← Ансаб

Ансаб · id 919

جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت ناجي

ابن الكلبي

Полный текст (641 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.

стр. 176

أشعر الرّقبان (١)، وهو عمرو بن حارثة بن ناشب بن سلامة. وولد سواءة بن سعد: مرارة، وصيفيّا؛ فولد مرارة: عبدا؛ فولد عبد: كلدة، وثمامة؛ فولد كلدة: مسعودا، أبا عمرو بن مسعود، الذي يقال أنّ النّعمان بنى عليه أحد الغريّين، وله يقول الشاعر (٢): ألا بكر الناعي بخيري بني أسد … بعمرو بن مسعود وبالسيّد الصّمد (٣) وولد سواءة بن سعد بن مالك بن ثعلبة: عامرا، وسعدا، ونصرا، والحارث؛ فولد عامر: ربيعة؛ فولد ربيعة: عوفا، وهو الكاهن الذي ذكره إمرؤ القيس في شعره؛ ومظهرا، وعوفا؛ وولد نصر بن سواءة: ناشرة؛ فولد ناشرة: مالكا، وعبدا، وحميسا، والحارث، وجشم، وكسرا؛ منهم: أبو مظفار، وهو مالك بن عوف بن معاوية بن كسر بن ناشرة؛ الذي يقول له النّابغة: «جيش يقودهم أبو مظفار» (٤)

стр. 177

ومصعب بن الصحصح بن عبد الله بن أكمة بن مالك بن عوف ابن معاوية بن كسر بن ناشرة. وولد غاضرة بن مالك: نصرا، فولد نصر: حبالا، وسالما، والحارث، ومروان، وحزابة؛ منهم: حمل بن فضالة بن هند بن عوف ابن ثعلبة بن حبال بن نصر، كان شريفا؛ وشقيق بن السليك بن حبيش ابن حباشة ابن أوس بن بلاليّ بن سعد بن حبال، الشاعر القائل: وما استخبأت في رجل خبيئا … كدين الصدق أو حسب عتيق ومنهم: زرّ بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلاليّ (١)، الفقيه؛ والحكم، الشاعر، بن عبدل بن جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن عقال بن بلاليّ (٢). وولد عمرو بن مالك بن ثعلبة بن دودان: سعدا، منهم: عبد بني الحسحاس بن هند بن سفيان بن عضاب بن بن كعب بن سعد بن عمرو بن مالك (٣)، الشاعر؛ واسم العبد: سحيم. هؤلاء بنو مالك بن مالك؛ وهؤلاء بنو ثعلبة بن دودان.

стр. 178

[وهؤلاء بنو غنم بن دودان] وولد غنم بن دودان: كبيرا، وعامرا، ومالكا؛ فولد كبير: مرّة، وقيسا، وصالحا، ومالكا؛ منهم: عبد الله، وعبيد الله، وأبو أحمد، وزينب، زوج رسول الله، ﷺ ، وحمنة: بنو جحش ابن رياب بن يعمر بن صبرة بن مرّة بن كبير بن غنم؛ وأمّهم: أميمة بنت عبد المطّلب بن هاشم، وهم حلفاء بني عبد شمس بن عبد مناف؛ ومنهم: شجاع بن وهب (١)، كانت له صحبة؛ ومنهم: أسيلم ابن الأخنف، كان من أشراف أهل الشام. هؤلاء بنو غنم بن دودان، وهم جماع بني دودان بن أسد. [وهؤلاء بنو عمرو بن أسد] وولد عمرو بن أسد: المسيّب، ورهما، وسعدا، وهو معرّض، والقليب، والمليح، وهاشما، والهالك، وبالهالك تعير العرب بني أسد بالقيون؛ وكان الهالك أول من عمل الحديد من العرب؛ فولد رهم: عوفا، وعامرا وربيعة؛ فمن بني القليب (٢): أيمن بن خريم بن الأخرم ابن شدّاد بن عمرو بن الفاتك بن القليب بن عمرو بن أسد (٣) الشاعر.

стр. 179

ومن بني معرّض: (١) الأقيشر، وهو المغيرة بن عبد الله ابن الأسود بن وهب بن ناعج بن قيس بن معرّض (٢) الشاعر. ومن بني الهالك: سماك بن مخرمة بن حمين بن بلث بن الهالك (٣)، الذي يقال لمسجده بالكوفة مسجد سماك (٤)، وكان خرج من الكوفة أيام عليّ، ﵇، هاربا منه، وله يقول الأخطل: إنّ سماكا بنى مجدا لأسرته … حتى الممات وفعل الخير يبتدر (٥) قد كنت أحسبه قينا وأخبره … فاليوم طيّر عن أثوابه الشرر فقال له سماك: «إنك لعنتني، أردت أن تمدحني فهجوتني، كان الناس يقولون قولا فحقّقت» (٦).

стр. 180

هؤلاء بنو عمرو بن أسد. [وهؤلاء بنو صعب بن أسد] وولد صعب بن أسد: عبد الله؛ فولد عبد الله: مرّة؛ فولد مرّة: عبد الله، وعبد منبّه؛ فولد عبد الله: جمعرة، والبجير، سارق عيبة (١) رسول الله، ﷺ ، وهم بنو النحامة. هؤلاء بنو صعب بن أسد. [وهؤلاء بنو كاهل بن أسد] وولد كاهل بن أسد: مازنا؛ منهم: علباء بن الحارث بن حارثة ابن هلال، الذي يقول له إمرؤ القيس: وأفلتهنّ علباء جريضا … ولو أدركنه صفر الوطاب (٢) هؤلاء بنو أسد بن خزيمة؛ وهؤلاء بنو خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر؛ وهم كنانة، والهون وأسد؛ وهذا إجماع ولد مدركة بن الياس بن مضر غير قريش، وهم بنو النّضر بن كنانة، وقد نسبناهم.

