← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 9082

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

الدارقطني

Полный текст (6 688 стр.). Показаны 3291–3330 · переход к 3296.

стр. 3291

١٨٤٨- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : حَرِيمُ الْبِئْرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا مِنْ جَوَانِبِهَا كُلُّهَا لِأَعْطَانِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَابْنِ السَّبِيلِ أَوِ الشَّارِبِ، وَلَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَهُ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ زِيَادٍ الْجَمَّالُ عَنْهُ. وَخَالَفَهُ سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ويعقوب الدورقي فروياه عن هشيم، عن عوف، عن رجل لم يسمه عن أبيه هريرة، وَهُوَ الصَّوَابُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الجمال المقري، حدثنا عمي أحمد بن سعيد بن زياد، حدثنا أبو نعيم، حدثنا هشيم، عن عَوْفٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ابْنُ السَّبِيلِ أَوَّلُ الشَّارِبِ.

стр. 3292

١٨٤٩- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : النَّاسُ مَعَادِنُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، خِيَارُهُمْ في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا. فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِي رَفْعِهِ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ، فَرَفَعُهُ ابْنُ عَطَاءٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَغَيْرُهُ لَا يَرْفَعُهُ عَنْهُ. وَرَفَعَهُ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ، وَشَكَّ فِي رَفْعِهِ،. وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ مَوْقُوفًا، وَوَقَفَهُ حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَالصَّوَابُ المرفوع.

стр. 3293

١٨٥٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هريرة، قال رسول الله ﷺ : لَوْ كَانَ هَذَا الْعِلْمُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا لَيُنَاوِلُهُ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ. فَقَالَ: يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، وَلَا يَصِحُّ عَنْهُ، قَالَ السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ. وَرُوِيَ عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ عَوْفٍ، مِنْهُمْ: بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، وَالْفَضْلُ، وَابْنُ شُمَيْلٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَوْفٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَهُوَ الصَّوَابُ.

стр. 3294

١٨٥١- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَا أَزَالُ أُحِبُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ بَعْدَ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَصْنَعُ بِهِ مَا صَنَعَ، رَأْسُهُ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي لِحْيَةِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَالنَّبِيُّ ﷺ يُدْخِلُ لِسَانَهُ، أَوْ لِسَانَ الْحَسَنِ فِي فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ الثَّوْرِيِّ، عَنْ نُعَيْمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ عَنْهُ. وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمِّهِ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عن نعيم المجمر، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ. وَهَذَا الْقَوْلُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وهو معروف، عن هشام بن سعد.

стр. 3295

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الْعَرْزَمِيُّ وَإِسْمَاعِيلُ بن محمد بن إسماعيل، قالا: حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ نُعَيْمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَا أَزَالُ أُحِبُّ هَذَا الرَّجُلَ يَعْنِي الْحَسَنَ بَعْدَ مَا رَأَيْتُ النَّبِيِّ ﷺ بِذَلِكَ.

стр. 3296

١٨٥٢- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ لَقِيَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ: أَرِنِي الْمَوْضِعَ الَّذِي قَبَّلَ النَّبِيُّ ﷺ ، فَرَفَعَ الْحَسَنُ ثَوْبَهُ فَقَبَّلَ سُرَّتَهُ. فَقَالَ يَرْوِيهِ أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ، وَهُوَ عبد الرحمن بن عبيد -. وخالفهم أَبُو عَاصِمٍ، وَشَرِيكٌ، وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، وَعُثْمَانُ بن عمر، وابن المبارك، وإسماعيل بن عُلَيَّةَ، وَمَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسْعَ، رَوَوْهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

стр. 3297

١٨٥٣- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَنْهَاكُمْ عَنِ النَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ فَرَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَبَكَّارٌ السِّيرِينِيُّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَأَرْسَلَهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ لَمْ يَذْكُرْ لَنَا أَبَا هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ وَهِشَامُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ أَبُو الْمِقْدَامِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ مُرْسَلًا. وَوَصْلُهُ صَحِيحٌ.

