جمهرة النسب - ابن الكلبي - ت ناجي · Канз Шариа

стр. 386

قنان بن سلمة بن وهب بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن كعب (١): وميت بالجناب (٢) أثلّ عرشي … كصخر أو كعمر أو كبشر ومالك بن بشر ابنه، الذي يقول له العبّاس بن مرداس: فليأتينكم ابن قيلة مالك … بالخيل تردي والرجال غضاب وقيلة هي أمّ بشر؛ وهي قيلة بنت الحارث بن عجرة بن عبد الله ابن يقظة بن عصيّة. وعبد الله بن كامل بن حبيب بن عميرة بن رياب بن مرّة الذي يقول: شهدت قبائل مالك وتغيّبت … عنّي عميرة يوم مرج الصّفّر والفجاءة، وهو بحيرة بن إياس (٣) بن عبد الله بن عبدياليل بن سلمة بن عميرة، الذي أحرقه أبو بكر في الرّدّة. هؤلاء بنو عميرة بن خفاف. [وهؤلاء بنو عصيّة بن خفاف] وولد عصيّة بن خفاف: يقظة، ورواحة، وحليلا؛ فولد يقظة: رياحا، وعوفا، ومالكا، وهو رفاع؛ وعبد الله.

стр. 387

فولد رياح: عمرا، وهو الشّريد، ورويبة؛ وأمّهما: تعجز بنت سلمة بن عميرة بن خفاف. فمن بني الشّريد: صخر، ومعاوية، وخنساء (١)، امرأة، واسمها تماضر، ولها يقول دريد بن الصّمّة: «حيّوا تماضر واربعوا صحبي» (٢) وبنو عمرو بن الحارث بن الشّريد، قال هشام: قال أبي كان عمرو بن الحارث بن الشّريد يأخذ بيد ابنيه صخر ومعاوية في الموسم فيقول: «أنا أبو خيري مضر فمن أنكر ذلك فليغيّر عليه، فما يغيّر عليه ذلك أحد». ومنهم: خفاف بن عمير بن الحارث بن الشّريد الشاعر، وهو الذي يقال له ابن ندبة، وهي أمّه بنت الشيطان بن قنان، كانت سبيّة من بني الحارث بن كعب. ومنهم: هند الأغرّ بن خالد بن صخر بن الشّريد، وهو الذي أسر فروة بن مسيك المراديّ. وولد عوف بن يقظة بن عصيّة: مالكا، ووهبا؛ منهم: أبو العاج، كثير بن عبد الله بن فروة بن الحارث بن جشم بن عبد بن حبيب بن مالك بن عوف بن يقظة، ولي البصرة.

стр. 388

وولد مالك بن يقظة: رياحا، ورئابا؛ منهم: قدر بن عمّار (١) وفد على رسول الله- ﷺ . وولد عبد الله بن يقظة: معيطا، وعجرة؛ منهم: هوذة (٢) بن الحارث بن عجرة بن عبد الله بن يقظة، شهد فتح مكّة، وهو القائل لعمر بن الخطّاب وخاصم ابن عمّ له في الراية، فقال هذا لابن عمّه: لقد دار هذا الأمر في غير أهله … فأبصر وليّ الأمر أين تريد وولد مليل بن عصيّة: رواحة؛ منهم: أبو شجرة، وهو عمرو بن عبد العزّى بن عبد الله بن رواحة بن مليل بن عصيّة (٣) الشاعر؛ وأمّه: الخنساء بنت عمرو بن الحارث بن الشّريد (٤).

الحواشي

(١) في الإصابة ٣/ ٢٢١: هو قدد بدالين، وزن عمر، ويقال آخره راء، ويقال قدر بفتحتين ونون، وفد على النبي. وأخرج ابن شاهين من طريق هشام بن الكلبي: حدثني رجل من بني سليم ثم بني الشّريد قال: وفد رجل منا يقال له قدد ابن عمار على النبي- ﷺ فأسلم وعاهده على أن يأتيه بألف من بني سليم، وقال في ذلك: شددت يميني إذ أتيت محمّدا … بخير يد شدت بحجزة مئزر وذاك امرؤ قاسمته نصف دينه … فأعطيته كف امرئ غير معسر وإن امرءا فارقته عند يثرب … لخير نصيح من معدّ وحمير
(٢) في أسد الغابة ٥/ ٧٤: هوذة بن الحارث بن عجرة بن عبد الله بن نقطة، شهد فتح مكة، وهو القائل لعمر بن الخطّاب: لقد دار هذا الأمر في غير أهله … ألا فابصروا للأمر أن يريد
(٣) انظر كنى الشعراء ص ٢٨٥.
(٤) الخنساء: اسمها تماضر، والخنساء لقب وقع عليها. انظر الشعر والشعراء ١/ ٢٦٠؛ الأغاني ١٥/ ٦١.

стр. 389

ومنهم: نبيشة بن حبيب بن رئاب بن رواحة بن مليل، وكان فارسا، وهو قاتل ربيعة بن مكدّم الكنانيّ (١). هؤلاء بنو عصيّة بن خفاف. [وهؤلاء بنو ناصرة بن خفاف] وولد ناصرة بن خفاف: ناجية، وخلفا، وعبيدة، وصبحا، ومعقلا. وولد مالك (٢) بن خفاف: حبيبا؛ وزعبا (٣)، وجذيمة، وزبينة، وهلالا وقيسا؛ منهم: وجوج بن شيخ بن عبد يعمر بن الحارث بن حبيب بن جزء بن حبيب بن مالك بن خفاف، كان فارسا في الجاهليّة. ومنهم: الضحّاك بن سفيان بن الحارث بن زائدة بن عبد الله ابن حبيب بن مالك بن خفاف (٤)، صحب رسول الله- ﷺ وعقد له. ومنهم: يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جزء (٥) بن زغب بن

стр. 390

مالك (١)، عقد له رسول الله- ﷺ يوم الفتح، وابنه معن (٢)، أحد الأربعة الذين كتب فيهم عمر بن الخطّاب- ﵁ في الآفاق، فاجتمع أربعة كلهم من بني سليم، وهو أحدهم؛ وشهد يوم الهرج مع الضحّاك بن قيس الفهريّ. وكان منهم: أبو الأعور السّلميّ (٣)؛ ومجاشع مسعود (٤)؛ والحجّاج بن علاط (٥). هؤلاء بنو خفاف بن إمرئ القيس. [وهؤلاء بنو عوف بن إمرئ القيس] وولد عوف بن إمرئ القيس: سمّالا، وغيظا، ومالكا؛ فولد سمّال: حراما، ويربوعا؛ رهط مجاشع بن مسعود من أهل البصرة، كان شريفا، واصابه سهم يوم الجمل، وكان مع عائشة فقتله.

الحواشي

(١) يزيد بن الأخنس: شامي له صحبه، يقال أنه شهد بدر هو وأبوه وابنه معن. الاستيعاب ٤/ ١٥٧٠.
(٢) في الاستيعاب ٤/ ١٤٤٢: معن بن يزيد بن الأخنس صحب النبيّ- ﷺ هو وأبوه وجده.
(٣) في المقتضب ص ٦٦: منهم أبو الأعور، عمرو بن سفيان بن سعيد بن قانف بن الأوقص بن مرّة بن هلال، صاحب معاوية. وفي جمهرة أنساب العرب ص ٢٦٤: هو عمرو بن سفيان بن عبد شمس بن سعد ابن خائف بن الأوقص بن هلال.
(٤) مجاشع بن مسعود، صحابي، وهو الذي افتتح كرمان. قتل يوم الجمل. فتوح البلدان ص ٣٨٣؛ الاستيعاب ٤/ ١٤٥٧.
(٥) الحجّاج بن علاط: هو الذي جاء بفتح خيبر إلى مكّة ثم أسلم؛ توفي في خلافة عمر. الاشتقاق ص ٣٠٨؛ الاستيعاب ١/ ٣٢٦.

