← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 9082

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية

الدارقطني

Полный текст (6 688 стр.). Показаны 841–880 · переход к 846.

стр. 841

وَقِيلَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، وَهُوَ وَهْمٌ وَإِنَّمَا أَرَادَ زَائِدَةَ. وَقَالَ سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو حَاتِمٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ. وَالصَّوَابُ قَوْلِ ابْنِ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سَعْدَانُ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ. وَرَوَاهُ أَيْضًا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحَمْنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فَقِيلَ عَنْهُ عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى. وَقِيلَ عَنْهُ عَنْ يَزِيدَ. وَرَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ وَلَا يَصِحُّ. حَدَّثَ بِهِ عِصْمَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

стр. 842

٤١٠- وسئل عن حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ ، كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ.

стр. 843

وهو وهم. وقال أسود بن عامر شَاذَانَ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَلِيٍّ. وَهُوَ الصَّحِيحُ.

стр. 844

٤١١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِعَرَفَةَ، فَقَالَ: هَذَا الْمَوْقِفُ، وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ، ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةُ الحديث، في المناسك وفيه: فقالت لَهُ امْرَأَةٌ: إِنَّ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكْتُ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الثَّوْرِيُّ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عن علي.

стр. 845

وَخَالَفَهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، فَرَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ، فَقَالَ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أبيه أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ. زَادَ فِيهِ أَبَا رَافِعٍ، وَوَهِمَ. وَالْقَوْلُ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ، وَمَنْ تَابَعَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَلَمْ يُذْكَرِ ابْنُ أَبِي رَافِعٍ. وَالصَّوَابُ مَا ذَكَرْنَا مِنْ قَوْلِ الثَّوْرِيِّ، وَمَنْ تَابَعَهُ.

стр. 846

٤١٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ في الصلاة أنه أمر بِذَلِكَ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ وَاخْتُلِفَ عَنِ الزهري فرواه إسحاق بن راشد واخلف عَنْهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ. فَرَفَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ. وَخَالَفَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو فَرَوَاهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، مَوْقُوفًا. وَهُوَ الصَّوَابُ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ.

стр. 847

فَقَالَ أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ. وَخَالَفَهُ حَفْصُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو عُمَرَ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ وَعَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ فَقَالُوا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ

стр. 848

وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، مَوْقُوفًا. وَهَذَا الْحَدِيثُ، عَنْ عَلِيٍّ أَحْسَنُ إِسْنَادًا وَأَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي يَرْوِيهِ الْكُوفِيُّونَ عَنْ عَبْدِ الرَّحَمْنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ أَخْطَأَ الْفِطْرَةَ مَنْ قَرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَهُوَ أَيْضًا أَصَحُّ إِسْنَادًا مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي يَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا يَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَالِمٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَالْحَارِثُ إِذَا انْفَرَّدَ لَمْ يَثْبُتْ حَدِيثُهُ فَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ غَيْرُ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشعبي مرسلا.

стр. 849

٤١٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : يُجْزِئُ الْجَمَاعَةَ إِذَا مَرُّوا بِالْقَوْمِ أَنَّ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ وَيُجْزِئُ الْقُعُودَ أَنْ يَرُدَّ أحدهم

стр. 850

فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَدِّيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ. حَدَّثَ بِهِ عَنِ الْجَدِّيِّ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَغَيْرُهُ. وَحَدَّثَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ، عَنِ الْجَدِّيِّ، فَزَادَ فِي الْإِسْنَادِ عَبْدُ الرَّحَمْنِ الْأَعْرَجُ قَبْلَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ. وَمَا أَرَاهُ حَفِظَهُ، وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ لَمْ يَذْكُرِ الْأَعْرَجَ فِيهِ، وَالْحَدِيثُ غَيْرُ ثَابِتٍ. تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ، يَعْنِي: سَعِيدَ بْنَ خَالِدٍ.

стр. 851

٤١٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ فِي خُطْبَةٍ لَهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لَيَضْرِبَنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ عُودًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ بدأ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ (١) بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا. وَرَفَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ. وَرَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، فَنَحَا بِهِ نَحْوَ الرَّفْعِ وَلَمْ يُصَرِّحْ بِهِ. وَرَفْعُهُ صَحِيحٌ.

стр. 852

٤١٥- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ أَنَا فَقَأْتُ عين الفتية لولا أن تتكلوا لأخبرتكم بِمَا قَضَى اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ ﷺ لِمَنْ قَاتَلَهُمْ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ عِمْرَانَ الطُّفَاوِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الله، عن علي. وخالفه مسعود بن سعد الْجُعَفِيِّ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَلِيٍّ. وَخَالَفَهُ عِيسَى بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَلِيٍّ. وَاخْتُلِفَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ.