стр. 3298

١٨٥٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ رَأَى عَلَى بَابِ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ سترا فيه صليب فأمر به فقطع، وَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ عَوْنٍ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمَانَ يُقَالُ: خَادِمُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابن سيرين مرسلا، وهو الصواب.

стр. 3299

١٨٥٥- وسئل عن حديث ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا بِعِشَائِرِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ لَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْتَقَصُ مِنْهُمْ، وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا بِعَشَائِرِهِمْ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِعَبَّادِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْزُوقٍ السِّيرِينِيُّ، وَهُوَ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، عن النبي ﷺ . وَوَهِمَ فِيهِ وَهْمًا قَبِيحًا، وَإِنَّمَا رَوَاهُ بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂.

стр. 3300

١٨٥٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ. فَقَالَ: اخْتُلِفَ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ؛ فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَوْلُهُ: إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ إِلَى آخِرِهِ. وَخَالَفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَعِمْرَانُ الْقَصِيرُ، وَعِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، فَوَقَفَهُ عَلَى ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَفَعُوا الْقَصِيرَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، وَهُوَ الصَّوَابُ.

стр. 3301

١٨٥٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ عُمَرَ أَتَاهُ، فَقَالَ: مَرَرْتُ عَلَى عُطَارِدَ التَّمِيمِيِّ وَهُوَ يَبِيعُ حُلَّةً لَهُ مِنْ حَرِيرٍ فَلَوِ ابْتَعْتَهَا وَلَبِسْتَهَا إِذْ أَتَاكَ الْوَفْدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو جُمَيْعٍ سَالِمُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. سُئِلَ عَنْ أَبِي جُمَيْعٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِمَتْرُوكٍ، حَمَلَ الناس عنه.

стр. 3302

١٨٥٨- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ، نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٍ لِبَادٍ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ، أَوْ أَبَاهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نُهِينَا كَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ، عَنْ سَالِمٍ.

стр. 3303

وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: نُهِينَا. وَاخْتُلِفَ عَنِ الثَّوْرِيِّ، فَقِيلَ عَنْهُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ: نُهِينَا. وَقَالَ إِسْحَاقُ الْحُنَيْنِيُّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ . وَقَالَ هُشَيْمٌ: عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ. وَاخْتُلِفَ عَنْ هُشَيْمٍ. وَقَالَ أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ: نُهِينَا. وَقَالَ أَبُو عُمَارَةَ الرَّازِيُّ، يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَزَادَ فِيهِ أَلْفَاظًا. وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ: عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، فَصَحَّحَ الْقَوْلَيْنِ جَمِيعًا. وَقَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهْمٌ.

стр. 3304

١٨٥٩- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَلَا بِالْأَنْدَادِ وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ، وَلَا تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الأعرابي عن ابن سيرين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنِ ابْنِ سيرن مرسلا، وهو الصحيح.

стр. 3305

١٨٦٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: عِنْدِي جِرَابَانِ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ . فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة. قاله السَّكَنُ وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقَوْلُ السَّكَنِ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

стр. 3306

١٨٦١- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ، فَمَنْ يَلْقَاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ، فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إِذَا أَتَى السُّوقَ. فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْأَوْزَاعِيِّ؛ فَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا. وَخَالَفَهُ عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ؛ فَرَوَاهُ عَنِ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . وليس بمحفوظ.

стр. 3307

١٨٦٢- وسئل عن حديث ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : من اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا مَعَهَا صَاعٌ مِنْ طِعَامٍ لَا سَمْرَاءَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَصْحَابُ ابْنِ سِيرِينَ: الْأَوْزَاعِيُّ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، وَمَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَأَيُّوبُ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَحَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، وَمَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا. وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، عَنْ هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ هُشَيْمٍ، فَرَوَوْهُ عَنْ هُشَيْمٍ مَوْقُوفًا وَالصَّحِيحُ عَنْ هُشَيْمٍ الْمَوْقُوفُ، وَرَفْعُ الْحَدِيثِ صَحِيحٌ.