стр. 391

وعبيد بن سمّال؛ وجندبا، وعذيمة. فولد حرام بن سمّال: هلالا، وعبسا، ورواحة؛ منهم: عبد الله ابن خازم بن أسماء بن الصّلت بن حبيب بن حارثة ابن هلال بن سمّال (١)، صاحب خراسان. وعروة بن أسماء، عمّه قتل شهيدا يوم بئر معونة؛ وقيس بن الهيثم بن الصّلت ولي البصرة وخراسان؛ وربيع ابن ربيعة بن رفيع بن أهبان بن ثعلبة بن ضبيعة بن ربيعة بن يربوع بن سمّال، الذي قتل دريد بن الصّمّة يوم حنين (٢). وولد مالك بن عوف: رعلا، بطن، ومطرودا، بطن، وقنفذا، بطن. فولد رعل: حيّا، وسلمة؛ ويقال إنّ سلمة ليس بابنه وهو ينسب إليه؛ ونشبة، بطن. فمن بني رعل: أنس بن عبّاس بن عامر بن حبيّ بن رعل، وقد رأس، قتلته خثعم. ومن بني نشبة: مزيد، وقريش ابنا شقيق الخراسانيين؛ ومنهم: منصور بن عمرو بن أبي الخرقاء، ولي خراسان (٣). وولد مطرود بن مالك: قيسا، وقييسا، وحدّا، وضبيا؛ منهم: زرعة بن السّليت بن قيس بن مطرود وهو ابن قرقرة الشاعر.

стр. 392

وولد قنفذ بن مالك جابرا، وعبد الله؛ وأمّهما: الجعيدة بنت الكيذبان المحاربيّ (١)؛ وسلم بن قنفذ، استلحقه بنو قنفذ حديثا بالجزيرة، وكان عبدا لا أصل له. وولد جابر بن قنفذ: هرميّا، وربيعة، وأسيدا، وقنفذا؛ منهم: عمرو، وهو الأعرج بن عوف بن وهب بن هرميّ بن جابر بن قنفذ، كان شريفا. ومنهم: يزيد بن أسيد بن زافر بن أسماء بن أسيد بن قنفذ بن جابر بن قنفذ (٢)، ولي ارمينية لأبي جعفر وللمهديّ؛ وابنه أحمد بن يزيد، ولي الموصل وارمينية. وولد عبد الله بن قنفذ: خزيمة، والحارث، ووهبا، ووهيبا، وعبد نهم (٣). منهم: المنهال بن قنان بن شريك بن ذريح بن الأختم بن وهب بن عبد الله بن قنفذ، كان من قوّاد أبي جعفر. هؤلاء بنو عوف بن إمرئ القيس بن بهثة.

الحواشي

(١) في المؤتلف والمختلف ص ٢٥٩: الكيذبان المحاربي وهو عدي بن نصر، ليس له في كتاب محارب ذكر.
(٢) في جمهرة أنساب العرب ص ٢٦٢: يزيد بن أسيد بن زافر بن أبي أسماء بن أبي السيد بن منقذ بن مالك ابن عوف بن امرئ القيس، من قوّاد بني العباس.
(٣) في مختلف القبائل ومؤتلفها ص ٥: في بني عامر بن صعصعة: نهم بضم النون، وفتح الهاء، ابن عبد الله بن كعب؛ وفي همدان: نهم، بكسر النون وسكون الهاء، ابن ربيعة بن مالك بن معاوية؛ وفي بجيلة عبد نهم بضم النون وسكون الهاء، ابن مالك بن غانم.

стр. 393

[وهؤلاء بنو بهز بن إمرئ القيس] وولد بهز بن إمرئ القيس: عمرا، وعوذا، ووائلة؛ فولد عمرو: سعدا؛ فولد سعد: عامرا، ومالكا، وظفرا؛ فولد عامر: ناسا، ودارما. منهم: سويد بن عرين الشاعر. وولد مالك بن سعد: عوفا. وولد ظفر بن سعد: عبدا، رهط الحجّاج بن علاط ابن خالد بن نويرة بن حنثر بن هلال بن عبد بن ظفر (١)، شهد حنينا مع رسول الله- ﷺ ؛ ونصر بن الحجّاج الجميل (٢). هؤلاء بنو امرئ القيس بن بهثة. [وهؤلاء بنو الحارث بن بهثة بن سليم] وولد الحارث بن بهثة بن سليم: حييّا، ورفاعة (٣)، وكعبا، وهو ذو فن؛ وظفرا، ووائلة (٤)، وعبادة (٥)، قليل، وعبدا (٦)؛ قليل؛ وأمّهم: الرّباب بنت زيد الله بن رفيدة بن ثور بن كلب.

стр. 394

فولد حييّ: عبد الله، وهو حنّة، وقتبان، وعمرا، والحارث. وولد رفاعة بن الحارث: عبسا، وربيعة، وعامرا، وجشم، وذكوان، وبجيرا (١)، وهم في بني زريق بن معاوية بن بكر بن هوازن. فولد عبس بن رفاعة، وفتنة (٢). منهم: عبّاس بن مرداس بن أبي عامر بن جارية الشاعر الفارس (٣)؛ وهبيرة، وجزؤ، ومعاوية، وعمرو بنو مرداس؛ أمّهم: خنساء بنت عمرو الشاعرة، وليست أمّ عبّاس بن مرداس. وولد مرّة بن عبس: سالما، والحارث، وعتّابا. منهم: عبّاد بن جابر بن سالم بن مرّة وهو حليف بني الحارث بن عبد المطّلب بن هاشم. ومنهم: دبيّه بن حرميّ. سدن العزّى ببطن نخلة، وهو كان سادنها يوم بعث رسول الله- ﷺ خالد بن الوليد اليها (٤).

الحواشي

(١) في المقتضب ص ٦٤: بحير.
(٢) في المقتضب ص ٦٤: قينة.
(٣) العبّاس بن مرداس من شعرائهم وفرسانهم، أسلم وشهد مع النبيّ- ﷺ حنينا على فرسه العبيد فأعطاه النبيّ- ﷺ أربع قلائص فقال العبّاس: أتجعل نهبي ونهب العبي … د بين عيينة والأقرع فقال النبيّ- ﷺ اقطعوا عنّي لسانه، فأعطوه ثمانين أوقية فضّة. الاشتقاق ص ٣١٠.
(٤) في سيرة النبيّ ٢/ ٤٣٦: بعث رسول الله- ﷺ خالد بن الوليد إلى العزّى كانت بنخلة، وكانت بيتا يعظّمه هذا الحيّ من قريش وكنانة ومضر كلها، وكانت سدنتها وحجّابها من بني شيبان من بني سليم حلفاء بني هاشم فلمّا سمع صاحبها السّلميّ بمسير خالد إليها، علّق عليها سيف واسند في الجبل الذي هي-

стр. 395

وولد عامر بن رفاعة: حبشا، كان سيّدهم في زمانه؛ وشوكا، وعقدة؛ فولد حبش: رئابا، وذوّاقا، وناشبا، ووهيبة، وعجيبة، وبريمة، وجرّجة. قال ابن الكلبيّ: كان ابن داب يزعم ان رئابا هذا أخو هاشم بن عبد مناف لأمّه، ولم اسمع غيره قال هذا. وولد ربيعة بن رفاعة: رفاعة، وجابرا، وعائذا، وظالما، وخالدا، ومالكا، وفيّاضا، ووهيبة. منهم: عتبة بن فرقد (١)، وهو يربوع بن حبيب بن مالك بن أسعد بن رفاعة بن ربيعة، كان شريفا بالكوفة، يقال لهم الفراقدة. منهم: منصور بن المعتمر بن عبد الله ابن ربيعة بن حبيب بن مالك الفقيه (٢). وولد ظفر بن الحارث بن بهثة: عطيّة، وقادما، ومطاعنا، رهط أشرس بن عبد الله، ولي خراسان (٣)؛ وربيعة بن ظفر،

الحواشي

(١) عتبة بن فرقد: صحابي وكان بايع رسول الله- ﷺ جرب، فتفل عليه فذهب جربه، ولم يزل طيّب الرائحة إلى أن مات. الاشتقاق ص ٣٠٩.
(٢) في جمهرة أنساب العرب ص ٢٦٣: منصور بن المعتمر بن عبد الله بن عتّاب بن ربيعة بن فرقد. وفي تهذيب التهذيب ١٠/ ٣١٢: هو منصور بن عبد الله بن ربيعة، وقيل المعتمر بن عتّاب بن فرقد السلمي الكوفي، من المحدثين.
(٣) ولي خراسان بعد عزل أسد بن عبد الله القسري سنة ١١٠ هـ، وقد دعا أهل سمرقند وما وراء النهر إلى الإسلام على أن توضع عنهم الجزية، فلما اسلموا وضعها عليهم، وطالبهم بها. وكان عزله سنة ١١١ هـ. الطبري ٨/ ١٩٦؛ فتوح البلدان ٤٢٩.