стр. 181

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ نسب ولد طابخة بن الياس بن مضر ابن نزار بن معدّ عن الكلبيّ أخبرنا محمّد بن حبيب عن ابن الكلبيّ، قال: ولد طابخة بن الياس بن مضر: أدّا، وعمرا، درج؛ وأمّهما: تملك بنت النخع بن سليح بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. فولد أدّ: مرّا، وعبد مناة؛ وأمّهما: ماوية بنت جليّ بن أحمس ابن ضبيعة بن ربيعة بن نزار؛ وضبّة بن أدّ؛ وعمرا، وهم: مزينة؛ وحميسا، شهد (١) يوم الفيل فهلكوا، فأفلت منهم ستون رجلا، فاذا ولد فيهم مولود مات (٢)؛ وهم في بني مقاعس؛ والغوث بن مرّ، وهو الربيط، وهو صوفة، كانت أمّه نذرت، وكان لا يعيش لها ولد، لئن عاش لتربطن برأسه صوفة ولتجعلنّه ربيط الكعبة، ففعلت، وجعلته خادما للبيت حتى بلغ، ثمّ نزعته، فسمّي الرّبيط، وثعلبة، وهو ظاعنة، وله تقول العرب: «على كره ظعنت ظاعنة» (٣)؛ ومحارب بن مرّ، وعامرا، درج، وكاملا، ومازنا، وسلمة، درجوا؛ وأمّهم: الحوأب

стр. 182

بنت كلب بن وبرة، واليها ينسب ماء الحوأب (١)؛ ويعفر، وإراشا، وشبكا، بني مرّ. فأما ظاعنة بن مرّ بن أدّ، فانهم ظعنوا فنزلوا مع بني الحارث بن ذهل بن شيبان، فبدوهم (٢) معهم، وحاضرتهم مع بني عبد الله ابن دارم. وأمّا محارب بن مرّ، فولد: عوفا، واسلم؛ فولد عوف: أنمارا، فهم في بني الهجيم؛ يقولون: أنمار بن الهجيم؛ فولد أنمار: ديادا، وعمرا. فولد أسلم بن محارب: امرء القيس، فهم في بني زهير بن تيم من بني تغلب، ثمّ انصرفوا حديثا الى قومهم (٣). وأمّا الغوث بن مرّ فهم الذين كانوا يجيزون بالحاج حتّى فنوا ودرجوا، فتحول ذلك الى كرب بن صفوان بن جناب بن شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة (٤)، وله يقول أوس بن مغراء: ولا يريمون في التعريف موقفهم … حتى يقال أجيزوا آل صفوانا وأ ما يعفر، فولد: المعافر، وهم باليمن، وهو الذي كتب على قبره: أنا المعافر بن مرّ … مضريّ حرّ لست من حمير بطرّ

стр. 183

والمعافر ينتسبون فيقولون: معافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد بن يشجب. وولد مرّ بن أدّ بن طابخة من النّساء: برّة؛ فولدت برّة: النّضر، ومالكا، وملكان، بني كنانة بن خزيمة، كانت تحت خزيمة، فخلف عليها كنانة بعد أبيه، وهي أمّ أسد بن خزيمة. وهند بنت مرّ، وهي أمّ: بكر، وتغلب، والشخيص، وعنز، بني وائل. وتكمة (١) بنت مرّ، وهي أمّ: غطفان، وأعصر، بني سعد بن قيس عيلان بن مضر، وهي أيضا أمّ: سليم، وسلامان، أخوي هوازن ومازن، من أبيهما، بني منصور بن عكرمة بن خصفة. وجديلة بنت مرّ، وهي أمّ: فهم، وعدوان؛ ابني عمرو بن قيس، واليها ينسبون؛ وعاتكة، وهي أمّ: سعد هذيم من قضاعة. كلّهم، إلّا سلامان بن سعد وأمّه: علقة بنت جسر بن محارب اليها ينسبون. نسب تميم بن مرّ بن أدّ فولد تميم بن مرّ بن أدّ: زيد مناة؛ وأمّه: صفيّة بنت القين بن جسر؛ وعمرا، والحارث، ويربوعا، درج، وأمّهم: سلمى بنت كعب ابن عمرو، أخت الحارث بن كعب؛ ويقال: أمّهم: الروقاء بنت ضبّة ابن أدّ. [وهؤلاء بنو الحارث بن تميم] فولد الحارث بن تميم: شقرة، سمّي شقرة

стр. 184

بقوله (١): وقد أحمل الرّمح الأصمّ كعوبه … به من دماء القوم كالشّقرات وهو شقائق النّعمان، وكان النّعمان حمى الحمى، وأنبت فيه ذلك، فنسبت إليه. فولد شقرة بن الحارث بن تميم: عوفا، وجشم، ورضا، وكعبا، وهم قليل، حلفاء في بني نهشل، وهم رهط المسيّب بن شريك بن مجربة (٢) بن ربيعة، الفقيه (٣)؛ ونصر بن حرب بن مجربة بن ربيعة؛ وعبد الله بن سويد، وهو ابن أمّ رمثة الشاعر؛ وعدادهم مع بني نهشل. [وهؤلاء بنو زيد مناة بن تميم] وولد زيد مناة بن تميم بن مرّ (٤): سعدا، ومالكا، وعوفا، وهو مكسّر، وهم في بني حمّان بن عبد العزّى بن كعب بن سعد بن عبد مناة؛ وثعلبة بن زيد مناة؛ ومبشّرا، وجنحا، درجوا؛ وأمّهم: المفدّاة

стр. 185

بنت ثعلبة بن دودان بن أسد؛ وامرء القيس بن زيد مناة، وهم مع بني عوف بن سعد؛ وعامرا، وهم قليل، مع بني مجاشع بن دارم؛ وأمّهم: رقاش بنت كبير بن غالب، من جرم قضاعة. [هؤلاء بنو مالك بن زيد مناة بن تميم] وولد مالك بن زيد مناة بن تميم: حنظلة، وربيعة الجوع (١)؛ وهم مع بني نهشل؛ وقيسا، ومعاوية، وهما الكردوسان؛ وهما في بني فقيم بن جرير بن دارم؛ وأمّهم: النّوار بنت جلّ بن عديّ بن عبد مناة بن أدّ بن طابخة؛ ويقال: إنّ أمّ الكردوسين: بنت عمرو بن ربابة بن عامر بن إمرئ القيس بن قتيّة بن النّمر بن وبرة من قضاعة؛ ويربوع بن حنظلة، وربيعة بن حنظلة، وهم مع بني يربوع؛ وعمرو بن حنظلة؛ وأمّهم: جندلة بنت فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة؛ وكانت امرأة حبلة، أي عظيمة الخلق، وكان زوجها حنظلة شيخا كبيرا، وأصابتهم ليلة فيها برق وريح ومطر، فخرجت تصلح طنب (٢) بيتها وعليها صدار (٣) لها فأكبّت على الطّنب لتصلحه وبرقت السّماء برقة فأبصرها مالك بن عمرو بن تميم وهيمجبّية (٤)، فشدّ عليها فخالطها فقالت:

стр. 186

يا حنظل بن مالك لحرّها … شفا بها من ليلة وقرّها (١) فأقبل بنوها وزوجها، فقالوا: مالك؟ قالت: لدغت، قالوا: أين، قالت: «حيث لا يضع الرّاقي أنفه» (٢) فذهبت مثلا. ومات حنظلة فتزوّجها مالك بن عمرو بن تميم؛ فولدت له: نفرا؛ ومرّة بن حنظلة، وهو الظّليم، وأمّه: لبنى أو لميس بنت الحزمر بن مازن بن كاهل ابن أسد؛ وأخوه لأمّه: همّام بن مرّة بن ذهل بن شيبان؛ وغالب بن حنظلة، وكلفة؛ وقيس بن حنظلة، وأمّهم: عديّة بنت محضب بن زيد ابن نهد بن زيد. فالبراجم من بني حنظلة: عمرو، والظّليم، وقيس، وكلفة، وغالب، قال لهم رجل منهم، يقال له حارثة بن عامر بن عمرو بن حنظلة: «أيّتها القبائل التي ذهب عددها، تعالوا فلنجتمع، فنكن كبراجم كفي هذه» (٣)؛ ففعلوا فسمّوا البراجم؛ وهم مع بني عبد الله ابن دارم. [وهؤلاء بنو مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم] فولد مالك، وهو غرف، بن حنظلة: دارما، وهو بحر، وربيعة،

стр. 187

ورزاما؛ وهم في بني نهشل؛ وأمّهم: بنت الأحبّ بن مالك بن عليّ ابن عديّ بن مزاعم بن سعد الله بن فرّان بن بليّ بن عمرو بن الحاف ابن قضاعة؛ وزيد بن مالك، والصّديّ، ويربوعا؛ وأمّهم: العدويّة، هي الحرام بنت خزيمة بن تميم بن الدول بن جلّ بن عديّ بن عبد مناة بن أدّ، بها يعرفون؛ وأبا سود (١)، وعوفا، ابني مالك؛ وأمّهما: طهيّة بنت عبشمس بن زيد مناة بن تميم، بها يعرفون؛ وجشيش بن مالك؛ وأمّه: حطّا بنت ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، إليها ينسبون؛ وكعب بن مالك؛ وأمّه: الصحاريّة، بها يعرفون، وهم مع بني فقيم؛ وصحار هو سعد بن زيد، وجهينة بن زيد، من قضاعة. فيقال لربيعة، ورزام (٢)، وكعب، بني مالك بن بن حنظلة: الخشاب (٣)، ويقال لطهيّة والعدويّة: الجمار، وهم مع بني يربوع، وفي ذلك يقول جرير بن الخطفيّ: أثعلبة الفوارس أم رياحا … عدلت بهم طهيّة والخشابا [وهؤلاء بنو دارم بن مالك بن حنظلة] وولد دارم بن مالك: عبد الله، ومجاشعا، وسدوسا، وخيبريّا؛ وأمّهم: ماويّة بنت ظالم بن دنين بن سعد بن أشوس بن زيد بن عمرو، من تغلب؛ ونهشلا، وجريرا؛ وأمّهما: رقاش بنت شهبرة بن قيس بن مالك بن زيد مناة؛ وأبان بن دارم، وهم مع بني فقيم؛

стр. 188

والجوّال؛ وشيطانا، درجا؛ وأمّهم: هند بنت الحارث بن تيم الله بن ثعلبة بن عكابة؛ ومناف بن دارم، وهم مع بني قطن بن نهشل؛ وأمّه: ليلى بنت لأي بن عبد مناف بن الحارث بن سعد بن هذيم من قضاعة. وقال بعض العرب: إنّ منافا نفر من عذرة … دعي الجدال وأعمدي لثبره قال الكلبيّ: كل سدوس في العرب فهو مفتوح السّين، إلّا سدوس بن أصمع من طيّئ، فانه مضموم السّين (١). فولد جرير بن دارم بن مالك: فقيما؛ سمّي فقيما لفقم كان بفيه (٢)؛ وأمّه: كعانة بنت جلهمة بن عوف من عبشمس بن سعد؛ وإخوته لأمّه بنو مرّة بن عبّاد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة. فولد فقيم بن جرير: زهيرا، وعبد الله، ودحداحة، ومطهّرا، وخشنة، ومواءلة. وولد مناف بن دارم: لأيا، وحصينا، والحارث، وزيدا، وحبيشا؛ قال الراجز: إنّ منافا فقحة لدارم … كما الظّليم فقحة البراجم

стр. 189

[وهؤلاء بنو سدوس بن دارم] وولد سدوس بن دارم: الحارث؛ فولد الحارث بن سدوس: نفرا؛ وأمّهم: بشّة بنت سفيان بن مجاشع بن دارم، بها يعرفون. [وهؤلاء بنو خيبريّ بن دارم] وولد خيبري بن دارم: معرّضا، وضبابا؛ فولد معرّض بن خيبريّ ثلاثة نفر؛ وأمّهم: بشّة بنت سفيان بن مجاشع، بها يعرفون. [وهؤلاء بنو عبد الله بن دارم] وولد عبد الله بن دارم: زيدا؛ وأمّه: الشهباء، من بني عمرو بن حنظلة؛ وأميّة، ومعاوية، وقتّة، ووهبا، وعبد مناة، وأمّهم: ليلى بنت جمهور بن عبد غديّ بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم. والأحلاف من بني دارم: بنو زيد بن عبد الله بن دارم كلهم، غير عدس (١) بن زيد، فانه يد مع سائر بني عبد الله. قال أبو جعفر: هذا من غير كتاب الكلبيّ كتبته من بعض ولد عطارد: فولد عدس: زرارة (٢)، وعمرا، وشراحيل، ويثربيّا، ومسعودا، فولد زرارة: حاجبا، ولقيطا، ومعبدا، وعلقمة، ولبيدا، وأبا الحارث،

стр. 190

وعمرا، ومالكا، وعبد مناة. فولد حاجب: عطاردا؛ فولد عطارد: عميرا، وقيسا، ومالكا، ولبيدا، ولقيطا، رهط يزيد بن معاوية بن لقيط ابن عمير. إلى هنا حكاية ابن حبيب عن الهمداني، وما سواه عن الكلبيّ. قال الكلبيّ: كلّ عدس في العرب بضم العين وفتح الدال، إلّا عدس بن زيد فأنّه مضموم الدال. فمن بني عبد الله بن دارم: حاجب بن زرارة بن عدس بن زيد ابن عبد الله بن دارم؛ ولقيط بن زرارة (١)، قتل يوم جبلة؛ (٢) وعطارد ابن حاجب (٣)، وفد على النبيّ، ﷺ ؛ ولبيد بن عطارد، كان شريفا. فولد عمير بن عطارد: محمّدا، وعطاردا، ولقيطا، والعبّاس؛

