Полный текст (6 688 стр.). Показаны 1576–1615 · переход к 1581.
стр. 1576
٨٤٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
فَقَالَ: رَفَعَهُ أَبُو شهاب الحناط، حدثناه ابن منيع، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِذَلِكَ.
وَتَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْبُرَيْدِ، فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ.
قَالَهُ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْهُ.
وَوَقَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَغَيْرُهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قيس.
стр. 1577
وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَرْفُوعًا.
وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَكِيلُ حدثنا عمر بن شبة حدثنا يحيى، عن إسماعيل حدثنا قَيْسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
وحدثنا الشافعي، حدثنا علي بن العباس بن الوليد المقانعي، حدثنا جعفر بن بنت أبي أسامة، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سلمة بن كهيل، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَلَمَةَ بن كهيل، عن قيس بن أبي حازم، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ.
стр. 1578
٨٤٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قال: إِذَا كَانَ أَجَلُّ الرَّجُلِ بِأَرْضٍ أَتَتِ الْحَاجَةُ لَهُ فَيَعْمِدُ إِلَيْهَا، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، فَرَفَعَهُ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، وَهُشَيْمٌ مِنُ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ عَنْهُ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ هُشَيْمٍ وَلَا يَرْفَعُهُ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَغَيْرُهُمَا مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عبد الله الوكيل، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يحيى، حدثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ أَتَى لَهُ الْحَاجَةُ فَيَعْمِدُ إِلَيْهَا، فَإِذَا كَانَ أَقْصَى أَثَرَهُ قُبِضَ، فَتَقُولُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: هَذَا مَا استودعتني.
стр. 1579
٨٤٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَيْبَانُ، وَأَبُو عَوَانَةَ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ.
وَقَالَ أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ: عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَبِيصَةَ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْعُرْيَانَ بْنَ الْهَيْثَمِ، وَقَوْلُ مَنْ ذَكَرَ الْعُرْيَانَ فِيهِ أَصَحُّ.
стр. 1580
٨٥٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنُوكُمْ عماينكم وَلَا قُرَّاءَكُمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَزَائِدَةُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فَوَهِمَ عَلَيْهِ فِيهِ فَقَالَ عَنِ الثْوَرِيِّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ بُرْمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالّأَوَّلُ أصح.
стр. 1581
وَمِنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ .
٨٥١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَا تَرْجِعُوا، بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ عَلَى الْأَعْمَشِ؛
فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عن أبي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ شَرِيكٍ؛
فَرَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الأعمش، عن أبي الضحى، عن مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَخَالَفَهُ إِسْحَاقُ بْنُ محمد العرزمي (١) ، وَرَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّحِيحُ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رواد، عن مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مسروق، عن عائشة. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "العزرمي".стр. 1582
٨٥٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قال: إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ تَعَالَى بِالْوَحْيِ سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاءِ لِلسَّمَاءِ صَلْصَلَةً كَجَرِّ السِّلْسِلَةِ عَلَى الصَّفَا، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْمَشِ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، مَرْفُوعًا.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ أَشْكَابٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَقَالَ فِيهِ: رَفَعَ الْحَدِيثَ.
وَرَوَاهُ أَصْحَابُ أَبِي مُعَاوِيَةَ غَيْرَ مَنْ سَمَّيْنَا، وَأَصْحَابُ الْأَعْمَشُ، مَوْقُوفًا.
وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى مَرْفُوعًا، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.
وَالْمَوْقُوفُ هُوَ الْمَحْفُوظُ.
стр. 1583
٨٥٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ذُكِرَ النَّوْمُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: نَامُوا فَإِذَا انْتَبَهْتُمْ فَأَحْسِنُوا.
فَقَالَ: أَسْنَدَهُ يَحْيَى بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ.
стр. 1584
٨٥٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : يُجْمَعُ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَفِيهِ صِفَّةُ الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَفَعَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ من أوله إلى آخره، رفعه أبو خَالِدٌ الدَّالَانِيُّ فِي آخِرِهِ.
وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ: عَنْ قَيْسِ بْنِ السكن، وَأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَسْرُوقًا، وَوَقَفَ ... الْحَدِيثَ.
