← Тараджим

Тараджим · id 90

الكمال في أسماء الرجال

عبد الغني المقدسي

Полный текст (4 522 стр.). Показаны 596–635 · переход к 601.

стр. 596

[٧٧٥] محمد بن أحمد بن أبي خَلَف، واسم أبي خلف محمد السُّلَمِيُّ، يكنى أبا عبد الله، مولاهم، البغدادي (١). سمع: محمد بن طَلْحة بن الطَّويل، وموسي بن وردان (٢)، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وسُفْيان بن عُيَيْنة، ومحمد بن عُبيد الطَّنافسي، ويحيي بن اليمان، ورَوْح بن عُبَادة، وأبا المنذر إسماعيل بن عمر، ومَعْن ابن عيسي القَزَّاز، وحُصين بن عمر الأَخْمَسي، وأبا سعيد يَعْلَي بن شَبيب، ويحيي بن أبي بُكَيْر، ومنصور بن سلمة الخُزاعي، وزكريا بن عدي. روى عنه: مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وموسي بن هارون الحَمَّال، ومحمد بن عبدوس بن كامل، وغيرهم. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: محمد بن أحمد بن أبي خلف سألت أبي عنه؟ فقال: ثقة صدوق. قال موسى بن هارون: مات سنة ست وثلاثين ومئتين. وقال غيره: سنة سبع وثلاثين ومئتين. [٧٧٦] محمد بن أحمد بن نافع، يُكْنى أبا بكر البَصْرِيّ (٣). روى عن: المُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، ومحمد بن جعفر غُنْدر، وعبد الرحمن ابن مهدي. روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وأبو رِفاعة عبد الله بن محمد البَصْرِيّ.

стр. 597

[٧٧٧] محمد بن أحمد القُرَشِيّ (١). يروى عن: أبي بكر الحُمَيْديِّ. روى عنه: أبو داود. [٧٧٨] محمد بن إدريس بن العَبَّاس بن عثمان بن شَافِع بن السَّائب بن عُبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المُطَّلب بن عبد مَنَاف بن قُصَي المُطَّلبي الشَّافعي، يكنى أبا عبد الله (٢). نزل مصر، سمع مالك بن أنس، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وإبراهيم بن سعد، وداود بن عبد الرحمن العَطَّار المكي، وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوردي، ومسلم بن خالد الزِّنْجي، وإبراهيم بن أبي يحيى، وعبد الرحمن بن أبي بكر المُلَيكي، وعبد الله بن المؤمل المخزومي، وإبراهيم بن عبد العزيز بن أبي مَحْذُورة، وعمه محمد بن علي بن شَافِع، وعبد الله بن الحارث المخزومي، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فُديك، وعبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي رَوَّاد، ومحمد بن عثمان بن صفوان الجُمَحِي، وسعيد بن سالم القَدَّاح، ويحيى بن سُلَيْم الطَّائفي، وحاتم بن إسماعيل، وعبد العزيز بن أبي سلمة المَاجِشُّون، وإسماعيل بن جعفر، ومُطَرِّف بن مَازن، وهشام بن يوسف، ويحيى بن حسَّان التِّنِّيسي، ومحمد بن الحسن الشَّيْباني، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، وإسماعيل بن عُلَيَّة، ويوسف بن خالد السَّمْتي، وعمرو بن أبي سلمة التِّنِّيسي، وعطَّاف بن خالد المخزومي، وعبد الله بن نافع الصَّائغ.

стр. 598

روى عنه: أبو داود، وسُلَيْمَان بن داود الطيالسي، وأبو عبد الله أحمد ابن حَنْبل، وأبو عُبيد القاسم بن سَلَّام، وأبو ثَوْر إبراهيم بن خالد الكلبي، وأبو بكر عبد الله بن الزبير الحُمَيْديُّ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن يحيي المُزَني، وأبو يعقوب يوسف بن يحيى البُوَيْطي، والحسين بن علي الكَرَابيسي، والحسن بن محمد بن الصَّبَّاح الزَّعْفَراني، وأبو يحيى محمد ابن سعيد العَطَّار، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ويونس بن عبد الأعلى، وبحر بن نصر الخَولاني، والرَّبيع بن سُلَيْمَان المُرَادي، والربيع بن سُلَيْمَان الجِيزيُّ، وعمرو بن سوَّاد السَّرْحي، وأحمد بن يحيى ابن وزير، وحرملة بن يحيى التُّجَيْبي، وإبراهيم بن المنذر الحِزامي، وسعيد بن تليد الرُّعَيْني، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السَّرْح، وأحمد ابن عبد العزيز المصري (١)، وهو من أصحابه، وأبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن أخي بن وهب، وأبو حفص أحمد بن خالد الخلَّال، وأحمد بن سِنان الواسطيُّ، وأحمد بن أبي سُرَيْج الرَّازي، وهارون بن سعيد الأَيْلي، ومحمد بن يحيى بن حسَّان التِّنِّيسي، وابنه أبو عثمان محمد ابن محمد بن إدريس، وأبو الوليد موسى بن أبي الجارود المكي، روي عنه كتاب "الأمالي" وغير ذلك من كتبه، وما فاته فعن البويطي عن الشافعي، روى عنه كثيرًا من الحديث. قال أبو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم الآبُري السِّجزي في "مناقب الشافعي" ﵁: سمعت بعض أهل المعرفة

стр. 599

بالحديث يقول: إذا قال الشافعي في كتبه: أخبرنا الثقة، عن ابن أبي ذئب؛ فهو ابن أبي فديك، وإذا قال: أخبرنا الثقة عن الليث بن سعد؛ فهو يحيي بن حسان، وإذا قال: أنبأ الثقة عن الوليد بن كثير؛ فهو أبو أسامة، وإذا قال: أنبأ الثقة عن الأوزاعي؛ فهو عمرو بن أبي سلمة، وإذا قال: أنبأ الثقة عن ابن جُرَيج؛ فهو مسلم بن خالد، وإذا قال: أنبأ الثقة عن صالح مولى التوأمة؛ فهو إبراهيم بن أبي يحيي. وأخبرنا عبد المغيث بن زهير الحربي، أنبأ القاضي الإمام أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفَرَّاء قال: أخبرنا المبارك عن إبراهيم عن أبي بكر عبد العزيز، ثنا عبد الله قال: ثنا حنبل، قال: سمعت أبي إسحاق بن حنبل يقول: كان الشافعي يأتي أبا عبد الله عندنا هاهنا عامَّة النهار يتذاكران الفقه، وما أخرج الشافعي في كتبه حدثني بعض أصحابنا عن إسماعيل، وأبي معاوية، والعراقيين فهو عن أبي عبد الله كان يأخُذُه. وأخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان في كتابه، أنبأ الإمام أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز في كتابه، عن محمد ابن أبي الفوارس، أنبأ أبو عمر بن حَيُّويَه، ثنا أبو الفضل الصَّنْدَلِي إملاءً قال: ثنا فضل بن زياد عن أحمد بن حنبل أنه جالس الشافعي بمكة، وأخذ عنه التفتيق، وكلام قريش، وأخذ الشافعي عنه معرفة الحديث. قال فضل: وكل شيء في كتابكم -يعني كتاب الزعفراني- سُفْيان بن عُيَيْنة، إسماعيل بن عُلَيَّة، بلا حدثنا فهو عن أحمد بن حنبل أَخَذَهُ. ولد الشافعي ﵀ بغَزَّة من بلاد الشام، وقيل: بعَسْقَلان، وقيل: باليمن، ونشأ بمكة وكتب العلم بها وبمدينة الرسول ﷺ ، وقدم بغداد مرتين، وخرج إلى مصر، فنزلها إلى حين وفاته.

стр. 600

كان مولده سنة خمسين ومئة، ومات بمصر سنة أربع ومئتين، آخر يوم من رجب. قال الحُميدي: حدثنا سيد عُلماء أهلِ زمانه محمد بن إدريس الشافعي. وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: لمَّا أن حملت أُمُّ الشافعي به رأت كأن المشتري خرج من فرجها حتى انقضَّ بمصر، ثم وقع في كل بلد منه شظيةٌ فتأول أصحاب الرؤيا أنه يخرج عالمٌ يَخُصُّ علمه أهل مصر، ثم يتفرق في سائر البلدان. وقال الربيع بن سُلَيْمَان: كان الشافعي يختم في كل ليلة ختمة، فإذا كان في شهر رمضان ختم في كل ليلة ختمة، وفي كل يوم ختمة، فكان يختم في رمضان ستين ختمة. وقال عبد الملك بن عبد الحميد الميموني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ستة أدعو لهم سَحَرًا؛ أحدهم: الشافعي. روي له: أبو داود، وابن ماجه. [٧٧٩] محمد بن إدريس بن المُنْذر بن داود بن مِهْران الرَّازي الحَنْظَلِيُّ (١). قيل: إنما قيل له الحنظلي؛ لأنه مولي تميم بن حَنْظَلة الغَطَفاني، وقيل: يعرف بالحنظلي؛ لأنه كان يسكن درب حنظلة بالري، يُكنى أبا حاتم. سمع: أبا عبد الله محمد بن عبد الله الأنصاري، وأبا عامر قَبيصة بن عُقبة السّوائي، وأبا نعيم الفضل بن دُكَين، وعفَّان بن مسلم، ومحمد بن بكار بن بلال الدمشقي، ومحمد بن بشار بُنْدار العَبْدي، وأبا زيد النحوي، وعبد الملك بن قُرَيب الأصمعي، وأحمد بن صالح المصري،

