روى عنه: أبو عون محمد بن عبيد الله الثَّقَفِيُّ، ولا يصح، ولا يعرف إلا بهذا، وهو مجهول.
روي له: أبو داود، والترمذي.
[٢٠١٨] الحارث بن عِمران الجَعْفَريّ، المَدِينيّ (١).
روى عن: جعفر بن محمد بن عليّ بن الحُسَين، وهِشَام بن عروة، وإبراهيم بن الفَضْل، ومحمد بن سُوقة، وحَنْظلة.
روى عنه: أحمد بن سُلَيْمان، ويحيى بن عبد الحميد الحَمَّاني، وعليُّ ابن حرب، وعبد الله بن عُمر بن أبَان، وعبد الله بن سعيد، وعبد الله بن هاشم، وقُريش بن إسماعيل بن جعفر المدني، وعَبْدة بن عبد الرحيم المَرْوَزي.
قال أبو زرعة: ضعيف الحديث، واهي الحديث.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، والحديث الذي روى: "تَخَيّروا لنُطَفكم". لا أصل له.
قال ابن عدي: والضَّعْف على رواياته بَيّن، وللحارث عن جعفر أحاديث لا يُتَابعه عليها الثِّقات.
روي له: ابن ماجه.
[٢٠١٩] الحارث بن عُمَيْر البَصْرِيُّ، أبو عُمَير، نزيل مكة (٢).
روى عن: أيُّوب السَّخْتياني.
روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وأبو أُسامة، وابن عُيَيْنة، ويَعْلَي
стр. 1507
ابن عُبيد، والمُؤَمَّل بن إسماعيل، وأحمد بن أبي شُعَيب، وإبراهيم بن محمد الشّافعي، وابنه حمزة بن الحارث.
كان حَمَّاد بن زيد يُقَدِّمه، ويُثْنِي عليه.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: ثقة.
وقال أبو زرعة: رجل صالح.
روي له: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
[٢٠٢٠] الحارث بن عُمَيْر، أبو الجودي الشامي (١).
روى عن: سعيد بن المهاجر، وزياد المهري.
روى عنه: شعبة، وأبو عوانة، وهُشَيم.
قال ابن معين: أبو الجودي ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح.
روي له: أبو داود.
[٢٠٢١] الحارث بن فُضَيل الخَطميُّ الأنصاريُّ، أبو عبد الله المَدَنيُّ (٢).
روى عن: عبد الرحمن بن أبي قُراد، وسفيان بن أبي العَوْجاء، ومحمود بن لبيد، والزُّهريّ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم.
روى عنه: ابنه عبد الله بن الحارث، وأبو جعفر الخَطْمِيّ، وعبد العزيز الدَّرَاوردي، والقاسم بن الوليد، وصالح بن كَيْسان، ومحمد ابن عَجْلان، ومحمد بن إسحاق، وفُلَيح بن سليمان.
стр. 1508
قال يحيى بن معين: ثقة.
روي له: مسلم، وأبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٢٠٢٢] الحارث بن مُخَلّد -بضم الميم، وتشديد اللام- الزُّرَقيّ الأَنصاريُّ (١).
روى عن: عمر بن الخطاب، وأبي هُريرة.
روى عنه: بُسْر بن سعيد، وسُهَيل بن أبي صالح.
روي له: أبو داود، وابن ماجه.
[٢٠٢٣] الحارث بن مُرَّة بن مُجَّاعة الحَنَفِيُّ، أبو مُرَّة اليماميُّ البَصْرِيُّ (٢).
روى عن: كُلَيب بن مَنْفعة، ويزيد الرَّقاشي، وسُكَيْن الهَجَريّ.
وقال البخاري: سمع نفيسًا، وشيبان بن زهير، وهشام بن إسماعيل.
روى عنه: محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، وأبو جعفر النُّفَيْليُّ، وأحمد بن حَنْبل، وسُرَيْج بن يُونس، وسليمان بن أبي شَيْخ، وعليُّ بن المديني، وعبيد الله بن عمر القَواريريُّ، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد بن الوزير الواسطي.
قال يحيى بن معين: ليس به بأس.
روي له: أبو داود.
[٢٠٢٤] الحارث بن مِسْكين بن يوسُف المِصْريُّ، أبو عَمرو الأموي الفقيه، مولي محمد بن زَبَّان بن عبد العزيز بن مَرْوان (٣).
رأى اللَّيث بن سَعد.
стр. 1509
وسمع: عبد الله بن وَهْب، وابن عُيَيْنَة، وعبد الرحمن بن القاسم الفقيه المصري، وبِشْر بن عُمر الزَّهْراني.
روى عنه: أبو داود، والنَّسائي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وحَمْدان بن عليّ الوَرَّاق، والقاسم بن المُغيرة الجَوْهري، ويعقوب بن شَيْبة، وأبو بكر محمد بن زَبَّان بن حبيب التّجيبي، وأبو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قُدَيد، وأبو الحسين عبد الله بن محمد السِّمْنَانيّ، وعبد الرحمن بن أحمد بن الحَجّاج المَهْري، وعبد الله بن أبي داود، ويعقوب بن يوسف البخاريُّ.
قال يحيى بن معين: لا بأس به.
وقال الحسين بن حبّان: قال أبو زكريا: الحارث بن مسكين خير من أصْبغ وأفضل، وأفضل من عبد الله بن صالح، وكان أَصْبغ أعلم خلق الله بما قال مالك مسألة مسألة، متى قالها مالك، ومن خالفه فيها.
قال أبو عبد الرحمن النسائي: ثقة مأمون.
وسُئل عنه أحمد بن حنبل؟ فقال فيه قولًا جميلًا، وقال (١): وما بلغني عنه إلا خير.
وقال أبو بكر الخطيب: كان فقيهًا على مذهب مالك، وكان ثقة في الحديث، ثبتًا، حمله المأمون إلى بغداد وسجنه؛ لأنه لم يجب إلى القول بخلق القرآن، فلم يزل ببغداد إلى أن ولي جعفر المتوكل فأطلقه، وأطلق جميع من كان في السجن، ورجع إلى مصر، وكتب إليه المتوكل بعهده على قضاء مصر، فلم يزل يتولاه من سنة سبع وثلاثين ومئتين إلى أن
стр. 1510
صُرف عنه في سنة خمس وأربعين ومئتين.
وقال أبو سعيد بن يونُس: ولد في سنة أربع وخمسين ومئة، وتوفي في ربيع الأول سنة خمسين ومئتين، وصَلَّى عليه يزيد بن عبد الله، كان على مصر، وكَبَّر عليه خمسًا.
أخبرنا أبو المحاسن القومساني، أنا شيرويه بن شهردار، أنا أبو المعالي الحسن بن محمد بن شاذي الأسدي بأسدآباذ لفظًا: ثنا أبو القاسم نصر بن محمد بن محمد الأسدآباذي في سنة سبع، ثنا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد الأسدآباذي الحافظ، أنا أبو علي أحمد بن محمد بن جرير بمصر، ثنا أبو سعيد يزيد بن يوسف قال: كتب إلىَّ الحسن بن عبد العزيز الجَرَوي يخبرني أن رجلًا ذكره كان من المُسْرفين على نفسه وأنه مات فرُئِي في المنام فقال: إن الله غفر لي بحضور الحارث بن مسكين جَنازتي، وأنه استشفع فيَّ فشُفّع.
