Полный текст (3 876 стр.). Показаны 3676–3715 · переход к 3681.
стр. 3676
أم حكيم
بنت طارق الكنانية. أسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ ، في حجة الوداع.
قتيلة
بنت عمرو بن هلال الكنانية. أسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ ، في حجة الوداع.
تماضر
بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حضر بن ضمضم بن عدي بن جناب بن هبل من كلب، وأمها جويرية بنت وبرة بن رومانس من بني كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة من كلب.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا عبد الله بن جعفر عن بن أبي عون عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن أن النبي، ﷺ ، بعث عبد الرحمن بن عوف إلى كلب وقال: إن استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم أو ابنة سيدهم. فلما قدم عبد الرحمن دعاهم إلى الإسلام فاستجابوا، وأقام من أقام على إعطاء الجزية، فتزوج عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الأصبغ بن عمرو ملكهم ثم قدم بها إلى المدينة، وهي أم أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
أخبرنا محمد بن عمر: وهي أول كلبية نكحها قرشي ولم تلد لعبد الرحمن غير أبي سلمة.
стр. 3677
أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال: كان في تماضر سوء خلق وكانت على تطليقتين، فلما مرض عبد الرحمن جرى بينه وبينها شيء فقال لها: والله لئن سألتني الطلاق لأطلقنك. فقالت: والله لأسألنك. فقال: إما لا فأعلميني إذا حضت وطهرت. قال فلما حاضت وطهرت أرسلت إليه تعلمه. قال فمر رسولها ببعض أهله فظن أنه لذلك فدعاه فقال: أين تذهب؟ قال: أرسلتني تماضر إلى عبد الرحمن أعلمه أنها قد حاضت ثم طهرت. قال: ارجع إليها فقل لها لا تفعلي فوالله ما كان ليرد قسمه. فرجعت إليها فقالت لها فقالت: أنا والله لا أرد قسمي أبدا، اذهبي إليه فأعلميه. قال فذهبت إليه فأعلمته فطلقها.
أخبرنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن أم كلثوم جدته قالت: لما طلق عبد الرحمن بن عوف امرأته الكلبية تماضر حممها جارية سوداء، يقول متعها إياها.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن سعد بن إبراهيم عن كثيف السلمي أن عبد الرحمن بن عوف طلق تماضر بنت الأصبغ الكلبية فحممها بجارية.
أخبرنا حجاج بن محمد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه قالت: كأني أنظر إلى جارية سوداء حممها إياها عبد الرحمن.
أخبرنا محمد بن مصعب القرقساني، حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن طلحة بن عبد الله أن عثمان بن عفان ورث تماضر بنت الأصبغ الكلبية من عبد الرحمن وكان طلقها في مرضه تطليقة، وكانت آخر طلاقها.
أخبرنا عارم بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع وسعد بن إبراهيم أنه طلقها ثلاثا، يعني عبد الرحمن بن عوف لتماضر، فورثها عثمان منه بعد انقضاء العدة. قال سعد: وكان أبو سلمة أمه تماضر
стр. 3678
بنت الأصبغ. قال محمد بن عمر: ثم تزوج الزبير بن العوام بن خويلد تماضر بنت الأصبغ الكلبية بعد عبد الرحمن بن عوف فلم تلبث عنده إلا يسيرا حتى طلقها.
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، حدثني أبي عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جدته تماضر بنت الأصبغ الكلبية حين طلقها الزبير بن العوام وكان أقام عندها سبع ليال ثم لم تنشب حتى طلقها فكانت تقول للنساء: إذا تزوجت إحداكن فلا يغرنكن السبع بعد ما صنع بي الزبير.
أسماء
بنت مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم من بني تميم، وأمها العناق بنت الجبار بن عوف بن أبي حارثة بن زيد بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل. تزوجها هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم فولدت له أبا جهل والحارث ابني هشام، ثم مات عنها هشام بن المغيرة فخلف عليها بعده أخوه أبو ربيعة بن المغيرة فولدت له عياشا وعبد الله وأم حجير بني أبي ربيعة. أسلمت أسماء وبايعت وقدمت المدينة وبقيت إلى خلافة عمر بن الخطاب أو بعدها.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثني عبد الحميد بن جعفر وعبد الله بن أبي عبيدة عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت: دخلت في نسوة من الأنصار على أسماء بنت مخربة أم أبي جهل في زمن عمر بن الخطاب، وكان ابنها عبد الله بن أبي ربيعة يبعث إليها بعطر من اليمن وكانت تبيعه إلى الأعطية، فكنا نشتري منها، فلما جعلت لي في قواريري ووزنت لي كما وزنت لصواحبي قالت: اكتبن لي عليكن
стр. 3679
حقي. فقلت: نعم أكتب لها على الربيع بنت معوذ، فقالت أسماء: خلفي وإنك لابنة قاتل سيده. قالت قلت: لا ولكن ابنة قاتل عبده. قالت: والله لا أبيعك شيئا أبدا. فقلت: وأنا والله لا أشتري منك شيئا أبدا، فوالله ما بطيب ولا عرف. ووالله يا بني ما شممت عطرا قط كان أطيب منه ولكني غضبت.
أسماء
بنت سلامة بن مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم من بني تميم، وأمها سلمى بنت زهير بن أبير بن نهشل بن دارم من بني تميم. أسلمت قديما بمكة وبايعت وهاجرت إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية مع زوجها عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له هنالك عبد الله بن عياش.
أم سباع
أخبرنا عبد الله بن إدريس، أخبرنا أسلم المنقري عن عطاء أن أم سباع سألت رسول الله فقالت: يا رسول الله أنعق عن أولادنا؟ فقال: نعم، عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة.
