وقال أبو حاتم، عن يحيى بن معين: هو ثقة (١).
وقال عباس، عن يحيى: ليس بينه وبين محمد بن عمرو بن علقمة نسب ولا شبه.
روي له: الترمذي.
[٣٦٧٥] عبد الله بن عَمْرو بن الفَغْواء الخُزَاعي (٢).
روى عن: أبيه.
روى عنه: عيسي بن مَعْمَر.
وقال زيد بن أَسْلَم، ومُسلم بن نَبْهان: عبد الله بن عَلْقَمة، عن أبيه.
روي له: أبو داود.
[٣٦٧٦] عبد الله بن عَمْرو بن أبي الحَجَّاج، واسمه: مَيْسَرة المِنْقَرِي التَّميمي، مولاهم البَصْريُّ، أبو مَعْمَر المُقْعَد (٣).
سمع: عبد الوارث بن سعيد، ومُلازم بن عمرو، وعبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدي، وجرير بن عبد الحميد الضَّبِّي.
روى عنه: عبد الصَّمد بن عبد الوارث، وعبد الله بن عبد الرحمن الدَّارمي، وأبو حاتم الرازي، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، وعَبَّاس
стр. 2662
الدُّوري، والبخاريّ، ومسلم، وأبو داود، وجعفر بن أبي عثمان الطَّيالسي، وأحمد بن حفص السَّعدي، وعمران بن موسي بن مُجَاشِع، ومحمد بن صالح الأَنْمَاطي، وإسحاق بن الحسن الحَرْبي، وأحمد بن منصور الرَّمادي.
قال يحيى بن معين: هو ثقةٌ، نبيلٌ، عاقلٌ. وفي رواية: ثبت.
وقال أبو زرعة: كان ثقة، حافظًا.
وقال أبو حاتم: صدوقٌ متقن، قليل الحديث (١)، غير أنه لم يكن يحفظ، وكان له قدر عند أهل العلم.
وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقةً، ثَبْتًا، صحيح الكتاب، وكان يقول بالقدر.
وقال أبو داود: هو أثبت من عبد الصمد.
وقال أحمد العجلي: بصري، ثقة.
وقال أبو حَسَّان الزّيادي: مات سنة أربع وعشرين ومئتين.
أخبرنا يحيى بن ثابت، أنا أبي، أنا أحمد بن محمد بن غالب، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الجرْجَاني، قال: سمعت أبا يعلي يحكي أن أبا معمر حدَّث بالموصل بنحو ألفي حديث حفظًا، فلما رجع إلى بغداد، كتب إليهم بالصحيح من أحاديث كان أخطأ فيها، أحسبه قال: نحو ثلاثين أو أربعين. توفي سنة أربع وعشرين ومئتين.
روى له: مسلم، والترمذي، والنَّسائي.
стр. 2663
[٣٦٧٧] عبد الله بن عَمْرو بن هند الجَمَلي المُرادي الكُوفي (١).
روى عن: علي بن أبي طالب.
روى عنه: عَوْف بن أبي جَمِيلة الأَعْرابي.
روي له: الترمذي.
[٣٦٧٨] عبد الله بن عَمْرو، يُعَدُّ في أهل الحجاز (٢).
روى عن: عبد الله بن السَّائب المخزومي.
روى عنه: أبو سلمة بن سفيان.
روي له: مسلم
[٣٦٧٩] عبد الله بن عمرو الأَوْدِي (٣).
روى عن: عبد الله بن مسعود.
روى عنه: موسى بن عُقْبة.
روي له: الترمذي.
[٣٦٨٠] عبد الله بن عُمير، أبو محمد، مولى أُم الفضل بنت الحارث، امرأة العباس، وقيل: مولى ابن عَبَّاس (٤).
روى عن: عبد الله بن عباس.
روى عنه: القاسم بن عَبَّاس.
قال ابن سَعْد: توفي سنة سبع عشرة ومئة، كان ثقةً قليل الحديث.
روي له: مسلم.
стр. 2664
[٣٦٨١] عبد الله بن عَميرة (١).
روى عن: الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قاله شريك، عن سماك.
وقال شريك مَرَّةً: عن سماك عن عبد الله بن عُمارة، وهو وهم، وقال إسرائيل عن عبد الله بن عميرة عن سماك عن زوج درة بنت أبي لهب.
وقال أبو نُعَيم: عن إسرائيل، عن سماك، عن عبد الله بن عميرة، أو عُمَير، والأوّل أصح.
روى عنه: سماك بن حرب.
روي له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
[٣٦٨٢] عبد الله بن عَنْبَسة (٢).
روى عن: عبد الله بن غَنَّام البَيَاضيِّ.
روى عنه: ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرَّأي.
روي له: أبو داود.
[٣٦٨٣] عبد الله بن عَنَمة المَدَني (٣).
روى عن: عَمّار بن ياسر.
وعنمة بفتح العين والنون.
وقال عبد الغني: بسكون النون.
وقال ابن ماكولا: ليس بشيء.
روى عنه: عمر بن الحكم بن ثَوْبان.
стр. 2665
روي له: أبو داود.
[٣٦٨٤] عبد الله بن عَوْن بن أَرْطَبان البَصْري، أبو عَوْن المُزَنيُّ (١).
وأَرْطَبان مولى عبد الله بن مُغَفَّل، صاحب النبي ﷺ ، وقيل: مولي عبد الله بن دُرّة بن سَرَّاق المدني، رأي أنس بن مالك، ولم يثبت له منه سماع.
وسمع: القاسم بن محمد بن أبي بكر الصِّديق، وموسي بن أنس بن مالك، وحُمَيد بن هلال، ورجاء بن حَيْوَة، وعطاء بن أبي رباح، ومكحولًا الشَّاميَّ، وزياد بن جُبَير بن حَيَّة الثَّقَفيَّ، وهشام بن زيد بن أنس ابن مالك، والحسن البصريَّ، ومحمد بن سيرين، ونافعًا مولى ابن عمر، وعامرًا الشَّعْبيَّ، وإبراهيم النَّخَعيَّ، وعِكْرمة مولى ابن عَبَّاس، وهلال بن أبي زينب، وهو ثقة، ولم يرو عنه غيره، وأبا وائل شقيق بن سلمة الأسدي، ومجاهد بن جَبْر، ومُسلم بن مِخراق القُرِّي، وعمير بن إسحاق.
روى عنه: داود بن أبي هند، والأَعمش، وشُعْبة، والثَّوري، وعبد الله بن المُبارك، وبِشْر بن المُفَضَّل، وسُلَيم بن أخضر، ويزيد بن زُريع، ويحيى بن سعيد القَطَّان، ويزيد بن هارون، ومعاذ بن معاذ، وابن أبي عدي، ويحيي بن زكريا بن أبي زائدة، وأبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وإسحاق بن يوسف الْأَزرق، وحَمَّاد بن مُسْعدة، والنَّضْر بن شُمَيْل، وأزهر بن سَعْد السَّمان، وقريش بن أنس، وعيسي بن يونس، وأبو خالد الأحمر، ونوح بن قيس.
стр. 2666
أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي، أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي المؤدِّب، أنا أبو عبد الله أحمد بن إسحاق بن خربان النهاوندي، ثنا أبو محمد الحسين ابن عبد الرحمن بن خالد الرَّامَهُرْمُزِي، حدثني عمر بن الحسن الواسطي، ثنا محمد بن غالب، ثنا يحيى بن يوسف عن أبي الأحوص، قال: كان ابن عون في زمانه يسمونه سيد القراء، فقلت: لابن عون: إنهم يكتبون عنك؟ قال: أراهم يكتبون، وأنا أكره.
أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي بالإسكندرية، أنا أبو علي إسماعيل بن عبد الجبار المالكي بقزوين، أنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله الخليلي الحافظ، ثنا محمد بن محمد بن مَحَمِش أبو طاهر الزيادي، أنا أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب، ثنا إبراهيم بن رُسْتُم، ثنا خارِجة، قال: صَحِبْتُ ابن عون أربعًا وعشرين سنة، فما أعلم أن الملائكة كتبت عليه خطيئة.
أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان البغدادي بها، ثنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن القاسم بن بشر النرسي، وأبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف العَلَّاف، قالا: أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا إسماعيل، هو ابن الفضل، ثنا محمد بن بشار، ثنا الأنصاري، قال: وسمعت هشامًا، وسُئل عن حديث، وقيل له: سمعت ابن سيرين؟ فقال: سمعت من أصدق البشر في زمانه ابن عون.
أخبرنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر، أنا أبو طالب اليوسفي، أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، أنا محمد
стр. 2667
ابن العباس بن حَيُّويَه، أنا أبو الحسن بن معروف، ثنا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن الفهم، ثنا محمد بن سَعْد، أنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدث هشام بن حسان مرة بحديث، فقال له رجل: من حَدَّثَك به؟ فقال: من لم تر عيناي، -والله-، مثله قط: عبد الله بن عون، ما أستثني الحسن، ولا ابن سيرين.
قال الأنصاري: وقدم هشام مرة من مكة فأتى ابن عون ونحن عنده فقال: والله ما أتيت أهلي ولا أحدًا حتى آتيك.
قال علي: جُمع لابن عون من الإسناد ما لم يُجْمَع لأحدٍ من أصحابه.
وقال ابن المبارك: ما رأيت أفضل من ابن عون.
وقال بشر بن المُفَضَّل: لقيتُ الثَّوري بمكة، فقلت له: مَن آمنُ مَنْ تركت على الحديث بالكوفة؟ قال: منصور بن المعتمر، فمَنْ آمنُ مَنْ تركت أنت على الحديث بالبصرة؟ قلت: يونس بن عبيد.
قال علي: وهذا قبل أن يُحَدِّث ابن عَوْن، ولو كان ابن عَوْن قد حَدَّث ما قَدَّمَ عليه أحدًا. قال: وبلغني أن ابن عَوْن لم يحدِّث حتى مات أيوب، فألَحَّ عليه أصحاب الحديث، فحدث.
وذكر ابن سعد قال: وكان ابن عون إذا حدث بالحديث يخشع عنده حتى ترحَمَهُ مخافة أن يزيد، أو ينقص، وكان إذا صلى الغداة يمكث مستقبل القبلة في مجلسه يذكر الله تعالى فإذا طلعت الشمس صَلَّي، ثم أقبل على أصحابه.
قال بكار بن محمد: ما رأيت ابن عون شاتمًا أحدًا قط: عبدًا، ولا أمَةً، ولا دجاجة ولا شيئًا، ولا رأيت أحدًا أملك للسانه منه.
مات سنة إحدى وخمسين ومئة.
стр. 2668
روي له الجماعة.
[٣٦٨٥] عبد الله بن عَوْن بن أبي عَوْن عبد الملك بن يزيد الخَرَّاز -بالراء المهملة، وآخره زاي معجمة-، أبو محمد الهلالي البَغْدادي الْأَدَمِي (١).
سمع: إبراهيم بن سَعْد، ومالك بن أنس، وعَبَّاد بن عَبَّاد، ومحمد بن بشر العَبْديَّ، وأبا سفيان محمد بن حميد المَعْمَري، وعبد الرحمن بن عبد الله العُمَريَّ، وإسماعيل بن عَيَّاش، ومحمد بن فُضَيل، وأبا معاوية الضَّرير، وعيسى بن يونس، والوليد بن مسلم، وأبا بكر بن عَيَّاش، وعَبْدَة بن سُلَيْمان، وأبا عُبيدة الحَدَّاد، وخلف بن خليفة، وأبا إسماعيل إبراهيم بن سُلَيْمان المؤدب، ويوسف بن عطية، وجرير بن عبد الحميد، ومحمد بن الفضل بن عطية، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، وشريك ابن عبد الله النَّخَعيَّ.
روى عنه: الحارث بن أبي أُسامة، وعَبَّاس بن محمد الدُّوري، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ومسلم بن الحجاج، وموسى بن هارون، وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المُخَرِّمِي، وأبو زُرْعة وصالح بن محمد الرازيان، وأحمد بن محمد بن خالد البراثي، وأبو القاسم البغوي.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان من الثِّقات.
وسئل عنه يحيى بن معين، فقال: صدوق. وسئل عنه أبو زرعة،
فقال: ثقة.
стр. 2669
وسئل عنه أحمد بن حنبل، فقال: ثقة مأمون، كان يقال: إنه من الأبدال.
وقال علي بن الحسين بن الجنيد: ثقة.
وسئل عنه صالح بن محمد، فقال (١): ما به بأس، أعرفه قديمًا، وجعل يقول فيه خيرا.
قال مُطَيَّن: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين.
روي له: النَّسائي.
[٣٦٨٦] عبد الله بن العلاء بن زَبْر بن عُطارد بن عَمْرو بن حُجْر بن مُنْقِذ ابن أُسامة بن الجَعْد الشَّاميُّ الدِّمشقي، أبو زَبْر الرَّبَعي (٢).
روى عن: القاسم بن محمد بن أبي بكر، وسالم بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب، ونافع مولى ابن عمر، وأبي عبيد الله مسلم بن مِشْكم، وبُسر بن عبيد الله، ويحيى بن أبي المُطاع، وعطية بن قَيْس، وحزام بن حكيم، وأبي الْأَزهر المُغيرة بن إبراهيم، وأبي سَلَّام الحبشي، وعبد الله ابن عامر اليَحْصُبيِّ، وعمر بن عبد العزيز، والزُّهْري، والضَّحَّاك بن عبد الرحمن بن عرْزَب، ويونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس، وسُلَيم مولي المُطَّلب (٣)، والأوْزَاعيِّ، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وأسامة
стр. 2670
بن زيد، وسعيد بن أبي عزمة الخولاني، وأبي المطهر المَقْرَائي، والوليد بن عبد الرحمن الجُرَشِيِّ.
روى عنه: الوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب بن شابور، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحَجَّاج، وشَبَابة بن سَوَّار، وعمرو بن أبي سلمة، وابنه إبراهيم بن عبد الله، ومَرْوان بن محمد الطَّاطَري، وعمرو ابن بشر بن السَّرْح، وأبو الزَّرقاء عبد الملك بن محمد الصنعاني، وزيد ابن يحيى بن عبيد، وزيد بن الحباب، وأبو مُسْهِر، وإبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بَكَّار البُسْري، وأبو الفضل محمد بن شعيب السراج (١)، ومحمد بن سُلَيْمان بن أبي رواد الحَبراني، وبكر بن خنيس، وعثمان بن عبد الرحمن الطَّرائفي، ورَوَّاد بن الجراح، وسلمة بن سلام.
