Полный текст (6 688 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 561
الجزء الثالث.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
وَبِهِ نَسْتَعِينَ.
وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي عَمْرٍو عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٢٥٤- سُئِلَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الْحَافِظُ الْعَدْلُ عَنْ حَدِيثِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عن النبي ﷺ قال: مَنْ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَفْجَأْهُ بَلَاءٌ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ أَبُو مَوْدُودٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَتَابَعَهُ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ.
стр. 562
وَخَالَفَهُمَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ؛ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَانَ، وَلَمْ يُسَمِّ أَحَدًا.
وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ؛ رَوَيَاهُ عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، قال: حدثني رجل، عمن سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَهَذَا الْقَوْلُ هُوَ الْمَضْبُوطُ عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ.
وَمَنْ قَالَ فِيهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقَرَظِيِّ فَقَدْ وَهِمَ.
قَالَهُ أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عَيَّاضٍ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَآخَرُونَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ أَبِي ضَمْرَةَ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ.
وَهَذَا مُتَّصِلٌ، وَهُوَ أَحْسَنُهَا إِسْنَادًا.
стр. 563
٢٥٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَأَى جِنَازَةً، قَامَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَمُصْعَبُ بْنُ صَدَقَةٍ الْقَرْقَسَانِيُّ وَالِدُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، وَسَعِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، فَاتَّفَقُوا عَلَى رَفْعِهِ دُونَ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، فَإِنَّهُ وَقَفَهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ.
قُلْتُ: إِنَّمَا وَقَفَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ، وَالْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ الزَّعْفَرَانِيِّ.
وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ، وَأَبُو الْبُرِّيِّ سَهْلُ بْنُ مَحْمُودٍ، عَنْ يحيى مرفوعا.
стр. 564
٢٥٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهٍ، كَذَلِكَ رَوَاهُ أَصْحَابُ يَزِيدَ عَنْهُ.
وَخَالَفَهُمُ الْحَسَّانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ رَوَاهُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَافِعٍ.
وَوَهِمَ فِيهِ.
وَقِيلَ: عَنْ عَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ.
وَلَا يَصِحُّ شُعْبَةُ.
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى، وَالسَّهْمِيُّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مَطَرٍ، وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ.
وَهُوَ صَحِيحٌ عن سعيد.
стр. 565
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهٍ.
وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نُبَيْهٍ، عَنْ عُثْمَانَ، وَوَهِمَ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ لَيْسَ فِيهِ نَافِعٌ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ محمد الزعفراني، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ولا ينكح.
стр. 566
حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُورِيِّ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الملك الذماري، حدثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نُبَيْهٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ.
قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَكَذَا كَتَبْتُهُ مِنْ أَصْلِ ابْنِ جُورِيِّ.
حَدَّثَنَا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا موسى بن الحسن، قال: حدثنا القعنبي، حدثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يُخَمِّرُ وَجْهَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
هَكَذَا كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي بَكْرٍ مَرْفُوعًا.
وَالصَّوَابُ مَوْقُوفً.
стр. 567
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ وَحَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا علي، يعني بن المديني حدثنا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِالْعَرْجِ مُخَمِّرًا وَجْهَهُ بِقَطِيفَةِ أُرْجُوَانٍ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ.
قَالَ سُفْيَانُ كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَغْلَطُ فِيهِ يَقُولُ عَنِ الْفَرَافِصَةِ.
стр. 568
٢٥٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ.
قَالَهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُثْمَانَ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَانَ وَكُلُّهُمْ وَقَفُوهُ.
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ عَيَّاضٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ، وَيَزِيدُ بْنِ عَيَّاضٍ ضَعِيفٌ.
стр. 569
٢٥٨- وسئل عن حديث الأحنف بن قيس، عن عُثْمَانَ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَالزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ فِي قِصَّةِ بِئْرِ رُومَةَ وَغَيْرِهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ، عَنِ الْأَحْنَفِ، وَاخْتُلِفَ عَنْ حُصَيْنٍ فِي اسْمِ جَاوَانَ.
فَقَالَ: جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ.
وَقَالَ شُعْبَةُ، وَخَالِدٌ، وَابْنُ إِدْرِيسَ: عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ جَاوَانَ.
وَاللَّهُ أعلم بالصواب.
стр. 570
٢٥٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ فِي الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَرَوَى ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
فَقَالَ رَوَاهُ أَبُو النَّضْرِ سَالِمٌ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْهُ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ أَيْضًا.
وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ وَالْعَدَنِيَّانِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ، وَغَيْرُهُمْ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ
وَخَالَفَهُمْ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ رَوَيَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ وَهُوَ مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ جَدُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عُثْمَانَ.
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مُرْسَلًا عَنْ عُثْمَانَ وَلَمْ يَأْتِ بِحُجَّةٍ.