ماوية مولاة حجير
ابن أبي إهاب، وهي التي كان خبيب بن عدي محبوسا في بيتها بمكة حتى تخرج الأشهر الحرم فيقتلوه. وكانت تحدث بقصته بعد ثم أسلمت فحسن إسلامها فكانت تقول: والله ما رأيت أحدا خيرا من خبيب، لقد اطلعت
стр. 3680
عليه من صير الباب وإنه لفي الحديد ما أعلم في الأرض حبة عنب تؤكل وإن في يده لقطف عنب مثل رأس الرجل يأكل منه وما هو إلا رزق الله. وكان خبيب يتهجد بالقرآن فكان يسمعه النساء فيبكين ويرققن عليه. قالت فقلت له: يا خبيب هل لك من حاجة؟ فقال: لا إلا أن تسقيني العذب ولا تطعميني ما ذبح على النصب وتخبريني إذا أرادوا قتلي. فلما انسلخت الأشهر الحرم وأجمعوا على قتله أتيته فأخبرته، فوالله ما رأيته اكترث لذلك وقال: ابعثي إلي بحديدة أستصلح بها. قالت فبعثت إليه بموسى مع ابني أبي حسين، قال وكانت تحضنه ولم يكن ابنها ولادة، قالت فلما ولى الغلام قلت أدرك والله الرجل ثأره، أي شيء صنعت؟ بعثت هذا الغلام بهذه الحديدة فيقتله ويقول رجل برجل. فلما أتاه ابني بالحديدة تناولها منه ثم قال ممازحا له: وأبيك إنك لجريء، أما خشيت أمك غدري حين بعثت معك بحديدة وأنتم تريدون قتلي؟ قالت ماوية: وأنا أسمع ذلك، فقلت: يا خبيب إنما ائتمنتك بأمان الله وأعطيتك بإلهك ولم أعطك لتقتل ابني. فقال خبيب: ما كنت لأقتله وما نستحل في ديننا الغدر. قالت ثم أخبرته أنهم مخرجوه فقاتلوه بالغداة. قالت فأخرجوه في الحديد حتى انتهوا به إلى التنعيم وخرج معه الصبيان والنساء والعبيد وجماعة أهل مكة فلم يتخلف أحد إما موتور فهو يريد أن يتشافى بالنظر من وتره وإما غير موتور فهو مخالف للإسلام وأهله. فلما انتهوا به إلى التنعيم ومعه زيد بن الدثنة أمروا بخشبة طويلة فحفر لها، فلما انتهوا بخبيب إلى خشبته قال: هل أنتم تاركي فأصلي ركعتين؟ قالوا: نعم. فركع ركعتين أتمهما من غير أن يطول فيهما. أخبرنا بهذا كله محمد بن عمر عن رجاله من أهل العلم.
стр. 3681
أم طارق
مولاة سعد.
أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش عن جعفر بن عبد الرحمن الأنصاري عن أم طارق مولاة سعد قالت: جاء النبي، ﷺ ، إلى سعد فاستأذن، فسكت سعد ثلاثا، فانصرف النبي، ﷺ ، فأرسلني سعد إليه إنه لم يمنعنا أن نأذن لك إلا أنا أردنا أن تزيدنا. قالت فسمعت صوتا على الباب يستأذن ولا أرى شيئا، فقال النبي، ﷺ : من أنت؟ قالت: أنا أم ملدم. قال: لا مرحبا بك ولا أهلا، أتهدين إلى أهل قباء؟ قالت: نعم. قال: فاذهبي إليهم.
أم فروة
جدة القاسم بن غنام.
أخبرنا يزيد بن هارون والفضل بن دكين قالا: أخبرنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن أهل بيته، وقال الفضل بن دكين قال: أخبرني بعض أمهاتي عن جدته أم فروة وكانت قد بايعت النبي، ﷺ ، أنها سمعت رسول الله، ﷺ ، وسأله رجل عن أفضل الأعمال فقال: رسول الله: الصلاة لأول وقتها.
ميمونة
بنت كردم.
أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب قال: أخبرني يزيد بن مقسم
стр. 3682
عن مولاته ميمونة بنت كردم قالت: كنت ردف أبي فسمعته يسأل النبي، ﷺ ، قال: يا رسول الله إني نذرت أن أنحر ببوانة. فقال: إنها وثن أو طاغية تعبد. قال: لا. قال: أوف بنذرك، قال أبو نعيم، حيث نذرت.
أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الله بن يزيد بن مقسم وهو بن ضبة قال: حدثتني عمتي سارة بنت مقسم عن ميمونة بنت كردم قالت: رأيت رسول الله بمكة وهو على ناقة له وأنا مع أبي وبيد رسول الله درة كدرة الكتاب فسمعت الأعراب والناس يقولون: الطبطبية الطبطبية. فدنا منه أبي فأخذ بقدمه فأقر له رسول الله، ﷺ . قالت: فما نسيت طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه. قالت فقال له أبي: إني شهدت جيش عثران. قال فعرف رسول الله ذلك الجيش. فقال طارق ابن المرقع: من يعطيني رمحا بثوابه؟ قال فقلت: فما ثوابه؟ قال: أزوجه أول بنت تكون لي. قال فأعطيته رمحي ثم تركته حتى ولدت له ابنة وبلغت فأتيته فقلت: جهز لي أهلي. قال: لا والله لا أجهزها حتى تجدد لي صداقا غير ذلك. فحلفت أن لا أفعل. فقال رسول الله، ﷺ : وبقرن أي النساء هي؟ قال: قد رأت القتير. قال فقال لي رسول الله، ﷺ : دعها عنك لا خير لك فيها. قال فراعني ذلك ونظرت إليه، فقال رسول الله: لا تأثم ولا يأثم صاحبك. قالت فقال له أبي في ذلك المقام: إني قد نذرت أن أذبح عدة من الغنم. قالت: لا أعلمه قال إلا خمسين شاة على رأس بوانة. فقال رسول الله: هل عليها من هذه الأوثان شيء؟ قال: لا. قال: فأوف لله بما نذرت له. قالت: فجمعها أبي فجعل ينحرها فانفلتت منه شاة فطلبها وهو يقول: اللهم أوف عني نذري. حتى أخذها فذبحها.
стр. 3683
ميمونة
بنت سعيد مولاة رسول الله، ﷺ .
أخبرنا عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين قالا: أخبرنا إسرائيل عن زيد بن جبير عن أبي زيد الضبي عن ميمونة بنت سعيد أن النبي، ﷺ ، سئل عن رجل قبل امرأته وهما صائمان، قال: قد أفطر. وسئل رسول الله، ﷺ ، عن ولد الزنا، فقال: لا خير فيه، إن نعلين أجاهد بهما أحب إلي من أن أعتق ولد زنا.
