← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 9082

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

الدارقطني

Полный текст (6 688 стр.). Показаны 1926–1965 · переход к 1931.

стр. 1926

حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ كَذَلِكَ الْقَعْنَبِيُّ، وَمَعْنٌ، وَأَصْحَابُ الْمُوَطَّأِ. وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نُعَيْمٍ، فَقَالَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجَمَّرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . خَالَفَ فِيهِ مَالِكًا، وَحَدِيثُ مَالِكٍ أَوْلَى بِالصَّوَابِ.

стр. 1927

١٠٦٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ: وَعَدَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَصْلَ الْعَقَبَةِ، وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا، قَالَ: إِنِّي لَأَصْغَرُهُمْ سِنًّا، فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ: أَوْجِزُوا فِي الْخُطْبَةِ، فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُفَّارَ قُرَيْشٍ، قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَلِمْنَا لِنَفْسِكَ، وَسَلِمْنَا لِرَبِّكَ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ. وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ. وَرَوَى بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَجَابِرٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ: أن النبي ﷺ ، قال لِلْأَنْصَارِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

стр. 1928

١٠٦١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَطِشَ، فَاسْتُسْقَى بِنَبِيذٍ مِنَ السِّقَايَةِ، فَشَمَّهُ فَقَطَّبَ، فَدَعَا بِمَاءٍ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ وَشَرِبَهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مسعود.

стр. 1929

وَيُقَالُ: أَنَّ يَحْيَى وَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا رَوَى الثَّوْرِيُّ، يَعْنِي هَذَا، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَالْكَلْبِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَلَا يُحْفَظُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ إِلَّا مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ يَمَانٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ. وَقَدْ تَابَعَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَتَابَعَهُمَا أَيْضًا الْيَسْعُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ. وَإِنَّمَا حَدِيثُ الْكَلْبِيِّ الَّذِي عِنْدَ النَّاسِ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ؛ أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ، فَيُقَالُ: أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ انْقَلَبَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثُ، وَدَخَلَ عَلَيْهِ فِي حَدِيثِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرٍ العطار بالبصرة، قالا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَطِشَ، وَهُوَ يَطُوفُ فَاسْتَسْقَى، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ مِنَ السِّقَايَةِ، فشمه ... الحديث.

стр. 1930

١٠٦٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْخَالَةُ وَالِدَةٌ. فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ، عَنْ أَبِي عَبَّادٍ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، وَرَفَعَهُ وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ، وَالْمَوْقُوفُ هُوَ الصواب.

стр. 1931

١٠٦٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَلَّمَ رَجُلًا، فَأَرْعَدَ، فَقَالَ: هَوِّنْ عليك، فإني لست بملك، إنما أنا ابن امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مسعود.

стр. 1932

وَرَوَاهُ هَاشِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، وَجَرِيرٌ، وَكِلَاهُمَا وَهِمَ، وَالصَّوَابُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الله بن محمد بن الوكيل، قال: حدثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قال: حدثنا حميد بن الربيع، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا قَيْسٌ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَاسْتَقْبَلَتْهُ رَعْدَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هون عليك، فإني لست بملك، إنما أنا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ، كَانَتْ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ. وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ، وَمُحَمَّدُ بن مخلد، وآخرون، قالوا: حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث، قال: حدثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ بن أبي حازم، عن أبي مسعود، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَكَلَّمَهُ فَأَرْعَدَ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ. تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ مُتَّصِلًا.

стр. 1933

١٠٦٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ. فَقَالَ: وَهِمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَرَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ. وَالصَّوَابُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ.

стр. 1934

١٠٦٥- وسئل عن حديث أبي عمرو الشيباني، عن أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ. فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ أَصْحَابِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْهُ، مِنْهُمُ: الثَّوْرِيُّ، وَشَرِيكٌ، وَأَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَغَيْرُهُمْ كَذَلِكَ. وَخَالَفَهُمْ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ. وَحَدِيثُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ هُوَ الصَّحِيحُ.

стр. 1935

١٠٦٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قال: من صَلَّى صَلَاةً، لَمْ يُصَلِّ فِيهَا عَلَيَّ وَلَا عَلَى أَهْلِ بَيْتِي لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ. فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ كَذَلِكَ. وَخَالَفَهُ إِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، وَقَيْسٌ، فَرَوَوْهُ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ: لَوْ صَلَّيْتَ صَلَاةً لَمْ يُصَلَّ فِيهَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَلَا عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، لَرَأَيْتَ أَنَّهَا لَا تَتِمُّ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ عَنْ جَابِرٍ.