وَالصَّحِيحُ قَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ واللَّهُ أعلم.
стр. 571
٢٦٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النبي ﷺ قال: من عَلِمَ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ شُعْبَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ بِشْرٍ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَخَالَفَهُ غُنْدَرٌ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، وَغَيْرُهُمَا، رَوَوْهُ عَنْ شعبة، عن خالد الحذاء، عن أبي بِشْرٍ (١) ، الْعَنْبَرِيُّ، الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حُمْرَانَ، وهو الصواب. стр. 572
٢٦١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمْرَانَ؛ فِي صِفَةِ وُضُوءِ النبي ﷺ .
فقال: هو حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ (١) ، عن حمران، عن عثمان. стр. 573
وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حمران، أسقط من الإسناد عطاء بن يزيد (١) .
وَكَانَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ أُمِيًّا، فِي حِفْظِهِ بَعْضُ الْوَهْمِ، وَخَاصَّةً فِي أَحَادِيثِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ يُونُسَ، وَمَنْ تَابَعَهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ.
وَقَدْ رَوَى الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ حُمْرَانَ بِلَفْظٍ آخَرَ غَيْرَ لَفْظِ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَوَهِمَ فِيهِ؛
فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن عثمان. стр. 574
وَالصَّوَابُ حَدِيثُ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، وَحَدِيثُ عُرْوَةَ، عَنْ حُمْرَانَ.
وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ عُرْوَةَ، عَنْ حُمْرَانَ أَيْضًا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ؛
فَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَصْحَابُ هِشَامٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَرَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامِ فَوَهِمَ فِيهِ، جَعَلَهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ.
وَقَالَ حَمْزَةُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ إِنْسَانٍ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَرَوَاهُ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، وَوَهِمَ فِيهِ أَيْضًا.
وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَالِكٍ، وَمَنْ تَابَعَهُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ حُمْرَانَ.
стр. 575
٢٦٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي صِفَةِ الْوُضُوءِ وَفَضْلِ ذَلِكَ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أبي عروبة، عن قتادة، عن مسلم بن يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ.
وَتَابَعَهُ مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عن قتادة.
стр. 576
وَخَالَفَهُمَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، وَأَبُو الْعَلَاءِ أَيُّوبُ بْنُ أَبِي مِسْكِينٍ.
فَرَوَيَاهُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حُمْرَانَ، وَلَمْ يَذْكُرَا بَيْنَهُمَا مُسْلِمًا.
وَالْقَوْلُ قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، فَرَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، وَلَمْ يُخْتَلَفْ عَنْهُ.
وَرَوَاهُ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ.
وَخَالَفَهُ أَبُو عَوَانَةَ، فَرَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ حُمْرَانَ، وَقَوْلُ أَبِي عَوَانَةَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.
стр. 577
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، فَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ، فَرَوَاهُ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ.
فَأَمَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ فَاخْتُلِفُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ: عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، وَتَابَعَهُ أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَيَحْيَى الْبَابْلُتِيُّ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمْرَانَ.
стр. 578
وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمْرَانَ.
وَقَالَ شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ.
وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَرَوَاهُ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقَرَظِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمْرَانُ ,.
وَخَالَفَهُ أَبُو مَعْشَرٍ، رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَارَةَ، عَنْ حُمْرَانَ.
стр. 579
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ دَارَةَ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ حُنْطُبٍ، وَبُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ حُمْرَانَ.
وَرَوَاهُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجَرِيرِيُّ، عَنْ حُمْرَانَ، وَرَوَاهُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ أَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عثمان.
стр. 580
٢٦٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي صِفَةِ الْوُضُوءِ.
فَقَالَ: اخْتُلِفَ فِيهِ؛
فَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَيَحْيَى بن أبي زائدة، وَغَيْرُهُمَا، فَرَوَوْهُ عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُثْمَانَ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَالْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُثْمَانَ مُرْسَلًا.
فَإِنْ كَانَ حَفِظَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ هَذَا عَنِ الْحَجَّاجِ، فَقَدْ زَادَ فِيهِ حُمْرَانَ، وَهَذِهِ زِيَادَةٌ حَسَنَةٌ، وَحَفْصٌ مِنَ الثِّقَاتِ.
قُلْتُ: مِمَّنْ سَمِعْتَ حَدِيثَ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، فَإِنِّي لَمْ أَرَهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي عُمَرَ الْقَاضِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيِّ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ حَفْصٍ؟.
قَالَ: حَدَّثَنَاهُ جَمَاعَةً، وَلَمْ يَثْبُتْ عَلَى أَحَدٍ.
стр. 581
٢٦٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا مِنْ قَلْبِهِ إِلَّا حَرُمَ عَلَى النَّارِ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: هِيَ كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ.