[٢٠٢٥] الحارث بن منصور الزاهد، أبو منصور، ويقال: أبو سُفيان الوَاسِطيُّ (١).
سمع: سفيان بن سعيد الثّوري، وأبا سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري.
روى عنه: أبو جعفر أحمد بن سِنان القَطَّان الواسطي، ومحمد بن موسى القَطّان الواسطي.
قال عبد الرحمن: سألت أبي عنه؟ فقال: نزل عليه الثوري، وهو صَدُوق.
стр. 1511
روى أبو داود عن شيخ من أهل واسط عنه.
[٢٠٢٦] الحارث بن نبهان الجرمي البصري (١).
روى عن: عاصم بن أبي النجود، وحنظلة السدوسي، وعطاء بن السائب، والأعمش، ومالك بن دينار.
روى عنه: ابن وهب، والعلاء بن عبد الجبار العطَّار، ومسلم بن إبراهيم، وسيار بن حاتم، وعبد الرحمن بن المبارك السدوسي، وموسي ابن إسماعيل، وعبد الواحد بن غياث.
سئل أحمد بن حنبل كيف هو؟ فقال: رجل صالح، ولم يكن يعرف الحديث، ولا يحفظ، منكر الحديث.
وقال يحيى بن معين: ليس بشيء.
وقال أبو حاتم: متروك الحديث، منكر الحديث، ضعيف الحديث.
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، في حديثه وهن. وتَعَجَّب من قول ابن معين أنه ليس بشيء.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
وقال يعقوب بن شيبة: له أحاديث مناكير، وفي حديثه ضعف.
أخرج له ابن ماجه.
стр. 1512
[٢٠٢٧] الحارث بن النعمان بن سالم اللَّيثي، ابن أخت سعيد بن جُبَيْر (١).
سمع: أنس بن مالك، وسعيد بن جبير، والحسن البصري، وطاوس ابن كَيْسان اليماني.
روى عنه: ثابت بن محمد الزَّاهد، وسعيد بن عُمارة، وأبو النَّضر الأَكْفاني، واسمه: الحارث بن النّعمان بن سالم أيضًا.
قال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: ليس بقوي في الحديث.
روي له: الترمذي، وابن ماجه (٢).
[٢٠٢٨] الحارث بن وجيه الرَّاسِبيّ البَصْريُّ (٣).
سمع: مالك بن دينار.
روى عنه: زيد بن الحُبَاب، ومسلم بن إبراهيم، وأبو سلمة موسي بن إسماعيل، والمُقَدَّمي، وأبو عُمر الحوضي، ونَصْر بن علي الجَهضَميّ.
قال عباس بن محمد: سألت يحيى بن معين عن الحارث بن وجيه؟ فقال: ليس بشيء.
وقال أبو حاتم: الحارث بن وجيه ضعيف الحديث، في حديثه بعض المناكير.
وقال البخاري: في حديثه بعض المناكير.
وقال النسائي: ضعيف.
روي له: أبو أحمد بن عدي عن مالك بن دينار، عن محمد بن
стр. 1513
سيرين، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ : "تحت كل شعرة جنابة، بُلّوا الشعر، وأنقوا البشرة". وعن مالك عن أنس ﵁: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾. قال: كان ناسٌ من أصحاب رسول الله ﷺ يصلون من المغرب إلى العشاء فنزلت فيهم: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾. وهذان (١) الحديثان بأسانيدهما عن مالك بن دينار لا يحدث بهما غير الحارث بن وجيه، وللحارث بن وجيه غير ما ذكرت من الروايات يسير، ولا أعلم له رواية إلا عن مالك بن دينار.
روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
[٢٠٢٩] الحارث بن يزيد الحَضْرميُّ، والد عبد الكريم المِصْريُّ (٢).
عقل مقتل عثمان بن عفان. ﵁
روى عن: عبد الرحمن بن حُجَيْرة، وعلي بن رباح، وعبد الرحمن بن جُبَيْر المِصْريّ، وجُنْدب بن عبد الله.
روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد الله بن لهيعة، وبكر بن عَمرو المَعَافريُّ، وسعيد بن يزيد القِتْبَانيُّ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، ومالك بن الخَيْر الزّيادي، والليث بن سَعْد، وعبد الرحمن بن شُرَيح المعافري.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه؟ فقال: ثِقَةٌ من الثِّقَات.
وقال أحمد بن عبد الله: هو ثقة، وابنه عبد الكريم ثقة، رجل صالح.
стр. 1514
وقال عبد الرحمن: سُئِل أبي عنه؟ فقال: ثقة.
قال أبو سعيد بن يونس: توفي بِبَرقة سنة ثلاثين ومئة.
روي له: مسلم، وأبو داود، وابن ماجه.
[٢٠٣٠] الحارث بن يزيد العُكْليُّ التَّيْميُّ، أبو علي، ويقال: أبو يزيد الكُوفيُّ (١).
روى عن: إبراهيم النّخعي، وعُمارة بن القعقاع، وعبد الله بن نُجَي.
روى عنه: مُغِيرة بن مِقْسَم الضَّبِّيُّ، ورَقبة بن مَصْقَلة، وخالد بن دينار النِّيلي، والقاسم بن الوليد الهَمْدَانيّ، ومحمد بن عَجْلان، ومنصور بن زَاذَان.
قال يحيى بن معين: هو ثقة.
روي له: البخاري، ومسلم، والنسائي.
وقال أحمد بن عبد الله: كان فقيهًا من أصحاب إبراهيم، من عِلْيتهم، وكان ثقة في الحديث، قديم الموت، لم يَرْوِ عنه إلا الشيوخ.
[٢٠٣١] الحارث بن يعقوب الأنصاري، مولاهم المِصْريُّ، والد عمرو بن الحارث (٢).
روى عن: سَهْل بن سَعْد، وعبد الرحمن بن شُماسة، ويعقوب بن عبد الله الأشجّ.
روى عنه: ابنُه عَمرو، واللَّيث بن سَعْد، وبكر بن مُضَر.
قال يحيى بن معين: هو ثقة.
стр. 1515
وقال أبو سعيد بن يونس: حدثني عاصم بن رافع، ثنا سليمان بن داود، ثنا يحيى بن بكير، حدثني شعيب بن الليث، عن أبيه قال: كان بين عمرو بن الحارث وبين أبيه الحارث بن يعقوب كما بين السماء والأرض، وكان يعقوب أفضل من الحارث، وكان الحارث أفضل من عمرو.
أخبرنا أبو موسى، أنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سعد إذنًا، أنا علي بن شجاع الصوفي إذنًا، أنا أبو عبد الله بن أبي الحسين، ثنا عبد الله ابن محمد بن جعفر، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل، ثنا أحمد بن سيار قال: سمعت يحيى بن عبد الله بن بُكَير يقول: حدثني موسى بن ربيعة قال: كان الحارث بن يعقوب من العُبَّاد، وكان إذا انصرف من صلاة العشاء الآخرة يدخل بيته فيقوم فيصلي ركعتين، ويجاء بعشائه فيوضع عنده وهو ينظر إليه فيقول: أصلي أيضًا رَكعتين. فإذا فرغ من الركعتين يقول: أصلي أيضًا ركعتين. فلا يزال يُصَلِّي ركعتين، ركعتين، حتى يُصْبح، فيكون عشاؤه وسحوره واحدًا.