стр. 601

وهَوْذَة بن خليفة البَكْرَاوي، وعبيد الله بن موسى العَبْسي، وعتاب بن زياد، وأبا مُسْهِر الدِّمَشْقي، وأبا الجُمَاهِر محمد بن عثمان التَّنُوخي الدمشقي، وسعد بن أبي مريم المصري، وأبا اليمان الحمصي، وعمر بن حفص بن غياث، ومعاوية بن صالح الأشعري، ومحمد بن هاشم البعلبكي، والعباس بن الوليد بن مزيد العُذْرِي، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، ومحمود بن إبراهيم بن سميع، وقاسم بن عثمان الجُوعي، وعباس بن الوليد بن صُبْح الخَلَّال، وعبد السلام بن عَتيق، وعبد الرحمن بن إبراهيم دُحَيم، وحماد بن مالك الحَرَسْتَاني، وعبد الله بن أحمد بن ذَكوان، وأبا الرَّيَّان الطيب بن الرَّيَّان بن مُهَنَّا الكِناني الفلسطيني، وخلقًا سواهم. روى عنه: ابنه عبد الرحمن، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو داود، وابن ماجه، والبخاري -فيما قيل-، والربيع بن سُلَيْمَان المُراديُّ، وعَبْدَة ابن سُلَيْمَان المَرْوَزي، ويونس بن عبد الأعلى المصري، وأبو زرعة الدِّمشقي، والرَّازي، ومحمد بن عوف الحِمصي، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وأحمد بن منصور الرَّماديُّ، وقاسم بن زكريا المُطَرِّز، وعبد الله ابن محمد بن ناجية البغدادي، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوَزَّان، وأبو بكر بن أبي الدُّنيا، والقاضي المحامليُّ، ومحمد بن مَخْلَد الدُّوريُّ، والحسين بن يحيى بن عَيَّاش القَطَّان، وأبو عوانة الإسفراييني، وحاجب ابن أركين الفَرْغَانيُّ، وموسى بن العَبَّاس الجُوَينيُّ، وأبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه النَّيسابوريُّ، وموسى بن إسحاق القاضي، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم الأَصْبهانيُّ، وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القَطَّان، وعدد سواهم. قال النسائي: محمد بن إدريس الرازي ثقةٌ ـ

стр. 602

قال عبد الرحمن بن يوسف بن خِراش: كان أبو حاتم من أهل المعرفة والأمانة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت موسي بن إسحاق الأنصاري يقول: ما رأيتُ أحفظ من والدك، وقد لقي أبا بكر بن أبي شيبة، ويحيى ابن معين، وابن نُمَيْر، ويحيى الجِمَّاني. وقال أبو بكر الخطيب: قال لنا هبة الله بن الحسن الطبري: كان أبو حاتم الرازي إمامًا عالمًا بالحديث، حافظًا له، متقنًا متثبتًا. وقال أبو حاتم: أول سنة خَرَجْتُ في طلب الحديث أقمتُ سنين، أحصَيت ما مشيت على قدمي ألف فَرْسخ، لم أزل أحصي حتى لما زاد على ألف فرسخ تركته. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: أبو زرعة وأبو حاتم إماما خراسان، ودعا لهما، وقال: بقاؤهما صلاح للمسلمين. وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخَلَّال: أبو حاتم إمامٌ في الحديث، روى عن أحمد مسائل كثيرة، وقعت إلينا متفرِّقة كلها غرائب. قال أبو حاتم: سألت أحمد بن حنبل عن أبي يوسف الزَّمِّي؟ فأثنى عليه. قال الحاكم أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق النيسابوري روي عنه محمد بن إسماعيل البخاري. وقال هبة الله بن الحسن الطبري: -وذكر أبا حاتم- فقال: أخرجه الكلاباذي في كتابه الذي جمع فيه أسامي شيوخ البخاري، وقال: إنه أخرج عنه. قال هبة الله: ولعله من الأسماء المطلقة الذي لم يَنْسِبها البخاري. مات سنة سبع وسبعين ومئتين ـ

стр. 603

[٧٨٠] محمد بن آدم بن سُلَيْمَان المِصِّيصي (١). روى عن: ابن أبي زائدة، وأبي خالد الأحمر، وأبي المَليح (٢) الرَّقِّي، وعلي بن عابس، وأبي المُحَيَّاه، وعبد الله بن المبارك. روى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوق. مات سنة خمسين ومئتين. [٧٨١] محمد بن أسامة بن زَيْد بن حارثة الكَلْبيُّ المَدَينيُّ (٣). مولي رسول الله ﷺ . روى عن: أبيه أسامة. روى عنه: سعيد بن عبيد بن السَّبَّاق، وعبد الرحمن الأعرج، ويزيد ابن عبد الله بن قُسَيْط، وعبد الله بن محمد بن عقيل. قال محمد بن سعد: توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك، وكان ثقة قليل الحديث. روي له: الترمذي. [٧٨٢] محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد الصَّاغانيُّ، خُراساني، سَكَن بغداد (٤). روى عن: أبي عامر العَقَديّ، والأسود بن عامر شاذان، وسعيد بن عامر الضُّبَعيِّ البَصْرِيّ، وقُراد أبي نوح، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويحيى بن أبي بُكَيْر، وأبي عاصم النَّبِيل، ورَوح بن عُبادة، وأبي نعيم

стр. 604

الفضل بن دُكين، ويَعْلي بن عُبيد، وجعفر بن عَون، وعُبيد الله بن موسي العَبْسي، ويزيد بن هارون، ومُحَاضِر بن المُوَرِّع، وأبي اليمان الحكم بن نافع الحمصي، وأبي مُسْهِر عبد الأعلى بن مُسْهِر الدِّمَشْقي، وعبد الوهاب ابن عطاء الخَفَّاف، ومعاوية بن عمرو، وأبي الجَوَّاب الأحوص بن جَوَّاب، وهشام بن عَمَّار، وحماد بن مالك الحَرَسْتاني، وعبد الله بن يوسف التِّنِّيسيِّ، وأبي صالح كاتب اللَّيْثي، وسعد بن أبي مريم، وأبي بدر شجاع بن الوليد، وشَبَاب العُصْفُري، وعَفَّان بن مسلم. روى عنه الجماعة إلا البخاري، وأبو عمر حفص بن عمر الدُّوري، وهو أكبر منه، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خُزَيْمة، والحسين بن إسماعيل المَحَاملي، ومحمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، وأحمد بن محمد بن زياد الأعرابي، وعبد الله بن أحمد عَبْدان، وموسي بن هارون الحَمَّال، وجعفر بن محمد بن الحسن الفِرْيابي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو عوانة الإسفراييني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وأحمد بن رَوْح البَرْدِيجِي، ومحمد بن أحمد الحَكِيميُّ، ومحمد بن مَخْلَد الدُّوريُّ، وإسماعيل بن محمد الصَّفار، وأبو الحسين أحمد بن جعفر المُنادِي، ومحمد بن هارون الرُّوياني، وعلي بن إسحاق المَادَرَائي، وأبو الفوارس شجاع بن جعفر الأنصاري، وهو آخر من حدَّث عنه وفاةً. قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: أبو بكر بن إسحاق ثقة مأمون. أخبرنا زيد بن الحسن: أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي قال: محمد بن إسحاق بن جعفر -ويقال: ابن إسحاق بن محمد-، أبو بكر الصَّاغاني ساكن بغداد، كان أحد الأثبات المُتقنين، مع صلابةٍ في الدين، واشتهارٍ بالسُّنَّة، واتساعٍ في الرِّواية، رحل في طلب العلم وكتب عن أهل

стр. 605

بغداد، والبصرة، والكوفة، والمدينة، ومكة، والشام، ومصر، وبلغني عن أبي مزاحم الخاقاني قال: كان الصَّاغاني يُشْبِهُ ابن معين في وقته. وقال الدارقطني: وكان ثقة وفوق الثقة. وقال أبو بكر الصاغاني: لا بأس به، وفي موضع آخر: ثقة. وقال أبو عبد الرحمن السُّلمي: سألتُ الدارقطني عن محمد بن إسحاق الصاغاني؟ فقال: ثقة، وفوق الثقة، وهو وجه مشائخ بغداد. وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو ثبت صدوق. قال أبو الحسين بن المُنَادي: مات سنة سبعين ومئتين. [٧٨٣] محمد بن إسحاق بن عَوْن، أبو بكر البَكَّائيُّ (١). روى عن أبي غَسَّان. روى عنه: ابن ماجه. مات سنة أربع وستين ومئتين. [٧٨٤] محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المُسَيَّب بن أبي السَّائب بن عابد -بالباء بواحدة- بن عبد الله بن عمر ابن مَخْزوم، أبو عبد الله المُسَيَّبِيُّ المَخْزوميُّ المَدَنيُّ (٢). سكن بغداد، وكان أبوه أحد القُرَّاء بمدينة رسول الله ﷺ ، قرأ على نافع بن أبي نُعيم، وهو جَليل القدر. سمع: أباه، ومحمد بن فُلَيْح الخُزاعي، وأبا بكر عبد الله بن نافع الزُّبَيْريّ، وأبا ضَمْرة أنس بن عياض، ومَعْن بن عيسى الأشجعي، وموسي بن جعفر بن أبي كثير.