فَقَالَ: رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ.
وَرَوَاهُ أَيُّوبُ أَبُو الْعَلَاءِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حُمْرَانَ، لم يذكر مسلم بن يسار.
والصواب قول من ذكر مسلم بن يسار.
стр. 582
٢٦٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : كُلُّ شَيْءٍ يَفْضُلُ عَنِ ابْنِ آدَمَ مِنْ جِلْفِ الْخُبْزِ وَثَوْبٍ يُوَارِي سَوْأَتَهُ وَبَيْتٍ يُكِنُّهُ وَمَا سِوَى ذَلِكَ، فَهُوَ يُحَاسَبُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
فَقَالَ: كَذَا رَوَاهُ حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَوَهِمَ فيه.
والصواب: عن الحسن، عن حمران، عن بعض أهل الكتاب.
стр. 583
٢٦٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ رَبَاحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَبَاحٍ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَخَالَفَهُمَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، فَرَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَسْنَدَ الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَّحُ.
стр. 584
٢٦٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَأَسْنَدَهُ عَنْ عُثْمَانَ، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرِ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
حدث به عن يحيى: حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، وَشَيْبَانَ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُمَا.
стр. 585
وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ؛ أَنَّ زَيْدًا سَأَلَ عَلِيًّا وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَأُبَيًّا، فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ النَّبِيَّ ﷺ .
وَرَوَاهُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّهُ سَأَلَ خَمْسَةً أَوْ أَرْبَعَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
وَفِي حَدِيثِ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَفِي هَذَا الْمَوْضِعِ وَهِمَ.
لِأَنَّ أَبَا أَيُّوبَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ أَبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
قَالَ ذَلِكَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ: عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ.
стр. 586
٢٦٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِآلِ يَاسِرٍ، وَقَدْ فَعَلْتَ، مَوْعُودُكُمُ الْجَنَّةُ، وَقَالَ عُثْمَانُ: أَتَعْلَمُونَ أن رسول الله ﷺ كَانَ يُفَضِّلُ قُرَيْشًا عَلَى سَائِرِ النَّاسِ، وَيُفَضِّلُ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى سَائِرِ قُرَيْشٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ وَشُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ مُخْتَصَرًا.
وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ.
وَخَالَفَهُمْ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَرَوَاهُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ.
وَوَهِمَ فِيهِ، قَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ معتمر.
стр. 587
٢٦٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي صِفَةِ الْوُضُوءِ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَامِرُ بْنُ شَقِيقٍ، وَعَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ.
وَحَدَّثَ بِهِ إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ.
فَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا.
وَفِي هَذَا الْمَوْضِعِ وَهْمٌ مِنَ ابْنِ نُمَيْرٍ عَلَى إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ، وَأَبَا غَسَّانَ، وَيَحْيَى بْنَ آدَمَ، وَوَكِيعًا، رَوَوْهُ عَنْ إِسْرَائِيلَ، فَذَكَرُوا فِيهِ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ قَبْلَ غَسْلِ الْوَجْهِ، وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَتَقْدِيمُ ابْنُ نُمَيْرٍ لِغَسْلِ الْوَجْهِ عَلَى الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ فِيهِ، وَهْمٌ مِنْهُ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِمُخَالَفَةِ الْأَثْبَاتِ عَنْ إِسْرَائِيلَ، قَوْلَهُ.
стр. 588
٢٧٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: حَرْسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ يُقَامُ لَيْلُهَا وَيُصَامُ نَهَارُهَا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبْعِيُّ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُثْمَانَ.
стр. 589
قَالَهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ جَعْفَرٍ، وَقَالَ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ: عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُثْمَانَ مُرْسَلًا.
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، وَغُنْدَرٌ وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ كَهْمَسٍ.
وَهُوَ الصَّوَابُ.
وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَاخْتُلِفَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، فَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ: عَنْهُ مَا ذَكَرْنَا.
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْهُ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ مُرْسَلًا، عَنْ عُثْمَانَ.
وَهُوَ الْمَحْفُوظُ.
стр. 590
٢٧١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : إن لله مئة خُلُقٍ وَسَبْعَةَ عَشَرَ خُلُقًا مَنْ أَتَى بِخُلُقٍ مِنْهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَخَالَفَهُ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَهُمَا بَصْرِيَّانِ ضَعِيفَانِ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ.
стр. 591
٢٧٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَمَّارٍ وَأَبِيهِ وَأُمِّهِ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ: اصْبِرُوا آلَ يَاسِرٍ فَإِنَّ مَوْعِدُكُمُ الْجَنَّةَ.
فَقَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.
