دولة الكويت - الهيئة العامة للعناية بطباعة ونشر القرآن الكريم والسنة النبوية وعلومها (هيئة حكومية)
الكَمَالُ في أَسْمَاءِ الرِّجَالِ
وَهُوَ أَوَّلُ مُصَنَّفٍ فِي رِجَالِ الكُتُبِ السِّتَّةِ وَأَصْلُ «تَهْذِيبِ الكَمَالِ» لِلْمِزِّيِّ
تَصْنِيفُ
الحَافِظِ أَبِي مُحَمَّد عَبْد الغَنِيِّ بْنِ عَبْد الوَاحِدِ المَقْدِسِيِّ المُتَوَفِّى سَنَة ٦٠٠ هـ
يُنْشَرْ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ عَلَى تِسْعِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ
دِرَاسَةُ وَتَحْقِيقُ
د. شَادِي بْنِ مُحَمَّد بْن سَالِمٍ آل نُعْمَان
راجَعَهُ
الشَّيخ بَدْر بْن عَبْد اللَّهِ البَدْرِ
المُجَلَّدُ التَّاسِعُ
مُفَضّل - يُونُس
стр. 3852
باب مُفضَّل (١)
[٥٥٠٧] مُفضَّل بن صالح الأَسَدِيُّ (٢).
روى عن: أبي إسحاق الهَمدانِيّ، وإسماعيل بن أبي خَالد، وعَمْرو بن دينار، والأعمش، وليث بن أبي سُلَيْم، وسِمَاك بن حَرْب، وجابر الجُعْفِيِّ، ومحمد بن المُنْكَدِر، وجعفر بن محمد بن عليّ، وزُبَيْد اليامي، ويونس بن خَبَّاب.
روى عنه: أحمد بن بُدَيل اليامي، ومحمد بن إسماعيل الأَحْمَسي، ومحمد بن عمر بن الوليد الكِندي.
قال أبو حاتم: منكر الحديث.
وقال التِّرْمِذِيّ: ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ.
روي له: التِّرْمِذِيّ.
[٥٥٠٨] المُفَضَّل بن عبد الله، الحَبَطيُّ اليَرْبُوعِيُّ البَصْرِيُّ (٣).
روى عن: داود بن أبي هند، وإسماعيل بن مسلم، وعمر بن عامر، وجابر بن يزيد (٤).
стр. 3853
روى عنه: سويد (١)، وأبو مَعْمَر القَطِيعِيُّ، ومحمد بن عبد الله بن المُبَارَك المُخَرِّمِيُّ.
روي له: ابن ماجه (٢).
[٥٥٠٩] المُفَضَّل بن فَضَالة بن عُبَيْد بن ثُمَامة بن مَزْيَد بن نَوْف بن النُّعْمَان ابن مَسْروق بن ذي أمر بن نَوْف بن مَسْروق بن شَرَاحيل بن يَرْعش بن قِتْبان، أبو مُعَاوية الرُّعَيْنِيُّ، ثمَّ القِتْبانيُّ المِصْرِيُّ، قاضيها (٣).
روى عن: عُقَيْل بن خَالد، وعيَّاش بن عبَّاس، وابنه عبد الله بن عيَّاش، وحبيب بن الشهيد، وعبد الله بن سُلَيْمَان الطويل، ويزيد بن أبي حَبِيب، وربيعة بن سَيْف المَعافِريِّ، ويونس بن يزيد، ومعمر بن راشد، ومحمد بن عَجْلَان، والمثنى بن الصَّبَّاح، وسالم بن عُبَيْد الله بن سالم (٤).
روى عنه: قُتَيْبَة بن سَعِيد، وعبد الأعلى بن حَمَّاد، وحسان بن عبد الله الوَاسِطي نزيل مصر، ويزيد بن خَالد بن مَوْهَب الرَّمْلي، ويحيى ابن غَيْلَان البَغْدَادِيّ، وزكريا بن يحيى القُضَاعِي كاتب العُمَرِي، يعرف
стр. 3854
بالحرسي -بالحاء والسين المهملتين-، ويونس بن محمد المؤَدِّب، ويحيى بن عبد الله بن بُكَيْر، والأسْوَد بن النَّضْر بن عبد الجَبَّار (١)، وعبد الرَّحمن بن أبي الغَمْر، وسعيد بن عيسى بن تَليد الرُّعَيْنِيُّ، وعبد الله ابن صالح كاتب اللَّيْث، وابنه فَضَالة بن المُفَضَّل، وأبو قُتَيْبَة سلم بن قُتَيْبَة (٢).
قال يحيى بن مَعِين: هو ثقة. وفي رواية: رجل صدوق.
وقال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال أبو حاتم وابن خِرَاش: صدوق.
قال ابن يونس: ذكره النَّسَويُّ يومًا وأنا حاضر، فأحسن الثناء عليه، ووثقه، وقال: سمعتُ قُتَيْبَة بن سَعِيد يذكر عنه فَضْلًا.
أخبرنا أبو موسى، أنا الأديب أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، أنا أبو القاسم عبد الرَّحمن بن أبي عبد الله بن مَنْدَة، ثنا أبي، ثنا أبو سَعِيد بن يونس، ثنا عليّ بن الحسن بن قُدَيْد، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا زَيْد بن بِشْر، قال: سمعت لَهِيعَة بن عيسى يقول: كان المُفَضَّل بن فَضَالة يعرف بالإجابة، فدعا الله أن يُذْهِبَ عنه الأمل، فأذهبه الله عنه، وكاد أن يُخْتَلَس عَقْلُهُ، ولم يهنُه شيء من الدُّنْيَا، فعاد فدعا الله أن يَرُدَّ إليه الأمل، فَرَدَّهُ عليه، فرجع إلى حاله.
قال ابن يونس: توفي في شوال من سنة إحدى وثمانين ومئة، وصلَّى عليه إسماعيل بن صالح أمير البلد، وولي القضاء بمصر مرتين، كان من
стр. 3855
أهل الفَضْل والدين، ثقة في الحديث، من أهل الورع.
وقال ابن بُكَيْر: ولد سنة سبع ومئة، ومات سنة إحدى، أو اثنتين، وثمانين ومئة.
وقال البُخَاري: سنة إحدى وثمانين ومئة.
روي له: الجماعة.
[٥٥١٠] المُفَضَّل بن فَضَالة، البَصْرِيُّ (١).
روى عن: حَبِيب بن الشَّهيد.
روى عنه: يونس بن محمد.
قال التِّرْمِذِيّ: شيخ بصري.
وقال ابن حِبَّان: هو أخو الفَرَج بن فَضَالة وليس بالمُفَضَّل بن فَضَالة القِتباني (٢).
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
[٥٥١١] المُفَضَّل بن المُهَلَّب بن أبي صُفْرة، أبو غَسَّان، ويقال: أبو حَسَّان الأَزْدِيّ، واسم أبي صُفْرة ظالم بن سارق (٣).
ولَّاه سُلَيْمَان بن عبد الملك جند فلسطين.
روى عن: النُّعْمَان بن بشير.
روى عنه: ابنه حاجب، وثابت البُناني، وجَرير بن حازم.
روي له: أبو داود، والنَّسَائي.
стр. 3856
[٥٥١٢] المُفَضَّل بن مُهَلْهَل، أبو عبد الرَّحمن السَّعْدِيُّ الكُوفِيُّ، أخو الفَضْل (١).
روى عن: منصور بن المُعْتَمِر، والأعمش، وأبي إسحاق الشَّيْبَاني، ومُغِيرة بن مِقْسَم الضَّبِّيّ.
روى عنه: أبو أسامة، ويحيى بن آدم، وأبو الأَحْوَص سَلَّام بن سُلَيْم،
وجَرِير بن عبد الحميد، وعبد الله بن إدْريس، وحسين بن عليّ الجُعْفِيُّ،
والحَسَن بن الرَّبيع، وصَدَقة بن سابق.