стр. 396

وفهرا، وكليبا، وعلقمة، وكعبا، في الأنصار يقولون هو ظفر الذي في الأنصار. وولد كعب بن الحارث بن بهثة: عملا، وغضبا وهما بالكوفة، وليس في العرب غضب غير هذا، وفي الأنصار غضب بن جشم بن الخزرج (١). فولد عمل: عمرا، ومالكا، وملّان، ومليل، وحبيبا. منهم: المنقع بن مالك بن أميّة بن عبد العزّى بن ملّان الذي ذكره العبّاس بن مرداس في شعره فقال: القائد المائة وفّى بها … تسع المئين فتمّ الف أقرع (٢) هؤلاء بنو الحارث بن بهثة. [وهؤلاء بنو ثعلبة بن بهثة] وولد ثعلبة بن بهثة: ذكوان، ومالكا، وهو بجلة؛ فولد ذكوان:

الحواشي

(١) في مختلف القبائل ومؤتلفها ص ٨: في سليم بن منصور غضب، وفي الأنصار غضب بن جشم.
(٢) في الإصابة ٣/ ٤٣٥: المقنع السلمي- أحد الوفد الذين قدموا على رسول الله- ﷺ من بني سليم، وافتخر به العبّاس بن مرداس في قصيدته التي يقول فيها: لا وفد كالوفد الأولى عقدوا لنا … سببا بحبل محمّد لا يقطع وفد أبو قطن حرابة منهم … وأبو العسوب وواسع ومقنع وفي سيرة النبيّ ٢/ ٤٦٢؛ وديوان العباس بن مرداس ص ٧٧: وفد أبو قطن حزابة منهم … وأبو العسوب وواسع ومقنع وفي سيرة النبيّ ٢/ ض ٤٦٢؛ وديوان العباس بن مرداس ص ٧٧: وفد أبو قطن حزابة منهم … وأبو الغيوث وواسع والمقنع والقائد المائة التي وقّى بها … تسع المئين فتم ألف أقرع

стр. 397

فالجا؛ فولد فالج: هلالا، وخزاعيّا، وعوفا وربيعة، ونصرا؛ فولد هلال: مرّة، ومحاربيّا، وحيّان؛ وكعبا. منهم: حكيم بن أميّة بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال، حليف بني أميّة، كان حكيم محتسبا في الجاهليّة، ينهى عن المنكر، وفيه يقول رجل من قريش يقال إنّه عثمان بن عفّان: أطوّف بالمطابخ كلّ يوم … مخافة أن يشرّدني حكيم وأبو الأعور، وهو عمرو بن سفيان بن سعيد بن قانف بن الأوقص بن مرّة بن هلال، صاحب معاوية بن أبي سفيان؛ وعمير بن الحباب (١) بن جعدة بن إياس بن حزابة بن محاربيّ بن مرّة بن هلال ابن فالج بن ذكوان؛ وصفوان بن المعطّل بن رحضة بن المؤمّل بن خزاعيّ بن محاربيّ بن مرّة ابن هلال بن فالج (٢)، الذي رماه أهل الإفك الملاعين بعائشة أمّ المؤمنين، زوج رسول الله- ﷺ . وولد مالك بن ثعلبة بن بهثة: قصيّة، ومازنا، وفتيان؛ وأمّهم: بجلة بنت هناءة بن مالك بن فهم الأزديّ، الذين يقال لهم بنو بجلة.

стр. 398

منهم: الورد بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة (١)، كان على ميمنة النبيّ- ﷺ يوم الفتح؛ وعمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة (٢) يقال انّه كان ربع الإسلام في قومه. ويقال إنّ الشّهارسوج (٣) الذي ينسب الى بجيلة بالكوفة إنّما هو لبجلة، وهم فيه مع أخوالهم. هؤلاء بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة؛ وهؤلاء بنو عكرمة بن خصفة بن قيس. [وهؤلاء بنو محارب بن خصفة] وولد محارب بن خصفة: جسرا؛ وأمّه: كأس بنت لكيز بن

الحواشي

(١) في جمهرة أنساب العرب ص ٢٦٤: الورد بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خلف ابن مازن بن مالك بن ثعلبة، كان على بني سليم ميمنة النبي ﷺ يوم الفتح.
(٢) في جمهرة أنساب العرب ص ٢٦٤: عمرو بن عبسة بن منقذ بن خالد بن حذيفة، كان صديق رسول الله- ﷺ في الجاهلية، أسلم قديما إثر إسلام أبي بكر وبلال- ﵄ قال: «فكنت يومئذ ربع الإسلام».
(٣) في معجم البلدان ٣/ ٣٧٤: الشّهارسوج: هو فارسيّ معناه بالعربية أربع جهات، محلة بالبصرة يقال لها جهارسوج بجلة- بفتح الباء الموحدة، وسكون الجيم، وبجلة بنت مالك بن فهم الأزدي، وهي أم ولد مالك بن ثعلبة بن بهثه بن سليم بن منصور ابن عكرمة. قال ابن الكلبيّ: والناس يقولون: جهارسوج بجيلة، قال: وبنو بجلة فيه مع أخوالهم الأزد. وفي فتوح البلدان للبلاذري ص ٢٨٠: قالوا: وشهارسوج بجيلة بالكوفة إنما نسب إلى بني بجلة، وهم ولد مالك بن ثعلبة بن بهثه بن سليم بن منصور، وبجلة أمّهم وهي غالبة على نسبهم، فغلط الناس فقالوا بجيلة.

стр. 399

أفصى بن عبد القيس؛ وخلفا، وأمّه: هند بنت عمرو بن قيس. فولد جسر بن محارب: عليّا؛ فولد عليّ: عميرة، والهون؛ فولد عميرة: بكرا؛ فولد بكر: زيدا، ومرّا، والحارث؛ فولد زيد: عوفا، وعامرا، ومالكا. فولد عوف: عبدا، وسعدا؛ فولد عبد: شكما؛ فولد شكم: بغيضا، ويقظة، وربيعة. منهم: عائذ بن سعيد بن جندب بن جابر بن زيد بن عبد بن الحارث بن بغيض، وفد على رسول الله- ﷺ (١). من ولده: لقيط الراوية (٢)، وكان صدوقا، بن بكير، وكان أيضا عالما صدوقا بن النّضر بن سعيد بن عائذ بن سعيد بن جندب، وقد لقي هشام بن الكلبيّ لقيطا. ومنهم: سهم بن مرّة بن عبد بن الحارث بن بغيض، وقد رأس. وولد ربيعة بن شكم: حبيبا وأحبّ، ومحبّا. منهم: نملة بن عامر بن أسعد بن حبيب بن ربيعة، وهو الذي ردّ عليّ بن أبي طالب- ﵇ عن هدم دور بني محارب وضمن أن لا يأتيه منهم ما يكره؛ وابنه شريك بن نملة، كان شريفا بالكوفة، وهو بيتهم.

