٥١١ - أَبُو عصام عَنِ الْحَسَن، روى عَنْهُ السري بْن يحيى.
٥١٢ - أَبُو عصام عَنْ خَالِد بْن عبيد، روى عنه اراه يحيى بن واضح.
ابو عاصم الازدي عن كعب بن سورروى عنه قتادة - باب
٥١٣ - أَبُو علقمة مولى بني هاشم ويقال مولى ابْن عَبَّاس ويقال حليف بني هاشم، روى عَنْهُ يعلى بْن عطاء ومُحَمَّد بْن الحارث قَالَ يحيى بْن معين نا أَبُو الحجاج عَنِ ابْنِ جريج أخبرني مُحَمَّد بْن الحارث قَالَ قدم رجل يقال لَهُ أَبُو علقمة حليف بني هاشم فذهبت إليه اناو على الْأَزْدِيّ فكَانَ فِيما حَدَّثَنَا قَالَ سَمِعَت أبا هُرَيْرَةَ يَقُولُ إن من أشراطها أن يظهر الفحش والشح ويؤتمن الخائن ويخون الأمين وتظهر ثياب فِيهَا كافوا السحن (١) يلبسها نساء كاسيات عاريات ويعلو التحوت الوعول.
أكذاك يا عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود سَمِعَته من حبى؟ قَالَ نعم ورب الكعبة التحوت قلنا وما التحوت والوعول؟ قَالَ فسق الرجال وأهل بيوت القانصة يرفعون فوق صالحيهم واله البيوت الصالحة.
٥١٤ - أَبُو علقمة سألت سَعِيد بْن المسيب، روى عَنْهُ شُعْبَة.
٥١٥ - أَبُو علقمة عَنْ عَائِشَة، روى عَنْهُ مسعر.
٥١٦ - أَبُو عمارة (٢) عَنْ علي، روى عَنْهُ السدي.
٥١٧ - أَبُو عمار الحداد رأى أنسا، روى عَنْهُ نافع بْن يزيد.
٥١٨ - أَبُو عمار صاحب المزاود قَالَ ركبت سفِينة فِيهَا أنس بْن مالك فصلى وانصرف ذات الشمال ولم يركع فِي الموضع الَّذِي صلى فِيهِ وما أحب ان لى برؤية انس مفروح ارجوان أكون من التابعين، قَالَهُ عثمان بْن صالح عن المفضل بن فضالة عن ابن عمار الفارسى.
٥١٩ - أَبُو عمار مولى لقوم بالمدينة سَمِعَ عَبْد الله بن هداج، روى عنه ابراهيم (٣) .
стр. 3747
أَبُو عَزْرَةَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الامم تدى الأَكَلَةِ عَلَى الْقَصْعَةِ، قَالَ إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى عَنِ الأعمش عَنْ أَبِي عزرة.
٥٢١ - أَبُو عزرة أخو طارق بْن شهاب سأل بلالا وسلمان، روى عَنْهُ طارق.
٥٢٢ - أَبُو العلاء عَنِ امرأة عَنِ ابْنِ سيرين، روى عَنْهُ سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن.
٥٢٣ - أَبُو عَائِشَة جد أَبِي عاصم الثقفِي كَانَ علي يرزقنا، روى عَنْهُ أَبُو عاصم.
٥٢٤ - أَبُو عَائِشَة وكَانَ رجل صدق عَنِ ابن عمر، روى عنه عبيد الله ابن مروان.
٥٢٥ - أَبُو عطية مولى بني عقِيلَ سَمِعَ مالك بن الحويرث، روى عنه بديل ابن ميسرة
٥٢٦ - أَبُو عطية المذبوح، روى عَنْهُ أَبُو بكر عَنْ حماد بْن سَعِيد بْن أَبِي عطية.
٥٢٧ - أَبُو عاصم عَنْ أَبِي الطفِيل عَنِ ابْنِ عَبَّاس، قَالَ الذبيح قَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ.
٥٢٨ - أَبُو عاصم التمار قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر، روى عَنْهُ الأزهر بْن راشد.
٥٢٩ - أَبُو عُمَران الألَهَاني عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وثوبان وأَبِي أمامة، روى عَنْهُ معاوية وأرطاة.
٥٣٠ - أَبُو عمران الفلسطيني عَنْ يعلى بن شداد ومجاهد، روى عنه معاوية ابن صالح.