قال أحمد بن حَنْبَل: هو رجل صالح، صار إلى اليمن.
قال يحيى بن مَعِين: ثقة.
وقال أبو حاتم: صدوق، ثقة، كان من أقران الثَّوْري.
وقال أبو زرعة: كوفي ثقة.
وقال أحمد بن عبد الله: كان ثقة ثبتًا، صاحب سنَّة وفَضْل وفقه، ثبتًا في الحديث، ولما مات الثَّوْري جاء أصحابه إلى مُفضَّل، فقالوا: تجلس لنا مكانه. فأبى أن يجيبهم إلى ذلك.
قال ابن منجويه: مات سنة سبع وستين ومئة، وكان من العُبَّاد.
روي له: مسلم، والنَّسَائي.
[٥٥١٣] المُفَضَّل بن يونس، الجُعْفِيُّ (٢).
سمع: الأَوْزَاعي، وأبا خَبَّاب الوليد بن بُكَيْر التَّمِيمي الطَّهوي، وعلي ابن نزار الأَلْهَانِيّ.
стр. 3857
روى عنه: أبو أسامة، وعبد الرَّحمن بن مهدي، وأبو قُرَّة موسي بن طارق، وعبد الرَّحمن بن عبد الملك بن سَعِيد بن حَيَّان بن أبجر، وابنه أبو بكر عبد الملك بن عبد الرَّحمن، وعبد الله بن المُبَارَك، وموسي بن عيسى الخَيَّاط.
قال ابن المُبَارَك لما نُعي إليه المُفَضَّل، قال: وكيف تَقَرُّ العين بعد المُفَضَّل؟ .
وقال يحيى بن مَعِين، وأبو حاتم: هو ثقة.
روي له: أبو داود.
* * *
стр. 3858
باب مُقَاتِل
[٥٥١٤] مُقَاتِل بن بشير العِجْليُّ الكُوفِيُّ (١).
روى عن: شُرَيح بن هاني، وموسى بن أبي موسى.
روى عنه: مالك بن مِغْوَل.
روي له: أبو داود.
[٥٥١٥] مُقَاتِل بن حَيَّان، أبو بِسْطَام النَّبَطِيُّ البَلْخِيُّ الخرَّاز -بالخاء المعجمة والراء المهملة- وابن دَوَال دوز، ومعناها الخرَّاز، بالفارسية، وهو مولى بكر بن وائل (٢).
روى عن: عِكْرِمَة مولي بن عبَّاس، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعُرْوة بن الزُّبَيْر، وعطاء بن أبي رباح، وأبي بُرْدَة بن أبي موسى، وعمر ابن عبد العزيز، ومجاهد بن جَبْر، والضَّحَّاك بن مُزاحم، والحَسَن البَصْرِيّ، وشَهْر بن حَوْشب، وأبي الصِّدِّيق النَّاجي، ومحمد بن زَيْد القاضي، ومسلم بن هَيْصَم، وقتادة، وعبد الله بن بُرَيْدة، وعَمَّته عَمْرَة.
روى عنه: عَلْقَمَة بن مَرْثَد، وعَتَّاب بن محمد بن شَوْذب، وأبو جعفر الرَّازِيّ، وعبد الله بن المُبَارَك، وشبيب بن عبد الملك التَّمِيميُّ، وعمر بن الصُّبح الخُرَاسَانِيُّ، وصالح بن سَعِيد، وخالد بن زياد التِّرْمِذِيّ، وبُكَيْر بن مَعْروف الدَّامَغَانِيُّ، وإبراهيم بن أدهم، وعبد الوَهَّاب بن مُعَاوية النَّحْوي،
стр. 3859
وأبو عبد الله إسرائيل بن حاتم المَرْوزيان، وحفص بن مَيْسَرَة، وناشب بن عَمْرو الشَّيْبَاني، وهارون بن سعد العِجْلِي، ونوح بن جَعونة السُّلَمِيُّ، وعيسى بن موسي التَّيْمِيّ غُنْجار، ومَصَاد بن عُقبة الزَّهْرانيُّ، وعبد الله بن سعد الدَّشْتَكيُّ، ومسلمة بن عليّ الخُشَنِيُّ.
قال مَرْوان بن محمد الطَّاطَرِيُّ: هو ثقة.
وقال عبد الرَّحمن بن أبي حاتم (١): ذاك مرتفع.
وقال يحيى بن مَعِين: ثقة.
وقال الدَّارَقُطْنِيّ: صالح الحديث.
وقال أحمد بن سَيَّار: هم أربعة أخوة: مُقَاتِل، والحسن، ويزيد، ومصعب، بنو حَيَّان، يقال: إنَّهم من بلخ، إلَّا أن خطتهم بمرو وبها منزلهم على الرَّزِيق في سكة حَيَّان، وكان حَيَّان من موالي بني شيبان، وكان يلي الولايات وأعمالًا بخراسان، مع قدره عند خلفاء بني أمية، وكان مُقَاتِل ناسكًا فاضلًا، وكان هرب إلى كابل، وأنَّه دعا خلقًا إلى الإسلام، فأسلموا وذلك أيَّام أبي مسلم حين هَرَبوا منه، ومات بكابل، وأن كابل شاه تَسَلَّبَ عليه، فقيل له: إنَّه ليس على دينك، قال: إنَّه كان رجلًا صالحًا.
روى له الجماعة إلَّا البُخَاري.
* * *
стр. 3860
باب مِقْدام ومُقَدَّم ومِقْسَم
[٥٥١٦] مُقَدَّم بن محمد بن يحيى بن عَطاء بن مُقَدَّم، الهِلاليُّ المُقَدَّمِيُّ الواسِطيُّ (١).
روى عن: عمه القاسم بن يحيى.
روى عنه: البُخَاري.
[٥٥١٧] المِقْدام بن شُرَيح بن هانئ بن يزيد الحارثيُّ، الكُوفِيُّ (٢).
سمع: أباه.
روى عنه: عبد الملك بن أبي سُلَيْمَان، والأعمش، والثَّوْريِّ، ومِسْعَر، وشعبة، وشريك، وابنه يزيد بن المقدام، وقيس بن الرَّبيع.
قال أحمد بن حَنْبَل: ثقة.
وقال أبو حاتم: ثقة، صالح الحديث.
روي له الجماعة إلَّا البُخَاري.
[٥٥١٨] مِقْسَم بن بُجْرة، ويقال: ابن نَجْدة، أبو القاسم، ويقال: أبو هاشم الهَاشِمِيُّ، مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل (٣).
قال الهَاشِمِيُّ: ونسب إلى ابن عبَّاس للزومه له، وروايته عنه.
سمع: عبد الله بن عبَّاس، وعائشة، وأُمّ سَلَمَة، ومُعَاوية بن أبي سُفْيَان.
стр. 3861
روى عنه: الحكم بن عُتَيْبَة، وعِمْران بن أبي أنس، وعبد الكريم بن مالك الجَزَرِيُّ، ويزيد بن أبي زياد، وخُصَيْف بن عبد الرَّحمن، وعلي بن بَذِيمة.
قال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به.
وقال ابن سعد: أجمعوا أنَّه توفي سنة إحدى ومئة.
روي له: الجماعة.
* * *
стр. 3862
باب مَكْتُوم ومَكْحُول ومَكيّ
[٥٥١٩] مَكْتُوم بن العَبَّاس، أبو الفَضْل المَرْوَزِيُّ (١).
روى عن: عبد الله بن صالح كاتب اللَّيْث.
روى عنه: التِّرْمِذِيّ.
[٥٥٢٠] مَكْحُول بن دبر (٢)، ويقال: ابن أبي مسلم بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى الكابُلي، من سبي كابُل (٣).
وقال ابن مَاكُولا: اسم أبي مسلم: شهراب، أبو عبد الله الدِّمَشْقِيُّ، الهُذَلِيُّ، مولى امرأة من هُذيل.