روي له: مسلم، وأبو داود، والترمذي.
[٢٠٣٢] الحارث، أبو العنبس (١).
روى عن: أبي العَدْبس منيع بن سليمان، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ﵁، وأبي مسلم مولى أم سلمة زوج النبي ﷺ .
روى عنه: مسعر، وشعبة، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري.
روي له: أبو داود.
стр. 1516
باب حارثة، وحازم، وحامد
[٢٠٣٣] حارثة بن أبي الرِّجال، أخو عبد الرحمن، ومالك، واسم أبي الرِّجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النُّعمان، وحارثة بن النعمان صحابي، أصلُه مَدَنيٌّ (١).
روى عن: جَدَّته أم أبيه عَمْرة بنت عبد الرحمن.
روى عنه: سُفيان الثوري، وهُرَيم بن سفيان، وعبدة بن سليمان، وابن أبي زائدة، وأبو خالد الأحمر، وعبد الله بن نُمَيْر، ويَعْلى بن عُبَيد الطنافسي، وحفص بن غياث، وأبو معاوية الضرير، وحِبّان بن علي العَنَزيّ، ويحيى بن سعيد الأموي، وشُجاع بن الوليد.
قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عنه؟ فقال: ضعيف، ليس بشيء.
وقال يحيى بن معين: هو (٢) ثقة وابنه (٣) ليس بثقة.
وسئل أبو زرعة عنه؟ فقال: واهي الحديث، ضعيف.
وقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: هو ضعيف الحديث، منكر الحديث، مثل عبد الله بن سعيد المُقْبُرِي.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه منكر. قال: وبلغني عن أحمد بن حنبل أنه نظر في "جامع إسحاق بن راهويه" فإذا أول حديث أُخرج في جامعه هذا الحديث، فأنكره جدًّا، وقال: أول حديث في "الجامع" عن حارثة.
стр. 1517
روي له: الترمذي، وابن ماجه.
[٢٠٣٤] حارثة بن مُضَرِّب العَبْديُّ الكُوفيُّ (١).
روى عن: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وأبي موسى الأَشْعري، وعَمَّار بن ياسر، وفُرات بن حَيَّان ﵃.
روى عنه: أبو إسحاق السَّبِيعي.
قال إبراهيم بن يعقوب الجُوْزَجاني: سألت أحمد بن حنبل عنه؟
فقال: هو حَسَن الحديث.
وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن معين حارثة. فقال: ثقة.
روي له: أبو داود، والتِّرمذي.
• حازم بن محمد العَبْدِيُّ، أبو محمد (٢).
روى عن: المِسْوَر بن الحسن.
روى عنه: نَصْر بن عليّ.
روي له: ابن ماجه.
• حامد بن إسماعيل (٣).
روى عن: محمد بن عجلان.
стр. 1518
روى عنه: أبو بكر.
روي له: ابن ماجه.
[٢٠٣٥] حامد بن عُمر بن حَفْص بن عُمر بن عبيد الله بن أبي بَكْرة الثَّقَفيّ، أبو عبد الرحمن البَصْريُّ، قاضي كِرْمان (١).
نزيل نيسابور، استقدمه عبد الله بن طاهر إلى نيسابور فنزلها.
روى عن: بَكَّار بن عبد العزيز، ومُعْتَمر بن سليمان، وحَمَّاد بن زيد، ومَسْلَمة بن عَلْقَمة المازني، وعبد الواحد بن زياد، وأبي عوانة، وعامر بن يَساف اليَمَامي، وبشر بن المُفَضَّل.
روى عنه: البُخاريُّ، ومسلم، وأبو الهَيْثم خالد بن أحمد البخاري.
توفي أول سنة ثلاث وثلاثين ومئتين. قاله البخاري.
[٢٠٣٦] حامد بن يحيى بن هانئ البَلْخِي، أبو عبد الله، سكن طَرَسُوس (٢).
روى عن: سفيان بن عيينة، ومروان بن معاوية، ومحمد بن مَعْن الغِفَاري، وعبد الله بن الحارث المَخْزُومي، ويحيي بن سُلَيْم الطَّائفي.
روى عنه: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وأبو داود، والحسين بن إسحاق التُّسْتَريُّ، وأبو جعفر محمد بن عبد الملك بن مَرْوان الدَّقيقي، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطَّرَسَوسِي، وأبو بكر جُنيد بن حكيم الأَثْرم، وأبو بكر جعفر بن محمد الفِرْيابي، وموسي بن عيسي بن بحر، وأبو سَعْد الحَسن ابن محمد بن مَزيد الأصبهاني -، والحسن هذا أول من حمل عِلْم
стр. 1519
الشافعي إلى أصبهان-، وأبو علي الحسن بن علي بن موسي بن هارون، ويقال: ابن إبراهيم النَّحّاس، وأحمد بن سعيد بن فرقد الجُدّي.
قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة اثنتين وأربعين ومئتين.
سئل عنه أبو حاتم؟ فقال: صدوق.
روي له: الترمذي.
* * *
стр. 1520
باب حَبَّان -بالفتح -
[٢٠٣٧] حَبَّان بن واسع بن حَبَّان بن مُنْقِذ بن عَمرو الأنصاريُّ الأصبهاني المازنيُّ المَدَنيُّ، وجَدُّه صحابي (١).
روى عن: أبيه، وعبد الله بن زيد (٢).
روى عنه: عَمْرو بن الحارث، وعبد الله بن لَهِيعة.
روي له: مسلم، وأبو داود، والترمذي.
[٢٠٣٨] حَبَّان بن هِلَال البَاهِليُّ، ويقال: الكِناني، أبو حبيب البصري (٣).
روى عن: شعبة، وحَمَّاد بن سَلَمة، وهَمَّام بن يحيى، وأبان بن يزيد، وسليمان بن المغيرة، ووُهَيْب بن خالد، وحَسَّان بن إبراهيم الكِرْماني.
روى عنه: علي بن المَدينيُّ، وأبو خَيْثَمة، ومحمد بن بَشّار، ومحمد ابن المُثَنَّي، وعَمْرو بن علي، والبخاري، وأحمد بن سعيد الدَّارميُّ، وإسحاق بن منصور، ومحمد بن الحسين الحُنَيْنيُّ، ويعقوب بن شَيْبة.
قال أحمد بن حنبل: إليه انتهى التَّثَبُّت بالبصرة.
وقال يحيى بن معين، والترمذي: ثقة.
وقال محمد بن سعد: وكان ثقة، ثَبْتًا حُجَّة، وكان قد امتنع من
стр. 1521
التحديث قبل موته، مات بالبصرة في شهر رمضان سنة ست عشرة ومئتين.
روي له: مسلم، والترمذي، والنسائي.