стр. 3308

١٨٦٣- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى رعاء الشاء رؤوس النَّاسِ، وَأَنْ يَرَى الْبَادِ الْحُفَاةَ يُبَارُونَ فِي الدُّنْيَا، وَأَنْ تُرَى الْأَمَةُ تَلِدُ رَبَّتَهَا. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُمَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، رَوَاهُ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَالْقَلْبُ إِلَى الْقَوْلِ هَوْذَةَ أَمْيَلُ.

стр. 3309

١٨٦٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى. فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَوَهِمَ فِيهِ. والصواب عن ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .

стр. 3310

١٨٦٥- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هُرَيْرَةَ: احْتَجَمَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ السَّرُوجِيُّ، وَهُوَ: مَعْمَرُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ هِشَامٍ وَابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَإِنَّمَا يَرْوِيهِ هِشَامٌ، وَابْنُ عَوْنٍ وَغَيْرُهُمَا، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قِيلَ لَهُ: السَّرُوجِيُّ ثِقَةٌ، قَالَ: إِنَّمَا وَهِمٌ.

стр. 3311

١٨٦٦- وسئل عن حديث ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : لَا تَسُبُّوا بَنِي تَمِيمٍ فَإِنَّهُمْ أَشَدُّ النَّاسِ عَلَى الدَّجَّالِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سَلَّامٌ الطَّوِيلُ عَنْهُ مَرْفُوعًا. وَقِيلَ: عَنْ سَلَّامٍ الطَّوِيلِ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ. وَرَوَاهُ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَيْضًا. وَاخْتُلِفَ عَنْ هُشَيْمٍ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْمُخَرِّمِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مَنْصُورٍ مَرْفُوعًا. وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ النَّرْسِيُّ، عَنْ هُشَيْمٍ مَوْقُوفًا. وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ.

стр. 3312

١٨٦٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : صوموا لرؤيته، وأفطروا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَفِجَاجُ مَكَّةَ مَنْحَرٌ. فقال: اختلف في رَفْعِهِ عَلَى ابْنِ الْمُنْكَدِرِ فَرَفَعَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ وَمَعْمَرٌ. وَاخْتُلِفَ عَنْ أَيُّوبَ فَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ مَرْفُوعًا. وَوَقَفَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ وَالثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ أَبَا هُرَيْرَةَ.

стр. 3313

١٨٦٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : كُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ. فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ الْمُنْكَدِرِ؛ فَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي ﷺ . واختلف عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، فَرَفَعَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَوَقَفَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ. وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ فَرَفَعَهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مَعْمَرٍ مَوْقُوفًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

стр. 3314

١٨٦٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : الْخَالُ وَارِثٌ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عنه؛ فرواه جرير وَشَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَاخْتُلِفَ عَنْ شَرِيكٍ فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ الضَّرَيْسِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلَا يَصِحُّ.

стр. 3315

١٨٧٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : إذا رأيتم مَنْ يَبِيعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا رَبَّحَ اللَّهُ تِجَارَتِكَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الدَّرَاوِرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْهُ.

стр. 3316

وَقَالَ يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، وَابْنُ أَبِي مَذْعُورٍ، عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ فِيهِ، لَا أَعْلَمُ إِلَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَأَرْسَلَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ. وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خَصِيفَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ فَرَوَاهُ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ مُرْسَلًا، وهو الصواب.

стр. 3317

١٨٧١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِسَارَقٍ قَدْ سَرَقَ شَمْلَةً، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا سَرَقَ، فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ ثُمَّ آتُونِي بِهِ: فَقَالَ لَهُ: تُبْ إِلَى ، قَالَ: تُبْتُ، قَالَ: تَابَ اللَّهُ عَلَيْكَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَاخْتُلِفَ عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ مُتَّصِلًا. وَخَالَفَهُمَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فَرَوَيَاهُ عَنِ الدَّرَاوِرْدِيِّ مُرْسَلًا، لَمْ يَذْكُرَا فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ جُرَيْجٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ سَيْفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ مُتَّصِلًا وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.

