стр. 911
٩١١ - حديث ابن عباس مرفوعا: " الشفعة فى كل شىء ".
** هق
(فتح الباري ٤٣٦/٤)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٤ / ٤٣٦: رجاله ثقات إلا أنه أعل بالإرسال.
← Книги сунны
Книги сунны · id 88
روضة المحدثين
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (5 892 стр.). Показаны 911–950 · переход к 916.
стр. 912
٩١٢ - عن عمر بن الخطاب وزاد فيه: " فزوجه وأقام موسى معه يكفيه ويعمل له فى رعاية عمله ".
** هق
(فتح الباري ٤٤٠/٤)
** إسناده صحيح
стр. 913
٩١٣ - من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده مرفوعا بلفظه وزاد: " إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما ".
** سحق
(فتح الباري ٤٥١/٤)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٤ / ٤٥١: وكثير بن عبد الله ضعيف عند الأكثر لكن البخارى ومن تبعه كالترمذى وابن خزيمة يقوون أمره.
стр. 914
٩١٤ - " كل لحم أنبته السحت فالنار أولى به " قيل يارسول الله وما السحت؟ ، قال: " الرشوة فى الحكم ".
** ابن جرير
(فتح الباري ٤٥٤/٤)
** رجاله ثقات مرسلا
стр. 915
٩١٥ - حديثق محيصة أنه سأل النبى ﷺ عن كسب الحجام فنهاه فذكر له الحاجة فقال: " أعلفه نواضحك ".
** ما حم د ت ن جه
(فتح الباري ٤٥٩/٤)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٤ / ٤٥٩: أخرجه مالك وأحمد وأصحاب السنن.
стр. 916
٩١٦ - حديث عثمان أنه قال فى الحوالة أو الكفالة: يرجع صاحبها لاتوى أى لا هلاك على مسلم.
** لم
(فتح الباري ٤٦٤/٤)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٤ / ٤٦٤: قال: فسأله عن إسناده فذكره عن رجل مجهول عن آخر معروف لكنه منقطع بينه وبين عثمان فبطل الإحتجاج به من أوجه.
стр. 917
٩١٧ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص يرفعه أن رجلا جاء إلى النجاشى، فقال له: أسلفنى ألف دينار إلى أجل فقال: من الحميل بك؟ قال: الله، فأعطاه الألف فضرب بها الرجل _ أى سافر بها _ فى تجارة فلما بلغ الأجل أراد الخروج إليه فحبسته الريح فعمل تابوتا.... فذكر الحديث.
** مسند الصحابة الذين نزلوا مصر محمد بن الربيع الجيزى
(فتح الباري ٤٧١/٤)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٤ / ٤٧١: إسناد فيه مجهول.
стр. 918
٩١٨ - عن ابن عباس رفعه: " ما كان من حلف فى الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة وحدة ".
** عمر بن شبة حم
(فتح الباري ٤٧٣/٤)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٤ / ٤٧٣: صححه ابن حبان.
стр. 919
٩١٩ - عن عدى بن ثابت قال: أرادت الأوس أن تحالف سلمان فقال رسول الله مثل حديث قيس بن عاصم.
** عمر بن شبة
(فتح الباري ٤٧٣/٤)
** مرسل
стр. 920
٩٢٠ - الشعبى رفعه: " لا حلف فى الإسلام وحلف الجاهلية مشدود ".
** لم
(فتح الباري ٤٧٣/٤)
** مرسل
стр. 921
٩٢١ - من مرسل طلحة بن عوف: " ولو دعيت به اليوم فى الإسلام لأجبت ".
** لم
(فتح الباري ٤٧٣/٤)
** مرسل
стр. 922
٩٢٢ - حديث ابن عباس: أن النبى ﷺ لما امتنع عن الصلاة على من عليه دين جاءه جبريل فقال " إنما الظالم فى الديون التى حملت فى البغى والإسراف، فإما المتعفف ذو العيال فأنا ضامن له أؤدى عنه فصلى عليه النبى ﷺ وقال بعد ذلك من ترك ضياعا … الحديث.
** الحازمى
(فتح الباري ٤٧٨/٤)
** ضعيف
стр. 923
٩٢٣ - من طريق موسى بن أنس عن أبيه: أن عمر أعطاه آنية مموهة بالذهب فقال له: أذهب فبعها، فباعها من يهودى بضعف وزنه، فقال له عمر: أردده، فقال له اليهودى: أزيدك، فقال له عمر: لا إلا بوزنه.