٥٣١ - أَبُو عطاء اليحبوري عَنْ عبادة بْن الصامت فِي الخسف والمسخ قَالَ إنها السنين يتبع بعضها بعضا، قَالَهُ مُوسَى بْن حماد عن داود بن ابى منيب.
٥٣٢ - أَبُو عطاء سَمِعَ عليا.
٥٣٣ - أَبُو العوام سادن بيت المقدس صاحب عُمَر ومعاذ سَمِعَ كعبا، روى عنه
٥٤٤ - أَبُو العريان سَمِعَ أنسا (١) روى عَنْهُ مروان بْن معاوية.
٥٤٥ - أَبُو عقبة قَالَ مُوسَى بْن اسمعيل عَنْ عَبْد العزيز بْن المختار حدثني شيخ من أهل الخير يكنى أبا عقبة قَالَ مررت مَعَ ابْن عُمَر مرة بالطريق فمر بغلمة من حبش يلعبون فأخرج درهمين فأعطاهم.
٥٤٦ - أَبُو عون (٢) بْن أَبِي عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ الشامي الأعور سَمِعَ أبا إدريس الخولاني روى عَنْهُ ثور بْن يزيد والزبيدي وأَبُو بكر.
٥٤٧ - أَبُو عون بْن أَبِي عُبَيْد قدم عُمَر الشام، روى عَنْهُ ابْن الَهَاد.
٥٤٨ - أَبُو عون الهُجيمي سَمِعَ قبيصة بْن مخارق قَالَهُ اليسع بن قيس عن هارون ابن رئاب.
٥٤٩ - أَبُو عون عَنِ ابْن الزُّبَيْر، روى عَنْهُ عَبْد اللَّه المخرمي.
٥٥٠ - أَبُو عقِيلَ، روى عَنْهُ ابنه رضى.
٥٥١ - أَبُو عذية عَنْ عُمَر اللَّهم عجل عليهم بالغلام الثقفِي يعني أهل العراق قَالَه
٥٥٢ - عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنْ مُعَاوية عَنْ شريح بْن شريح عَنْ أَبِي عذية.
٥٥٣ - أَبُو العجفاء عَنْ عُمَر روى عَنْهُ الشيباني.
٥٥٤ - أَبُو عطارد عَنِ ابْنِ مَسْعُود، روى عَنْهُ إياد بْن لقيط.
٥٥٥ - أَبُو عقرب قَالَ مُحَمَّد بْن مَحْبُوبٍ نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ أَبِي يَعْفُورَ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ
سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ.
مِنَ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ فِي رَمَضَانَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ فِي صَبِيحَتِهَا صَافِيَةً فوجدتها كما قَالَ، وقَالَ الجعفي نا أبو بدر شجاع سمع ابا خالد الذى كان في بيردالان (٣) عن طاق ابن حبيب عَنْ أَبِي عقرب الأسدي سَمِعَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نحوه.
٥٥٦ - ابوالعيزار والد عقبة، يعد فِي الكوفِيين سَمِعَ ابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ عقبة.
٥٥٧ أَبُو عَنْبسة قَالَ عَبْد اللَّه عَنْ معاوية بْن صالح عَنْ ابى عنبسة قال حججت
стр. 3750
ولقيت ابْن عُمَر.
٥٥٨ - أَبُو العذراء قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نَا مُوسَى قَالَ نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عُمَرَ بن هاني عَنْ أَبِي الْعَذْرَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اجلوا الله عزوجل يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْ أَسْلِمُوا.
٥٥٩ - أَبُو عُفَيْرٍ عَرِيفَ بَنِي سَرِيعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، روى عَنْهُ ابْن نمير.
٥٦٠ - أَبُو العجلان المحاربي سَمِعَ ابْن عُمَر، روى عَنْهُ فضيل بْن يزيد وحميد ابن أَبِي عتبة وكَانَ فِي جيش ابْن الزبير.
٥٦١ - أَبُو عمير (١) بْن أنس بْن مالك عَنْ عُمَر مثلَهُ الْأَنْصَارِيّ، روى عَنْهُ أَبُو بشر.
٥٦٢ - أَبُو عمير عَنْ عاصم الجحدري، روى عَنْهُ هارون النحوي.
٥٦٣ - أبو عيلة والد ابراهيم العقيلى، روى عَنْهُ ابنه إِبْرَاهِيم.
٥٦٤ - أَبُو الْعَبَّاس ويقال ابوالعياس عَنِ ابْنِ المسيب، روى عَنْهُ ابْن أَبِي حباب.
