← Тараджим

Тараджим · id 90

الكمال في أسماء الرجال

عبد الغني المقدسي

Полный текст (4 522 стр.). Показаны 876–915 · переход к 881.

стр. 876

الحَنَفِيَّة، وكثير بن العباس بن عبد المطلب، ومحمد بن عبد الله بن الحارث بن نَوْفَل، ومحمد بن جُبير بن مُطْعِم، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، والمطلب بن عبد الله بن حَنْطَب، ومحمد بن عباد بن جعفر، وحمزة بن عبد الله بن عمر، وحفص بن عاصم بن عمر، ومحمد بن النعمان بن بشير، وعمر بن ثابت الخَزْرَجي، وعبد الله بن كعب بن مالك، وعَبَّاد بن تميم، وأبا بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم، وعُمارة بن خُزيمة بن ثابت، وعطاء بن يزيد، وعلقمة بن وقاص، وقبيصة بن ذؤيب، وأبا إدريس الخولاني، وحنظلة بن على الأسلمي، ومحمد بن سويد الفهري، وخالد بن سعيد (١) بن عمرو بن عثمان بن عفان، ونبهان مولى أم سلمة، وعروة بن الزُّبير، وابنه يحيى، وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، وعطاء بن أبي رباح، وعبد الرحمن الأعرج، ونافع مولى أبي قتادة، وأبا عبد الله سلمان الأغر، وخالد بن المهاجر بن سيف الله خالد بن الوليد، وعبد الله بن مُحيريز، وأبا عبيدة بن عبد الله بن زَمْعة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعمر بن عبد العزيز، وسُلَيْمان بن يسار، وعَمْرَة بنت عبد الرحمن، وخلقًا سواهم. روى عنه: عمر بن عبد العزيز، وعطاء بن أبي رباح، وعراك بن مالك، وعمرو بن دينار، وزيد بن أَسْلَم، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وأبو سهيل نافع بن مالك، وأبو جعفر محمد بن

стр. 877

علي بن الحسين، ومحمد بن عمرو بن حَلْحَلة (١)، وقتادة بن دَعامة، وصالح ابن كيسان، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر، ويزيد بن رومان، وعبد الله ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأيوب السِّخْتِيانيُّ، وأخوه عبد الله ابن مسلم، وعبد الله بن دينار، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وسفيان بن عُيَيْنة، ومنصور بن المعتمر، وجويرية بن أسماء، ومحمد بن المنكدر، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وصفوان بن سليم، وأبو الزُّبير محمد بن مسلم ابن تَدْرُس، ومالك بن أنس، ومعمر بن راشد، ويونس بن يزيد، وعقيل بن خالد الأيليان، ومحمد بن الوليد الزُّبيدي، وعمرو بن الحارث المصري، وزياد بن سعد، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وسُلَيْمان بن موسي، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وسُلَيْمان بن أبي كريمة، وعبد الرحمن، ويزيد ابنا يزيد بن جابر، وابن جُرَيْج، وشعيب بن أبي حمزة، والليث بن سعد، وابن أبي ذئب، وأبو صخر حُميد بن زياد، وبُكَيْر ابن عبد الله بن الأشج، وعِكْرمة بن خالد، وصدقة بن يسار، ورَوْح بن جناح، وسُلَيْمان بن داود الخولاني، والقاسم بن هزان الخَوْلاني الدَّارَانيُّ، ومحمد بن الحجاج بن أبي قَتْلَة الخَوْلانيُّ، وعبد الرحمن بن حَسَّان الكِنَانيُّ، والرَّبيع بن حَظْيان، وعمر بن يزيد النَّصْريُّ، وموسي بن يسار، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم، وثابت بن ثَوْبان، وابنه عبد الرحمن بن ثابت، وخَلْقٌ سواهم. أخبرنا علي بن إبراهيم الأنصاري، أنبأ عبد الصبور بن عبد السلام الهروي، أنبأ محمود بن القاسم الأزدي، أنبأ عبد الجبار بن محمد، أنبأ

стр. 878

محمد بن أحمد بن محبوب، ثنا محمد بن عيسي، ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا سفيان بن عُيَيْنة، عن عمرو بن دينار قال: ما رأيت أنص للحديث من الزُّهري، وما رأيت أحدًا الدِّينار والدِّرهم أهون عنده منه إن كانت الدنانير والدراهم عنده بمنزلة البَعْر. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي بالإسكندرية، أنبأ الإمام أبو منصور محمد بن أحمد بن علي البغدادي بقراءتي عليه ببغداد قلت له: أخبركم أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو محمد دَعْلَج بن أحمد بن دَعْلَج، أنبأ أحمد بن إبراهيم بن مَلحان، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن جعفر بن ربيعة قال: قلت لعِراك بن مالك: من أفقه أهل المدينة؟ قال: أمَّا أعلمهم بقضايا رسول الله ﷺ ، وقضايا أبي بكر، وعمر، وعثمان، وأفقههم فقهًا، وأعلمهم بما مضى من أمر النَّاس فسعيد ابن المُسَيِّب، وأما أَغْزَرُهم حديثًا فعروة بن الزُّبير، ولا تَشَأ أن تُفَجِّرَ من عبيد الله بن عبد الله بحرًا إلا فَجَّرته، قال عراك: وأعلمهم جميعًا عندي محمد بن شهاب لأنه جمع علمهم إلى علمه. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي: أنبأ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصَّيْرَفي، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الفالي، أنبأ أبو عبد الله أحمد بن إسحاق بن خَربان النهاوندي، أنبأ أبو محمد بن عبد الرحمن بن خَلَّاد الرامَهُرْمُزي، ثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي، ثنا هشام بن عمار، أنبأ الوليد عن سعيد، أن هشام بن عبد الملك سأل الزُّهريُّ أن يُملي على بعض ولده شيئًا من الحديث، فدعا بكاتب وأملي عليه أربع مئة حديث، فخرج الزهري من عند هشام فقال: أين أنتم يا أصحاب الحديث؟ فحدثهم بتلك الأربع مئة، ثم لقي هشامًا بعد شَهْر

стр. 879

أو نحوه فقال للزهري: إن ذلك الكتاب قد ضاع، قال: لا عليك. فدعا بكاتب فأملاها عليه، ثم قابل هشام بالكتاب الأول فما غَادَرَ حرفًا. أخبرنا أبو طاهر السِّلفي، أنبأ المبارك بن عبد الجبار، أنبأ علي بن أحمد الفالي، أنبأ أحمد بن إسحاق بن خربان، ثنا الحسن بن عبد الرحمن ابن خلاد الرَّامَهُرْمُزي، حدثني أبو الحسين المازني، حدثنا هارون الفروي، ثنا عبد الملك بن عبد العزيز الماجشُّون عن إبراهيم بن سعد قال: قلت لأبي سعد بن إبراهيم: بما فاقكُم الزُّهري؟ قال: كان يأتي المجالس من صدورها، ولا يأتيها من خلفها، ولا يبقي في المجالس شابًّا إلا ساءله، ولا كَهْلًا إلا ساءله، ولا فتًى إلا ساءله، ثم يأتي الدار من دور الأنصار فلا يبقى فيها شابًّا إلا ساءله، ولا كهلًا إلا ساءله، ولا فتًى إلا ساءله، ولا عجوزًا إلا ساءلها، ولا كهلةً إلا ساءلها، حتى يحاول رَبّات الحجال. أخبرنا الحافظ أبو موسى، أنبأ أبو علي الحسن بن أحمد الحداد، ثنا أحمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بنيسابور، ثنا محمد بن إسحاق أبو العباس السَّرَّاج، ثنا محمد بن عبد الملك بن زَنْجُويه، ثنا أبو صالح، عن اللَّيث قال: ما رأيت عالمًا قط أجمع من ابن شهاب، ولا أكثر علمًا منه، ولو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب لقلت لا يحسن إلا هذا، وإن حدث عن العرب، والأنساب، لقلتُ لا يُحسن إلا هذا، وإن حدث عن القرآن والسنة كان حديثه نوعًا جامعًا. أخبرنا أبو موسى، أنبأ الفقيه أبو سعد محمد بن أبي عبد الله المُطَرِّز إذنًا، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو أحمد الصائغ النَّيْسابوريّ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا محمد بن يحيى، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ الليث قال: قلت لابن شهاب: يا أبا بكر، لو وضعتَ للناس هذه الكتب ودونته

