Полный текст (6 688 стр.). Показаны 6406–6445 · переход к 6411.
стр. 6406
٣٩٧٧- وسئل عن حديث السائب، مولى أم سلمة، عن أم سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، قال: أفضل مساجد النساء في قعر بيوتهن.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن دراج، عن رجل، عن أم سلمة وقال موسى بن أعين: عن عمرو، عن دراج، عن السائب، عن أم سلمة وكذلك قال: ابن لهيعة، وهو الصواب.
стр. 6407
٣٩٧٨- وسئل عن حديث نبهان، مكاتب لأم سلمة، عن أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قال: إذا وجد المكاتب ما يؤدي فاحتجبي منه.
فقال: يرويه الثوري، واختلف عنه؛.
فرواه قبيصة، عن الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عن نبهان، عن أم سلمة.
وخالفه مؤمل، وحسين بن حفص، روياه عن الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عن الزهري، عن نبهان، عن أم سلمة وهو محفوظ صحيح عن الزهري، وقولهما عن الزهري أشبه بالصواب من قول قبيصة.
стр. 6408
٣٩٧٩- وسئل عن حديث نبهان، عن أم سلمة: أقبل ابن أم مكتوم، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لي ولميمونة: احتجبا منه فقلنا: إنه أعمى لا يبصر فقال: أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه؟ فقال: هو حديث معروف برواية يونس، عن الزهري.
وتابعه عقيل، عن الزهري، من رواية نافع بن يزيد، عن عقيل وحدث به الواقدي، عن معمر، عن الزهري، فأنكره عليه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وقالا: لم يرو هذا غير يونس، عن الزهري، ثم وجد بمصر من رواية نافع بن يزيد عن عقيل
فأما حديث يونس، عن الزهري؛
فرواه عنه ابن وهب، عن ابن المبارك، ومندل بن علي، رووه عن الزهري، عن أم سلمة.
ورواه الأوزاعي، عن يونس، عن يونس، ويشبه أن يكون الأوزاعي لم يحفظ إسناده عن يونس، فأرسله عنه وحدث بهذا الحديث خازم بن يحيى الحلواني، عن ابن أبي السري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن المبارك، عن يونس، ووهم فيه، وإنما رواه عبد الرزاق، عن ابن المبارك، ليس فيه معمر.
стр. 6409
٣٩٨٠- وسئل عن حديث حبيب بن أبي ثابت، عن مولى لأم سلمة، عن أم سلمة، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يطلي فإذا انتهى إلى العانة وليها بنفسه فقال: اختلف فيه على حبيب بن أبي ثابت؛
فرواه كامل بن العلاء أبو العلاء، عن حبيب، عن رجل، عن أم سلمة، قاله يحيى الحماني، عنه وقال سعيد بن زكريا المدائني: عن كامل، عن حبيب، أو أبي صالح، عن أم سلمة وقال عاصم بن علي، عن كامل: عن حبيب، عن أم سلمة
стр. 6410
وكذلك قال أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ حَمَّادِ بن سلمة، عن أبي هاشم الرماني، عن حبيب، عن أم سلمة، وقال غيره: عن حماد، عن أبي هاشم، عن حبيب، مُرْسَلًا وَكَذَلِكَ قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: عَنْ أبي هاشم، عن حبيب، مرسلا وكذلك رواه الثوري، عن منصور، عن حبيب.
ورواه صالح بن صالح بن حي، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أبي زائدة، وعبد الواحد بن زياد، عن صالح، عن أبي معشر زياد بن كليب وقال صباح المزني، عن صالح بن صالح، عن أبي معشر، عن مولى لأم سلمة، عن أم سلمة، ولا يصح مسندا، والمرسل أصح.
стр. 6411
٣٩٨١- وسئل عن حديث أبي كثير، مولى أم سلمة، عن أم سلمة، قال لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يا أم سلمة إذا كان عند أذان المغرب فقولي: اللهم عند إقبال ليلك، وإدبار نهارك، وأصوات دعائك، وحضور صلواتك، اغفر لي.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ حفصة بنت أبي كثير، عن أبيها، عن أم سلمة.