٥٦٥ - أَبُو عبس بْن مُحَمَّد بْن أَبِي عبس بْن جبر الْأَنْصَارِيّ، روى عَنْهُ ابنه عَبْد المجيد.
٥٦٦ - أَبُو عكاشة عَنْ أَبِي رفاعة، روى عَنْهُ أَبُو ليلى وهو الهمداني.
٥٦٧ - أَبُو عتيق الْبَصْرِيّ عَنْ أبان بْن يزيد.
٥٦٨ - أَبُو عمران المذاى (٢) سَمِعَ مُحَمَّد بْن علي، روى عَنْهُ حجاج بْن حسان.
٥٦٩ - أَبُو الْعَبَّاس عَنْ إِبْرَاهِيم، روى عَنْهُ أَبُو الأحوص.
٥٧٠ - أَبُو عروة سمع عمر وبن شعيب، روى عَنْهُ خلف بْن غالب.
٥٧١ - أَبُو عكرمة عَنِ القاسم أَبِي عَبْد الرَّحْمَن قَالَ من قرأ القرآن فِي شهر فلم يسرع ولم يبطئ ومن قرأ فِي عشر فهو كجواد مضمر ومن تكره شهرين فقد … قَالَهُ عَبْد اللَّه بْن صالح.
٥٧٢ - ابوالعدبس قَالَ مسدد نا يحيى بْن سَعِيد قَالَ نا مسعر … (٣)
стр. 3751
(باب القاف) قال حدثنى قيس عن عمر وبن العاص قَالَ لا تدع السحور ولو على تمرات.
٥٧٣ - أَبُو قيس الدمشقي عَنْ عبادة بْن نسي، روى عَنْهُ أَبُو معاوية.
٥٧٤ - أَبُو قابُوس مولى عبد الله بن عمر وحدثنا الحميدى عن ابن عيينة عن عمر وسمع ابا قابوس سمع ابن عمر وعن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الرَّاحِمُوَن يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ.
٥٧٥ - أَبُو قتيلة عَنْ أَبِي حوالة روى عَنْهُ خَالِد بْن معدان.
٥٧٦ - أَبُو قحذم.
رأى أبا بكرة.
٥٧٧ - أَبُو قيس عَنْ مجاهد روى عَنْهُ أيمن بْن نابل.
٥٧٨ - أَبُو القماص نا أَبُو نعيم عَنْ سفيان عَنْ أَبِيه عَنْ سلمة شيخ للحي عَنْ جرير
عَنْ أَبِي القماص قَالَ ذكر على فتنة حتى لو كَانَ رجل من أهل الحق فِي أهل الباطل عليه كذا وكذا من حديد صار إلى أهل الحق ولو كَانَ رجل من أهل الباطل فِي أهل الحق كَانَ عليه كذا وكذا من حديد صار إلى أهل الباطل.
٥٧٩ - أَبُو قتادة الشامي ولَيْسَ الحراني مات سنة أربع وستين ومائة سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن حوار روى عَنْهُ أَحْمَد بْن الحارث الغساني.
٥٨٠ - أَبُو قنان عَنْ أَبِي فراس روى عنه عمر وبن الحارث.
٥٨١ - أَبُو القعقاع قَالَ وكيع وقبيصة عَنْ سفيان عَنْ سلمة بْن تمام عَنْ أَبِي القعقاع الحرامي عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ محاش النساء حرام.
باب الكاف
٥٨٢ - أَبُو كثير مولى بنى هاشم سمع اباذر الغفاري التسبيح فِي دبر الصلاة يمحو الخطايا.
٥٨٣ - أَبُو كثير الْأَنْصَارِيّ سَمِعَ عليا (١) قَالَ النَّبِيّ ﷺ يأتي قوم يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرمية وقَالَ الجعفِي عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنْ عمر وحدثنا اسمعيل بن مسلم عن ابى كثير.
стр. 3752
٥٨٤ - أَبُو كثير مولى عَبْد اللَّه بْن جحش حجازى عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه.
٥٨٥ - أَبُو كثير المحاربي سَمِعَ خرشة روى عَنْهُ ثابت بْن عجلان.
٥٨٦ - أَبُو كنانة مولى ربيعة سَمِعَ الزبير بْن العوام وعَنْ علي، * روى عَنْهُ أَبُو مُحَمَّد
٥٨٧ - أَبُو كنانة الْقُرَشِيّ سَمِعَ أبا مُوسَى، روى عَنْهُ زياد الجصاص وأَبُو إياس.