أخبرنا موسى بن مسعود، حدثنا عكرمة بن عمار عن طارق بن القاسم بن عبد الرحمن عن ميمونة مولاة النبي قالت: قال رسول الله يا ميمونة تعوذي بالله من عذاب القبر، قلت: يا رسول الله وإنه لحق؟ قال: نعم يا ميمونة إن من أشد العذاب يوم القيامة الغيبة والبول.
أم الحصين
الأحمسية.
أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن يحيى بن أم الحصين عن جدته أم الحصين قالت: رأيت رسول الله، ﷺ ، وهو يخطب الناس بمنى قد التحف بثوبه وإن عضلة عضده ترتج وهو يقول: أيها الناس اتقوا الله واسمعوا له وأطيعوا وإن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام كتاب الله.
أخبرنا الحسن بن موسى، أخبرنا زهير، أخبرنا أبو إسحاق عن يحيى بن حصين عن جدته أم الحصين قالت: رأيت رسول الله، ﷺ ، وهو على رحله وراحلته وحصين في حجري وهو يقول: أيها
стр. 3684
الناس، وقد أدخل ثوبه من تحت إبطه، وأشار زهير بيده فمدها: اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا لمن كان عليكم وإن كان حبشيا وإن كان عبدا حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله.
أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي وعمرو بن الهيثم أبو قطن قالوا: حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن الحريث قال: سمعت أم الحصين الأحمسية قالت: رأيت رسول الله، ﷺ ، في حجة الوداع عليه برد قد التفع به من تحت إبطه فأنا أنظر إلى عضلة عضده ترتج وهو يقول: يا أيها الناس اتقوا الله وإن أمر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له وأطيعوا ما أقام لكم كتاب الله.
أم جندب
الأزدية وهي أم سليم بن عمرو بن الأحوص. أسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ ، وروت عنه.
أخبرنا عبد الله بن إدريس قال: سمعت يزيد بن أبي زياد يذكر عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أنها رأت النبي، ﷺ ، يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي فرمى بسبع حصيات مثل حصى الخذف وهو يقول: يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا. قال وخلفه رجل يقيه حجارة الناس. قال فسألت عنه فقيل: العباس بن عبد المطلب. فرمى بسبع حصيات ثم انصرف، فأتته امرأة فقالت: يا رسول الله ابني وواحدي. فقال: ائتيني بماء من هذه الأخبية. فجاءته بماء في تور من حجارة. قالت فشرب منه ومج فيه وقال: إسقي ابنك واستشفي الله. فسقته فبرأ ابنها.
أخبرنا الفضل بن دكين، حدثنا مندل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت: رأيت رسول
стр. 3685
الله، ﷺ ، يرمي جمرة العقبة على بغلته وخلفه رجل يقيه الحصى ردفه، فقلت: من هذا خلف رسول الله، ﷺ ؟ فقيل: هذا الفضل بن العباس. فسمعت رسول الله، ﷺ ، يقول: أيها الناس تكون عليكم السكينة إذا رميتم فارموا بمثل حصى الخذف.
أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا الحجاج عن يزيد مولى عبد الله بن الحارث عن أم جندب الأزدية قالت: قال رسول الله، ﷺ : يا أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم عند جمرة العقبة وعليكم بمثل حصى الخذف.
أم حكيم
بنت وداع الخزاعية. أسلمت وروت عن رسول الله، ﷺ ، أحاديث عدة.
أخبرنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حبابة بنت عجلان الخزاعية عن أمها عن أم حفص بنت جرير عن أم حكيم بنت وداع قالت: قلت للنبي، ﷺ : ما جزاء الغني من الفقير؟ قال: النصيحة والدعاء. وقد روت أيضا أم حكيم عن النبي أحاديث بهذا الإسناد.
أم مسلم
الأشجعية. أسلمت عن رسول الله، ﷺ ، حديثا.
أخبرنا قبيصة بن عقبة، أخبرنا سفيان عن حبيب عن رجل عن أم
стр. 3686
مسلم الأشجعية قالت: أتاني رسول الله، ﷺ ، وأنا في قبة لي من أدم فقال: ما أحسنها إن لم تكن ميتة! فجعلت أتتبعها.
أم كبشة
امرأة من قضاعة. أسلمت وروت عن رسول الله، ﷺ ، حديثا.
أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن حسن بن صالح عن الأسود بن قيس عن سعيد بن عمرو عن أم كبشة امرأة من قضاعة أنها استأذنت النبي، ﷺ ، أن تغزو معه فقال: لا. فقالت: يا رسول الله إني أداوي الجريح وأقوم على المريض. قالت فقال رسول الله: اجلسي، لا يتحدث الناس أن محمدا يغزو بامرأة.
أم السائب
أدركت رسول الله، ﷺ ، وأسلمت.
أخبرنا شبابة بن سوار، حدثني المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر قال: دخل النبي على أم السائب وهي تزفزف. قال فقال: ما لك؟ قالت: الحمى أخزاها الله. فقال: النبي، ﷺ : مه لا تسبيها فإنها تذهب خطايا المسلمين كما يذهب الكير خبث الحديد.
стр. 3687
قتيلة
بنت صيفي الجهنية. أسلمت وروت عن رسول الله، ﷺ ، حديثا.
أخبرنا وكيع بن الجراح ومحمد بن عبيد عن المسعودي عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة بنت صيفي قالت: جاء حبر من الأحبار إلى النبي، ﷺ ، فقال: يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تشركون. فقال له النبي، ﷺ : وكيف؟ قال: يقول أحدكم لا والكعبة. فقال النبي، ﷺ : إنه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة. فقال: يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا. قال: وكيف ذاك؟ قال: يقول أحدكم ما شاء الله وشئت. فقال النبي، ﷺ : إنه قد قال فمن قال منكم فليقل ما شاء الله ثم شئت.؟
سلامة
بنت الحر. أسلمت وروت عن رسول الله، ﷺ ، حديثا.
أخبرنا وكيع بن الجراح عن أم غراب عن امرأة يقال لها عقيلة عن سلامة بنت الحر قالت: سمعت رسول الله، ﷺ ، يقول: يأتي على الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون إماما يصلي بهم.
