٣: صححه ابن الجارود والحاكم.
стр. 4291
٤٢٩١ - عن جابر رضى الله عنه قال: جىء بسارق إلى النبى ﷺ فقال:
" اقتلوه " فقالوا: إنما سرق يا رسول الله، قال: " اقطعوه " فقطع ثم جىء
به الثانية، فقال: " اقتلوه " فذكر مثله ثم جىء به الثالثة فذكر مثله ثم
جىء به الرابعة كذلك ثم جىء به الخامسة، فقال: " اقتلوه ".
** د ن
(بلوغ المرام ٢٦٣/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٣: استنكره النسائى وأخرج من حديث الحارث بن حاطب نحوه.
** تعقيب: قال الفقى ١ / ٢٦٣: فى إسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير: ضعفه ابن معين وأحمد وقال أبو حاتم: لا يحتج به، ولم يوثقه أحد. ولذا قال ابن عبد البر حديث القتل للسارق منكر لا أصل له.
стр. 4292
٤٢٩٢ - عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: " ما أسكر كثيره فقليله حرام ".
** حم د ت ن جه
(بلوغ المرام ٢٦٥/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٥: صححه ابن حبان.
стр. 4293
٤٢٩٣ - عن أم سلمة عن النبى ﷺ قال: " إن الله لم يجعل شفاءكم فيما
حرم عليكم ".
** هق
(بلوغ المرام ٢٦٥/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٥: صححه ابن حبان.
стр. 4294
٤٢٩٤ - عن سعيد بن زيد رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :
" من قتل دون ماله فهو شهيد ".
** د ت ن جه
(بلوغ المرام ٢٦٦/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٦: صححه الترمذى.
стр. 4295
٤٢٩٥ - عن أنس أن النبى ﷺ قال: " جاهدوا المشركين بأموالكم
وأنفسكم وألسنتكم ".
** حم ن
(بلوغ المرام ٢٦٦/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٦: صححه الحاكم.
стр. 4296
٤٢٩٦ - عن جرير رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :
" أنا برىء من كل مسلم يقيم بين المشركين ".
** د ت ن
(بلوغ المرام ٢٦٧/١)
** إسناده صحيح
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٧: رجح البخارى إرساله.
стр. 4297
٤٢٩٧ - عن عبد الله بن السعدى قال: قال رسول الله ﷺ :
" لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو ".
** ن
(بلوغ المرام ٢٦٧/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٧: صححه ابن حبان.
стр. 4298
٤٢٩٨ - عن معقل بن النعمان بن مقرن قال: شهدت رسول الله ﷺ
إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس وتهب الرياح وينزل
النصر.
** حم د ت ن
(بلوغ المرام ٢٦٨/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٨: صححه الحاكم، وأصله فى البخارى.
стр. 4299
٤٢٩٩ - عن سمرة قال: قال رسول الله ﷺ : " اقتلوا شيوخ المشركين
واستبقوا شرخهم ".
** د
(بلوغ المرام ٢٦٩/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٩: صححه الترمذى.
стр. 4300
٤٣٠٠ - عن أبى أيوب رضى الله عنه قال: إنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار يعنى قوله تعالى " ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة " قاله ردا على من أنكر على من حمل على صف الروم حتى دخل فيهم.
** د ت ن
(بلوغ المرام ٢٦٩/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٦٩: صححه الترمذى وابن حبان والحاكم.
стр. 4301
٤٣٠١ - عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله ﷺ : " لا تغلوا فإن
الغلول نار وعار على أصحابه فى الدنيا والآخرة ".
** حم ن
(بلوغ المرام ٢٧٠/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٧٠: صححه ابن حبان.
стр. 4302
٤٣٠٢ - عن مكحول أن النبى ﷺ نصب المنجنيق على أهل الطائف.
** مد
(بلوغ المرام ٢٧٠/١)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٧٠: أخرجه أبو داود فى المراسيل ورجاله ثقات، ووصله العقيلى بإسناد ضعيف عن على رضى الله عنه.
стр. 4303
٤٣٠٣ - عن سعيد بن جبير أن رسول الله ﷺ قتل يوم بدر ثلاثة صبرا.
** مد
(بلوغ المرام ٢٧١/١)
** رجاله ثقات
стр. 4304
٤٣٠٤ - عن عمران بن حصين رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ فدى رجلين
من المسلمين برجل مشرك.
** ت
(بلوغ المرام ٢٧١/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٧١: صححه الترمذى، وأصله عند مسلم.
стр. 4305
٤٣٠٥ - عن صخر بن العيلة أن النبى ﷺ قال: " إن القوم إذا أسلموا
أحرزوا دماءهم وأموالهم ".
** د
(بلوغ المرام ٢٧١/١)
** رجاله موثقون
стр. 4306
٤٣٠٦ - عن معن بن يزيد قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
" لا نفل إلا بعد الخمس ".
** حم د
(بلوغ المرام ٢٧٢/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٧٢: صححه الطحاوى.
стр. 4307
٤٣٠٧ - عن حبيب بن مسلمة رضى الله عنه قال: شهدت رسول الله ﷺ
نفل الربع فى البدءة والثلث فى الرجعة.
** د
(بلوغ المرام ٢٧٢/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٧٢: صححه ابن الجارود وابن حبان والحاكم.
стр. 4308
٤٣٠٨ - عن عبد الله بن أبى أوفى رضى الله عنه قال: أصبنا طعاما يوم خيبر فكان
الرجل يجىء فيؤخذ منه مقدار مايكفيه ثم ينصرف.
** د
(بلوغ المرام ٢٧٢/١)
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٧٢: صححه ابن الجارود والحاكم.
стр. 4309
٤٣٠٩ - عن رويفع بن ثابت رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :
" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركب دابة من فىء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه ولا يلبس ثوبا من فىء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه ".
** د دى
(بلوغ المرام ٢٧٣/١)
** رجاله لا بأس بهم
стр. 4310
٤٣١٠ - عن أبى عبيدة بن الجراح قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
" يجير على المسلمين بعضهم ".
** شب حم
(بلوغ المرام ٢٧٣/١)
** إسناده ضعيف
** قال الحافظ فى " البلوغ " ١ / ٢٧٣: فى إسناده ضعف.
следующие страницы →