стр. 400

وولد سعد بن عوف: الحارث؛ منهم: رزين بن مالك بن سلمة ابن ربيعة بن الحارث بن سعد (١)، وفد على رسول الله- ﷺ . وولد مرّة بن بكر: معاوية، وجشم؛ منهم: يزيد بن هبيرة بن أقيس بن جذيمة بن كلبة بن خفاف بن معاوية بن مرّة بن بكر، كان شريفا، وقد ولي ولايات، وهو أبو داود الذي يقول له عبد الله بن الحجّاج الثعلبيّ من بني ذبيان بن بغيض: لتذهب الى أقصى منادحها جسر … فليس إليها في مباعدة فقر رأيت أبا داود في محدثاتها … زعيما على قيس لقد أبرح الدهر قود الجياد المسنفات كأنّما … نماه زهير للرئاسة أو بدر وولد الحارث بن بكر: مرّة؛ فولد مرّة: ضرسا، وعبدا. فولد عبد بن مرّة بن الحارث بن بكر بن عميرة بن عليّ بن جسر: لسمين، وربيعة، وهو الشّريد. وولد الهون بن عليّ: جلّان؛ فولد جلّان: جشما؛ وولد جشم: دهمان، ووائلة، وقفير، وزواقا؛ منهم: المؤمّل (٢) بن أميل الشاعر،

стр. 401

من بني الهون بن عليّ بن جسر، وقد رأى الكلبيّ أميلا أبا المؤمّل. وولد عوف بن الهون: خزيمة، ووائلة، وعتّابا. وولد خلف بن محارب: طريفا؛ فولد طريف: ذهلا، وغنما، وهم الأبناء؛ ومالكا، وهم الخضر. قال ابن الكلبيّ: إذا تحالف الإخوة على أخيهم قيل أبناء. فتحالف الأصاغر على أخيهم الأكبر وعلى ولده وولد ولده. فمن الخضر: عامر الذي ذكره الشّمّاخ، وكان من أرمى العرب، وقال بعض الرجّاز: اجتمعوا فأيكم يفاخر … بتأنية الخصفيّ عامر فولد ذهل: بذاوة؛ فولد بذاوة: سعدا، وهو الصادرة، ومعاوية، وعبد الله، وهو الكيذبان (١)، وكان كذبهم في شيء بعثوا به فيه من الريادة. فولد معاوية: ربيعة، وهو حداد؛ فولد حداد: مالكا، وسعدا. منهم: محصن بن سوائر بن الحارث بن ظالم بن سهم بن حرّاد بن هلال بن مالك بن حداد، كان شريفا ومدحه ابن البرصاء المرّيّ.

стр. 402

وعبد الرّحمن بن جمانة بن عصيم بن الحارث بن ظالم الشاعر. وبيت بني بذاوة في بني عصيم بن الحارث. وولد الصادرة بن بذاوة: وائلة، رهط خراش بن حبيب بن سعد ابن وائلة الذي كان يرحل الى الملوك في أسارى قومه، فقال الشاعر: ألا يا ليتنا إمّا أصبنا … منينا إنّ مولانا خراش يطالب دحله في كلّ يوم … محشّ لا يمهّده فراش ومنهم: مضرّس بن أنس بن خراش بن خلف، قتل بالمدائن حين دخلها العرب؛ وأميّة بن كعب بن وائلة بن مساحم، وهو الذي قتل الخرشبالأنماريّ بأخيه عامر بن مساحم. وولد الكيذبان بن بذاوة: سلولا، وعميرا، والصّعق؛ منهم: سبيع بن الوارث، وهو مالك بن عمرو بن حارثة بن عبد بن سلول بن الكيذبان، الذي أتى رسول الله- ﷺ في غزوة ذات الرّقاع؛ فقال: «جملي أحبّ إليّ من ربّك» في كلام له نحو هذا، فدعى عليه فمات (١). وولد غنم بن طريف: مالكا، وثعلبة، وثعبة؛ منهم: نفيع بن سالم بن سنّة بن الأشيمّ بن ظفر بن مالك بن غنم بن طريف

стр. 403

الشاعر (١)، الذي يقال له نفيع بن صفّار، وصفّار هو سالم، وإنّما صفّار اكمة كان يرعى عندها فنسب إليها، وله قصّة. وولد ثعلبة بن غنم: طريفا، وعامرا؛ فولد عامر: الحارث، ومعاوية، وزيدا، وبدينا، وكعبا، يقال لهؤلاء الأبناء. وولد الخضر- لأنّهم كانوا أدما-: ثعلبة، وهو المضرّب؛ فولد ثعلبة: مازنا، وسلمة. فهؤلاء محارب بن خصفة؛ وهؤلاء بنو خصفة بن قيس عيلان. [وهؤلاء بنو سعد بن قيس عيلان] وولد سعد بن قيس بن عيلان: غطفان، وأمّ غطفان: تكمة بنت مرّ؛ وأخواه لأمّه: سليم، وسلامان ابنا منصور بن عكرمة؛ وأعصر، وهو منبّه، وإنّما عصّره بيت قاله: قالت عميرة ما لرأسك بعد ما … نفد الشّباب أتى بلون منكر أعمير إنّ أباك غيّر رأسه … مرّ اللّيالي واختلاف الأعصر (٢) وأعصر يسمّى دخان (٣)؛ يقال: غنيّ وباهلة ابنا دخان، وذلك

стр. 404

فيما حدّثه طارق بن حمرة الغنويّ أنّ ملكا من ملوك أهل اليمن في أوّل الزمان وكان مسوّرا، فأغار عليهم، ثمّ انتهى بجمعه الى كهف، وتبعه بنو معدّ، فجعل منبّه يدخّن عليهم فهلكوا، فسمّي دخانا. وقال منصور بن عكرمة في ذلك: إنّا وجدنا أعصر بن سعد … ميمّم البيت رفيع المجد أهلك ذا الإسوار من معدّ فولد غطفان: ريثا، وعبد الله، وهو عبد العزّى، وفد على رسول الله- ﷺ فقال من أنتم؟ قالوا: بنو عبد العزّى، قال: أنتم بنو عبد الله؛ وأمّهم: أسيلة بنت عكابة بن صعب ابن عليّ بن بكر بن وائل. فولد ريث: بغيضا، وأشجع، وحربا، وأهون؛ بقيتهم يقال لهم: بنو مالك بن أمة بن أهون، وهم مع بني ثعلبة بن سعد. منهم: محمّد بن جبلة بن أهبان، كان من أشراف أهل الشام. ومازن بن ريث، وهم مع بني شمخ بن فزارة، وأمّهم: ريطة بنت لجيم بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل. فولد بغيض: ذبيان، وأنمارا، وعامرا؛ وأمّهم: المفداة بنت ثعلبة ابن عكابة، وعبسا، وأمّه: ضخام، وهي الخشناء بنت وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة، وهي أمّ ضبّة، والحارث ابن كعب. فولد ذبيان: سعدا وفزارة، وهارية، وهم بطن مع بني ثعلبة بن سعد، ولها يقول بشر بن خازم:

стр. 405

ولم نهلك لمرّة إذ تولّوا … فساروا سير هارية فغاروا وذلك لحرب كانت بينهم، فرحلوا من غطفان فنزلوا في بني ثعلبة بن سعد، فعدادهم اليوم فيهم، فهم قليل. قال هشام: لم أر هارتيّا قط. واسم فزارة عمرو، فضربه أخ له ففزره فسمّي فزارة؛ وعامرا، بن ذبيان، وهم في بني يشكر على نسب، وهم رهط سويد بن أبي كاهل الشاعر (١)؛ وفد انتمى سويد بن أبي كاهل الى غطفان. وسلامان بن ذبيان، وهم في بني عبس على نسب، يقال لهم بنو ملاص (٢)، وأمّهم: هند بنت الأوقص بن لجيم. قالت هند وهي ترقّص فزارة: إن تشبه الأوقص أو لجيما … أو تشبه الأحنف أو لهيما تشبه رجالا يمنعون الضّيما الأحنف حنيفة، ولهيم ابنا لجيم. فولد سعد بن ذبيان: عوفا، وثعلبة، وعبدا، وهم أهل أبيات مع بني مرّة بن عوف، وهم رهط العبّاس بن سعد (٣) صاحب شرط يوسف ابن عمر بالكوفة؛ أمّهم: هجيرة بنت عبس بن بغيض.