стр. 3688
بسيرة
جدة حميضة بنت ياسر. أسلمت وبايعت وروت عن رسول الله، ﷺ ، حديثا.
أخبرنا محمد بن بشر العبدي، حدثني هانئ بن عثمان عن أمه حميضة بنت ياسر عن جدتها بسيرة، وكانت إحدى المهاجرات، قالت: قال لنا رسول الله، ﷺ : يا نساء المؤمنين عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات.
سراء
بنت نبهان الغنوية. أسلمت وروت عن رسول الله أحاديث.
أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم عن ربيعة بن عبد الرحمن الغنوي قال: حدثتني جدتي سراء بنت نبهان، وكانت ربة بيت في الجاهلية، أنها سمعت النبي، ﷺ ، يقول في اليوم الذي يدعون الرؤوس الذي يلي يوم النحر: أي يوم هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا أوسط أيام التشريق. قال: أتدرون أي بلد هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا المشعر الحرام. ثم قال لعلي: لا ألقاكم بعد عامي هذا، ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام بعضكم على بعض كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا، فليبلغ أدناكم أقصاكم حتى تلقوا ربكم فيسألكم عن أعمالكم. قالت ثم خرج إلى المدينة فلم يمكث إلا أياما حتى مات، صلوات الله عليه ورحمته وبركاته.
أخبرنا أحمد بن الحارث الغساني البصري قال: حدثتنا ساكنة بنت
стр. 3689
الجعد الغنوية قالت: سمعت سراء بنت نبهان الغنوية تقول: كنت ربة بيت في الجاهلية. قال وقد روت عن رسول الله، ﷺ ، غير حديث بهذا الإسناد.
رزينة
خادم رسول الله، ﷺ . أسلمت وروت عن رسول الله، ﷺ ، أحاديث.
أخبرنا مسلم بن إبراهيم عن عليلة بنت الكميت العتكية عن أمها أمينة عن أمة الله بنت رزينة عن رزينة وكانت خادم رسول الله، ﷺ ، وروت عنه أحاديث في صوم عاشوراء، في الدجال، وغير ذلك.
قيلة
أم بني أنمار. روت عن رسول الله، ﷺ ، حديثا.
أخبرنا إسماعيل بن خالد السكري، حدثني يعلى بن شبيب المكي الأسدي مولى بني أسد قريش قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم القارئ عن قيلة أم بني أنمار قالت: جاء رسول الله، ﷺ ، إلى المروة ليحل في عمرة من عمرة فجئت أتوكأ على عصا حتى جلست إليه فقلت: يا رسول الله إني امرأة أبيع وأشتري فربما أردت أن أشتري السلعة فأعطي بها أقل مما أريد أن آخذها به ثم زدت حتى آخذها بالذي أريد أن آخذها به، وربما أردت أن أبيع السلعة فاستمت بها أكثر مما أريد أن أبيعها به ثم نقصت ثم نقصت حتى أبيعها بالذي أريد أن أبيعها به.
стр. 3690
فقال لي رسول الله: لا تفعلي هكذا يا قيلة ولكن إذا أردت أن تشتري شيئا فأعطي به الذي تريدين أن تأخذيه به، أعطيت أو منعت، وإذا أردت أن تبيعي شيئا فاستامي الذي تريدين أن تبيعيه به، أعطيت أو منعت.
قيلة
بنت مخرمة التميمية، وكانت تحت حبيب بن أزهر أخي بني جناب فولدت له النساء ثم توفي في أول الإسلام فانتزع بناتها منها عمهن أثوب بن أزهر فخرجت تبتغي الصحابة إلى رسول الله في أول الإسلام، فرافقت حريث بن حسان الشيباني وافد بكر بن وائل إلى رسول الله، ﷺ ، فقدمت معه على رسول الله، ﷺ ، فسألته وسمعت منه وصلت معه ما حكاه عبد الله بن حسان العنبري في حديث قيلة. وكان لقيلة بن يدعى حزاما ذكرت أنه قاتل مع النبي، ﷺ ، يوم الربذة ثم ذهب يمتار من خيبر فأصابته حماها فمات وخلف النساء، يعني البنات.
عمة العاص
ابن عمرو الطفاري. روت عن رسول الله حديثا.
أخبرنا المعلى بن أسد العمي، حدثنا تمام بن بزيع أبو سهل، حدثني العاص بن عمرو الطفاوي قال: سمعت عمتي أنها أتت النبي، ﷺ ، في أناس من قومها فقالت له: يا نبي الله حدثني بحديث ينفعني الله به. فقال لها: إياك وما يسوء الأذن، إياك وما يسوء الأذن، ثلاث مرات.
стр. 3691
أم ولد شيبة
أخبرنا الفضل بن دكين، حدثنا هشام، يعني الدستوائي، عن بديل عن صفية بنت شيبة عن أم ولد شيبة أنها رأت رسول الله، ﷺ ، يسعى بين الصفا والمروة وهو يقول: لا تقطع الأبطح إلا شدا.
أخبرنا حجاج بن نصير قال: حدثني محمد بن ذكوان الجهضمي أبو الحسن عن بديل بن ميسرة العقيلي عن صفية بنت عثمان أنها قالت: نظرت إلى رسول الله وأنا في خوخة أبي حسين يسعى بين الصفا والمروة وقد رفع إزاره حتى نظرت إلى ركبتيه وهو يقول لا يقطع الوادي إلا شدا، السعي في بطن المسيل.
خليدة
بنت قيس بن ثابت بن خالد بن أشجع من بني دهمان. تزوجها البراء بن معرور من بني سلمة، وهو أحد النقباء، فولدت له بشر بن البراء شهد بدرا وهو الذي أكل من الشاة المسمومة مع رسول الله، ﷺ . أسلمت خليدة أم بشر بن البراء وبايعت رسول الله وروت عنه.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا أفلح بن سعيد المزني، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أم بشر بن البراء أنها قالت لرسول الله: يا رسول الله هل يتعارف الموتى؟ فقال: تربت يداك، وربما قال: ترب جبينك، النفس الطيبة طير خضر في الجنة، فإن كان الطير يتعارفون في رؤوس الشجر فإنهم يتعارفون.
