وقال محمد بن سعد: هو مولى العُرَنيين، وُلد سنة ثلاث أو أربع وتسعين، وكان ثقة، كثير الحديث، صحيحه، وكان استقلَّ بالفتوى في زمانه بمصر، وكان سَرِيًّا، نبيلًا من الرجال سخيًّا، ومات في شعبان سنة خمس وستين.
وقال أحمد بن حنبل: الليث كثير العلم، صحيح الحديث، ما في هؤلاء المصريين أكتب منه، ما أصح حديثه، فقال إنسان: إن إنسانًا يضعفه. قال: لا يدري.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال ابن المديني: ثبت.
وقال أبو زُرْعة: صَدُوقٌ. قيل: يُحتج بحديثه؟ قال: إي لعمري.
وقال ابن بكير: الليث أفقه من مالك، ولكن كانت الحظوة لمالك، ورأيت من رأيت فلم أر مثل الليث، كان فقيه البَدَن، عَرَبيَّ اللسان، يحسن القرآن والنَّحو، ويحفظ الشّعْر والحديث، حَسَن المذاكرة، وما زال يذكر خصالًا جميلة، ويعقد، حتى عقد عشرة.
وقال عبد الرحمن بن يوسف: ليث بن سعد صدوق، صحيح الحديث.
وقال أحمد بن صالح: الليث إمام، قد أوجب الله علينا حقه.
وقال شرحبيل بن جميل: أدركت الناس أيام هشام، وكان الليث بن سعد حَدَث السن، وكان بمصر عبيد الله بن أبي جعفر، وجعفر بن ربيعة، والحارث بن يزيد، ويزيد بن أبي حبيب، وغيرهم، ومن يقدم علينا من فقهاء المدينة، وإنهم ليعرفون لليث فضله وورعه وحسن إسلامه، مع حداثة سِنِّه.
стр. 3642
أخبرنا أبو موسى، أنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة، أنا أبي، أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس، حدثني أحمد بن محمد بن الحارث، ثنا محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث قال: سمعت أبي يذكر عن أبيه قال: قيل لليث: نسمع منك الحديث ليس في كتبك؟ قال: أو كلما في صدري في كتبي؟ ! لو كتبت ما في صدري في كتبي ما وسعه هذا المركب.
وقال قتيبة: لما قدم الليث أهدى له مالك بن أنس من طرف المدينة، فبعث إليه ألف دينار.
وقال محمد بن رُمح: كان دخل الليث بن سعد ثمانين ألف دينار، ما أوجب الله عليه زكاة قط، ذكره ابن حبان.
مات سنة ست -أو سبع- وسبعين ومئة. وقال ابن بكير: في شعبان سنة خمس وسبعين ومئة.
وقال غيره: وقد استكمل إحدى وثمانين سنة.
روى له الجماعة.
[٥٢١٣] ليث بن أبي سُلَيْم بن زُنَيْم، أبو بكر، ويقال: أبو بُكَيْر الكوفيُّ، القُرَشيُّ، مولى عُتْبة، أو عَنْبَسَة بن أبي سفيان، واسم أبي سُلَيْم: أَيْمَن، ويقال: أنس (١).
روى عن: مُجَاهد، وطاوس بن كَيْسَان، وطَلْحة بن مُصَرِّف، وعطاء ابن أبي رباح، وأبي الزبير، وابن أبي مُليكة، والشَّعبي، وأبي بُرْدة بن
стр. 3643
أبي موسى، وعبد الله بن حسن، وعَلْقَمَة بن مَرْثَد، وعَلْوان بن إبراهيم. وعلوان مجهولٌ.
روى عنه: الثَّوريُّ، وشعبة، وزائدة، وشَريك، وزُهير بن معاوية، وأبو حفص الأبَّار، والحسن بن صالح بن حَيّ، وجَرير بن عبد الحميد، وإسماعيل ابن عُلَيَّة، وأبو إسحاق الفَزَاري، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الله بن إدريس، وعبيد الله بن عمرو الرَّقي، وزياد البَكَّائيُّ، وأبو عوانة، وأبو معاوية الضرير، ومِنْدل بن علي العَنَزي، وحَفْص بن غياث، ومَعْمَر بن راشد، وداود بن عيسى النَّخَعيُّ الكُوفيُّ.
سئل وكيع عن حديث من حديث ليث، فقال: لَيْث لَيْث، وقال: كان سفيان لا يسمي لَيْثًا.
وقال أبو معمر: كان ابن عُيَيْنة لا يَحْمَد حفظ ليث.
وقال ابن مهدي: ليث، وعطاء بن السائب، ويزيد بن أبي زياد؛ ليث أحسنهم عندي.
وقال جرير: كان ليث أكثرهم تَخْليطًا.
وقيل لعيسى بن يونس: لِمَ لَمْ تسمع من ليث بن أبي سُلَيْم؟ قال: قد رأيته وكان قد اختلط، كان يصعد المنارة ارتفاع النهار فيؤذن.
وقال أحمد بن حنبل: هو مضطرب الحديث، ولكن حدَّث الناس عنه.
وقال أبو حاتم: هو أحبّ إليَّ من يزيد بن أبي زياد، وكان أبرأ ساحةً، يُكتب حديثه، وهو ضعيف الحديث.
وقال أبو حاتم: هو أحبَّ إليَّ من سلمة بن وهرام.
стр. 3644
وقال عمرو بن علي: كان يحيي لا يُحدِّث عن ليث، وكان عبد الرحمن يحدِّث عنه.
وقال الدارقطني: صاحب سُنَّة، يُخَرَّج حديثُهُ، إنما أنكروا عليه الجمع بين عطاء، وطاوس، ومجاهد حَسْبُ.
وقال ابن عدي: مع الضَّعْف يُكتب حديثه.
وقال ابن مَنْجويه: مات سنة ثلاث وأربعين ومئة.
روى له: البُخاريُّ، ومسلم، وأبو داود، والتِّرمذي، وابن ماجه.
* * *
стр. 3645
حرف الميم
باب مَاضي ومالك
[٥٢١٤] ماضي بن محمد بن مَسْعود الغَافِقيُّ التَّميميُّ - بفتح التاء والياء جميعًا (١).
وهم بطن من غافق، أبو مسعود المِصْريُّ، كان وَرَّاقًا، يكتب المصاحف.
روى عن: هشام بن حَسَّان، ومالك بن أنس، وعلي بن سُلَيْمان، ولَيْث بن أبي سُلَيْم، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمة.
روى عنه: عبد الله بن وَهْب.
سئل عنه أبو حاتم، فقال: لا أعرفه، والحديث الذي رواه باطل.
وقال ابن عدي: منكر الحديث، وعامة ما يرويه لا يُتابع عليه، ولا أعلم روى عنه غير ابن وَهْب،
روى له: ابن ماجه.
[٥٢١٥] مالك بن إسماعيل بن دِرْهَم، ويقال: ابن زياد بن درهم، أبو غَسَّان النَّهديُّ، الكُوفيُّ (٢).
سمع: حمَّاد بن زيد، وابن عُيَيْنة، وإسرائيل، وعليًّا الرفاعي، وزُهَيْر
стр. 3646
ابن معاوية، وخالد بن السَّرِي (١) الأودي، والحسن بن صالح، ومَسْعُود ابن سَعْدٍ، وعبد الرحمن بن حميد الرُّؤَاسي، وأبا إسرائيل المُلائي، وشريكًا النَّخَعي، وإبراهيم بن يوسف، وعبد العزيز بن سلمة.
روى عنه: أبو كُرَيْب، وهارون بن إسحاق، وهارون الحمَّال، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري، وإسحاق بن الحسن بن ميمون، والحسن بن سلام، وحفص بن عمر الرَّقِّي.
قال يحيى بن معين: ليس بالكوفة أتقن من أبي غسان، وهو أجودُ كتابًا من أبي نعيم.
وقال أبو حاتم: مُتقنٌ ثقةٌ، له فضلٌ، وصلاحٌ، وعبادة، وصِحَّةُ حديث، واستقامة، وكانت عليه سجادتان، كنت إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبرٍ.