стр. 853

٤١٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَلِيٍّ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ خَارِجًا مِنَ مَكَّةَ، فَلَمْ يَمُرَّ بِشَجَرَةٍ وَلَا جَبَلٍ، إِلَّا قَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَلِيٍّ.

стр. 854

وَرَوَاهُ زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَيْوَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ. حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن القاسم بن زكريا، حدثنا عباد بن يعقوب، قال: حدثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ (ح) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ نَيْرُوزَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا حَمْدُونُ بْنُ الْحَارِثِ الْخَزَّازُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بدر، حدثنا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنِ السُّدِّيِّ.

стр. 855

يَتْلُوهُ فِي الْجُزْءِ الَّذِي يَلِيهِ: سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدَةَ بْنِ عَمْرٍو السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ﵇ وَالْحَمْدُ للَّهِ وَحْدَهُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تسليما كثيرا.

стр. 856

الثالث مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ الله عنه

стр. 857

بسم الله الرحمن الرحيم. مسند علي بن أبي طالب ﵇. ٤١٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدَةَ بْنِ عَمْرٍو السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ: شَكَتْ فَاطِمَةُ مَجْلَ يَدَيْهَا مِنَ الطحين، فقلت: لَوْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلْتُهُ خَادِمًا ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: رَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ ابْنُ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، وَأَسْنَدَهُ أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَخَالَفَهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ فَرَوَيَاهُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَلِيٍّ مُرْسَلًا، لَمْ يَذْكُرَا فِيهِ عُبَيْدَةَ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: شَكَتْ فَاطِمَةُ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ عَنِ ابْنِ عون.

стр. 858

٤١٨- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ، فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ قَاتَلْتُهُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَادَيْتُهُمْ ... الْحَدِيثَ. فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَابْنُ عَوْنٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُمَا، فَأَسْنَدَهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. وَتَابَعَهُ الثَّوْرِيُّ، مِنْ رواية أبو دَاوُدَ الْحَفَرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْهُ، عَنْ هِشَامٍ.

стр. 859

وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُمَا، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ. وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَوْنٍ فَأَسْنَدَهُ عَنْهُ أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ، مِنْ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَرْعَرَةَ، عَنْهُ. وَخَالَفَهُ خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، رَوُوهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ مُرْسَلًا. والمرسل أشبه بالصواب، والله أعلم. حدثناه جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُغَلِّسٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يحيى بن هارون بن شوطا، قالا: حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار، قال: حدثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ،

стр. 860

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عن عَلِيٍّ، قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ، فَقَالَ: خِيِّرْ أَصْحَابَكَ فِي الْأُسَارَى إِنْ شاؤوا القتل، وإن شاؤوا الْفِدَاءَ، عَلَى أَنْ يُقْتَلَ مِنْهُمْ عَامَ الْمُقْبِلِ مثلهم، فقالوا: الفداء ويقتل منا. حدثنا أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني وكان ثقة، قال: حدثنا أَبُو عُبَيْدَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بن أبي السفر، قال: حدثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؛ إن جِبْرِيلَ هَبَطَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: خَيِّرْهُمْ، يَعْنِي: أَصْحَابَهُ فِي أُسَارَى بَدْرٍ الْقَتْلَ أَوِ الْفِدَاءَ على أن يقتل منهم قابل مِثْلَهُمْ. قَالَ سُفْيَانُ: فَقُتِلَ مِثْلُهُمْ.

стр. 861

٤١٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا الْحَدِيثَ. فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرَقَانِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عن عبيدة، عن عَلِيٍّ قَوْلِهِ. وَخَالَفَهُ هَارُونُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَهْوَازِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ مَرْفُوعًا. قَالَهُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنْ هَارُونَ. وَقَالَ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ رسول الله ﷺ قال مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَهُ أَبُو كُرَيْبٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَيُّوبَ. وَخَالَفَهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحَمْنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ. وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ سِيرِينَ وَرَفَعَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

стр. 862

٤٢٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جِيءَ بِهَذَا الْغُلَامِ، يَعْنِي: ابْنَ الزُّبَيْرِ إِلَى أَبِيهِ، وَهُوَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَفِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ بَيْنَهُمَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ الْحَدِيثَ.