стр. 406

فولد عوف: مرّة، بطن، ودهمان، وهم في بني مرّة؛ وأمّهما: مليكة بنت حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. [وهؤلاء بنو مرّة بن عوف] فولد مرّة: غيظا، وفيه العدد؛ ومالكا، وسهما؛ وأمّهم: سلمى بنت مالك بن حنظلة؛ وصرمة بن مرّة؛ والصّارد (١)، وهو سلامة؛ وعصيما، وأمّهم: الرّاسية بنت الرّبعة بن رشدان بن قيس بن جهينة، وكان يقال لبني رشدان بنو غيّان، فسمّاهم رسول الله- ﷺ بني رشدان؛ وخصيلة بن مرّة، وهو عمرو، وأمّه من بليّ، يقال لها حزقفة، بعثت اليه أمّه وهو يناضل (٢) قومه، فقال: بقيت لي خصيلة، فسمّي خصيلة. ويقال أنّها جاءت بخصيلة معها، ولدت من ابن عمّ لها من بليّ كانت عنده. فولد غيظ بن مرّة: نشبة، وعديّا؛ وأمّهم: أسماء بنت سبد بن رزام بن مازن بن مازن بن ثعلبة بن سعد، ويربوع بن غيظ، وأمّه من بليّ. فولد نشبة: مرّة، وعبيدا، وعميتا، وزهيرا، وقمّاصا، ومعاوية، وعمرا، وربيعة؛ فمن بني مرّة بن نشبة: سنان بن أبي حارثة بن مرّة

стр. 407

ابن نشبة؛ وابنه هرم بن سنان الذي مدحه زهير بن أبي سلمى الشاعر (١). ومنهم: يزيد بن سنان الشاعر (٢)؛ وخارجة بن سنان وفيه البيت، وسمّي خارجة لأنّ أمّه ماتت وهو في بطنها فبقر واستخرج، فسمّي خارجة، وسمّيت أمّه البقيرة (٣) ومنهم: الجنيد بن عبد الرّحمن بن عمرو بن الحارث بن خارجة (٤)، ولي خراسان والسند (٥).

الحواشي

(١) وذلك قوله: إنّ البخيل ملوم حيث كان ول … كنّ الجواد على علّاته هرم هو الجواد الذي يعطيك نائله … عفوا ويظلم أحيانا فيظلّم وإذا أتاه خليل يوم مسألة … يقول لا غائب مالي ولا حرم ديوان زهير ص ١٥٢.
(٢) في معجم الشعراء ص ٤٨٣: ذوو الرّقيبة المريّ، وهو المقشعر، وهو الأشعر، وهو أبو ضمرة (يزيد) بن سنان بن أبي حارثة بن مرّة بن نشبة، كان إذا حضر حربا اقشعرّ، وهو جاهلي، حالف بني سهم وخصيلة بن مرّة على بني يربوع بن مرّة بن غطفان.
(٣) في الاشتقاق ص ٢٨٨: ومنهم خارجة بن سنان، الذي يسمّى البقير؛ لأنه بقر بطن أمّه بعد ما ماتت فأخرج فسمّي بقيرا.
(٤) في الأصل: خليفة؛ وفي هامش الأصل: خارجة وعليها كلمة صح.
(٥) الجنيد بن عبد الرحمن: تولى خراسان من قبل هشام بن عبد الملك سنة إحدى عشرة ومائة بعد عزل أشرس بن عبد الله، وفيه يقول أبو الجويرية عيسى بن عصمة: هلك الجود والجنيد جميعا … فعلى الجود والجنيد السلام أصبحا ثاويين في أرض مرو … ما تفنّت على الغصون الحمام كنتما نزهة الكرام فلما … متّ مات النّدى ومات الكرام الطبري ٧/ ٩٤.

стр. 408

ومنهم: خريم بن عمرو بن الحارث بن خارجة بن سنان، الذي يقال له خريم (١) النّاعم. من ولده أبو الهيذام (٢)، وهو عامر بن عمارة (٣) بن خريم، وأخوه عثمان بن عمارة، ولي للمهديّ أرمينية، وولي وأذربيجان، وولي لهارونسجستان. ومنهم: الحارث بن عوف بن أبي حارثة بن مرّة بن نشبة صاحب الحمالة في حرب داحس (٤). ومنهم: شبيب بن يزيد بن جمرة بن عوف بن أبي حارثة الشاعر، الذي يقال له ابن البرصاء، وهي أمامة بنت الحارث بن عوف (٥)، وهي أمّه بها يعرفون، وكانت أدماء فسمّيت برصاء لغير علّة، وكذلك تفعل العرب تقلب أشباه هذا. منهم: عبيد بن نشبة بن مرّة بن

الحواشي

(١) في الطبري ٧/ ٩٣ حريم، بالحاء المهملة.
(٢) أبو الهيذام: كان من رجال أهل الشام أيام العصبيّة التي هاجت بين النزارية واليمانية سنة ١٧٦ هـ، ورأس النزارية يومئذ أبو الهيذام. الطبري ٨/ ٢٥١؛ الاشتقاق ص ٢٨٩.
(٣) تولى عمارة بن خريم خراسان بعد موت الجنيد سنة ست عشرة ومائة فلما قدم عاصم بن عبد الله حبس عمارة بن خريم وعمال الجنيد وعذبهم. الطبري ٧/ ٩٣.
(٤) في أنساب الخيل ص ٢٧: الحمالة لبني سليم بن منصور.
(٥) في كتاب من نسب إلى أمّه من الشعراء لابن حبيب ص ٩٠: شبيب بن البرصاء، وهي أمّه، وهي القرضابة بنت الحارث بن عوف؛ وفي المؤتلف والمختلف للآمدي ص ٩٠: شبيب بن البرصاء، وكان اسمها قرصافة. وكان النبيّ- ﷺ خطب البرصاء إلى أبيها فقال: إنّ بها سوءا، وهو كاذب، فرجع فوجد بها برصا. الاشتقاق ص ٢٩٠.

стр. 409

غيظ بن مرّة، وهو أبو الخريف، الذي علّم الحارث بن ظالم الفتاكة. . وكان أبو الخريف أتى أباه، فقال: أبه علمني الفتاكة، فقال: إذا هممت فافعل، ثم عاد إليه، فأعاد عليه القول، ثمّ عاد إليه فضربه أبوه بالسيف فجرحه، وقال: هذه الفتاكة. فأتى الحارث بن ظالم (١) بعد ذلك أبا الخريف، فقال له مثل ما قال أبوه. ثمّ عاد عليه فأعاد عليه القول، ثمّ عاد عليه فحمل عليه بالسيف فهرب من بين يديه، وقال له: مالك؟ قال هذه الفتاكة. ومنهم: بكر بن المغيرة، الذي هاجى عقيل بن علّفة (٢). وولد يربوع بن غيظ: جابرا، وجذيمة، ورياحا؛ أمّهم: عمرة بنت بهز، وهو تيم بن إمرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور. وقتال بن يربوع، وأمّه من مزينة. فمن بني يربوع بن غيظ: النّابغة الشاعر (٣)، وهو زياد بن معاوية ابن ضباب بن جابر بن يربوع؛ وعقيل بن علّفة بن الحارث بن معاوية ابن ضباب بن جابر بن يربوع، وكان غيورا، فدخل على عثمان بن

стр. 410

حيّان المرّيّ، وهو على المدينة، استعمله الوليد بن عبد الملك؛ فقال له: «يا عقيل زوّجني ابنتك؛ فقال: أبكرة من إبلي؛ قال: أيّ شيء تقول؛ قال: أيّ شيء قلت أنت؛ قال: قلت زوّجني ابنتك؛ قال: أبكرة من إبلي؛ قال: اخرجوه عنّي ملعون خبيث» (١). فخرج وهو يقول: كنّا بني غيظ الرّجال فاصبحت … بنو مالك غيظا وصرنا كمالك لحى الله دهرا ذعذع المال كلّه … وسوّد أشباه الإماء العوارك (٢) وكان عثمان بن حيّان أحد بني مالك بن مرّة، وعقيل أحد بني غيظ بن مرّة. ومنهم: حصين بن ضمضم بن ضباب (٣)، الذي ذكره زهير بن أبي سلمى في شعره: «أمن أمّ أوفى دمنة لم تكلّم» ومنهم: الحارث بن ظالم بن جذيمة بن يربوع بن غيظ بن مرّة ابن زحل بن ظالم بن جذيمة، كان شريفا.