ورواه القاسم بن معن، عن عبد الرحمن المسعودي، عن أبي كثير، عن أم سلمة ولا نعلم رواه غير أبي كثير، عن أم سلمة.
стр. 6412
٣٩٨٢- وسئل عن حديث أبي العالية، عن أم سلمة، سمعت رسول الله ﷺ ، يقول: ﴿بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ﴾ الزمر: ٥٩.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه إسحاق بن سليمان، عن أبي جعفر الرازي، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عن أم سلمة.
قال ذلك عنه نعيم بن حماد.
وغيره يرويه عن إسحاق، ولا يذكر أبا العالية.
ورواه حفص بن عمر الرازي أبو عمران، ويعرف بالنجار أيضا، عن أبي جعفر الرازي، أخبرني من سمع أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ والمرسل أشبه.
стр. 6413
٣٩٨٣- وسئل عن حديث أبي صالح، عن أم سلمة، قالت: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عن قول الله : ﴿وتأتون في ناديكم المنكر﴾ العنكبوت: ٢٩، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : كانوا يخذفون أهل الطريق، فذلك
المنكر الذي كانوا يأتون في ناديهم.
فقال: يرويه حاتم بن أبي صغيرة أبو يونس، واختلف عنه؛
فرواه إسماعيل بن مهدي، عن بشر بن المفضل، عن أبي يونس، عن سماك، عن أبي صالح، عن أم سلمة.
ورواه غيره، عن أبي يونس، عن سماك، عن أبي صالح، عن أم هانىء، وهو المحفوظ.
стр. 6414
٣٩٨٤- وسئل عن حديث أبي رافع، عن أم سلمة، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أن يصلي الرجل ورأسه معقوص.
فقال: يرويه مخول بن راشد، واختلف عنه؛
فرواه مؤمل، وأبو حذيفة، عن الثوري، عن مخول، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أُمِّ سلمة وغيرهما يرويه عن الثوري، عن مخول، ولا يذكر فيه أم سلمة.
ورواه شعبة، وشريك، عن مخول وهو الصواب.
стр. 6415
٣٩٨٥- وسئل عن حديث أبي عبد الله الجدلي، عن أم سلمة، جاءت امرأة إلى النبي ﷺ تشكو زوجها فقال: إني لأبغض المرأة تجر ذيلها تشكو زوجها.
فقال: يرويه يحيى بن يعلى الأسلمي، واختلف عنه؛
فرواه عباد بن يعقوب، عن يحيى بن يعلى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ أبي عبد الله الجدلي، عن أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وخالفه أبو هشام الرفاعي؛
فرواه عن يحيى، عن سعد أبي الحسن الإسكاف، عن عبد الملك بن أبي سليمان، وأسقط من الإسناد أبا صادق، وزاد فيه سعدا.
ورواه عيسى بن أبي حبيب، عن يحيى بن يعلى ... ، جميعا، ويحيى بن يعلى ليس بالقوي.
стр. 6416
٣٩٨٦- وسئل عن حديث عائشة أم المؤمنين، عن أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في الركعتين بعد العصر.
فقال: هو حديث اختلف فيه على عائشة، وقد ذكرنا الاختلاف عليها في
стр. 6417
مسندها، ونذكر هاهنا من أسنده عن أم سلمة، حدث به الأزرق بن قيس، عن ذكوان، مولى عائشة، عن عائشة قالت: حدثتني أم سلمة.
وخالفه محمد بن عمرو بن عطاء، رواه عن ذكوان، مولى عائشة، عن عائشة، ولم يذكر أم سلمة.
قال ذلك محمد بن إسحاق، عنه.
وخالفه الوليد بن كثير؛
فرواه عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ عبد الرحمن بن أبي سفيان، عن عائشة قالت: حدثتني أم سلمة.
وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الله بن الحارث، عن عائشة قالت: لم أسمعه من النبي ﷺ ، ولكن حدثتني أم سلمة.
وخالفه حنظلة بن أبي سفيان؛
فرواه عن عبد الله بن الحارث، عن ميمونة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَرَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه عبد الله بن أبي لبيد، عن أبي سلمة، أنه انطلق، ومعه عبد الله بن الحارث بن نوفل إلى عائشة، فسألها فقالت: لا علم لي بذلك، ولكن اذهبوا إلى أم سلمة.
ورواه محمد بن عمرو، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عن أم سلمة، ولم يذكرا فيه عائشة
стр. 6418
وخالفهما محمد بن أبي حرملة؛
فرواه عن أبي سلمة، عن عائشة، ولم يذكر فيه عن أم سلمة شيئا، وقد كتبنا حديثه في مسند عائشة وروى هذا الحديث بكير بن الأشج، عن كريب، مولى ابن عباس، أنهم أرسلوه إلى عائشة، فسألها عن ذلك، فقالت: سل أم سلمة قال ذلك عمرو بن الحارث، عن بكير.
ورواه أبو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هشام، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عن أم سلمة.
ورواه عمران بن حدير، عن أبي مجلز، عن أم سلمة، وحديث بكير بن الأشج أثبت هذه الأحاديث وأصحها، والله أعلم.
стр. 6419
٣٩٨٧- وسئل عن حديث أم مبشر الأنصارية، عن أم سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إذا ظهر الشر في الأرض أنزل الله بأسه بأهل الأرض قلت: يا رسول الله وإن كان فيهم صالحون؟ قال: نعم يصيبهم ما أصاب الناس، ثم يرجعون إلى مغفرة الله ورحمته.
فقال: يرويه جامع بن أبي راشد، واختلف عنه؛
فرواه زبيد اليامي، عن جامع بن أبي راشد، عن أم مبشر الأنصارية، عن أم سلمة
стр. 6420
وخالفه شريك؛
فرواه عن جامع بن أبي راشد، عن منذر الثوري، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ امرأة من الأنصار، عن أم سلمة، وزاد فيه رجلين.
قَالَ ذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ شَرِيكٍ؛
وخالفه علي بن حكيم الأودي، رواه عن شريك، ونقص من الإسناد الحسن بن محمد.
ورواه الثوري، عن جامع، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنْ الثوري، عن أبي يعلى منذر، عن ابن الحنفية، عن مولى لبعض أزواج النَّبِيِّ ﷺ .
وَرَوَاهُ يَحْيَى القطان، عن الثوري، عن جامع، عن أبي يعلى، عن الحسن بن محمد، عن مولى لرسول الله ﷺ ، عن بعض أزواج النَّبِيِّ ﷺ .
وَرَوَاهُ ابْنُ عيينة، عن جامع، عن منذر الثوري، عن الحسن بن محمد، عن امرأة، عن عائشة واختلف عن ابن عيينة، فقيل: عنه، عن جامع، عن منذر، عن الحسن بن محمد، عن عائشة، والأشبه بالصواب قول من قال ...
стр. 6421
٣٩٨٨- وسئل عن حديث زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة، قالت:
стр. 6422
جاءت أم سليم، فقالت: يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق، هل على المرأة من غسل إذا احتلمت؟ فقال: نعم إذا رأت الماء.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه مالك بن أنس في "الموطأ"، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة، إلا أن القعنبي لم يذكر فيه عن أم سلمة.
وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، ويحيى بن سعيد القطان، وابن جريج، ومحمد بن بشر، وليث بن سعد، وابن هشام بن عروة، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ زينب، عن أم سلمة.
ورواه عيسى بن يونس، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، ولم يذكر فيه أم سلمة.
ورواه جرير بن عبد الحميد، والضحاك بن عثمان، عن هشام، عن أبيه، عن أم سلمة، لم يذكرا زينبا.
ورواه الزهري، عن عروة، عن زوج النبي ﷺ ، ولم يسمها، ولا ذكر زينبا.