وقال عبد الرَّحمن: كان عبدًا لسعيد بن العاص، فوهبه لامرأة من قريش فأعتقته، وكانت داره بدمشق عند طرف سوق الأحد.
سمع: أنس بن مالك، وأبا هند الدَّاري، وواثلة بن الأَسْقَع، وأبا أُمَامة، وعبد الرَّحمن بن غَنْم، وأبا جندل بن سُهَيْل، ومالك بن يَخامر، وأبا رُهْم السَّماعيَّ، وأم أيمن، وجُنادة بن أبي أُميَّة، وأم الدَّرْدَاء الصغرى، وزياد بن جارية، ومَسْروق بن الأجْدع، ووُرَّادًا كاتب المُغِيْرة، وجُبير بن نُفَيْر، وسعيد بن المُسَيِّب، وأبا سَلَمَة بن عبد الرَّحمن، وقَبيصة ابن ذُؤيب، وقَزَعة بن يحيى، وعبد الله بن مُحَيْريز، وأبا سعد عامر بن
стр. 3863
مَسْعود الزُّرَقِيَّ، وكثير بن مُرَّة الحَضْرَمِي، وخالد بن اللَّجْلاج، وعَنْبَسة ابن أبي سُفْيَان، وأبا سلَّام الأسود، وأبا مسلم الخَوْلاني، وأبا إدريس الخولاني، وعروة بن الزُّبَيْر، ووقاص بن رَبِيعَة، وعمرو بن شُعَيْب، وعِراك بن مالك، وكُرَيْبًا مولي ابن عبَّاس.
روى عنه: الزُّهريُّ، وحُمَيْد الطَّويل، ومحمد بن عبد الله بن مُهَاجِر، وعبد الله بن العلاء بن زَبْر، وسالم بن عبد الله المُحَارِبي، وموسي بن يَسَار، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، والعلاء بن الحارث، وثور بن يزيد، وأيوب بن موسى، وعُبيد الله بن عُبَيْد أبو وَهْب الكَلاعيُّ، ومحمد ابن إسحاق بن يَسَار، ومحمد بن عَجْلَان، ومحمد بن راشد المكْحوليّ، ومحمد بن الوليد الزُّبَيْديُّ، وبُرْد بن سنان، وعبد الله بن عَوْن، ويحيى ابن سَعِيد الأَنْصَاريّ، وأسامة بن زَيْد اللَّيْثِيُّ، وبَحِير بن سعد، وصَفْوان ابن عَمْرو الحِمْصِيُّ، وثابت بن ثوبان، وأبو مُعَيْد حفص بن غَيْلَان، والوَضِين بن عطاء، والوليد بن سُلَيْمَان بن أبي السَّائِب، وأخوه عبد العزيز بن سُلَيْمَان، وتميم بن عطيَّة العنسيُّ، ومهاجر بن حَبِيب الحِمْصِيّ، ويحيى بن حمزة الحَضْرَمِي (١)، والهيثم بن حُمَيْد الغَسَّاني -وهما (٢) أعلم النَّاس بقوله-، وإبراهيم بن سُلَيْمَان الأفطس، ويزيد بن عبد العزيز، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وأمية بن يزيد بن أبي عثمان، والضَّحاك بن عبد الرَّحمن، ويزيد بن سَعِيد بن ذي عُضْوان، وعبد الرَّحمن بن يزيد بن جابر، وأخوه يزيد، والنُّعمان بن المنذر،
стр. 3864
وسُلَيْمَان بن موسى، وهشام بن الغاز، وأبو عُبَيْد الحاجب، ويحيى بن حسَّان (١)، وعلي بن أبي حَملة، وخالد بن يزيد بن صالح، والغضوَّر الكَلْبِيّ.
قال أبو حاتم: سألت أبا مسهر: هل سمع مَكْحُول من أحد من أصحاب النَّبِيّ ﷺ ؟ فقال: سمع من أنس، قلت: وهل سمع من أبي هند الدَّاري؟ فقال: مَنْ رواه؟ قلت: حَيْوة، عن أبي صَخْر، عن مَكْحُول، أنَّه سَمِعَ أبا هند. فكأنه لم يلتفت إلى ذاك، فقلت له: فواثلة؟ فقال: مَن؟ قلت: أبو صالح، كاتب اللَّيْث، عن مُعَاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مَكْحُول، قال: دخلت أنا وأبو الأَزْهَر على واثلة. فكأنه أومأ برأسه.
وقال يحيى بن مَعِين: عن أبي مسهر: لم يسمع مَكْحُول من عنبسة بن أبي سُفْيَان، ولا أدري أدركه أم لا؟
وقال ابن إسحاق: سمعت مكحولًا يقول: طفت الأرضين في طلب العلم.
وقال أبو وَهْب عن مَكْحُول: عُتِقْتُ بمصر فلم أدع بها علمًا إلَّا احتويت عليه فيما أرى، ثمَّ أتيت العراق فلم أدع بها علمًا إلَّا احتويت عليه فيما أرى، ثمَّ أتيت المدينة فلم أدعْ بها علمًا إلَّا احتويت عليه فيما أرى، ثمَّ أتيت الشام فَغَرْبلْتُها.
وقال أبو حاتم: ما أعلم بالشام أفقه من مَكْحُول.
وقال أبو سَعِيد بن يونس: كان مَكْحُول يُكْنَى أبا مسلم، وكان فقيهًا
стр. 3865
عالمًا، رأى أبا أُمَامة البَاهِلِي، وأنس بن مالك، وسمع وَاثِلَة، ذكر أنَّه من مصر، ويقال: لرجل من هُذَيْل من أهل مصر، وسكن الشام. ويقال: إنَّه من السبي الذين سُبوا من فارس.
روي له: مسلم، وابن ماجه، واستشهد به البُخَاري، وتوفي سنة ثمان عشرة ومئة بدمشق.
[٥٥٢١] مَكّي بن إبراهيم بن بَشِير -بفتح الباء- بن فَرْقَد، وقيل: ابن فَرْقَد بن بَشِير، أبو السَّكن، البَلْخِيُّ البُرْجُمِيُّ، الحَنْظَلِيُّ التَّمِيميُّ (١).
سمع: يزيد بن أبي عُبَيْد، ومالك بن أنس، وبَهْز بن حكيم، وابن جُرَيْج، وعبد الله بن سَعِيد بن أبي هند، وهشام بن حسَّان، والجُعَيْد بن عبد الرَّحمن، وجعفر بن محمد الصادق، وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان الجُمَحِيَّ، وموسي بن يعقوب الزَّمْعِيَّ، وإبراهيم بن أدهم، وإسماعيل بن رافع الأَنْصَاريّ، وهاشم بن هاشم بن عتبة الزُّهريّ، وأبا الورقاء فائد بن عبد الرَّحمن، وأيمن بن نابل، وعبد الحكم البَصْرِيّ، وفِطْر بن خَلِيفة، وموسي ابن عُبَيْدَة الرَّبَذي، وعثمان بن الأسود الجُمَحِي، وداود بن يزيد الأودي.
روى عنه: أحمد بن حَنْبَل، ويحيى بن يحيى، ويحيى بن مَعِين، ومُعَلَّي بن أسد، وعبيد الله بن عمر القَوَارِيري، وإبراهيم بن موسي الرَّازِيّ، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بَشَّار، ومحمد بن حاتم بن ميمون، ومحمد بن يحيى الذُّهلي، ومحمد بن عبد الوَهَّاب الفرَّاء، ومحمد بن عُبَيْد الله المُنادي، ومحمد بن عيسى التِّرْمِذِيّ، ومحمد بن
стр. 3866
إسماعيل البُخَاري، وعن رجل عنه، وعبَّاس الدُّوري، والحسن بن عَرَفَة، وأبو عَوْف عبد الرَّحمن بن مَرْزوق البَزُوريُّ، وأحمد بن عُبَيْد الله النَّرْسِيُّ، وعبد الصمد بن الفَضْل البَلْخِيُّ، وعلي بن الحسن الذُّهلي، وسَهْل بن زَنجلة الرَّازِيّ، وإبراهيم بن مَرْزُوق البَصْرِيّ، وإبراهيم بن زُهَير الحُلْوانِيُّ، وسماك بن الفَضْل البَلْخِي (١)، وحامد بن محمود بن حَرْب المُقْرئ، وأبو داود، ومسلم، عن رجل عنه، والنَّسَائي وقال: ليس به بأس.