* * *
стр. 1522
باب حِبان -بالكسر -
[٢٠٣٩] حِبَّان بن جَزْء السُّلَميُّ (١).
روى عن: أبيه، وأخيه خُزَيْمة، ولهما صحبة ورواية عن النبي ﷺ ، وعبد الله بن عمر، وأبي هريرة.
روى عنه: عبد الكريم أبو أمية، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، ومُخَارِق بن عبد الرحمن، ومُطَرِّف بن عبد الرحمن بن جَزْء من أهل الدَّثِينة.
روي له: الترمذي، وابن ماجه.
[٢٠٤٠] حِبَّان بن زيد الشَّرْعَبيُّ، أبو خِداش الشَّاميُّ الحِمصيُّ (٢).
روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، ورجل من المهاجرين.
روى عنه: حَرِيز بن عثمان. روي له: أبو داود.
[٢٠٤١] حِبَّان بن علي العَنَزيُّ، أبو عليّ الكُوفيُّ، أخو مِنْدَل بن علي (٣).
سمع: الأعمش، ويزيد بن أبي زياد، وعبد الملك بن عُمَيْر، وسُهَيل ابن أبي صالح، وأبا سعد البَقَّال، ولَيْث بن أبي سُلَيم، ومحمد بن عَجْلان، وعُقَيْل بن خالد، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع، وحارثة بن محمد، وعبد الله بن سعيد المَقْبُريّ.
روى عنه: بكر بن يحيى بن زَبَّان، ومحمد بن الصَّلْت الأَسَديُّ، وحُجَين بن المثنى، ومحمد بن الصَّبَّاح الدُّولابيُّ، وخَلَف بن هشام،
стр. 1523
ومحمد بن بَكَّار، ومحمد بن سُلَيمان لُوَيْن، وداود بن عمرو الضَّبيُّ، وعبد العزيز بن الخطاب الكوفي
قال حُجْر بن عبد الجبار: ما رأيت فقيهًا بالكوفة أفضل من حِبَّان.
قال يحيى بن معين: صدوق. وفي رواية: ليس حديثه بشيء.
وقال ابن نُمير: في حديثه وحديث أخيه مِنْدل بعض الغلط.
قال أبو زرعة: لين.
وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه، ولا يحتج به.
وسئل عنه ابن المديني؟ فَضعَّفه، وقال: لا أكتب حديثه.
وقال البخاري: ليس عندهم بالقوي.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال الدارقطني: متروك. ومرة: ضعيف، ويُخَرَّج حديثه.
قال أبو حَسَّان الزّيادي: توفي سنة اثنتين وسبعين ومئة.
روى له: ابن ماجه.
[٢٠٤٢] حِبَّان بن موسى بن سَوّار، أبو محمد المَرْوَزِيُّ (١).
سمع: ابن المبارك، وأبا حمزة السُّكَّري، وداود بن عبد الرحمن العَطَّار، وأبا عِصْمة نوح بن أبي مريم.
روى عنه: البخاري، ومسلم، وعَبّاس الدوري، وجعفر الفِرْيابي، وجعفر بن محمد بن شاكر، والحسن بن سفيان، والنسائي عن رجل عنه.
مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين. قاله البخاري.
стр. 1524
[٢٠٤٣] حِبَّان بن يَسَار، أبو رُوَيْحة، ويقال: أبو رَوْح الكِلَابيُّ (١).
سمع: محمد بن واسع، وبُرَيد بن أبي مَرْيم، وثابتًا البُنَانيّ، وهشام بن عُروة، وعبد الرحمن بن طَلْحة الخُزَاعي، وعبيد الله بن طَلْحة بن عبيد الله بن كَرِيز.
روى عنه: موسى بن إسماعيل، وعمرو بن عاصم الكِلَابيّ، وبِشْر بن المُفَضَّل، وعلي بن عثمان اللاحقي، ومالك بن إسماعيل.
قال ابن عدي: وحديثه فيه ما فيه؛ لأجل الاختلاط الذي ذُكِرَ عنه.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، ولا بالمتروك.
روى له: أبو داود.
* * *
стр. 1525
باب حبيب
[٢٠٤٤] حَبِيب بن أبي حَبيب البَجَليُّ، أبو عمرو، ويقال: عبد الرحمن أبو عميرة، وقيل: أبو كَشُوثا، البَصْريُّ، نزل الكوفة (١).
روى عن: أنس بن مالك.
روى عنه: أبو العلاء خالد بن طَهْمان، وعَمرو العنقزي.
روي له: الترمذي.
[٢٠٤٥] حبيب بن زيد الأَنْصَاريُّ المَدَنيُّ (٢).
روى عن: عَبَّاد بن تميم، وليلى.
روى عنه: شعبة، وشريك بن عبد الله النَّخَعي.
قال أبو حاتم: هو صالح.
وقال شعيب عن شعبة: جده الذي أُرِي الأذان.
روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
[٢٠٤٦] حبيب بن الزبير بن مُشْكان الهِلاليُّ الأَصْبهانيُّ (٣).
روى عن: عبد الله بن أبي الهُذَيل، وعِكْرمة مولى ابن عباس، وابن أبي بشير.
روى عنه: شعبة، وعمر بن فَرّوخ القَتَّات العبدي.
سئل عنه أحمد بن حنبل؟ فقال: لا أعلم إلا خيرًا.
стр. 1526
وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث.
وقال أبو حاتم: هو جد يونس بن حبيب، لا أعلم أحدًا حدث عنه غير شعبة، وحديثه مستقيم.
قال أبو الشيخ: وحدث من أولاده وأولادهم عدة بأصبهان، منهم: حبيب بن هوذة، وإبراهيم بن عبد العزيز، ومحمد بن أحمد بن حبيب، ودرهم بن مظاهر، وعامر بن ناجية، ويونس بن حبيب.
روى له: الترمذي.
[٢٠٤٧] حبيب بن سالم الأنصاري، مولى النُّعْمان بن بشير (١).
روى عن: النُّعمان بن بشير.
روى عنه: محمد بن المُنْتَشر، وإبراهيم بن مُهَاجر، وأبو بشر جعفر ابن أبي وَحْشِية، وخالد بن عرفطة، وبشير بن ثابت.
قال أبو حاتم: ثقة.
وقال البخاري: فيه نظر.
وقال أبو أحمد بن عدي: وليس في متون أحاديثه حديث منكر، بل قد اضطرب في أسانيد ما يُرْوَى عنه.
روى له الجماعة إلا البخاري.
[٢٠٤٨] حبيب بن سُلَيْم العَبْسيُّ (٢).
روى عن: بلال بن يحيى العَبْسي، وعامر الشَّعْبي.
روى عنه: عبد الله بن المبارك، ووكيع بن الجَرّاح، وعيسى بن
стр. 1527
يونس، وأبو نُعَيْم.
روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
[٢٠٤٩] حبيب بن الشهيد البَصْرِيُّ، أبو شهيد الأزدي، مولى قُرَيْبة، ويقال: أبو محمد (١).
روى عن: الحسن، ومحمد وأنس ابنى سيرين، وعكرمة مولى ابن عباس، وبكر بن عبد الله المُزَنيّ، وإياس بن معاوية، وعطاء بن أبي رباح، وابن أبي مليكة.