стр. 880

فتفرعت فقال: ما نَشَرَ أحدٌ من الناس هذا العلم نشري ولا بَذَلَهُ بَذْلي، قد كان عبد الله بن عمر يُجَالَس فلا يجترئ عليه أحد يسأله عن حديث حتى يأتيه إنسان فيسأله، فيهيجه ذلك على الحديث أو يبتدئ هو الحديث، وكنا نُجالس سعيد بن المُسَيِّب لا نسأله عن حديث حتى يأتي إنسان فيسأله، فيهيجه ذلك، فَيُحدِّث بالحديث أو يبتدئ هو من عند نفسه فيحدِّث به. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد القُرَشِيّ الدمشقي، أنبأ أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأنصاري، أنبأ أحمد بن علي، حدثني محمد بن أبي الحسين، أنبأ أحمد بن محمد بن القاسم المُعَدَّل، أنبأ الحسن بن رشيق قال: قال أبو عبد الرحمن النَّسائي: أحسن أسانيد تروى عن رسول الله ﷺ أربعة منها: الزهري عن علي بن حسين، عن حسين بن علي، عن علي بن أبي طالب عن رسول الله ﷺ ، والزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن ابن عباس، عن عمر عن النبي ﷺ ، وأيوب عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي عن النبي ﷺ ، ومنصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي ﷺ . قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو ألفي حديث. وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرَّازيُّ: ليس فيهم أجود مسندًا من الزُّهري، كان عنده ألف حديث مسندة. وقال ابن مَنْجَويه: رأى عشرة من أصحاب النبي ﷺ ، وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقًا لمتون الأخبار، وكان فقيهًا فاضلاً. مات ليلة الثلاثاء، لسبع عشرة خلت من شهر رمضان، سنة أربع وعشرين ومئة، في ناحية الشام. وقال أحمد بن عبد الله العِجْلي: أدرك الزهري من أصحاب النبي ﷺ :

стр. 881

أنس بن مالك، وسهل بن سَعْد السَّاعدي، وعبد الرحمن بن أَزْهَر، -هكذا قال، ولعله أراد عبد الله بن أَزْهَر-، ومحمود بن الرَّبيع الأنصاري. وروى عن عبد الله بن عمر نحوًا من ثلاثة أحاديث، وروى عن السائب بن يزيد. قال الواقدي، ويحيى بن بُكَيْر، وأبو نُعَيْم، وعمرو بن علي: مات سنة أربع وعشرين ومئة. قال الواقدي: وهو ابن اثنتين وسبعين، وأوصي أن يدفن على قارعة الطريق بضَيْعَة يقال لها: شَغْب وَبَدَّا. شَغْب: بفتح الشين وسكون الغين المعجمتين، وبَدَّا بالباء بواحدة، والدال المهملة. روى له الجماعة. [١١٨٩] محمد بن مُسلم بن عثمان بن عبد الله الرَّازيُّ، أبو عبد الله، الحافظ، المعروف بابن وارة (١). سمع: بكر بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي، وسعيد بن سُلَيْمان الواسطي، وعاصم بن يزيد العَمْرِيَّ، وأبا يحيى محمد بن موسي بن أَعْيَن الجَزَرِيَّ، وعبيد الله بن موسى العبسي، وأبا عاصم الشَّيْبانيَّ، وعمرو بن عاصم الكلابي، ويحيى بن حماد، وأبا مُسْهِر الدمشقي، ومحمد بن يوسف الفِرْيابي، وأبا المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الحمصي، ومحمد بن سعيد بن سابق، وغيرهم. روى عنه: محمد بن يحيى الذُّهْليّ، والبخاري في غير الصحيح، وعبد الرحمن بن يوسف بن خِراش، ويحيى بن محمد بن صاعد،

стр. 882

والنَّسائيُّ، وأبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن خداش، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرَّازِيُّ، وأبو بكر أحمد بن موسي بن العباس بن مجاهد المقرئ، وأبو عبد الله المَحَاملي، ومحمد بن مَخْلَد الدُّوريُّ، وغيرهم. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي، أنبأ محمد بن علي المقري قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش يقول: كان محمد بن مسلم من أهل هذا الشأن المُتْقِنين. وقال ابن سعيد أيضًا: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش يقول: كنت ليلة أنا عند محمد بن مسلم، فذكر أبا إسحاق السَّبِيعي، فذكر شيوخه، فذكر على طَلَقٍ واحدٍ مئتي رجل (١)، ثم قال: كان ابن مسلم غاية شيئًا عجبًا. قال النَّسائي: محمد بن مسلم بن وارة ثقةٌ، صاحب حديث. وقال أبو بكر بن أبي شيبة: أحفظ من رأيت في الدُّنيا ثلاثة: أبو مسعود أحمد بن الفُرات، ومحمد بن مسلم، وأبو زرعة. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه وهو صدوق ثقة، وقد كتب عنه أبو زُرْعة، وكان يُبَجِّلُه ويُكْرمه. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي قال: كتب إلي أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري من

стр. 883

دمشق، أنبأ يوسف بن القاسم الميَّانجي، قال: سمعت أبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطَّحاوي يقول: ثلاثة من علماء الزَّمان بالحديث اتفقوا بالرَّي، لم يكن في الأرض في وقتهم أمثالهم، فذكر أبا زُرْعَة، ومحمد ابن مسلم بن وارة، وأبا حاتم. وأخبرنا زيد، أنبأ عبد الرحمن، أنبأ أحمد، أنبأ أبو سعيد الماليني، أنا عبد الله بن عدي قال: سمعتُ عبد المؤمن بن أحمد بن حَوْثَرة يقول: كان أبو زُرعة الرَّازِيُّ لا يقوم لأحد في مجلس ولا يُجلس أحدًا في مكانه إلا ابن وارة، فإني رأيتُهُ يفعل ذلك به. قال الخطيب: كان مُتْقِنًا، عالمًا، حافظًا، فهمًا. قال أبو الحسين بن قانع، وابن مخلد: مات سنة سبع وستين ومئتين (١). وقال ابن المنادي: مات بالري سنة خمس وستين ومئتين. [١١٩٠] محمد بن مُسلم بن مِهْران بن مسلم بن المثنى، أبو المثنى، ويقال: أبو إبراهيم، البَصْريّ (٢). روى عن: جده، وحماد بن أبي سلمة، وسلمة بن كُهيل، وعلي بن بَذيمة. روى عنه: أبو داود الطَّيالسي، ويحيى بن سعيد القطان، وسَلْم بن قُتيبة أبو قُتيبة، قال فيه أبو داود الطيالسي: محمد بن مسلم بن مهران،

стр. 884

وقال فيه أبو قتيبة: محمد بن المثني. وقال يحيى القطان: محمد بن مهران. وقال بعضهم: هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران. قال ابن معين: محمد بن مسلم بن المثنى ليس به بأس، روى عنه: يحيي القطان، وأبو الوليد الطيالسي، ويروي شعبة عن أبيه مسلم بن المثنى وإسماعيل بن أبي خالد يروى عن أبي المثنى الكوفي، وهو هذا. قال البرقاني: قلت للدارقطني: محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى؟ قال: بصري، يحدث عن جده، لا بأس بهما. وقال ابن عدي: ليس له من الحديث إلا اليسير، ومقدار ما له من الحديث لا يتبين فيه صدقه من كذبه. روي له: الترمذي. [١١٩١] محمد بن مُسلم بن أبي الوضَّاح، أبو سعيد المؤدِّب، واسم أبي الوَضَّاح: المُثَنَّي (١). روى عن: هشام بن عُروة، وإبراهيم بن أبي حُرَّة، ويحيى بن سعيد الأنصاريِّ، وعبيد الله بن عمر العُمَرِيِّ، وخُصَيْف بن عبد الرحمن، ومحمد عمر بن علقمة، وسُلَيْمان التَّيْمِيِّ، ومِسْعَر بن كِدَام، وعلي بن بَذيمة، وسالم بن عجلان الأفطس، وحَمَّاد بن أبي سُلَيْمان، والأعمش، وإسماعيل بن أبي خالد، والأجْلَح الكِنْدي، وعبد الكريم بن مالك الجَزَرِيِّ، وزياد النُّمَيْريِّ. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود، وأبو الوليد