** ص
(فتح الباري ٤٨١/٤)
** إسناده صحيح
стр. 924
٩٢٤ - من طريق الحسن بن سعد قال: كانت لى عند ابن عمر دراهم فأصبت عنده دنانير فأرسل معى رسولا إلى السوق فقال: إذا قامت على سعر فأعرضها عليه فإن أخذها وإلا فاشتر له حقه، ثم أقضه إياه.
** ص
(فتح الباري ٤٨١/٤)
** إسناده صحيح
стр. 925
٩٢٥ - عن عبد الله بن الزبير: أنه كان يواصل خمسة عشر يوما.
** شب
(فتح الباري ٢٠٤/٤)
** إسناده صحيح
стр. 926
٩٢٦ - **
(فتح الباري /)
**
стр. 927
٩٢٧ - حديث أبى هريرة مرفوعا: " لا يقل أحدكم زرعت ولكن ليقل حرثت، ألم تسمع لقول الله تعالى: ﴿أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون﴾ .
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٤/٥)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٤: رجاله ثقات إلا أن مسلم ابن أبى مسلم الجرمى قال فيه ابن حبان ربما أخطأ.
стр. 928
٩٢٨ - عن يحيى بن سعيد أن عمر أجلى أهل نجران واليهود والنصارى ولا شترى بياض أرضهم وكرويهم فعامل عمر الناس إن هم جاءوا بالبقر والحديد من عندهم فلهم الثلثان ولعمر الثلث، وإن جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر، وعاملهم فى النخل على أن لهم الخمس وله الباقى وعاملهم فى الكرم على أن لهم الثلث وله الثلثان.
** شب
(فتح الباري ١٢/٥)
** مرسل
стр. 929
٩٢٩ - عن عمر بن عبد العزيز: لما استخلف عمر أجلى أهل نجران وأهل فدك وتيماء وأهل خيبر، واشترى عقارهم وأموالهم، واستعمل يعلى بن منية إلى اليمن فأعطى البياض _ يعنى بياض الأرض _ على أن كان البذر والبقر والحديد من عمر فلهم الثلث ولعمر الثلثان، وإن كان منهم فلهم الشطر وله الشطر وأعطى النخل والعنب على أن لعمر الثلثين ولهم الثلث.
** هق
(فتح الباري ١٢/٥)
** مرسل
стр. 930
٩٣٠ - عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف حدثنى أبى عن أباه حدثه أنه سمع النبى ﷺ يقول: " من أحياأرضا مواتا من غير أن يكون فيها حق مسلم فهى له، وليس لعرق ظالم حق ".
** سحق
(فتح الباري ١٩/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ١٩: كثير هذا ضعيف.
стр. 931
٩٣١ - قال عروة: لقد خبرنى الذى حدثنى بهذا الحديث، أن رجلين اختصما إلى النبى ﷺ غرس أحدهما نخلا فى أرض الآخر فقضى لصاحب الأرض بأرضه وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله منها.
** د
(فتح الباري ١٩/٥)
** مرسل
стр. 932
٩٣٢ - عن هشام بلفظ: " من أحيا أرضا ميتة فهى له ".
** ت
(فتح الباري ١٩/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ١٩: صححه الترمذى.
стр. 933
٩٣٣ - عن سعد بن أبى وقاص قال: كان أصحاب المزارع يكرونها بما يكون على المساقى من الزرع، فاختصموا فى ذلك، فنهاهم رسول الله ﷺ أن يكروا بذلك وقال: " أكروا بالذهب والفضة ".
** د
(فتح الباري ٢٥/٥)
** رجاله ثقات
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٢٥: رجاله ثقات إلا أن محمد بن عكرمة المخزومى لم يرو عنه إلا إبراهيم بن سعد.
стр. 934
٩٣٤ - عن سعيد بن جبير عنه ولفظه: أن أمثل ما أنتم صانعون أن تستأجروا الأرض البيضاء فيها شجر.
** هق الثورى فى جامعه
(فتح الباري ٢٦/٥)
** إسناده صحيح
стр. 935
٩٣٥ - عن رافع بن خديج: نهى رسول الله ﷺ عن المحافلة والمزابنة وقال: " إنما يزرع ثلاثة: رجل له أرض، ورجل منح أرضا، ورجل أكترى أرضا بذهب أو فضة ".
