Полный текст (6 688 стр.). Показаны 1996–2035 · переход к 2001.
стр. 1996
١١١٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ فِي الْجَنَّةِ رِيحًا بَعْدَ الرِّيحِ لِسَبْعِ سِنِينَ، مِنْ دُونِهَا بَابٌ مُغْلَقٌ، يَأْتِيكُمُ الرُّوحُ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ، لَوْ فُتِحَ ذَلِكَ الْبَابُ لَأَذْرَتْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَهِيَ عِنْدَكُمُ الْجَنُوبُ، وَهِيَ عِنْدَ اللَّهِ الْأَزْيَبُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَعْدَبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَأَرْسَلَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَوَقَفَهُ.
وَالْحَدِيثُ حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ الْمَرْفُوعُ.
وَقَالَ صَالِحُ بْنُ زِيَادٍ، أَخُو عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًا، وَصَالِحُ بْنُ زِيَادٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ.
стр. 1997
١١١٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: التَّيَمُّمُ طَهُورُ الْمُسْلِمِ، وَلَوْ إِلَى عَشْرِ حِجَجٍ، وَأَمَرَهُ بِالتَّيَمُّمِ عِنْدَ الْجَنَابَةِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَلَمْ يَخْتَلِفْ أَصْحَابُ خَالِدٍ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، وَخَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
стр. 1998
وَأَحْسَبُهُ حَمَلَ حَدِيثَ أَيُّوبَ عَلَى حَدِيثِ خَالِدٍ، لِأَنَّ أَيُّوبَ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْهُمَا، فَضَبَطَهُ، وَبَيَّنَ قَوْلَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ، وَأَتَى بِالصَّوَابِ.
وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، وَخَالِدٌ بَيَّنَ قَوْلَ كُلِّ وَاحِدٍ عَلَى الصَّوَابِ.
وَرَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَعَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْحَسَنِ جَمِيعًا، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُرْسَلًا.
وَرَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
стр. 1999
وَكَذَلِكَ قَالَ مَعْمَرٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وعبد الوهاب الثقفي، وإسماعيل بن عُلَيَّةَ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَوُهَيْبٌ: عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ.
وَأَرْسَلَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، فَقَالَ: عَنْ رَجَاءِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ: عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ.
وَقَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي قُشَيْرٍ، قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ أبَا ذَرٍّ، وَأَرْسَلَهُ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ.
стр. 2000
١١١٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أبي ذر، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، فَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.
стр. 2001
١١١٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: بُعِثْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ شَهْرًا، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَقِيلَ لِي: سَلْ تُعْطَهْ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ (١) ؛
فَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
قَالَ ذَلِكَ أَبُو عَوَانَةَ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَرَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ.
وَأَرْسَلَهُ وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَرَوَاهُ قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذر. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "مجاهد بن جبرو اختلف عنه".стр. 2002
وخالف بحر السقاء، فرواه عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مجاهد.
واختلف عن بحر السقاء، فقيل: عنه.
وقيل: عن بحر السقاء، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فَفِي هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ بِأَنَّ الْأَعْمَشَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ مُجَاهِدٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادٍ آخَرَ، فَقَالَ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، نَحْوَ رِوَايَةِ أبي عوانة، ومن تَابَعَهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ.
وَرَوَاهُ وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ، وَعَمْرُو بْنُ ذَرٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مرسلا.
стр. 2003
وَاخْتُلِفَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ فِيهِ، رَوَاهُ عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَمِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسَمَلِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ وَحْدَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَالْمَحْفُوظُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي ذَرٍّ.