قال أبو حاتم: ثقة جدًّا (٢).
وقال يحيى بن معين: هو ثقة.
وقال عَمْرو بن علي: حديثُ الشاميين كُلُّه ضعيفٌ، إلا نفرًا، منهم: عبد الله بن العلاء بن زَبْر.
وقال عبد الرحمن بن إبراهيم: كان ثقة.
روى عنه: أبو مسهر، وكان عبد الله من أشراف البلد.
وقال معاوية بن صالح: هو ثقة، مات قبل سعيد - يعني: ابن عبد العزيز.
стр. 2671
قال أبو مسهر: إنه صَلَّي عليه سعيد، وكان أكبر من سعيد.
وقال هشام بن عمار: بخٍ، ثقة.
وقال يعقوب أيضًا: هو ثقة.
قال إبراهيم بن عبد الله بن العلاء: توفي أبي سنة أربع وستين ومئة، وكان ابن تسع وثمانين. وفي رواية عنه: أنه مات سنة خمس وستين.
روى له الجماعة إلا مسلمًا.
[٣٦٨٧] عبد الله بن عيَّاش (١).
روى عن: الأعرج.
روى عنه: زيد بن الحُبَاب.
روي له: ابن ماجه.
[٣٦٨٨] عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأَنْصاري الكُوفي (٢).
سمع: جَدَّه عبد الرحمن بن أبي ليلى، والشَّعبيَّ، وعَطيَّة العَوْفيَّ، وسعيد بن جُبَيْر، والزُّهْريَّ، وعبد الله بن عبد الله بن جَبْر، وأُميَّة بن هِنْد المُزَنيَّ، وموسي بن عبد الله بن يزيد الخَطْميَّ الأنصاري، وعبد الله بن أبي الجَعْد الغَطَفانيَّ، وعباس بن سهل بن سعد الساعدي.
روى عنه: الثَّوري، وشُعْبة، وإسرائيل، وعَمَّار بن رُزَيق، وأبو فَروة مسلم بن سالم الجُهَني، والمغيرة بن شُعْبة (٣)، وشريك بن عبد الله القاضي، وعتبة بن أبي حكيم النهدي، والمُطَّلب بن زياد.
стр. 2672
قال علي بن حكيم: قال شريك: كان عبد الله بن عيسى رجل صِدْق.
وقال يحيى بن معين: هو ثقة.
وقال أبو حاتم: صالح.
وقال سفيان: كان عبد الله وأخوه أكبر من عمهما محمد بن
عبد الرحمن، وكانا يُفَضَّلان عليه.
وقال يحيى بن معين: مات سنة ثلاثين ومئة.
روى له الجماعة.
[٣٦٨٩] عبد الله بن عيسي بن ماهان بن صخر، أبو جعفر (١) الرازي (٢).
روى عن: أبيه، وأيوب بن عُتبة اليمامي، وقَيْس بن الرَّبيع، وأبي سنان الشيباني، وشُعْبة، وعكرمة بن عمار المسعودي، ومبارك بن فضالة، وأبي مُنيب المروزي، وأبي غَسَّان محمد بن مُطَرِّف.
روى عنه: ابنه محمد بن عبد الله بن أبي جعفر، والحسن بن عمر بن شَقيق، وعُمارة بن الحسن، وأبو عبد الرحمن شبيب بن الفضل، ومحمد ابن عيسي بن الطَّبّاع.
قال محمد بن حميد: سمعت من عبد الله بن أبي جعفر عشرة آلاف حديث، فرميتُ بها.
قال ابن عدي: وبعض حديثه مما لا يتابع عليه.
روي له: أبو داود.
стр. 2673
[٣٦٩٠] عبد الله بن عيسى، أبو خَلَف الخَزَّاز، صاحبُ الحرير (١).
روى عن: يونس بن عُبيد، وداود بن أبي هند، ويحيى البَكَّاء، وسعيد ابن أبي عَرُوبة، وعمرو بن عُبَيد.
روى عنه: عُقبة بن مُكْرَم البصري، ومحمد بن موسي الحَرَشيُّ، وعمر بن شَبَّة.
سئل عنه أبو زرعة، فقال: منكر الحديث.
روي له: الترمذي.
* * *
стр. 2674
باب الغين
[٣٦٩١] عبد الله بن غالب، أبو فِراس الحُدَّاني الأزدي الجَهْضَمِي البَصْري، العابد (١).
روى عن: أبي سعيد الخُدْرِي.
روى عنه: مالك بن دينار، والقاسم بن الفَضْل الحُدَّاني، وعطاء السَّلِيمي.
قال يحيى القَطَّان: قُتِل في الجماجم سنة ثلاث ومئتين.
روي له: الترمذي.
[٣٦٩٢] عبد الله بن غالب العَبَّاداني (٢).
روى عن: عبد الله بن زياد البَحْرانيِّ.
روى عنه: العباس بن عبد الله الواسطي.
روي له: ابن ماجه.
* * *
стр. 2675
باب الفاء
[٣٦٩٣] عبد الله بن فَرُّوخ، مولي عائشة أم المؤمنين ﵂ (١).
سمع: عائشة، وأبا هريرة.
روى عنه: شدَّاد أبو عمار، وأبو سلَّام الأسود، وزيد بن سلام،
ومبارك بن أبي حمزة الزبيري، وأبو عبد الجليل.
قال أحمد بن عبد الله العجلي: هو شامي، تابعي، ثقة.
وسئل عنه أبو حاتم، فقال: مجهول.
وقال أبو بكر الخطيب: عبد الله بن فروخ سمع عائشة، روى عنه: زيد بن سلام، وعبد الله بن فروخ ذكره محمود بن سميع في الطبقة الثالثة من أهل الشام، حدث عن أبي هريرة، روى عنه: شداد أبو عمار، كذا قال الخطيب، وقيل: إنهما واحد.
روي له: مسلم، وأبو داود.
[٣٦٩٤] عبد الله بن فروخ التيمي (٢).
عن: مولاه طلحة، وعثمان، وأم سلمة.
وعنه: ابنه إبراهيم بن طلحة بن يحيي.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
стр. 2676
[٣٦٩٥] عبد الله بن فَرُّوخ الخراساني (١).
وقع إلى المغرب.
سمع: ابن جريج، وأيوب بن موسى، والأعمش، وسفيان الثوري، وأبا جَنَاب، وهشام بن حسان.
روى عنه: سعيد بن أبي مريم، وعمرو بن الربيع بن طارق، وخلَّاد بن هلال التميمي، وهشام بن عبيد الله الرازي، وعلي بن عبد الرحمن.
قال البخاري: تَعْرِف وتُنْكِر.
وقال السَّعدي: رأيت ابن أبي مريم حَسَّنَ القولَ فيه، قال: هو أرضى أهل الأرض عندي، وأحاديثه مناكير.
روي له: أبو داود.
[٣٦٩٦] عبد الله بن فضالة الليثي (٢).
روى عن أبيه.
روى عنه: أبو حُرَيث بن أبي الأسود، وعاصم بن الحَدَثَان الليثي.
روي له: أبو داود.
[٣٦٩٧] عبد الله بن فيروز الدَّيْلَمي، أبو بُسر - بالسين المهملة، ويقال: بالشين المعجمة (٣).