روى عنه: شعبة، ويحيى بن سعيد، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وبِشْر بن المُفَضَّل، ويزيد بن زُرَيع، وقُريش بن أنس، وسعيد بن عامر الضُّبَعيّ, ومحمد بن عبد الله الأنصاري.
قال أحمد بن حنبل: ثقة مأمون، وهو أثبت من حُمَيْد الطويل.
وقال يحيى بن معين وأبو حاتم: ثقة.
ذكر أبو داود أن ابنه إبراهيم قال: مات أبي سنة خمس وأربعين ومئة.
روى له الجماعة.
[٢٠٥٠] حبيب بن الشهيد المصري، أبو مرزوق، يُعْرَفُ بكنيته (٢).
روى عن: حنش الصنعاني، وغيره.
روى عنه: يزيد بن أبي حبيب.
[٢٠٥١] حبيب بن صالح الطَّائيُّ، أبو موسى الشَّاميُّ (٣).
سمع: علي بن أبي طلحة، ويزيد بن شُرَيح الحَضْرمي، وراشد بن
стр. 1528
سعد المَقْرائيَّ، ومحمد بن عَبَّاد، وعَمرو بن شُعيب.
روى عنه: بَقِيّة بن الوليد، وإسماعيل بن عَيَّاش، وصفوان بن عَمرو، وحَرِيز بن عثمان.
قال أبو زُرْعة: لا نعلم أحدًا من أهل العلم طعن عليه في معنًى من المعاني، وهو مشهورٌ في بَلدِه بالفَضْل، وشعبة في انتقاده وتركه الأخذ عن كل أحد، يستعيد بقية حديثه.
روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
[٢٠٥٢] حبيب بن عبد الله الأَزْديُّ البَصْريُّ (١).
روى عن: سِنان بن سَلَمة بن المُحَبِّق.
روى عنه: عبد الصمد ابنه.
روى له: أبو داود، والترمذي.
[٢٠٥٣] حبيب بن عُبَيْد الرَّحبيُّ الشَّاميُّ (٢)
قال: أدركت سبعين رجلًا من أصحاب النبي ﷺ : أبو أمامة، وعتبة بن عبدٍ السلمي، والمِقْدَام بن مَعْدِ يكرب، وغُضَيف بن الحارث، وروى عن عائشة زوج النبي ﷺ مرسلًا، وسمع جُبَيْر بن نفير.
روى عنه: حَريز بن عثمان، ومُعاوية بن صالح، وأبو بكر بن أبي مريم.
روى له الجماعة.
стр. 1529
[٢٠٥٤] حبيب الأعور القُرَشِيُّ الحِجَازيُّ، مولى عروة (١).
روى عن: أسماء بنت أبي بكر، وابنها عروة، ونُدْبَة مولاة مَيْمونة أم المؤمنين.
روى عنه: الزُّهري، وعبيد الله بن عروة بن الزبير، وعبد الواحد بن ميمون، والضحاك بن عثمان الحزامي، وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة.
قال محمد بن سعد: حبيب مولي عروة بن الزبير مات قديمًا في آخر سلطان بني أمية، وكان قليل الحديث.
روى له: أبو داود، والنسائي، والترمذي.
[٢٠٥٥] حبيب بن أبي عَمْرة القَصَّاب، أبو عبد الله الحِمَّانيُّ مولاهم الكُوفيُّ (٢).
روى عن: سعيد بن جُبَير، وعائشة بنت طَلْحة بن عبيد الله.
روى عنه: سفيان الثوري، وعبد الواحد بن زياد، وخالد بن عبد الله الواسطي، ومحمد بن فُضَيل بن غَزْوان، وجرير بن عبد الحميد، وفَضْل ابن مُهَلْهل أخو مُفَضَّل.
قال جرير: كان ثقة.
قال البخاري، عن علي: له نحو خمسة عشر حديثًا.
قال يحيى بن معين: هو مولًى لبني حمان.
مات سنة اثنتين وأربعين ومئة.
стр. 1530
روى له الجماعة إلا أبا داود.
[٢٠٥٦] حبيب بن أبي ثابت، وهو حبيب بن قيس بن دينار، ويقال: قيس بن هند، ويقال: ابن هندي، أبو يحيى الأسدي مولاهم الكُوفيُّ، مولى بني أسد بن عبد العزى (١).
سمع: عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وأبا الطُّفَيل عامر بن واثلة، وأبا وائل شقيق بن سَلَمة، ومَيْمُون بن أبي شبيب، وأبا العباس السَّائب بن فَرُّوخ المكي، وزيد بن وَهْب الجُهني، وسعيد بن جُبَير، ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس، وطاوس بن كَيْسان، وعطاء بن يسار، والضّحاك المِشْرَفي، وإبراهيم بن سَعْد، وأبا عبد الرحمن السُّلَمي، وأبا الشَّعثاء سُلَيم بن أسود المُحَاربي، وأبا المنهال عبد الرحمن ابن مُطْعِم المكي، وعبد الله بن باباه. وروى عن عروة حديث القبلة، وحديث المستحاضة، ولم يسمع ذلك منه.
روى عنه: عَطَاء بن أبي رَبَاح، والأَعْمَش، وأبو الزبير محمد بن مسلم، ومنصور بن المُعْتَمر، وعبد الله بن عون، وحُصَيْن بن عبد الرحمن، وأبو إسحاق السَّبِيعي، ويزيد بن أبي زياد، وحمزة بن حبيب الزَّيات، والمَسْعُوديّ، وقَيْس بن الربيع الأسدي، وحَمَّاد بن شُعَيب، ومِسْعر بن كِدَام، وسُفْيان الثَّوريُّ، وشُعبة، والعَوَّام بن حوشب، وإسماعيل بن سالم، وأبو بكر بن عَيَّاش، وعبد العزيز بن سياه، وأبو إسحاق الشَّيْباني.
قال أبو بكر بن عَيّاش: كان بالكوفة ثلاثة ليس لهم رابع: حبيب بن
стр. 1531
أبي ثابت، والحكم، وحماد، فكان هؤلاء الثلاثة أصحاب الفتيا، ولم يكن بالكوفة أحد إلا يذل لحبيب.
وقال أحمد بن عبد الله: تابعي، ثقة، وكان مفتي الكوفة قبل حَمَّاد بن أبي سُلَيْمان.
وقال الثوري: ثنا حبيب، وكان دعامة. أو كلمة تشبهها.
وقال يحيى بن معين وأبو حاتم: هو ثقة.
وقال أبو يحيى القَتَّات: قدمت مع حبيب الطائف، فكأنما قدم عليهم نَبِيٌّ.
وقال أحمد بن سعيد: سمعت يحيى بن معين يقول: حبيب بن أبي ثابت ثقة، حجة. وقيل ليحيى: حبيب ثبت؟ قال: نعم، إنما روى حديثين. [قال] (١): أظن يحيى يريد: مُنْكَرين، حديث: "تصلي الحائض"، وحديث: "القُبْلة".
قال أبو بكر بن عياش، والبخاري، وابن نمير: مات سنة تسع عشرة ومئة.