стр. 606

روى عنه: محمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن إسحاق الأنصاري، والحسن بن هارون بن سُلَيْمَان الأصبهانيُّ، ومحمد بن عبدوس بن كامل السَّرَّاج، وأحمد بن أبي عَوْف البُزُوريُّ، وحامد بن محمد بن شعيب البَلْخيُّ، وعبد الله بن الصَّقْر السُّكَّريُّ، ومسلم، وأبو داود. قال عبد الباقي بن قانع: محمد بن إسحاق المسَيَّبي، ثقة. وقال أبو العباس بن سعيد: محمد بن إسحاق المُسَيَّبي نزل بغداد، سمعت إبراهيم بن إسحاق الصَّوّاف يقول: كان ثقة. وقال مصعب الزُّبَيْريُّ: لا أعلم في قريش كُلِّها أفضل من المُسَيَّبي. توفي سنة ست وثلاثين ومئتين. [٧٨٥] محمد بن إسحاق بن منصور، أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكِرْمانيُّ، سكن البَصْرَة (١). روى عنه: البخاري، وقال: مات سنة أربع وأربعين ومئتين. [٧٨٦] محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، ويقال: ابن كُوثَان، أبو بكر، ويقال: أبو عبد الله المدني القُرَشِيّ، مولي قيس بن مَخْرَمة ابن المُطَّلب بن عبد مناف (٢). وكان يسار من سَبْي عَيْن التَّمْر، رأى محمد بن إسحاق: أنس بن مالك، وسعيد بن المُسَيِّب، وسالم بن عبد الله بن عمر. روى عن أبان ابن عثمان، وسمع القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، ونافعًا مولي

стр. 607

ابن عمر، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، والزُّهْريّ، وعبد الرحمن بن هُرْمُز الأَعْرَج، ومحمد بن إبراهيم التَّيْمِيّ، وجعفر بن محمد الصادق، وعبد الله بن أبي نَجيح، وجعفر بن عمرو بن أمية الضَّمْريِّ، وهشام بن عروة، والعلاء بن عبد الرحمن، والمُطَّلب بن عبد الله بن قيس بن مَخْرَمة، وبُكير بن عبد الله بن الأَشَج، ويزيد بن أبي حبيب المصري، وسعيد المَقْبُري، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن الفَضْل الهاشمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وشعبة بن الحجاج، ورَوْح بن القاسم، وخلقًا سواهم. روى عنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي حَبيب، وسفيان الثَّوْريّ، وسُفْيان بن عُيَيْنة، وشُعبة، ويزيد بن هارون، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وجرير بن حازم، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وعبد الله بن إدريس، وإبراهيم بن سعد، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عَدِي، ويعلى بن عُبيد الطَّنافسيُّ، وعَبْدَة بن سُلَيْمَان، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامي، وحفص بن غياث، وأبو خالد سُلَيْمَان بن حيان الأحمر، وعبد الله بن نُمَير الهَمْدَاني، وأحمد بن خالد الوَهْبيُّ، ويزيد بن زُرَيْع، ويحيى بن سعيد الأموي، وسعيد بن بَزيع، وسلمة بن الفَضْل، ويونس ابن بُكَيْر الشَّيبانيُّ، وخلق سواهم. أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الغساني، أنبأ أحمد بن علي، ثنا البَرْقَاني، ثنا أبو عبد الله محمد ابن الحسن السَّرَاجي، أنبأ عبد الرحمن بن أبي حاتم، ثنا صالح بن أحمد، ثنا علي قال: سمعت سفيان وسئل عن محمد بن إسحاق وقيل له: لِمَ لِمْ يرو أهل المدينة عنه؟ قال سفيان: جالست ابن إسحاق منذ

стр. 608

بضع وسبعين سنة، وما يتهمه أحدٌ من أهل المدينة، ولا يقولون فيه شيئًا. قلت لسفيان: كأن ابن إسحاق جالس فاطمة بنت المنذر؟ فقال: أخبرني ابن إسحاق أنها حَدّثته، وأنه دخل عليها. قال أبو الشيخ في "التاريخ": ثنا أحمد بن علي بن الجارود، قال: سمعت محمد بن يزيد الأَسْفَاطي، قال: سمعت يحيى بن كثير، قال: سمعت شعبة يقول: محمد بن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث. وقال أبو الشيخ أيضًا: سمعت أحمد بن زهير قال: سمعت ابن مهدي يقول: تكلم أيوب في محمد بن إسحاق، فأما شعبة وسفيان فإنهما يقولان: أمير المؤمنين في الحديث، وأما مالك ويحيي بن سعيد فإنهما كانا يُجَرِّحَانه. وذكر يحيى بن معين محمد بن إسحاق فقال: ثقة، وليس بحجة. وقال علي: لم أُنكر على محمد بن إسحاق إلا حديث نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ : "إذا نَعَسَ أحدُكُم. . ."، وهم ثلاثة إخوة محمد بن إسحاق، وأخوه عمر بن إسحاق مات بعد أخيه محمد بسنة أو سنتين، وأخوهما أيضًا أبو بكر بن إسحاق، ولا أدري ما اسمه، ومحمد أعلاهم. وأخبرنا الحافظ أبو موسى ﵀، أنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الأديب الخلَّال، أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن الحافظ أبي عبد الله بن مَنْدَه، أنبأ أبي، أنبأ أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس ابن عبد الأعلى، قال: محمد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي مولي قيس بن مَخْرَمة بن المطلب بن عبد مناف، يكنى أبا بكر، قَدِم الإسكندرية سنة خمس عشرة ومئة ـ

стр. 609

روى عن جماعة من أهل مصر منهم: عبيد الله بن المغيرة، ويزيد بن أبي حبيب، وثُمامة بن شُفَيّ، وعبيد الله بن أبي جعفر، والقاسم بن قُرْمان، والسَّكَن بن أبي كريمة. روى عنهم أحاديث لم يروها عنهم غيره فيما علمت. روى عنه من أهل مصر الأكابر منهم: يزيد بن أبي حبيب، وقيس بن أبي يزيد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن موسي مولي قريش قال: ثنا أحمد ابن يحيى بن الوزير، قال: ثنا عمران بن موسي بن فُليح بن سُلَيْمَان، عن عمه محمد بن فُليح بن سُلَيْمَان، عن أبيه فُليح بن سُلَيْمَان قال: كنت ربما رأيت ابن شهاب يسأل محمد بن إسحاق عن شيء من أمر المغازي قال أبو سعيد: ولا أعلم لعمران بن موسي رواية غير هذا الحرف. قال أبو سعيد: وثنا عبد الوهاب بن سعد الحَمْرَاوي، ثنا رَوْح بن الفرج القَطَّان، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زُهير بن معاوية قال: كنت جالسًا عند الزُّهْريّ فوقف عليه محمد بن إسحاق، فَسَلَّم عليه، فقال له الزُّهْريّ: أين تكون؟ قال: فاعتذر إليه، ثم مضى، فقال الزُّهْريّ: لا يزال بها عِلْمٌ ما بقي. أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أحمد بن النَّقُّور، أنبأ أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، أنبأ أبو علي الحسن بن علي التميمي، أنبأ أحمد بن جعفر، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قال أبي ﵀: إذا قال ابن إسحاق: "وذكر" لم يسمعه، يدل على صدقه. وقال إسماعيل بن علية: سمعت شعبة يقول: محمد بن إسحاق صدوق في الحديث ـ

стр. 610

وقال كثير بن يحيي (١): سمعت شعبة يقول: محمد بن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث. وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم: قلت لأبي عبد الله -يعني أحمد بن حنبل-: ما تقول في محمد بن إسحاق؟ قال: هو كثير التدليس جدًّا، وكان أحسن حديثه ما قال: "أخبرني" و "سمعت" (٢)، ثم قال: ومن يؤدي هذا هكذا عنه إلا إبراهيم بن سعد. وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت أحمد بن حنبل، وذكر محمد ابن إسحاق فقال: أما في المغازي وأشباهه فيُكتب، وأما في الحلال والحرام فتحتاج إلى مثل هذا، ومد يده وضم أصابعه. وقال يعقوب بن شيبة: قال علي -يعني ابن المديني-: لا أعلمُ أحدًا ترك ابن إسحاق. قال يعقوب: وسألتُ علي بن المديني: حديث محمد بن إسحاق صحيح عندك؟ قال: نعم، حديثه صحيح عندي. قلت له: فكلام مالك فيه؟ قال: مالك لم يُجالسه، ولم يعرفه. وقال يعقوب: سمعت عبد الله بن إدريس يقول: كنتُ لا أكتب عن ابن إسحاق إلا أن يحدثني بما سمع، فربما حدث عن المعروفين فيقول: وغيرهم، فيطيل الحديث، فأقول له: أسألك بالله هذا من العراق أو من الحجاز، -وذلك إذا أنكرت ما يأتي به-، فيقول: اللهم من العراق. قال: وسمعت محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، وذكر ابن إسحاق فقال:

стр. 611

إذا حَدَّث عن من سَمِعَ منه من المعروفين فهو حسن الحديث، وإنما أُتِي من أنّه يُحَدِّث عن المجهولين بأحاديث باطلة. وقال أبو شهاب الحنَّاط: قال لي شعبة: عليك بمحمد بن إسحاق فإنه حافظ. وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي: محمد بن إسحاق بن يسار مولي قَيْس بن مَخْرَمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي، ويكني محمد أبا عبد الله، وكان جده يسار من سبي عين التَّمْر، وكان محمد ثقة. وقد روى عنه: الثَّوْريّ، وشعبة، وسُفْيان بن عُيَيْنة، ويزيد بن زُرَيع، ويعلى، ومحمد ابنا عبيد، وإبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن عُلَيَّة، ويزيد ابن هارون، وعبد الله بن نُمَير وغيرهم. ومن النَّاس من يتكلَّم فيه، وكان خرج من المدينة قديمًا فأتى الكوفة، والجزيرة، والرَّي، وبغداد، فأقام بها حتى مات في سنة إحدى وخمسين ومئة، ودُفِن في مقابر الخَيزَران، وقال محمد بن سعد أيضًا: وكان محمد بن إسحاق أول من جمع مغازي رسول الله ﷺ ، وخرج من المدينة قديمًا فلم يرو عنه أحد منهم غير إبراهيم بن سعد، وكان محمد بن إسحاق مع العباس ابن محمد بالجزيرة، وكان أتى أبا جعفر المنصور بالجيزة فكتب له المغازي فسمع منه أهل الكوفة بذلك السبب، وسمع منه أهل الجزيرة حين كان مع العباس بن محمد، وأتي الرَّى فسمع منه أهل الري، فرواته من هؤلاء البلدان أكثر ممن روى عنه من أهل المدينة، وأتي بغداد. قال: فأخبرني ابن محمد بن إسحاق، قال: مات ببغداد سنة خمسين ومئة، ودفن في مقابر الخيزران، وقال غيره من العلماء: توفي محمد بن إسحاق ببغداد سنة إحدى وخمسين ومئة، وكان كثير الحديث، وكان

стр. 612

كتب عنه العلماء، ومنهم من يستضعفه. وقال عبَّاس بن محمد الدُّوري: سُئل يحيى بن مَعِين عن محمد بن إسحاق، وموسى بن عُبَيْدَة؟ فقال: محمد بن إسحاق صدوق، ولكنه ليس بحجة. وقال أبو زرعة الدِّمَشْقِيّ: قلت ليحيى بن مَعِين: وذكرت له الحجة، فقلت: محمد بن إسحاق منهم؟ فقال: كان ثقةً، إنَّما الحُجَّة عبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز. وقال: سألت أحمد بن حَنْبَل عن عبيد الله بن أبي ثور فقال: معروف في رواية محمد بن إسحاق، ولو قال رجل: إن محمد بن إسحاق كان حُجَّة لكان مصيبًا، قال: لا، ولكنه ثقة. وقال يعقوب بن شَيْبَة: سألت يحيى بن مَعِين فقلت: كيف محمد بن إسحاق عندك؟ قال: ليس هو عندي بذاك. ولم يُثَبِّتْهُ وضعفه، ولم يضعفه جدًّا، فقلت له: ففي نفسك من صدقه شيء؟ قال: لا، كان صدوقًا. أخبرنا أبو طاهر السّلَفِي، أنبأ عليّ بن أحمد الغَسَّاني أنبأ أحمد بن عليّ الخطيب قال: وقد أمسك عن الاحتجاج برواية ابن إسحاق غير واحد من العلماء لأسباب منها أنَّه كان يتشيع، ويُنسب إلى القدر، ويدلس في حديثه، فأما الصدق فليس بمدفوع عنه. وقال أبو أحمد بن عدي: ولمحمد بن إسحاق حديث كثير، وقد روي عنه أئمة النَّاس: شُعْبَة، والثَّوْريِّ، وابن عُيَيْنَة، وحماد بن سَلَمَة، وغيرهم. وقد روى المغازي عنه إبراهيم بن سَعْد، وسَلَمة بن الفضل، ومحمد ابن سَلَمَة، ويحيى بن سعيد الأموي، وسعيد بن بَزيع، وجرير بن حازم، وزياد البَكَّائي، وغيرهم.

стр. 613

وقد روى عنه: "المبتدأ والمَبْعَث". قال ابن عدي: ولو لم يكن لابن إسحاق من الفَضْل إلَّا أنَّه صرف الملوك عن الاشتغال بكتب لا يحصل منها شيءٌ إلى الاشتغال بمغازي رسول الله ﷺ ومبعثه ومبتدأ الخلق، لكانت هذه فضيلة سبق بها ابن إسحاق، ثمَّ بعده صَنَّفَها قومٌ آخرون فلم يَبْلغوا مبلغ ابن إسحاق منها، وقد فتشت أحاديثه الكثيرة فلم أجد في أحاديثه (١) ما يتهيأ أن يقطع عليه بالضَّعْف، وربما أخطأ أو يهم في الشيء بعد الشيء، كما يخطئ غيره، ولم يتخلَّف في الرِّواية عنه الثِّقات والأئمة، وهو لا بأس به. أخرج له مسلم في المتابعات، واستشهد به البُخَاري في مواضع يسيرة. روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه. [٧٨٧] محمد بن أبي أُمَامة أَسْعَد بن سَهْل بن حُنَيْف الأَنْصَاريّ الأَوْسيُّ (٢). روى عن: أبيه. روى عنه: محمد بن إسحاق بن يَسَار. روي له: أبو داود، وابن ماجه. [٧٨٨] محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المُغيرة بن بَرْدَزْبة، يُكني أبا عبد الله وبَرْدَزْبة مَجُوسي (٣). مات عليها، والمغيرة أَسْلَم على يدي يمان البُخَاري والي بخاري، ويمان هو أبو جد عبد الله بن محمد بن جعفر بن يمان المُسْنَدي البُخَاري، وقيل: المغيرة بن الأحنف.

стр. 614

وهذا هو الإِمام أبو عبد الله الجعفي مولاهم البُخَاري صاحب "الصحيح"، إمام هذا الشأن والمُقْتَدَي به فيه، والمُعَوَّل على كتابه بين أهل الإسلام. رَحَلَ في طلب الحديث (١) إلى سائر مُحَدِّثي الأمصار، وكتب بخراسان والجبال، ومدن العراق كُلِّها، وبالحجاز، والشام، ومصر، وسمع: أبا السَّكَن مَكِّي بن إبراهيم البَلْخِي، وعَبْدان بن عثمان المَرْوَزِيّ، وعُبيد الله بن موسى العَبْسي، وشُريح بن النُّعْمَان الجَوْهَرِيّ، ومحمد بن كثير العَبْدِيّ، ومحمد بن عبد الله الأَنْصَاريّ، ومحمد بن يوسف الفِرْيَابي، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المُثَنَّى، وأبا حُذيفة موسي بن مسعود النَّهْديِّ، وأبا عاصم النَّبِيل، وأبا نُعَيْم الفَضْل بن دُكين، وأبا عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المُقْري، وأبا سَلَمَة موسي بن إسماعيل التَّبُوذَكي، وأبا غَسَّان النَّهْدي، وأبا الوليد هشام بن عبد الملك الطَّيَالِسِيّ، وأبا مَعْمَر المِنْقَريَّ، وأبا بكر عبد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيْديَّ، وأبا المغيرة عبد القدوس بن الحجَّاج الحِمْصِيّ، وإسماعيل بن أَبَان الوَرَّاق، وخالد ابن مَخْلَد القطواني، وقَبيصة بن عُقْبَة السُّوائي، وسُلَيْمَان بن حَرْب الوَاشِحي، وعفَّان بن مسلم، وعَارِم بن الفَضْل، وأحمد بن محمد الأَزْرَقي، وآدم بن أبي إياس العَسْقَلَانِيّ، وسعيد بن كَثير بن عُفير، وسعيد ابن الحكم بن أبي مريم، ويحيى بن بُكَيْر المَخْزُومِيّ المصريين، وعبد الله بن يوسف التِّنِّيسيِّ، وعبد العزيز بن عبد الله الأُويسيِّ، وأبا اليمان

стр. 615

الحكم بن نافع الحِمْصِيّ، وهشام بن عمَّار، وأبا النَّضْر إسحاق بن إبراهيم الفَرَاديسي، وسُلَيْمَان بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن إبراهيم دُحَيْمًا، ومحمد بن وَهْب بن عطيَّة الدِّمَشْقِيّين، وحَجَّاج بن المِنْهال، وإسماعيل بن أبي أُويس، وعلي بن المَدِيني، وأحمد بن حَنْبَل، ويحيي بن مَعِين، وإبراهيم بن حمزة الزُّبَيْرِيِّ، وأيوب بن سُلَيْمَان بن بلال، وأبا ثابت محمد بن عبيد الله المَدِيني، ومُطَرِّف بن عبد الله اليساري، وخلقًا سواهم. روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفِرَبْرِيُّ راوية "الجامع"، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحَرْبِيُّ البَغْدَادِيّ الإِمام، وصالح بن محمد الأَسدِي البَغْدَادِيّ المعروف بجَزَرَة، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة أمام الأئمة، والحسين بن محمد بن زياد القَبَّاني، وعبد الله بن محمد بن ناجية البَغْدَادِيّ، وقاسم بن زكريا المُطَرِّز، ومحمد ابن محمد بن سُلَيْمَان الباغنديُّ، ويحيى بن محمد بن صَاعِد، ومحمد بن هارون الحَضْرَمِي، وأبو الحسين مسلم بن الحجَّاج، وأبو عيسي التِّرْمِذِيّ، وأبو عبد الرحمن النَّسَائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وعبيد الله بن واصل البُخَاري، ومحمد بن نصر المَرْوَزِيُّ، ومحمد بن عبد الله الحَضْرَمِي مُطين، والحسين بن محمد بن حاتم المعروف بعبيد العِجْل، وأبو يحيى زكريا بن يحيى البزَّاز، وأبو العبَّاس أحمد بن محمد ابن الأَزْهَر الأَزْهَرِيُّ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن عمَّار الأعمشي (١)،