٥٨٨ - أَبُو كنانة عَنْ مُحَمَّد بْن زيد عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر قولَهُ، روى عَنْهُ ابْن المبارك.
٥٨٩ - أَبُو كبشة السكسكي عَنْ أَبِي الدرداء وكَانَ عريف السكاسك، روى عنه ابنه يزيد.
٥٩٠ - أبو كبشة سمع ابا موسى، روى عنه عاصم.
٥٩١ - أبو كبشة السلولى.
٥٩٢ - أبو كلثوم سمع حسين بن على، روى عنه عمران بن سليمان
و٥٩٣ - أبو كلثوم عن ربعى، روى عنه الا جلح.
٥٩٤ - أَبُو كعب الحارثي رأى عثمان بْن عفان.
٥٩٥ - أَبُو كعب قَالَ وهب بْن جرير عَنْ أَبِي التياح سَمِعَ أبا كعب يحدث عَنْ عبد الله بن عمر ويتبع الدجال اربعون الفامن صلب العرب.
٥٩٦ - أَبُو كنف سَمِعَ سعد بْن مالك وابْن مَسْعُود وأبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ الشعبى وعبد الله بن مزة.
٥٩٧ - أَبُو كرمة الكندي عَنْ زاذان، روى عَنْهُ العلاء بْن عَبْد الكريم.
٥٩٨ - أَبُو الكباش، روى عَنْهُ كدام بْن عَبْد الرَّحْمَن.
٥٩٩ - أَبُو كامل سَمِعَ زهير بْن معاوية، روى عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل.
باب اللام
٦٠٠ - أَبُو ليلى صاحب النَّبِيّ ﷺ لم يثبت حديثه.
стр. 3753
٦٠١ - أَبُو ليلى مولى ابْن سَعِيد (١) نَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ نَا عُمَارَةُ الأَحْمَرُ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو لَيْلَى مَوْلًى لِبَنِي سَعِيدٍ وَحَبِيبُ بْنُ يَسَارٍ سَمِعُوا ابْنَ أَبِي أَوْفَى رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ أَخَذَ بِعَضُدِهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ.
٦٠٢ - أَبُو ليلى سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن أَبِي بكر، روى عَنْهُ سعدويه (٢) .
٦٠٣ - أَبُو ليلى عَنْ أَبِي عكاشة، روى عنه وكيع.
٦٠٤ - ابولقمان الحضرمي سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، قَالَ ابْن مهدي وابن صالح نا أو لقمان عَنْ عَبْد اللَّه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وهذا أصح نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يباع سهم حتى يعلم ما هو.
٦٠٥ - أبو لؤلؤة الهنى (٣) ، روى عنه اوليد بن ابى زينب.
٦٠٦ - ابوليث نا مُعَلَّى قَالَ نا مُحَمَّد بْن حمران ارنا ابوليث سمعت مجاهدا يقول.
قرأت القرآن على ابن عَبَّاس ثلاثين مرة حرفا حرفا.
باب الميم
٦٠٧ - أَبُو مُحَمَّد وكَانَ من أصحاب ابْن مَسْعُود، روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن عُبَيْد (٤) .
٦٠٨ - أَبُو مُحَمَّد الحضرمي عَنْ أَبِي أيوب، روى عَنْهُ أَبُو الورد (٥) .
٦٠٩ - أَبُو مُحَمَّد الْأَنْصَارِيّ سَمِعَ عثمان بْن عفان وأبا هُرَيْرَةَ والْحَسَن بْن علي، روى عَنْهُ سعدان.
٦١٠ - أَبُو مُحَمَّد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ ابنه مُحَمَّد.
٦١١ - أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عن حسن، روى عنه منصور بن المعتمر.
стр. 3754
٦١٢ - أَبُو مُحَمَّد الفرغاني سَمِعَ جَابِر بْن عَبْد اللَّه، روى عَنْهُ أَبُو الحارث.
٦١٣ - أَبُو مُحَمَّد الجزري عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَه أَبُو صالح عَنْ معاوية
أن شعيبا حدثه عَنْ أَبِي مُحَمَّد.
٦١٤ - أَبُو مُحَمَّد الْقُرَشِيّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مرسل، روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن معاوية (١) .