стр. 885

الطَّيالسيان، وأبو سلمة موسي بن إسماعيل، ومحمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ومنصور بن أبي مُزاجم. قال الخطيب: كان يُعَلِّم ببغداد موسي بن المهدي، وقيل: بل كان معلمًا للمهدي. قال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال أبو داود: جَزَرِيٌّ ثقة، مُعَلِّمُ موسى الخليفة. وقال البخاري: فيه نظر. وقال ابن سعد: كان من حي قُضاعة من أنفسهم، وكان أصله جزريًّا، فلما كان أبو جعفر المنصور بالجزيرة ضَمَّ أبا سعيد إلى المهدي، والمهدي يومئذ ابن عشر سنين أو نحوها، فقدم معه إلى بغداد، وضم أبو جعفر المنصور إلى المهدي سفيان بن حسين، فضم المهدي أبا سعيد المؤدِّب إلى علي بن المهدي، ولم يزل معه إلى أن مات أبو سعيد ببغداد في خلافة موسى أمير المؤمنين، ودفن في مقابر الخيزران، وكان منزله بالري، وكان ثقةً. قال ابن نُمير: صالح، لا بأس به. وقال يعقوب بن سفيان: كان مُؤدِّب موسى قبل أن يستخلف، وهو ثقة. روي له: مسلم، والترمذي. [١١٩٢] محمد بن مُصعب القُرْقُسانيُّ، أبو عبد الله، ويقال: أبو الحسن (١). سكن بغداد، وحدث بها عن مالك بن أنس، وحَمَّاد بن سَلَمة، ومبارك بن فَضَالة، وإسرائيل بن يونس، والأوزاعي، وأبي بكر بن أبي مريم الغَسَّانيِّ، وهَمَّام بن يحيي بن هانئ (٢)،

стр. 886

وأبي الأشهب جعفر بن حيان، وأبي مالك النَّخَعِيّ عبد الملك بن حسين. روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شَيْبَة، ويعقوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِيُّ، وأحمد بن منصور الرَّمَادِيُّ، ومحمد بن عبيد الله المُنادي، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، وعباس الدُّوريُّ، ومحمد بن يوسف بن الطَّبَّاع، وأحمد بن عبيد بن ناصح، وموسى بن الحسن النَّسائي، وسعيد بن رَحْمَة المِصِّيصيُّ، والحسن بن مُكْرَم البزاز، وأحمد ابن محمد بن يزيد بن أبي الحَنَاجِر الأطرابلسيُّ، وأحمد بن عصام الأصبهانيُّ، وعلي بن سعيد بن شُهْريار، وأبو عمرو عثمان بن يحيي القَرْقَسانيُّ، وعلي بن الحسن بن عبدُويه الخَزَّاز، ومحمد بن الفرج الأَزْرَق، وأحمد بن عبيد الله النَّرْسِيُّ، ومجاهد بن موسي. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي وذكر محمد بن مصعب فقال: لا بأس به، وحَدَّثنا عنه بأحاديث. وقال عبد الله: سمعت يحيى بن معين يقول: لم يكن محمد بن مصعب من أهل الحديث، كان مغفلًا. روى عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين: كره بيع السلاح في الفتنة، وهذا كلام أبي رجاء. وقال عبد الرحمن: سألت أبي عنه؟ فقال: ليس بقوي. وسألت أبا زرعة؟ فقال: صَدُوقٌ في الحديث، ولكنه حدث بأحاديث منكرة. قلت: فليس هذا مما يضعفه؟ قال: نَظُنُّ أنه غلط فيها. وقال عبد الرحمن: وسألت أبي عنه؟ فقال: ضعيف. قلت له: إن أبا زرعة قال كذا، وحكيت له كلامه، فقال: ليس هو عندي كذا,

стр. 887

ضُعِّفَ لما حَدَّث بهذه الأحاديث المناكير، قلت لأبي زُرْعة: محمد بن مصعب، وعلي بن عاصم؛ أيهما أحب إليك؟ قال: محمد بن مصعب أحب إليّ. وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حديث القرقساني -يعني محمد بن مصعب- عن الأوزاعي حديث مقارب، وأما عن حَمَّاد بن سَلَمة ففيه تخليط. قلت لأحمد: تُحَدِّث عنه؛ أعني: القَرْقَسَاني؟ فقال: نعم. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي، أنبأ المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الفالي، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن خَرْبَان النَّهاوَنْدي، ثنا أبو محمد بن الحسن خلاد الرَّامَهُرْمُزِي، حدثني عبد الله بن أحمد الغَزَّاء، حدثني سعيد بن رحمة عن القَرْقَسَاني، قال: كنت آتي الأوزاعي فيُحَدِّث بثلاثين حديثًا، فإذا تَفَرَّق الناس عرضتها عليه فلا أُخطئ فيها، فيقول الأوزاعي: ما أتاني أحفظ منك. قال ابن قانع: مات سنة ثمان ومئتين. روي له: الترمذي، وابن ماجه. [١١٩٣] محمد بن مُصَفَّى بن بُهْلُول الحِمْصِيُّ، أبو عبد الله، القُرَشِيُّ الشَّامِيُّ (١). روى عن: علي بن عَيَّاش، ومحمد بن حَرْب، ومحمد بن حِمْيَر، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومَرْوان بن محمد الطَّاطِريِّ، ويوسف بن السَّفر، وحَفْص بن عمر العَدَنيِّ، والعباس بن الوليد صاحب لشعبة، وبَقِيَّة بن الوليد بن مسلم، وسُوَيْد بن عبد العزيز، وشُرَيْح بن يزيد،

стр. 888

ويحيي بن سعيد العطار الحِمْصِيِّ، ومُنَبِّه بن عثمان اللَّخْمِيِّ، والمُعافي بن عمران الظِّهْريِّ، وأنس بن عياض، وعصام بن المثني بن وائل الحمصي، وعبيد الله بن موسى، وعبد الرحيم بن سُلَيْمان، وأبي سلمة التبوذكي، وأحمد بن يونس، وآدم بن أبي إياس، وأبي المغيرة الحمصي، وأبي اليمان الحكم بن نافع، وأبي النَّضْر إسحاق بن إبراهيم، ومَرْوان بن محمد (١)، وأبي مسهر، ويَسَرَة بن صَفْوان، ومحمد بن المبارك الصُّوريِّ، وسَلْم بن ميمون الخواص، وسُلَيْمان بن عبد الرحمن، وهاشم بن عمرو، وشُقْران، والعباس بن إسماعيل، وأبي الجماهر، وعصام بن خالد، ومحمد بن إسماعيل بن عياش، وعتبة بن سعيد بن أبي خضير (٢)، وهشام بن عمار، وإسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، وغيرهم. روى عنه: أبو حاتم الرَّازِيُّ، وابنه عبد الرحمن، وأبو داود، والنَّسائي، وقال: صدوق (٣)، وابن ماجه، والعباس بن أحمد بن حَسَّان الشَّاميُّ، وإبراهيم بن محمد بن عِرْق الحِمْصِيُّ، وأحمد بن سَيَّار الخولاني. قال عبد الرحمن: سئل أبي عنه؟ فقال: صدوق. وقال النَّسائي: صالح. وقال صالح بن محمد جَزَرَة: وسئل عنه؟ فقال: كان مُخَلِّطًا، وأرجو أن يكون صدوقًا، وقد حدث بأحاديث مناكير. وخيثمة بن سُلَيْمان، (٤) ومحمد بن يوسف الهروي، وأبو علي أحمد