الحواشي

(١) في الأغاني ١٢/ ٢٥٦: أبكرة من إبلي تعني؛ فقال له عثمان: ويلك! أمجنون أنت! قال: أي شيء قلت لي؟ قال: قلت لك: زوّجني ابنتك، فقال: أفعل إن كنت عنيت بكرة من إبلي. فأمر به فوجئت عنقه. فخرج وهو يقول».
(٢) في لسان العرب «ذيع»: نسبه لعلقمة بن عبدة.
(٣) في شرح ديوان زهير بن أبي سلمي ص ٣: كان ورد بن حابس العبسيّ قتل هرم بن ضمضم المريّ، ثم اصطلح الناس ولم يدخل حصين بن ضمضم أخوه في الصلح فحلف أن يقتل وردا أو رجلا من بني عبس، فأقبل رجل من بني عبس فقتله حصين فتدخل الحارث بن عوف وهرم بن سنان وتمّ الصلح، فذلك حين يقول زهير يمدح الحارث بن عوف وهرم بن سنان: أمن أمّ أوفى دمنة لم تكلّمي … بحومانة الدّرّاج فالمتثلّم

стр. 411

ومنهم: الرّمّاح بن الأبرد بن ثريان بن سراقة بن سلمي بن ظالم الشاعر، وهو ابن ميّادة (١). ومنهم: عمرو بن معوّذ بن نزّال بن عرفطة بن عنترة بن زهير بن معاوية بن قتال بن يربوع، كان سيّد قتال. وولد مالك بن مرّة بن عوف: عامرا، والحارث، وهو صوفة. منهم: عبد الملك بن ضبارة، كان يكنّى أبا الهيذام. فولد عامر بن مالك بن مرّة: ربيعة؛ منهم: المثلّم بن رياح بن ظالم بن أسعد بن ربيعة بن عامر، كان شريفا؛ وأبوه رياح الذي قال له زهير بن جناب: فخلّى بعدها غطفان بسّا … وما غطفان والأرض الفضاء وبسّ (٢) هو البيت الذي كانت تعبده غطفان، وكان بناه جدّه ظالم.

الحواشي

(١) في ألقاب الشعراء ص ٣٠٨: ابن ميّادة، وهو الرّماح بن الأبرد بن مرداس بن سراقة، أخو بني مرّة بن عوف؛ وفي الشعر والشعراء ٢/ ٦٥٥: هو الرّماح بن يزيد، وميّادة أمّه. وفي كتاب من نسب إلى أمّه من الشعراء ص ٩١: ابن ميّادة المري من بني غيظ ابن مرّة، واسمه الرّماح بن الأبيرد بن ثريان. وفي الأغاني ٢/ ٢٢٧: ابن ميّادة: الرّمّاح بن أبرد بن ثوبان بن حرملة، هكذا قال الزّبير بن بكّار؛ وقال ابن الكلبيّ: نويان بن سراقة بن سلمي؛ شاعر فصيح مقدّم مخضرم من شعراء الدولتين.
(٢) في معجم البلدان ١/ ٤١٢: بسّاء: بالضم والتشديد والمد: بيت بنته غطفان وسمّته بسّاء مضاهاة للكعبة. وفي الأغاني ١٨/ ٣٠٢: حين عزّت بنو بغيض قالوا: أما والله لنتخذنّ حرما مثل حرم مكة، فوليت ذلك بنو مرّة بن عوف، ثم كان القائم على أمر الحرم وبناء-

стр. 412

ومنهم: مسلم بن عقبة بن رياح بن أسعد بن ربيعة بن عامر بن مالك، صاحب يوم الحرّة الذي يدعوه أهل المدينة مسرفا. ومنهم: عثمان بن حيّان بن معبد بن شدّاد بن نعمان بن رياح ابن أسعد، ولي المدينة؛ وابنه رياح بن عثمان، ولّاه أبو جعفر المنصور المدينة؛ وغالب بن عوف من بني ربيعة بن عامر بن مالك بن مرّة، الذي قطع حلف بني أسد وذبيان. وولد سهم بن مرّة: وائلة، وهلالا. منهم: حصين بن الحمام بن ربيعة بن مساب بن حرام بن وائلة الشاعر (١)؛ وبشامة بن الغدير الشاعر، وهو بشامة بن عمرو بن معاوية ابن الغدير بن هلال بن سهم بن مرّة (٢). وولد صرمة بن مرّة: صرمة، وعبد الله، وزبينة، وعمرا، درج. منهم: هاشم بن حرملة بن الأشعر بن إياس بن مريطة ابن ضرمة بن صرمة، الذي يقول له الشاعر المحاربيّ (٣):

стр. 413

أحيا أباه هاشم بن حرمله … يوم الهباتين ويوم اليعمله ترى الملوك حوله مغربله … يقتل ذا الذّنب ومن لا ذنب له ورمحه للوالدات مثكله وأخوه حميضة بن حرملة. منهم: معن بن حذيفة بن الأشيم بن عبد الله بن صرمة الشاعر، الذي يقال له المزعفر (١). هؤلاء بنو مرّة بن عوف. [وهؤلاء بنو دهمان بن عوف بن سعد بن ذبيان] وولد دهمان بن عوف بن سعد بن ذبيان: عصيما. منهم: أبو غطفان (٢)، كاتب عثمان بن عفّان. هؤلاء بنو عوف بن سعد.

стр. 414

[وهؤلاء بنو سعد بن ذبيان بن بغيض] وولد عبد بن سعد: مالكا، وبجالة، وهم قليل. منهم: مرداس بن ظالم بن مليل بن حبيب بن مالك بن عبد، الذي قتله أسامة بن زيد في بعض مغازي النبيّ (١) ﷺ ؛ والعبّاس بن سعد (٢)، كان على شرط يوسف بن عمر. وولد ثعلبة بن سعد بن ذبيان: مازنا، والحارث، وهو شزن، لقب له. قال: بنو دهمان، وبنو عبد ينسبون مرّيّين حتى نبطوا بعد؛ وعجبا. فولد مازن: رزاما، وناصرة، وهم بالشام؛ وبجالة؛ فولد رزام: سبد، وخزيمة، ومالكا؛ فولد: سبد: ناشبا، وسحيما. منهم: أبو الرّبيس الشاعر، وهو عبّاد بن عبّاس بن عوف بن عبد الله بن أسعد بن ناشب. ومنهم: هرم بن حلحلة، كان يغزو البحر. ومنهم: ربيعة بن عبد الله بن نوفل بن أسعد بن ناشب؛ وهو الذي أدخل خالد بن الوليد على غطفان.

стр. 415

ومنهم: شريح بن بجير بن أسعد بن ناشب الشاعر (١). فولد خزيمة بن رزام: عبد العزّى، رهط قطبة بن محصن بن جرول بن حبيب، وهو الأعظم بن عبد العزّى بن خزيمة بن رزام؛ وقطبة، وهو الحادرة الشاعر (٢)، قال له مزرّد بن ضرار، وهو يزيد أخو الشّمّاخ بيتا: كأنّك حادرة المنكبين … رصعاء تنقض في حائر فسمّي حادرة؛ فقال حادرة ليزيد: فقلت تزرّدها يزيد فإنّني … لدرد الموالي في السّنين مزرّد فسمّي مزرّدا (٣).