روى عن: أبيه، وعبد الله بن مسعود، وأبي سعيد الخدري، وواثلة ابن الأسقع، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأُبَي بن كعب، ومعاذ بن
стр. 2677
جبل، وحذيفة بن اليمان، وزيد بن ثابت.
روى عنه: يحيى بن أبي عمرو السيباني، وعروة بن رُويم اللَّخمي، ومحمد بن سيرين، وحكيم بن زُريق الأيلي، ووُهيب بن خالد.
قال يحيى بن معين، وأحمد بن عبيد الله العجلي: هو شامي، ثقة.
روي له: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.
[٣٦٩٨] عبد الله بن فيروز الدَّاناج (١).
وهو بالفارسية: داناه، وهو: العالم البصري.
روى عن: أبي بَرْزَة الأسلمي، وأنس بن مالك، وحُضين بن المنذر، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعكرمة مولى ابن عباس، وطَلْق بن حبيب، وأبي رافع الصائغ.
روى عنه: حماد بن سلمة، وسعيد بن أبي عروبة، وعبد العزيز بن مختار، وعبد الله بن محمد العدوي.
سئل عنه أبو زرعة، فقال: ثقة.
روى له الجماعة.
[٣٦٩٩] عبد الله بن الفضل بن عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي المدني (٢).
سمع: أنس بن مالك، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، ونافع بن جُبير بن مُطعِم، وعبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج.
روى عنه: موسى بن عقبة، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق بن
стр. 2678
يسار، وعبد العزيز بن أبي سلمة المَاجِشُّون، وزياد بن سعد.
وقال أحمد بن حنبل: لا بأس به.
وقال يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة.
روى له الجماعة.
* * *
стр. 2679
باب القاف
[٣٧٠٠] عبد الله بن القاسم (١).
روى عن: كثير بن أبي كثير مولى عبد الرحمن بن سَمُرَة.
وقال البخاري: مولي سَمُرَة، وتوبة العنبري، وابن أبي أَبْزَي.
روى عنه: عبد الله بن شَوْذَب.
قال يحيى بن معين: ليس به بأس.
روي له: الترمذي.
[٣٧٠١] عبد الله بن القاسم القُرَشي التَّيمي، مولى أبي بكر الصديق (٢).
رأى عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن الزبير.
وسمع: جابر بن عبد الله، وجارةً للنبي ﷺ ، وسعيد بن المسيب.
روى عنه: فُضيل بن غزوان، وقُرَّة بن خالد، وأبو عيسي سليمان بن كيسان الخراساني.
روي له: أبو داود.
[٣٧٠٢] عبد الله بن قُدامة بن عَنَزَة أبو السَّوَّار العنبري، والد سَوَّار (٣).
روى عن أبي بَرْزَة الأسلمي.
روى عنه: توبة العنبري.
روي له: النسائي.
стр. 2680
• عبد الله بن قُدامة الجُمَحي (١).
روى عن إسحاق بن الفرات.
روى عنه: يزيد بن هارون.
روي له الجماعة.
[٣٧٠٣] عبد الله بن قطاف، ويقال: ابن فلان بن قطاف الكوفي، أبو بكر النَّهْشَلي (٢).
روى عن: محمد بن الزبير الحنظلي، وعبد الرحمن بن الأسود، ومحمد بن عبد الله المُرَادي.
روى عنه: يحيى بن آدم، ويحيي بن واضح أبو تُمَيْلَة، وموسي بن داود، وعمرو بن سَلام.
روي له: مسلم.
[٣٧٠٤] عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المُطَّلِب بن عبد مَنَاف بن قُصَي القرشي المُطَّلِبي المدني، أخو محمد بن قيس، وهو والد حُكَيْم - بضم الحاء (٣).
ويقال: إن له صحبة من النبي ﷺ .
روى عن زيد بن خالد الجُهَني، وأبيه، وعبد الله بن عمر.
روى عنه: ابنه المُطَّلب بن عبد الله، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وإسحاق بن يسار.
стр. 2681
استعمله عبد الملك بن مَرْوان على الكوفة والبَصْرة، واستقضاه الحَجَّاج على المدينة.
روي له: مسلم، وأبو داود، وابن ماجه.
[٣٧٠٥] عبد الله بن قَيْس التَّرَاغِمي، أبو بحرية الحِمْصي (١).
شهد خطبة عمر بالجابية، وقدم إلى العراق، وحدث عن خالد بن الوليد، وأبي هريرة، ومالك بن يسار السَّكُونيِّ، وضَمْرَة بن ثعلبة النَّمري.
روى عنه: خالد بن مَعْدَان، ويونس بن مَيْسَرة بن حَلْبَس، ويزيد بن قُطَيب السَّكُوني، وضَمْرَة بن حبيب، وأبو بكر بن أبي مريم، وعبد الملك ابن مَرْوان، ويعقوب بن يزيد المدني.
قال أبو بكر بن أبي خَيْثَمة: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: ثقة.
وذُكر عن الواقدي أن عثمان كتب إلى معاوية: أن أَغْزِ الصائفةَ رجلًا مأمونًا على المسلمين، رفيقًا بسياستهم، فأغزى أبا بحرية وكان ناسكًا فقيهًا، وكان معاوية وخلفاء بني أمية تعظمه، وكان ذا غَنَاء وجُرأة.
روي له: الترمذي، وابن ماجه، وأبو داود، والنَّسائي.
[٣٧٠٦] عبد الله بن أبي قيس، ويقال: ابن قيس، ويقال: عبد الله بن أبي موسى، والصحيح عبد الله بن قيس النصري -بالنون-, أبو الأسود الحمصي، وقيل: دمشقي، والأظهر أنه حمصي؛ لرواية أهل حمص عنه (٢).
مولي عطية بن عازب، وقيل: عطية بن عفيف، وقال ابن مَنْجُويه:
стр. 2682
مولي عطية بن عفيف وقيل: مولي عازب بن معروف بن عفيف.
سمع: عائشة زوج النبي ﷺ ، وعبد الله بن الزبير، وأبا ذر، وأبا الدرداء. وروى عن عمر بن الخطاب.
روى عنه: محمد بن زياد الأَلْهَاني، وأبو راشد الحُبْراني، ومعاوية بن صالح، وعتبة بن ضَمْرة بن حبيب، وعيسى بن راشد بن أبي رَزين، ويزيد ابن خُمَير، وراشد بن سعد، وسماه عبد الله بن قيس، وأبو ضَمْرَة محمد ابن سُلَيْمان.
قال أبو حاتم: صالح الحديث.
وقال النَّسائي: ثقة.
روى له الجماعة إلا البخاري.
* * *
стр. 2683
باب الكاف
[٣٧٠٧] عبد الله بن كَثِير بن جعفر (١).
روى عن: كثير بن عبد الله المُزَنيِّ.
روى عنه: العَبَّاس بن عبد العظيم.
روي له الجماعة.
[٣٧٠٨] عبد الله بن كَثِير بن المُطَّلب القُرَشي الدَّاري، مولاهم، المكي القارئ، أبو معبد، ويقال: أبو محمد، وقيل: أبو بكر، وقيل: أبو عباد، وقيل: أبو الصلت، وأشهرها أبو معبد، وإنما قيل له: الداري؛ لأنه من بني عبد الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لَخْم، واسم لخم: مالك بن عدي بن الحارث بن مُرَّة بن أدد بن سبأ، وقيل: إنه مولي عمرو بن عَلْقَمة الكِناني (٢).