стр. 191

ومحمّد بن عمير كان سيّد أهل الكوفة (١)؛ وكان صاحب ربع (٢) تميم وهمدان حتى مات، وكان على أذربيجان (٣) فحمل على الف فرس الف رجل من بكر بن وائل، وكانوا في بعث فانهزموا اليه. ومنهم: القعقاع بن ضرار بن عطارد بن حاجب، وليّ شرط الكوفة لعيسى بن موسى (٤)؛ والقعقاع بن معبد بن زرارة بن عدس (٥)، كان يقال له لسخائه: تيّار الفرات. من ولده: النجم بن ضرار بن القعقاع. كان سيد أهل البصرة؛ والهلقام (٦) بن نعيم بن القعقاع، قتله الحجّاج بن يوسف صبرا أيام ابن الأشعث (٧)؛ ونعيم بن القعقاع (٨)، قتله

стр. 192

بشر بن مروان؛ والمأموم بن شيبان بن علقمة بن زرارة، كان شريفا؛ وعمرو بن عمرو بن عدس، وقد رأس؛ من ولده: هلال بن وكيع بن بشر بن عمرو بن عمرو، وقتل يوم الجمل مع عائشة؛ من ولده: محمّد بن سماعة القاضي بن هلال بن عبيد الله بن هلال بن وكيع ابن بشر (١)؛ وعلقمة بن يعسوب بن عباية بن بشر بن عمرو، وكان شريفا؛ ومسكين بن عامر بن أنيف بن سريح بن عمرو بن عمرو بن عدس (٢)، الشاعر؛ وعروة بن شراحيل بن مرّة بن زيد بن عبد الله بن دارم، كان شاعرا، شريفا؛ وقراد بن حنيفة بن عبد مناة بن مالك بن زيد بن عبد الله بن دارم، وهو خال حاجب، فقتله حاجب (٣)؛ وله يقول لقيط بن زرارة: انظر قراد وهاتا نظرة جزعا … عرض الشقائق هل بيّنت أظعانا (٤) ومنهم: سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله، وهو الذي ضرب رأس مالك بن المنذر فأمّه (٥)، فآلا عمرو بن المنذر، ابن ماء السماء ليحرقن منهم مائة (٦)، فلحق سويد بمكّة، فحالف بني نوفل بن عبد مناف. من ولده: أبو إهاب بن عزيز بن قيس بن سويد، كان في من

стр. 193

سرق غزال الكعبة (١) وفيه يقول حسّان بن ثابت (٢). أبا إهاب فبيّن في حديثكم … إنّ الغزال عليه الدرّ من ذهب ومنهم: الحضين بن عبد الله بن أنس بن أميّة بن عبد الله بن دارم، حليف بني مخزوم بمكّة؛ ومنهم: المنذر بن ساوي بن عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم، صاحب هجر (٣)، واليه كتب رسول الله، ﷺ ، وعبد الله الأسبذي؛ قال الكلبيّ: قيل لهم أسبذيّون لأنهم كانوا يعبدون فرسا؛ ويقال هي مدينة يقال لها: إسبذ (٤)، وكان نزلها فنسب لها. وقال الهيثم بن عديّ: إنما قيل لهم الأسبذيون، أي الجماع، وهم من بني زيد بن عبد الله بن دارم. هؤلاء بنو عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. [وهؤلاء بنو مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة] وولد مجاشع بن دارم: سفيان، والأبيض، وهو مرثد؛ وعامرا، وشيطان، درج، والحشر، درج، وخيبرّيّا، درج؛ وأمّهم: شر أف،

стр. 194

ويقال شراف بنت بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة، وثعلبة، والقدّاح، وهو عمرو؛ وذريحا، ونعمان، والحارث. عن الهمدانيّ: وحراما، ومجاشعا، وعبد الله؛ وأمّهم: الشريفاء بنت أحمر ابن بهدلة؛ والحوّال بن مجاشع. وهذا ليس من كتاب الكلبيّ. فولد سفيان بن مجاشع: محمّدا، وقرطا، وحويّا، ومرّة؛ فولد محمّد: عقالا، وعمرا؛ فولد عقال: حابسا، وناجية، وحمارا، وحنّبا، (١) وسفيان. عاد الى كتاب الكلبيّ؛ فمن بني مجاشع: الأقرع بن حابس بن عقال بن محمّد بن سفيان بن مجاشع (٢)؛ والفرزدق (٣)، وهو همّام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال؛ وعقال بن شبّة بن صعصعة بن ناجية (٤)، الخطيب، وكان صعصعة وفد على النبيّ، ﷺ فأسلم (٥)؛ وأهاب بن همّام بن صعصعة الذي يقول:

стр. 195

لعمر أبيك فلا تكذبي … لقد ذهب الخير إلّا قليلا وقد فتن الناس في دينهم … وحلّا ابن عفّان شرّا طويلا ورويّ هذا لابن الغريرة النهشليّ (١)؛ والغريرة سبيّة من بني تغلب؛ ومنهم: أعين بن ضبيعة بن ناجية بن عقال، وليّ البصرة في زمن عليّ بن أبيطالب، ﵇، فقتلته بنو سعد؛ ومساور بن حنظلة بن عقال، كان على الموصل؛ وعياض بن حمار بن محمّد؛ وعبد الله بن نوح بن عامر بن صعصعة بن ناجية؛ وعلقمة، وهو البعّار بن حويّ بن سفيان، كان شاعرا، وكان خرج مع ابن الأشعث؛ وعياض بن حمار بن محمّد بن سفيان، كان حرميّ (٢) رسول الله، ﷺ ؛ وفد اليه قبل أن يسلم ومعه نجيبة (٣) يهديها له فقال له رسول الله، ﷺ :

стр. 196

«أسلمت؟ قال: لا؛ قال: فانّ الله نهاني أن أقبل زيدا من المشركين»؛ والزيد: الهديّة؛ فأسلم فقبلها منه، فقال: يا رسول الله، إنّ الرجل من قومي أسفل مني يشتمني، أفأنتصر منه، فقال رسول الله، ﷺ : «المستبّان شيطانان يتكاذبان» (١). ومنهم: الخيار بن سبرة بن ذؤيب بن ناجية، الذي ذكره الفرزدق (٢)، وقتله زياد بن المهلّب بعمان في فتنة يزيد بن المهلّب؛ والحتات بن يزيد بن علقمة بن حويّ بن سفيان (٣)؛ والحارث بن سريج بن يزيد بن سواء بن ورّد بن مرّة بن شيبان (٤)، صاحب الفتن بخراسان؛ والتّرجمان بن هريم بن أبي طحمة؛ وهو عديّ بن حارثة بن الشريد بن مرّة بن سفيان، كان شريفا؛ ومرّة بن سفيان، قتل يوم الكلاب (٥)؛ وضمضم بن شريح بن سيدان بن مرّة بن