** د ن
(فتح الباري ٢٦/٥)
** إسناده صحيح
стр. 936
٩٣٦ - عن أبى هريرة: قلت: يارسول الله أخبرنى عن كل شىء قال: " كل شىء خلق من الماء ".
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٢٩/٥)
** إسناده صحيح
стр. 937
٩٣٧ - عن أبى هريرة بلفظ: لا تمنعوا فضل الماء ولا تمنعوا فضل الكلأ فينهزك المال وتجوع العيال.
** لم
(فتح الباري ٣٢/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٢: صححه ابن حبان.
стр. 938
٩٣٨ - عن أبى هريرة مرفوعا: " ثلاثة لا يمنعن: الماء والكلأ والنار ".
** جه
(فتح الباري ٣٢/٥)
** إسناده صحيح
стр. 939
٩٣٩ - عن سعيد بن المسيب فى قوله تعالى: ﴿فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم﴾ الآية، قال: نزلت فى الزبير بن العوام وحاطب بن أبى بلتعة أختصما فى ماء.... الحديث.
** ابن أبى حاتم
(فتح الباري ٣٥/٥)
** إسناده قوى
стр. 940
٩٤٠ - أن الزبير وحاطبا لما خرجا مرا بالمقداد قال: لمن كان القضاء؟ فقال حاطب: قضى لابن عمته، ولوى شدقه فقص له يهودى فقال: قاتل الله هؤلاء يشهدون أنه رسول الله ويتهمونه.
** الثعلبى
(فتح الباري ٣٦/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٣٦: ذكره الثعلبى بغير سند، وفى صحة هذا نظر.
стр. 941
٩٤١ - عن الشعبى قال: كان بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة، فدعا اليهودى المنافق إلى النبى ﷺ لأنه علم أنه لا يقبل الرشوة ودعا المنافق اليهودى إلى حكامهم لأنه علم أنهم يأخذونها فانزل الله هذه الآيات إلى قوله: (ويسلموا تسليما) .
** سحق
(فتح الباري ٣٧/٥)
** إسناده صحيح
стр. 942
٩٤٢ - عن ابن عباس: إن حاكم اليهود يومئذ كان أبا برزة الأسلمى قبل أن يسلم ويصحب.
** الطبرى
(فتح الباري ٣٧/٥)
** إسناده صحيح
стр. 943
٩٤٣ - عن سعيد بن المسيب فى هذه القصة: فقضى رسول الله ﷺ أن يسقى الأعلى ثم الأسفل.
** لم
(فتح الباري ٣٨/٥)
** مرسل
стр. 944
٩٤٤ - عن عبد الله بن أبى بكر: أن رسول الله ﷺ قضى فى مسيل مهزور ومذينب أن يمسك حتى يبلغ الكعبين، ثم يرسل الأعلى على الأسفل.
** ما
(فتح الباري ٤٠/٥)
** مرسل
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٤٠: له إسناد موصول من حديث عائشة وصححه الحاكم، وأخرجه أبو داود وابن ماجه والطبرى من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وإسناد كل منهما حسن وأخرج عبد الرزاق هذا الحديث المرسل بإسناد آخر موصول.
стр. 945
٩٤٥ - حديث ابن عمر أن النبى ﷺ حمى النقيع لخيل المسلمين ترعى فيه.
** هق
(فتح الباري ٤٥/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٤٥: فى إسناده العمرى وهو ضعيف.
стр. 946
٩٤٦ - عن ابن عمر أن عمر حمى الربذة لنعم الصدقة.
** شب
(فتح الباري ٤٥/٥)
** إسناده صحيح
стр. 947
٩٤٧ - أن النبى ﷺ لما قدم المدينة أقطع الدور.
** شفع طب
(فتح الباري ٤٨/٥)
** مرسل
стр. 948
٩٤٨ - عن ابن عباس مرفوعا: " لا أشترى ما ليس عندى ثمنه ".
** د ك
(فتح الباري ٥٣/٥)
** قال الحافظ فى " الفتح " ٥ / ٥٣: تفرد به شريك عن سماك واختلف فى وصله وإرساله.
стр. 949
٩٤٩ - عن عبد الله بن جعفر أنه كان يستدين، فسئل فقال: سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: " إن الله مع الدائن حتى يقضى دينه ".
** جه ك
(فتح الباري ٥٤/٥)
** إسناده حسن
стр. 950
٩٥٠ - ويذكر عن النبى ﷺ : لى الواجد يحل عقوبته وعرضه.
** حم سحق د ن
(فتح الباري ٦٢/٥)
** إسناده حسن