سمع: عبد الله بن الزبير بن العوام، ومحمد بن قيس بن مَخْرَمة، وأبا المنهال عبد الرحمن بن مُطْعم المكي، ومجاهد بن جَبْر، وقرأ عليه القرآن.
روى عنه: ابن جُرَيْج، وابن أبي نجيح، وشِبْل ابن عَبَّاد، وإسماعيل ابن عبد الله بن قسطنطين.
قال محمد بن سعد: كان ثقةً، وله أحاديث صالحةٌ.
стр. 2684
مات سنة اثنتين وعشرين ومئة (١).
روي له الجماعة.
[٣٧٠٩] عبد الله بن كثير القارئ الطويل، إمام جامع دمشق (٢).
روى عن: الأَوْزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وزهير بن محمد، وشيبان بن عبد الرحمن، وأبي رافع إسماعيل بن رافع الأنصاري، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
روى عنه: شيبان بن عبد الرحمن، والعباس بن الوليد الخَلَّال، وهشام بن عَمَّار، وبشر بن عبد الوَهَّاب، ومحمود بن خالد، وصَفْوان بن صالح - الدمشقيون.
وسئل أبو زرعة عنه، فقال: دمشقي، لا بأس به.
[٣٧١٠] عبد الله بن كعب بن مالك بن أبي القين (٣) بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سَلِمة السَّلِمي الأنصاري المدني (٤).
سمع: أباه، وعثمان بن عفان، وعبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله، وأبا أمامة البلوي.
روى عنه: الزُّهْري، وعبد الرحمن الأَعْرَج، وسعد بن إبراهيم، وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب، وأخواه أحمد ومحمد ابنا كعب.
قال عبد الرحمن: سئل أبو زرعة عنه، فقال: مدني، ثقة.
قال محمد بن سعد: وكان كعب بن مالك قد عمي، وكان ابنه عبد الله
стр. 2685
قائده، وقد سمع عبد الله بن عثمان، وكان ثقة، وله أحاديث.
روى له الجماعة.
[٣٧١١] عبد الله بن كَعْب الحِمْيَري، مولي عثمان بن عفان (١).
روى عن: عمر بن أبي سَلَمة، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
روى عنه: عبد ربه بن سعيد.
روي له: مسلم.
[٣٧١٢] عبد الله بن كِنانة بن عباس بن مَرْداس السُّلَمِي (٢).
روى عن: أبيه.
روى عنه: عبد القاهر بن السَّري السُّلَمِي.
روي له: أبو داود، وابن ماجه.
[٣٧١٣] عبد الله بن كَيْسان، مولى أسماء بنت أبي بكر الصِّدِّيق، أبو عمر (٣).
خَتَن عطاء بن أبي رَباح.
سمع: عمر بن الخَطَّاب، ومولاته أسماء.
روى عنه: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، وأبو الأسود محمد ابن عبد الرحمن، وابن جريج، وعبد الملك بن أبي سليمان، والمغيرة بن زياد.
стр. 2686
روي له: البخاري، ومسلم.
[٣٧١٤] عبد الله بن كَيْسان، أبو مجاهد المَرْوَزيُّ (١).
سمع: عِكْرمة، وعمرو بن دينار، وأبا الزُّبير، وثابتًا البُناني، ويحيى ابن يعمر (٢).
روى عنه: عيسي بن موسى، والفَضْل بن موسى، وأبو تُمَيْلة، وعلي ابن الحسن بن شَقِيق، وابنه إسحاق بن عبد الله، وأبو الدرداء عبد العزيز ابن منيب (٣).
قال أبو حاتم: هو ضعيف.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
وقال البخاري: وله ابن يُسَمَّي إسحاق. منكر الحديث.
روي له: أبو داود.
[٣٧١٥] عبد الله بن كَيْسَان الزُّهْرِيّ، مولي طلحة بن عبد الله بن عوف (٤).
عن: عبد الله بن شَدَّاد بن الهاد، وسعيدٍ المَقْبُريِّ.
وعنه: موسي بن يعقوب الزَّمْعيُّ.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
стр. 2687
باب اللام
[٣٧١٦] عبد الله بن أبي لَبيد، أبو المُغيرة المَدَنيُّ، مولى الأَخْنَس (١). قَدِمَ الكُوفة .
روى عن: أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، والمطلب بن عبد الله بن حَنْطَب.
روى عنه: الثَّوريّ، وسُفيان بن عيينة، ومحمد بن عَمرو بن عَلْقَمة، ومحمد بن إسحاق بن يسار.
قال أحمد بن حنبل: مدينيٌّ، وكان قَدِم الكُوفة، ما أعلم بحديثه.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: صدوق في الحديث.
قال الدَّراوردي: لم يشهد صَفْوان بن سُلَيم جنازته؛ لأنه كان يُرْمَي بالقدر، وكان من عُبَّاد أهل المدينة.
وقال ابن عَدِي: أما في باب الرِّوايات فلا بأس به.
روي له: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه.
[٣٧١٧] عبد الله بن لَهِيعة بن عُقْبَة بن فُرعان الحَضْرَميّ الأُعدوليُّ (٢).
من أنفسهم، ويقال: الغافقي المصري، قاضي مصر، أبو عبد الرحمن.
стр. 2688
سمع: عبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج، وعَطاء بن أبي رباح، وعبد الله ابن أبي رباح (١)، وعبد الله بن هُبَيرة السبأي، وأبا الزُّبير المكي، ومحمد ابن المُنْكَدِر، وعُمارة بن غَزِيَّة، ويزيد بن أبي حبيب، ومِشْرَح بن هاعان، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب، وأبا قَبيل حُيي بن هانئ، والحارث ابن يزيد الحَضْرَميّ، ويزيد بن عمرو المَعَافِريَّ، وحيان بن واسع، وبُكير ابن عبد الله بن الأَشَج، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبا عُشَّانة المَعَافريَّ، وأبا الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة، وصالح بن أبي عريب، وأبا يونس مولى أبي هريرة، وأبا السَّمْح دَرَّاجًا، وسالمًا أبا النَّضْر، وعَيَّاش بن عَبَّاس، وأبا صخر حميد بن زياد، وخالد بن أبي عمران.
روى عنه: الأوزاعي، والثَّوْريّ، والليث بن سعد، وعمرو بن الحارث، وعثمان بن الحكم الجُذَاميُّ، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله ابن وهب، وعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ، وعبد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبيُّ، وعبد الله بن صالح كاتب الليث، والوليد بن مسلم، والوليد بن مَزْيَد، وسمع منه قبل احتراق كتبه، ومنصور بن عَمَّار، وقتيبة ابن سعيد، وعمرو بن خالد الحَرَّاني، وأسد بن موسى، ومحمد بن رُمْح التُّجيبي، ومحمد بن الحارث المِصْريُّ المعروف بصُدْرَة، وأشهب بن عبد العزيز، وزيد بن الحُباب، وعثمان بن صالح السَّهْميُّ، ومروان بن محمد الطَّاطَريُّ، ومُجَّاعة بن ثابت، ومحمد بن معاوية النَّيْسابوريُّ، وكامل بن طلحة الجَحْدَريُّ، وحجاج بن سُليمان الرُّعَيْنيُّ، وسعيد بن
стр. 2689
كَثير بن غُفير.