وقال ابن نُمَيْر: محدِّث من أئمة المحدثين.
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، صحيح الكتاب، وكان من العابدين.
وقال يحيى بن معين لأحمد بن حنبل: إن سَرَّك أن تكتب عن رجلٍ ليس في قلبك منه شيء، فاكتب عن أبي غسان.
قال البخاري: مات سنة تسع عشرة ومئتين.
روى له الجماعة.
стр. 3647
[٥٢١٦] مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غَيْمَان -بالغين المعجمة، والياء باثنتين من تحتها- بن خُثَيل -بالخاء المعجمة- بن عمرو بن الحارث (١).
وهو ذو أَصْبَح، وعِدادهم في بني تَيْم بن مُرَّة من قُرَيش، أبو عبد الله الأَصْبَحيُّ المَدَنيُّ، إمام دار الهجرة.
سمع: نافعًا مولى ابن عمر، ومحمد بن المُنكدر، والزُّهْريّ، وأبا الزُّبير المكي، ومحمد بن أبي بكر الثَّقَفِيَّ، وأبا الرِّجال الأنْصَاريّ، ومحمد بن يحيى بن حبَّان، ومحمد بن عمرو بن حَلْحَلة، ومحمد بن عبد الرحمن بن نَوْفَل، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، وأبا حازم، وعبد الله ابن دينار، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعمه أبا سهيل، وحُميدًا الطويل، وصفوان بن سُليم، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ووهب بن كيسان، ونُعيم بن عبد الله، وضَمرة بن ربيعة، وزيد بن أسلم، ويزيد بن رومان، وأبا طُوالة الأنصاري، وعبد الله بن يزيد، وعبد الله بن الفضل الهاشميَّ، وأيوب السَّخْتِيانيَّ، وعمرو بن يحيى المازنيّ، وهشام بن عُرْوة، وأبا الزِّناد، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب بن عبد الرحمن، وسُهيل بن أبي صالح، وعبد الرحمن بن القاسم، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وسُمَيًّا مولى أبي بكر، وعبد الرحمن بن حَرْمَلَة الأَسْلَميَّ، ويزيد بن عبد الله بن قُسَيْط بن أبي مريم، وعامر بن عبد الله بن الزُّبير، وزياد بن أبي زياد مولى ابن عَيَّاش، وأبا عُبيد حاجب سُلَيْمان، وحُمَيْد بن قَيْس المَكيَّ، وجعفر بن
стр. 3648
محمد الصَّادق، وعبد الكريم بن مالك الجَزَريّ، وخُبيب بن عبد الرحمن، وغيرهم.
روى عنه: يحيى بن سعيد الأنْصاريُّ ومحمد بن مسلم الزُّهْريُّ -وهما من شيوخه-، ويزيد بن عبد الله بن الهادِ، والأوزاعيُّ، والثَّوريُّ، وشُعبة، وجُوَيْرية، واللَّيْث، وابن جريج، وابن عُيَيْنة، وابن عُلَيّة، وابن المبارك، وابن وهب، وإبراهيم بن طهمان، والقَعْنَبيُّ، وعبد الله بن يوسف التنِّيسيُّ، وعبد الله بن نافع، ويحيى القَطَّان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو عبد الله الشافعي، ومَعْن بن عيسى، وعبد الرحمن بن القاسم العَتَقي المِصْريُّ، وأبو عاصم النَّبيل، ورَوح بن عُبادة، والوليد بن مسلم، وأبو عامر العَقَدي، وعثمان بن عمر بن فارس، وبشر بن عمر الزَّهْرانيُّ، وإسحاق بن عيسى بن الطَّبَّاع، ويحيى بن يحيى النَّيْسابوريُّ، وعبد العزيز بن عبد الله الأُوَيْسيُّ، ويحيى بن عبد الله بن بُكَيْر، وقُتَيْبة بن سعيد، وسعيد بن أبي مريم، وسعيد بن عُفير، وأحمد بن عبد الله بن يونس، ومُطَرِّف بن عبد الله اليساريُّ، وورقاء بن عمر، وشُعيب بن حرب، وعبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبيُّ، وعبد الأعلى بن حماد، وأبو حذافة أحمد بن إسماعيل، وحبيب كاتبه، وخلق سواهم.
قال البخاري: أصح الأسانيد: مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
وقال سفيان: ما كان أشَدّ انتقاد مالك للرجال.
وقال علي بن المديني: لا أعلم مالكًا ترك إنسانًا إلَّا إنسانًا في حديثه شيء.
وقال يحيى بن سعيد: أصحاب الزُّهْريِّ: مالك، فبدأ به، ثم سفيان ابن عُيَيْنة، ثم مَعْمَر، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يقدِّم على مالِكٍ
стр. 3649
أحدًا.
وقال الحارث بن مسكين: سمعتُ بعضَ المحدثين يقول: قدم علينا وكيعٌ فجعل يقول: حدثني الثَّبْتُ، حدثني الثَّبت، وظننا أنه اسم رجل، فقلنا: من هذا الثَّبْت -أصلحك الله؟ - قال: مالك بن أنس.
وقال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وابن المديني: أثبت أصحاب الزُّهْري مالك.
وقال أبو حاتم: مالك ثقة، إمام أهل الحجاز، وهو أثبت أصحاب الزهري، ومالك نقي الرجال، نقي الحديث، هو أنقى حديثًا من الزهري.
وقال الشافعي: إذا جاء الأثر فمالك النجم، ومالك وابن عيينة القرينان.
وقال وهيب بن خالد: ما بين المشرق والمغرب رجل آمن على حديث رسول الله ﷺ من مالك.
أخبرنا سعد الله بن نصر بن سعيد، أنا أبو منصور محمد بن أحمد بن على المقرئ، أنا أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر، أنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسي، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "يوشك أن يَضْربَ النَّاسُ آباط المُطِيّ في طلب العلم، فلا يجدون عالمًا أعلم من عالم المدينة". رواه التِّرمذيُّ، عن الحسن بن الصباح، وإسحاق بن موسى، عن ابن عُيَيْنة، وقال: هذا حديث حسن. وقال: قد روى عن سفيان بن عيينة أنه قال في هذا: أنه مالك بن أنس.
أخبرنا محمد بن حمزة القرشي، أنا هبة الله بن أحمد، أنا أحمد بن علي، نا الحسن بن علي الجوهري، ثنا محمد بن العباس الخَزَّاز، ثنا
стр. 3650
عثمان بن جعفر اللَّبَّان، ثنا محمد بن نصر المروزي، حدثني أبو بكر الأَعْيَن، حدثني أبو سلمة الخُزاعي قال: كان مالك بن أنس إذا أراد أن يخرج يحدِّث توضأ وضوءه للصلاة، ولبس أحسن ثيابه، ومشط لحيته، فقيل له في ذلك؟ ! فقال: أُوَقِّر به حديث رسول الله ﷺ .
وبه ثنا أحمد، أخبرنا محمد بن عبد الله القطان بأصبهان، ثنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا يحيى بن منصور الهَرَوي، ثنا إبراهيم بن المُنذر الحِزامي، ثنا مَعْن بن عيسى قال: كان مالك إذا أراد أن يجلس للحديث اغتسل وتبخَّر وتَطَيَّب، فإن رفع أحد صوته في مجلسه قال: قال الله تعالي: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ﴾، فمن رفع صوته عند حديث رسول الله ﷺ فكأنما رفع صوته فوق صوت رسول الله ﷺ .