والصحيح قول من قال: عن عروة، عن زينب، عن أم سلمة.
стр. 6423
٣٩٨٩- وسئل عن حديث زينب بنت أم سلمة، عن أم سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 6424
أكل من كتف شاة، ثم صلى ولم يمس ماء.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ جعفر، عن أبيه، عن الحسين بن علي، عن زينب، عن أم سلمة ووهم في قوله عن الحسين، وإنما رواه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن زينب، عن أم سلمة كذلك رواه سليمان بن بلال، ويحيى القطان، وحفص بن غياث، والسري بن عبد الله، وعلي بن غراب.
ورواه أبو جعفر الرازي، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ علي بن حسين، عن أم سلمة، ولم يذكر فيه زينبا.
والصحيح قول من قال: عن علي بن حسين، عن زينب.
стр. 6425
٣٩٩٠- وسئل عن حديث زينب، عن أم سلمة، قالت: كان عندنا مخنث، فقال لعبد الله بن أبي أمية، أخي أم سلمة: إن فتح الله عليكم الطائف فإني أدلك على امرأة تقبل بأربع وتدبر بثمان فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا يدخلن هذا عليكن.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛.
فرواه وكيع، وجرير، وعبد الله بن نمير، وأبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة.
ورواه سعيد بن أبي مريم، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أم سلمة، لم يذكر زينبا.
وخالفه أصحاب مالك، رووه عن مالك، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، مُرْسَلًا وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يحيى بن عبد الله بن سالم، وسعيد بن عبد الرحمن، وابن هشام بن عروة، عن هشام مرسلا، وهو الصواب، عن مالك.
стр. 6426
٣٩٩١- وسئل عن حديث زينب، عن أم سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا، إنما أقطع له قطعة من النار.
فقال: يرويه الزهري، وهشام بن عروة، عن عروة، عن زينب، عن أم سلمة واختلف عن الزهري،
стр. 6427
فروي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ أم سلمة، قاله إبراهيم بن حماد بن أبي حازم، عن مالك وقال الجواز: عن ابن عيينة، حدثوني عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ وَكِلَاهُمَا وهم.
والصحيح ما رواه صالح بن كيسان، ويونس، وعقيل، عن الزهري، عن عروة، عن زينب، عن أم سلمة وأما هشام بن عروة، فاختلف عنه أيضا؛
فرواه مالك بن أنس، وسعيد بن عبد الرحمن، ويحيى القطان، وأبو أسامة، وابن عيينة، ووكيع، والقاسم بن معن، وحماد بن سلمة، والضحاك بن عثمان، وهشام بن سعد، والثوري، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عن أم سلمة.
ورواه أيوب السختياني، عن هشام، عن أبيه، عن أم سلمة، لم يذكر فيه زينبا.
وقيل: عن أيوب، عن هشام، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر، وهو وهم.
ورواه حماد بن زيد، وجرير بن حازم، عن هشام، عن أبيه، عن زينب، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَلَمْ يذكرا أم سلمة.
ورواه الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن زينب ابنة أبي سلمة، عن أم سلمة، والأشبه بالصواب عن هشام ما قاله مالك ومن تابعه.
стр. 6428
٣٩٩٢- وسئل عن حديث زينب، عن أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنه أمرها أن توافيه بمكة يوم النحر صلاة الصبح.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه أبو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زينب، عن أم سلمة.
ورواه الثوري، عن هشام، عن أبيه، عن أم سلمة، لم يذكر زينبا.
ورواه ابن عيينة، واختلف عنه؛
فرواه الحميدي، عن ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، مُرْسَلًا وقال أبو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ: عَنِ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أم سلمة.
ورواه حبيب المعلم، وعبد الله بن الدراوردي، عن هشام، عن أبيه، مرسلا والمرسل هو المحفوظ.