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري، حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم بشر بن البراء بن
стр. 3692
معرور قالت: سمعت رسول الله، ﷺ ، يقول لأصحابه: ألا أنبئكم بخير الناس رجلا؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قالت ورمى بيده نحو المغرب فقال: رجل آخذ بعنان فرسه ينتظر أن يغير أو يغار عليه. ألا أنبئكم بخير الناس رجلا بعده؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قالت ورمى بيده نحو الحجاز فقال: رجل في غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعلم حق الله عليه في ماله، قد اعتزل شرور الناس.
أخبرنا محمد بن عمر قال: فحدثني معمر ومالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: دخلت أم بشر بن البراء بن معرور على رسول الله، ﷺ ، في مرضه الذي مات فيه وهو محموم فمسته فقالت: ما وجدت مثل وعك عليك على أحد. فقال رسول الله، ﷺ : كما يضاعف لنا الأجر كذلك يضاعف علينا البلاء، ما يقول الناس؟ قالت: قلت زعم الناس أن برسول الله ذات الجنب. فقال: ما كان الله ليسلطها علي إنما هي همزة من الشيطان، ولكنه من الأكلة التي أكلت أنا وابنك يوم خيبر، ما زال يصيبني منها عداد حتى كان هذا وآن انقطاع أبهري. فمات رسول الله، ﷺ ، شهيدا.
стр. 3693
تسمية نساء الأنصار المسلمات المبايعات
من الأوس من بني عبد الأشهل بن جشم بن الحارث
ابن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس
الرباب
بنت النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها معاذة بنت أنس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن مالك بن النجار، وهم بنو حديلة. والرباب بنت النعمان هي عمة سعد بن معاذ. وتزوجت الرباب بنت النعمان زرارة بن عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن كعب، وهو ظفر بن الخزرج بن عمرو، وهو النبيت بن مالك بن الأوس، فولدت له معاذ بن زرارة، وهو أبو أبي نملة صاحب رسول الله، ﷺ ، ثم خلف على الرباب معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة من الخزرج فولدت له البراء بن معرور وهو أحد النقباء الأثني عشر. ومات البراء قبل أن يقدم رسول الله المدينة في الهجرة، فأتى رسول الله قبره فصلى عليه. وأسلمت الرباب بنت النعمان وبايعت رسول الله، ﷺ .
عقرب
بنت معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها كبشة بنت رافع بن معاوية بن عبيد بن الأبجر، وهو خدرة بن عوف بن
стр. 3694
الحارث بن الخزرج. وهي أخت سعد بن معاذ لأبيه وأمه. تزوجت عقرب يزيد بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل فولدت له رافعا وحواء ابني يزيد ابن كرز، ثم خلف على عقرب قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر فولدت له يزيد، وبه كان يكنى قيس وقتل يوم جسر أبي عبيد، وثابتا ابني قيس، وأسلمت عقرب وبايعت رسول الله، ﷺ .
هند
بنت سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها أم جندب بنت رفاعة بن زنبر بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف من الأوس. وهي عمة أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك. وتزوجت هند سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت له عمرا وعبد الله ابني سعد. وكانت هند أيضا عند أوس بن معاذ بن النعمان أخي سعد بن معاذ فولدت له الحارث بن أوس، شهد بدرا. وأسلمت هند وبايعت رسول الله، ﷺ .
أمامة
بنت سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها أم جندب بنت رفاعة بن زنبر بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف من الأوس، وهي أيضا عمة أسيد بن حضير. تزوجت أمامة شريك بن أنس بن نافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت له عبد الله وأم صخر وأم سليمان وجيبة. وأسلمت أمامة بنت سماك وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3695
حواء
بنت رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، هكذا نسبها محمد بن عمر وسماها في المبايعات، ولم نجد لرافع بن امرئ القيس في نسب الأنصار إلا ابنة واحدة اسمها الصعبة وأمها خزيمة بنت عدي بن عبس بن حرام بن جندب من بني عدي بن النجار. والصعبة هي أخت أبي الحيسر أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل.
أم إياس
بنت أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها أم شريك بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة. تزوجت أم إياس أبا سعد بن طلحة بن أبي طلحة من بني عبد الدار بن قصي، وأسلمت أم إياس وبايعت رسول الله، ﷺ .
أم الحكم
وهي ودة بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها أم البنين بنت حذيفة بن ربيعة بن سالم بن معاوية بن ضرار بن ذيبان من بني سلامان بن سعد هذيم من قضاعة، وهي عمة محمود بن لبيد بن عقبة. تزوجت أم الحكم قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي فولدت له، وأسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3696
أم سعد
بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها سلمى بنت عمرو بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد من بني ساعدة، وهي عمة محمود بن لبيد أيضا. خلف عليها قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بعد أختها ودة بنت عقبة. وأسلمت أم سعد بنت عقبة وبايعت رسول الله، ﷺ .
خولة
بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها سلمى بنت عمرو بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد من بني ساعدة، وهي عمة محمود بن لبيد بن عقبة. تزوجت خولة الحارث بن الصمة بن عتيك من بني عمرو بن مبذول من بني مالك بن النجار فولدت له سعدا، ثم خلف عليها عبد الله بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر من الأوس فولدت له عمرا. أسلمت خولة بنت عقبة وبايعت رسول الله، ﷺ .
عميرة
بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها أم سعد بنت خزيم بن مسعود بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل. تزوجت عميرة منظور بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت له الحارث وعثيرة. أسلمت عميرة بنت يزيد وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3697
أم عامر
الأشهلية، واسمها فكيهة ويقال أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وأمها أم سعد بنت خزيم بن مسعود بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل. أسلمت أم عامر وبايعت رسول الله، ﷺ ، وروت عنه أحاديث وشهدت معه بعض المشاهد.
أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت الأنصاري عن أم عامر بنت يزيد بن السكن قال: وكانت من المبايعات أنها أتت النبي، ﷺ ، بعرق فتعرقه وهو في مسجد عبد الأشهل ثم قام فصلى ولم يتوضأ.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الله بن أبي سفيان عن أبيه قال: سمعت أم عامر الأشهلية، وكانت قد بايعت، تقول كان رسول الله، ﷺ ، إذا أشرف على بيوتنا يقول: ماذا في هذه الدور من الخير! هذه خير دور الأنصار.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن أبي سفيان عن أم عامر أسماء بنت يزيد بن السكن قالت: رأيت رسول الله، ﷺ ، صلى في مسجدنا المغرب فجئت منزلي فجئته بعرق وأرغفة فقلت: بأبي وأمي تعش. فقال لأصحابه: كلوا بسم الله. فأكل هو وأصحابه الذين جاؤوا معه ومن كان حاضرا من أهل الدار، فوالذي نفسي بيده لرأيت بعض العرق لم يتعرقه وعامة الخبز وإن القوم أربعون رجلا، ثم شرب من ماء عندي في شجب ثم انصرف، فأخذت ذلك الشجب فدهنته وطويته، فكنا نسقي منه المريض ونشرب منه
стр. 3698
في الحين رجاء البركة. قال محمد بن عمر: والشجب القربة تخرز من أسفلها ويقطع رأسها إذا خلقت، شبه الدلو العظيم. قال وقد شهدت أم عامر الأشهلية خيبر مع رسول الله، ﷺ .
أخبرنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: مر بي النبي، ﷺ ، وأنا في نسوة فسلم علينا فرددنا ﵇.
أخبرنا خالد بن مخلد البجلي قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري قال: أتت أم عامر بنت يزيد، وكانت من المبايعات، النبي، ﷺ ، بعرق فتعرقه ثم قام فصلى ولم يتوضأ.
الرباب
بنت كعب بن عدي بن عبد الأشهل، تزوجت اليمان بن جابر العبسي حليفهم فولدت له حذيفة وسعدا وصفوان ومدلجا وليلى بني اليمان. أسلمت الرباب بنت كعب وبايعت رسول الله، ﷺ .
أم نيار
بنت زيد بن مالك بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل، وهي أخت سعد بن زيد الأشهلي. شهد سعد العقبة وبدرا، وهكذا نسب محمد بن عمر أم نيار وسماها في المبايعات ولم نجد لها ذكر في كتاب نسب الأنصار.
стр. 3699
أم عمرو
بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، وأمها سلمى بنت سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وهي أخت سلمة بن سلامة بن وقش لأبيه وأمه، شهد العقبة وبدرا. وتزوجت أم عمرو بنت سلامة محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة فولدت له. وأسلمت أم عمرو بنت سلامة وبايعت رسول الله، ﷺ .
نائلة
بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، وأمها أم عمرو بنت عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم أخي عبد الأشهل بن جشم. وهي أخت سلمة بن سلامة لأبيه. تزوجت نائلة عبد الله بن سماك بن عمرو بن غزية من غسان حليف بني معاوية بن مالك بن الأوس فولدت له، ثم خلف عليها قيس بن كعب بن القين بن كعب بن سواد من بني سلمة فولدت له سهلا الشهيد يوم أحد. أسلمت نائلة وبايعت رسول الله، ﷺ .
عقرب
بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، وأمها سهيمة بنت عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن نمير من بني واقف من الأوس، وهي أخت سلمة بن سلامة بن وقش لأبيه. وتزوجت عقرب رافع بن يزيد بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل فولدت له أسيدا. وأسلمت عقرب وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3700
المحياة
بنت سلكان بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل. وأمها أم سهل بنت رومي بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، أسلمت وبايعت رسول الله في رواية عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري.
قال محمد بن عمر: هي عبادة بنت أبي نائلة سلكان بن سلامة، ولم يكن لسلكان بن سلامة إلا ابنة واحدة، واختلفوا في اسمها.
أم حنظلة
بنت رومي بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، وأمها سهيمة بنت عبد الله بن رفاعة بن نجدة من بني نمير من الأوس. تزوجها ثعلبة بن أنس بن عدي بن زعوراء بن عبد الأشهل فولدت له. وأسلمت أم حنظلة وبايعت رسول الله، ﷺ ، في رواية محمد بن عمر.
أم سهل
بنت رومي بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، وأمها سهيمة بنت عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن نمير من بني واقف من الأوس. تزوجت سلكان بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل فولدت له. وأسلمت أم سهل وبايعت رسول الله في رواية محمد بن عمر.
стр. 3701
أمامة
بنت بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل، وأمها فاطمة بنت بشر بن عدي بن أبي غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج، وهي أخت عباد بن بشر، شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله، ﷺ ، وقتل يوم اليمامة شهيدا. وتزوج أمامة بنت بشر محمود بن مسلمة بن سلمة خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة من الأوس فولدت له. وذكر محمد بن عمر أن أمامة بنت بشر هي أم علي بن أسد بن عبيد بن سعية الهدلي والهدل إخوة قريظة ودعوتهم في بني قريظة. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة: أم علي بن أسد بن عبيد بن سعية الهدلي أم علي بنت سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل. أسلمت أمامة وبايعت رسول الله، ﷺ ، في قول محمد بن عمر.
حواء
بنت زيد بن سكن بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل، وأمها عقرب بنت معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل، وهي أخت رافع بن يزيد، شهد بدرا. وتزوجها قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر فولدت له ثابتا. أسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ ، وهي التي أوصى بها رسول الله قيس بن الخطيم. وكانت أسلمت قديما ورسول الله بمكة قبل الهجرة فحسن إسلامها وبلغ ذلك رسول الله، ﷺ ، ووافى قيس بن الخطيم ذا المجاز، سوقا من أسواق مكة، فأتاه رسول الله فدعاه إلى الإسلام وحرص عليه فقال قيس: ما أحسن ما تدعو إليه! وإن الذي تدعو إليه لحسن ولكن الحرب شغلتني
стр. 3702
عن هذا الحديث. وجعل رسول الله يلح عليه ويكنيه ويقول: يا أبا يزيد أدعوك إلى الله. ويرد عليه قيس كلامه الأول. فقال رسول الله: يا أبا يزيد إن صاحبتك حواء قد بلغني أنك تسيء صحبتها مذ فارقت دينك فاتق الله واحفظني فيها ولا تعرض لها. قال: نعم وكرامة، أفعل ما أحببت لا أعرض لها إلا بخير، وكان قيس يسيء إليها قبل ذلك كل الإساءة. ثم قدم قيس المدينة فقال: يا حواء لقيت صاحبك محمدا فسألني أن أحفظك فيه وأنا والله واف له بما أعطيته فعليك بشأنك، فوالله لا ينالك مني أذى أبدا. فأظهرت حواء ما كانت تخفي من الإسلام فلا يعرض لها قيس، فيكلم في ذلك، ويقال له: يا أبا يزيد امرأتك تتبع دين محمد. فيقول قيس: قد جعلت لمحمد أن لا أسوءها وأحفظه فيها.