أخبرنا محمد بن عبد الباقي، أنا أحمد بن الحسن بن خَيرون، أنا عبد الملك بن محمد بن بِشران، أنا أحمد بن الفضل بن العباس بن خُزيمة، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن المديني، ثنا حبيب الورَّاق قال: جعل [لي] (١) الدَّرَواردي، وابن أبي حازم، وابن كنانة دينارًا على أن أسأل مالكًا عن ثلاثة رجال لم يرو عنهم، قال: فدخلت عليه وليس عنده غير هؤلاء، فقال لي: يا حبيب، ليس هذا وقتك. قلت: أجل، ولكن جَعَلَ لي قومٌ دينارًا على أن أسألك عن ثلاثة رجال لم ترو عنهم، وليس في البيت دقيق ولا سويق. قال: فأَطْرَقَ، ثم رفع رأسه وقال: ما شاء الله لا قوة إلَّا بالله -وكان كثيرًا ما يقولها- يا حبيب، أدركتُ هذا المسجد وفيه سبعون شيخًا ممن أدرك أصحاب النبي ﷺ ، وروى عن التابعين،
стр. 3651
ولم نحمل الحديث إلَّا عن أهله.
وقال بشر بن عمر: سألت مالكًا عن رجل؟ فقال: رأيتَه في كتبي؟ قلت: لا. قال: لو كان ثقة لرأيتَه في كتبي.
وبه: ثنا إسماعيل، ثنا نصر بن علي، ثنا حسن بن عروة، عن مالك قال: قدم علينا الزهري فأتيناه ومعنا ربيعة فحدثنا نيفًا وأربعين حديثًا، قال: ثم أتيناه من الغد فقال: انظروا كتابي حتى أحدثكم منه، أرأيتكم ما حدثتكم به أمس، أي شيء في أيديكم منه؟ فقال ربيعة: هاهنا من يرد عليك ما حدثت به أمس. وقال: ومن هو؟ قال: ابن أبي عامر. قال: هات. فحدثتُه أربعين حديثًا منها. فقال الزهري: ما كنت أقول أنه بقي أحد يحفظ هذا غيري.
وقال ابن لهيعة: قدم علينا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن سنة ست وثلاثين ومئة، فقلنا له: مَنْ بالمدينة اليوم يفتي؟ قال: ما ثَمَّ مثل فتى من ذي أَصْبَح يقال له: مالك بن أنس.
أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي كتابةً، أنا علي بن المشرف من أصل سماعه، أنا أبو زكريا عبد الرحيم بن نصر البخاري الحافظ، أنا أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي الحافظ، أنا الفضل بن عبد الله الهاشمي المقدسي بها، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، حدثني خلف بن عمر قال: كنت عند مالك فأتاه ابن أبي كثير قارئ المدينة فناوله رقعةً فنظر فيها مالك ثم جعلها تحت مُصَلَّاه، فلما قام من عنده ذهبت أقوم، فقال: اجلس يا خلف، وناوَلَني الرُّقعة، فإذا فيها: رأيتُ الليلة في منامي كأنه يقال لي: هذا رسول الله ﷺ في المسجد، فأتيت المسجد فإذا ناحية القبر قد انفرجت، وإذا رسول الله جالس والناس حوله يقولون له: يا رسول الله،
стр. 3652
أعطنا، يا رسول الله، مُر لنا، فقال لهم: إني قد كنزت تحت المنبر كنزًا، وقد أَمَرْت مالكًا أن يقسمه فيكم، فاذهبوا إلى مالك، فانصرف الناس، وبعضهم يقول لبعض: ما ترون مالكًا فاعلًا؟ فقال بعضهم: ينفذ لما أمره به رسول الله ﷺ ، فَرَقَّ مالكٌ وبَكَى، ثم خرجت من عنده وتركته على تلك الحال.
وقال أبو المُعَافَي بن أبي رافع المديني:
ألا إنَّ فَقْدَ العِلْم في فَقْد مالكٍ ... فلا زال فينا صالح الحال مالكٌ
يقيم طريق الحقِّ والحقُّ واضحٌ ... ويهدي كما تهدي النجوم الشوابكُ
فلولاه ما قامت حدودٌ كثيرةٌ ... ولولاه لانسدت علينا المسالكُ
عشونا إليه نبتغي ضوء رأيهِ ... وقد لزم الغي اللحوحُ المماحكُ
فجاء برأي مثله يُقتدي به ... كنظم جُمَّان زينته السبائكُ
أخبرنا أبو نصر اليوسفي، أنا أبو طالب بن يوسف، أنا الحسن بن علي الجوهري، أنا محمد بن العباس، أنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم، نا الحارث بن أبي أسامة، ثنا محمد بن أبي أسامة، ثنا محمد بن سعد، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: اشتكى مالك بن أنس أيامًا يسيرة، فسألت بعض أهلنا عما قال عند الموت، فقالوا: تَشَهَّد، ثم قال: لله الأمر من قبل ومن بعد.
توفي صَبيحة أربع عشرة من ربيع الأول، من سنة تسع وسبعين ومئة، في خلافة هارون، وصلَّى عليه عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس، وهو يومئذٍ والٍ على المدينة، ودُفن بالبقيع، وكان ابن خمس وثمانين سنة.
стр. 3653
وقال ابن سعد: فذكرت ذلك لمصعب بن عبد الله، فقال: أنا أحفظ الناس لموت مالك بن أنس، مات في صفر، سنة تسع وسبعين ومئة، وكان مالك ثقةً، مأمونًا، ثبتًا، ورعًا، فقيهًا، عالمًا، حُجَّة.
وقال الواقدي: مات وهو ابن تسعين سنة، وحُمل به في البطن ثلاث سنين.
روى له الجماعة.
[٥٢١٧] مالك بن أَوْس بن الحَدَثان بن عَوْف بن ربيعة بن يَرْبوع بن واثِلة ابن دُهْمان بن نَصْر بن مُعاوية بن بَكْر بن هوازن، وقيل ابن الحَدَثان بن سَعْد بن يَرْبُوع، أبو سَعْد النَّصْريُّ - بالنون (١).
قيل: له صحبة، ولم يثبت.
وقال بعضهم: ركب الخيل في الجاهلية.
سمع: عمر بن الخطَّاب، وعُثمان بن عَفَّان، وعلي بن أبي طالب، وطَلْحة بن عُبيد الله، والزُّبَيْر بن العوام، وسَعْد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عَوْف، والعَبَّاس بن عبد المطلب، وقيل: إنه رأى أبا بكر الصديق.
روى عنه: محمد بن جُبَيْر بن مُطْعم، ومحمد بن المُنكدر، ومحمد ابن عمرو بن عطاء، ومحمد بن مسلم أبو الزبير، ومحمد بن مسلم الزُّهْريُّ، ومحمد بن عَمرو بن حَلْحَلة، وعِكْرِمة بن خالد، وعمران بن أبي أنس، والضَّحاك المِشْرقيُّ، وصَدَقة بن يَسَار، وأبو عمرو بن حماس، وسَلَمة بن وَرْدان، وإبراهيم بن عُبيد بن رفاعة.
стр. 3654
قال يحيى بن بُكير: مات سنة اثنتين -، وقال مرة: إحدى- وتسعين بالمدينة، ووافقه على اثنين عمرو بن علي، والواقديُّ، وابن نُمَير.
روى له الجماعة.
[٥٢١٨] مالك بن ثَعْلَبة بن أبي مالك القُرَظيُّ، وقيل: أبو مالك بن ثَعْلَبة (١).
روى عن: أبيه.
روى عنه: الوليد بن كثير.
روى له: أبو داود.
[٥٢١٩] مالك بن الحارث السُّلَميُّ الرَّقِّيُّ (٢).
روى عن: أبيه، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن يزيد النَّخَعيِّ، وأبي الأحْوَص الجُشمي.
روى عنه: منصور بن المُعْتَمِر، والأعمش.
قال يحيى بن معين: هو ثقة.
وقال عمرو بن علي: مات سنة أربع وتسعين.
روي له: مسلم، وأبو داود، والنسائي.
[٥٢٢٠] مالك بن حَمْزَة بن أبي أُسَيْد السَّاعديُّ الأنْصاريُّ (٣).
روى عن: أبيه عن جدِّه.
روى عنه: إسحاق بن نَجيح، وليس بالمَلَطيّ.
روى له: أبو داود.