стр. 3318

١٨٧٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ حَفِظَهُ فَكَتَمَهُ أَلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَ فِيهِ. وَإِنَّمَا رَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3319

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ، وَمُعَاوِيَةُ الضَّالُّ، وَالْعَلَاءُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي ﷺ ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَطَاءٍ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ. واختلف عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، فَرَفَعَهُ عَنْهُ أَبُو الْأَحْوَصِ. وَوَقَفَهُ عَنْهُ أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنِ نَافِعٍ. وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.

стр. 3320

١٨٧٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْتَثْقَلَ الرَّجُلَ قال: اللهم اغفر لنا وله وارحنا مِنْهُ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فَرُّوخٍ أَبُو سَهْلٍ صَاحِبُ السَّاجِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ محمد بن زياد، عن أبي هريرة. وخالفه بُسْرُ بْنُ الْفَضْلِ؛ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَهْلٍ مُحَمَّدٍ صَاحِبِ السَّاجِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ الصَّحِيحُ. ومُحَمَّدُ بْنُ فَرُّوخٍ شَيْخٌ قليل الحديث.

стр. 3321

١٨٧٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : إِنَّ أُنَاسًا يَخْرُجُونَ مِنَ الْمَدِينَةِ وَهِيَ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ إِبَرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، رَوَاهُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وَقَوْلُ حَفْصٍ أَشْبَهُ.

стр. 3322

١٨٧٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ : إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ فَلْيَتْعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا. وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ حَسَّانٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُرْسَلًا مَوْقُوفًا. وَعِنْدَ الْأَوْزَاعِيِّ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَتَابَعَهُ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.

стр. 3323

١٨٧٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ: الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ، وَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شهر شَهْرٍ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ويحيى بن محمد بن قيس، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَشَهْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي هريرة.

стр. 3324

وَخَالَفَهُ عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَرَوَاهُ عَنْ مَطَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَلَهُ أَصْلٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، رَوَاهُ عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عون، وَعَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَحْفُوظًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الكرخي، حدثنا يوسف، حدثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ ، بِصِيَامِ ثلاثة أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ لا أنام إلا على وتر. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَشَهْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي وَصَفِييِّ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى.

стр. 3325

١٨٧٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَقَدْ وَضَعَ بَطْنَهُ عَلَى الْأَرْضِ، فَقُلْتُ: مِمَّهْ؟ فَقَالَ: أشكمت درد؟. فَقَالَ: يَرْوِيهِ ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ. وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ، عَنْ لَيْثٍ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ ذَوَّادَ بْنَ عُلْبَةَ.

стр. 3326

١٨٧٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَعَدَ قَعَدَ هَكَذَا مُحْتَبِيًا بِيَدِهِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الصِّلْتُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.

стр. 3327

١٨٧٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الْجَرَّاحُ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَلَا يَذْكُرُ فِيهِ الزَّبيرَ بْنَ عَدِيٍّ. وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الضَّحَّاكُ قَدْ حَفِظَهُ.

стр. 3328

١٨٨٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَكَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْهُ. وَاخْتُلِفَ عَنْ كَثِيرٍ؛ فَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ وَالْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْهُ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَخَالَفَهُ يُونُسُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نُبَاتَةَ فَرَوَاهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَالْمَحْفُوظُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 3329

١٨٨١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَصْبَحِيُّ، وَيُكَنَّى أَبَا أَنَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي ﷺ : إذا دَخَلَ رَمَضَانُ صُفِّدَتِ الشِّيَاطِينُ وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَغُلَّقِتْ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَنْهُ ابْنُهُ أبو سهيل نافع بن أَبِي أَنَسٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ.

стр. 3330

وَاخْتُلِفَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَرَوَاهُ عُقَيْلٌ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَيُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَالْمُوَقَّرِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَاتَّفَقُوا عَلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ، وَقَالُوا: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ فَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ عَلَى الصَّوَابِ. وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، فَقَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَقَالَ صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسٌ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَوَهِمَا فِي هَذَا الْقَوْلِ.
следующие страницы →