стр. 1585
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ، عَنِ الْمِنْهَالِ، بَإِسْنَادِ الْأَعْمَشِ إِلَّا أَنَّهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
وَرَوَاهُ إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا عُبَيْدَةَ، وَلَا مَسْرُوقًا.
وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَوَهِمَ فِيهِ.
قَالَ ذَلِكَ هَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَرْفُوعًا.
стр. 1586
٨٥٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، وَلَيْسَ مِنَّا إِلَّا، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
حَدَّثَ بِهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَوَهِمَ وَهْمًا قَبِيحًا، وَالصَّوَابُ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
قَالَهُ جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ.
وَكَذَلِكَ قَالَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ.
стр. 1587
٨٥٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ هَمَّامٌ، عَنْ عَاصِمٍ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عن أبي الضُّحَى مَوْقُوفًا.
وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ.
стр. 1588
٨٥٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَزَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَجَرِيرٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَحِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ.
стр. 1589
وَخَالَفَهُمْ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، فَرَوَيَاهُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ وَهْمًا بَعِيدًا.
وَتَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ عَلَى وَهْمِهِ.
وَرَوَاهُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَرَوَاهُ عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ.
стр. 1590
وَحَدَّثَ بِهِ عَنْهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَوَهِمَ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ زُبَيْدٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، وَهُوَ غَرِيبٌ عَنْهُ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْهُ.
قِيلَ: فَإِنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ رَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ كَذَلِكَ.
فَقَالَ لَا أَحْفَظُهُ، وَقَالَ إِسْرَائِيلُ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَسْرُوقٍ؛ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ لَطْمِ الْخُدُودِ، وَشَقِّ الْجُيُوبِ.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، وَمُحَمَّدُ بن سهل بْنِ الْفُضَيْلِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمد الوكيل، قالوا: حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ، أَوْ دَعَا بدعوى الجاهلية.
стр. 1591
٨٥٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قال: مَا مِنْ حَاكِمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ حَتَّى يَقِفَهُ عَلَى جَهَنَّمَ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، فَإِنْ قَالَ: أَلْقِهِ أَلْقَاهُ فِي مَهْوًى أَرْبَعِينَ خَرِيفًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُجَالِدٌ، عَنِ الشْعَبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، رَفَعَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ مُجَالِدٍ.
وَتَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ.
وَوَقَفَهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَهُشَيْمٌ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ.
وَالْمَوْقُوفُ هُوَ الصَّحِيحُ.
стр. 1592
٨٥٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قال رسول الله ﷺ : أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، مَرْفُوعٌا.
حَدَّثَ بِهِ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَوَقَفَهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا حُصَيْنٌ، وَحَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، مَرْفُوعًا مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ مَنْصُورٍ.
وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ عَنْ مَنْصُورٍ.
وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ الأعمش.
стр. 1593
٨٦٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا أَنَّ الْخَبِيثَ لَا يُكَفِّرُ الْخَبِيثَ وَلَكِنَّ الطيب يكفر السيء.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، رَفَعَهُ قَيْسٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ.
وَوَقَفَهُ إِسْرَائِيلُ عَنْهُ، وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ.
стр. 1594
٨٦١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ سَأَلَ قَوْمٌ مِنَ الْيَهُودِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الرُّوحِ فَسَكَتَ، فَظَنَنَّا أنه يوحى إليه، ثم قال: ﴿يسألونك عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي﴾ ، الْآيَةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالَفَهُ وَكِيعٌ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، فَرَوَوْهُ عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عَبْدِ اللَّهِ.
وَهُوَ الْمَشْهُورُ، وَلَعَلَّهُمَا صَحِيحَانِ، وَابْنُ إِدْرِيسَ مِنَ الْأَثْبَاتِ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا القول.
стр. 1595
٨٦٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : أن بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا ظَهَرَ فِيهِمِ الْمُنْكَرُ جَعَلَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ وَجَارَهُ عَلَى الْمُنْكَرِ فَيَنْهَاهُ ثُمَّ لَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ، فَضَرَبَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، الْحَدِيثِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُؤَمَّلٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ مَسْرُوقٍ.
وَخَالَفَهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى، فَرَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَغَيْرُهُمْ يُرْسِلُهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَلَا يَذْكُرُ فِيهِ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ مِنَ الْمُتَّصِلِ.
стр. 1596
٨٦٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لا يحل دم امريء مُسْلِمٍ مَا، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ، الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَالثَّوْرِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، وَأَبُو شِهَابٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، وَيَحْيَى الْأُمَوِيُّ، وَجَرِيرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَيَعْلَى.
وَقِيلَ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَلَا يَصِحُّ عَمْرٌو.
стр. 1597
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ.
وَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، فَخَالَفَ الْأَعْمَشُ، وَرَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ مَوْقُوفًا.
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَوَقَفَهُ عَنْ مَنْصُورٍ.
وَذَكَرَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدِيثَ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ مسروق، عن عائشة، فقال: أفسد (١) هذين الحديثين جميعا. الحواشي
(١) في المطبوع: "أسند"، وكتب محققه: في النسختين: "أفسد"، والتصويب من "سنن الدارقطني" ٣/٨٣، كذا أشار إلى طبعة قديمة لسنن الدارقطني، أما في طبعة مؤسسة الرسالة(٣٠٩٤) ، ففيها: "أفسد"، وكتب محققها: هكذا في الأصلين: "أفسد"، وانتهى شمس الحق في تعليقه إلى أن الصواب: "أسند"، من الإسناد، ثم قال محققه: وانظر العلل ٥/٢٥٤ للدارقطني، وهذا عجيب، ففي "العلل" بدل النسخ الخطية وأشار إلى "السنن"، وفي "السنن" بدل النسخ، وأشار إلى "العلل".стр. 1598
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، حدثنا أحمد بن سنان القطان، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرَهُ لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أن لا إله إلا الله وأني رسول اللَّهِ إِلَّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ: التَّارِكُ الْإِسْلَامَ مُفَارِقُ الْجَمَاعَةِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ.
قَالَ الْأَعْمَشُ: فَحَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ، فَحَدَّثَنِي عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عائشة مثله.
حدثنا أبو علي المالكي، حدثنا أبو موسى، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا مِثْلَهُ.
حدثنا أبو علي المالكي، حدثنا أبو موسى، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ الأسود.
حدثنا أبو علي بن الصواف، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حدثنا وكيع، حدثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، بِمِثْلِهِ.
стр. 1599
حدثنا أبو علي المالكي، حدثنا أبو موسى، حدثنا أبو عامر، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قالت: لا يحل دم امريء مُسْلِمٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: رَجُلٌ قَتَلَ فَقُتِلَ بِهِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ، أَوْ قَالَ: الْخَارِجُ مِنَ الْجَمَاعَةِ.
قَالَ: وحدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قال: لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي ثَلَاثِ خِصَالٍ: زَانٍ مُحْصِنٌ فَيُرْجَمُ، وَالرَّجُلُ يَقْتِلُ مُتْعَمِّدًا فَيُقْتَلُ، وَالرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْإِسْلَامِ فَيُحَارِبُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَيُقْتَلُ، أَوْ يُصْلَبُ، أَوْ يُنْفَى من الأرض.
стр. 1600
٨٦٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَأَلْنَا عَنْ أَرْوَاحِ الشُّهَدَاءِ، فَقَالَ: أَرْوَاحُهُمْ كَطَائِرٍ لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَسْرَحُ فِي أَيِّ الْجَنَّةِ شَاءَتْ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبِوُ مُعَاوِيَةَ، وَجَرِيرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ.
стр. 1601
٨٦٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَى الْوَلَدَ الْخَالَةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ مَوْقُوفًا.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ.
وَرَفَعَهُ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ بَغْدَادَ يُعْرَفُ بِالْعَبَّاسِ بْنِ بِشْرٍ الرُّخَّجِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَلَا يَصِحُّ رَفْعُهُ، لَمْ أَسْمَعْهُ عَنْ عَبَّاسٍ، ثِقَةً.
يَتْلُوهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الَّذِي يَلِيهِ وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ.