أميمة
بنت عمرو بن سهل بن معبد بن مخرمة بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل. أسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ ، في رواية محمد ابن عمر.
هند
بنت سهل بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم من أهل راتج، وعمرو بن جشم هو أخو عبد الأشهل بن جشم. أسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ ، في رواية محمد بن عمر.
стр. 3703
مليكة
بنت سهل بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم. أسلمت وبايعت رسول الله في رواية محمد بن عمر. وهي امرأة أبي الهيثم بن التيهان وولدت له.
الصعبة
بنت سهل بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم. أسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ ، في رواية محمد بن عمر.
أميمة
بنت أبي الهيثم مالك بن التيهان بن مالك بن بلي قضاعة حليف بني عبد الأشهل بن جشم، وأمها مليكة بنت سهل بن زيد بن عامر بن عمرو ابن جشم. أسلمت وبايعت رسول الله في رواية محمد بن عمر.
فاطمة
بنت اليمان أخت حذيفة بن اليمان العبسي وهم حلفاء بني عبد الأشهل. أسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ ، وروت عنه.
أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي قال: حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال: سمعت أبا عبيدة بن حذيفة يحدثه عن عمته فاطمة قالت: عدت رسول الله في نسوة وإذا سقاء معلق وماؤه يقطر عليه من شدة ما يجد من حر الحمى، فقلنا: يا رسول الله لو دعوت الله
стр. 3704
فأذهب عنك هذا. فقال: إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم.
أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وقبيصة بن عقبة قالا: حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن خراش عن امرأة عن أخت حذيفة، وكان له أخوات قد أدركن النبي، ﷺ ، قالت: خطبنا رسول الله، ﷺ ، فقال: يا معشر النساء أليس لكن في الفضة ما تحلين؟ أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به. قال منصور: فذكرت ذلك لمجاهد فقال: قد أدركتهن وإن إحداهن لتتخذ لكمها زرا تواري خاتمها.
стр. 3705
ومن نساء بني حارثة
ابن الخزرج وهو النبيت بن مالك بن الأوس
أمامة
بنت خديج بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة أخت رافع بن خديج. هكذا قال محمد بن عمر.
أمامة
بنت رافع. أسلمت وبايعت رسول الله، وأمها حليمة بنت عروة بن مسعود بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة من الخزرج. تزوجها أسيد بن ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة من الأوس فولدت له ثابتا ومحمدا وأم كلثوم وأم الحسن.
عميرة
بنت ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة، وأمها فاطمة بنت بشر بن عدي بن أبي بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف من بني قوقل من الخزرج حلفاء بني عبد الأشهل. تزوجها مربع بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة من الأوس فولدت له زيدا وصرارة وعبد الرحمن وعبد الله قتلا يوم الجسر شهيدين لا عقب لهما. أسلمت عميرة وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3706
ليلى
بنت نهيك بن يساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة، وأمها أم عبد الله بنت أسلم بن حريش بن مجدعة بن حارثة بن الحارث. تزوج ليلى سهل بن الربيع بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة. أسلمت ليلى وبايعت رسول الله، ﷺ .
ثبيتة
بنت الربيع بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة، وأمها سهلة بنت امرئ القيس بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة. تزوجها أوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة فولدت له عبد الله وكباثة وعرابة. أسلمت ثبيتة بنت الربيع وبايعت رسول الله، ﷺ .
جميلة
بنت صيفي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة، وأمها النوار بنت قيس بت لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث. وجميلة هي أخت غلبة بن زيد بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة لأمه. وتزوج جميلة عتيك بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية من بني عمرو ابن عوف. أسلمت جميلة وبايعت رسول الله.
стр. 3707
أميمة
بنت عقبة بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة، وأمها أم عمير بنت عمرو بن عدي من بني حنظلة من بني تميم. وتزوج أميمة سهل بن عتيك بن النعمان بن عمرو من ولد مبذول وهو عامر بن مالك بن النجار. أسلمت أميمة وبايعت رسول الله، ﷺ .
أم عامر
بنت سليم بن ضبع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة واسمها حبابة، وأمها سعاد بنت عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة. تزوجها أسيد بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة فولدت له يزيد. أسلمت أم عامر وبايعت رسول الله في رواية عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري.
جميلة
بنت سنان بن ثعلبة بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة. تزوجها عبيد السهام بن سليم بن ضبع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة فولدت له ثابتا. أسلمت جميلة وبايعت رسول الله، ﷺ .
عميرة
بنت أبي حثمة واسمه عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة، وأمها أم الربيع بنت أسلم بن حريش بن عدي
стр. 3708
ابن مجدعة بن حارثة. تزوجها يزيد بن أسيد بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة ثم خلف عليها يزيد بن برذع بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر. أسلمت عميرة وبايعت رسول الله، ﷺ .
أم سهيل
بنت أبي حثمة واسمه عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة، وأمها حجة بنت عمير بن عقبة بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة. تزوجها يزيد بن البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة فولدت له مخلدا. أسلمت أم سهل وبايعت رسول الله، ﷺ .
أميمة
بنت أبي حثمة واسمه عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة، وأمها حجة بنت عمير بن عقبة بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة. تزوجها هلال بن الحارث بن ربيعة بن منقذ ابن عفيف، ثم خلف عليها أبو سندر بن الحصين بن بجاد الأسلمي. وأسلمت أميمة وبايعت رسول الله، ﷺ .
عميرة
بنت سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة، وأمها أم عامر بنت سليم بن ضبع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة. تزوجها
стр. 3709
كباثة بن أوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة. وأسلمت عميرة وبايعت رسول الله، ﷺ .