стр. 592
٢٧٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، عَنْ عُثْمَانَ، قَوْلَهُ: الصَّلَاةُ أَحْسَنُ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ، فَإِنْ أَحْسَنُوا فَأَحْسِنْ وَإِنْ أَسَاءُوا فَاجْتَنِبْ إِسَاءَتَهُمْ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ.
فَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَتَابَعَهُ النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ، وَأَبُو أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيُّ، فَقَالُوا عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ.
وَخَالَفَهُمْ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ راشد، وعبيد الله (١) بْنُ أَبِي زِيَادٍ، فَرَوَوْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عروة، عن عبيد الله بن عدي. стр. 593
وَكَذَلِكَ قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَغُنْدَرٌ، عَنْ مَعْمَرٍ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ لَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا.
وَأَرْسَلَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَتَابَعَهُ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَحَدِيثُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ الْمَحْفُوظُ.
وَلَا يَدْفَعُ حَدِيثُ عُرْوَةَ، أَنْ يَكُونَ الزُّهْرِيُّ حَفِظَ عَنْهُمَا جَمِيعًا.
وَرَوَاهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ.
حَدَّثَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إسحاق عنه.
стр. 594
٢٧٤- وسئل عن حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: اجْتَنِبُوا أُمَّ الْخَبَائِثِ، فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، ... الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، وَاخْتُلِفَ عنه؛
فأسنده عمر بن سعيد بن سريج (١) ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَوَقَفَهُ يُونُسُ، وَمَعْمَرُ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.
وَالْمَوْقُوفُ هُوَ الصَّوَابُ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَوَهِمَ فِيهِ الْحَسَنُ فِي مَوْضِعَيْنِ فِي رَفْعِهِ، وَفِي رِوَايَتِهِ إِيَّاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالَّذِي قبله أصح. стр. 595
٢٧٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنُ فَرُّوخٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : أَدْخَلَ اللَّهُ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا مُقْتَضِيًا.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخٍ.
وَعِنْدَ يُونُسَ فِيهِ إِسْنَادَانِ آخَرَانِ.
عِنْدَهُ: عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ مُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يُونُسَ.
стр. 596
وَعِنْدَهُ: عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
قَالَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ يُونُسَ.
وَقِيلَ: عَنْ يُونُسَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ.
وَحَدِيثُ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخٍ أَشْهَرُهَا عَنْهُ، وَكُلُّهَا مَحْفُوظٌ عَنْ يُونُسَ.
وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ.
стр. 597
٢٧٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ سُورَةِ الْأَنْفَالِ: لِمَ لَمْ يُكْتَبْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ بَرَاءَةَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحَمْنِ الرَّحِيمِ؟.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ هِلَالٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ، عَنْ عُثْمَانَ.
وَخَالَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَابْنُ عُلَيَّةَ وَغُنْدَرٌ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، فَرَوَوْهُ عَنْ عَوْفٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُثْمَانَ، وَهُوَ الصواب.
стр. 598
٢٧٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ أَكْرَمَ قُرَيْشًا أَكْرَمَهُ اللَّهُ، وَمَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللَّهُ.
فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ وَلَمْ يُقِمْ إِسْنَادَهُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ هَذَا هُوَ وَالِدُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيِّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ هَذَا، إِنَّمَا هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُوسَى التَّيْمِيُّ، وَإِنَّمَا سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ.
حَدَّثَ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ، عَنْ أَبِيهِ كَذَلِكَ.
وَضَبَطَ إِسْنَادَهُ.
وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَلَا يَصِحُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
стр. 599
٢٧٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طولٍ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَا فَالصَّوْمَ، فَإِنَّ لَهُ وِجَاءً.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو مَعْشَرٍ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عُثْمَانَ.
حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ: يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَخَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ.
وَخَالَفَهُ مَنْصُورٌ، وَالْأَعْمَشُ، وَأَبُو حَمْزَةَ مَيْمُونٌ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَالْمُغِيرَةُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَرَوَوْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَقَالَ الْمُحَارِبِيُّ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَعِنْدَ الْأَعْمَشِ، فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ، عَنْ عُمَارَةَ بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَالْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَلَمْ يُتَابَعْ أَبُو مَعْشَرٍ عَلَى قَوْلِهِ، عَنْ عثمان.
стр. 600
٢٧٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: صَلَاةُ الْعِشَاءِ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ بِقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، وَصَلَاةُ الصُّبْحِ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ بِقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو سَهْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِمَا فِي رَفْعِهِ وَإِيقَافِهِ، فَرَوَاهُ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَخَالَفَهُ مَالِكٌ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، فَرَوَوْهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ.
إِلَّا أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ قَالَ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ، وَلَمْ يَقُلْ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ محمد بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ مَوْقُوفًا أَيْضًا.
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ لم يسمه، عَنْ عُثْمَانَ.
قَالَهُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ يَحْيَى.
следующие страницы →