قال أحمد بن حَنْبَل: هو ثقة.
وقال يحيى بن مَعِين: صالح.
وقال أبو حاتم: محله الصدق.
وقال أحمد بن عبد الله: ثقة.
وقال محمد بن سعد: توفي ببَلْخ سنة خمس عشرة ومئتين، وكان قدم بغداد يريد الحجّ، ورجع وحدَّث النَّاس في ذهابه ورجوعه، وكتبوا عنه، وكان ثقة ثبتًا في الحديث.
وقال البُخَاري: مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ومئتين.
وقال ابن أبي حاتم: سنة أربع عشرة.
أخبرنا أبو موسى، أنا أبو منصور بن زريق ببغداد، أنا أحمد بن عليّ الحافظ، أنا عُبَيْد الله بن عمر الواعظ، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن عَمْرو العَمركيُّ، قال: سمعت عبد الصَّمد بن الفَضْل البَلْخِي يقول: سمعت مكيًّا يقول: حججت ستين حجَّة، وتزوجت ستين امرأة، وجاورت
стр. 3867
بالبيت عشر سنين، وكتبت عن سبعة عشر نفسًا من التابعين، ولو علمت أن النَّاس يحتاجون إليَّ لَما كتبت دون التابعين عن أحد.
روي له: مسلم حديثين في الصَّلاة والجهاد.
* * *
стр. 3868
باب مِلْقَام ومَمْطور
[٥٥٢٢] مِلْقَام بن التَّلِب بن ثَعْلَبة (١).
روى عن: أبيه.
روى عنه: غالب بن حَجْرة.
روي له: أبو داود.
[٥٥٢٣] مَمْطُور الأَعْرَج البَاهِلِيُّ، أبو سَلَّام الحَبَشِيُّ، نسب إلى حي من حمير من اليمن، لا إلى الحبشة، الدِّمشقيُّ (٢).
روى عن: عليّ بن أبي طالب، وثوبان مولى رسول الله ﷺ ، وعبد الرَّحمن بن شِبْل، وعبد الرَّحمن بن عائش، وأبي أُمَامة البَاهِلِي، وعبد الرَّحمن بن غَنْم، وأبي صالح الأشعريين، وعامر بن زَيْد البِكاليِّ، وعَمْرو بن عَبَسَة السُّلَمِيّ، والنعمان بن بشير، وأبي سُلْمَى راعي النَّبِيّ ﷺ ، وعبد الله بن مُحَيْرِيز، وأبي إدريس الخولاني، والحكم بن مِيْناء، وأبي كَبْشَة السَّلُوليِّ، وكعب الأحبار، وأبي أسماء الرَّحَبِيّ، وعبد الله بن معانق الأَشْعَرِيّ الأَزْدِيّ، والحجاج بن عبد الله الثُّمالي.
روى عنه: ابنا ابنه: مُعَاوية وزيد أبناء سَلَّام، ومكحول، ويحيى بن أبي كثير، والأوزاعي، ويحيى بن أبي عَمْرو السَّيْبَانيُّ، ويحيى بن الحارث الذِّمَاري، وشداد بن عبد الله القاري، والعباس بن سالم اللَّخْمِيُّ،
стр. 3869
وعبد الرَّحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الله بن العلاء بن زَبْر، وشَيْبة بن الأَحْنَف، وعمر بن يزيد النَّصْريُّ، وزيد بن واقد، وداود بن عَمْرو، وأبو زياد الدِّمَشْقِيُّ.
قال أحمد بن عبد الله: تابعي، ثقة، لم يسمع منه يحيى بن أبي كثير.
وقال البَرْقَاني: زَيْد وجدّه ثقتان.
روى له الجماعة إلَّا البُخَاري.
* * *
стр. 3870
باب مِنْجاب ومِنْدَل
[٥٥٢٤] مِنْجاب بن الحارث، التَّمِيميُّ الكُوفِيُّ (١).
روى عن: عليّ بن مُسْهِر، وشريك بن عبد الله، وأبي الأَحْوَص سَلَّام ابن سُلَيْم، وعبد الله بن المُبَارَك، وأبي محمد الحكم بن يَعْلي، وعثمان ابن مَطَر البَصْرِيّ.
روى عنه: أبو خَيْثَمة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن عبد الله الحَضْرَمِي مطين، ومسلم.
قال أحمد بن محمد بن بكر: مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين.
[٥٥٢٥] مِنْدل بن عَليّ العَنَزيُّ، أبو عبد الله الكُوفِيُّ (٢).
روى عن: محمد بن عُبَيْد الله بن أبي رافع، وعبد الملك بن عُمَير، وأبي إسحاق الشَّيْبَاني، وعاصم الأحول، والأعمش، وحُميد الطويل، وهشام بن عُرْوَة، وجعفر بن أبي المُغِيرة، وعمران بن أبي عطاء، وسعيد ابن مَسْروق، ومُغِيرة بن مِقْسم، وليث بن أبي سُليم، والسَّري بن إسماعيل، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ومحمد بن عبد الرَّحمن ابن أبي لَيْلى.
روى عنه: عبد العزيز بن الخَطَّاب، وأبو نُعَيْم، وأبو غسَّان النَّهْدي، وأبو الوليد الطَّيَالِسِيّ، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وعلي بن ثابت، وأبو عَتَّاب سَهْل بن حَمَّاد الدَّلَّال، ويحيى بن آدم، وعُبيد بن إسحاق،
стр. 3871
والمُنْذر بن عَمَّار، ومحمد بن الصَّلت الأَسَدِيُّ، وجَنْدَل بن وَالِق، وعبد الله بن صالح العِجْلِيُّ، وعون بن سَلَّام، ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّانِيُّ، وجُبَارة بن مُغَلِّس، وبكر بن يحيى بن زَبَّان العبدي.
قال أحمد بن حَنْبَل: هو ضعيف الحديث، وهو أصلح من أخيه حِبان.
وقال مرَّة: ما أقربهما.
وقال يحيى بن مَعِين: لا بأس به - في رواية عثمان. وفي رواية عبَّاس: مندل وحِبّان ضعيفان، وهما أحبُّ إليَّ من قَيْس بن الرَّبيع.
وقال معاذ بن معاذ: دخلت الكوفة فلم أرَ أحدًا أروع من مِنْدَل بن عَليّ.
وقال أحمد بن عبد الله العِجْلِي: جائز الحديث، وكان يتشيع.
وقال يعقوب بن شَيْبَة: كان أشهر من أخيه حِبّان، وهو أصغر سنًّا من حِبَّان، توفي بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومئة في خلافة المهدي، وأصحابنا يحيى بن مَعِين، وعلي بن المَدِيني، وغيرهم من نظرائهم يُضعِّفُونَهُ في الحديث، وكان خيِّرًا، فاضلًا، صدوقًا، وهو ضعيف الحديث، وهو أقوى من أخيه في الحديث.
وقال ابن عدي: له غرائب وأفراد، هو ممن يُكْتَبُ حديثه.
روي له: أبو داود، وابن ماجه.
* * *
стр. 3872
باب مُنْذِر
[٥٥٢٦] مُنْذِر بن ثَعْلَبة العَبْدِيُّ البَصْرِيُّ (١).