стр. 616

وأبو قريش محمد بن جمعة، ومحمد بن واصل البِيْكَنْديُّ، ومحمد بن إبراهيم بن شُعَيْب، ومحمد بن سَهْل المقري الفَسَويُّ، وأبو هارون سهل ابن شاذويه، وأحمد بن نصر الخَفَّاف، وأحمد بن سهل بن مالك، ومحمود ابن عَنْبَر بن يَغْنُم بن حَبِيب النَّسَفي، وأبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المَحَامِلِيُّ، وأبو حسَّان مَهيب بن سُلَيْم بن مجاهد بن يَعِيش، وغيرهم. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفِي بالإسكندرية، وأبو الفتح محمد بن عبد الباقي ابن سُلَيْمَان ببغداد قالا: أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسين بن زكريا الطُّرَيثيثي، أنبأ أبو القاسم هبة الله بن الحسن الطَّبَرِيّ الحافظ، أنبأ أحمد ابن محمد بن حفص الهَرَوي، ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن سَلَمَة (١)، ثنا خَلَف بن محمد قال: سمعت الحسين بن محمد بن الحسن بن الوضَّاح، ومَكِّي بن خَلَف بن عثمان قالا: سمعنا محمد بن إسماعيل يقول: كتبتُ عن ألف نفرٍ من العلماء وزيادة، ولم أكتب إلَّا عمن قال: الإِيمان قول وعمل. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد القُرَشِيّ الدِّمَشْقِيّ بها، أنبأ هبة الله بن أحمد بن محمد الأَنْصَاريّ، أنبأ أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت الحافظ البَغْدَادِيّ، قال: حدَّثني الحسن بن محمد الدَّرْبَنْدي، قال: سمعت محمد بن الفَضْل المُفَسِّر ويقول: سمعت أبا إسحاق الزَّنْجاني يقول: سمعت عبد الرحمن بن البُخَاري يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البُخَاري يقول: صَنَّفْتُ كتاب الصَّحيح بستة عشرة سنة، خَرَّجتُه من ست مئة ألف حديث، وجعلته حُجَّة فيما بيني وبين الله .

стр. 617

أخبرنا أبو المحاسن عبد الرَّزَّاق بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن عثمان القُومْساني بهَمَذَان، ثنا الحافظ أبو شجاع شِيرَوَيه بن شَهْرَدار بن شِيرَوَيه الدَّيْلَمِيّ: أنبأ أبو الفتح عَبْدُوس بن عبد الله بروذبار في داره، أنبأ أبو جعفر بن محمد بن الحسن الأَبْهَريّ إجازة، ثنا نصر بن محمد الأندلسي، ثنا أبو بكر أحمد بن عَبْدَان قال: سمعت أبا بكر بن الوزير السِّجزي يقول: سمعت محمد بن سُلَيْمَان بن فارس يقول: سمعت أَبَا عبد الله محمد بن إسماعيل البُخَاري يقول: رأيت النَّبِيّ ﷺ كأني واقف بين يديه وبيدي مروحة أذُبُّ عنه، فسألتُ بعضَ المُعَبِّرين، فقال: أنت تَذُبّ عنه الكذب. فهو الَّذي جهدني (١) على إخراج الصحيح. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفِي قال: سمعت أبا سعيد أحمد بن محمد بن القاسم الأردستاني في جماعة بقراءتي عليه، قالوا: سمعنا أبا عثمان سعيد ابن أحمد بن نُعَيْم النَّيْسَابُورِيّ قال: سمعت أبا الحسن محمد بن أحمد بن مَخْلَد العَدْل يقول: سمعت أبا حامد أحمد بن حمدون الأعمشي يقول: سمعت مسلم بن الحجَّاج يقول لمحمد بن إسماعيل البُخَاري: لا يعيبك إلَّا حاسد، وأشهد أن ليس في الدُّنْيَا مثلك. وسمعت أحمد بن حمدون الأعمشي يقول: رأيت محمد بن إسماعيل في جنازة أبي عثمان سعيد بن مروان، ومحمد بن يحيى يسأله عن الأسامي والكنى، وعلل الحديث، ويمر فيه محمد بن إسماعيل مثل السهم، كأنَّه يقرأ قل هو الله أحد. أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الدِّمَشْقِيّ بها، أنبأ أبو الحسن عليّ بن

стр. 618

أحمد بن منصور الغَسَّاني، أنبأ أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت الخطيب، أخبرني الحسن بن محمد هو الأشقر، أنبأ محمد بن أبي بكر قال: سمعت أبا القاسم منصور بن إسحاق بن إبراهيم الأَسْدِي يقول: سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم الدَّغُولي يقول: سمعت يوسف بن موسي المروروذي يقول: كنت بالبَصْرَة في جامعها، إذ سمعتُ مناديًا ينادي: يا أهل العلم قد قدم محمد بن إسماعيل البُخَاري فقاموا في طلبه، وكنتُ معهم فرأينا رجلًا شابًّا، لم يكن في لحيته شيء من البياض يُصَلِّي خَلَف الأسطوانة، فلما فرغ من الصَّلاة أحدقوا به وسألوه أن يعقد لهم مجلس الإملاء، فأجاب بأن يجلس غدًا في موضع كذا، قال: فلما أن كان بالغداة حضر الفقهاء والمحدثون والحُفَّاظ والنُّظَّار حتَّى اجتمع قريب من كذا وكذا ألفًا، فجلس أبو عبد الله محمد بن إسماعيل للإملاء فقال -قبل أن أخذ في الإملاء- قال لهم: يا أهل البصرة أنا شاب وقد سألتموني أن أحدثكم وسأحدثكم بأحاديث عن أهل بلدكم تستفيدون الكل، قال: فتعجَّبَ النَّاس من قوله، ثمَّ أخذ في الإملاء، فقال: حدَّثنا عبد الله بن عثمان بن جَبَلة بن أبي رَوَّاد العَتَكي بلديّكم: أنبأ أبي، عن شُعْبَة عن منصور وغيره، عن سالم بن أبي الجَعْد عن أنس بن مالك: أن أعرابيًّا جاء النَّبِيّ ﷺ فقال: يا رسول الله الرجل يحب القوم، فذكر حديث: "المرء مع من أحب". ثمَّ قال محمد ابن إسماعيل: هذا ليس عندكم، إنَّما عندكم عن غير منصور عن سالم. قال يوسف بن موسي: وأملى عليهم مجلسًا على هذا النسق يقول في كل حديث روي شُعْبَة هذا الحديث عندكم كذا، فأما من رواية فلان فليس عندكم أو كلامًا ذا معناه.

стр. 619

وقال صالح بن محمد: كان محمد بن إسماعيل يجلس ببغداد، وكنت أستملي عليه، ويجتمع في مجلسه أكثر من عشرين ألفًا. أخبرنا الحافظ أبو العز عبد المُغيث بن زُهير، أنبأ القاضي أبو الحسين محمد بن محمد بن الفَرَّاء، أنبأ أحمد الحافظ، أنبأ أبو الوليد، أنبأ محمد ابن أحمد الحافظ، ثنا محمد بن سعيد، ثنا محمد بن يوسف، ثنا محمد ابن أبي حاتم قال: سمعت حاشد بن إسماعيل يقول: كان أبو عبد الله محمد بن إسماعيل يختلف معنا إلى مشائخ البصرة وهو غُلام، فلا يكتب حتَّى أتي على ذلك الأيام فكنا نقول له: إنك تختلف معنا ولا تكتب، فما معناك فيما تصنع؟ فقال لنا بعد ستة عشر يومًا: إنكما قد أكثرتُما عليّ، وألححتما، فأعرضا على ما كتبتما، فأخرجنا ما عندنا زاد على خمسة عشر ألف حديث، فقرأها كلها عن ظهر القلب، حتَّى جعلنا نحكم كتبنا على حفظه، ثمَّ قال: أترون أني أختلف هدرًا، وأضيع أيامي؟ فعرفنا أنَّه لا يتقدمه أحد. قال: وكان أهل المعرفة من أهل البصرة يَعْدُون خلفه في طلب الحديث وهو شاب حتَّى يغلبوه على نفسه، ويُجْلِسُوه في بعض الطريق فيجتمع عليه ألوف أكثرهم ممن يُكْتَبُ عنه، قال: وكان عند ذلك شاب لم يخرج وجهه. قال عبد الله بن أحمد بن حَنْبَل: سمعت أبي يقول: ما أخرجت خُراسان مثل محمد بن إسماعيل البُخَاري. أخبرنا عبد المغيث أنبأ محمد، أنبأ أحمد المؤرِّخ، أنبأ أبو بكر الحِيري، قال: سمعت إبراهيم بن أحمد الفقيه قال: سمعت أحمد بن عبد الله الصَّفَّار يقول: سمعت أبا إسحاق المُسْتَمْلِي، يروى عن محمد