стр. 889

ابن محمد بن فَضَالة الحمصي، ومكحول البَيْرُوتيُّ، وأبو بِشْر الدُّولابيُّ، ومحمد بن جابر الرَّمْليُّ، ومحمد بن الحسن بن قُتَيْبة العَسْقلانيُّ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الطَّائيُّ الحِمْصِيُّ، وأبو عَرُوبة الحَرَّاني، وأبو عمران موسي بن العباس الجُوَيْنِيُّ، وعبد الغافر بن سَلامة الحِمْصِيُّ، ومحمد بن بركة بِرْداعس، وغيرهم. مات سنة أربعين ومئتين بمكة. [١١٩٤] محمد بن مِسْمَار البَصْريُّ (١). روى عنه: النَّسائي، وقال: لا بأس به. [١١٩٥] محمد بن مُطَرِّف، ويقال: ابن طريف، ومُطَرِّف أصح بن داود ابن مُطَرِّف بن عبد الله بن سارية، أبو غَسَّان، اللَّيْثِيُّ المَدَنْيُّ (٢). من أهل مدينة رسول الله ﷺ ، ويقال: إنه من موالي عمر بن الخطاب، نزل عَسْقلان الشَّام، سمع: أبا حازم سلمة بن دينار، وصَفْوان ابن سُلَيْم، ومحمد بن المُنْكَدِر، وزَيْد بن أسلم، وحَسَّان بن عَطِيَّة، وسُهيل بن أبي صالح، والعلاء بن عبد الرحمن، وداود بن فراهيج، ومحمد بن عجلان، وعبد الرحمن بن حَرْمَلة. روى عنه: سفيان الثَّوْريُّ، وعبد الله بن المبارك، ويزيد بن هارون، وعيسى بن يونس بن أبي إسحاق، وآدم بن أبي إياس، وعبد الله بن وهب، وسعيد بن أبي مريم المصريان، والحسن بن موسى الأشيب، والحسين بن محمد المَرُّوذِيُّ، وموسى بن أعْيَن الجَزَرِيُّ، وسعيد بن

стр. 890

عبد الجبار الزُّبَيْدِيُّ، وعبد الرحمن بن زياد الرَّصاصِيُّ، وعثمان بن سعيد ابن كثير بن دينار، وعلي بن الجعد، وعلي بن عَيَّاش الحِمْصِيُّ، ورَوَّاد بن الجَرَّاح العَسْقَلانيُّ، ومُبَشِّر بن إسماعيل الحَلَبِيُّ، ويحيى بن حمزة، والوليد بن مسلم الدمشقيان، وحجَّاج بن محمد الأعور، وغيرهم. قال أحمد بن حنبل: هو ثقةٌ. وأثنى عليه. قال يحيى بن معين: شيخ ثبت (١) ثقة. وقال علي بن المديني: كان شيخًا وسطًا صالحًا. وقال النَّسائي: لا بأس به. وقال يزيد بن هارون: كان ثقة. وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ثقة. قال أبو حاتم الرَّازِيُّ: صالح الحديث (٢). وقال يعقوب بن شيبة: ثقةٌ. قال أبو داود: لا بأس به. روى له الجماعة. [١١٩٦] محمد بن معاذ بن عَبَّاد العَنْبَرِيُّ البَصْريُّ (٣). روى عن: خالد بن الحارث، وأبي عوانة. روى عنه: مسلم، وأبو داود.

стр. 891

[١١٩٧] محمد بن مُعاوية بن عبد الرحمن (١). روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي. روى عنه: النَّسائي. [١١٩٨] محمد بن معاوية بن يزيد بن مالج، ومالج -بالميم والجيم- لقب صالح، أبو جعفر الأنماطيُّ (٢). سمع: إبراهيم بن سَعْد الزهري، ومحمد بن سَلَمة الحَرَّانيّ، وداود بن الزِّبْرِقان، وسفيان بن عُيَيْنة، وخلف بن خليفة، وكثير بن مَرْوان الفِلَسطِينيِّ، وعبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَل، وأبا بكر بن عَيَّاش. روى عنه: عبد الله بن محمد بن ناجية، ومحمد بن جرير الطَّبَرِيُّ، وعبد الوهاب بن أبي حَيَّة، ومحمد بن أحمد بن الحسن بن خراش، ومحمد بن خالد الرَّاسِبيُّ، والنَّسائي وقال: لا بأس به. وقال ابن سعيد (٣): سألت محمد بن عبد الله الحَضْرَميّ عنه، فقال: لا تريده، كان واقفيًّا. [١١٩٩] محمد بن مَعْدان بن عيسي بن مَعْدان الحَرَّانيّ (٤). روى عن: الحسن بن أعْين. روى عنه: النَّسائي، وقال: ثقة. مات سنة ستين ومئتين.

стр. 892

[١٢٠٠] محمد بن المُعَلَّي بن عبد الكريم الهَمْدانيُّ اليَامِيُّ الكُوفيُّ، ابن أخي زُبَيْد بن الحارث (١). سكن الرَّي في بعض قراها. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاريِّ، وأبي خالد الدَّالانيِّ، وزياد بن خَيْثَمَة، وزكريا بن أبي زائدة، وسعيد بن أبي عَرُوبة، وجُوَيْبر بن سعيد، وعبيد الله بن عمر، والجَرَّاح بن الضَّحّاك، وأشعث بن سَوَّار، ومحمد بن إسحاق بن يسار. روى عنه: محمد بن حميد، وأبو جعفر محمد بن مِهْرَان الجَمَّال، ومحمد بن عمرو زُنَيْج، ومقاتل بن محمد الرَّازيون. قال إبراهيم بن موسي: كان من الثقات. وقال أبو زرعة الرازي: كان كوفيًّا، سكن الري، صدوق في الحديث. وقال أبو حاتم: صدوق، لا بأس به. روي له: الترمذي. [١٢٠١] محمد بن مَعْمَر الحضرمي (٢) البَصْريُّ (٣). روى عن: حبّان بن هلال. روى عنه: النَّسائي وقال: صالح، وأبو داود.

стр. 893

[١٢٠٢] محمد بن مَعْمَر بن رِبْعِي القَيْسِيُّ البَصْريُّ، أبو عبد الله، يعرف بالبَحْرانيّ (١). سمع: مُؤَمَّل بن إسماعيل، وحُميد بن حماد، ورَوْح بن عُبادة، وأبا عاصم النبيل، وأبا هشام المغيرة بن سلمة المَخْزُومِيِّ، وأبا أسامة، وأبا عَتَّاب سَهْل بن حماد الدّلّال، وأبا عامر العَقَدِي، وقبيصة بن عقبة، وجعفر بن عَوْن العمري، وعبيد الله بن موسى العبسي، ومسلم بن إبراهيم، وأُمية بن خالد، ومحاضر بن المُوَرِّع، وحَرَمِي بن عُمارة، ومحمد بن بكر البُرْسانيِّ، وهارون بن إسماعيل الخَزَّاز. روي له: الجماعة، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وابن صاعد، وأحمد ابن منصور الرَّماديُّ، وأحمد بن عمرو بن عبد الخالق البَزَّار، وأبو حاتم الرَّازيُّ، ومحمد بن حماد بن فَضَالة القُرَيْعِيُّ البَصْريّ، وعبد الله بن محمد ابن شُعَيب الرَّجَائيُّ، وإبراهيم بن أبي طالب النَّيْسابوريّ، وإسحاق بن داود الصَّوّاف، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو بكر بن أبي داود، وعبد الله بن محمد بن ناجية، والحسن بن شعبة الأنصاريُّ، ومحمد بن غسان بن جَبَلة، وزكريا بن يحيى السَّاجيُّ، وأحمد بن زهير التُّسْتَرِيُّ. قال أبو بكر البَزَّاز: ثنا محمد بن مَعْمَر، وكان من خيار عباد الله. قال الخطيب: وكان محمد بن مَعْمَر ثقة. [١٢٠٣] محمد بن مَعْن بن محمد بن مَعْن بن نَضْلَة بن عمرو الغِفَاريُّ، أبو يونس، ويقال: أبو مَعْن المَدَنيُّ، ونَضْلَة له صحبة (٢). سمع: أباه، وجده، وداود بن خالد بن دينار مديني.

стр. 894

روى عنه: أبو بكر عبد الله بن الزبير الحُمَيدي، وأبو موسي إسحاق ابن موسى الأنصاري، وعلي بن المديني، وإبراهيم بن عَرْعَرَة بن البِرَنْد السَّامي، وإبراهيم بن المنذر الحِزامي، وإسماعيل بن أبي أويس. قال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث. وقال إبراهيم بن المنذر الحزاميُّ، وإسماعيل بن أبي أويس: مات قريبًا من موت ابن عُيَيْنة، وهو ابن بضع وتسعين سنة، ومات ابن عيينة غرة رجب سنة ثمان وتسعين ومئة. روي له: البخاري، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه. [١٢٠٤] محمد بن مقاتل، أبو الحسن المَرْوزِيُّ (١). نزل بغداد، وانتقل بأَخَرة إلى مكة، فجاور بها حتى مات سنة ست وعشرين ومئتين. سمع: عبد الله بن المبارك، وأبا عاصم، وعَبَّاد بن العَوَّام، وابن أبي غَنِيَّة، ووكيعًا، وهشيمًا، وخالد بن عبد الله، وأسباط، والنَّضْر بن شُمَيْل، وحجاجًا الأعور. روى عنه: أحمد بن حنبل، والبخاري، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيُّ، وجعفر بن محمد الصَّائغ، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وإسماعيل ابن عُلَيَّة العبدي، ومحمد بن عبد الرحمن السَّامِيُّ. قال الخطيب: وكان ثقة.