وقال الهيثم بن عدي، عن يحيى بن سلمة: مات سنة اثنتين وعشرين.
روى له الجماعة.
[٢٠٥٧] حبيب بن أبي قُريبة، أبو محمد المُعَلِّم البَصْريُّ، ويقال: حبيب ابن زيد، مولي مَعْقِل بن يَسَار، ويقال: ابن أبي بَقِيَّة، واسم أبي قُريبة زائدة (٢).
روى عن: عطاء بن أبي رباح، وهشام بن عروة بن الزبير.
стр. 1532
روى عنه: يزيد بن زُرَيع.
روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي.
[٢٠٥٨] حَبِيب بن أبي حَبِيب، واسم أبي حَبِيب مَرْزُوق الحنفيُّ المِصْريُّ، كاتب مالك بن أنس (١).
روى عن: مالك بن أنس، وعبد الله بن عامر الأَسْلَميّ وابن أبي ذِئْب، وإبراهيم بن الحُصَيْن الأَشْهلي، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزُّهري، وجعفر بن إبراهيم المدني، والزُّبَير بن سعيد الهاشمي، وشِبْل بن عَبَّاد، وأبي الغُصْن ثابت بن قيس، وهشام بن سعد.
روى عنه: الفضل بن يعقوب الرُّخاميُّ، ومحمد بن رزق الله الكَلْوَذانيُّ، وأبو الأزهر أحمد بن الأَزْهر بن منيع النَّيْسابوري، وعبد الله ابن الوليد بن هشام الحَرَّانيّ، وأحمد بن الفضل بن عبيد الله، ومحمد بن مسعود العَجَميّ، وحام بن نوح البَلْخِيُّ، ومالك بن عبد الله بن سيف المِصْريُّ، وهَمّام بن داود المِصْري، ومحمد بن يوسف بن أبي مَعْمر، وإسماعيل بن محمد بن يوسف الجِبْرينيُّ.
أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد الطُّوسي، أنا أبو محمد عبد الله بن بكران الشامي إجازةً، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي، أنا يوسف بن الدخيل، ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو العُقَيْلي، ثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي وذكر حبيبًا الذي كان يقرأ على مالك ابن أنس فقال: ليس بثقة، قَدِم علينا رجل -أحسبه قال: من خُراسان-، كتب عن حبيب كتابًا، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عَمِّه عن سالم
стр. 1533
والقاسم، فإذا هي أحاديث ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن القاسم وسالم. قال أبي: أحالها على ابن أخي ابن شهاب. قال أبي: حبيب كان يُحِيل الحديث، ويكذب. ولم يكن أبي يوثِّقه، وأثنى عليه شرًّا.
وبه ثنا العقيلي، ثنا الحسن بن عبد الله الذارع قال: سمعت أبا داود السجستاني يقول: حبيب كاتب مالك من أكذب الناس.
وقال العقيلي (١): ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا عوام بن إسماعيل قال: جاء حبيب كاتب مالك يقرأ على سفيان فقال: حدثكم المسعودي عن جراب التيمي؟ فقال سفيان: ليس هذا جراب، هذا هو جواب. وقرأ عليه: حدثكم أيوب عن ابن شيرين؟ فقال سفيان: ليس هو ابن شيرين، هو ابن سيرين.
وقال العقيلي: ثنا محمد بن عيسى، ثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حبيب الذي بمصر كان يقرأ على مالك بن أنس، وكان يخطرف للناس ويُصَفِّح ورقتين، وثلاثًا.
قال يحيى: سألوني عنه بمصر فقلت: ليس بشيء.
وقال العقيلي: حدثني جعفر بن أحمد، ثنا محمد بن إدريس، عن كتاب أبي الوليد بن أبي الجارود، عن يحيى بن معين قال: حبيب كاتب مالك كذاب.
وقال يحيى: كان يقرأ على مالك فإذا انتهى إلى آخر القراءة صفح أوراقًا، وكتب "بلغ"، وعامّة سماع المصريين عَرْض حبيب.
стр. 1534
وقال النسائي: هو متروك الحديث، وأحاديثه (١) كلها موضوعة عن مالك وغيره.
وقال ابن عدي: عامَّة حديث حبيب موضوع المتن مقلوب الإسناد، ولا يحتشم في وضع الحديث على الثِّقات، وأمره بَيّن في الكذابين.
روى له: ابن ماجه.
[٢٠٥٩] حبيب بن أبي مَرْزُوق الرَّقيُّ (٢).
سمع: نافعًا مولى ابن عمر، وعطاء بن أبي رَبَاح، وعُروة بن الزُّبير.
روى عنه: جعفر بن بُرْقان، وأبو المليح.
قال أحمد بن حنبل: ما أرى به بأسًا.
وقال يحيى بن معين: مشهور.
وقال هلال بن العلاء: شيخ صالح، بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات.
روى له: الترمذي، والنسائي.
[٢٠٦٠] حبيب بن أبي مُلَيْكة النَّهْديُّ، ويقال: أبو ثَوْر الحُدَّاني الكُوفيُّ (٣).
سمع: عبد الله بن عُمر بن الخطاب.
روى عنه: هانئ بن قيس، والشعبي، وأبو البَخْتري سَعِيد بن فيروز.
قال أبو زرعة: ثقة.
روى له: أبو داود والترمذي.
стр. 1535
[٢٠٦١] حبيب المالكي (١).
روى عن: عمران بن حُصَين.
روى عنه: صُرَد بن أبي المنازل.
روى له: أبو داود.
[٢٠٦٢] حبيب بن النُّعْمان الأَسَديُّ (٢).
أحد بني عمرو بن راشد (٣).
روى عن: خُرَيْم بن فاتك.
روى عنه: دينار العصفري والد سفيان، وقيل: زياد أبو سفيان.
روى له: أبو داود، وابن ماجه.
[٢٠٦٣] حبيب بن أبي حبيب الجرمي، واسم أبي حبيب يزيد (٤).
روى عن: الحسن، وقتادة، وزياد النُّمَيْري، وعمرو بن هرم.
روى عنه: حَبَّان بن هِلال، وعبد الرحمن بن مهدي، ويزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي.
قال أحمد بن حنبل: ما علمت به بأسًا.
روى له: مسلم، والنسائي، وابن ماجه.
стр. 1536
[٢٠٦٤] حبيب بن يَسار الكِنْدِيُّ الكُوفيُّ (١).
سمع: ابن عباس، وزيد بن أَرْقم، وسُوَيْد بن غَفلة، وأبا رملة عبد الله ابن أبي أمامة.
روى عنه: يوسف بن صُهَيب، وزكريا بن يحيى الكِنْديُّ الحِمْيَريُّ، والزِّبْرِقان.
قال يحيى بن معين، وأبو زُرْعة: ثقة.
روى له: الترمذي.
[٢٠٦٥] حبيب، والد هِرْماس (٢).
روى عن أبيه. روى عنه: ابنه هرماس.
روى له: أبو داود.
* * *
стр. 1537
باب حُبَيْش
[٢٠٦٦] حُبَيْش بن شُرَيح الحَبَشِي الشَّامي (١).