стр. 1936

١٠٦٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ الصَّلَاةُ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ يَعْنِي فِي الْعِيدِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ كَذَلِكَ قَالَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ عَنْهُ. وَرَوَاهُ وَكِيعٌ وَغَيْرُهُ فَلَمْ يَقُولُوا لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ. وَرَوَاهُ رَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ وَحُسَيْنُ بْنُ عِمْرَانَ عَنْ أَشْعَثَ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ. وَالثَّوْرِيُّ ضَبَطَ إِسْنَادَهُ.

стр. 1937

١٠٦٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَعْمَلُ الْعَمَلَ أُسِرُّهُ، فَيَظْهَرُ فَأَفْرَحُ بِهِ، قَالَ: كُتِبَ لَكَ أَجْرَانِ: أَجْرُ السِّرِّ، وَأَجْرُ الْعَلَانِيَةِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي مسعود وغيره يرويه عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مُرْسَلًا. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَغَيْرُهُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ أَبُو سِنَانٍ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَالْمُرْسَلُ هُوَ الصَّحِيحُ.

стр. 1938

١٠٦٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ: أَنَّ رَجُلًا، يُقَالُ لَهُ: أَبُو شُعَيْبٍ صَنَعَ طَعَامًا، فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ائْتِنِي أَنْتَ وَخَمْسَةٌ مَعَكَ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِ أَنْ يَأْذَنَ لَهُ فِي السَّادِسِ.

стр. 1939

فَقَالَ: رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، كَذَلِكَ. وَخَالَفَهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو شُعَيْبٍ، فَصَارَ مُسْنَدًا، عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ. وَالْأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ أَسْنَدَهُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ.

стр. 1940

مسند أبي الدرداء ﵁

стр. 1941

ومن حديث أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . ١٠٧٠- وَسُئِلَ عَنْهُ حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي خَطْفَةٍ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نُهْبَةٍ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبْعِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ سُهَيْلٌ بن أَبِي صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، عَنِ الضَّبُعِ، فَقَالَ: شَيْخٌ عِنْدَهُ، حَدَّثَنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَصَدَّقَهُ سَعِيدٌ. وَرَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو أَيُّوبَ الْأَفْرِيقِيُّ، عَنْ صَفْوَانَ. قَالَهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْهُ، وَحَدِيثُ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، كَأَنَّهُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَلَا يَثْبُتُ سَمَاعُ سَعِيدِ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، لِأَنَّهُمَا لَمْ يلتقيا.

стр. 1942

١٠٧١- وسئل عن حديث سعيد بن المسيب، عن أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إِيَّاكُمْ وَالْبِغْضَةَ، لَا أَقُولُ: إِنَّمَا حَالِقَةُ الشَّعْرِ، وَلَكِنْ حَالِقَةُ الدِّينِ، وَفِيهِ فَضْلُ إِصْلَاحِ ذَاتِ الْبَيْنِ. فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ، عن حسين الْجُعَفِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ رَجَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى. وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ يَحْيَى، فَرَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مُرْسَلًا، وَهُوَ الصَّوَابُ.

стр. 1943

١٠٧٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، يَقْرَأُ: (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، وَالذَّكَرَ وَالأُنْثَى) . فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ، وَوَهِمَ فِيهِ. رَوَاهُ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ. وَالصَّوَابُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.

стр. 1944

١٠٧٣- وسئل عن حديث خلاس بن عمرو، عن أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: أَنَا اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا مَلِكُ الْمُلُوكِ، قُلُوبُ الْمُلُوكِ بَيَدِي، فَإِنِ الْعِبَادُ أَطَاعُونِي حَوَلَّتُ قُلُوبَ مُلُوكِهِمْ عَلَيْهِمْ بِالرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ، وَإِنِ الْعِبَادُ عَصَوْنِي ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَوَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ هَذَا ضَعِيفٌ جِدًّا، مَتْرُوكٌ، وَلَا يَصِحُّ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا. وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ قَرَأَ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ هَذَا الْكَلَامَ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

стр. 1945

١٠٧٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ، وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يُصَلِّيَ مِنَ اللَّيْلِ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى يُصْبِحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَشُعْبَةُ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عن عبدة بن أبي لبابة، واختلفوا فيه فقال زائدة، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ سويد بن غفلة، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وقال أبو عَوَانَةَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ موقوفا.

стр. 1946

وَخَالَفَهُ فِي مَوْضِعَيْنِ، وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: فَلَقِيتُ عَبْدَةَ، فَحَدَّثَنِي عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ. وَقَالَ شُعْبَةُ: عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ؛ أَنَّهُ عَادَ زِرًّا فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ، أَوْ أَبُو الدَّرْدَاءِ، شَكَّ شُعْبَةُ. وَرَفَعَهُ مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَوَقَفَهُ غُنْدَرٌ، وَغَيْرُهُ، وَوَقَفَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدَةَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ، وَالْمَحْفُوظُ الْمَوْقُوفُ.