стр. 2004
١١١٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ، وَيَقُولُ بِهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَكْحُولٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَهِشَامُ بْنُ الْغَازِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ غُضَيْفٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
стр. 2005
وَأَحْسَبُ أبَا خَالِدٍ حَمَلَ حَدِيثَ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، وَابْنَ عَجْلَانَ عَلَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَجَوَّدَ إِسْنَادَهُ، لِأَنَّ غَيْرَهُ يَرْوِيهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مَكْحُولٍ مُرْسَلًا، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، وَابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مُرْسَلًا، وَقَالَ وَكِيعٌ: عَنْ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، لَمْ يَذْكُرْ أبَا ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ بَرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَرَوَى مِسْعَرٌ، عَنْ وَبْرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غُضَيْفٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَلَا يَثْبُتُ عَنْ مِسْعَرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَقَامَ إِسْنَادَهُ عَنْ مَكْحُولٍ.
стр. 2006
١١١٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي ﷺ بِسَبْعٍ: حُبُّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوُّ مِنْهُمْ، وَأَنْ أَصِلَ رَحِمِي، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنِّي، وَأَنْ أَتَكَلَّمَ بِمُرِّ الْحَقِّ، وَلَا أَخَافَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَأَنْ لَا أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا، وَأَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ الْبَجَلِيُّ، وَكَانَ ضَعِيفًا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَوَهِمَ فِيهِ.
وَخَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، فَرَوَيَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شَيْخٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقَالَ خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَقَالَ أَبُو أُمَيَّةَ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقَالَ زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، ووهم.
стр. 2007
وَإِنَّمَا هُوَ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مَعْبَدٍ أَبُو قَحْذَمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَتَابَعَهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ، وَسَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، وَأَبُو حُرَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو مَرْوَانَ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، فَقَالَ: عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ مُرْسَلٌ، وَاسْمُ أَبِي حُرَّةَ وَاصِلُ بْنُ عبد الرحمن.
стр. 2008
١١١٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، فِي قَوْلِهِ : ﴿هَذَانِ خصمان اختصموا في ربهم﴾ ، نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَحَمْزَةَ وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ تَبَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَهُ هُشَيْمٌ عَنْهُ.
وَقِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَقِيلَ: عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
كَذَلِكَ قَالَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الضَّبُعِيُّ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَلِيٍّ.
وَالصَّحِيحُ عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ، (١) قَالَ قَيْسٌ: وَفِيهِمْ نَزَلَتْ: ﴿هذان خصمان اختصموا﴾ ، وحديث هشيم، عن أبي هاشم صحيح. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "للخصوصة".стр. 2009
١١١٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ كَانَ صَائِمًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ، فَلْيَصُمِ اللَّيَالِيَ الْبِيضَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، فَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ، وَمَنْصُورٌ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، وَبَسَّامُ الصَّيْرَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بَسَّامٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ، وَابْنُهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَمِنْهُمْ من ذكر فيه أبا الدرداء، وعمار، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، سَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ، وَقَدْ أَخْرَجَنَا طُرُقَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَالْخِلَافُ فِيهِ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ فِي مُسْنَدِ عُمَرَ.
стр. 2010
١١٢٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُوَرِّقٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قال رسول الله ﷺ : من لائمكم مِنْ خَدَمِكُمْ، فَأَطْعِمُوهُمْ مَا تَأْكُلُونَ، وَاكْسُوهُمْ مَا تَلْبَسُونَ، وَمَنْ لَا يُلَائِمُكُمْ فَبِيعُوهُ، وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللَّهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ وَرْقَاءُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَلَمْ يَذْكُرْ بينهما أحدا، وقول الثوري ومن تَابَعَهُ أَصَحُّ، وَمُوَرِّقٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي ذر.
стр. 2011
١١٢١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ، وَيَبْغَضُ الْبُؤْسَ والتباؤس.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَهُ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ عَنْهُ.
وَوَقَفَهُ ابْنُ غَنَّامٍ، وَرَفَعَهُ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حكيم.
стр. 2012
١١٢٢- وسئل عن حديث المعرور بن سويد، عن أَبِي ذَرٍّ، حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ، عَنْ رَبِّهِ ، قال: ابْنَ آدَمَ، الْحَسَنَةُ عَشْرٌ أَوْ أَزِيدُ، وَالسَّيِّئَةُ وَاحِدَةٌ أَوْ أَغْفِرُ، وَلَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هَمَّامٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنِ الْمَعْرُورِ مَرْفُوعًا، وَوَقَفَهُ مِسْعَرٌ، عَنْ عَاصِمٍ، وَالْمَرْفُوعُ أَصَحُّ.