عن عبادة بن الصامت. وعنه إبراهيم بن أبي عَبْلَة.
[٢٠٦٧] حُبَيْش بن مُبَشِّر بن أحمد بن محمد، أبو عبد الله الثَّقَفِيُّ الفقيه البَغْدادي، طُوسِيّ الأصل، سكن بغداد (٢).
أخو جعفر المُتَكَلِّم.
سمع: يُونُس بن محمد المؤدب، ووَهْب بن جرير، وعبد الله بن بكر السَّهْمِيّ.
روى عنه: إسحاق بن بُنان الأنماطي، والباغندي، وابن صاعد.
روى له: ابن ماجه.
قال الدارقطني: من الثِّقات.
وقال الخطيب: كان فاضلًا، يُعَدُّ من عُقَلاء البغداديين، ومات سنة ثمان وخمسين ومئتين في رمضان.
стр. 1538
باب حجاج
[٢٠٦٨] حجَّاج بن إبراهيم الأَزْرق، أبو إبراهيم البغدادي، ويقال: أبو محمد (١).
ساكن طَرَسُوس، وقال الخطيب: نزل مصر.
روى عن: عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وعبد الله بن وَهْب، وأبي شهاب الحَنَّاط، وخالد بن عبد الله المُزَني، وحَكيم بن نافع، ورَوْح ابن مسافر، وحِبَّان بن عليّ، ومُبارك بن سعيد بن مَسْروق.
روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهْليّ، وأحمد بن الحسن، وعبد العزيز ابن مُنيب، وأبو حاتم الرَّازي، وأبو الأحوص محمد بن الهَيْثم، وعبد الكريم بن الهيثم العاقولي، وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي.
قال أبو حاتم: ثقة.
وقال أحمد بن عبد الله: هو من الأبناء، سكن مصر، ثقة صاحب سنة.
وقال أبو سعيد بن يونس: قَدِم مِصر، وحَدَّث بها، وكان رجلًا صالحًا، ثقة.
وقال لي محمد بن موسى الحَضْرمي: هو من أهل خراسان، أقام بغداد، وقَدِم إلى مصر، ولم يكن له إلى الرجوع طريق، وتوفي بمصر.
قال أبو بكر الخطيب: وذكر يوسف بن يزيد القراطيسي أنه خرج عن
стр. 1539
مصر إلى الثغر، فمات هناك.
روى له: أبو داود، والنسائي.
[٢٠٦٩] حجاج بن أرطاة بن ثَوْر بن هُبَيرة بن شَرَاحيل بن كَعْب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سَعْد بن مالك بن النَّخَع الكُوفيُّ، أبو أرطاة النَّخَعي (١).
سمع: من الشعبي حديثًا واحدًا، وسمع: عطاء بن أبي رباح الفهري، وأبا بكر محمد بن مسلم الزهري، وأبا المليح عامر بن أسامة بن عمير الهُذَلي، وثابت بن عُبَيد، وأبا إبراهيم عمرو بن شعيب السهمي، وعَوْن ابن أبي جُحَيْفة، وقتادة بن دِعامة، ويَعْلَى بن عطاء، ومكحولًا الدمشقي.
روى عنه: قَيْس بن سَعْد المكيّ، وأبو عَتَّاب منصور بن المُعْتَمر السلمي، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وسفيان الثوري، وحَمَّاد بن سَلَمة، وشُعْبة، وحَمَّاد بن زيد، ومحمد بن فضيل، وحفص بن غياث، وعبد الله بن المبارك، وهشيم، ويزيد بن هارون، وأبو معاوية محمد بن خازم، وإسماعيل بن عَيَّاش، وسَلَمَة بن الفَضْل، وأبو خالد الأَحْمر، وعبد الله بن الأَجْلَح، وعمر بن علي المُقَدَّمي، وأبو شهاب الحَنّاط، وعَبّاد بن العَوّام، ومحمد بن جعفر غُنْدر، ويحيى بن زكريا ابن أبي زائدة.
أخبرنا زيد بن الحسن، أنا عبد الرحمن بن محمد، أنا أحمد بن علي، أنا ابن الفضل، أنا دَعْلَج بن أحمد، ثنا أحمد بن علي الأَبَّار، ثنا أبو معمر قال: قال حفص بن غياث: قال لنا سفيان الثوري يومًا: من تأتون؟ قلنا له: الحجاج بن أرطاة، قال: عليكم به فإنه ما بَقِي أحد أعرف بما يخرج
стр. 1540
من رأسه منه.
وبه أنا أحمد، أنا ابن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان قال: سمعت ابن أبي نجيح يقول: ما جاءنا منكم مثله. -يعني: الحجاج بن أرطاة-.
وبه أنا أحمد، أنا البرقاني، أنا ابن خميرويه، أنا الحسين بن إدريس قال: سمعت ابن عمار يقول: قال سفيان الثوري: ما رأيت أحفظ من حجاج بن أرطاة.
وبه أنا أحمد بن الفضل، أنا دعلج، أنا أحمد بن علي الأبار، ثنا مجاهد بن موسى. وأنبا أبو سعيد الحسين بن محمد بن عبد الله بن حسنويه، أنا عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب، ثنا أحمد بن مهدي، ثنا يحيى بن أكثم قالا: ثنا يحيى بن آدم، قال: سمعت حماد بن زيد يقول: كان الحجاج عندنا أَقْهر لحديثه من سفيان الثوري. وفي حديث ابن الفضل: كان الحجاج أقهر للحديث من سفيان الثوري.
أخبرنا يحيى بن ثابت، أنا أبي، أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر السلماسي، أنا أبو الوليد بن بكر الأندلسي، ثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، ثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، حدثني أبي قال: وحجاج بن أرطاة كان فقيهًا، وكان أحد مفتي الكوفة، وكان فيه تيهٌ، وكان يقول: أَهْلَكَني حُبّ الشرف، وَوَلِي قَضاء البصرة، وكان جائز الحديث، إلا أنه صاحب إرسال، وكان يرسل عن يحيى بن أبي كثير، ولم يسمع منه شيئًا، ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه، وإنما يعيب الناس منه التدليس. وروى نحوًا من ست مئة حديث، ويقال: إن سفيان أتاه يومًا ليسمع منه فلما قام من عنده قال حجاج: يَرَى بُنَيُّ ثَوْرٍ أنا نَحْفَل
стр. 1541
به؟ ! إنَّا لا نبالي جاءنا أو لم يجئنا.
وكان حَجَّاج تَيَّاهًا، وكان قد ولي الشُّرَط.
ويقال: عن حماد بن زيد قال: قدم علينا حَمّاد بن أبي سليمان وحجاج بن أرطاة، فكان الزحام على حجاج أكثر منه على حَمّاد، وكان حَجَّاج راويةً عن عطاء، سمع منه.
وقال أحمد بن حنبل: كان من الحفاظ. قيل: فَلِمَ ليس هو عند الناس بذاك؟ قال: ؛ لأن في حديثه زيادة على حديث الناس، ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة.
وقال يحيى بن معين: صدوق، ليس بالقوي، يُدَلِّس عن محمد بن عبيد الله العَرْزَميّ عن عمرو بن شعيب.