стр. 6429
٣٩٩٣- وسئل عن حديث زينب عن أم سلمة أن رسول الله ﷺ كان يصلي على الخمرة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ووهيب واختلف عنه عن خالد، عن أبي قلابة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة قال ذلك إبراهيم بن الحجاج، عن وهيب؛
وخالفه محمد بن عبد الله الرقاشي فرواه عن وهيب، عن خالد، عن أبي قلابة، عن بعض ولد أم سلمة، عن أم سلمة وكذلك قال يزيد بن زريع: عن خالد، وقال عبد الأعلى، عن خالد، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وَرَوَاهُ عاصم الأحول، واختلف عنه؛
فرواه إسماعيل بن زكريا، وابن علية، وابن فضيل، عن عاصم، عن أبي قلابة، عن أم كلثوم بنت أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وخالفهم شريك؛
فرواه عن عاصم، عن أبي قلابة، عن زينب، عن أم سلمة.
ورواه أبو غفار المثنى بن سعيد، عن أبي قلابة، عن أنس، عن أم سليم، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَقَالَ ذلك عفان، عن وهيب، عن أيوب، وقال غيره عن وهيب، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
стр. 6430
٣٩٩٤- وسئل عن حديث أم الحسن البصري، واسمها خيرة، عن أم سلمة: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يدعو يقول: يا رب اغفر لي، وارحمني، واهدني السبيل الأقوم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه أحمد بن يحيى بن حميد الطويل، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الحسن، عن أمه، عن أم سلمة وغيره يرويه عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الحسن، عن أم سلمة، وهذا أشبه بالصواب.
стр. 6431
٣٩٩٥- وسئل عن حديث أم الحسن، عن أم سلمة أن الحسن بال على بطن النبي ﷺ ، فبادروه فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَا تزرموه ثم دعا بماء فصبه عليه.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه أَبُو حَنِيفَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ الْقَصَبِيُّ، عَنْ هشيم، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أمه، عن أم سلمة.
ورواه ... ، عن يونس، عن الحسن مرسلا، وهو الصواب.
стр. 6432
٣٩٩٦- وسئل عن حديث أم الحسن، عن أم سلمة، أن رسول الله ﷺ شبر لفاطمة شبرا من نطاقها.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه عبد الرحمن بن مهدي، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زيد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
وخالفه عفان من رواية عثمان بن أبي شيبة، عنه، فقال: عَنْ حَمَّادِ بْنِ
سَلَمَةَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ زيد، عن أم الحسن، عن أم سلمة، وقال عفان من رواية جعفر بن محمد الصائغ، عنه، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الحسن، عن أم سلمة وكذلك قال إبراهيم بن حجاج: عن حماد بن سلمة.
والصحيح عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ أم الحسن، عن أم سلمة وقال أبو ربيعة فهد بن عوف: عن حماد بن سلمة، عن يونس، وحميد، عن أم سلمة وقال حجاج بن منهال: عن حماد بن سلمة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، مُرْسَلًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَالْمُرْسَلُ أشبه.
стр. 6433
٣٩٩٧- وسئل عن حديث أم الحسن، عن أم سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : جيش من أمتي يجيئون يؤمون البيت لرجل منعه الله منهم حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، واختلف عنه؛
فرواه عبد الوارث، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن أم سلمة.
ورواه حجاج الأعور، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أمه، عن أم سلمة، وهو الصواب.
стр. 6434
٣٩٩٨- وسئل عن حديث أم الحسن، عن أم سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : سيكون عليكم أمراء تعرفون وتنكرون، فمن أنكر فقد برئ، ومن كره فقد سلم، ولكن من رضي وتابع قالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا ما صلوا.
فقال: يرويه هشام بن حسان، واختلف عنه؛
فرواه مخلد بن الحسين، عن هشام، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قاله أبو نعيم الحلبي، عنه.
وخالفه يحيى القطان، ومعتمر، وحماد بن عيسى، ومرجي بن رجاء، وعيسى بن يونس، وسويد بن عبد العزيز، وعبد الله بن بكر السهمي، فرووه عن هشام، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة، وهو الصواب وكذلك رواه يونس بن عبيد، وجرير بن حازم، عن الحسن.