стр. 3655
[٥٢٢١] مالك بن الخليل، أبو غسَّان الأزْدي (١).
روى عن: محمد بن أبي عدي.
روى عنه: النسائي، وابن خزيمة، وابن أبي داود.
[٥٢٢٢] مالك بن دِينار، أبو يحيي البَصْريُّ الزَّاهد النَّاجيُّ، مولى امرأة من بني ناجية بن سامة بن لُؤي (٢).
كان أبوه من سبي سِجِسْتان، وقيل: كان كابُليًّا.
سمع: أنس بن مالك، والحسن البَصْريَّ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وسعيد بن جُبَيْر، وخِلاس بن عمرو، ومحمد بن سيرين، وسالم ابن عبد الله بن عمر، وثُمامة بن عبد الله بن أنس، وأبا فِرَاس عبد الله بن غالب الحُدَّانيَّ.
روى عنه: أبان بن يزيد العَطَّار، وأبو الهيثم السَّريُّ بن يحيى، وعبد الله بن شَوْذَب، وجعفر بن سُلَيْمان الضُّبَعيُّ، وعبد العزيز بن عبد الصَّمد العَمِّي، وعبد السَّلام بن حَرْب، وهَمَّام بن يحيى، وأخوه عُثمان بن دينار، وخَتَنُهُ أبو صالح المغيرة بن حبيب، وصَدَقة بن موسى الدَّقيقي، والحارث بن وَجيه، ووهب بن راشد.
قال النَّسائي: هو ثقة.
مات سنة ثلاث وعشرين -وقيل: سَبْع وعشرين- ومئة.
روى له: النَّسائيُّ والتِّرمذيُّ.
стр. 3656
[٥٢٢٣] مالك بن سُعَيْر بن الخِمْس، أبو محمد، ويقال: أبو الأَحْوَص، ويقال: أبو مالك التَّميميُّ الكُوفيُّ (١).
روى عن: هشام بن عُروة، وأبي إسحاق السَّبيعي، وحبيب بن أبي ثابت، والأَعْمش، ومغيرة بن مقسم (٢)، وفُرات بن أَحْنَف.
روى عنه: عليُّ بن حَرْب، وعلي بن سَلَمَة، وزياد بن يحيى، وعبد الرحمن بن بِشْر، والحَجَّاج بن حمزة، والبُخَاريُّ مُتابعة (٣).
قال أبو حاتم وأبو زرعة: صدوق.
روي له الجماعة إلَّا مسلمًا.
[٥٢٢٤] مالك بن أبي عامر، أبو أَنس، الأَصْبَحيُّ، جَدّ مالك بن أنس، والد أبي سُهيل، عم مالك (٤).
سمع: عمر بن الخَطَّاب، وعُثمان بن عفَّان، وطَلْحة بن عبيد الله، وأبا هريرة، وعائشة زوج النَّبي ﷺ .
روى عنه: ابنه أبو سُهَيْل نافع، وسُلَيْمان بن يسار، وسالم أبو النَّضْر، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيميُّ.
стр. 3657
قال الواقديُّ: توفي في سنة ثنتي عشرة ومئة، وهو ابن سبعين -أو اثنتين وسبعين- سنة (١).
روى له الجماعة.
[٥٢٢٥] مالك بن عامر، ويقال: ابن أبي عامر، وهو مالك بن أبي حمرة -بالحاء والراء المهملتين- أبو عطية الوادعي الكوفي، الهمداني (٢).
سمع: عبد الله بن مسعود، وعائشة أم المؤمنين.
وقال ابن سعد: روى عن عمر، وعثمان، وطلحة.
روى عنه: خَيثمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن سيرين، وعمارة بن عُمير، والأعمش، وأبو إسحاق السبيعي.
قال يحيى بن معين ومحمد بن سعد: هو ثقة. زاد ابن سعد: وله أحاديث صالحة، توفي في ولاية مصعب بن الزبير على الكوفة.
وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله الأعمش عن أبي عطية: ما اسم أبي عطية؟ قال: مالك بن أبي حمرة، واسم أبي حمرة: عامر. قلت: هو الذي روى عنه ابن سيرين؟ قال: هو هو. قلت: هو الوادعي؟ قال: نعم. قلت: إن إنسانًا زعم أن أبا عطية الذي روى عنه عمارة غير الذي روى عنه ابن سيرين؟ ! فأنكر ذلك جدًّا. قلت: فأبو عطية عمرو بن أبي جندب.
стр. 3658
قال: ذاك رجل آخر روى عنه علي بن الأقمر.
قال ابن ماكولا: ويقال: ابن حمرة.
روى له الجماعة إلَّا ابن ماجه.
[٥٢٢٦] مالك بن عبد الله بن سيف، أبو سعيد، التُّجيبيُّ، المِصْريُّ (١).
روى عن: عبد الله بن عبد الحكم، وعبد الله بن يوسف، وعلي بن مَعْبَد، وإسماعيل بن مَسْلَمَة.
روى عنه: أبو بكر بن القاسم.
قال ابن أبي حاتم: سمعتُ منه، وكان صدوقًا.
[٥٢٢٧] مالك بن عبد الواحد، أبو غَسَّان، المِسْمَعِي البَصْريُّ (٢).
من مِسْمَع ربيعة.
روى عن: معاذ بن هشام، ومُعْتَمر بن سُلَيمان، وعبد الملك بن الصَّبَّاح، وبشر بن المُفَضَّل، وعَوْن بن كَهْمَس، وحسن بن حبيب بن نَدْبة، وأبي عاصم النَّبِيل.
روى عنه: عبيد الله بن جَرير بن جَبَلة، ومسلم، وأبو داود، وعبد الله ابن أحمد الدَّوْرقيُّ، ومُعَاذ بن المُثَنَّى، وموسى بن هارون، وقال: مات سنة ثلاثين ومئتين.
[٥٢٢٨] مالك بن عُمَيْر الحَنَفيُّ الكُوفيُّ (٣).
стр. 3659
أدرك الجاهلية.
روى عن النبي ﷺ ، وعن علي بن أبي طالب ﵁.
روى عنه: إسماعيل بن مسمع (١)، وعصام بن قدامة الجدلي (٢).
قال الدارقطني: مالك بن عمير الخزاعي، عن أبيه، ما يُحَدِّث عن أبيه إلَّا هو، يُعتبر به، ولا بأس بأبيه.
روي له: أبو داود، والنَّسائيُّ، وابن ماجه.
[٥٢٢٩] مالك بن أبي مَرْيَم الحَكَميُّ الشَّاميُّ (٣).
روى عن: عبد الرحمن بن غَنْم.
روى عنه: حاتم بن حُرَيْث.
روى له: أبو داود، وابن ماجه.
[٥٢٣٠] مالك بن مَسْروحٌ الشَّاميُّ (٤).
روى عن: عامر بن أبي عامر الأَشْعَريِّ.
روى عنه: عبد الله بن خلَّاد، ونُمَير بن أوس (٥).
روى له: التِّرمذيُّ.
стр. 3660
[٥٢٣١] مالك بن مِغْوَل بن عاصم بن مالك بن غَزِيَّة بن حَدثة بن خَديج ابن جابر بن عوذ بن الحارث بن صُهَيْبة بن أنمار، وهو بَجيلة، أبو عبد الله البَجَليُّ الكُوفيُّ (١).
سمع: نافعًا مولى ابن عمر، وعَوْن بن أبي جُحَيفة، والحكم بن عُتَيْبة، وطَلْحة بن مُصَرِّف، والشَّعْبيُّ، وعطاء بن أبي رباح، وسِماك بن حَرْب، وعبد الله بن بُرَيْدة، وعاصم بن أبي النُّجُود، وحُصَين بن عبد الرحمن، وأبا إسحاق السَّبيعيَّ، وأبا السَّفَر سعيد بن محمد، وأبا حُصين، وعَطيَّة بن سعد، ومقاتل بن بشير، ومنصور بن المُعْتَمِر، وعبد الرحمن بن الأسود، والوليد بن العَيْزار.