الحواشي

(١) شريح بن بجير: كان سيدا شريفا شاعر، واحد الفرسان المشهورين في الجاهلية. المؤتلف والمختلف ص ٢٩.
(٢) في المفضّليات ص ٤٩: وإنما سمّي الحادرة ببيت قاله زبّان بن سيّار مجيبا له عن شعر قاله فيه: ذكرت اليوم دارا هيّجتني … لزبّان بن سيّار بن عمرو ليالي تستبيك بجيد رئم … ومفلوق عليه الفرم يجري فقال زبّان: كأنّك حادرة المنكبين … رصعاء تنقض في حائر عجوز الضّفادع قد حدرت … تطيف بها ولدة الحاضر وفي ألقاب الشعراء ص ٣٠٩: وإنما حدّره قول مزرّد له: كأنك حادرة المنكبي … ن رصعاء تنقض في حائر
(٣) في الشعر والشعراء ١/ ٢٣٢: قيل له مزرّد لقوله يصف زبدة: فجاءت بها صفراء ذات أسرّة … تكاد عليها ربّة النّحي تكمد فقلت تزرّدها عبيد فإنّني … لدرد الشيوخ في السّنين مزرّد وانظر: المفضليات ص ١٢٧؛ والمؤتلف والمختلف ص ٢٩٢. وفي ألقاب الشعراء ص ٣٠٨ - ٣٠٩: مزرّد بن ضرار، وهو يزيد، وإنما زرّده قول-

стр. 416

وولد بجالة بن مازن: أمة، وجحاشا، وناصرة، وعبد غنم. منهم: علقمة بن عبيد بن فتيّة بن أمة بن بجالة، الذي يقول له الحصين بن الحمام: فلولا رجال من رزام بن مازن … وآل سبيع أو أسوؤك علقما (١) قال هشام: قال أبي: قول الشّمّاخ بن ضرار: ألا تلك ابنة الأمويّ قالت … أراك اليوم جسمك كالرجيع يريد بني أمة هؤلاء. ومنهم: مالك بن سبيع بن عمرو بن فتيّة بن أمة، كان شريفا، وهو صاحب الرّهن التي وضعت على يديه في حرب عبس وذبيان. ومنهم: شمّاخ الشاعر، وهو معقل (٢)؛ وأخوه يزيد، وهو مزرّد ابنا ضرار بن سنان بن أمة بن عمرو بن جحاش بن بجالة، ويقال في الشّمّاخ، هو شمّاخ بن ضرار بن صفيّ بن أصرم بن إياس بن عبد غنم بن جحاش بن بجالة.

стр. 417

ومنهم: عبد الله بن الحجّاج بن محصن بن جندب بن نصر بن عمرو بن عبد غنم بن جحاش (١) الفاتك الشاعر. ومنهم: جبل بن صفوان بن بلال بن أصرم بن إياس بن عبد غنم بن جحاش الشاعر الذي رثى حييّ بن أخطب اليهوديّ من بني قريضة، وهو الذي يقول: تركتم قدركم لا شيء فيها … وقدر القوم حامية تفور ألا يا سعد سعد بني معاذ … لما لاقت قريظة والنضير (٢) وكان يهوديّا فاسلم. وولد عجب بن ثعلبة: حشورة، ووهبا؛ فولد حشورة: سعدا؛ فولد سعد: العجلان، وجابرا، وعائذا، ودارما، ورياحا. منهم: أبو باس بن حذمة بن جعدة بن العجلان بن سعد بن حشورة، قتل يوم جبلة (٣).

الحواشي

(١) عبد الله بن الحجاج: شاعر فاتك شجاع من معدودي فرسان مضر، كان ممن خرج مع عمرو بن سعيد على عبد الملك بن مروان. انظر أخباره في الأغاني ١٣/ ١٥٩.
(٢) في ديوان حسّان بن ثابت ١/ ٢١٠: وقال حسّان يجيب جبل بن جوّال الثعلبي أحد بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان، وكان يهوديا فأسلم بعد، على قوله: ألا يا سعد سعد بني معاذ … لما لاقت قريظة والنّضير تركتم قدركم لا شيء فيها … وقدر القوم حامية تفور فقال حسّان: تفاقد معشر نصروا قريشا … وليس لهم ببلدته نصير هم أتوا الكتاب فضيّعوه … فهم عميّ من التّوراة بور وانظر الإصابة ١/ ٢٤٤.
(٣) يوم جبلة: هضبة بين الشّريف والشّرف، وهما ما آن: الشّريف لبني نمير، والشّرف-

стр. 418

ومنهم: زياد بن علاقة بن مالك (١) أحد بني حشورة المحدّث. وولد الحارث بن ثعلبة: شزنا؛ فولد شزن: عوّلا. قال الكلبيّ بعد شزن فحرّكه. وقال الكلبيّ: إنّما هو عوال (٢). فولد عوال: ضبيا، وصبحا، وزبينة. هؤلاء بنو سعد بن ذبيان بن بغيض. [وهؤلاء بنو فزارة بن ذبيان] وولد فزارة بن ذبيان: عديّا؛ وأمّه: نضيرة بنت جشم بن معاوية ابن بكر بن هوازن؛ ومازنا، وشمخا، وظالما، ومرّة، وروميا، درج؛ وأمّهم: منولة (٣) بنت جشم بن بكر بن حبيب من تغلب بها يعرفون. فولد عديّ بن فزارة: ثعلبة، وسعدا، وربيعة، يقال لبني ربيعة: بنو عتمة؛ وشكم بن عديّ، يقال هو ابن ملكان بن جرم. قال: فبعضهم ينسب جرميّا، وبعضهم ينسب فزاريّا؛ وليس في العرب ملكان غير هذا؛ إنّما هو ملكان، وملكان (٤).

стр. 419

فولد سعد بن عديّ: مالكا، وهو حممة؛ وأمّه: العشواء بنت بهثة بن غنيّ بن أعصر؛ وحراما، وأمّه: رقاش بنت دارم بن مالك ابن حنظلة. فولد مالك بن سعد: بغيضا؛ اجتمعت عليه قيس في الجاهليّة؛ وعياذا، وسودا، وعمرا، وأمّهم: العشواء بنت يربوع بن غيظ بن مرّة. فولد بغيض: خديجا، وعصيما، وزيدا؛ وأمّهم: ذنب بنت حويّة ابن لوذان بن ثعلبة بن عديّ بن فزارة؛ ووهبا، ووهيبا، وواهبا، ووهبان، وقتادة؛ وأمّهم: ريطة بنت مخالف بن دهر بن الحارث بن عمرو بن هلال بن شمخ بن فزارة؛ وعمرا، وعركيّا؛ وأمّهما من بني الصّارد من بني مرّة. فولد خديج: سكينا، وأمّه: جهينة (١) بنت محاربيّ بن مرّة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم. فمن بني سكين: يزيد بن عمر (٢) بن هبيرة بن معيّة بن سكين. ومنهم: جميل بن حمران بن الأشيم بن عبد الله بن معاوية بن سكين. ومن بني وهب بن بغيض: الرّبيع بن ضببع بن وهب بن بغيض (٣)، وهو الشاعر، وعمّر دهرا، وهو الذي يقول:

стр. 420

أصبح منّي الشّباب قد حسرا … إن ينأ عنّي فقد ثوى عصرا وولد حرام بن سعد بن عديّ: حرّجة، وحريجا، وعشّا، والحارث، درج. منهم: الحارث بن عمرو بن حرّجة الشاعر؛ وابن ابنه عبد الرّحمن بن مسعود بن الحارث بن عمرو بن حرّجة، ولي الصّائفة (١)، وله يقول الشاعر: أقم يا ابن مسعود قناة صليبة … كما كان سفيان بن عوف يقيمها سفيان ولي الصّوائف عشرين سنة كلّها كان في خلافة معاوية. ومنهم: حسّان الجواد، كان من أجواد العرب، هلك في خلافة المهديّ، وهو ابن ميسرة بن عميلة بن الحكم بن شريح بن الحارث ابن عمرو بن حرّجة، وله يقول الشاعر: لحسّان بن ميسرة الفزاري … على العلّات أصبر من جميل ومنهم: حصن بن جندب بن خنيس بن حرّجة (٢)، كان سيّد أهل البادية، وهو الذي اعتزل قتال كلب وفزارة.