стр. 6435
٣٩٩٩- وسئل عن حديث أم الحسن، عن أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ: يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَيُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الغلام ما لم يطعم.
فقال: يرويه الحسن، واختلف عنه؛
فرواه إسماعيل بن مسلم، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ووقفه يونس بن عبيد، ومبارك بن فضالة، والفضل بن دلهم، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قولها، وهو الصواب.
стр. 6436
٤٠٠٠- وسئل عن حديث محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، عن أمه، عن أم سلمة، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ : أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟ قال: نعم إذا خمر الدرع القدمين فقال: اختلف عنه في رفعه؛
فَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دينار، عنه، مَرْفُوعًا، إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
وتابعه هشام بن سعد، من رواية مالك بن سعير، عنه.
وخالفه ابن وهب؛
فرواه عن هشام بن سعد، موقوفا
وكذلك قال الحسن، وابن أبي ذئب، وابن لهيعة، وأبو غسان محمد بن مطرف، وإسماعيل بن جعفر، والدراوردي، عن محمد بن زيد، عن أمه، عن أم سلمة، موقوفا، وهو الصواب.
стр. 6437
٤٠٠١- وسئل عن حديث هند بنت الحارث، عن أم سلمة، قال النبي ﷺ : ماذا أنزل الله من الفتن، وماذا فتح من الخزائن، أيقظوا صواحب الحجر، فرب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عيينة، واختلف عنه؛
فرواه أبو مسلم المستملي، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عن الزهري، عن هند، عن أم سلمة قال: وحدثنا عمرو بن دينار، ويحيى بن سعيد، عن الزهري، عن أم سلمة وكذلك قال سفيان بن وكيع، عن ابن عيينة وقال إبراهيم بن بشار، عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الزهري، عن امرأة قالت: ... ،.
стр. 6438
وقال معمر، ويحيى بن سعيد: عن الزهري، عن هند، عن أم سلمة وكذلك قال أبو عبيد الله المخزومي، وأبو همام، ومحمد بن يحيى بن رزين: عن ابن عيينة، وقال عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عن عمرو، ومعمر، ويحيى بن سعيد، عن الزهري قال معمر: عن هند، عن أم سلمة وقال علي بن المنذر، وعبد الله بن نصر الأنطاكي: عن ابن عيينة، عن عمرو، عن الزهري، ويحيى، ومعمر، عن الزهري، عن أم سلمة وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عن عمرو، ويحيى، ومعمر، عن الزهري، عن امرأة، يقال لها: هند، وقال بعض أصحابنا: عن أم سلمة، وقال عبد الرزاق: عن ابن عيينة، حدثني أربعة، عن الزهري، عن عمرو، ومعمر، ويحيى، وزياد بن سعد، عن الزهري، عن هند، عن أم سلمة، قاله الباغندي، عن علي النسائي، عن عبد الرزاق وروى هذا الحديث مالك، عن يحيى بن سعيد، عن الزهري، قال: حدثتني عجوز من قريش، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَلَمْ يذكر أم سلمة.
ورواه زياد بن سعد، من رواية زمعة بن صالح، عنه، ومعمر من رواية ابن علية، وعبد الرزاق، عنه، ويونس، وشعيب، عن الزهري، عن هند، عن أم سلمة.
ورواه مبشر السعيدي، عن الزهري، عن زينب بنت أم سلمة، ووهم في قوله عن زينب، والحديث حديث هند.
стр. 6439
٤٠٠٢- وسئل عن حديث أم حكيم بنت أمية بن الأخنس، عن أم سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : من أهل من بيت المقدس بعمرة أو حجة غفر له ما تقدم من ذنبه.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه إبراهيم بن سعد، وعبد الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عن سليمان بن سحيم، عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي، عن أمه أم حكيم، عن أم سلمة وقال أحمد بن خالد الوهبي: عن ابن إسحاق، عن يحيى بن أبي سفيان، عن أم حكيم، ولم يذكر سليمان بن سحيم.