روى عنه: الثَّوريُّ، وزائدة، ووكيع، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو نُعَيْم، وعبد الله بن المُبارك، وأبو أحمد الزُّبَيْريُّ، وقَبيصة بن عُقْبَة، وعمرو بن مرزوق، وعثمان بن عمر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وزيد ابن الحُباب، وأبو قَطَن عمرو بن الهيثم، وخالد بن الحارث، وحَجَّاج بن نُصَيْر، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومحمد بن سابق.
قال أحمد بن عبد الله: مالك بن مِغْوَل، رجل، صالح، مُبَرِّز في الفَضْل.
أخبرنا أبو سعد الصائغ، أنا الإمام يحيى بن مَنْدَه، أنا محمد بن عبد الله الضَّبِّي، ثنا سليمان بن أحمد الطبراني قال: مالك بن مِغْوَل من خيار المسلمين. ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، سمعت سفيان بن عُيَيْنة يقول: قال رجل لمالك بن مِغْول: اتق الله. فوضع خَدَّه بالأرض.
стр. 3661
قال أبو نعيم، وابن أبي شيبة: مات سنة تسع، وقال ابن سعد: سنة ثمان، وقال عمرو بن علي: سنة سبع وخمسين ومئة.
روى له الجماعة.
[٥٢٣٢] مالك بن مِهْران الدِّمشقيُّ (١).
روى عنه: علي بن حُجْر.
روي له: النَّسائيُّ.
[٥٢٣٣] مالك بن يَخامِر، ويقال: ابن أخَامِر الأَلْهانيُّ السَّكْسَكيُّ الحِمْصيُّ (٢).
يقال: له صحبة.
سمع: معاذ بن جَبَل، ومعاوية بن أبي سفيان.
روى عنه: مُعاوية (٣)، وعُمَيْر بن هانئ العَنْسيُّ، وكَثِير بن مُرَّة، وجُبَيْر ابن نُفَيْر، وخالد بن مَعْدان، ومَكْحُول، وشُرَيْح بن عُبيد الحَضْرَمِيُّ.
توفي سنة اثنتين وسبعين.
روي له الجماعة.
[٥٢٣٤] مالك الحَضْرَمِيُّ، والد ضُبَارة (٤).
روى عن: عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير.
روى عنه: ابنه ضُبارة.
روى له: أبو داود.
стр. 3662
باب مُبَارَك
[٥٢٣٥] مُبارك بن حَسَّان، أبو عبد الله البَصْريُّ، وقيل: أبو يونس (١).
روى عن: نافع مولى ابن عُمر، وعطاء بن أبي رباح، ومعاوية بن قُرَّة.
روى عنه: عبيد الله بن موسى، وإسماعيل بن عَيَّاش، وعبد الرحمن ابن صَبيح، والثَّوريُّ، ووكيع، وموسى بن إسماعيل.
قال يحيى بن معين: هو ثقة.
روى له: أبو داود، وابن ماجه.
[٥٢٣٦] مُبَارك بن سَعيد بن مَسْروق، أبو عبد الرَّحمن الكُوفيُّ، أخو سُفيان، وكان أَعْمَى (٢).
روى عن: أبيه، ونُسَيْر بن ذُعْلُوق، والحارث بن الجارود، وموسى الجُهَنيِّ.
روى عنه: محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، وسعيد بن سُلَيْمان، وعبد الله ابن محمد بن الرَّبيع، وعبد الله بن عَوْن الخَرَّاز، وإبراهيم بن موسى الرَّازيُّ، ومحمد بن مقاتل المَرْوَزيُّ، ومحمد بن حَسَّان، وأبو هَمَّام السُّكُونيُّ، والحسن بن عَرَفَة.
قال يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو حاتم: ما به بأسٌ.
وقال صالح بن محمد: صدوقٌ.
стр. 3663
وقال أحمد بن عبد الله: كوفيٌّ، ثقةٌ.
قال محمد بن عُبَيْد: ما رأيتُ الأَعْمَش أوسع لأحدٍ قَطُّ في مجلسه إلَّا يومًا، قيل: هذا مُبارك أخو سفيان. قال: هاهنا عندي، هاهنا عندي، فأوسع له، فأقعده إلى جنبه، ثم حدثنا تسعة أحاديث، ثم التفت إلينا، فقال: ما هذا السَّيْل؟ !
قال ابن سعد: توفي سنة ثمانين ومئة بالكوفة.
وقال مُطَيَّن: سنة ثمانين ومئة.
روى له: أبو داود، والترمذي.
[٥٢٣٧] مُبَارك بن فَضَالة بن أبي أُمَيَّة، أبو فَضَالة القُرَشيُّ العَدَويُّ البَصْريُّ، مولى زيد بن الخَطَّاب (١).
روى عن: الحَسَن البَصْريِّ، وثابت البُنَانيِّ، وعبد العزيز بن صُهَيْب، وحُمَيْد الطَّويل، وحبيب بن أبي ثابت، وعبيد الله بن عُمر العُمريِّ، وهشام ابن عُرْوة، وخُبَيْب بن عبد الرحمن، ويُونُس بن عُبَيْد، ونَصْر بن راشد.
روى عنه: عبد الله بن بَكْر السَّهْميُّ، وحِبَّان بن هلال، والحسن بن موسى الأَشْيَب، والهيثم بن جميل، ويزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وموسى بن داود، وسعيد بن سليمان، وعبد الله بن خَيْران، وعلي بن الجَعْد.
قال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد أحسن الثناء عليه، وسمعت عفان يقول: كان من النساك.
وقال شُعْبة، وابن المديني، ويحيى بن سعيد: هو أحبُّ إليَّ من الربيع
стр. 3664
ابن صَبيح.
وقال يحيى بن مَعِين: صالحٌ. وفي رواية: ليس به بأس. وفي رواية: ثقة. وفي رواية: ضعيفٌ.
وقال أحمد بن عبد الله: لا بأس به.
وقال حَمَّاد: كان مُبارك يجالسنا عند زياد الأَعْلَم، فإذا جاءت المسندة المرفوعة فإلى مبارك، وإذا جاءت الفُتْيا فإلى الأَعْلَم.
وقال أحمد بن حَنْبَل: الرَّبيع أحبُّ إليَّ من مبارك، وأمَّا عفَّان وهؤلاء فَيُقدِّمُون مباركًا عليه، ولكن الرَّبيع صاحب غَزْوٍ وفضل.
وقال خَلِيفة: مات سنة أربع وستين ومئة.
وقال ابن سعد: هو مولى عمر بن الخَطَّاب، توفي سنة خمس وستين، وكان فيه ضعف، وعفان بن مسلم يرفعه ويوثقه.
وقال ابن حَيَّان: وَرَدَ أَصْبَهَان، وروى عنه من أهلها النُّعْمَان بن عبد السلام، وعصام بن يزيد جَبَّر (١)، وغالب بن فَرْقَد، وشعبة بن عِمْران، وعامر بن إبراهيم المُكْتِب.
وقال حَجَّاج: ثنا مبارك، وكان من العابدين، وتوفي سنة أربع وستين.
وقال محمد بن عَرْعَرَة: جاء شُعْبَة بن الحجَّاج إلى المُبَارَك بن فَضَالة، فسأله عن حديث نَصْر بن راشد عن جابر.
وقال ابن مهدي: حللنا حُبوة الثَّوْري لما أردنا غسله، فإذا في حبوته رقاع يسأل المُبَارَك بن فَضَالة عن حديث كذا.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
стр. 3665
باب مُبَشِّر
[٥٢٣٨] مُبَشِّر بن إسماعيل، أبو إسماعيل الحلَبيُّ، الكَلْبِيُّ، مولاهم (١).
سمع: الأَوْزَاعي، وجعفر بن بُرْقان، وشُعَيْب بن أبي حمزة، وتَمَّام بن نَجيح، ومحمد بن مُطَرِّف، وأبا غَسَّان، وعبد الرحمن بن العلاء بن اللَّجْلَاج، وراشد بن قِبَال.