стр. 863

فَقَالَ: رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامٍ مُتَّصِلًا مُسْنَدًا. وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ، عَنْ هِشَامٍ. وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْحَكِيمِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْهُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . وَالْمُرْسَلُ هُوَ الصَّحِيحُ. وَقَدْ ذَكَرْنَا بَقِيَّةَ الْعِلَلِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ فِي مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

стр. 864

٤٢١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ ذَبَائِحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ وَنِسَاءَهُمْ. فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ (١) ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ وَخَالَفَهُ إسماعيل بن عُلَيَّةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ فَرَوَيَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ علي مرسلا وهو المحفوظ.

стр. 865

٤٢٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وَعُمَرُ. فَقَالَ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ حَدَّثَ بِهِ جَمَاعَةٌ. مِنْهُمْ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَمَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَشَرِيكٌ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَفِطْرٌ وَالْعَرْزَمِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ وَعَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ

стр. 866

وَخَالَفَهُمَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ فَرَوَاهُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي. جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ. وَالْقَوْلَانِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ صَحِيحَانِ. وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ أَيْضًا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَعَبْدِ خَيْرٍ

стр. 867

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْفُرَاتِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن الحارث عن عَلِيٍّ. وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبْدِ خَيْرٍ وَأَبِي جُحَيْفَةَ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّرَّادُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ الْبَالِسِيُّ أَبُو سعيد ببالس حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ. وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ

стр. 868

وَوَهِمَ فِيهِ. وَخَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحَمْنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَعَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ وَغَيْرُهُمَا فَرَوُوهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ. وَهُوَ الصَّوَابُ. وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ وَشَرِيكٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ إِلَّا أَنَّ شَرِيكًا ذَكَرَهُ بِكُنْيَتِهِ فَقَالَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ وَقِيلَ: عَنْ شُعَيْبِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قلابة عن عبد خير، قاله بن أَبِي دَاوُدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْمَدَائِنِيِّ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ حَرْبٍ

стр. 869

وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ وَالصَّوَابُ خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ. وَرَوَى الْكِرْمَانِيُّ بْنُ عَمْرٍو أَخُو مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ هَذَا الْحَدِيثَ. وَوَهِمَ فِي قَوْلِهِ الشَّيْبَانِيُّ وَإِنَّمَا رَوَاهُ زَائِدَةُ عَنِ السُّدِّيِّ قَالَ ذَلِكَ حُسَيْنٌ الْجُعَفِيُّ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو. وَرَوَى عَنْ شَبَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ. وَخَالَفَهُ خَلَفٌ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ وَغَيْرُهُمَا فَرَوُوهُ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ. وهو الصواب.

стр. 870

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ أَيْضًا. وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ وَكَذَلِكَ قَالَ محمد بن القاسم الأسدي وهو متروك عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ. وكلاهما وهم والصواب عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ وَعَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ. وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرَقَانِ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي.

стр. 871

٤٢٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الحديث

стр. 872

فَقَالَ: يَرْوِيهِ خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ. وَفِي إِسْنَادِهِ وَهْمٌ وَلَعَلَّهُ أَرَادَ أَنْ يَقُولَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ وَفِرَاسٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ فَقَالَ عَنْ فِرَاسٍ. وَهَذَا حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَبْدِ خير. كذلك رَوَاهُ الْحُفَّاظُ عَنْ حَبِيبٍ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَالْأَعْمَشُ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، وَعُبَيْدُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الطَّنَافِسِيُّ وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ وَجَهْمُ بْنُ وَاقِدٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ أَتَيْتُ عَبْدَ خَيْرٍ فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ. وَقَوْلُهُمْ هُوَ الصَّوَابُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ وَذِكْرُ فِرَاسٍ فِي الْإِسْنَادِ وَهْمٌ

стр. 873

وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ. حَدَّثَ بِهِ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحَمْنِ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَعَبْثَرٌ أَبُو زُبَيْدٍ وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَشُعَيْبُ بْنُ مَيْمُونٍ، وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ. وَخَالَفَهُمْ جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ وَوَرْقَاءُ وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ فَرَوُوهُ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ. لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ الْمُسَيَّبَ، وَقَوْلُ مَنْ ذَكَرَ الْمُسَيَّبَ أَصَّحٌ.