стр. 197

سفيان الذي ذكره الفرزدق في قصة مراد بن الأقعس (١)؛ وعبد الله بن حكيم بن ذياد بن حويّ بن سفيان، الذي حمل الدّيات أيام زياد بالبصرة؛ وسفيان بن مجاشع، هو أول فارس ورد الكلاب؛ والحارث ابن بيبة (٢) بن قرط بن سفيان، كان شريفا، وهو الذي أسر الصّمّة الجشميّ، فقتله ثعلبة بن حصبة اليربوعي، وهو في يده؛ والبعيث (٣) الشاعر، وهو خداش بن بشر بن أبي خالد بن بيبة؛ والأصبغ بن نباتة (٤)، وهو البسّام، بن عمرو بن فاتك بن عامر بن مجاشع، صحب عليّ بن أبي طالب، ﵇، وكان يحدث عنه. وولد الحرام بن مجاشع بن دارم: عبد الله، وهو ثعالة؛ فولد عبد الله: نجيحا؛ وأنشد الكلبيّ عن الكسائيّ (٥): أدع نجيحا باسمه لا ينسه … إنّ نجيحا هو ضبيان ألسّه كلّ لئيم خشن المحسّه

стр. 198

هؤلاء بنو مجاشع بن دارم بن حنظلة بن مالك. [وهؤلاء بنو نهشل بن دارم بن مالك] وولد نهشل بن دارم: قطنا، وزيدا، وعبد الله؛ وأمّهم: لبنى بنت زيد بن مالك بن حنظلة؛ وجندلا، وصخرا، وجرولا؛ وأمّهم: تماضر بنت بهدلة بن عوف ويقال: أمّ قطن، ويزيد: ماوية بنت منقر من بني تغلب؛ وأمّ جندل، وجرول: تماضر؛ وأبير وأمّه: لبنى بنت زيد بن مالك بن حنظلة، ولهم يقول إمرؤ القيس ابن حجر: بلّغ ولا تترك بني ابنة منقر … وأبلغ بني لبنى وأبلغ تماضرا فولد جندل بن نهشل: سلمى، وزهيرا، وعبد المنذر، وعبد الأسود، وكهيفة. وولد جرول: هوذة، وحارثة، وموهبة، ومندوسا، وجندلا، ووهبا. وولد صخر: مطلّقا وهبيرة، وجبلة، وقطنا. وولد أبير: جندلا؛ فولد جندل: عمرا، وهو مخرّبة. وولد قطن بن نهشل: جابرا، وعمرا، وعامرا؛ وهما التوأمان. فمن بني نهشل بن دارم: خالد بن مالك بن ربعيّ بن سلمى بن جندل بن نهشل، كان فارسا شريفا؛ وفي خالد يقول الهذيل التغلبيّ: فما أبتغي في مالك بعد دارم … وما أبتغي في دارم بعد نهشل وما أبتغي في نهشل بعد خالد … لطارق ليل أو لضيف محوّل وعبّاد بن مسعود بن خالد بن مالك الذي مدحه الحطيئة، وأخته ليلى بنت مسعود تزوّجها عليّ بن أبي طالب، صلوات الله عليه؛

стр. 199

فولدت له عبيد الله، وأبا بكر (١)؛ ومن ولد مسعود بن خالد: نعيم بن الثّولا (٢) بن نعيم بن مسعود، وليّ شرط سليمان بن عليّ بالبصرة؛ والثّولا الذي قتله أمير البصرة في الفتنة؛ ولسلمى بن جندل يقول الأسود بن يعفر (٣) بن عبد الأسود بن جندل بن نهشل: وقبلي مات الخالدان كلاهما … عميد بني حجوان وابن المضلّل وقيس بن مسعود وقيس بن خالد … وفارس يوم العين سلمى بن جندل ومنهم: الأشهب بن رميلة (٤)، وهي أمّه؛ وأبوه ثور بن أبي حارثة ابن عبد المنذر بن جندل، الشاعر؛ ومنهم: حوذة بن جرول بن نهشل ابن دارم (٥)، الشاعر، قتلته كلب؛ ومنهم: أسماء بنت مخرّبة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم، وهي أمّ أبي جهل، والحارث، ابني هشام بن المغيرة المخزوميّ؛ والحصين بن الجلّاس ابن مخرّبة الشاعر. ومعن بن عوف بن مرّة بن أبير؛ وضمرة، وهو شقّة، بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم (٦)، الشاعر؛ من

стр. 200

ولده: نهشل بن حرّيّ (١)، الشاعر؛ ومالك بن حرّيّ ابن ضمرة؛ قتل مالك بن حرّيّ بصفّين مع عليّ بن أبي طالب، صلوات الله عليه؛ وحرّيّ القائل (٢) لعمّه ضمرة بن ضمرة: يا ضمرة أخبرني ولست بفاعل … وأخوك صادقك الذي لا يكذب هل في القضيّة أن إذا استغنيتم … وأمنتم فأنا البعيد الأجنب وإذا الكتائب بالشّدائد مرّة … حجرتكم فأنا الحبيب الأقرب ولما لكم طهر المياه وشربها … وليّ الثّماد ورعيهن المجذب وإذا تكون شديدة أدعى لها … وإذا يحاس الحيس يدعى جندب عجبا لتلك قضيّة وإقامتي فيكم … على تلك القضيّة أعجب هذا لعمركم الصّغار بعينه … لا أمّ لي إن كان ذاك ولا أب (٣) وحبيب بن بديل بن قرّة بن عبيد بن ربيعة بن عبد عمرو بن قطن بن نهشل، من ولده: أبو الحجّاج بن الوضّاح بن حبيب ابن بديل؛ ومنهم: خازم بن خزيمة بن عبد الله بن حنظلة بن نضلة

стр. 201

ابن حرثان بن مطلّق (١) بن صخر بن نهشل بن دارم؛ من ولده: خزيمة، وعبد الله، وشعيب، وإبراهيم، بنو خازم بن خزيمة؛ ومنهم: كثير بن عبد الله بن الغريرة، الشاعر، وهي جدّته، وهي سبيّة من بني تغلب، وهو كثيّر بن عبد الله بن مالك بن هبيرة بن صخر بن نهشل (٢)، وقد أسلم وأدرك معاوية. هؤلاء بنو نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة. [وهؤلاء بنو أبان بن دارم بن مالك] وولد أبان بن دارم بن مالك: مرّة، وسيفا، وسعدا، وعبد الله، ومعقلا، وربيعة، وسيّارا؛ منهم: سورة بن أبجر بن نافع بن العرباض ابن ثعلبة بن سيف بن أبان بن دارم، قتل بسمرقند (٣)؛ ومنهم: ذو الخرق (٤)، الشاعر، ابن شريح بن سيف بن أبان بن دارم.