روى عنه: عثمان بن أبي شَيْبَة، وزياد بن أيوب، وعبد العزيز بن السَّرِيّ، والحكم بن موسى، وعباس بن الحسين القَنْطَريُّ، وسُلَيْمَان بن عبد الرحمن الدِّمَشْقِيّ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دُحيم، وإبراهيم بن موسى، ومحمد بن مِهْرَان الجَمَّال، وسهل بن صالح الأنْطَاكيُّ، ومحمد بن أبي أسامة الحَلَبيُّ، وعلي بن بَحْر بن بَرِّي، وإسحاق بن الأخيل الحَلَبيُّ.
قال محمد بن سعد: كان ثقة، مأمونًا، ومات بحلب، سنة مئتين.
روي له الجماعة إلَّا النَّسَائيُّ.
[٥٢٣٩] مُبَشِّر بن عبد الله بن رَزين بن محمد بن بُرد، أبو بكر السُّلَميُّ، النَّيْسَابُورِيُّ (٢).
سمع: محمد بن إسحاق بن يَسَار، وسُفيان بن حسين الوَاسِطيّ، وأبا الأشْهَب جعفر بن الحارث النَّخَعِيَّ، وسُفيان الثَّوْريَّ، وهارون بن موسى النَّحْوي، وإبراهيم بن طَهْمَان، والحجَّاج بن أَرْطَاة، وخارجة بن مصعب، وأبا رجاء عبد الله بن أبي واقد.
стр. 3666
روى عنه: الحسين بن منصور النَّيْسَابُورِيُّ، وبِشْر بن الحكم العَبْديُّ، وأخوه عمر بن عبد الله بن رَزين، وعلي بن سَلَمَة اللَّبَقيُّ، وعلي بن الحسن الأَفْطَس، وقال: مات سنة ست وثمانين ومئة.
وقال البُخَاري: مات سنة تسع وثمانين ومئة.
روي له: النَّسَائيُّ.
[٥٢٤٠] مُبَشِّر بن عُبَيْد القُرَشِيُّ الحِمْصِيُّ، أصله كُوفيٌّ، سكن حمص (١).
روى عن: زَيْد بن أَسْلَم، وأبي الزُّبَيْر محمد بن مسلم، وقتادة، وحُمَيْد الطَّويل، وعطيَّة بن سَعْد العَوْفيِّ، والحكم بن عُتَيْبَة، والزُّهْريِّ، والحَجَّاج بن أَرْطَاة.
روى عنه: أبو المغيرة عبد القُدُّوس بن الحجَّاج، وبَقيَّة بن الوليد، وأبو اليمان الحكم بن نافع، وشُرَيْح بن يزيد، ومحمد بن شُعَيْب بن شَابُور.
قال البُخَاريُّ: منكر الحديث.
وقال أحمد بن حَنْبَل: كان يكون بحمص، أصله كوفي.
روى عنه: بقيَّة وأبو المغيرة أحاديث موضوعة.
وقال السعدي: حدِّثت عن أحمد أنَّه قال: مُبَشِّر شَغَلَه القرآن عن الحديث، أحاديثه بواطيل.
وقال ابن عدي: هو بيِّن الأمر في الضَّعْف.
وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروك الحديث.
روي له: ابن ماجه.
стр. 3667
باب مُثَنَّى
[٥٢٤١] مُثَنَّي بن سَعِيد القَسَّام، أبو سَعِيد الضُّبَعيُّ الذَّارع، البَصْرِيُّ (١).
كان نازلًا في بني ضُبَيْعة، ولم يكن منهم.
رأى أنس بن مالك.
وسمع: أبا جَمْرة نَصْر بن عِمْران الضُّبَعيَّ، وأبا المُتَوكِّل، وأبا سُفْيَان طَلْحة بن نافع، وأبا مِجْلَز لاحق بن حُمَيْد، وأبا حَبْرَة شيحة بن عبد الله، وقَتَادة.
روى عنه: يزيد بن زُرَيْع، ويحيى بن سَعِيد، ومعاذ بن معاذ، وعبد الرحمن بن مهدي، وحَمَّاد بن مَسْعَدة، وسَلْم بن قُتَيْبَة، وأبو الوليد الطَّيَالِسِيُّ، ومسلم بن إبراهيم، وسهل بن حَمَّاد أبو عَتَّاب الدَّلَّال، وأبو عليّ الحَنَفيُّ، وعلي بن نَصْر، وأبو داود الطَّيَالِسِيُّ، وعمرو بن حَكَّام.
قال أحمد بن حَنْبَل، ويحيى بن مَعِين: هو ثقة.
وقال عبد الرحمن: سُئل أبو زُرْعة عنه، فقال: ثقة، وقال: سألت أبي عنه، فقال: ثقة؛ أوثق من أبي غفار مثنى بن سَعِيد.
وقال أحمد بن عبد الله: ثقة.
روى له الجماعة.
[٥٢٤٢] المُثَنَّى بن سَعْيد، أبو غَفَّار البَصْرِيُّ، الطَّائيُّ (٢).
روى عن: أبي تَميمة الهُجَيْمِيِّ، وأبي قِلَابة الجَرْميِّ، وأبي الشَّعْثاء
стр. 3668
قنبر مولي ابن مَعْمَر (١).
روى عنه: حَمَّاد بن زَيْد، وأبو أسامة، وأبو خَالد الأحمر، وعيسى بن يونس، ويحيى القَطَّان، وسهل بن يوسف.
قال يحيى: هو ثقة.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ.
[٥٢٤٣] المُثَنَّي بن الصَّبَّاح، أبو عبد الله المَكِّيُّ اليَمَانيُّ (٢).
نزل مكة، من أبناء الفرس.
روى عن: عطاء بن أبي رباح، وطاوس، ومجاهد بن جَبْر، وعمرو ابن شُعَيْب.
روى عنه: سُفْيان الثَّوْريُّ، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق، وعبد الله بن المُبَارَك، والوليد بن مسلم، والفَضْل بن موسى السِّينانيُّ، والهِقْل بن زياد، وخالد بن يزيد.
قال عليّ بن المَدِيني: سمعت يحيى بن سَعِيد، وذُكر عنده مثني بن الصَّبَّاح، فقال: لم يُترك من أجل عَمْرو بن شُعَيْب، ولكن كان اختلاط منه في عطاء.
وقال عبَّاس بن محمد: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: مثني بن الصباح مكي.
قال يحيى: ويعلي بن مسلم مكيٌّ، والحسن بن مسلم مكيٌّ، وجميعًا ثقة.
стр. 3669
قال محمد بن عَمْرو: توفي سنة سبع وأربعين ومئة.
وقال محمد بن سعد: قال: ثنا أحمد بن محمد الأَزْرَقيُّ، قال: قال لي داود العَطَّار: لم أُدرك في هذا المسجد أحدًا أعبد من المُثنَّى بن الصَّبَّاح، والزِّنْجيّ بن خَالد، وله أحاديث، وهو ضعيف.
وقال عَمْرو بن عليّ: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدِّثان عنه.
وقال عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل: سمعت أبي يقول: لا يسوى حديثه شيئًا، مضطرب الحديث.
وقال يحيى بن مَعِين: ضعيف.
وقال عبد الرحمن: سألت أبي وأبا زرعة عنه، فقالا: ليِّن، يروى عن عطاء ما لم يرو أحد، وهو ضعيف الحديث.
وقال التِّرْمِذِيّ: ضعيفٌ في الحديث.
وقال مُعَاوية عن يحيى: ضعيف، يُكْتَبُ حديثه، ولا يُترك.
وقال ابن عدي: له حديثٌ صالح عن عَمْرو بن شُعَيْب، وقد ضَعَّفه الأئمة المتقدمون، والضَّعْف على حديثه بيِّن، وسمعت ابن حَمَّاد يقول: قال السعدي: لا يُقنع بحديثه.
وقال أبو حفص: مات سنة تسع وأربعين ومئة. يُكْنَى أبا يحيى
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيُّ، وابن ماجه.