стр. 874

٤٢٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الْمَسْحِ عَلَى ظَهْرِ الْخُفِّ فَقَالَ: يَرْوِيهِ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ جَمَاعَةٌ اخْتَلَفُوا عَلَيْهِ فِيهِ فَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ فَاخْتُلِفَ عليه في إسناده وفي لفظه. فَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ. وَتَابَعَ الْأَعْمَشُ يُونُسُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَإِسْرَائِيلُ وَحَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ فَرَوُوهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ كَذَلِكَ. وَخَالَفَهُمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ (١) ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أبي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ، وَوَهِمَ فِي قوله الحارث.

стр. 875

وَاخْتَلَفُوا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ فَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ فِيهِ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ. وَقَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ فِيهِ كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ أَعَلَاهُمَا وَتَابَعَهُمَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَإِسْرَائِيلُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ. وَالصَّحِيحُ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ: كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْخُفَّيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُمَا. وَكَذَلِكَ قَالَ حَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي إسحاق.

стр. 876

وَمِمَّا يُقَوِّي مَا ذَكَرْنَاهُ، مَا رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَلْعٍ، وَالْحَسَنُ بن عقبة أبو كيران، وَغَيْرُهُمْ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ أَنَّ عَلِيًّا غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَفْعَلُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مخلد بن حفص، قال: حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْحَدَّادُ، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَطَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ الْقَدَمَيْنِ، لَرَأَيْتُ أَنَّ أَسْفَلَهُمَا أَوْ بَاطِنَهُمَا أحق.

стр. 877

حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله الحداد، قال: حدثنا خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ. حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ سَمَعِهُ ابْنُ عُقْدَةَ أَبُو الْعَبَّاسِ، مِنَ ابْنِ مَخْلَدٍ فِي سنة ثلاثين وثلاثمئة بِبَغْدَادَ، وَنَحْنُ حُضُورٌ فِي أَحَادِيثَ قُرِئَتْ عَلَى ابْنِ مَخْلَدٍ، وَابْنُ عُقْدَةَ يَسْمَعُ. وَأَمَّا حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ فِي الْوُضُوءِ، فَرَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ مُخْتَصَرًا وَمُسْتَقْصَى، فَرَوَاهُ عَنْهُ زَائِدَةُ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَشَرِيكٌ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَأَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، وَجَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، وَحَازِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَجَلِيُّ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، فَاخْتَلَفُوا فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ.

стр. 878

فَأَمَّا شُعْبَةُ فَوَهِمَ فِي اسْمِ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، فَسَمَّاهُ خَالِدَ بْنَ عَرْفَطَةَ، وَأَتَى بِالْحَدِيثِ ... وَأَغْرَبَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، فِيهِ بِلَفْظَةٍ ذَكَرَهَا عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ: غَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا. وَرَوَاهُ هَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ. وَخَالَفَهُ الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجُرْمِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ. وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ فِي الْإِسْنَادِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، فَجَعَلَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ، وَوَهِمَ فِي ذَلِكَ، وَالصَّوَابُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ. وَاتَّفَقُوا فِي الْحَدِيثِ عَلَى مَسْحِ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً، إِلَّا أَبَا حَنِيفَةَ، فَإِنَّهُ قَالَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ أَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ ثلاثا.

стр. 879

وَمَعَ خِلَافِ أَبِي حَنِيفَةَ لِلْجَمَاعَةِ، وَرِوَايَتِهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا قَدْ خَالَفَ فِي هَذَا، فَزَعَمَ أَنَّ السُّنَّةَ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ مَرَّةً وَاحِدَةً. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سَلْعٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّهُ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا. وَتَابَعَهُ أَبُو كِيرَانَ الْحَسَنُ بْنُ عُقْبَةَ. وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي لَفْظِهِ، فَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِلطَّاهِرَةِ مَا لَمْ يُحْدِثْ. وَخَالَفَهُ شَرِيكٌ فِي رِوَايَتِهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، فَقَالَ فِيهِ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ لَرَأَيْتُ أَنَّ بُطُونَهَا أَحَقُّ.

стр. 880

وَقَوْلُ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ. وَرَوَاهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛ فرواه الحسن بْنُ عُمَارَةَ، عَنْهُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، نَحْوَ قَوْلِ شَرِيكٍ، عَنِ السُّدِّيِّ. وَرَوَاهُ أَبُو السَّوْدَاءِ النَّهْدِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ فِيهِ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ فِي لَفْظِهِ، فَقَالَ بَعْضُ الرُّوَاةِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ: لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ. وَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ قَالَ: يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ، كَمَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ رِوَايَةِ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، وَمَنْ تَابَعَهُمَا، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا، وَهُمَا أَثْبَتُ خَالَفَهُمَا.
следующие страницы →