стр. 620

ابن يوسف الفِرَبْرِيّ، أنَّه كان يقول: سَمِعَ كتاب "الصحيح" من محمد بن إسماعيل تسعون ألف رجل، وما بقي أحد يروى عنه غيري. وقال محمد بن إسماعيل: ما أدخل في كتاب الجامع (١) إلَّا ما صَحَّ، وتركتُ من الصِّحاح لحال الطُّول. وقال محمد بن أبي حاتم: قلت لمحمد بن إسماعيل: تَحْفَظ جميع ما أدخلت في الصحيح؟ قال: لا يخفى عليّ جميع ما فيه. وقال النَّسَائي: ما في هذه الكتب كلها أجود من كتاب محمد بن إسماعيل. وقال بكر بن مُنير: سمعت محمد بن إسماعيل البُخَاري يقول: أرجو أن ألقى الله ، ولا يُحَاسبني أنِّي اغتبتُ أحدًا. أخبرنا أبو طاهر القُرَشِي، أنبأ أبو الحسن عليّ بن أحمد، أنبأ أحمد بن عليّ الحافظ، أنبأ عليّ بن أبي حامد الأَصْبَهَانِيّ في كتابه، ثنا محمد بن محمد بن مكي الجُرْجَانيُّ قال: سمعت عبد الواحد بن آدم الطَّواويسيُّ، قال: رأيت النَّبِيّ ﷺ في النَّوم ومعه جماعةٌ من أصحابه وهو واقف في موضع، ذَكَرَه، فَسَلَّمتُ عليه، فرد السلام، فقلتُ: ما يوقفك يا رسول الله؟ فقال: أنتظر محمد بن إسماعيل البُخَاري، فلما كان بعد أيَّام بلغني موته، فنظرنا، فإذا هو قد مات في الساعة الَّتي رأيت النَّبِيّ ﷺ فيها. وقال عبد القدوس بن عبد الجبَّار السَّمَرْقَنْدِيّ: جاء محمد بن إسماعيل إلى خَرْتَنْك، قرية من قرى سمرقند على فَرْسخين، وكان له أقرباء فنزل عندهم، قال: فسمعته لَيْلَةً من الليالي وقد فرغ من صلاة اللَّيْلِ يدعو ويقول: اللَّهُمَّ قد ضاقت عليّ الأرض بما رَحُبَت فاقبضني إليك.

стр. 621

قال: فما تم الشَّهْرَ حتَّى قبضه الله ، وقبره بخرْتَنك. ولد البُخَاري يوم الجُمُعَة بعد صلاة الجُمُعَة لثلاث عشرة لَيْلَة خلت من شوال سنة أربع وتسعين ومئة، وتوفي لَيْلَةَ السبت عند صلاة العشاء لَيْلَة الفِطْر، ودفن يوم الفطر بعد صلاة الظهر لغرة شوال من سنة ست وخمسين ومئتين، عاش اثنتين وستين سنة إلَّا ثلاثة عشر يومًا. [٧٨٩] محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسَم البَصْرِيّ الأَسَدِيُّ، وهو ابن عُلَيّة، يُكْنَى أبا عبد الله، وقيل: أبو بكر (١). ولي القضاء بدمشق نيابةً عن قاضي القضاة جعفر بن عبد الواحد الهاشميّ. روى عن: عثمان بن عمر بن فارس، وأبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَين، ومحمد بن عُبيد الطَّنَافِسيِّ، ورَوْح بن عُبَادَة، وكثير بن هشام، وصَفْوان ابن عيسى، وأبي النَّضْر هاشم بن القاسم، وإسحاق بن عيسى بن الطَّبَّاع، وسعيد بن عامر الضُّبَعِيِّ، وإسحاق بن يوسف الأَزْرَق، ويزيد بن هارون، وأبي داود الطَّيَالِسِيِّ، وأبي محمد يونس بن محمد البَغْدَادِيّ، ومكي بن إبراهيم البَلْخِيِّ، ويحيى بن السَّكَن، ووَهْب بن جَرِير، والحكم بن موسى، ويحيى بن مَعِين، وعبيد الله بن موسي. روى عنه: النَّسَائي، وأحمد بن عُمَير بن جَوْصاء، وعبد الله بن أحمد ابن أبي الحَوَاري، وأبو زُرْعَة عبد الرحمن بن عمرو، وإبراهيم بن دُحيم، وأبو الحسن محمد بن بكار بن يزيد السَّكْسَكيُّ قاضي دَارَيَّا، وأبو الحارث محمد بن مُصْعَب، وأبو الدَحْدَاح أحمد بن محمد بن إسماعيل التَّمِيمي، وأبو العبَّاس محمد بن جعفر بن محمد بن مَلَّاس الدِّمَشْقِيّون، وأبو بشر

стр. 622

محمد بن أحمد بن حمَّاد الدُّولابيُّ، وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن مَتُّويَه الأَصْبَهَانِيّ، وغيرهم. قال النَّسَائي: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قاضي حافظ، دمشقي، ثقة. وقال أبو عبد الرحمن السُّلَمي: وسألته -يعني: الدَّارَقُطْنِيّ- عن محمد بن إسماعيل بن علية؟ فقال: لا بأس به. وقال أبو سُلَيْمَان الرَّبْعِي: سمعت أبا العبَّاس بن ملاس يقول: فيها -يعني سنة أربع وستين ومئتين- توفي محمد بن إسماعيل بن علية. [٧٩٠] محمد بن إسماعيل بن البَخْترِي الوَاسِطي، أبو عبد الله الحَسَّاني الضَّرِير (١). سكن بغداد، وقيل: سكن سامراء، سمع من يزيد بن هارون، وأبا أسامة حمَّاد بن أسامة، وأبا معاوية الضَّرِير، ووكيع بن الجَرَّاح، ومحمد بن يزيد الوَاسِطي، وعلي بن عاصم، وعبد الله بن نُمَيْر، وجُنَيْد الحَجَّام. روى عنه: أَسْلَم بن سَهْل الوَاسِطيُّ بَحْشَل، وأبو حاتم الرَّازِيُّ، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وعبد الله بن محمد البَغَوي، ومحمد بن محمد الباغنديُّ، ويحيى ابن محمد بن صَاعِد، والحسن بن محمد بن شُعْبَة، وعمر بن أحمد الدَّرْبِيُّ، والحسين بن إسماعيل المَحَامِلِي، ومحمد بن مَخْلَد الدُّوريُّ. قال ابن أبي حاتم: سمعت أحمد بن سنان يقول: محمد بن إسماعيل بن البَخْتَرِي صدوق عندنا، ليس به بأس، وسُئل أبي عنه؟ فقال: صدوق. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ أبو منصور عبد الرحمن بن محمد الفرات،

стр. 623

أنبأ أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت الحافظ، أخبرني أبو القاسم الأَزْهَرِيّ، حدَّثنا محمد بن العبَّاس الخزَّاز، ثنا محمد بن محمد بن سُلَيْمَان الباغندي قال: كان محمد بن إسماعيل الحَسَّاني خيرًا مُرْضِيًّا صدوقًا. أخبرنا زيد، أنبأ عبد الرحمن، أنبأ أحمد، أنبأ محمد بن إسماعيل بن عمر البَجَلي قال: قال لنا أبو الحسن الدَّارَقُطْنِيّ: محمد بن إسماعيل بن البَخْتَرِي الحساني ثقة. قال محمد بن مَخْلَد الدُّوري: مات الحساني سنة ثمان وخمسين، يعني ومئتين. [٧٩١] محمد بن إسماعيل بن سالم الصَّائِغ، أبو جعفر البَغْدَادِيُّ، نزيل مكة (١). روى عنه: أبو داود. مات سنة ست وسبعين ومئتين. [٧٩٢] محمد بن إسماعيل بن سَمُرَة، أبو جعفر الأَحْمَسِيُّ الكُوفِيُّ (٢). سمع: أبا محمد عبد الرحمن بن محمد المُحَارِبي، وأبا بكر بن عيَّاش، وحفص بن غياث، والمُفَضَّل بن صالح النحوي (٣)، ومحمد بن فُضَيْل بن غَزْوان، وإبراهيم بن عُيَيْنَة، وأخاه سُفْيَان، ووكيع بن الجَرَّاح، ويونس بن بُكَيْر الشَّيْبَانيِّ، وأسباط بن محمد. روى عنه: محمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة، والنَّسَائي، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه. قال النَّسَائي: هو ثقة.

стр. 624

وقال عبد الرحمن: سئل أبي عنه؟ فقال: صدوق، وسمعت منه مع أبي، وهو ثقة. مات في جمادى الأولى سنة ستين ومئتين، ويقال: سنة ثمان وخمسين ومئتين. [٧٩٣] محمد بن إسماعيل بن أبي سَمِينة، أبو جعفر البَصْرِيّ (١). روى البُخَاري حديثًا عن ابن أبي غالب عنه. وروى عنه: أبو داود، وأبو يَعْلى المُوْصِلِي. قال البُخَاري: كان قَدِم بغداد، ثمَّ خرج إلى الثَّغْر فمات سنة ثلاثين ومئتين. [٧٩٤] محمد بن إسماعيل بن أبي ضِرَار الرَّازِيُّ (٢). روى عن: عبيد الله بن موسى، ويونس بن محمد المؤَدِّب، وعبد الله ابن نافع الصَّائِغ، وعبد الرَّزَّاق بن همَّام، ويعلى بن عُبيد، ومحمد بن يوسف الفِرْيَابيِّ، وسعيد بن مَسْلَمَة، ومروان بن محمد، والقاسم بن كثير قاضي الإسكندرية. روى عنه: أبو حاتم -وسئل عنه؟ فقال: صدوق-، وابن ماجه. [٧٩٥] محمد بن إسماعيل بن عَيَّاش العَنْسيُّ -بالنون- الحِمْصِيّ (٣). عن: أبيه. روى عنه: محمد بن عَوْف الطَّائِيُّ، وأبو زُرْعَة الرَّازِيّ، وهاشم ابن مَرْثَد الطَّبَرَانِيُّ، وعمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زِبْرِيق، وأبو العبَّاس محمد بن عبد الرحمن بن يونس السَّرَّاج الرَّقِّي، وأبو داود.