وَحَسْبُنَا اللَّهُ ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
стр. 1602
الرَّابِعُ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَبِهِ نَسْتَعِينُ
٨٦٦- وَسُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ، عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ، عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ الثَّوْرِيِّ، فَرَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ فِيهِ مَسْرُوقٌ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ زُبَيْدٍ، عَنْ زُبَيْدٍ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَسْرُوقًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عبد الله.
стр. 1603
حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، وَالْعَلَاءُ بْنُ سَالِمٍ، وَحَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن غيلان، حدثنا الحسن بن الجنيد، قالوا: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ يعقوب بن إسحاق بن البهلول، حدثنا جدي وقريء عَلَى أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ، حَدَّثَكُمُ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَحَاتِمُ بْنُ أَبِي حاتم الجوهري (ح) وحدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ الوَّرَّاقُ، قَالُوا: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حدثنا سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الصَّيْدَلَانِيُّ، حدثنا شعيب بن أيوب (ح) وحدثنا أبو محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين، حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني، قالا: حدثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
قَالَ ابْنُ سَعْدَانَ: سباب المسلم.
стр. 1604
٨٦٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمْ يُوَقَّتْ لَنَا فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الشَّعْبِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْحِمَّانُيُّ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ.
وَخَالَفَهُ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ فَرَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ
وَكَذَلِكَ قَالَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ.
وَقِيلَ: عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ، أَوْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقِيلَ: عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ، مَوْقُوفًا عَلَى بن مَسْعُودٍ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ.
وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا مُرْسَلًا
لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَ الشَّعْبِيِّ وَبَيْنَ ابْنِ مَسْعُودٍ أَحَدًا وَالْمَحْفُوظُ قَوْلُ مَنْ قَالَ لَمْ يُوَقِّتْ لَنَا.
стр. 1605
٨٦٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: مَا نَسِيتُ فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ تَسْلِيمَ رسول الله ﷺ في الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدِّهِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ الشَّعْبِيُّ، وَأَبُو الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ.
وَرَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ زَكَرِيَّا، وَهُوَ غَرِيبٌ عَنْهُ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ: هُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ (١) .
وَرَوَاهُ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ.
وَالْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَرَوَاهُ وَكِيعٌ، وَغَيْرُهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أبي الضحى، عن مسروق. الحواشي
(١) قال أبو حاتم الرازي: كنا نرى أن هذا زكريا بن أبي زائدة، حتى قيل لي: إنه زكريا بن حكيم الحبطي، والله أعلم. "علل الحديث" ٢٩٥.стр. 1606
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى.
وَقَالَ أَبُو حُذَيْفَةَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى.
وَقَالَ سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، فَقَالَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، قَالَهُ حَمْدَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْهُ.
وَالْمَحْفُوظُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضحى.
стр. 1607
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو يَعْفُورٍ الْجُعْفِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى.
وَرَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى.
قَالَ ذَلِكَ عَنْهُ سُوَيْدُ أَبُو حَاتِمٍ.
وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حجاج، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَرَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَهُ شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ فُضَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، وَالْقَعْقَاعُ بْنُ يَزِيدَ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مِنْ رِوَايَةِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْهُ، قَالُوا كُلُّهُمْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مرسلا.
стр. 1608
وَرَوَاهُ أَبُو حَمْزَةَ الْأَعْوَرُ وَاسْمُهُ مَيْمُونٌ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالُوا: عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فَأَسْنَدُوهُ.
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ العباس القزويني، حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بن إبراهيم، حدثنا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أنه كان يسلم عن يمينه وعن يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ، يَقُولُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن مسعدة، حدثنا محمد بن زكريا الأصبهاني، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مَا نَسِيتُ فِيمَا نَسِيتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أنه كان يسلم عن يمينه السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِكَ.
стр. 1609
٨٦٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ ابْنِ مسعود، عن النبي: عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ رَجُلَيْنِ: رَجُلٌ ثَارَ عَنْ وِطَائِهِ وَلِحَافِهِ إِلَى صَلَاتِهِ، وَرَجُلٌ غَزَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَانْهَزَمَ النَّاسُ وَرَجَعَ حَتَّى أُهْرِيقَ دَمُهُ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ.
وَوَقَفَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَطَاءٍ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَرْفُوعًا.
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ قَيْسٍ.
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وَأَبِي الْكَنُودِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأَبِي الْكَنُودِ مَوْقُوفًا.
وَالصَّحِيحُ هُوَ الْمَوْقُوفُ.
стр. 1610
٨٧٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زُبَيْدٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالْأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ لَمْ يذكر طلحة.
стр. 1611
٨٧١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : من هَمَّ بِسَيِّئَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ، وَمَنْ هَمَّ بِقَتْلِ رَجُلٍ عِنْدَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ السُّدِّيُّ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ شُعْبَةُ، عَنِ السُّدِّيِّ، وَوَقَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَالْقَوْلُ قَوْلُ شُعْبَةَ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الفضيل، ويعقوب بن إبراهيم البزاز (١) ، قالا: حدثنا عمر بن شبة، حدثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي السُّدِّيُّ، عَنْ مُرَّةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ، وَلَوْ هَمَّ بِقَتْلِ إِنْسَانٍ عِنْدَ الْبَيْتِ وَهُوَ بِعَدَنِ أَبْيَنَ لَأَذَاقَهُ اللَّهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ وَقَرَأَ: ﴿وَمَنْ يرد فيه بإلحاد بظلم﴾ ، الآية. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "البزار". انظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٢/٧٢٦، و٣/١٢٧٧، و"تاريخ بغداد" ١٦/٤٣٠، و"سير أعلام النبلاء" ١٥/٤٩٧، و"اللباب في تهذيب الأنساب" ١/٢٦٧، و"الأنساب" ٣/٢١٣.стр. 1612
٨٧٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قال رسول الله ﷺ : إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ أَحَبَّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ زُبَيْدٌ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَفَعَهُ أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ، عَنْ عيسى بن يونس، عن الثوري، عن زبيد.
وَتَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَوَقَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زُبَيْدٍ.
وَكَذَلِكَ، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ.
وَرُوِيَ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ زُبَيْدٍ، مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَرَوَاهُ الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ وَهُوَ كُوفِيٌّ أَحْمَسِيٌّ لَيْسَ بِقَوِيٍّ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَرْفُوعًا أَيْضًا.
وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ.
стр. 1613
قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ: رَوَى شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى، الْحَدِيثَ هُوَ آخِرُهُ، فَقَالَ: لَا أَحْفَظُ الْحَدِيثَ، وَلِكِنَّ هُوَ آخِرُهُ.
حدثنا أبو بكر بن مجاهد، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَذَّاءُ (ح) وَحَدَّثَنَا أبو بكر الشافعي، حدثنا عياش بن محمد الجوهري، قالا: حدثنا أحمد بن جناب، حدثنا عيسى بن يونس، عن الثوري، عن زبيد، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ، وَإِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ، وَلَا يُعْطِي الْإِيمَانَ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ، فَإِنْ ضَنَّ أَحَدُكُمْ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ وَهَابَ اللَّيْلَ أَنْ يُكَابِدَهُ وَخَافَ الْعَدُوَّ أَنْ يُجَاهِدَهُ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لله، والله أكبر، لفظ ابن مجاهد.
стр. 1614
٨٧٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفٍ قَالَ مَوْتُ الْفُجَاءَةِ أَسَفٌ عَلَى الْكَافِرِ تَخْفِيفٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو بكر بن عياش، عن الْأَعْمَشِ، عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
وَقَالَ أَبُو شِهَابٍ مِثْلَ قَوْلِ الْمُحَارِبِيِّ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَعَائِشَةَ.
وَقَوْلُ الْمُحَارِبِيِّ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
стр. 1615
٨٧٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في قوله تعالى: ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ ، يَرِدُ النَّاسُ كُلُّهُمْ ثُمَّ يَصْدُرُونَ عَنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ السُّدِّيُّ، عَنْ مُرَّةَ فَرَفَعَهُ عَنْهُ إِسْرَائِيلُ.
وَوَقَفَهُ شُعْبَةُ.
وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعًا.
следующие страницы → 