стр. 202

هؤلاء بنو أبان بن دارم بن مالك بن حنظلة، وهؤلاء بنو دارم بن مالك. [وهؤلاء بنو أبي سود بن مالك بن حنظلة] وولد أبو سود (١) بن حنظلة: ربيعة، وعبد شمس، وأمّهما: ريطة بنت قيس بن حنظلة، ومالك بن أبي سود، وأمّه القصّاف بها يعرفون. فولد ربيعة بن أبي سود بن مالك: شيبان، وشهابا، وحبّاشا، وحبيشا؛ فولد شهاب بن ربيعة: زهيرا، ومالكا؛ فولد زهير بن شهاب: شدّادا، وشيطانا، وهم الذين يقال لهم بالكوفة، بنو شيطان، منازلهم فوق الكناسة؛ وجعونة، وثعلبة، وأمّهم: ميثاء بنت شيبان بن ربيعة بن أبيسود، بها يعرفون. فمن بني ربيعة بن أبي سود: العدل بن حكيم بن عمرو بن سليم بن ربيعة بن أبي سود (٢)، الشاعر الذي يقول: جزى الله عنّا آل نثلة صالحا … فتى ناشئا من آل نثلة أو كهلا ومنهم: عقبة بن سبيع بن نهشل بن شدّاد بن زهير بن شهاب ابن ربيعة بن أبي سود، كان شريفا. وولد عبد شمس بن أبي سود: حنيفا، وموألة، وعشيرا، وفيّاضا، وعوفا، وقيسا، وعمرا، وكان منهم: عامر بن حنيف، الذي طعن النهشليّ، وأنقذ حاجب بن زرارة يوم جبلة.

стр. 203

وولد مالك بن أبي سود: حرملة، ومريّا، والقصّاف؛ منهم: دعموص بن الأسلع بن القصّاف. هؤلاء بنو أبي سود بن مالك بن حنظلة. [وهؤلاء بنو جشيش بن مالك بن حنظلة] وولد جشيش بن مالك بن حنظلة: عوفا، ودريدا؛ منهم: حصين بن تميم بن أسامة بن زهير بن دريد (١)؛ كان على شرط عبيد الله بن زياد، اللعين، أيام قتل الحسين بن عليّ، ﵇. وولد عوف بن [جشيش] (٢) بن مالك بن حنظلة: سبيعا؛ وأمّه: عناق بنت صرمة بن زيد من بني ضبّة؛ وسعيدة؛ وأمّه: فتر بنت الرّبعة ابن رشدان بن قيس بن جهينة وكان اسم رشدان، غيّان، فحوّله النبيّ، ﷺ ؛ وأذاتة، وأمّه من التيم؛ وحسّان، وقريعا؛ وأمّهما: خطّاء بنت ربيعة بن مالك، خلف عليها بعد أبيه؛ والحارث، وربيعة، درجا. فولد سعيد بن عوف، وهو الحارث: جشم، وعبد الله. هؤلاء بنو طهيّة، وهم بنو أبي سود وعوف، ابني مالك بن حنظلة. [وهؤلاء بنو ربيعة بن مالك بن حنظلة] وولد ربيعة بن مالك بن حنظلة: العجيف، وهو مالك، ومالكا، ووهبا.

стр. 204

فمن بني العجيف: حنتف (١) بن السّجف بن سعد بن عوف بن زهير بن مالك، وهو العجيف بن ربيعة، وهو الذي قتل حبيش بن دلجة (٢) القينيّ يوم الرّبذة، أيام ابن الزّبير (٣). وولد كعب بن مالك بن حنظلة: مطعّما، وعيلان، وهلالا، وركينا، وأجدع، وبشرا، وعبّادا وعويثا. وولد زيد بن مالك بن حنظلة: بكرا، وحرقة؛ منهم: شمّاخ بن مظاهر بن مالك بن زيد، كان شريفا؛ وسلمى بن القين بن عمرو بن بكر (٤)، صحب النبيّ، ﷺ ؛ ويعلى بن أميّة بن أبي عبيدة، ابن منية (٥)، وهي أمّه، وهي منية بنت الحارث بن نسيب، من بني مازن بن منصور، حليف بني نوفل بن عبد مناف، وله خطّة بمكّة. وولد الصّدي بن مالك بن حنظلة: ثعلبة، وعامرا، وعيثامة؛ منهم: الجعد بن عامر بن مالك بن ثعلبة، الذي يقول له جرير: ومنّا الذي أبلى صديّ بن مالك … ونفّر طيرا عن جعادة وقعّا (٦)

стр. 205

والمرّان بن منقذ بن عمرو بن الصّدي بن مالك بن حنظلة، الشاعر، ينسبون الى أمّهم العدويّة. هؤلاء بنو مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة. [وهؤلاء بنو يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة] وولد يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة: رياحا؛ وأمّه: أمّ قتال بنت عبد الله بن عمرو بن لؤي بن تيم الرّباب؛ وثعلبة وصبيرا (١)، والحارث، وهو أبو سليط، سمّي سليطا للسانه، واسمه كعب بن الحارث؛ وأمّهم: السّعفاء بنت غنم بن قتيبة بن معن، يقال لبنيها: الأحمال. وكليب بن يربوع، وغدانة، وهو الأشرس، وأمّهما: رقاش بنت شهبرة بن قيس بن مالك بن زيد مناة؛ والعنبر بن يربوع؛ وأمّه: الحرام بنت زيد بن بشّة بن العنبر بن عمرو بن تميم؛ وزيد بن يربوع. فالأحمال: ثعلبة، وعمرو، وصبير، والحارث؛ والعقد (٢): كليب، وغدانة، والعنبر، تعاقدوا على بني رياح بن يربوع؛ فرياح معهم على الأحمال. [وهؤلاء بنو رياح بن يربوع بن حنظلة] فولد رياح بن يربوع بن حنظلة: همّاما، وهرميّا، وحميريّا،