стр. 625

قال عبد الرحمن: سألت أبي عنه فقال: لم يسمع من أبيه شيئًا حملوه على أن يُحَدِّث فَحَدَّثَ. [٧٩٦] محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فُدَيْك الدِّيلي، مولاهم، المَدَني، أبو إسماعيل (١). واسم أبي فديك: دينار. سمع: أباه، وسلمة بن وَرْدان، وعبد الرحمن بن حَرْمَلة الأَسْلَمِي، وأُبي ابن عبَّاس بن سَهْل بن سعد الساعدي، وعبد العزيز بن المُطَّلِب بن عبد الله ابن حَنْطَب، وهشام بن الغاز بن رَبِيعَةَ الجُرشي (٢)، وموسي بن يعقوب الزَّمْعِيِّ، ويحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة الأَنْصَاريّ، وهشام بن سعد، والحسن بن عبد الله بن أبي عطيَّة الثَّقَفِي، وعبيد الله بن هُرَيْر بن عبد الرحمن بن رافع بن خَديج، وإسماعيل بن إبراهيم بن عُقبة بن أخي موسى، وشِبْل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحُرَقِي (٣)، وسعيد بن سفيان الأَسْلَمِي، وعبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عَوْف، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن مَوْهب، والضَّحَّاك بن عثمان، وابن أبي ذِئْب. روى عنه: أبو عبد الله محمد بن إدريس الشَّافِعِيُّ، وإسماعيل بن أبي أُويس، وعبد الله بن الزُّبَير الحُمَيْديُّ، وأحمد بن صالح المِصْرِيُّ، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدِّمَشْقِيّ، وإسماعيل بن عبد الله بن زُرارة الرَّقِّيُّ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المِصْرِيُّ، وإبراهيم بن المنذر الحِزاميُّ، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازيُّ المِصْرِيّ، والهيثم بن

стр. 626

أيوب، وآدم بن أبي إياس، وهارون بن موسى الفَرْويُّ، وأحمد بن حَنْبَل، ومحمد بن رافع النَّيْسَابُورِيّ، وأبو الأَزْهَر أحمد بن الأَزْهَر بن مَنيع، وسلمة ابن شبيب، وهارون بن إسحاق الهَمْدانِيُّ الكُوفِيّ، وجعفر بن مُسافر التَّنِّيسيُّ، والحجاج بن حمزة الرَّازِيّ الخُشَّابي -بالخاء والشين المعجمتين-. قال البُخَاري: مات سنة مائتين، وقال ابن سعد: سنة تسع وتسعين ومئة. روي له الجماعة. [٧٩٧] محمد بن إسماعيل بن مُهَاجِر (١). روى عنه: أبو داود. [٧٩٨] محمد بن إسماعيل بن يوسف السُّلَمِيُّ، أبو إسماعيل التِّرْمِذِيّ (٢). سكن بغداد، وسمع محمد بن عبد الله الأَنْصَاريّ، وأبا نُعيم الفضل ابن دُكَين، والحسن بن سَوَّار البَغَوي، وعبد الله بن الزُّبير الحُمَيْدي، وإسحاق بن محمد الفَرْوي، وقَبيصة بن عُقبة، ومسلم بن إبراهيم الأَزْدِيّ، ومحمد بن الصَّلْت التَّوَّزي، وإسماعيل بن أبي أُويس، ومُعَلَّى ابن أسد العَمِّيّ البَصْرِيّ، وأيوب بن سُلَيْمَان بن بلال، وعبد العزيز بن عبد الله الأُوَيْسي، وعبد الله بن مَسْلَمَة القَعْنَبِيِّ، وعارِم بن الفضل، وسعيد بن أبي مريم المِصْرِيّ، وعبد الله بن صالح كاتب اللَّيْث، ويحيى ابن عبد الله بن بُكَيْر المِصْرِيّ، وإبراهيم بن حمزة الزُّبَيْرِي، وسُلَيْمَان بن عبد الرحمن الدِّمَشْقِيِّ، وإسحاق بن سعيد بن الأركون، وحماد بن مالك الحرستاني (٣)، ومحمد بن عيسى بن الطَّبَّاع.

стр. 627

روى عنه: أبو داود، والنَّسَائي، والتِّرْمِذِيّ، وأبو بكر بن أبي الدُّنْيَا، وموسي بن هارون الحَمَّال، وجعفر بن محمد الفِرْيابيُّ، وأبو عليّ محمد ابن أحمد بن الحسن بن الصَّوَّاف، ويحيي بن محمد بن صَاعِد، والقاضي أبو عبد الله المَحَامِلِي، ومحمد بن مَخْلَد الدُّوريُّ، وإسماعيل بن محمد الصَّفَّار، ومحمد بن عمرو بن البَخْتَرِيّ الرَّزاز، وأبو عمرو بن السَّمَّاك، وأحمد بن سلمان النَّجَّاد، وأبو سَهْل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القَطَّان، وأبو عليّ أحمد بن الفضل بن العبَّاس بن خُزَيْمَة، وأبو بكر أحمد ابن كامل بن شجرة القاضي، وأبو بكر محمد بن عبد الله الشَّافِعِي، وأبو بكر محمد بن جعفر الخرائطيُّ. قال النَّسَائي: محمد بن إسماعيل خراساني ثقة. وقال أبو بكر الخَلَّال، وأبو إسماعيل التِّرْمِذِيّ: رجل معروف، ثقة، كثير العِلْم، متفقه. وقال أبو بكر الخطيب: كان فَهْمًا مُتْقِنًا مَشْهورًا بمذهب (١) السُّنَّة. وقال أبو العبَّاس أحمد بن محمد بن سعيد: سمعت عمر بن إبراهيم يقول: أبو إسماعيل التِّرْمِذِيّ صدوق، مشهور بالطلب. وقال أبو بكر أحمد بن كامل القاضي: مات أبو إسماعيل التِّرْمِذِيّ في رمضان سنة ثمانين ومئتين، ودفن عند قبر أحمد بن حَنْبَل. [٧٩٩] محمد بن إسماعيل، أبو بكر الطَّبَرَانِيُّ، سكن المِصِّيصَة (٢). روى عن: أحمد بن حَنْبَل، وأبي عليّ عبد الرحمن بن بَحْر الخَلَّال. روى عنه: النَّسَائي، وقال: ثقة.

стр. 628

[٨٠٠] محمد بن إسماعيل البَصْرِيّ، مولى بني هاشم (١). روى عن: معاذ بن هشام (٢)، وعبد الوهاب الثَّقَفِيِّ. روى عنه: أبو داود، وحكي عبد الرحمن بن أبي حاتم أنَّه سئل أبوه عنه فقال: مجهول. قال بعض الحُفَّاظ: وعندي أنَّه ابن أبي سمينة لأنَّ أبا داود روى عنه حديثًا في الغِمامة، رواه عنه بعينه أبو يَعْلى المَوْصِلِي، فقال: محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة. [٨٠١] محمد بن إسماعيل (٣). عن أبي الصلت الهَرَوي. روى عنه: ابن ماجه. [٨٠٢] محمد بن الأَشْعَث بن قيس بن مَعْدِي كَرِب الكِنْدي (٤). سبق نسبه عند ذكر أبيه، كنيته أبو القاسم، أمه أم فَرْوَة بنت أبي قُحَافة أخت أبي بكر الصِّدِّيق. حَدَّثَ عن: عمر بن الخَطَّاب، وعثمان بن عفَّان، وعبد الله بن مسعود، وسمع من عائشة. روى عنه: ابنه قيس، والشَّعْبي، وسُلَيْمَان بن يَسَار، والزُّهْرِيُّ، ومجاهد، وعمر بن قيس الماصر. قال محمد بن سعد: فوَلَد الأشعث: محمد بن الأشعث، وإسحاق، وإسماعيل وحبابة، وقريبة، وأمهم أم فَرْوَة أخت أبي بكر الصِّدِّيق، فأما

стр. 629

محمد فولد أكثر من ثلاثين ذكرًا. وذكر أبو عبد الله بن مَنْدَه: أن محمد بن الأشعث وُلد في عهد رسول الله ﷺ ، وهذا لا يصح؛ لأنَّ أباه إنَّما تزوج أمه أم فَرْوَة في خلافة أبي بكر الصِّدِّيق. وقال خَلِيفة: محمد بن الأشعث أمه أم فَرْوَة، قُتِل سنة سبع وستين مع مُصعب أيَّام المُخْتَار. روي له: أبو داود، والنَّسَائي. [٨٠٣] محمد بن أُمية بن آدم بن مُسلم السَّاويّ القُرَشِي، أبو أحمد، مولي عُقْبَة بن أبي مُعَيْط (١). سمع: وكيع بن الجَرَّاح، وعيسي بن موسي غُنْجار، وعبد الله بن إدريس، وسَلَمة بن الفَضْل، وعثمان بن مُخَارِق، وأبا عَلْقَمة الفَرْوي. روى عنه: أبو زرْعَة، وأبو حاتم الرازيان، وابن ماجه. قال أبو حاتم: هو صدوق. [٨٠٤] محمد بن أنس القُرَشِيّ الكُوفِيّ العَدَوِيُّ، مولى عمر بن الخَطَّاب، يُكْنَى أبا أنس (٢). سمع: عاصم بن كُلَيْب، وسُلَيْمَان الأَعْمَش، وأبا بكر مُطَرِّف بن طَرِيف الحَارثي، وحُصَيْن بن عبد الرحمن السُّلَمِي، وسُهَيْل بن أبي صالح. سمع منه: إبراهيم بن موسي الرَّازِيّ. قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو صحيح الحديث. روي له: أبو داود.