٦١٥ - أَبُو مُحَمَّد مولى عُمَر بْن الْخَطَّاب سَمِعَ أبا عُبَيْدة بْن عَبْد اللَّه، روى عَنْهُ العوام.
٦١٦ - أَبُو مُحَمَّد بْن أَبِي الأعين (٢) روى عَنْهُ معاوية بْن صالح هو الخولاني.
٦١٧ - أَبُو مُحَمَّد الهُذلي سَمِعَ الْحَسَن، روى عَنْهُ عكرمة بْن خَالِد.
٦١٨ - أَبُو مُحَمَّد عَنْ أَبِي كنانة، روى عَنْهُ مالك بْن دينار.
٦١٩ - أَبُو مُحَمَّد سَمِعَ الْحَسَن، روى عَنْهُ جرير بْن حازم.
٦٢٠ - أَبُو مُحَمَّد بْن كعب بْن مالك، روى عَنْهُ حماد بْن سلمة.
٦٢١ - أَبُو مُحَمَّد مولى قريش عَنْ عباد بْن الربيع، روى عَنْهُ هشيم.
٦٢٢ - أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ عَنْ نعيم بْن أَبِي هند، روى عَنْهُ ابْن العوام.
باب
٦٢٣ - أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَرْبَعٌ يَبْقَيْنَ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهِنَّ الْفَخْرُ بِالأَحْسَابِ وَالطَّعْنُ فِي الانساب والاستسقاء بالنجوم (٣) .
٦٢٤ - أَبُو مالك الدمشقي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَه عَبْد اللَّه عَنْ معاوية عَنْ عَبْد اللَّه بْن دِينَارٍ عَنْ أَبِي مالك.
٦٢٥ - أَبُو مالك بْن ثعلبة بْن أَبِي مالك القرظي الْمَدَنِيّ عَنْ عُمَر بْن عَبْد العزيز وابنه، روى عنه أبو اسحاق.
стр. 3755
٦٢٦ - أَبُو مالك الصهباني عَنِ الْحَسَن بْن سعد (١) عَنْ علي، روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن سُلَيْمَان فِي الشراب.
باب
٦٢٧ - أَبُو مُسْلِم مولى زيد بْن صوحان العبدي سَمِعَ سلمان قَالَ رأيته يمسح على الخفِين والخمار.
٦٢٨ - أَبُو مُسْلِم الحذمى سمع ابا ذرو الجارود، روى عَنْهُ مطرف وأَبُو العالية.
٦٢٩ - أَبُو مُسْلِم الثعلبي سَمِعَ أبا أمامة، روى عَنْهُ أبان بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي حازم
٦٣٠ - أَبُو مُسْلِم البجلي سَمِعَ زيد بْن أرقم، روى عَنْهُ دَاوُد العطار.
٦٣١ - أَبُو مُسْلِم مولى بني ضمرة سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن أَبِي يحيى.
٦٣٢ - أَبُو مُسْلِم الجليلي معلم كعب الأحبار وكَانَ يكنى أبا السموءل وكنى أبا بكر (٢) .
٦٣٣ - أَبُو مُسْلِم قَالَ زيد بْن حباب نا عَبْد الوارث نا أَبُو مُسْلِم منذ خمسون سنة قَالَ قَالَ عُمَر بْن الْخَطَّاب تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد فِي المروءة.
باب
٦٣٤ - أَبُو مريم عَنْ عُمَر، روى عَنْهُ ثور عَنْ زياد بْن أَبِي سودة عَنْ أَبِي مريم.
٦٣٥ - أَبُو مَرْيَمَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَنْ حَافَظَ عَلَى الأَذَانِ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، قَالَهُ مُحَمَّد بْن سَعِيد عَنْ أَبِي معاوية عَنْ أَبِي قيس الدمشقي عَنْ عبادة بْن نسي عَنْ أَبِي مريم.
٦٣٦ - أَبُو مَرْيَمَ الأَنْصَارِيُّ عَنْ جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْعَزْلِ مَا مِنْ نَفْسٍ قَدَّرَ اللَّهُ أَنْ تَخْرُجَ الاهى كائنة، قال أَبُو صالح عَنْ معاوية
٦٣٧ - أَبُو مريم مولى أَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ معاوية بن صالح
قل الملك في قريش.
стр. 3756
٦٣٨ - أَبُو مريم مكاتب عَائِشَة، روى عَنْهُ خصيف.