ورواه الدراوردي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يحنس، عن يحيى بن أبي سفيان، عن جدته حكيمة، عن أم سلمة وكذلك قال ابن أبي فديك، ولعل اسمها حكيمة تكنى أم حكيم.
стр. 6440
٤٠٠٣- وسئل عن حديث فاطمة بنت المنذر، عن أم سَلَمَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه أبو عوانة، عن هشام، عن امرأته فاطمة بنت المنذر، عن أم سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
وخالفه يحيى القطان، رواه عن هشام، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، موقوفا وقول يحيى أشبه بالصواب.
стр. 6441
٤٠٠٤- وسئل عن حديث فاطمة بنت المنذر، عن أم سلمة، لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الواصلة والمستوصلة.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فرواه حماد بن آدم، عن شعبة، عن هشام، عن امرأته فاطمة، عن أم سلمة، ووهم فيه.
والصواب عن امرأته فاطمة، عن أسماء بنت أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
стр. 6442
٤٠٠٥- وسئل عن حديث حفصة ابنة عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أم سلمة، ذكر عن النبي ﷺ : ﴿نساؤكم حرث لكم﴾ البقرة: ٢٢٣.
, فقال ﷺ : إذا كان في صمام واحد.
فقال: يرويه عبد الله بن عثمان بن خثيم، واختلف عنه؛
فرواه، الثوري، ووهيب، وروح بن القاسم، ومعمر، وعبد الرحيم بن سليمان، والقاسم بن معن، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن، عن أم سلمة وخالفهم أبو حنيفة؛
فرواه عن ابن خثيم، فَوَهِمَ فِي إِسْنَادِهِ فِي مَوْضِعَيْنِ، فَقَالَ: عَنِ يوسف بن ماهك، مكان ابن سابط، وقال عن حفصة زوج النَّبِيِّ ﷺ ، وَلَمْ يَقُلْ: حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، وأسقط أم سلمة وقال أبو هانئ إسماعيل بن خليفة الأصبهاني: عن سفيان الثوري، عن ليث، عن ابن سابط، وليس بمحفوظ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان،
стр. 6443
وحدثنا محمد بن مخلد، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ، قالا: حدثنا الفضل بن موسى، مولى بني هاشم، قال: حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ابن خثيم، عن ابن سابط، عن حفصة بنت عبد الرحمن، عن أم سلمة، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في قوله: ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ البقرة: ٢٢٣، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : صماما واحدا، صماما واحدا.
стр. 6444
٤٠٠٦- وسئل عن حديث أم الهذيل، عن أم سلمة، قالت: ما كنا نعد الكدرة، والصفرة حيضا.
فقال: يرويه هشام بن حسان، واختلف عنه؛
فرواه قبيصة، عن الثوري، عن هشام، عن أم الهذيل، عن أم سلمة، ووهم فيه وغيره يرويه عن هشام، عن حفصة، عن أم عطية.
وكذلك رواه قتادة، عن حفصة، عن أم عطية.
стр. 6445
ومن حديث أم المؤمنين: ميمونة، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٤٠٠٧- وَسُئِلَ عن حديث ابن عباس، عن ميمونة، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، أن فأرة وقعت في سمن فقالت: سئل عنها، فقال: ألقوها وما حولها، وكلوه فَقَالَ يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛
فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عباس، عن ميمونة.
وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
واختلف عن مالك؛
فرواه عبد الرحمن بن مهدي، وإبراهيم، وعبد الله بن نافع، وإسماعيل بن أبي أويس، وإسحاق بن عيسى، ومعن بن عيسى الأشجعي، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عباس، أن ميمونة.
ورواه القعنبي، والشافعي، ومحمد بن القاسم الأسدي، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لم يذكروا ميمونة.
ورواه ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، لَمْ يَذْكُرْ فيه ابن عباس.
следующие страницы →