[٥٢٤٤] المُثَنَّى بن عبد الرحمن الخُزَاعِيُّ (١)
روى عن: عمه أميَّة بن مَخْشيِّ.
روى عنه: جابر بن صُبْح.
стр. 3670
قال محمد بن أحمد: سُئل عليّ بن المَدِيني عنه، فقال: مجهول، لم يرو عنه غير جابر بن صُبْح.
روي له: أبو داود، والنَّسَائيُّ.
[٥٢٤٥] المُثَنَّى بن مُعاذ بن مُعاذ بن نصر بن حسَّان، أبو الحسن العَنْبَرِيُّ البَصْرِيُّ، أخو عُبَيْد الله (١).
روى عن: أبيه.
روى عنه: مسلم، وأبو خَيْثَمة، ومحمد بن موسى القَطَّان.
مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (٢).
[٥٢٤٦] المُثَنَّي بن يَزِيد (٣).
روى عن: مطر الورَّاق.
روى عنه: عاصم بن محمد بن زَيْد العُمَرِيُّ.
روي له: أبو داود.
* * *
стр. 3671
باب مُجالِد
[٥٢٤٧] مُجَالِد بن سَعِيد بن عُمَير بن ذي مُرَّان بن شُرَحْبيل بن رَبِيعَة بن مَرْثَد بن جُشم بن حاشد بن جُشَم بن خَيوان بن نَوف بن هَمْدان (١).
ويقال: ابن عُمَير بن بِسْطَام الهَمْدانِيُّ، أبو عُمَير الكُوفِيُّ، ويقال: أبو عَمْرو، ويقال: أبو سَعِيد.
روى عن: قَيْس بن أبي حازم، وعامر الشَّعْبِيِّ، ومُرَّة الهَمْدانِيِّ، وأبي الوَدَّاك جَبْر بن نَوْف، ووبرة.
روى عنه: إسماعيل بن أبي خَالد، وسفيان الثَّوْريُّ، وسفيان بن عُيينة، ويحيى بن سَعِيد القَطَّان، وعَبَّاد بن عَبَّاد، وعبد الله بن نُمَيْر، وأبو أسامة، وحَفْص بن غياث، وإبراهيم بن سُلَيْمَان المؤدِّب، وابنه إسماعيل بن مُجَالِد، وحَمَّاد بن زَيْد، وعيسى بن يونس، ومحمد بن بِشْر العَبْديُّ، وهُشَيْم بن بَشير، وأبو عَقِيل عبد الله بن عَقِيل الثَّقَفيُّ.
قال البُخَاري: كان يحيى بن سَعِيد يُضَعِّفه، وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يروى عنه شيئًا، مات سنة أربع وثلاثين ومئة (٢)، وكان ابن حَنْبَل لا يراه شيئًا، يقول: ليس بشيء.
стр. 3672
وقال عليُّ بن المَدِيني: قلت ليحيى بن سَعِيد: مُجَالِد؟ قال: في نفسي منه شيء.
وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حَنْبَل عنه، فقال: ليس بشيء؛ يرفع حديثًا لا يرفعه النَّاس، وقد احتمله النَّاس.
وقال يحيى بن مَعِين: ضعيف الحديث، واهي الحديث.
وقال عبَّاس بن محمد: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: ثقة.
وقال عبد الرحمن: سألت أبي عنه، فقلت: يُحْتَجُّ بحديثه؟ قال: لا، وهو أحبُّ إليَّ من بشر بن حَرْب، وأبي هارون العَبْديِّ، وشَهْر بن حَوْشَب، وأحبُّ إليَّ من داود الأَوْديِّ، وعيسى الحَنَّاط، وليس مُجَالِد بقويِّ الحديث.
وقال عبد الرحمن بن مهدي: حديث مُجَالِد عند الأحداث: يحيى بن سَعِيد، وأبي أسامة ليس بشيء، ولكن حديث شُعْبة، وحَمَّاد بن زَيْد، وهُشَيْم وهؤلاء القدماء.
قال عبد الرحمن: يعني أنَّه تَغَيَّر حفظه في آخر عمره.
وقال يحيى بن سَعِيد القَطَّان: لو شئت أن يجعلها لي مُجَالِد بن سَعِيد عن الشَّعْبِيِّ، عن مَسْروق، عن عبد الله، فَعَل.
وقال ابن عدي: ومجالد له عن الشَّعْبِيّ عن جابر أحاديث صالحة، وعن غير جابر من الصَّحابة أحاديث صالحة، وعامة ما يرويه غير محفوظ.
روي له: مسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذِيُّ، وابن ماجه، والنَّسَائيُّ.
стр. 3673
[٥٢٤٨] مُجَالِد بن عَوْف الحَضْرَمِيُّ (١).
روى عن: خارجة بن زَيْد بن ثابت.
روى عنه: أبو الزِّناد.
وقال عبد الرحمن: سمع زَيْد بن ثابت قوله.
روي له: أبو داود، والنَّسَائيُّ.
* * *
стр. 3674
باب مُجَاهِد
[٥٢٤٩] مُجَاهِد بن جَبْر، ويقال: ابن جُبَيْر، والأول أَصَح، المَكِّيُّ، أبو الحجَّاج المَخْزُومِيُّ (١)، مولى عبد الله بن السَّائب، المَخْزُومِيُّ القارئ، ويقال: مولى السَّائب بن أبي السَّائِب، ويقال: مولي قَيْس بن الحارث (٢).
سمع: عبد الله بن عَبَّاس، وعبد الله بن عمر، وأبا هريرة، وأبا سَعِيد الخُدْرِيَّ، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عَمْرو بن العاص، وأبا ريحانة شَمْعون، ورافع بن خَديج، وعائشة زوج النَّبِيّ ﷺ ، وأم هانئ بنت أبي طالب، وأم كُرْز الكَعْبِيَّة، ومن التابعين: عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومُصْعَب بن سَعْد، وطاوس بن كَيْسَان، وأبا مَعْمَر عبد الله بن سَخْبرة، وقَزَعَة، وأبا عياض، وغيرهم.
روى عنه: عطاء بن أبي رَبَاح، وطاوس بن كَيْسَان، وعكرمة مولي ابن عَبَّاس، وعمرو بن دينار، أبو الزُّبير محمد بن مسلم، والحكم بن عُتَيْبَة، ومنصور بن المُعْتَمِر، وعبد الله بن عَوْن، والأَعْمَش، وحَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان، وطلحة بن المُصَرِّف، وأيوب السَّخْتِيَانِيّ، وزُبيد بن الحارث، وفُضيل بن عَمْرو، وسيف بن أبي سُلَيْمَان، وعثمان بن المغيرة
стр. 3675
الثَّقَفِيُّ، وسُلَيْمَان بن أبي مسلم الأحول، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشيَّة، وسالم بن عبد الله المُحَارِبي قاضي دمشق، وعمر بن ذَرّ الهَمْدانِيُّ، وسعيد بن مَسْروق الثَّوْريُّ، وموسى الجُهَنيُّ، وابن أبي نَجِيح، والعَوَّام ابن حَوْشَب، وبُكَيْر، ومعروف بن مُشْكان، وعبد الكريم أبو أمية، وعبد الكريم بن مالك الجَزَريُّ، وأبو الخليل صالح بن أبي مريم، وحبيب ابن أبي ثابت، وعبيد الله بن أبي يزيد، ويزيد بن أبي مريم، ومُطْعم بن المقْدام الصَّنْعَانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ.
قال أبو حاتم: لم يسمع مجاهد من عائشة.
وقال مجاهد: عرضت القرآن على ابن عبَّاس ثلاثين مرَّة.
وقال أيضًا: قال لي ابن عمر: وددت أن نافعًا يحفظ حفظك.
وقال خُصَيْف: كان أعلمهم بالتَّفسير مجاهد.
وقال يحيى القَطَّان: مُرْسلات مجاهد أحبّ إليَّ من مرسلات عطاء بكثير.