٦٣٩ - أَبُو مريم خادم مسجد دمشق عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ حريز.
باب
٦٤٠ - أَبُو معاذ الصروي (١) عَنْ أنس، روى عَنْهُ صفوان بْن عمرو.
٦٤١ - أبو معاذ مولى البراء، قال الثوري وقَالَ شُعْبَة أَبُو عثمان.
٦٤٢ - أَبُو معاذ الاخموسى قَالَه عَبْد اللَّه بْن صالح عَنْ مُعَاوية الشامي.
٦٤٣ - أَبُو معاذ الجدعاني، روى عَنْهُ جرير بْن عَبْد الحميد.
٦٤٤ - أَبُو معاذ عَنْ يزيد بْن يزيد بْن جَابِر، روى عَنْهُ الدراوردي.
باب
٦٤٥ - أَبُو مُوسَى الحذاء قَالَ أَبُو نعيم نا سفيان عن جبيب عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ عَبْد اللَّه بْن عمر وعن النَّبِيِّ ﷺ ، وقَالَ عيسى بْن مُوسَى وقطبة بْن عَبْد العزيز عَنِ الأعمش عَنْ حبيب بْن أَبِي ثابت عَنْ عَبْد اللَّه بْن عمرو.
٦٤٦ - أَبُو مُوسَى الحكمي قَالَ شَبَابَةُ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ نَا حَجَّاجُ بْنُ الْفَرَافِصَةِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ فَجَاءَ أَبُو موسى الحكمى فقل لَهُ مَرْوَانُ هَلْ كَانَ ذِكْرُ الْقَدَرِ عَلَى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ ﷺ ؟ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لا تَزَالُ هَذِهِ الأُمَّةُ مُتَمَسِّكَةً بِمَا هِيَ فِيهِ مَا لَمْ تُكَذِّبْ بِالْقَدَرِ فَإِذَا كَذَّبُوا بِالْقَدَرِ فَعِنْدَ ذَلِكَ هَلاكُهَا يُوشِكُ أَنْ يُوضَعَ لِلْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ لبواليه (٢) خَاصَّةً وَلا يَرْفَعُهُ أَبَدًا.
٦٤٧ - أَبُو مُوسَى الهلالي عَنْ أَبِيه عَنِ ابن (لعبد الله بْن مَسْعُود عَنِ ابْنِ - ٣) مَسْعُود وكعب بْن عجرة، روى عَنْهُ سُلَيْمَان بْن المغيرة.
٦٤٨ - أَبُو مُوسَى الأسدي عَنِ الشَّعْبِيّ، روى عَنْهُ الهمداني (٤) .
стр. 3757
٦٤٩ - أَبُو مُوسَى قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيّ ﷺ مِنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ وَمَنِ اتَّبَعَ السُّلْطَانَ افْتُتِنَ.
باب
٦٥٠ - أَبُو المغيرة رأى عُمَر روت عَنْهُ ابنته أم جَعْفَر (١) .
٦٥١ - أَبُو المغيرة الخفاف (٢) قَالَ سألت ابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ عاصم الأحول.
٦٥٢ - أَبُو المغيرة عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، روى عَنْهُ عوف.
٦٥٣ - أَبُو المغيرة عَنْ سُلَيْمَان بْن مُوسَى قَالَ أَبُو صالح عَنْ معاوية بْن صالح مرسل، وعَنْ أَبِي المغيرة أيضا حدثنيه أن أبا هُرَيْرَةَ قَالَ فِي الضيافة.
٦٥٤ - أَبُو المغيرة كنت مؤذنا ببخارى ثلاثين سنة، قَالَ سألت الْحَسَن وابْن سيرين وقتادة فِي الأذان، روى عَنْهُ الفضل بْن مُوسَى.
٦٥٥ - أَبُو المغيرة قَالَ كعب لأَبِي مُسْلِم فِي التوراة أزهد الناس فِي العالم جارة قال موسى بن اسمعيل عَنْ هلال.
باب
٦٥٦ - أَبُو منيب لَهُ صحبة، روى عَنْهُ مُسْلِم بْن زياد.
٦٥٧ - أَبُو منيب الأحدب عَنْ معاذ وعبادة (٣) روى عَنْهُ أَبُو عطاء وعاصم الأحول.
٦٥٨ - أَبُو منيب الحرشي عَنِ ابن عمرو سعيد بن المسيب، روى عنه حسان ابن عطية.