ذكر الحسن بن رشيق عن الثَّوْريّ (١) أنه قال: عند ابن لهيعة الأصول، وعندنا الفروع.
وقال سفيان: حججتُ حججًا لألقي ابن لهيعة.
وقال عبد الرحمن بن مَهْدي: وَدِدتُ أني سمعت من ابن لهيعة خمس مئة حديث، وأني غُرِمْتُ مؤدَّي، يعني: ديةً.
وقال ابن مهدي: ما أعتد بشيء سمعته من ابن لهيعة إلا سماع ابن المبارك ونحوه.
وحدث ابنُ وهبٍ بحديث، فقيل: من حدثك بهذا؟ فقال: حدثني به والله الصادق البار: عبد الله بن لهيعة.
وقال روح بن صلاح: لقي ابن لهيعة اثنين وسبعين تابعيًّا.
وقال عثمان بن سعيد (٢): قلت ليحيى بن معين: كيف رواية ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر؟ قال: ابن لهيعة ضعيف الحديث.
وقال في موضع آخر: ضعيف الحديث.
وقال ابن أبي مريم (٣): رأيت ابن لهيعة يعرض عليه ناس من الناس أحاديث من أحاديث العراقيين فأجازه لهم، فقلت: يا أبا عبد الرحمن هذه
стр. 2690
الأحاديث ليست من أحاديثك؟ ! فقال: هي أحاديث قد مَرَّت على مسامعي.
وقال أبو حاتم: سألت أبا الأسود قلت: كان ابن لهيعة يقرأ ما يدفع إليه، قال: كنا نرى أنه لم يَفُتْهُ من حديث مصر كثير شيء، وكنا نتتبع أحاديث من حديث غيره عن الشيوخ الذي يروى عنهم، فكنا ندفعها إليه فيقرؤها، وقيل: لابن مهدي تَحْمِلُ عن عبد الله بن يزيد القصير، عن ابن لهيعة؟ قال: لا أحمل عن ابن لهيعة قليلًا ولا كثيرًا، ثم قال عبد الرحمن: كتب إليَّ ابن لهيعة كتابًا فيه، ثنا عمرو بن شعيب، قال عبد الرحمن: فقرأته على ابن المبارك فأخرجهُ إليَّ ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة، قال: حدثني إسحاق بن أبي فَرْوة عن عمرو بن شُعَيب.
وذكر ابن عدي (١) عن يحيى بن معين أنه قيل له: أنكر أهل مصر احتراق كتب ابن لهيعة، فقال: هو ضعيف قبل أن تحترق وبعد ما احترقت.
وذكر عن السَّعْدي (٢) أنه قال: ابن لهيعة لا يوقف على حديثه ولا ينبغي أن يحتج بروايته أو يُعتد بروايته.
وقال عمرو بن علي (٣): ابن لهيعة احترقت كتبه، ومَنْ كَتَبَ عنه قبل ذلك مثل ابن المبارك، والمقرئ، أَصَحّ ممن كتب بعد الاحتراق.
وقال النسائي: هو ضعيف.
стр. 2691
وقال مَرْوان (١): قلت لليث بن سعد -ورأيته نام بعد العصر-: ما لك أن تنام بعد العصر وقد حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن عَقِيل، عن مكحول، عن النَّبِيّ ﷺ : "من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلَّا نفسه".
فقال اللَّيْث: لا أدع ما ينفعني لحديث ابن لَهِيعَة عن عَقِيل.
وقال محمد بن سعد (٢): كان ضعيفًا، وعنده حديث كثير، ومَنْ سمع منه في أَوَّل أمره أحسن حالًا في روايته مِمَّن سمع منه بأَخَرَة، وأمَّا أهل مصر فيذكرون أنَّه لم يختلط ولم يزل أول أمره وآخره واحدًا، ولكن كان يُقْرأ عليه ما ليس من حديثه، فقيل له في ذلك، فقال: وما ذنبي؟ إنَّما يجيئون بكتاب يقرؤونه ويقومون، ولو سألوني لأخبرتهم أنَّه ليس من حديثي.
ومات ابن لَهِيعَة سنة أربع وسبعين ومئة في خلافة هارون، وصَلَّى عليه داود بن يزيد الأمير، وكان مولده في سنة سبع وتسعين.
وقال البُخَاري: كان يحيى بن سعيد لا يراهُ شيئًا.
وقال يحيى بن بُكَيْر: احترق منزل ابن لَهِيعَة وكتبه في سنة سبعين ومئة.
قال أبو بكر الخطيب: وحَدَّث عن ابن لَهِيعَة سفيان الثَّوْريّ، ومحمد ابن رُمْح، وبين وفاتيهما إحدى وثمانون سنة، وحدث عنه عَمْرو بن الحارث، ومحمد بن رُمْح، وبين وفاتيهما أربع وتسعون سنة.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
стр. 2692
باب الميم
[٣٧١٨] عبد الله بن مالك بن أبي الأَسحم بن عنّ بن حَبَال بن نَمْرَان بن الحارث بن خَيْرَان بن وائل بن رُعَين الرُّعَينيُّ، أبو تَمِيم، الجَيْشانيُّ المِصْريُّ (١).
أَسْلَم في حياة النَّبِيّ ﷺ ، وقرأ القرآن على معاذ بن جبل.
سمع: عمر بن الخَطَّاب، وأبا ذَرٍّ، وأبا بَصْرة الغفاريين.
روى عنه: عبد الله بن هُبَيْرَة الحَضْرَمِيّ، وجعفر بن رَبِيعَة، وكعب بن عَلْقَمَة، وجُعْثُل بن هَاعان، وعُقْبَة بن مُسلم التُّجِيبيُّ.
قال أبو سعيد ابن يونس: توفي سنة سبع وسبعين، وهو أخو سيف بن مالك بن أبي الأَسْحم، وكان سيف الأكبر وهاجر أبو تَمِيم في خلافة عمر ابن الخَطَّاب.
وقال عثمان بن سعيد: قلت ليحيى بن مَعِين: أبو تَمِيم الجَيْشاني، فقال: هو ثقة.
روي له: التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
[٣٧١٩] عبد الله بن مالك بن الحارث الهَمْدانيُّ (٢).
روى عن: عليّ بن أبي طالب، وسمع ابن عمر.
روى عنه: أبو إسحاق السَّبِيعي.
روي له: أبو داود.
стр. 2693
[٣٧٢٠] عبد الله بن مالك بن حُذافة الحجازيُّ (١).
سكن مِصْرَ.
روى عن: أُمِّه العالية بنت سُبَيع.
روى عنه: كثير بن فَرْقَد.
روي له: أبو داود، والنَّسَائي.
[٣٧٢١] عبد الله بن مالك اليَحْصبيُّ المِصْريُّ (٢).
روى عن: عُقْبَة بن عامر الجُهَني.
روى عنه: أبو سعيد الرُّعَيْنِيُّ، وعبيد الله بن زَحَر (٣).
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
[٣٧٢٢] عبد الله بن المُبَارَك بن واضح الحَنْظَلِيُّ، مولاهم، أبو عبد الرحمن المَرْوَزِيُّ (٤).