روى عن: ابن بُرَيْدة، وأبي عُثْمان الأَنْصَاريِّ، وعِلْباء بن أَحْمر، وهَمَّام بن خَنَّاس.
روى عنه: وكيع بن الجَرَّاح، وأبو نُعَيْم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد الطَّيَالِسِيّ، وأبو عمر الحَوْضِيُّ.
قال أحمد بن حَنْبَل: ثقة.
روي له: أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
[٥٥٢٧] المُنْذِر بن جَرِير بن عبد الله، البَجَليُّ الكُوفِيُّ (٢).
روى عن: أبيه.
روى عنه: عبد الملك بن عُمَير، وعَوْن بن أبي جُحَيْفة، والضَّحاك بن المُنْذِر.
روي له: مسلم، وأبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
[٥٥٢٨] المُنْذِر بن عُبَيْد المَدَنيُّ (٣).
روى عن: القاسم بن محمد بن أبي بكر، وعمر بن عبد العزيز، وعبد الرَّحمن بن حَسَّان بن ثابت.
روى عنه: عَمْرو بن الحارث، وعبد الله بن لَهِيعَة المصريان، وأبو مَعْشَر
стр. 3873
نَجِيح السِّنْدي، وعَمرو بن محمد، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سَبْرة، وعبد الملك بن أبي بَكْر بن محمد بن عَمْرو بن حَزْم، وأسامة بن زَيْد اللَّيْثِيُّ.
روي له: أبو داود، والنَّسَائي.
[٥٥٢٩] المُنْذِر بن أبي أُسَيْد مالك بن رَبِيعَة السَّاعِديُّ، الأَنْصَاريُّ (١).
ولد في عهد النَّبِيّ ﷺ ، وسماه: المُنْذر.
روى عن: أبيه.
روى عنه: عبد الرَّحمن بن سُلَيْمَان بن الغَسِيْل.
روي له: البُخَاري.
[٥٥٣٠] المُنْذِر بن مالك بن قُطَعَة العوَقَيُّ -بفتح الواو والقاف - (٢).
والعَوَقَة بَطْنٌ من عبد القيس أبو نَضْرة العَبْديُّ البَصْرِيُّ، أدرك طَلْحة بن عُبَيْد الله.
وسمع: عبد الله بن عَبَّاس، وأبا هريرة، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عامر، وأبا ذَرٍّ الغِفاري، وأبا سَعِيد الخُدْرِيّ، وسَمُرة بن جُنْدُب، وأنس بن مالك، وعامر بن عبد الله، وأُسَيْر بن جابر، وقَيْس بن عُباد.
روى عنه: حُمَيْد الطويل، وقتادة، وعبد الرَّحمن بن شماسة، وداود ابن أبي هِنْد، وأبو مَسْلَمَة سَعِيد بن يزيد، وأبو قَزَعة سُوَيْد بن حُجَيْر، وأبو الأشهب جعفر بن حَيَّان، ويحيى بن أبي كثير، وسُلَيْمَان التَّيْمِيّ، والقاسم بن الفَضْل الحُدَّانِيُّ، وسعيد بن إياس الجُرَيْريُّ، وكَهْمَس بن الحسن، وعاصم الأَحْوَل، والمُسْتَمِر بن الرَّيَّان، وأبو عَقِيل الدَّوْرَقِيُّ.
стр. 3874
قال يحيى بن مَعِين، وأبو حاتم، وأبو زرعة: ثقة.
وقال أحمد بن حَنْبَل: ما علمت إلَّا خيرًا.
وقال أبو حاتم: هو أحبُّ إليَّ من عطيَّة.
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وليس كل أحد يُحْتَجُّ به، قيل: مات قبل الحسن بقليل.
روي له الجماعة إلَّا البُخَاري.
[٥٥٣١] المُنْذِر بن المُغِيرة (١).
روى عن: عُرْوَة بن الزُّبَيْر.
روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأَشَجِّ.
قال أبو حاتم: مجهول ليس بمشهور.
روي له: أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
[٥٥٣٢] المُنْذِر بن النُّعْمَان الأَفْطَس اليمانيُّ (٢).
روى عن: وَهْب بن مُنَبِّه.
روى عنه: مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، وهشام بن يوسف، وعبد الرَّزَّاق بن همَّام، ومحمد بن الحسن بن أتش، ومطرف قاضي صنعاء.
قال يحيى بن مَعِين: ثقة.
[٥٥٣٣] المُنْذِر بن الوليد بن عبد الرَّحمن بن حَبِيب بن عِلْباء بن حَبِيب بن
стр. 3875
الجَارُود، أبو العبَّاس، الجارودي، العَبْدِيُّ، من عبد القيس (١).
روى عن: أبيه، وسَلْم بن قُتَيْبَة، وعبد الله بن بكر السَّهْمِيِّ، وعمر بن عليّ بن مُقَدَّم.
روى عنه: البُخَاري، وأبو داود.
[٥٥٣٤] المُنْذِر بن يَعْلَى، أبو يَعْلي، الثَّوْريُّ الكُوفِيُّ (٢).
روى عن: محمد ابن الحنفيَّة، والرَّبيع بن خُثَيْم، وسعيد بن جُبَيْر، وعاصِم بن ضَمْرَة، والحَسَن بن محمد ابن الحنفيَّة.
روى عنه: الأَعْمَش، وسعيد بن مسروق، وابنه الرَّبيع بن المُنْذِر، والحَجَّاج بن أَرْطَاة، وفِطْر بن خَلِيفة، وجامع بن أبي راشد، ومحمد بن سوقة، وسالم بن أبي حَفْصة.
قال أحمد بن عبد الله، وعبد الرَّحمن بن يوسف: هو ثقة.
قال مُنْذِر: لزمتُ محمد ابن الحنفيَّة حتَّى قال بعض ولده: لقد غلبنا هذا النَّبَطي على أبينا.
روي له: الجماعة.
[٥٥٣٥] المُنْذِر (٣).
روى عن: محمد بن المُنْكَدِر.
روى عنه: جَرِير بن يزيد.
روي له: ابن ماجه.
стр. 3876
باب مَنْصور
[٥٥٣٦] مَنْصور بن أبي الأَسْوَد اللَّيْثِيُّ (١).
روى عن: المُخْتَار بن فُلْفُل، وحُصَيْن بن عبد الرَّحمن، ويزيد بن أبي زياد، والأعمش، ومُغِيرة بن مِقْسَم، وحبيب بن أبي عَمْرة.
روى عنه: سَعِيد بن سُلَيْمَان، ومحمد بن الصَّلْت، ومحمد بن جعفر المَدَائِنِي، ومعن بن عيسى القَزَّاز، وأبو نُعَيْم، وأبو الرَّبيع الزَّهْراني، وأبو غَسَّان، وعبد العزيز بن الخَطَّاب.
قال يحيى بن مَعِين: ثقة.
وقال أبو حاتم: يُكْتَبُ حديثه.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
[٥٥٣٧] مَنْصور بن حَيَّان بن حُصَيْن، الأَسَدِيُّ الكُوفِيُّ (٢).
روى عن: أبي الطُّفَيْل عامر بن وَاثِلَة، وعَمرو بن مَيْمون، والشَّعْبِيِّ، وسعيد بن جُبَيْر.
روى عنه: الثَّوْرِيُّ، وشُعبة، ومَرْوان بن مُعَاوية، وعبد الواحد بن زياد، وأبو خَالد الأَحْمَر.
قال يحيى بن مَعِين: كوفي، ثقة.
وقال أبو حاتم: كان من أثبت النَّاس.
وقال أحمد بن عبد الله: كوفي، ثقة.
стр. 3877
روي له: أبو داود، والنَّسَائي.
[٥٥٣٨] مَنْصور بن زاذان، أبو المُغِيرة، الوَاسِطيُّ، الثَّقَفِيُّ، مولى عبد الله ابن أبي عَقِيل (١).