стр. 895

[١٢٠٥] محمد بن مَكِّي بن عيسى، أبو عبد الله المَرْوَزِيُّ (١). روى عنه: أبو داود، والنَّسائي عن رجلٍ عنه. [١٢٠٦] محمد بن المُنْتَشِر، أبو إبراهيم، ابن أخي مَسْرُوق بن الأَجْدَع (٢). سمع: ابن عمرو، وثُمامة، وعمرو بن شُرَحْبيل أبا مَيْسَرَة. روى عنه: ابنه إبراهيم، وعبد الملك بن عُمَيْر، وسِمَاك بن حرب، ومُجالد بن سعيد. روى له الجماعة. [١٢٠٧] محمد بن منصور بن ثابت بن خالد، أبو عبد الله الخُزَاعِيُّ الجَوَّاز المَكِّيُّ (٣). روى عن: سفيان بن عُيَيْنة، وأبي سعيد مولى بني هاشم، ويحيى بن سُلَيْم الطَّائفيِّ. روى عنه: زكريا بن يحيى الساجي، وابن خُزَيْمَة، وابن صاعد، وأبو حاتم، والنَّسائي. قال الدَّارَقُطْنِي: هو ثقة. [١٢٠٨] محمد بن منصور بن داود بن إبراهيم، أبو جعفر الطُّوسِيُّ العابد (٤). سكن بغداد. سمع: يعقوب بن إبراهيم الزهري، ورَوْح بن عُبادة، وإسماعيلُ بن عُلَيَّة، وابن عيينة، وحجاج بن محمد الأعور، ومعاذ بن معاذ العَنْبَرِيِّ،

стр. 896

ونوح بن ميمون المَضْرُوب، وعفان بن مسلم، وصَدَقة بن سابق، وأسود ابن سالم، وجالس معروفًا الكرخي، وأحمد بن حنبل، ونقل عنه مسائل. روى عنه: أبو داود، والنَّسائي، ومحمد بن إسحاق بن خُزيمة، وعباس الدُّوريُّ، ومحمد بن عبد الله الحَضْرَميّ، ويحيى بن صاعد، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وأحمد بن على الأبار، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الله بن محمد البغوي، وعبد الله بن أبي داود، ومحمد بن جرير، وأبو حامد محمد بن هارون الحَضْرَميّ، والحسين بن إسماعيل المحامليُّ، وعبدان بن أحمد الأهوازي. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي قال: حُدِّثْتُ عن عبد العزيز بن جعفر، أنبأ أبو بكر الخلال، أنبأ أبو بكر المَرُّوذِيُّ قال: سألت أبا عبد الله عن محمد بن منصور الطُّوسِيّ فقال: لا أعلم إلا خيرًا صاحب صلاة. قلت: كان يختلف معك إلى عفان؟ قال: وقبل ذلك. قلت: سمعتُه يقول: كنت عند معروف فقال لي بعد عشاء الآخرة: قد كلمتُ هاهنا رجلًا تتعشى عنده. فأبيتُ عليه فلما كان عند السَّحَر جاءني بسَفَرْجَلَة فجعل يقول: ترى من أين له سَفَرْجَلَة في هذا الوقت؟ فقال أبو عبد الله: كفاك بأبي جعفر. قال النَّسائي: هو ثقة. ومرة: لا بأس به. قال السَّرَّاج: مات سنة أربع وخمسين ومئتين وله ثمان وثمانون سنة. وقال البَغَويُّ: سنة ست وخمسين ومئتين.

стр. 897

[١٢٠٩] محمد بن المُنْكَدِر بن عبد الله بن الهُذَيْر بن عبد العُزَّي بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سَعْد بن تَيْم بن مُرَّة، أبو بكر ويقال: أبو عبد الله، القُرَشِيّ التَّيْمِيُّ (١). روى عن: أبي قتادة، وأبي هريرة، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وسفينة، وأبي رافع، وأسماء بنت أبي بكر، وسمع عبد الله بن الزُّبير، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وربيعة بن عِبَاد الدِّيليّ، وعائشة، وأُميمة بنت رُقَيْقَة، وعَمِّه ربيعة بن الهُدَيْر، وأبا أُمامة بن سَهْل ابن حُنَيْف، وسعيد بن المُسَيِّب، وحمران مولي عثمان، وعبد الله بن حُنَيْن، وعامر بن سَعْد بن أبي وقاص، ومَسْعود بن الحكم الزُّرَقِيِّ، وعروة بن الزُّبير، ومعاذ بن عبد الرحمن التَّيْمِيِّ، وأبا شُعبة العراقي. روى عنه: جعفر بن محمد بن صادق، وعمرو بن دينار، والزُّهري، وأيوب السَّخْتِيانيُّ، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبو حازم سلمة بن دينار، وزيد بن أَسْلَم، وسعد بن إبراهيم، وموسي بن عقبة، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، وسعيد بن أبي هلال، وسُهَيْل بن أبي صالح، وعلي بن جُدْعان، ويونس بن عبيد، وحَسَّان بن عَطِيَّة، ويزيد الرَّقَاشيُّ، وعبيد الله بن عمر العمري، ومالك بن أنس، ومحمد بن سوقة، وسفيان الثَّوْريُّ، وابن عيينة، وشعبة، والأوزاعي، وعمرو بن الحارث، وجعفر بن سُلَيْمان الضُّبَعِيُّ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمة، وابن أبي ذئب، وعبد العزيز بن أبي سلمة المَاجِشُّون، وورقاء بن عمر، وروح بن القاسم، وأسامة بن زيد

стр. 898

اللَّيْثيُّ، ومَعْمَر بن راشد، وابن جُرَيْج، وابنه المُنْكَدِر، وشُعَيْب بن أبي حمزة، وأبو عوانة حديثًا واحدًا، وغيرهم. قال سفيان: كان ابن المنكدر من معادن الصدق، ويجتمع إليه الصالحون، ولم نُدرك أحدًا أجدر أن يَقْبَل الناس منه إذا قال: قال رسول الله ﷺ من محمد بن المنكدر. وقال ابن عيينة: بلغ نيفًا وسبعين. قال الترمذيُّ: سألت محمدًا فقلت: محمد بن المنكدر سمع من عائشة؟ فقال: نعم، يقول في حديثه: سمعتُ عائشة. قال البخاري: مات سنة إحدى وثلاثين ومئة. وقال الواقدي: سنة ثلاثين ومئة. روي له الجماعة. [١٢١٠] محمد بن المِنْهال، أبو جعفر، ويقال: أبو عبد الله، الضَّرير البَصْريُّ (١). سمع: يزيد بن زُرَيْع. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ويعقوب بن سفيان، والحسن بن سفيان، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو مسلم الكَجِّيُّ. قال عثمان بن خُرَّزاذ: أحفظ من رأيت أربعة: أولهم محمد بن المنهال الضَّرير، وكان أبو يَعْلَى المَوْصِلي يعظمه، ويُفَخِّم أمره، ويذكر أنه كان أحفظ من كان بالبصرة في وقته، وأثبتهم. وقال أحمد بن عبد الله العِجْليُّ: هو بصري ثقة، ولم يكن له كتاب.