سمع: هشام بن عُرْوَة، وسليمان التَّيْمِيَّ، ويحيى بن سعيد الأَنْصَاريّ، وحُمَيْدًا الطَّويل، وإسماعيل بن أبي خَالد، وإبراهيم بن أبي عَبْلَة المَقْدِسي، وهشام بن الغاز، وأبا عبد رب الزَّاهد، وصفوان بن عَمْرو السَّكْسَكِي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، والأعمش، وعبد الله بن عَوْن، وموسى بن عُقْبَة، وحَنْظَلَة بن أبي سفيان، وكَهْمَس بن الحسن، وأبا الأشْهَب جعفر بن حَيَّان، وسعيدًا
стр. 2694
الجُرَيْريَّ، ومعمر بن راشد، وابن جُرَيْج، وسفيان الثَّوْريّ، وشعبة، ومالك بن أنس، وسفيان بن عُيَيْنَة، وحَمَّاد بن سَلَمَة، وحَمَّاد بن زَيْد، ومِسْعَر بن كِدَام، وزائدة بن قُدَامَة، وسليمان بن المغيرة، وسعيد بن عبد العزيز التَّنُوخِي، والليث بن سعد، وابن أبي ذِئْب، وعبد الرحمن بن عَمْرو الأَوْزَاعي، وعبد الله بن لَهِيعَة، وإبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد الأَيْلِي، وزُهَير بن مُعَاوية الجُعْفِي، وأبا عَوَانَة، وحَيْوَة بن شُرَيح المِصْرِيّ، وسعيد بن أبي أيوب الخُزَاعِي، ورشدين بن سعد، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد، والمبارك بن فَضَالة، ومالك بن مِغْوَل، والمنهال بن خَلِيفة، وموسى بن عُبَيْدَة الرَّبَذِي، وأبا بكر بن أبي مريم الغسَّاني، وسعيد بن أبي عروبة، وجرير بن حازم، ومحمد بن ثابت العَبْديَّ، وعلي بن عليّ الرِّفاعيَّ، وأسامة بن زَيْد اللَّيْثِيَّ، وعوفًا الأعرابي، وعاصم بن سُلَيْمَان الأحول، وهشام بن حسَّان، وهشام بن سعد، وحَرْمَلة بن عِمْران التُّجِيبيَّ المِصْرِيّ، وأبا شجاع سعيد بن يزيد القِتْبانيَّ، ومجالد بن سعيد الهمداني، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق، وخالد الحَذَّاء، وعمر بن محمد بن زَيْد العَسْقَلَانِيّ، والحكم بن عبد الله الأَيْلِيَّ، وعُتْبَة بن أبي حكيم الهَمْدانيَّ، وغيرهم.
روى عنه: سفيان الثَّوْريّ، وجعفر بن سُلَيْمَان الضُّبَعيُّ، وداود بن عبد الرحمن العَطَّار، وأبو الأَحْوَص سلَّام بن سُلَيْم الحَنَفي، وأبو إسحاق الفَزَارِيُّ، وأبو داود الطَّيَالِسِيُّ، وفُضَيْل بن عياض، ومحمد بن الحسن الشَّيْبَانيُّ الفقيه، ويحيي بن سعيد القَطَّان، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن وَهْب، وعبد الرَّزَّاق بن همَّام، وأبو أسامة، وأبو بكر بن
стр. 2695
عيَّاش، وسلمة بن سُلَيْمَان المَرْوَزِيُّ، ورباح بن زَيْد (١)، وأبو عبد الرحمن بن عبد الله بن يزيد المقري، وعَبْدَة بن سُلَيْمَان، وأبو النَّضْر هاشم بن القاسم، وعلي بن الحسن بن شقيق، ومكِّي بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد بن مُقَاتِل المَرْوَزِيُّ، وسلمة بن سُلَيْمَان المَرْوَزِيّ، وعروة بن مَرْوان العَرْقِيُّ، وأبو كُرَيْب محمد بن العلاء الهَمْدَاني، وهَنَّاد بن السَّرِيُّ، وعبد الله بن محمد بن أسماء، وحبَّان بن موسى، وعبد الله بن عثمان، ومحمد بن سُلَيْمَان بن حَبِيب لُوين، وعباس بن الوليد القُرَشِي، وعيسي بن سالم الشَّاشيُّ، وأبو الوزير محمد بن أَعْيَن، وأبو بكر بن أبي شَيْبَة، ويحيي بن مَعِين، وسويد ابن نصر، ويَعْمَر بن بِشْر، وأحمد بن محمد المَرْوَزِيّ مَرْدُويَه، والحسن ابن الرَّبيع البُوراني، وعَتَّاب بن زياد، وأحمد بن منيع البَغَويُّ، وسَهْل بن عثمان العَسْكَرِيُّ، والحسن بن عيسي بن ماسَرْجِس، وإبراهيم بن عبد الله الخلَّال، وأحمد بن جميل المَرْوَزِيّ، ومحمد بن آدم المصيصي، وأبو صالح محبوب بن موسى الفَرَّاء، والمُسَيَّب بن واضح، وسعيد بن رحمة المِصِّيصيُّ، والحسين بن الحسن المَرْوزِيُّ، ومنصور بن أبي مُزَاحِم، والحكم بن موسى، ومحمد بن عبد الرحمن بن سَهْم وغيرهم.
قال العبَّاس بن مصعب: كانت أم عبد الله بن المُبَارَك خوارزمية، وأبوه تركيًّا، وكان عبدًا لرجل من التُّجّار من همَذَان من بني حَنْظَلَة، وكان
стр. 2696
عبد الله إذا قدم همَذَان يخضع لولده ويعظمهم.
وقال أبو أسامة: ما رأيت أطلب للعلم من عبد الله بن المُبَارَك الشامات، ومصر، واليمن، والحجاز.
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن السُّلَمي بدمشق، أنا عليّ ابن إبراهيم بن العبَّاس العلوي، أنا رشا بن نظيف بن ما شاء الله، أنا الحسن بن إسماعيل الغساني، وأنا محمد بن حمد بن حامد الأرتاحي بفسطاط مصر، أنا أبو الحسن عليّ بن الحسين بن عمر المَوْصِلِيّ في كتابه، أنا عبد العزيز بن الحسن بن إسماعيل، أنا أبي، أنا أحمد بن مَرْوان، ثنا أحمد بن مَرْوان (١)، ثنا أحمد بن محرز، ثنا الحسن بن عيسي قال: اجتمع جماعة من أصحاب ابن المُبَارَك مثل الفَضْل بن موسي، ومَخْلَد بن حسين، ومحمد بن النَّضْر فقالوا: تعالوا حتَّى نعد خصال ابن المُبَارَك من أبواب الخير. فقالوا: جَمَعَ العِلْم، والفقه، والأدب، والنحو، واللغة، والزُّهْدَ، والشِّعْر، والفصاحة، والورع، والإنصاف، وقيام اللَّيْلِ، والعبادة، والشِّدَّة في رأيه (٢)، وقلة الكلام فيما لا يعنيه، وقِلَّة الخلاف على أصحابه، وكان كثيرًا ما يتمثل:
فإذا صاحبت فاصحب صاحبًا ... ذا حياءٍ وعفافٍ وكَرَم
قوله للشيء لا، إن قلت لا ... وإذا قلت نعم، قال نَعَم
وقال العبَّاس بن مصعب: جمع ابن المُبَارَك الحديث والفقه والعربية، وأيام النَّاس، والشجاعة والتجارة، والسَّخاء، والمحبة عند الفرق.