سمع: الحسن البَصْرِيّ، ومحمد بن سِيرين، وعمرو بن دينار، وقتادة، وعطاء بن أبي رباح، والوليد بن مسلم العَنْبَرِيّ، وعبد الرَّحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبا قَحْذَم النَّضْر بن مَعْبَد.
روى عن: أنس بن مالك مُرْسَلًا.
روى عنه: شُعْبَة، والضحاك بن حُمْرة، ومستلم بن سَعِيد، وهُشَيْم بن بَشِير، وأبو عَوَانَة.
قال أحمد بن حَنْبَل: شيخ ثقة.
ويحيى بن مَعِين، وأبو حاتم: ثقة.
وقال أحمد بن عبد الله: رجل صالح متعبد.
وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتًا، وكان سريع القراءة، وكان يُريد يَتَرسل فلا يستطيع، وكان يَخْتم في الضُّحي، وكان يُعرف ذلك منه بسجود القرآن.
وقال يزيد بن هارون: مات في الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة.
وقال هُشَيْم: لو قيل لمنصور بن زاذان: أن ملك الموت على الباب؛ ما كان عنده زيادة في العمل، وذلك أنَّه كان يخرج فيصلي الغداة في جماعة، ثمَّ يجلس فيسبح حتَّى تطلع الشمس، ثمَّ يصلي إلى الزَّوال، ثمَّ يصلي إلى العصر، ثمَّ يجلس فيسبح إلى المَغْرِب، ثمَّ يصلي المَغْرِبِ،
стр. 3878
ويصلي إلى العشاء الآخرة، ثمَّ ينصرف إلى بيته فنكتبُ عنه في ذلك الوقت، وذكر عبَّاد بن العوام قال: شهدت جنازة مَنْصور بن زادان فرأيتُ النصارى على حِدَة، واليهود على حِدَة، والمجوس على حِدَة، وقد أخذ خالي بيدي من كثر الزحام.
أخبرنا أبو طاهر السِّلَفِي في كتابه، أنا أبو صادق مرشد بن يحيى، أنا أبو القاسم عليّ بن محمد الفارسي، أنا عبد الله بن محمد بن الناصح، حدَّثني محمد بن حامد بن السَّرِيّ، حدَّثني يحيى بن إسحاق بن سافري قال: قال عليّ بن المَدِيني: سمعت يزيد بن هارون يقول: رأيت العلاء القصَّاب في النوم، فقلت: ما فعل الله بكم؟ قال: غفر لنا ورحمنا، قلت: فما فعل مَنْصور بن زاذان؟ قال: هيهات! مَنْصور من يراه؟ يري قصوره؟ يرى قهارمته؟ مَنْصور من يراه؟ وفي رواية: رفعه الله إلى مكان لا يراه إلَّا هو.
روي له: أبو داود، والنَّسَائي.
[٥٥٣٩] مَنْصور بن سَعْد البَصْرِيُّ، صاحبُ اللؤلؤ (١).
روى عن: عَمَّار بن أبي عمَّار مولى بني هاشم، وميمون بن سياه، وبُدَيل بن مَيْسَرَة، وعَبَّاد بن كثير.
روى عنه: عبد الرَّحمن بن مهدي، وموسى بن إسماعيل، وأبو همَّام الصَّلْت بن محمد الخارَكِيّ، وحسَّان بن إبراهيم الكِرْمَاني، والمُعَلَّي بن مَنْصور الرَّازِيّ.
قال يحيى بن مَعِين: هو شيخ، يروى عنه البصريون.
стр. 3879
روي له: البُخَاري، والنَّسَائي.
[٥٥٤٠] مَنْصور بن سَعِيد بن الأَصْبَغ، ويقال: ابن زَيْد الكَلْبِيُّ المِصْرِيُّ (١).
روى عن: دِحْية بن خَلِيفة الكَلْبِيِّ.
روى عنه: أبو الخير مرثد بن عبد الله اليَزَني.
قال عليّ بن المَدِيني: مَنْصور بن زَيْد الكَلْبِيّ، عن دحية، مجهول لا أعرفه.
وقال أحمد بن عبد الله: مَنْصور الكَلْبِيّ تابعي ثقة.
وحدَّث محمد بن يحيى الذُّهلي بحديث أبي الخَيْر، عن مَنْصور الكَلْبِيّ، عن دحية، فَسُئِلَ عن مَنْصور هذا، فقال: قال يزيد بن أبي حَبِيب: مَنْصور بن زَيْد.
قال المصنِّف: وهو والد حسَّان بن مَنْصور الَّذي روى عنه حفص بن صالح، وابن ابنه سُهَيْل بن حسَّان بن مَنْصور، يُكْنَى أبا السَّحْماء.
روى عنه: اللَّيْث بن سعد.
روي له: أبو داود.
[٥٥٤١] مَنْصور بن سَلَمَة بن عبد العزيز بن صالح، أبو سَلَمة، الخَزَاعِيُّ البَغْدَادِيُّ (٢).
سمع: مالك بن أنس، والليث بن سعد، وعبد الله بن جعفر المَخْرمي، وسُلَيْمَان بن بلال، وعبد الرَّحمن بن أبي الموالي، وشريك بن
стр. 3880
عبد الله النَّخَعِيَّ، وحَمَّاد بن سَلَمَة، ويعقوب القُمِّيَّ، وبكر بن مُضَر.
روى عنه: أحمد بن حَنْبَل، ومحمد بن مَنْصور الطَّوسِيّ، ومحمد بن عبد الرحيم أبو يحيى، ومحمد بن عبد الله بن المُبَارَك، وحجَّاج بن الشاعر، وعلي بن الحُسَيْن بن إشْكاب، وعباس بن محمد الدُّوري، وأبو أمية الطَّرسُوسِيُّ، وأحمد بن أبي خَيْثَمة، وأبو بكر محمد بن أبي عَتَّاب، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثَّلْج، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ.
قال يحيى بن مَعِين: ثقة.
وقال أحمد بن حَنْبَل: هو من متثبتي بغداد.
وقال الدَّارَقُطْنِيّ: هو أحد الثِّقات الحُفَّاظ الرُّفعاء، الذين كانوا يُسألون عن الرِّجال، ويؤخذ بقولهم فيهم، أخذ عنه أحمد ويحيى علم ذلك.
وقال محمد بن سعد: ثقة، خرج إلى الثَّغْر، فمات بالمِصِّيصة سنة عشر ومئتين.
وقال البُخَاري: مات سنة تسع ومئتين بِطَرَسُوس.
وقال أحمد بن حَنْبَل: أبو سلمة من أبصر النَّاس بأيام النَّاس، لا يسأل عن أحد إلَّا جاءك بمعرفته.
روي له: البُخَاري، ومسلم، والنَّسَائي.
[٥٥٤٢] مَنْصور بن صُقَيْر (١).
نزل بغداد ومات بها.
روى عن: ثابت بن محمد، وحَمَّاد بن سَلَمَة، وعبيد الله بن عَمْرو الرَّقِّي، وموسى بن أَعْيَن الجَزَريِّ.
стр. 3881
روى عنه: سَهْل بن أبي الصُّغْدي، والقاسم بن هاشم السِّمسار، وعَبَّاس الدُّوريُّ، ومحمد بن أبي العوام الرِّياحيُّ، ومحمد بن غالب تَمْتَام، وجعفر بن محمد بن شاكر الصَّائِغ، وبشر بن موسى الأَسَدِيُّ، وأبو أمية الطَّرَسوسيُّ، وعلي بن مَعْبَد.
وقال: رأيت أحمد بن حَنْبَل يكتب عنه الحديث.
وقال أبو حاتم: كان جنديًّا، ليس بقوي، وفي حديثه اضطراب.
روي له: ابن ماجه.