стр. 630

[٨٠٥] محمد بن إياس بن بُكَيْر بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة -بالغين معجمة مكسورة، وبعدها باء باثنتين من تحتها، وراء مهملة- بن سَعْد بن لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة بن كِنانة اللَّيْثِيّ المَدَني (١). شهد أبوه بدرًا، وعَمَّاه: عاقل وخالد. روى عن: عبد الله بن عبَّاس، وعبد الله بن الزُّبَيْر، وأبي هريرة، وعائشة. روى عنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن، ونافع مولى ابن عمر، ومحمد ابن عبد الرحمن بن ثَوْبان. روي له: البُخَاري، وأبو داود. [٨٠٦] محمد بن أيوب الوَاسِطيُّ الكِلَابِيُّ، أبو هريرة (٢). روى عن: عبد العزيز بن محمد الدَّراورديِّ، والعباس بن جعفر (٣)، وأبي يحيى الرَّبيع بن سُلَيْمَان، وبشر بن المُفَضَّل، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامِيّ، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، ويحيى بن سعيد القَطَّان، وعَبْدَة بن سُلَيْمَان، وعمر بن أيوب المَوْصِلِيّ، وأزهر بن سَعْد السَّمَّان. روى عنه: محمد بن موسى الوَاسِطي أبو جعفر القَطَّان، وأبو زرْعَة، وأبو حاتم، وسئل عنه؟ فقال: صالح. روي له: ابن ماجه. [٨٠٧] محمد بن أبي أيوب الثَّقَفِيُّ الكُوفِيُّ، أبو عاصم (٤). سمع: الشَّعْبِيِّ، وقَيْس بن مسلم الجَدَلِيَّ، ويزيد بن صهيب الفقير،

стр. 631

وهلال بن أبي حُمَيْد الوَزَّان. روى عنه: وكيع بن الجَرَّاح، وخلَّاد بن يحيى، وعبد الله بن إدريس، وأبو نُعَيْم. روي له: مسلم. * * *

стр. 632

باب الباء [٨٠٨] محمد بن بَشَّار بن عثمان بن داود بن كَيْسَان العَبْديُّ البَصْرِيّ، يُكْنَى أبا بكر بُنْدَار (١). وإنَّما لُقِّب بُندارًا لأنَّه كان بندارًا في الحديث، جَمَع حديثَ بلده، والبندار: الحافظ. سمع: مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، ويحيى بن سعيد القَطَّان، ووكيع بن الجَرَّاح، وعبد الرحمن بن مهدي، ويزيد بن زُرَيْع، ورَوْح بن عُبَادَة، ومحمد بن بَكْر البُرْسَانِيَّ، وبَهْز بن أسد، وحَمَّاد بن مَسْعَدة، ومحمد بن عَرْعَرة، ومحمد ابن جعفر غُنْدَر، ومحمد بن إبراهيم بن أبي عَدي، ومعاذ بن معاذ، ومُؤَمَّل ابن إسماعيل، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وأبا داود الطَّيَالِسِيّ، ومعاذ بن هشام، وخالد بن الحارث، وعبد الوَهَّاب الثَّقَفِيّ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامِيّ، وأبا هشام المَخْزُومِيّ، ويحيى بن حَمَّاد، وغيرهم. روى عنه: البُخَاري، ومسلم، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، وأبو زرعة وأبو حاتم الرَّازيان، وأبو بكر بن أبي الدُّنْيَا، وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، وعبد الله بن محمد ابن ياسين، وعبد الله بن جعفر بن خاقان المَرْوَزِيُّ السُّلَمي، وعبد الله بن محمد البَغَوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن أبي داود السِّجِسْتَانِيّ، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة، ومحمد بن المُسَيَّب الأَرْغِيانِيُّ، ومحمد بن إسماعيل البَصَلانِيُّ، ومحمد بن إسحاق السَّراج،

стр. 633

وزكريا بن يحيى الساجي، وأبو خَلِيفة الفَضْل بن الحُبَاب الجُمَحِيُّ، ويحيى بن محمد بن صَاعِد، وإسماعيل بن نُفَيْل البَغْدَادِيُّ الخَلَّال، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز. أخبرنا أبو طاهر بركات بن إبراهيم الدِّمَشْقِيّ، قال: أنبأ أبو الحسن عليّ بن أحمد بن منصور الغَسَّاني، قال: أنبأ أحمد بن عليّ الحافظ، قال: أنبأ أبو عليّ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فَضَالة النَّيْسَابُورِيّ الحافظ بالرَّي، قال: سمعت أبا أحمد يوسف بن محمد الطُّوسِيّ يقول: سمعت بن المُسَيَّب الأرغياني يقول: سمعت محمد بن بَشَّار يقول: قد كتب عني خمسة قرون، وسألوني الحديث وأنا ابن ثمان عشرة فاستحييتُ أن أحدِّثهم في المدينة، فأخرجتهم إلى البستان وأطعمتهم الرُّطَب، وحدثتهم. وقال أبو داود سُلَيْمَان بن الأشعث: كتبت عن بندار نحوًا من خمسين ألف حديث، وكتبت عن أبي موسى شيئًا، وهو أَثْبَت من بُنْدار. وقال أبو الحسين عبد الله بن محمد بن يونس السَّمْنانيُّ: كان أهل البَصْرة يُقَدِّمون أبا موسى على بُنْدار، وكان الغُرباء يُقَدِّمون بُنْدارًا على أبي موسى. وقال بندار: ولدت في السَّنَة الَّتي مات فيها حَمَّاد بن سَلَمَة، سنة سبع وستين ومئة. وقال البُخَاري: مات في رجب من سنة ثنتين وخمسين. يعني: ومئتين. [٨٠٩] محمد بن بِشْر العَبْديُّ (١). روى عنه: البُخَاري.

стр. 634

[٨١٠] محمد بن بَكَّار بن بلال العامليُّ الدِّمَشْقِيُّ، قاضيها (١). روى عن: موسى بن عليّ بن رَبَاح، واللَّيث بن سعد، وسعيد بن عبد العزيز، وسعيد بن بشير، ومحمد بن راشد المَكْحُوليِّ، وأيوب بن سُوَيْد. روى عنه: ابناه: هارون والحسن، وابن ابنه أبو عليّ الحسن بن أحمد ابن محمد بن بَكَّار، ومحمد بن يحيى الذُّهليُّ، وإبراهيم بن يعقوب الجُوْزَجَانِيُّ، وأبو زرعة الدِّمَشْقِيّ، وأحمد بن أبي الحَوَاري، وأبو حاتم الرَّازِيّ، ومحمد بن أبي عَتّاب الأَعْيَن، وعلي بن عثمان النُّفَيْليُّ، وعبد السلام بن عتيق، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، وإبراهيم بن المُسْتَمِر العُرُوقِيُّ، وأحمد بن عبد الواحد بن عَبُّود، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأَشْعَث، والنَّضْر بن سَلَمَة شَاذَان المَرْوَزِيُّ، وعلي بن الحسين بن إشكاب، وإبراهيم بن نصر بن منصور السوريني، والمنذر بن شَاذَان، وأحمد بن محمد بن نَيْزَك البَغْدَادِيُّ، وأبو الحكم الهَيْثَم بن مروان العَنْسِي. قال أبو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ، و (٢) ذكر أهل الفتوى بدمشق: محمد بن بكار ابن بلال. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتب عنه أبي بمكة سنة خمس عشرة ومئتين. روى عنه، وسئل عنه؟ فقال: صدوق. وقال محمد بن جعفر بن محمد بن مَلَّاس: حدَّثنا الحسن بن محمد ابن بكار قال: وتوفي أبو عبد الله محمد بن بَكَّار بن بلال العاملي في سنة ست عشرة ومئتين، وكان مولده في سنة اثنتين وأربعين ومئة، وكانت

стр. 635

وفاته وهو ابن أربع وسبعين سنة. وقال أبو زرعة الدِّمَشْقِيُّ: شهدت جنازة محمد بن بَكَّار بن بلال العاملي في مُنْصَرَفه من الحجِّ في استقبال سنة ست عشرة ومئتين. روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. [٨١١] محمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان الهاشِميُّ، مولاهم البَغْدَادِيُّ الرُّصَافيُّ، يُكْنَى أبا عبد الله (١). سمع: الفرج بن فَضَالة، وقيس بن الرَّبيع، وعبد الرحمن بن أبي الزِّنَاد، وإسماعيل بن جعفر، وهُشَيْم بن بشير، وأبا عاصم النَّبِيل (٢)، وإسماعيل بن زكريا، وجعفر بن سُلَيْمَان الضُّبَعِيَّ، ومحمد بن طَلْحة بن مُصَرِّف، وحسَّان بن إبراهيم الكِرْمانيَّ، ويحيى بن عقبة بن أبي العَيزار، وعبَّاد بن عبَّاد المُهَلَّبِي، وأبا مَعْشَر نَجِيح السَّعدي (٣) المَدِيني. روى عنه: مسلم بن الحجَّاج، وأبو داود، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وعبد الله بن أحمد بن حَنْبَل، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، ويعقوب بن يوسف المُطَّوعِيُّ، وحنبل بن إسحاق، وإبراهيم بن هاشم البَغَويُّ، وحامد ابن محمد بن شُعَيْب البَلْخِيُّ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبَّار الصُّوفي. قال صالح بن محمد البَغْدَادِيّ: هو صدوق، يحدِّث عن الضعفاء (٤).
следующие страницы →