стр. 206

ويقال أيضا: حمريّا، وزيدا، وعبد الله، ومنقذا، والخمّة، وجابرا. فأمّ همّام، وخمّة، وعبد الله، وجابر: تعجز بنت غالب بن حنظلة؛ وأمّ حميريّ: عمرة بنت حنظلة؛ وأمّ زيد: العجماء بنت معاوية بن شريف ابن جروة بن أسيّد بن عمرو بن تميم، بها يعرفون، هم بنو العجماء؛ وأمّ هرميّ، ومنقذ: ظلامة الفقميّة. وهذا من غير كتاب الكلبيّ: فولد هرميّ بن رياح: عتّابا، وسليما، وحرملة،. وولد همّام بن رياح: عمرا، وأسعدا، وجابرا. وولد حميريّ: سيفا، وأهابا، وأهيبا، وعمرا. وولد زيد بن رياح: ربيعة، ومحلّما، وعديّا. عاد إلى الكلبيّ: فمن حميريّ بن رياح بن يربوع: سحيم بن وثيل (١) بن عمرو ابن جوين بن أهيب بن حميريّ، الشاعر القائل: أنا ابن جلا وطلّاع الثنايا … متى أضع العمامة تعرفوني (٢) وهو الذي نافر غالبا، أبا الفرزدق، في الاسلام (٣)؛ ولوثيل بن عمرو يقول متمّم بن نويرة:

стр. 207

فقلت لذي الطّبين إذ قال عامدا … ليسمعني ما قال أو غير عامد ومنهم: حبيب، وهو أعيفر بن أبي عمرو بن إهاب بن حميريّ، كان من أحسن الناس وجها، وكان من الذين لا يدخلون مكّة إلّا متعمّمين مخافة أن يثب النساء عليهم (١)؛ ومطر بن ناجية بن ذروة بن حطّان (٢) بن قيس بن أوس بن حميريّ، الغالب على الكوفة أيام ابن الأشعث. ومنهم: عتّاب بن هرميّ بن رياح، وهو الرّدف، ردف النّعمان ابن الشقيقة؛ وكان أيضا ردف المنذر؛ من ولده: الأحوص بن عمرو بن عتّاب (٣)؛ الشاعر. ومنهم: الجنبة بن طارق بن عمرو بن حوط بن سلميّ بن هرميّ، كان مؤذّنا لسجاح. ومنهم: يزيد بن قعنب بن عتّاب بن الحارث بن عمرو بن همّام ابن رياح، كان فارسا؛ ومعقل بن قيس، كان من رجال أهل الكوفة، وأوفده عمّار بن ياسر الى عمر بن الخطّاب ﵁،

стр. 208

مع الهرمزان بفتح تستر (١)؛ وكان مع عليّ بن أبي طالب، صلوات الله عليه، فوجّهه الى بني سآمة فقتل منهم وسبى. ومنهم: سلمة بن ذؤيب (٢)، الفقيه؛ ومعقل، قتله المستورد بن علّفة الخارجيّ، من تيم الرّباب، قتل كلّ واحد منهما صاحبه بدجلة (٣)؛ والحرّ بن يزيد بن ناجية بن قعنب بن عتّاب، الذي قتل مع الحسين، ﵇، وكان في الخيل التي سارت إليه من قبل ابن زياد، لعنه الله، فلما عرض الحسين، ﵇، على ابن مرجانة ما عرض، فلم يقبل منه، صار إلى الحسين، ﵇، فقاتل معه حتى قتل، وله يقول الشاعر: نعم الحرّ حرّ بني رياح … وحرّ عند مختلف الرماح والأبرد بن قرّة بن نعيم بن قعنب (٤)، كان شريفا، وهو الذي أدخل فرسه يبيعه، فقال له الذي اشتراه: «طيّب نفسي بشيء، فقال: هو لك والمال، قال: أكثر الله في أهل العراق مثلك؛ قال:

стр. 209

والله لو أكثر الله في أهل العراق مثلي ما دخلت أنت ولا صاحبك، يعني الحجّاج بن يوسف، فرفعه الى الحجّاج، فأمر بتخليته». وعتّاب بن ورقاء بن حميريّ بن الحارث بن همّام بن رياح (١) كان شريفا، فقتله شبيب بن زيد الخارجيّ يوم سوق حكمة (٢)، وكان ابنه خالد بن عتّاب على أصبهان؛ والعفّاق بن الغلّاق بن قيس بن عبد الله بن عمرو بن همّام، والغلّاق الذي ذكره الحارث بن حلّزة في شعره؛ وشبث بن ربعيّ بن حصين بن عثيم بن ربيعة بن زيد بن رياح بن يربوع (٣)، وكان مع عليّ، ﵇، ثمّ صار مع الخوارج حيث قالوا لعليّ: «قد خلعناك وأمّرنا شبثا»، وكان أيضا مؤذنا لسجاح؛ من ولده: أبو الهندي (٤)، الشاعر، وهو الأزهر بن عبد العزيز بن شبث بن ربعيّ. هؤلاء بنو رياح بن يروبع بن حنظلة.

стр. 210

[وهؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع بن حنظلة] وولد ثعلبة بن يربوع بن حنظلة: جعفرا، وجهورا؛ وأمّهما: النوار بنت ضبيس بن حازم بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبّة؛ وعرينا، وعبيدا؛ وأمّهما: رهم بنت مالك بن حنظلة. وولد جعفر بن ثعلبة بن يربوع: ذريحا، والكباس، وشراحيل، وحمزة، وحصينا، وربيعة، وعبدة؛ هؤلاء الثلاثة في عكل؛ ومالك بن جعفر، وهم في بني سعد بن زيد مناة. فولد عرين بن ثعلبة: عبد مناف؛ وولد عبيد بن ثعلبة بن يربوع: أزنم، وضباريّ، وشدّادا، وعاصما، وعصمة، وعبدلا، وحبيشا، وأسامة. فمن بني ثعلبة بن يربوع: عتيبة بن الحارث بن شهاب بن عبد قيس بن الكباس بن جعفر بن ثعلبة بن يربوع (١)، قد رأس، وكان من فرسان العرب؛ وهو بيت بني يربوع. وحبيب بن خراش بن حبيب بن خراش بن الصّامت بن الكباس؛ كان حليفا لبني سلمة من الأنصار، وقد شهد بدرا مع النبيّ، ﷺ ، وشهد معه مولى له يقال له: الصامت (٢). ومنهم: واقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع (٣)، شهد بدرا مع النبيّ، ﷺ ، وهو الذي قتل