[٥٥٤٣] مَنْصور بن عبد الرَّحمن بن طَلْحة بن الحارث بن طَلْحة بن أبي طَلْحة بن عبد العُزَّى بن عُثْمان بن عبد الدَّار بن قُصَي الحَجَبيُّ العَبْدرِيُّ المَكيُّ (١).
سمع: صفية بنت شَيْبَة، وخاله مُسافع بن شَيْبَة، وسعيد بن جُبَيْر.
روى عنه: ابن جُرَيْج، وأيوب بن موسى، وسفيان الثَّوْري، وسفيان ابن عُيَيْنَة، وزهير بن مُعَاوية، وسُلَيْمَان بن بلال، وداود بن عبد الرَّحمن العَطَّار، ووُهَيْب بن خَالد، وفُضَيل بن سُلَيْمَان النُّمَيْريُّ.
سئل عنه أحمد بن حَنْبَل، فأحسن الثناء عليه، وقال: كان ابن عُيَيْنَة يثني عليه.
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
وقال هشام بن محمد: رأيت مَنْصور بن عبد الرَّحمن في زمن خَالد بن عبد الله يحجب البيت، وهو شيخٌ كبير، وكان ثقةً، قليل الحديث.
روى له الجماعة إلَّا التِّرْمِذِيّ.
стр. 3882
[٥٥٤٤] مَنْصور بن عبد الرَّحمن الأَشَلُّ الغُدَانيُّ البَصْرِيُّ (١).
سمع: الشَّعْبِيّ، وأبا إسحاق السَّبِيعيَّ.
روى عنه: شُعْبَة، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وبشر بن المُفَضَّل.
قال يحيى بن مَعِين: ثقة.
وقال أبو حاتم: ليس بالقويِّ، يُكْتَب حديثه ولا يُحْتَجُّ به.
وسئل عنه أحمد بن حَنْبَل، فقال: صالح. قيل له: هو ثقة؟ قال: خالف في أحاديث، وهو ثقة، ليس به بأس.
روي له: مسلم.
[٥٥٤٥] مَنْصور بن أبي مُزَاحم بَشِير (٢) التركيُّ الأَزْدِيّ، مولاهم، أبو نَصْر الكاتب البَغْدَادِيُّ (٣).
سمع: مالك بن أنس، وإبراهيم بن سَعْد، وشريك بن عبد الله، وإسماعيل بن جَعْفر، وأبا أويس، وأبا الأَحْوَص، وعبد الرَّحمن بن أبي الموال، ومحمد بن مسلم بن أبي الوضَّاح، وإسماعيل ابن عُلَيَّة، وعبد الله بن المُبَارَك.
روى عنه: إبراهيم الحَرْبيُّ، وعثمان بن خُرَّزاذ الأَنْطَاكِيُّ، والحسن بن سُفْيَان، وأبو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، وعبد الله بن محمد البَغَويُّ، ومسلم، وأبو داود، والنَّسَائي عن رجل عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والهيثم بن خَلَف الدُّوريُّ، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطَّيَالِسِيُّ، وعبد الله بن
стр. 3883
أحمد بن حَنْبَل، ومحمد بن عَبْدُوس بن كامل، وأبو بكر جعفر بن محمد ابن الحسن الفِرْيَابي، وأحمد بن الحسن بن عبد الجَبَّار الصُّوفِيّ، وموسي ابن هارون.
قال يحيى بن مَعِين: صدوق إن شاء الله.
وقال الحسين: كان من سبي الترك، وكان له ديوان فتركه، وكان ثقة صاحب سنة، توفي ببغداد سنة خمس وثلاثين ومئتين، وكان ابن ثمانين سنة.
[٥٥٤٦] مَنْصور بن المُعْتَمِر بن عبد الله بن رَبِيعَة، ويقال: ابن المُعْتَمِر بن عبَّاد بن عبد الله بن رُبَيِّعَة، ويقال: ابن عَتَّاب بن فَرْقَد، أبو عَتَّاب السُّلَمِيُّ الكُوفِيُّ، ورُبَيِّعة بضم الراء، وعَتاب - بفتح العين وبعدها تاء باثنتين من فوقها (١).
سمع: زَيْد بن وَهْب، وأبا وائل، ورِبعي بن حِراش، وأبا حازم الأشجعي، وإبراهيم النَّخَعِيّ، والشعبي، والزهري، وأبا الضحى، والمسيَّب بن رافع، وهلال بن يَسَاف، والحكم بن عُتَيْبَة، وسعد بن عُبَيْدَة، وسالم بن أبي الجَعْد، وسعيد بن جُبَيْر، وعبيد بن نِسْطاس، وعبد الله بن مُرَّة، ومُجاهد بن جَبْر.
روى عنه: سُلَيْمَان التَّيْمِيّ، وأيوب السَّخْتِيَانِيّ، وحُصَيْن بن عبد الرَّحمن، والأعمش، ومِسعر، والثَّوْريِّ، وهو أثبت النَّاس فيه، وشعبة، وسفيان بن عُيَيْنَة، وزهير، وإسرائيل بن يونس، وزائدة بن قُدَامَة، ووُهيب بن خَالد، وأبو الأَحْوَص، وشيبان بن عبد الرَّحمن، ورَوْح بن
стр. 3884
القاسم، وعبد العزيز بن عبد الصمد، وأبو عَوَانَة، ومُفَضَّل بن مُهْلْهَل، وحَمَّاد بن زَيْد، وفُضيل بن عياض، وعمَّار بن رُزَيْق، وعُبيدة بن حُمَيْد.
سُئِل عليّ بن المَدِيني: أي أصحاب إبراهيم أعجب إليك؟ قال: إذا حدثك عن مَنْصور ثقة؛ فقد ملأت يديك لا تُريد غيره.
وقال عبد الرَّحمن بن مهدي: مَنْصور أثبت أهل الكوفة.
وقال سُفْيَان: كنت لا أحدث الأَعْمَش عن أحد من أهل الكوفة إلَّا رده، فإذا قلت: مَنْصور، سكت.
وقال يحيى بن سَعِيد: مَنْصور عن مجاهد أثبت من ابن أبي نَجِيح عن مجاهد.
وقال أحمد بن حَنْبَل: مَنْصور أثبت من إسماعيل بن أبي خَالد، وأثبت النَّاس في إبراهيم: الحكم بن عُتَيْبَة، ثمَّ مَنْصور.
وقال يحيى بن مَعِين: مَنْصور أثبت من الحكم بن عُتَيْبَة، وإذا اجتمع مَنْصور والأعمش فقدِّم منصورًا.
قال يحيى بن مَعِين: وهو ابن عم عتبة بن فَرْقَد السُّلَمِيِّ، ومحمد بن علي السُّلَمِيُّ أخوه لأمه.
وقال يحيى: مَنْصور أحبُّ إليَّ من حَبِيب، ومن عَمْرو بن مُرَّة، ومن قَتَادة. قيل له: فأيوب؟ قال: هو نظير أيوب عندي.
قال أبو حاتم: هو ثقة، أتقن من الأَعْمَش؛ لا يُخَلِّطُ ولا يُدَلِّس.
وقال الثَّوْري: ما خَلَّفْتُ بالكوفة آمَن على الحديث من مَنْصور.
وقال أبو زرعة: سمعت إبراهيم بن موسى يقول: أثبت أهل الكوفة: مَنْصور، ثمَّ مِسْعَر.
وقال سُفْيَان: إذا جاءت المُذاكرة جئنا بكُلٍّ، وإذا جاء التَّحْصيل جئنا
стр. 3885
بمنصور بن المُعْتَمِر.
وقال أبو حمزة: دخلت إلى بغداد، فرأيت جميع من فيها يثني على مَنْصور بن المُعْتَمِر، فلما خرجت إلى الكوفة سمعت منه، فلما عدت من مكة أقمت عليه حتَّى كتبتُ عنه، وأكثرت.