стр. 1947

١٠٧٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي النَّهْيِ عَنِ الذَّهَبِ بِالْوَرَقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مَالِكٍ، فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الْقَطَّانِ، وَأَصْحَابُ "الْمُوَطَّأِ"، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو قُرَّةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار، أو سليمان بن يسار عن أبي الدرداء. والصواب عن عطاء بْنِ يَسَارٍ بِغَيْرِ شَكٍّ.

стр. 1948

١٠٧٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَخَالَفَهُ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الدُّنْيَا، وَصُحِّفَ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.

стр. 1949

١٠٧٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ جَذَعَيْنِ أَمْلَحَيْنِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَقَالَ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ: عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ يَعْلَى، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عن أبيه، وقال عباد بْنُ الْعَوَّامِ: عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ نُعْمَانَ، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِيهِ. وقال أيضا عباد، عن الْحَجَّاجِ، عَنْ يَعْلَى، وَلَمْ يَنْسِبْهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَلَا يُثْبَتُ، لِأَنَّ الْحَجَّاجَ، وَابْنَ أَبِي لَيْلَى لَيْسَا بِحَافِظَيْنِ.

стр. 1950

١٠٧٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ جَاءَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي فَرَسٍ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً، فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَهُمَا. فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ الطَّبَرِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْأُبَلِيِّ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ، حَدَّثَ هُنَالِكَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَرْفُوعًا. وَهُوَ وَهْمٌ، وَالصَّوَابُ مَوْقُوفًا مِنْ قَوْلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ.

стр. 1951

١٠٧٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَا صَلَاةَ لِمُلْتَفِتٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو شِمْرٍ الضَّبُعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فرواه الصَّلْتُ بْنُ طَرِيفٍ الْمِعْوَلِيُّ، عَنْ أَبِي شِمْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو مُلَيْكَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عن أبي الدرداء. وقال أبو قتيبة، سلم بن قُتَيْبَةَ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَخَلَطَ فِي الْإِسْنَادِ. وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ أَبِي شِمْرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ رَجُلٍ، فِيهِمُ امْرَأَةٌ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ، وَالْحَدِيثُ مُضْطَرِبٌ، لَا يَثْبُتُ.

стр. 1952

١٠٨٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الحياة الدنيا﴾ ، فَقَالَ: هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ الْحَسَنَةُ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ، أَوَ تُرَى لَهُ. فَقَالَ: يَرْوِي عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَعَاصِمٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَقَالَ يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَقَالَ الثَّوْرِيُّ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَشَرِيكٌ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.

стр. 1953

وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، كَذَلِكَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

стр. 1954

١٠٨١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالِهِمْ، ... الْحَدِيثَ فِي فَضْلِ التَّسْبِيحِ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا، فَأَمَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، فَرَوَاهُ عَنْهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ، فَقَالَا عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَخَالَفَهُمَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الصِّينِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَقَالَ شَرِيكٌ: عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يُتَابِعْ شَرِيكٌ عَلَى ذِكْرِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ.

стр. 1955

وَأَمَّا الْحَكَمُ، فَرَوَاهُ عَنْهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، فَقَالَ شُعْبَةُ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ الْحَاكِمِ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الصِّينِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَقِيلَ عَنْهُ: الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَقَالَ الْحِمَّانِيُّ: عَنِ الْمُحَارِبِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَلَا مِنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ. وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ شُعْبَةَ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الصِّينِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَقَوْلُ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَسُئِلَ عَنِ اسْمِ أَبِي عُمَرَ الصِّينِيِّ، فَقَالَ: لَا يُعْرَفُ، وَلَا رُوِيَ عَنْهُ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ.

стр. 1956

١٠٨٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي بَحَرِيَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى خَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ، فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ، وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ، ذِكْرُ اللَّهِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِي بَحَرِيَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَهُ عَنْهُ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، فَلَمْ يَحْفَظِ اسْمَ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، فَتَرَكَ اسْمَهُ، قَالَ: عَنْ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَهُوَ زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَمَنْ قَالَ فِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ، فَقَدْ وهم.

стр. 1957

١٠٨٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في فضل طالب العلم، وأنه قَالَ: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ، وَأَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ.... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، فَقَالَ: عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ، وَدَاوُدُ هَذَا مَجْهُولٌ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا، وَعَاصِمُ بْنُ رَجَاءٍ وَمَنْ فَوْقَهُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ضعفاء، ولا يثبت. ورواه الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ.