وَرَوَاهُ مَنْصُورٌ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًا.
قَالَهُ خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مَنْصُورٍ.
قِيلَ لِلشَّيْخِ: رَوَاهُ عَنْ مَنْصُورٍ غَيْرُ خَارِجَةَ؟. قَالَ: لَا أَعْلَمُ.
стр. 2013
١١٢٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : كُلُّ فَرَسٍ عَرَبِيٍّ يُؤْذَنُ فِي كُلِّ فَجْرٍ بِدَعْوَتَيْنِ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ خَوَّلْتَنِي مَنْ خَوَّلْتَنِي مِنْ بَنِي آدَمَ، فَاجْعَلْنِي أَحَبَّ أَهْلِهِ وَمَالِهِ إِلَيْهِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ ذَلِكَ يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ.
وَوَقَفَهُ غَيْرُ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ مَوْقُوفًا أَيْضًا، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
стр. 2014
١١٢٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ نُعَيْمِ بْنِ قَعْنَبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْمَرْأَةُ خُلِقَتْ مِنْ ضِلْعٍ مَتَى تقيمه تَكْسِرْهُ، وَفِيهِنَّ أَوَدٌ وَبُلْغَةٌ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ ابْنِ قَعْنَبٍ، وَقَالَ جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ: عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، وَكَنَّاهُ غَيْرُهُ أبَا الْعَلَاءِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
стр. 2015
١١٢٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا شَاتَانِ نَطَحَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى، فَأَجْهَضَتْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : عَجِبْتُ لِهَاتَيْنِ يُقْتَصُ لِإِحْدَاهُمَا مِنْ صَاحِبَتِهَا.
فقال: هو حديث يرويه ليث بن أبي سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رَوَاهُ عَنْهُ الطُّفَاوِيُّ، وَصَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، وَغَيْرُهُمَا.
وَحَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْبَصْرِيُّ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
ووهم فيه، وإنما رَوَاهُ الطُّفَاوِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، وهو الصواب.
стр. 2016
١١٢٦- وسئل عَنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا عَمِلْتُ سَيِّئَةً، فَاعْمَلْ حَسَنَةً، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمِنَ الْحَسَنَاتِ قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّهَا مِنْ أَحْسَنِ الْحَسَنَاتِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَوَهِمَ فِيهِ عَلَى الْأَعْمَشِ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَشْيَاخٍ مِنَ التَّيْمِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَقَالَ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
стр. 2017
١١٢٧- وسئل عن حديث يزيد بن شريك، عن أَبِي ذَرٍّ قَالَ كَانَتِ الْمُتْعَةُ لَنَا خَاصَّةً أَصْحَابَ مُحَمَّدِ ﷺ يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ وَعَيَّاشُ بْنُ عَمْرٍو الْعَامِرِيُّ، وَأَبُو حُصَيْنٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيُّ، وَأَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ وَحَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمٍ الْمُحَارِبِيِّ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَوَهِمَ فِيهِ.
стр. 2018
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ فِي مُسْنَدِ عُثْمَانَ بْنِ عفان ﵁.
واختلف عَنِ الْأَعْمَشِ فِيهِ؛
فَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُوسَى: عن الأعمش، عن زيد بن وهب (١) ، عن أَبِي ذَرٍّ وَهَذَا وَهْمٌ وَالصَّوَابُ مَا رَوَاهُ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
كَذَلِكَ قَالَ مُفَضَّلُ بْنُ مُهْلَهَلٍ وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَالثَّوْرِيُّ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَدَاوُدُ الطَّائِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
يَتْلُوهُ فِي الَّذِي يَلِيهِ: وَسُئِلَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وسلم تسليما كثيرا. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "يزيد بن وهيب"، وهو زيد بن وهب الجهني، أبو سليمان الكوفي.стр. 2019
بسم الله الرحمن الرحيم.