وقال يحيى بن سعيد القطان: الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق عندي سواء، فتركتُ الحجاج عمدًا، ولم أكتب عنه حديثًا قط.
وقال أبو زرعة: صدوق، مُدَلِّس.
وقال أبو حاتم: صدوق، يُدَلِّس عن الضعفاء، يُكْتَب حديثه، فإذا قال: حدثنا. فهو صالح لا يُرتاب في صدقه وحفظه إذا بَيَّن السماع، لا يُحْتج بحديثه، لم يسمع من الزُّهري، ولا من هشام بن عروة، ولا من عكرمة.
وقال صالح بن أحمد، عن أبيه قال: كان يحيى بن سعيد لا يرى أن يروى عنه، وهو مضطرب الحديث.
وقال هشيم: قال لي حَجَّاج بن أرطاة: صِفْ لي الزُّهري، فإني لم أره.
стр. 1542
وقال ابن المبارك: كان الحَجَّاج يُدَلِّس، فكان يحدثنا بالحديث عن عمرو بن شعيب مما يحدثه به محمد العَرْزَمي، والعرزمي متروك، لا نقربه.
وقال حماد بن زيد: قَدِم علينا جرير بن حازم من المدينة، فأتيناه فَسَلَّمنا عليه، فما برحنا حتى تذاكرنا الحديث، فقال في بعض ما يقول: ثنا قيس بن سعد، عن الحجاج بن أرطاة. فلبثنا ما شاء الله، ثم قدم علينا الحَجَّاج ابن ثلاثين أو إحدى وثلاثين، فرأيت عليه من الزحام ما لم أرَ على حَمَّاد بن أبي سليمان، رأيت عنده مَطَرًا الوَرَّاق، وداود بن أبي هِنْد، ويونس بن عبيد جُثَاة على أرجلهم، يقولون: يا أبا أرطاة، ما تقول في كذا؟ يا أبا أرطاة، ما تقول في كذا؟
وقال هشيم: سمعتُ الحَجَّاج يقول: استُفتيتُ وأنا ابن ست عشرة سنة.
قال حفص: وسمعت حَجَّاجًا يقول: ما خاصمتُ أحدًا قط، ولا جلست إلى قوم يَخْتَصِمون.
وقال أحمد بن حنبل (١): كان يدلس، إذا قيل له: من حدثك من أخبرك؟ قال: لا تقولوا: من أخبرك من حدثك. قولوا: من ذكره. روى عن الزهري ولم يره.
وقال سفيان بن عيينة (٢): كنا عند منصور فذكروا حديثًا، فقال: من حدثكم بهذا؟ قالوا: حجاج بن أرطاة. قال: والحجاج يكتب عنه؟ قالوا: نعم. قال: لو سكتم لكان خيرًا لكم.
стр. 1543
قال يحيى بن معين (١) في رواية عبد الخالق عنه: صدوق، ليس بالقوي، وليس هو من أهل الكذب.
وقال عباس: ثقة، سمع حجاج من مكحول، وفي بعض حديثه: سمعت مكحولًا.
وقال النَّسائي: ليس بالقوي.
وقال ابن خِرَاش: كان مُدَلِّسًا، وكان حافظًا للحديث.
وقال أبو أحمد بن عَدِيّ: إنما عابَ النَّاسُ عليه تدليسه عن الزُّهري وعن غيره، وما أخطأ في بعض الرِّوايات، فأما أن يتعمد الكذب فلا, وهو ممن يُكْتَب حديثُه.
وقال أبو بكر الخطيب: والحَجَّاج بن أرطاة أحد العلماء بالحديث، والحُفَّاظ له.
قال الهيثم: مات بخُرَاسان مع المهدي، وذكر خليفة أنه توفي بالري.
روي له: مسلم مقرونًا بعبد الملك بن أبي غَنيَّة، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
[٢٠٧٠] حجاج بن تَميم (٢).
روى عن: مَيْمون بن مِهْران.
قال ابن عدي: ورواياته عنه ليست بالمستقيمة.
روى عنه: جُبَارة بن مُغَلّس، ويحيى بن الحِمَّاني، وسُوَيد بن سعيد.
قال أبو أحمد بن عدي: وحجاج هذا ليس له كثير رواية.
стр. 1544
روى له: ابن ماجه.
[٢٠٧١] حَجَّاج بن حَجَّاج بن مالك الأسْلَميُّ الحِجَازيُّ (١).
روى عن: أبيه، عن النبي ﷺ .
روى عنه: عروة بن الزبير.
روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي.
[٢٠٧٢] حَجَّاج بن حَجَّاج الأَحْول البَصْريُّ البَاهِليُّ (٢).
روى عن: قتادة، وأبي قَزَعة سُوَيد بن حُجَيْر، ويونس بن عُبَيد.
روى عنه: محمد بن جُحَادة، وإبراهيم بن طَهْمان، ويزيد بن زُرَيع، وقَزَعة بن سُوَيد، وسعيد بن أبي عَرُوبة، وجعفر بن سليمان.
قال أحمد بن حنبل: حجاج الأسود ليس به بأس.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: ثقة من الثقات، صدوق، أروى الناس عنه إبراهيم بن طَهْمان.
وقال عبد الغني بن سعيد: حَجَّاج بن حَجَّاج، عن قتادة، هو حجاج الأسود الذي روى عنه جعفر بن سليمان، وهو حجاج الباهلي، وهو حجاج الأحول الذي روى عنه: يزيد بن زُرَيع، وهو حَجَّاج القَسْملي زِقّ العسل.
روى له الجماعة، سوى الترمذي.
стр. 1545
[٢٠٧٣] حَجَّاج بن حَسَّان القيسي، وليس بالتميمي، ولا بالباهلي (١).
روى عن: أنس بن مالك، وابن بُرَيْدة، وعكرمة مولى ابن عَبَّاس، وأبي مِجْلز لاحق بن حُمَيد، وأبي محمد الحنفي.
روى عنه: يحيى بن سعيد القَطَّان، ويزيد بن هارون، ورَوْح بن عُبَادة، وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم.
قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال مَرَّة: ثقة.
وقال يحيى بن معين: صالح.
روى له: أبو داود.
[٢٠٧٤] حَجَّاج بن دينار الوَاسطيُّ، الأشجعي، مولى أشجع، وقيل: السُّلَمي (٢).
روى عن: مُعاوية بن قُرَّة، ومنصور بن المُعْتَمر، وأبي بشر جعفر بن إياس، وأبي غالب حزور، صاحب أبي أمامة الباهلي.
روى عنه: شعبة، وإسماعيل بن زكريا، وعبد الله بن نُمَيْر، ويَعْلى بن عُبيد الطَّنَافِسيُّ، ومحمد بن بِشْر العَبْديُّ.
قال عبد الله بن المبارك: ثقة.
وقال يحيى بن معين: صدوق، ليس به بأس.
وقال أبو زرعة: لا بأس به، مستقيم الحديث.
وقال أبو حاتم: يُكتب حديثُه، ولا يُحْتَجّ به.
وقال أحمد بن عبد الله: ثقة.