стр. 1958

١٠٨٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ ؛ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ، قَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَفِي آخِرِهِ: فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَقْرَبَ الْقَوْمِ مِنْهُ، مَا أَرَى الْإِمَامَ إذا أَمَّ الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ، وَهَذَا مِنْ قَوْلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ لِكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، وَمَنْ جَعَلَهُ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ لِأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَدْ وَهِمَ.

стр. 1959

١٠٨٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَنْ يَلِجَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنْ تَكَهَّنَ، أَوِ اسْتَقْسَمَ، أَوْ رَجَعَ مِنْ سَفَرٍ تَطَيُّرًا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛ فرواه رقبة بن مصقلة، عن عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَرَفَعَهُ. قَالَهُ يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَرْدَانِبَةَ، عَنْ رَقَبَةَ. وَتَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ. وَغَيْرُهُمَا، يَرْوِيهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، مَوْقُوفًا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.

стр. 1960

وَقِيلَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ دَاوُدَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَرْدَانِبَةَ، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. قَالَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْهُ، تَرَكَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ، وَزَادَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، وَالْمَشْهُورُ مَا ذَكَرَنَا أَوَّلًا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إبراهيم بن نيروز، قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَطَاءٍ الْجَلَّابُ، قَالَ: حدثنا محمد بن الحسن الهمداني، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ، وَمَنْ يَتَحَرَّ الْخَيْرَ يُعْطَهْ، وَمَنْ يَتَّقِ الشَّرَّ يُوقَهْ، ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ لَمْ يَسْكُنِ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى، وَلَا أَقُولُ لَكُمُ: الْجَنَّةَ: مَنْ تَكَهَّنَ، أَوِ اسْتَقْسَمَ، أَوْ رَدَّ مِنْ سَفَرِهِ تَطَيُّرًا.

стр. 1961

١٠٨٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا﴾ يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ ... الْحَدِيثَ فِي صِفَةِ أَهْلِ النَّارِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَخَالَفَهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ، وَلَمْ يُسْنِدْهُ. وَخَالَفَهُ زَائِدَةُ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَوْقُوفًا، وَلَمْ يَذْكُرْ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، وَلَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ قُطْبَةَ، وَهُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ، فَإِنْ كَانَ حَفِظَهُ، فَهُوَ أَحْسَنُهَا إِسْنَادًا.

стр. 1962

وَقَدْ وَافَقَ زَائِدَةُ عَلَى رِوَايَتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، فَرَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شَهْرٍ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَوَقَفَهُ أَيْضًا. وَقِيلَ: عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَافَقَهُ قُطْبَةُ. وَرَوَاهُ مَعْمَرُ بْنُ زَائِدَةَ قَائِدُ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ شِمْرِ بن عطية.

стр. 1963

١٠٨٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: أَثْقَلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ، وَمَنْ يُعْطَ حَظُّهُ مِنَ الرُّفْقِ أُعْطِيَ حِظُّهُ مِنَ الْخَيْرِ، وَأَثْقَلُ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ، وَإِنَّ اللَّهَ يَبْغَضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، حَدَّثَ بِهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ. وَكَذَلِكَ رَوَى عَطَاءٌ الْكَيْخَارَانِيُّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مُخْتَصَرًا.

стр. 1964

أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ حَدَّثَ به عنه الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، رَوَاهُ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَمِسْعَرٌ. وَرَوَاهُ مُطَرِّفٌ، عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَمَنْ قَالَ: عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، فَقَدْ وَهِمَ، وَإِنَّمَا هُوَ عَطَاءٌ الْكَيْخَارَانِيُّ. وَرَوَاهُ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَوْقُوفًا. وَرَوَاهُ كَثِيرٍ أَبُو مُحَمَّدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَقَالَ: عَنِ ابْنِ بَابَاهْ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَوَهِمَ فِي ذِكْرِ ابْنِ بَابَاهْ. وَحَدَّثَ بِهِ أَبُو حَسَّانَ الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ الزِّيَادِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قِيلَ: عَنْهُ مَوْقُوفًا، وَقِيلَ: عَنْهُ مَرْفُوعًا، لَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ، وَأَصَحُّهَا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَحَدِيثُ شُعَبْةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ.

стр. 1965

١٠٨٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ، فَأَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ. وَرَوَاهُ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ. وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ هُشَيْمٍ، فَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ أُمَّ الدَّرْدَاءِ وَهُوَ الصَّحِيحُ. وَسُئِلَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو هَذَا، فَقَالَ: شيخ لأهل الشام، وقدم واسط، حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرُ هُشَيْمٍ.
следующие страницы →