стр. 899

قلت له: لك كتاب؟ قال: كتابي صدري. ذكر أبو داود عن أبي العباس الأحول أنه مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين. [١٢١١] محمد بن موسي بن أَعْيَن الحَرَّانيّ، أبو يحيى الجَزَرِيُّ (١). سمع: أباه (٢)، وإبراهيم بن يزيد. روى عنه: محمد بن يحيى بن محمد الحَرَّانيّ، ومحمد بن يحيى الذُّهْليُّ. روي له: البخاري، والنَّسائي. • محمد بن موسى الخُراسانيُّ (٣). روى عنه: النَّسائي، وقال: صالح. [١٢١٢] محمد بن موسي بن عمران القَطَّان الواسطي (٤). سمع: أبا سفيان سعيد بن يحيى الحِمْيَريِّ، والمثني بن معاذ بن معاذ. روى عنه: البخاري، ومسلم، وابن ماجه. [١٢١٣] محمد بن موسي بن أبي عبد الله الفِطْرِي -بالفاء المكسورة- مولى بني مخزوم (٥). روى عن: عبد الله بن أبي طَلْحة، وعَوْن بن محمد، وسعد بن إسحاق، والمَقْبُرِيِّ، ويعقوب بن سلمة. روى عنه: ابن أبي المَوَال، وابن مهدي، والدَّراورديُّ، وعبد الله بن نافع،

стр. 900

وخالد بن مخلد، وقتيبة، وابن أبي فُدَيك، ومَعْن، والعَقَدي، وإسحاق الفَرْوِيُّ. قال أبو حاتم: صدوقٌ، صالح الحديث. وقال الترمذي: ثقة. وقال الطحاوي: محمود في روايته. روى له الجماعة إلا البخاري. [١٢١٤] محمد بن موسي بن نُفَيْع الحَرَشِيُّ البَصْريُّ (١). روى عن: حَمَّاد بن زيد، وأبي داود الطَّيالسيِّ، وجعفر بن سُلَيْمان الضُّبَعِيِّ. روى عنه: الترمذي، والنَّسائي، وأبو حاتم، وسُئل عنه؟ فقال: شيخ. مات سنة ثمان وأربعين ومئتين. [١٢١٥] محمد بن موسي بن أبي نُعَيْم الواسطيُّ (٢). روى عن: معلي بن عبد الرحمن (٣)، ووُهَيْب بن خالد، وسعيد بن زيد، وإبراهيم بن سعد، ومهدي بن ميمون، وعبد العزيز بن مسلم، وأبي عوانة، وهُشَيْم، ومحمد بن يزيد. روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن سنان، وقال: ثقة صدوق. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن معين: ليس بشيء.

стр. 901

روي له: ابن ماجه. [١٢١٦] محمد بن المُؤَمَّل بن الصَّبّاح، أبو القاسم (١). روى عن: بَدَل بن المُحَبَّر، وبكر بن يحيى بن زبان، وعبد العزيز بن الخطاب. روى عنه: عبد الرحمن بن واقد (٢)، وابن ماجه. [١٢١٧] محمد بن مهاجر بن دينار أبي مسلم الأنصاريُّ الأشْهَليُّ الشَّامِيُّ، مولى أسماء بنت يزيد الأشهلية (٣). أخو عمر صاحب حرس عمر بن عبد العزيز. روى عن: أبيه، وأخيه، وكَيْسان مولي معاوية، ويزيد بن عَبيدة، ويزيد بن أبي مَرْيَم، وربيعة بن يزيد، ونافع مولى ابن عمر، والعباس بن سالم، وعمير بن هانئ العَنْسيّ، ومحمد بن يزيد الرَّحَبيِّ، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، وعقيل بن شبيب، ويونس بن مَيْسَرَة بن حَلْبَس، وعُروة بن رُويم، والوليد بن عبد الرحمن، وعبد الملك بن حميد بن أبي غَنِيّة، وأبي شيبة يحيي بن يزيد الرُّهاويِّ، وسُلَيْمان بن موسي، وثابت بن عَجْلان، والضَّحَّاك المَعَافري، وأبي سعد خادم الحسن. روى عنه: عبد الله بن يوسف التِّنِّيسيُّ، ويحيي بن صالح الوُحاظيُّ، وأبو تَوْبَة الرَّبيع بن نافع الحَلَبِيُّ، والوليد بن مسلم، ومَرْوان بن محمد الطَّاطَريُّ، وأبو مسهر، وعبد الحميد بن بكار، وعثمان بن سعيد بن دينار، وسفيان بن

стр. 902

عُيينة، والوليد بن الوليد القلانسيُّ، وإسماعيل بن عيَّاش، ومِسْكين بن بُكير الحَرَّانيّ، وعلي بن عَيَّاش، وعثمان بن عبد الرحمن الطَّرَائِفيُّ، وعون بن سلام (١)، ويحيي بن حسان. قال يحيى بن معين، وأبو زرعة الدِّمَشْقيُّ، ويعقوب بن سفيان: هو ثقة، زاد يعقوب: وأخوه عمرو ثقة، ولهما أحاديث كثار حِسان. قال الهيثم بن خارجة: مات سنة سبعين ومئة. روي له: أبو داود، والترمذي، والنَّسائي وابن ماجه. [١٢١٨] محمد بن المهاجر الحِمْصِي (٢). روى عن: الوليد بن عبد الرحمن الحرشي. روى عنه: الوليد بن مسلم. روي له: مسلم. [١٢١٩] محمد بن مِهْران الجَمَّال، أبو جعفر الرَّازيُّ (٣). سمع: مَعْمَر بن سُلَيْمان، وجَرير بن عبد الحميد، وعيسي بن يونس، والوليد بن مسلم، وعبد العزيز بن محمد الدَّراورديِّ، ونوح بن قيس، وفُضَيْل بن عياض، ومرحوم بن عبد العزيز، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وبَهْز بن أسد، وسفيان بن عُيينة، وحاتم بن إسماعيل، ومُبَشِّر بن إسماعيل الحلبي، وعَتَّاب بن بشير، وملازم بن عمرو، وعبد الله بن الحارث الجُمَحِيِّ، ومحمد بن سلمة الحَرَّانيّ. روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وهارون

стр. 903

ابن إسحاق الهَمْدانيُّ، وموسى بن هارون الحَمَّال، وأحمد بن علي الأبار. قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن أبي جعفر الجَمَّال وإبراهيم بن موسى، فقال: كان أبو جعفر أوسع حديثًا من إبراهيم، وكان إبراهيم أتقن. قال البخاري: مات أول سنة تسع وثلاثين ومئتين أو قريبًا منها. • محمد بن مهران القُرَشِيّ (١). روى عن: جده أبي المثني. روى عنه: أبو داود الطيالسي. روي له: أبو داود. [١٢٢٠] محمد بن مُيَسَّر، أبو سَعْد الصَّاغانيُّ الضَّرير الجُعْفِيُّ (٢). سكن بغداد، وهو محمد بن أبي زكريا. سمع: هشام بن عُروة، وابن جُرَيْج، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عَجْلان، وموسى بن عُبَيْدة، وسفيان الثَّوْريُّ، وإبراهيم بن طَهْمان، ومالك بن أنس، وشريك بن عبد الله النَّخَعِي، والحسن بن عُمارة، ومِسْعَر بن كِدَام، وأبا جعفر الرَّازيِّ. روى عنه: أحمد بن مَنيع، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن يعقوب، وعلي بن المديني، وأبو كُريب، ومُصَرِّف بن عمرو، ويحيي بن موسي البَلْخيُّ، وأبو بكر المُقَدَّمِيُّ، وعلي بن الحسن الذُّهْليّ، وعتيق بن محمد الحَرَشِيُّ، ومحمد بن النَّضْر بن مساور، وأبو كامل، ومحمود بن خِداش، وخلَّاد بن أسلم، ومحمد بن آدم المِصِّيصي.

стр. 904

قال يحيى بن معين: كان جهميًّا، وليس بشيء، كان شيطانًا من الشَّياطين. وقال أحمد: هو صدوق، ولكن كان مُرْجئًا. قيل له: كتبت عنه؟ قال: نعم. وقال البخاري: فيه اضطراب شديد. وقال أبو زرعة: كان مُرْجئًا، ولم يكن يكذب. وقال ابن عدي: والضَّعْف بَيِّنٌ على رواياته. روي له: الترمذي. [١٢٢١] محمد بن أبي حَفْصَة، واسم أبي حفصة مَيْسَرَة، أبو علي البَصْريُّ (١). سمع: الزهري، وقتادة، وعلي بن زيد بن جُدْعان. روى عنه: عبد الله بن المبارك، والثَّوْريُّ، وأبو معاوية الضَّرير، ورَوْح بن عُبادة، وإبراهيم بن طَهمان، وسَعدان بن يحيى، وإسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة. روي له: البخاري، ومسلم. [١٢٢٢] محمد بن ميمون بن مُسَيْكَة، ويقال: محمد بن عبد الله بن مَيْمُون بن مُسَيْكَة (٢). روى عن: عمرو بن الشَّريد. روى عنه: وَبْرُ بن أبي دُلَيْلَة، وأثنى عليه خيرًا. روي له: النَّسائي، وابن ماجه. [١٢٢٣] محمد بن ميمون الحَضْرَميّ (٣).