وقال ابن أبي حاتم (٣): نُعِيَ ابن المُبَارَك إلى سفيان بن عُيَيْنَة فقال:
стр. 2697
رحمه الله، لقد كان فقيهًا عالمًا، عابدًا، زاهدًا، سخيًّا، شجاعًا، شاعرًا. ولعمار بن الحسن يمدحه:
إذا سار عبد الله من مَرْوَ ليلةً ... فقد سار عنها نُورها وجَمَالها
إذا ذُكر الأخيار من كلِّ بلدةٍ ... فهم أنجمٌ فيها وأنت هِلالُها
وقال المُعْتَمِر بن سُلَيْمَان: ما رأيت مثل ابن المُبَارَك، نُصِيبُ عنده الشيء الَّذي لا يصاب عند أحد.
وقال عبد الرحمن بن مهدي: حدَّثني ابن المُبَارَك، وكان نسيج وحده.
قال نُعَيْم: وقلت لابن مهدي: أيهما أفضل عندك ابن المُبَارَك أو الثَّوْريّ؟ فقال: ابن المُبَارَك، فقلت: إن النَّاس يخالفونك، فقال: إن النَّاس لم يُجَرِّبوا، ما رأيت مثل ابن المُبَارَك.
وقال أبو عثمان الكِلَابِيّ: قال لي الأَوْزَاعي: رأيتَ ابن المُبَارَك؟ قلت: لا، قال: لو رأيته لقرت عينك.
وقال أبو إسحاق الفَزَارِيّ: ابن المُبَارَك إمام المسلمين.
وقال أسامة: ابن المُبَارَك في أصحاب الحديث مثل أمير المؤمنين في النَّاس.
وقال أبو حاتم: ابن المُبَارَك ثقة إمام.
وقال أحمد بن حَنْبَل: لم يكن في زمان ابن المُبَارَك أطلب للعلم منه، رحل إلى اليمن، وإلى مصر، وإلى الشَّام، والبصرة، والكوفة، وكان من رواة العلم، وأهل ذلك، كتب عن الصغار والكبار، وجمع أمرًا عظيمًا ما كان أحدٌ أقل سقطًا منه، كان يحدِّث من كتاب، كان رجلًا صاحب حديث حافظًا.
стр. 2698
وقال عبد الرحمن بن أبي جميل: كنا حول ابن المُبَارَك فقلنا له: يا عالم الشرق حدّثنا، وسفيان قريبًا منا، فسمع، فقال: ويحكم عالم المشرق والمغرب وما بينهما.
وقال شُعَيْب بن حرب: كنا نأتي ابن المُبَارَك فنحفظ عنه هل نستطيع أن نتعلق عليه بشيء، فلا نقدر على ذلك.
أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر الأَصْبَهَانِيّ بها، أنا أبو الوفاء منصور ابن محمد بن سليم، أنا أبو عليّ الحسين بن عبد الله بن مَنْجُويه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم فيما أذن لي، أنا الحسين بن يزيد، ثنا عمر بن مُدْرك، ثنا عَبْثَر بن القاسم قال: لما قدم هارون الرشيد الرَّقَّة أشرفت أم ولد لهارون من قصر من خشب، فرأت الغبرة قد ارتفعت، والنِّعال قد تقطعت، وانجفل النَّاس، فقالت: ما هذا؟ قالوا: عالم من خراسان يقال له: عبد الله بن المُبَارَك، قالت: هذا والله الملك لا مُلْكَ هارون الَّذي لا يجمع النَّاس إلَّا بالسوط والخشب.
وقال أسود بن سالم: كان ابن المُبَارَك إمامًا يُقتدى به، وكان من أثبت النَّاس، إذا رأيت الرجل يغمز ابن المُبَارَك فاتهمه على الإسلام.
وقال أبو بكر الخطيب: حَدَّثَ عن ابن المُبَارَك مَعْمَر بن راشد، والحسين بن داود، وبين وفاتيهما مئة واثنتان وثلاثون سنة، وقيل: مئة وثلاثون.
وقال محمد بن سعد: مات ابن المُبَارَك بهيت منصرفًا من الغزو، سنة إحدى وثمانين ومئة، وله ثلاث وستون سنة.
ولد سنة ثمان عشرة ومئة، وطلب العلم، وروي رواية كثيرة، وصنف كُتُبًا كثيرةً في أبواب العلم وصنوفه، وقال الشِّعر في الزُّهد، والحث على
стр. 2699
الجهاد، وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقةً، مأمونًا، حُجَّة، كثير الحديث.
روي له الجماعة.
[٣٧٢٣] عبد الله بن المُثَنَّى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأَنْصَاريُّ، أبو المُثَنَّي البَصْرِيّ، والد محمد (١).
روى عن: عمه ثُمَامة بن عبد الله، وثابت البناني، وعبد الله بن دينار.
روى عنه: ابنه محمد، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم، وأبو قُتَيْبَة سَلْم بن قُتَيْبَة، وأبو سعيد مولى بني هاشم، وأبو عَتَّاب سهل بن حَمَّاد، ومُسَدَّد، وإبراهيم بن الحَجَّاج، ومُعَلَّي بن أسد العَمِّيّ.
قال يحيى بن مَعِين، وأبو زرعة، وأبو حاتم: هو صالح.
قال النَّسَائي: ليس بالقويِّ.
قال أبو داود: لا أُخَرِّج حديثه.
روي له: البُخَاري، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
[٣٧٢٤] عبد الله بن مُحرّر -براء مهملة مكررة- الجَزَريُّ الحَرَّانيُّ، ويقال: الرَّقي، العَامريُّ، قاضي الجزيرة (٢).
روى عن: الحسن البَصْرِيّ، والزُّهْرِيّ، وقتادة، ويزيد بن الأَصَمّ، ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن أبي كثير، وعبد الكريم بن مالك الجزري.
روى عنه: سفيان الثَّوْريّ، وحاتم بن إسماعيل، ومبشر بن إسماعيل،
стр. 2700
وبقية بن الوليد، وأبو نُعَيْم الفَضْل بن دُكَين، وعلي بن ثابت الجَزَريُّ، وعبد الرَّزَّاق بن همَّام، وإسماعيل بن عَيَّاش، وهُرَيْم بن سفيان، ومَرْوان ابن مُعَاوية، ويحيى بن عبد الله البابْلُتيُّ، ويعقوب بن إبراهيم القاضي، ومحمد بن حمير، والأبيض بن الأغر.
سئل عنه أحمد بن حَنْبَل، فقال: ترك النَّاس حديثه.
وقال يحيى بن مَعِين: ليس بثقة.
وقال البُخَاري: منكر الحديث.
وقال عَمْرو بن عليّ: متروك الحديث.
وقال أبو حاتم: متروك الحديث، منكر الحديث، ترك حديثه عبد الله ابن المُبَارَك.
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وقال ابن عدي: رواياته عمن يرويه غير محفوظة.
وقال هلال بن العلاء: عبد الله بن محرّر الجزري هو مولى بني عَقِيل، ولَّاه أبو جعفر قضاء الرَّقَّة.
روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
[٣٧٢٥] عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي -بالخاء المعجمة، والسين المهملة، وبعدها تاء باثنتين من فوقها- أبو بكر بن أبي شَيْبَة العَبْسيُّ الكُوفِيّ (١).
أخو عثمان، والقاسم.
سمع: خَلَف بن خَلِيفة، وشريك بن عبد الله النَّخَعِيّ، وأبا داود