الوقصاء
بنت مسعود بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة، وأمها كبشة بنت أوس بن عدي بن أمية بن عامر بن خطمة، وهو عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس. تزوجها النعمان بن مالك بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة. وأسلمت الوقصاء وبايعت رسول الله، ﷺ .
النوار
بنت قيس بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة وبها كان يكنى قيس. تزوجها زيد بن نويرة بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة فولدت له عازبا. وأسلمت النوار وبايعت رسول الله، ﷺ .
أم عبد الله
بنت عازب بن الحارث بن عامر بن جشم بن مجدعة بن حارثة وهي أخت البراء بن عازب لأبيه وأمه، وأمهما أم حبيبة بنت أبي حبيبة بن الحباب بن أنس بن زيد من بني مالك بن النجار. ويقال بل أمهما أم خالد بنت ثابت بن سنان بن عبيد بن الأبجر، وهو خدرة. أسلمت أم عبد الله وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3710
أم عبس
بنت مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها أم سهم واسمها خليدة بنت أبي عبيد بن وهب بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة، وهي أخت محمد ومحمود ابني مسلمة لأبيهما وأمهما. وتزوجها أبو عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة فولدت له. وأسلمت أم عبس وبايعت رسول الله، ﷺ .
هند
بنت محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها الشموس بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة من بني سلمة. تزوجها عمرو بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل. وأسلمت هند وبايعت رسول الله، ﷺ .
أم منظور
بنت محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها الشموس بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة من بني سلمة. تزوجها بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت له محمود بن لبيد الفقيه ومنظور بن لبيد. وميمونة بنت لبيد وأسلمت أم منظور بنت محمود وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3711
أم عمرو
بنت محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها أمامة بنت بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل بن جشم. تزوجها عبد الله بن محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة فولدت له عمرا وحميدا، ثم خلف عليها زيد بن سعد بن زيد بن مالك بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل. أسلمت أم عمرو وبايعت رسول الله، ﷺ .
أم الربيع
بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها سعاد بنت رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، وهي أخت سلمة بن أسلم بن حريش من أهل بدر لأبيه وأمه. تزوجها أبو حثمة بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة، فولدت له سهلا وعميرة وأم ضمرة. وأسلمت أم الربيع وبايعت رسول الله، ﷺ .
سهيمة
بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها سعاد بنت رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، وهي أخت سلمة بن أسلم بن حريش من أهل بدر لأبيه وأمه. تزوجها محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة. وأسلمت سهيمة وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3712
لبابة
بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها سعاد بنت رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، وهي أخت سلمة بن أسلم بن حريش من أهل بدر لأبيه وأمه. تزوجها زيد بن سعد بن مالك بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل. وأسلمت لبابة وبايعت رسول الله، ﷺ .
أم عبد الله
وهي سلمى بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها أم خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وهي أخت سلمة بن أسلم بن حريش لأبيه. تزوجها نهيك بن أساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة. وأسلمت أم عبد الله وبايعت رسول الله، ﷺ .
سلامة
بنت مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها أدام بنت الجموح بن زيد بن حرام من بني سلمة، وهي أخت حويصة ومحيصة والأحوص بني مسعود بن كعب لأبيهم وأمهم. وتزوج سلامة مرشدة بن جبر بن مالك بن حويرثة بن حارثة فولدت له. وأسلمت سلامة بنت مسعود وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3713
لبنى
بنت قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها أم حبيب بنت قراد بن موهبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة. تزوجها أبو ثابت بن عبد عمرو بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة، ثم خلف عليها أبو أحمد بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة. أسلمت لبنى وبايعت رسول الله، ﷺ .
ليلى
بنت رافع بن عمرو بن عدي بن مجدعة بن حارثة، وأمها أم البراء بنت سلمة بن عرفطة بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف من الأوس، وهم بنو السميعة. تزوجها جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة فولدت له أبا عبس بن جبر من أهل بدر. وأسلمت ليلى وبايعت رسول الله، ﷺ .
أسماء
بنت مرشدة بن جبر بن مالك بن حويرثة بن حارثة، وأمها سلامة بنت مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة. تزوجها الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل فولدت له ثابتا وأبا جبيرة وأبا بكر وعمر وثبيتة التي تزوجها محمد بن مسلمة وبكرة وحمادة وصفية. وأسلمت أسماء وبايعت رسول الله، ﷺ .
стр. 3714
عميرة
بنت مرشدة بن جبر بن مالك بن حويرثة بن حارثة، وأمها سلامة بنت مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة. تزوجها سويد بن النعمان بن مالك بن عامر بن مجيدعة بن جشم بن حارثة. وأسلمت عميرة وبايعت رسول الله، ﷺ ، قال: وذكر بعض الأنصار أن مرشدة بن جبر صاحب غزو النبي، ﷺ .
أم الضحاك
بنت مسعود الحارثية. أسلمت وبايعت رسول الله، ﷺ ، وشهدت خيبر مع رسول الله، ﷺ ، هكذا ذكر محمد بن عمر الواقدي، ولم أجد لها ذكرا في نسب الأنصار.
стр. 3715
ومن نساء بني ظفر
وهو كعب بن الخزرج بن عمرو، وهو النبيت بن
مالك بن الأوس، وهو آخر نسب النبيت
ليلى
بنت الخطيم أخت قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر، وأمها شرقة الدار بنت هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك من بني عمرو بن عوف. تزوجها في الجاهلية مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر فولدت له عمرة وعميرة، وتوفي عنها وقدم رسول الله المدينة فكانت ليلى أول امرأة بايعها النبي، ﷺ ، ومعها ابنتاها وابنتان لابنتيها ووهبت نفسها للنبي، ﷺ ، ثم استقاله بنو ظفر فأقالها وفارقها. وكانت غيرى، وكان يقال لها أكلة الأسد.
لبنى
بنت الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر، وأمها وأم قيس بن الخطيم قريبة بنت قيس بن القريم بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم بن سلمة. تزوجها عبد الله بن نهيك بن أساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة فولدت له. وأسلمت لبنى وبايعت رسول الله، ﷺ .
следующие страницы →