стр. 905

روى عن: سفيان بن عُيَيْنة. روى عنه: النَّسائي. [١٢٢٤] محمد بن مَيْمُون الخَيّاط، أبو عبد الله المَكِّيُّ (١). سمع: ابن عُيَيْنة، وعبد المجيد بن عبد العزيز، وأبا سعيد مولي بني هاشم، وإسماعيل بن داود المِخْرَاقي. روى عنه: الزُّبير بن بَكَّار، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيمة، والترمذي، والنَّسائي، وابن ماجه، وأبو حاتم، وابن صاعد، والسَّاجِيُّ. قال أبو حاتم: كان أُميًّا مُغَفَّلًا، ذكر لي أنه سمع من أبي سعيد (٢) مولي بني هاشم، عن شعبة حديثًا باطلًا، وما أُبْعِدُ أن يكون وُضِعَ للشيخ، فإنه كان أُمِّيًّا. [١٢٢٥] محمد بن مَيْمُون، أبو النَّضْر الزَّعْفَرانيُّ الكُوفيُّ (٣). روى عن جعفر بن محمد بن الصادق، وهشام بن حَسَّان، وعبد الوهاب ابن حبيش (٤). روى عنه: مُعَلَّي بن مَنْصُور، وأحمد بن يونس، وعباد بن يعقوب، وأبو كُرَيْب، وإبراهيم بن موسي الفَرَّاء، وعبد الرحمن بن صالح، ويعقوب الدَّورقي.

стр. 906

قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال أبو زرعة: كوفي، لين. وقال البخاري: هو منكر الحديث. وقال الدارقطني: ليس به بأس. وقال ابن معين: محمد بن مَيْمُون الزَّعْفَراني ثقة، وقد سمعت منه. روي له: أبو داود. [١٢٢٦] محمد بن مَيْمُون، أبو حمزة السُّكَّرِيُّ المَرْوَزِيُّ (١). سمع: أبا إسحاق السَّبِيعيِّ، ومنصور بن المُعْتَمِر، وعبد الملك بن عُمَيْر، وأبا يَعْفُور الصَّغير، ويزيد النَّحوي، ورَقَبَة بن مَصْقَلة، وجابر بن يزيد الجُعفي، والأعمش، وإبراهيم الصائغ، وعاصم بن كُلَيب، وعاصم ابن سُلَيْمان الأَحْول، وإسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّيِّ، وعطاء بن السَّائب، وعثمان بن مَوْهب. روى عنه: عبد الله بن المبارك، والفضل بن موسي السِّينانيُّ، وعبدان بن عثمان، وعتاب بن زياد، وعلي بن الحسن بن شقيق، ونعيم بن حماد، وأبو معاذ الفضل بن خالد البَلْخِيِّ. قال يحيى بن معين: كان من ثقات الناس، وكان إذا مرض عنده من قد رحل إليه ينظر ما يحتاج إليه فيأمر بالقيام به، ولم يكن يبيع السُّكر، وإنما سُمِّيَ السُّكَّري؛ لحلاوة كلامه. وقال حامد بن ليث: كان جدي يحمل السكر في كمه؛ فَسُمِّي السُّكَّري. وقال العباس بن مصعب: كان أبو حمزة مستجاب الدَّعوة.

стр. 907

وقال ابن المبارك: والحسين بن واقد ليس بحافظ، ولا يُترك حديثه، وأبو حمزة صاحب حديث. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي، أنبأ محمد بن أحمد بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم قال: سمعتُ أبا علي الحسين بن محمد الصَّاغاني يقول: سمعت أبا بكر أحمد بن القاسم المَرْوَزِيّ يقول: سمعت محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة يقول: سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول: سئل أبو عبد الله عن الأئمة الذين يُقْتَدي بهم فذكر أبا بكر، وعمر، حتى انتهى إلى أبي حمزة، وأبو حمزة يومئذ حَيٌّ. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي، أنبأ محمد بن أحمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن نعيم الضَّبِّي، أنبأ أبو بكر بن أبي نصر، ثنا عبد الله بن محمود، ثنا يحيى بن أكثم، قال بلغني عن عبد الله (١) أنه سُئل عن الاتِّباع، فقال: الاتِّباع ما كان عليه الحسين بن واقد، وأبو حمزة السُّكَّريّ. أخبرنا زيد، أنبأ عبد الرحمن، أنبأ أحمد، أنبأ أحمد بن أبي جعفر القطيعي، ثنا محمد بن العباس، أنبأ أبو أيوب سُلَيْمان بن إسحاق الجَلَّاب قال: سمعت إبراهيم الحَرْبي يقول: قال محمد بن علي بن الحسن: أراد جارٌ لأبي حمزة السُّكَّري أن يبيع داره فقيل له: بكم؟ قال: بألفين ثمن الدار، وألفين جوار أبي حمزة. قال: فبلغ ذلك أبا حمزة، فوجه إليه بأربعة آلاف، وقال: خذ هذه، ولا تَبِعْ دارك.

стр. 908

أخبرنا زيد، أنبأ عبد الرحمن، أنبأ أحمد بن علي، أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، أنبأ محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، ثنا ابن الغلّابيّ عن يحيى بن معين قال: أبو حمزة مروزي، وذُكر بصلاح، وكان إذا مرض الرجل من جيرانه تَصَدَّق بمثل نفقة المريض بما صُرِفَ عنه من العلة. وقال ابن المبارك: السُّكّري، وابن طهمان صحيحا الكتاب. وقال الأثرم: سألت أحمد بن حنبل عنه؟ فقال: ما بحديثه بأس، هو أحب إليَّ من الحسين بن واقد. وقال بشر بن محمد: مات سنة ثمان وستين ومئة. روى له الجماعة إلا أبا داود. * * *

стр. 909

باب النون من الآباء من المحمدين [١٢٢٧] محمد بن أبي مَعْشَر نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدِيُّ، أبو عبد الملك، المَدَنِيُّ، مولى بني هاشم (١). سمع: أباه، ورأى ابن أبي ذئب، وأبا بكر الهُذَليَّ. سمع من أبيه كتاب المغازي وغيره. روى عنه: ابناه داود والحسين وأبو حاتم الرازي، ومحمد بن الليث الجَوْهَرِيُّ، وأبو يعلى المَوْصِليُّ، والترمذي. قال أبو حاتم: محله الصِّدْق. وقال أبو يَعْلَى: هو ثقة. وقال ابن قانع: مات سنة أربع وأربعين ومئتين. وقال أحمد بن كامل القاضي: سنة سبع وأربعين ومئتين، وهو ابن تسع وسبعين (٢) سنة وثمانية أيام. [١٢٢٨] محمد بن النَّضْر بن سَلَمة بن الجارود بن يزيد العامريُّ النَّيْسابوريّ (٣). روى عن: إسماعيل بن موسي نسيب السُّدِّي، وإسحاق بن راهويه، وأحمد بن حفص، وعمرو بن زُرارة الكِلابي، ومحمد بن رافع، وسُوَيْد ابن سعيد الحَدَثَاني، وإسماعيل بن بَهرام، ومحمد بن الصَّباح، وعمرو

стр. 910

ابن علي، وأبي كُريب، وأحمد بن إبراهيم الدَّورقيّ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشَّوارب، وحميد بن مَسْعَدة. روى عنه: النَّسائي، وأبو بكر بن خُزَيْمَة، والمُؤَمَّل بن الحسن، وأبو عمرو الحِيريُّ، وأبو حامد بن الشَّرقي، وابن أبي حاتم، وقال: سمعتُ منه بالرّي، وهو صدوق بين (١) الحفاظ. [١٢٢٩] محمد بن النَّضْر بن عبد الوَهَّاب النَّيْسابوريّ (٢). أخو أحمد. روى عنه: البخاري. [١٢٣٠] محمد بن النَّضْر بن مُسَاور المَرْوَزِيُّ (٣). روى عن: الحُنَيْنيِّ. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنَّسائي وقال: لا بأس به. [١٢٣١] محمد بن النُّعمان بن بَشِير بن سَعْد، أبو سعيد الخَزْرَجِيُّ الأَنصارِيُّ المَدَنيُّ، كان يسكن دمشق (٤). روى عنه: الزُّهري، وقال أحمد بن عبد الله العجلي: هو تابعيٌّ، ثقةٌ. روى له الجماعة إلا أبا داود. [١٢٣٢] محمد بن نُعَيْم، أبو عبد الله المُجْمِر القُرَشِيّ العَدَويُّ، مولي عمر بن الخطاب (٥).