وقال يحيى بن مَعِين: مجاهد ثقة.
وقال أبو زُرْعة: مكيٌّ، ثقةٌ.
وقال سَلَمَة بن كُهَيْل: ما رأيتُ أحدًا أراد بهذا العِلْم طلب وجه الله إلَّا عطاء، وطاوس، ومجاهد.
قال الهيثم: مات سنة مئة.
وقال أبو نُعَيْم: سنة اثنتين ومئة.
وقال عثمان بن الأسود: ثلاث.
وقال يحيى القَطَّان: سنة أربع.
وقال ابن بُكَيْر: سنة إحدى ومئة، وهو ابن ثلاث وثمانين سنة.
стр. 3676
روى له الجماعة.
[٥٢٥٠] مُجَاهِد بن رَبَاح (١).
روى عن: ابن عمر (٢).
روى عنه: عبد الرحمن بن عائذ (٣).
روي له: النَّسَائي.
[٥٢٥١] مجَاهد بن موسي بن فَرُّوخ، أبو عليّ الخَوَارزميُّ (٤).
سكن بغداد.
روى عن: سُفْيَان بن عُيَيْنَة، وإسماعيل ابن عُلَيَّة، وعبد الرحمن بن مهديِّ، ويحيى بن سُلَيْم الطَّائفيِّ، وهُشَيْم بن بشير، وعبد الله بن إدريس، والقاسم بن مالك المُزَنيِّ، وأبي بكر بن عَيَّاش، ويحيى بن آدم، وأبي مُعَاوية الضَّرِير، والوليد بن مُسْلم، ويونس بن محمد المؤَدِّب، ومَعْن بن عيسى.
روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهْليُّ، وأبو زُرْعة، وأبو حاتم، وإبراهيم بن عبد الله بن الجُنَيد، وإبراهيم الحَرْبيُّ، وموسى بن هارون، ومسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه، وعلي بن الحسن بن قُحطبة، والحسن بن عليّ بن الوليد الفارسي، والحسين بن محمد بن
стр. 3677
عُفَيْر، والحسن بن سُفْيَان الشَّيْبَانيُّ، وأبو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، والبَغَويُّ، وإبراهيم بن موسي الرَّوَّاس.
قال ابن مَعِين: ثقة، لا بأس به.
وقال صالح بن محمد: صدوق.
وقال النَّسَائيُّ: ثقةٌ، وأصله خُراسانيُّ.
وقال أبو حاتم: محله الصدق.
قال البَغَويُّ: مات سنة أربع وأربعين ومئتين.
[٥٢٥٢] مُجَاهد بن وَرْدَان المَدَنيُّ (١).
روى عن: عُرْوَة بن الزُّبَيْر.
روى عنه: شُعْبَة، وجعفر بن رَبِيعَة، وداود بن صالح، وابن الأَصْبَهَانِيُّ.
سئل عنه يحيى بن مَعِين، فقال: لا أعرفه.
وقال أبو حاتم: هو ثقة.
روى عنه: شُعْبَة.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
* * *
стр. 3678
باب مَجْزَاة ومُجَمِّع
[٥٢٥٣] مَجْزَأة بن زاهر بن الأَسْود الأَسْلَمِي الكُوفِيُّ (١).
سمع: أباه، وعبد الله بن أبي أوفي، وأُهْبَان بن أوس.
روى عنه: إسرائيل بن يونس، ورَقَبة بن مَصْقَلَة، وشُعْبة، وشَرِيك.
قال أبو حاتم: ثقة.
روي له: البُخَاريُّ، ومسلم، والنَّسَائيُّ.
[٥٢٥٤] مَجْزَأة بن سُفْيَان بن أَسيد، مولي ثابت البُنَانيُّ (٢).
روى عن: سُلَيْمَان بن داود الصَّائِغ.
روى عنه: ابن ماجه.
[٥٢٥٥] مُجَمِّع بن يحيى بن يزيد بن جَارية الأَنْصَاريّ الكُوفِيُّ (٣).
روى عن: أبي أُمَامة بن سَهْل بن حُنَيْف، وخالد بن سَعْد، وعطاء بن أبي رباح، وعثمان بن مَوْهَب، وسُوَيْد بن عامر، وأبي العَيُوف صعب أو صُعيب.
روى عنه: وكيع، ومحمد ويَعْلي ابنا عُبَيْد، ومِسْعَر، وعبد الواحد بن زياد، وسُفيان بن عُيَيْنَة، وأبو إسماعيل إبراهيم بن سُلَيْمَان المؤَدِّب، وعيسى بن يونس، وأبو نُعَيْم، والأَشْجَعيُّ، ومحمد بن بِشْر العَبْديُّ، ويزيد بن هارون، وحسين بن عليّ الجُعفيّ.
قال أحمد بن حَنْبَل: لا أعلم إلَّا خيرًا.
стр. 3679
وقال يحيى بن مَعِين: صالح.
وقال أبو حاتم: ليس به بأس، صالح الحديث.
وقال ابن عمَّار: ثقة.
روي له: مسلم، والنَّسَائيُّ.
[٥٢٥٦] مُجَمِّع بن يزيد بن جارية -بالجيم- بن العطاف بن ضبيعة بن زَيْد، أخو عبد الرحمن، وهو ابن أخي مُجَمِّع بن جارية، الأَنْصَاريّ، المَدَنيُّ (١).
روى عن: خَنْساء بنت خِذام.
روى عنه: عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصِّدِّيق.
روي له: البُخَاريُّ، وأبو داود، والنَّسَائيُّ، وابن ماجه.
[٥٢٥٧] مُجَمِّع بن يَعْقُوب بن مُجَمِّع بن يزيد بن جارية بن العطاف، أبو عبد الله المَدنيُّ، القُبَائيُّ، وهو ابن عم إبراهيم بن إسماعيل ابن مُجَمِّع (٢).
روى عن: أبيه.
روى عنه: القَعْنَبيُّ، ويحيى بن صالح الوُحاظيُّ، ويونس بن محمد المؤَدِّب، وأبو عامر العَقَديُّ، وإسماعيل بن أبي أُوَيْس، وقُتيبة، وابن الطَّباع.
قال ابن سعد: مات بالمدينة سنة ستين ومئة، وكان ثقة.
وقال أبو حاتم، ويحيى بن مَعِين: ليس به بأس.
روي له: أبو داود، والنَّسَائيُّ.
стр. 3680
باب مُحَارب ومحاضر
[٥٢٥٨] مُحَارب بن دِثَار بن كُرْدُوس بن قِرواش بن جَعُونة بن سَلَمَة بن صَخْر بن ثَعْلَبة بن سَدُوس، أبو دِثَار السَّدُوسيُّ، ويقال: أبو مُطَرِّف، ويقال: أبو النَّضْر، ويقال: أبو كُرْدُوس، الكُوفِيُّ، قاضيها (١).
سمع: عبد الله بن عمر، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن يزيد، وابن بُرَيْدة، وعِمْران بن حِطَّان، وصِلَة بن زُفَر.
روى عنه: الأَعْمَش، ومِسْعَر، والثَّوْريُّ، وأبوه سَعِيد، وشُعْبة، وابن عُيَيْنَة، ومحمد بن قَيْس الأَسَدِيُّ، وعاصم بن كُلَيْب، وعُبيد الله بن الوليد الوَصَّافِيُّ، وقَيْس بن الرَّبيع، وزائدة بن قُدَامَة، وشَريك بن عبد الله، وضِرار بن مُرَّة، ومُعَرِّف بن واصل، وحَسَّان بن إبراهيم الكِرْمَانيُّ (٢)، وحكيم بن إسحاق، ومحمد بن طَلْحة بن مُصَرِّف، وعطاء ابن السَّائِب، ومحمد بن الفُرات، وعبد الرحمن بن إسحاق، وأبو سنان ضِرار بن مُرَّة، وزُبَيْد اليامي.
قال أبو حاتم: ثقة صدوق.
وقال أبو زُرْعَة: ثقة مأمون.