стр. 211

ابن الحضرميّ يوم نخلة (١)؛ وجرير ابن الكلحبة (٢)، وهي أمّه، من جرم بن قضاعة، وهو ابن هبيرة بن أقرم بن حثمة بن عبد مناف بن عرين ابن ثعلبة بن يربوع؛ وطارق بن ديسق بن عوف بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع، الشاعر؛ ومالك، ومتمّم ابنا نويرة بن جمرة ابن شدّاد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع، الشاعران، قتل مالك يوم البطاح في الرّدّة (٣)؛ وصرد بن حمزة الذي سقاه أبو سواج الضبّي (٤)؛ وكان صرد بن حمزة رجلا منيعا له شرف، وكان يتحدّث الى امرأة أبي سواج، وكان لا يقدر أن يمنعه، فأمر غلاما له أسود فنكح امرأته ثمّ عزل المنيّ على نطع؛ فلما أصبح جعل ذلك المنيّ في عسّ ثمّ حلب عليه، وقال لامرأته: إذا جاءك صرد فاستسقى فأسقه، ففعلت؛ فلمّا فرغ قال: ما لشرابك يتمطط (٥)، ثمّ انصرف، فمات. وكان أبو سواج مجاورا في بني يربوع؛ فقال الأخطل لجرير: تعيب الخمر وهي شراب كسرى … ويشرب قومك العجب العجيبا (٦)

стр. 212

منيّ العبد عبد أبي سواج … أحقّ من المدامة أن تعيبا ومعدان بن عميرة بن طارق بن حصبة بن أزنم بن عبيد بن ثعلبة ابن يربوع. [وهؤلاء بنو غدانة بن يربوع بن حنظلة] وولد غدانة بن يربوع: مالكا، وثعلبة، ومنقذا، ووهبا، وأهابا، وعبيدا؛ فولد مالك بن غدانة: عوفا، وقطنا، وكلبا، ورياحا، ومخدجا. وولد ثعلبة بن غدانة: عبد الله، وبدرا، وقرطا. وولد منقذ بن غدانة: الأحنف وولد أهاب بن غدانة: عابسة. وولد أهبان بن غدانة: سلمة. فمن بني غدانة بن يربوع: وكيع بن حسّان بن أبي سود بن كلب بن عوف بن مالك بن عدانة، قاتل قتيبة بن مسلم الباهليّ (١)؛ وعطيّة بن جعال بنمجمّع بن قطن بن مالك بن غدانة (٢)؛ وحارثة، وذراع ابنا بدر بن حصين بن قطن بن مالك بن غدانة؛ وحارثة هو الشاعر، كان زياد استعمله على سرّق (٣)؛ وأحرق ذراع، أخوه مع عبد الله بن عامر بن الحضرميّ يوم دار سنبيل، رجل من بني سعد بن زيد مناة، بالبصرة؛ فلما استعمل زياد حارثة، شيّعه أبو الأسود الدّئليّ

стр. 213

فيمن شيّعه، فلمّا انصرف المشيعون، قال أبو الأسود: أحار بن بدر قد وليت ولاية … فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيئا أصبته … فحظك من ملك العراقين سرّق فقال له حارثة: جزاك مليك الناس خير جزاية … فقد قلت معروفا وأوصيت كافيا [وهؤلاء بنو العنبر بن يربوع بن حنظلة] وولد العنبر بن يربوع بن حنظلة: أسامة، ومالكا؛ وأمّهما: خنساء بنت مجفّر بن كعب بن العنبر بن تميم؛ فولد أسامة بن العنبر: حقّا، ومالكا، وخالدا؛ فسجاح التي تنبأت، وتزوّجها مسيلمة الكذّاب، وكانت تكنّى أمّ صادر، هي بنت أوس بن حقّ بن أسامة (١). وولد خالد بن أسامة: سويدا؛ فولد سويد: عقفان، وغصينا، وعقفان، حيّ بالكوفة. وولد خالد بن العنبر: وضينا؛ فولد وضين: نفرا، درجوا إلّا سنانا، والمسيّب، ابني حذيفة. منهم: الفاخر بن محمّد بن علوان بن غسّان بن علوان بن أوس ابن شقيق، لهم شرف وعدد بأصبهان.

стр. 214

[وهؤلاء بنو الحارث بن يربوع بن حنظلة] وولد الحارث بن يربوع: سليطا، وهو كعب، وضبابا، أهل بيت في سليط؛ فولد سليط بن الحارث: جارية، زبيدا، وعدّا، وعفيفا، وضبابا؛ منهم: أسيد بن حنّاءة بن حذيفة بن زبيد بن ضباب بن سليط، كان فارسا؛ وثمامة بن سيف بن حارثة بن سليط، الذي عقد الحلف بين بني يربوع؛ وأمّ ثمامة امرأة من بني مالك بن عمرو من طيّئ؛ والمساور بن رياب، كان جوادا، وله يقول أعشى بني ربيعة: لا تجاوز الى فتى تعتريه … حين تلقى المساور بن رياب (١) كان حليفا لبني شيبان؛ والزّبير بن الماحوز، وعثمان أخوه، خار جبان؛ وحارثة بن بدر بن ربيعة بن زيد بن سيف بن حارثة بن سليط، صاحب البصرة كان يقاتل الخوارج، وهو القائل (٢): كرنبوا ودولبوا … وحيث شئتم فاذهبوا [قد أمر المهلّب (٣)] [وهؤلاء بنو صبير بن يربوع بن حنظلة] وولد صبير بن يربوع بن حنظلة: أبا سلمى، ومعشرا، والأخرم،

стр. 215

وقطنا، وزيدا، وفروة، وقنانا، وسواءة؛ منهم: قطن بن أبي سلمي بن صبير (١)، الشاعر. [وهؤلاء بنو كليب بن يربوع بن حنظلة] وولد كليب بن يربوع بن حنظلة: زيدا، ومعاوية، وهما الصمّتان، ومنقذا، وعوفا، وكانا تحالفا عليهما، وأنسا؛ منهم: جرير (٢) الشاعر بن عطيّة بن الخطفيّ، وهو حذيفة بن بدر ابن سلمة بن عوف بن كليب؛ وأعبد بن مقلّد بن منقذ بن كليب، الذي مدحه الحطيئة، فقال (٣): جاورت آل مقلّد فحمدتهم … إذ لا يكاد أخو جوار يحمد (٤)
следующие страницы →