стр. 911

روى عن أبيه. روى عنه: إسماعيل بن داود بن مخراق. روي له: ابن ماجه. * * *

стр. 912

باب الواو من الآباء من المحمدين [١٢٣٣] محمد بن واسع بن جابر بن الأَخْنَس بن عائذ بن خارجة بن زياد بن شمس -بضم السين- من ولد عمرو بن نَصْر ابن الأَزْد، أبو بكر، ويقال: أبو عبد الله، الأَزْدِيُّ البَصْريُّ (١). روى عن: أنس بن مالك، والحسن البَصْريّ، وسالم بن عبد الله بن عمر، ومُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير، وعبد الله بن الصَّامت، ومحمد ابن سيرين، ومحمد بن المنكدر، وأبي صالح الحنفي، وأبي بردة بن أبي موسى، وصَفْوان بن محرز، وسعيد بن أبي الحسن، ومعاوية المُزَنيِّ، وربيع اليَحْمدي، وسعيد بن جُبَيْر، وعطاء بن أبي رباح، وطاوس، وعبيد بن عُمَيْر، ورجل يقال له: مَعْروف. روى عنه: هشام بن حَسَّان، وإسماعيل بن مسلم العَبْدِيُّ، وحَمَّاد بن سَلَمة، وعبد الله بن شَوْذَب، وجعفر بن سُلَيْمان الضُّبَعِيُّ، ومَعْمَر بن راشد، وموسي بن خلف العَمِّيُّ، وحَمَّاد بن زيد، وجُوَيْبر بن سعيد، والخليل بن مُرَّة، وأبو حُرَّة واصل بن عبد الرحمن، وأبو قَحْذَم النَّضْر بن مَعْبَد، وعلي بن المبارك الهُنائيُّ، وصالح بن بشير المُرِّيُّ، وأبو المنذر القاري، والأسود بن شيبان، والأزهر بن سنان القُرَشِيّ، ومحمد بن الفضل بن عطية، وعبد الله بن كيسان، وعبد الرحمن بن عبد المؤمن

стр. 913

الأزدي، وعبد الله بن عبد المختار (١)، وصدقة بن موسى الدَّقِيقيُّ، ومبارك بن فضالة، وغيرهم. قال أحمد بن عبد الله العجلي: عابدٌ، ثقةٌ، رجلٌ صالح، حَدَّث رجلٌ أيوبَ يومًا بحديث، قال: فقال أيوب: مَنْ حَدَّثك بهذا؟ قال: حدثنيه محمد بن واسع، قال: بخ. قال: عَمَّن؟ قال: عن فلان، قال: لا تروه. أخبرنا أبو طاهر السلفي، أنبأ أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد البرداني الحافظ، أنبأ أحمد بن علي الحافظ، ثنا علي بن محمد بن بشران، أنبأ محمد بن أحمد بن البراء حدثني أحمد بن إبراهيم بن كثير، ثنا محمد بن مسلم، ثنا سيار عن جعفر قال: سمعت مالك بن دينار يقول: القراء ثلاثة: فقارئ للدنيا، وقارئ للرحمن ، وقارئ للملوك، وأبناء الدنيا، وإن محمد بن واسع من قُرَّاء الرحمن. وقال البخاري عن علي: له نحو خمسة عشر حديثًا. قال ابن شَوْذَب: لم يكن له عبادة ظاهرة، وكان فتيا الناس إلى غيره، وإذا قيل: من أفضل أهل البصرة؟ قيل: ابن واسع. قال علي بن المديني: ما أعلمه سمع أحدًا من الصحابة. قال الدَّارَقُطْنِي: عابد، ثقةٌ، ولكنه بُلي برواة ضعفاء. قال جعفر بن سُلَيْمان: مات سنة ثلاث وعشرين ومئة. روي له: مسلم، والترمذي، والنَّسائي.

стр. 914

[١٢٣٤] محمد بن الوَزِير بن الحَكَم الدِّمشقيُّ، أبو عبد الله السُّلَمِيُّ، ختن أحمد بن أبي الحَوَاري (١). روى عن: يحيى بن حَسَّان التِّنِّيسي، والوليد بن مسلم الدمشقي، وضَمْرَة ابن ربيعة الرَّمْليِّ، ومَرْوان بن محمد الطَّاطَري، ومحمد بن شعيب بن شابور، وعبد العزيز بن الوليد بن سُلَيْمان بن أبي السَّائب، ورَوَّاد بن الجَرَّاح، وخالد بن عبد الرحمن الخُراسانيِّ، ويوسف بن السَّفَر، والوليد بن مَزْيَد. روى عنه: أبو داود، وأبو حاتم وسُئل عنه؟ فقال: صدوق. وفي موضع آخر: ثقة. وأحمد بن أبي الحَوَاري، ومحمد بن عمرو بن مَسْعَدة البَيْرُوتيُّ، وأبو بكر بن أبي داود، والباغنديُّ، وأبو أيوب سُلَيْمان بن محمد الخُزَاعِيُّ، وعبد الله بن محمد الرُّعَيْنيُّ، وإبراهيم بن دُحَيْم، وأحمد بن سعيد الدمشقي، وأبو الحسن بن جَوْصَاء، وأبو زرعة النَّصْري، وعبد الرحمن بن إسحاق الضَّامدي، والحسن بن علي بن روح الكَفَرْبَطْنَاني، ومحمد بن محمد بن بدر بن النَّفّاخ الباهليُّ، وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الوهاب بن أبي قرصافة العَسْقَلانيُّ، ومحمد بن صالح بن أبي عِصْمة، وأبو عمرو محمد بن علي بن خلف الصَّرار، وأبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلَّاب، وعبد الله بن هلال الدُّوميُّ الزَّاهد، وأبو جعفر محمد بن عبد الله المقرئ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الوليد المُريُّ، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن مِهْران الإسماعيليُّ النَّيْسابوريُّ. قال البُرْقاني: قلت لأبي الحسن الدارقطني: محمد بن الوزير الدِّمشقي، ومحمد بن الوزير الواسطى؛ أيهما أحبُّ إليك؟ قال: جميعًا ثقتان.

стр. 915

قال عمرو بن دُحَيْم: مات ليلة الأحد، لست ليالٍ خَلَون من ذي القعدة، سنة خمسين ومئتين. [١٢٣٥] محمد بن الوَزِير بن قَيْس، أبو عبد الله الواسطيُّ (١). روى عن: سفيان بن عُيَيْنة، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وعبد الوهاب الثَّقَفِيِّ، ونوح بن قيس، وابن أبي عَدِي، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون، ومحمد بن يزيد الواسطي. روى عنه: محمد بن عبد الله الحَضْرَميّ، والترمذي، والنعمان بن أحمد الواسطي. قال عبد الرحمن: سمعت منه بمكة، وبواسط مع أبي وهو ثقة صدوق، سُئِل أبي عنه؟ فقال: صدوق ثقة. أخبرنا الحافظ أبو سعد محمد بن عبد الواحد بن عبد الوهاب الصَّائغ الأصبهاني بها، أنبأ أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الرزاق الحسنآباذي قال: ثنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني قال: سمعت أبا الفضل هو محمد بن جعفر بن محمد المقري الجرجاني، قال: سمعت أبا محمد بن السَّقَّاء يقول: سمعت أبا بكر أحمد بن محمد الجواري الواسطي قال: حدثني فلان رجل ذكره قال: رأيت محمد بن وزير الواسطي في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي، ثم نظرت فإذا على رجليه نُقط سواد، فقلت له: يا أبا عبد الله ما هذه النقط السواد؟ قال: هذا الترداد إلى أبواب القُضَاة. توفي سنة سبع أو ثمان وخمسين ومئتين، وهو منصرف من الحج.
следующие страницы →