أخبرنا أبو طاهر السِّلَفِي، أنا أبو عليّ أحمد بن محمد البرداني الحافظ، أنا محمد بن عليّ بن الفتح، أنا أبو الحسين بن أخي ميمي، ثنا أبو عليّ بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد، حدَّثني محمد بن الحسين، ثنا خَلَف بن تميم قال: سمعت زائدة بن قُدَامَة يقول: صام مَنْصور بن المُعْتَمِر أربعين سنة، صامَ نهَارَها وقَام ليلها، وكان يبكي اللَّيْلِ، فإذا أصبح اكتحل وادهن وبَرَّق شفتيه.
أخبرنا أبو طاهر، أنا أبو عليّ البرداني، أنا محمد بن عليّ المقري، أنا أبو الحسين بن بِشْران، أنا ابن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد، حدَّثني محمد بن الحسين، ثنا زائدة قال: كان مَنْصور بن المُعْتَمِر إذا رأيته قلت: رجلٌ قد أصيب بمصيبة، ولقد قالت له أمه: ما هذا الَّذي تصنع بنفسك؛ تبكي اللَّيْل عامته، لا تكاد تسكت؟ ! لعلك يابني أصبت نفسًا، قتلت قتيلًا! ! قال: يا أمه، أنا أعلم بما صنعت بنفسي.
وقال أبو يزيد الوَاسِطي: كان أول ما يُبْلَي من ثياب مَنْصور بن المُعْتَمِر ما يلي ركبتيه من كثرة سجوده.
وقال أحمد بن عبد الله: مَنْصور بن المُعْتَمِر كوفي ثقة ثَبْت في الحديث، كان أثبت أهل الكوفة، وكان مثل القدح (١) لا يختلف فيه أحد،
стр. 3886
متعبد، رجلٌ صالحٌ، أُكره على قضاء الكوفة، وكان فيه تشيع قليل، وكان قد عَمِش من البكاء، وصام ستين سنة، وقامها، وتوفي سنة ثنتين وثلاثين ومئة.
وقال زائدة: أَخَذَهُ يوسف بن عمر عامل الكوفة يريده على القضاء، فامتنع وأبي؛ فدخل عليه، وقد جيء بالقيد ليقيد، قال: فجاءه خَصْمَان فقعدا بين يديه فلم يسألهما ولم يُكلمهما، قال: وقيل ليوسف بن عمر: إنك لو نثرت لَحْمَهُ لم يلِ لك القَضاء! قال: فَخَلَّى عنه.
أخبرنا أبو طاهر السِّلَفِي، أنا أبو طالب أحمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم البَصْرِيّ، نا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بِشْران، ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق، ثنا محمد بن أحمد الوَاسِطي، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا وكيع، ثنا الثَّوْري قال: أراد ابن هُبَيْرَة أن يستعمل مَنْصور بن المُعْتَمِر على القضاء، فقال: ما كنت لألي لك بعد ما حدَّثني إبراهيم، قال: وبِمَ حدَّثك إبراهيم؟ قال: حدَّثني إبراهيم، عن عَلْقَمَة، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: أين الظَّلَمة، وأعوان الظَّلَمة، وأشباه الظَّلمة؟ حتَّى من بَرَي لهم قلمًا، أو لاق لهم دواة، فيجمعون في تابوت من حديدٍ ثمَّ يُرمى بهم في جهنم".
وقالت فتاة لأبيها: يا أبه، الاسطوانة الَّتي كانت في دار مَنْصور ما فعلت؟ قال: يا بنية، ذاك مَنْصور؛ كان يصلي بالليل فمات.
روي له: الجماعة.
стр. 3887
[٥٥٤٧] مَنْصور بن وَرْدان، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، الأَسَدِيُّ الكُوفِيُّ العَطَّار، إمام مسجد الأنصار بها (١).
روى عن: أبي الحسن عليّ بن عبد الأَعْلى الثَّعْلَبِيّ، وأبان بن تَغْلب، ويوسف بن أبي إسْحاق، وفِطْر بن خَلِيفة.
روى عنه: أبو موسى محمد بن المثنَّى، وأبو سَعِيد الأَشَجِّ، وسعيد بن سُلَيْمَان المعروف بسعدويه، وإبراهيم بن موسى، وأحمد بن حَنْبَل، ومحمد بن عبد الله بن نُمير، والحسن بن محمد بن الصباح، وعلي بن محمد الطَّنافِسيُّ.
قال أحمد بن حَنْبَل: ثقة.
روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
* * *
стр. 3888
باب مَنْظور ومُنْكَدِر
[٥٥٤٨] مَنْظور بن سَيَّار الفَزَارِيُّ، ويقال: سَيَّار بن مَنْظور -ومنظور أصح- البَصْرِيُّ (١).
روى عن: امرأة يُقال لها: بُهَيْسة.
روى عنه: ابنه سَيَّار، وكَهْمَس بن الحسن.
روي له: أبو داود.
[٥٥٤٩] المُنْكَدِر بن محمد بن المُنْكَدِر، القُرَشِيُّ التَّمِيميُّ المَدَنيُّ (٢).
روى عن: أبيه.
روى عنه: قُتَيْبَة بن سَعِيد، وعبد الله بن نافع الزُّبَيْريُّ، وإسحاق بن عيسى بن الطَّبَّاع، ومحمد بن طَلْحة التَّيْمِيُّ، ومَعْن بن عيسى، والقعنبي، وأبو إسحاق الطَّالْقَانِيُّ، وعُمر بن هارون البَلْخِيُّ، وعبد الله بن وَهْب، وإبراهيم بن موسى الرَّازِيّ.
قال يحيى بن مَعِين: ليس به بأس.
وقال أحمد بن حَنْبَل: ثقة.
وقال السعدي: هو ضعيف الحديث.
وقال أبو زرعة، والنَّسَائي: ليس بالقويِّ.
стр. 3889
وقال أبو حاتم: كان رجلًا صالحًا، لا يُقيم (١) الحديث، كان كثير الخطأ، لم يكن بالحافظ لحديث أبيه.
روي له: التِّرْمِذِيّ.
* * *
стр. 3890
باب المِنْهَال ومُنِير
[٥٥٥٠] المِنْهال بن خَلِيفة، أبو قُدَامة، العِجْليُّ (١).
روى عن: الحجَّاج بن أَرْطَاة، وأبي عبد الله سَلَمَة بن تمَّام الشَّقَريِّ، وأبي المُغِيرة سِمَاك بن حَرْب، وعلي بن زَيْد بن جُدْعان.
روى عنه: أبو مُعَاوية الضَّرير، وأبو أحمد الزُّبَيْري، وأبو محمد عُبَيْد الله بن موسى العبسي، ومخْلَد بن يزيد الحَرَّانيُّ، وعبيد بن هشام، وعثمان بن سَعِيد بن مُرَّة المُرِّي، وعبد الله بن رجاء، وعبيد الله بن سَعِيد، ومحمد بن سابق، ويحيى بن يمان.
قال يحيى بن مَعِين: ضعيف.
وقال البُخَاري: فيه نظر.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
[٥٥٥١] المِنْهال بن عَمْرو الأَسَدِيُّ، أَسَد خُزَيْمة، مولاهم، الكُوفِيُّ (٢).
سمع: عليّ بن عبد الله بن عبَّاس، وزر بن حُبَيْش، وسعيد بن جُبَيْر، وعبد الرَّحمن بن أبي لَيْلى، وقَيْس بن السَّكن، وعَبَّاد بن عبد الله بن الزُّبَيْر، ونعيم بن دَجاجة، وأبا عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعود.
روى عنه: مَنْصور بن المُعْتَمِر، والأعمش، وشعبة، وميسرة بن حَبِيب، وأبو خَالد الدَّالانيُّ، والقاسم بن الوليد الهَمْدانِيّ، ومُطَرِّف بن