وبه نستعين.
١١٢٨- وسئل عن حديث يزيد بن شريك، عن أَبِي ذَرٍّ فِي قَوْلِهِ ﴿وَلَقَدْ رآه نزلة أخرى﴾ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ ﷺ رَبَّهُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ سَعْدَوَيْهِ عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَتَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْهُ وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ عَنْ هُشَيْمٍ وَغَيْرُهُمَا لَا يَذْكُرُ فِيهِ إِبْرَاهِيمَ التيمي.
стр. 2020
١١٢٩- وسئل عن حديث يزيد بن شريك، عن أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، يَقُولُ: أَحَدُنَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ كَذَلِكَ.
وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، وَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَهُوَ الصَّوَابُ، فَدَلَّ أَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ وَمَنْ تَابَعَهُ مُرْسَلٌ.
حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأنا أبو مسعود، أنبأنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِرَجُلَيْنِ: أَحَدُهُمَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الْأُمَّةِ، فَقَالَ الْآخَرُ: أَمَّا أَنَا فَلَا كَذَا حَدَّثَ بِهِ أَبُو مسعود.
стр. 2021
١١٣٠- وسئل عن حديث يزيد بن شريك، عن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّمَا بَلَغَتْنِي مِنَ الدُّنْيَا قَدَحٌ مِنْ مَاءٍ أَوْ قَدَحٌ مِنْ لَبَنٍ وَذَوَا الدِّرْهَمَيْنِ أَشَدُّ حِسَابًا مِنْ ذِي الدِّرْهَمِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَخْزَمَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا.
وَوَهِمَ شُعَيْبٌ فِي رَفْعِهِ، وَالصَّوَابُ مَوْقُوفٌ عَلَى أَبِي ذَرٍّ.
كَذَلِكَ قَالَ غَيْرُهُ: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَخْزَمَ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَصْحَابُ الْأَعْمَشِ: عَنِ الْأَعْمَشِ.
стр. 2022
١١٣١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَاتَيْنِ تَنْتِطَحَانِ.
فَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَلَا يَثْبُتُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الحديث.
стр. 2023
١١٣٢- وسئل عن حديث يزيد بن شريك، عن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عَلَي قَسِيمِ النَّارِ، يَدْخُلُ أَوْلِيَاؤُهُ الجنة، وأعداؤه النار.
فقال: حدثنا الشافعي أبو بكر، قال: حدثنا محمد بن عمر القبلي، قال: حدثنا محمد بن هاشم الثقفي، حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ
النَّبِيُّ ﷺ ، ذَلِكَ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ بَاطِلٌ بِهَذَا الإسناد، ومن دون عبيد الله ضعفاء، والقبلي ضَعِيفٌ جِدًّا، وَإِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ عَبَايَةَ، عَنْ علي.
стр. 2024
١١٣٣- وسئل عن حديث يزيد بن شريك، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ، ثُمَّ رَجَعَ مِنَ الطِّيَرَةِ رَجَعَ كَافِرًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ ابْنُ فُضَيْلٍ: عَنْ لَيْثٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَوْقُوفًا.
وَرَفَعَهُ شَبَابَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ لَيْثٍ، وَالْأَشْبَهُ الموقوف.
стр. 2025
١١٣٤- وسئل عن حديث يزيد بن شريك، عن أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ بَنَى للَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ مَفْحَصَ قَطَاةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَاخْتُلِفَ عَنِ الْأَعْمَشِ، فَرَوَاهُ شَرِيكٌ، وَقُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ رِوَايَةِ أَخِيهِ مُحَمَّدٍ عَنْهُ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ مِنْ رِوَايَةِ بِشْرِ بْنِ آدَمَ عَنْهُ، وَشَيْبَانَ، وَقِيلَ عَنْ شُعْبَةَ، وَلَا يَثْبُتُ، فَرَوَوْهُ عَنِ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
стр. 2026
وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَرَوَاهُ أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ مَرْفُوعًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ.
وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ وَكِيعٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ وَكِيعٍ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، مَوْقُوفًا.
стр. 2027
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ الْأَعْمَشِ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَلَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهِ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ (١) ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَوْقُوفًا.
وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَرْفُوعًا.
وَرَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، مُرْسَلًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
والموقوف أشبههما بالصواب. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "زادان" بالدال.стр. 2028
١١٣٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْلِسْ، فَإِنْ ذَهَبَ وَإِلَّا اضْطَجَعَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
قَالَ ذَلِكَ الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ.
وَخَالَفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، فَأَرْسَلَهُ.
وَقِيلَ: عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
قَالَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَخَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ دَاوُدَ.
وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ أَبِي حَرْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ، الْمُرْسَلُ عَنْ أبي ذر.
стр. 2029
١١٣٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشيب الحنا وَالْكَتَمُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أبي ذر.
стр. 2030
تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْهُ، وَأَغْرَبَ بِهِ.
وَرَوَاهُ الْأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ أَبُو زُهَيْرٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْأَصْلَحِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْمُقْرِيُّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي حُجَيَّةَ، وَهُوَ أَجْلَحُ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ.
وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي حُجَيَّةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا ابْنَ بُرَيْدَةَ.
стр. 2031
وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الْأَجْلَحِ، فَقَالَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الزَّيَّاتُ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إبراهيم، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْأَجْلَحِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابن بريدة، عن أبي الأسود، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: إِنَّ حَسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّا وَالْكَتَمُ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ، حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْأَجْلَحِ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً.
وَقِيلَ: عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَا يَصِحُّ.
стр. 2032
١١٣٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي، فَرَأَيْتُ فِي حَسَنِهَا الْأَذَى (١) يُنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ، وَرَأَيْتُ فِي مَسَاوِيهَا النُّخَاعَةَ فِي الْمَسْجِدِ لَا تُدْفَنُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، فَرَوَيَاهُ عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، لَمْ يَذْكُرَا فِيهِ أبَا الْأَسْوَدِ.
وَقَوْلُ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ أَصَحُّ، لِأَنَّهُ زَادَ عَلَيْهِمَا، وهو ثقة حافظ. الحواشي
(١) تصحف في المطبوع إلى: "الأدى".стр. 2033
١١٣٨- سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أَرَاكَ فِيهِ نَائِمًا؟ قُلْتُ: أَجَلْ قَالَ: أَتُحِبُّهُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ؟ قُلْتُ: أَسْكُنُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، قَالَ: فَإِذَا أُخْرِجْتَ مِنْهُ. الْحَدِيثَ.
стр. 2034
فقال: يرويه داود بن أبي هند، واختلف عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عن أبيه، عن أبي ذر.
واختلف عن مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، فَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، وَعَلِيٌّ الْمَدِينِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَخَالَفَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَسَوَّارٌ الْعَنْبَرِيُّ، فَرَوَيَاهُ عَنْ دَاوُدَ، عَنْ سِمَاكَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَذِكْرُ سِمَاكٍ فِيهِ وَهْمٌ.
وَالصَّحِيحُ مَا قَالَهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، وَمَنْ تَابَعَهُ، عَنْ مُعْتَمِرٍ.
وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ الْحَسَّانِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، فَذَكَرَ فِيهِ مَا لَمْ يَأْتِ بِهِ غَيْرُهُ، وَمَا أَحْسَبُهُ حَفِظَهُ، وَهُوَ قَالَ: وَقَالَ لِي: كَيْفَ بِالْوَلِيمَةِ تَدْعُونَ الشَّبْعَانَ، وَتَطْرُدُونَ الْعُرْيَانَ، وَلَيْسَ هَذَا الْكَلَامُ بِمَحْفُوظٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
стр. 2035
١١٣٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَقَوْلُ مَهْدِيٍّ هُوَ الصَّحِيحُ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ اسْمُهُ ظَالِمُ بْنُ عَمْرٍو.
следующие страницы → 