стр. 421

ومنهم: شبث بن قيس بن حريج بن حرام، الذي مدحه الحطيئة (١). ومنهم: كردم، وكريدم ابنا شعثة بن زميرة بن حريج؛ وأمّهما: خالدة بنت أزنم بن عمرو بن حرّجة؛ وكردم هو الذي طعن دريد بن الصّمّة يوم قتل عبد الله بن الصّمّة (٢)؛ ولهما يقول الشاعر: جزى الله ربّك ربّ العبا … د والملح ما ولدت خالده (٣) قال هشام بن الكلبيّ: قال خراش: كانوا يحلفون بالملح والرّماد والنّار، وبذات الودع (٤)، يريدون سفينة نوح؛ قال رجل من بني شيبان في يوم ذي قار:

الحواشي

(١) في ديوان الحطيئة ص ٤٩: وقال يمدح شبث بن حوط بن حريز بن يربوع، أو ابن جريح بن سعد بن عديّ بن فزارة، وكان كثير المال، وهو الذي ملك ألف بعير في الجاهلية: من آمن المال أبقاها لدى شبث … جرّ الكماة برأس أو بتلبيب وحثّه الرّكض والسّربال سابغة … إلى نداء بظهر الغيب تثويب
(٢) في الأغاني ١٠/ ٦: قتله رجل من بني قارب، وهم من بني عبس يوم اللّوى، وطعن كردم دريدا. قال دريد يرثي أخاه عبد الله: تنادوا فقالوا أردت الخيل فارسا … فقلت أعبد الله ذلكم الرّدى فان يك عبد الله خلّى مكانه … فلم يك وقّافا ولا طائش اليد
(٣) في لسان العرب «ملح»: لا يبعد الله ربّ العبا … د والملح ما ولدت خالده والعرب تحلف بالملح والماء تعظيما لهما.
(٤) في لسان العرب «ودع»: ذات الودع: سفينة نوح، كانت العرب تقسم بها فتقول: بذات الودع، قال: عدي بن زيد العبادي: كلّا يمينا بذات الودع لو حدثت … فيكم، وقابل قبر الماجد الزّارا

стр. 422

حلفت بالملح والرّماد وبالعزّ … ى وباللّات تسلم الحلقه (١) وولد ثعلبة بن عديّ بن فزارة: لوذان؛ فولد لوذان: جويّة، وزنيما، وأسعد، وخزامة؛ وهم رهط عديّ بن أرطاة (٢)، صاحب عمر ابن عبد العزيز. فولد جويّة: عمرا، وعميرة، وعامرا، وعبدا؛ وأمّهم: عمرة، وهي الشاه، سمّاها باسم شاة بنت عمرو بن صرمة بن مرّة بن عوف. فولد عمرو بن جويّة: بدرا، وجسّاسا؛ فبنو جسّاس أربعة إذا ولد مولود مات رجل؛ وأمّهما: غنّي بنت زنيم بن لوذان بن ثعلبة. وولد بدر: حذيفة، كان يقال له ربّ معدّ، وحملا، ومالكا، وعوفا، قتلوا كلّهم في حرب داحس؛ والحارث، وربيعة، وزبّان (٣). قال ابن حبيب: قال جهم بن مسعدة: ولد بدر عشرة: حذيفة، وربيعة، ومالكا، وقيسا؛ وأمّهم بنت سودة بن نضلة بن جويّة؛ ويزيد، وزيدا، وحارثا، وحملا، أمّهم أسديّة؛ وعوفا، وزبّان، درج؛ ويزعم انّ

الحواشي

(١) في الأغاني ٢٣/ ٢٣٩: قال الأعشى: حلفت بالملح والرّماد بالعزّ … ى وباللّات تسلسم الحلقه حتى يظلّ الهمام منجدلا … ويقرع النّبل طرّة الدّرقه
(٢) عديّ بن أرطاة: من الشجعان، ولّاه عمر بن عبد العزيز البصرة، قتله معاوية بن يزيد بن المهلب بواسط، وإلى ذلك يشير ثابت قطنة بقوله: ما سرّني قتل الفزاريّ وابنه … عديّ ولا أحببت قتل ابن مسمع ولكنها كانت معاويّ زلّة … وضعت بها أمري على غير موضع الطبري ٦/ ٦٠٠.
(٣) في الاشتقاق ص ٢٨٤: حذيفة بن بدر وأخوته، وهم أهل بيت غطفان غير مدافعين.

стр. 423

بني عامر قتلوه يوم جبلة؛ وزيد، قاتل كهف الظّلم الغسّانيّ يوم جبيل فيد (١)، وهو الذي سبى بنت النّابغة الذبيانيّ. قال جهم: ولد حذيفة: حصنا، ووردا، وشريكا، ومالكا، ومعاوية، وأمّهم: نضيرة بنت عصم بن مروان بن بني سعد بن عديّ؛ وشدّادا، وعقوا، وحرّاجا، وزملا، درجوا؛ وأمّهم: عاتكة بنت حزن، شمخيّة؛ ومسهرا، وآجرّ، وأمّهما طائيّة. قال هشام: منهم: حصن بن حذيفة بن بدر، وهو ابن اللّقيطة،، لأنّ بني فزارة انتجعوا وهي صبيّة فالتقطها قوم فردّوها عليهم. وابنه عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر (٢)، وقد رأس، واسمه حذيفة، كانت أصابته لقوّة فجحضت عيناه، فسمّي عيينة؛ وعبد الله ابن عيينة بن حصن، الذي أغار على سرح المدينة؛ وسعيد بن عيينة، الذي دفعه عبد الملك الى كلب فقتلوه (٣). وعبد الله، وعبد الرّحمن ابنا مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر؛ ولي عبد الله الصوائف لمعاوية، وولي عبد الرّحمن الصائفة لعبد الملك.

стр. 424

وأمّ حكمة بن مالك: فاطمة، وهي أمّ قرفة بنت ربيعة بن بدر، التي كانت تؤلّب على رسول الله- ﷺ وكان لها اثنا عشر ذكرا كلّهم قد علّق سيف رئاسة، فبعث رسول الله- ﷺ زيد بن حارثة فقتلها وقتل بنيها (١)؛ وكان رأسها أوّل رأس نصب في الإسلام (٢). وقال جهم: ولد أمّ قرفة: حكمة، وشريك، وزفر، ومعاوية، وخراشة، وقيس، وحصين، والنّعمان، وقرفة، وحجر، بنو مالك بن حذيفة. قال هشام: ومنهم: أسماء بن خارجة بن حصن، كان سيّد أهل زمانه (٣)، وابنه مالك بن أسماء. ومنهم: عويف القوافي (٤) الشاعر، بن معاوية بن عقبة بن حصن ابن حذيفة. قال هشام: سمعت عمّار بن أبان بن سعيد بن عيينة قال: إنّما سمّي عويف القوافي لقوله:

стр. 425

سأكذب من قد كان يزعم أنّني … إذا قلت قولا لا أجيد القوافيا ومنهم: حسّان بن حصن، الذي قتل عرفجة بن مصاد (١) الكلبيّ؛ وشريك بن حذيفة، الذي قتل صالح بن لام الكلبيّ، فقال له الشاعر: وصالحا كفاكه شريك … بصارم ذي رونق بتيك وحجر بن معاوية بن حذيفة الشاعر. وولد مازن بن فزارة: سميّا، وحجانا؛ وأمّهما: نضيرة بنت جشم ابن معاوية بن بكر بن هوازن، خلف عليها بعد أبيه. فولد سمّي: هلالا، والمتبل؛ وأمّهما بنت هلال بن فالج بن ذكوان؛ فولد هلال: عقيلا، وعبد الله، والحارث؛ وأمّهم: الصّعبة بنت مالك بن مرّة بن عوف. فولد عقيل بن هلال: جابرا، وعبد مناف، وهو الأفوه؛ وعبد العزّى، والحارث؛ وأمّهم من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان (٢). فولد جابر بن عقيل: عمرا، وهو العشراء، وكان عظيم البطن فسمّي بذلك؛ وربيعة، وهو الخلفة، والخلفة التي لم يعظم بطنها كعظم بطن العشراء، وكان أصغرهما بطنا؛ لبنى بنت خشين بن عصيم بن لأي بن شمخ بن فزارة.