٦٥٩ - أَبُو منيب عَنْ يحيى بْن أَبِي كثير قَالَ أَبُو أسامة عَنْ أَبِي سنان.
باب
٦٦٠ - أَبُو مَعْنٍ سَمِعَ ابْن عُمَر وجَابِر بْن زيد وابْن الزبير وأبا العالية وأنسا
стр. 3758
روى عنه معتمر بن سليمان.
٦٦١ - أبو معن عَنِ ابْنِ سيرين، روى عَنْهُ مسعدة.
٦٦٢ - أَبُو معن، روى عَنْهُ ابْن المبارك.
باب
٦٦٣ - أَبُو منصور مولى سُلَيْمَان بْن عَبَّاس (١) روى عَنْهُ عاصم الأحول.
٦٦٤ - أَبُو منصور مولى ابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ عروة بْن أَبِي قيس.
٦٦٥ - أَبُو منصور الفارسي، روى عَنْهُ دويد مرسل.
٦٦٦ - أَبُو منصور قاضي إفريقية مرسل قَالَهُ سَعِيد بْن أَبِي أيوب عَنْ عَبْد اللَّه ابن الوليد.
باب
٦٦٧ - أَبُو مصعب رأى جَابِرا، روى عَنْهُ أشعث بْن سليم.
٦٦٨ - أَبُو مصعب الْأَنْصَارِيّ مرسل، روى عَنْهُ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر.
باب
٦٦٩ - أَبُو معمر التميمي رأى جَابِر بْن زيد، روى عَنْهُ غالب بْن سفيان.
٦٧٠ - أَبُو معمر السراج سَمِعَ الْحَسَن روى عَنْهُ مُوسَى بن اسمعيل.
باب
٦٧١ - أَبُو المختار سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن أَبِي أوفى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ساقى القوم آحرهم، قَالَهُ مُسْلِم عَنْ شُعْبَة وقَالَ ابْن المبارك عَنِ المختار ولا يصح.
٦٧٢ - أَبُو المختار أن معاوية، روى عَنْهُ ابناه يوسف وكثير.
باب
٦٧٣ - أَبُو مرة مولى قيس بْن عُبَيْد الْأَنْصَارِيّ سمع رويفع بن ثابت ما لفظ.
стр. 3759
البحر كلوه قَالَ عَبْدُ اللَهِ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ.
٦٧٤ - أَبُو مرة رأى عُمَر، (١) روى عَنْهُ بكر بْن عَبْد اللَّه.
باب
٦٧٥ - أَبُو مرزوق عن ابى غالب، روى عنه ابوالعدبس وروى أبو خالد الاحمر عن عمر وبن قيس.
٦٧٦ - أَبُو مرزوق التجيبي.
باب
٦٧٧ - أَبُو المنذر مولى أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي السارق قَالَهُ مُوسَى بْن اسمعيل عَنْ حماد بْن سلمة عَنْ إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِي المنذر.
٦٧٨ - أَبُو المنذر عَنْ أَبِي أسيد، روى عَنْهُ ابْن أَبِي نمر.
باب
٦٧٩ - أَبُو المنهال العنزي، روى عَنْهُ أَبُو التياح.
٦٨٠ - أَبُو الْمِنْهَالِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ سَأَلْتُ ربى اربع خلال فأعطاني ثلاثا، قال عمر وبن مُحَمَّد عَنْ أسباط عَنِ السدي.
باب
٦٨١ - أَبُو المثنى الجهني سَمِعَ أبا سَعِيد الخدري وسعد بْن أَبِي وقاص، روى عَنْهُ أيوب بْن حبيب ومُحَمَّد بْن أَبِي يحيى يعد فِي أهل المدينة.
٦٨٢ - أَبُو المثنى عَنْ أَبِي ذر، روى عَنْهُ دراج.
باب
٦٨٣ - أَبُو المعلى الْأَنْصَارِيّ لَهُ صحبة، روى عَنْهُ عَبْد الملك بْن (عمير عَنِ ابْنِ - ٢) أَبِي المعلى عَنْ أَبِيه قَالَ أَبُو عوانة عَنْ عَبْد الملك عَنْ ابى الهياج.
стр. 3760
٦٨٤ - أَبُو المعلى بْن رؤبة.
باب
٦٨٥ - أَبُو المهاجر مولى بني كلاب قلت لابْن عَبَّاس وأنا أطوف بالبيت كما لا ينفع مَعَ الإشراك شئ فهل يضر مع الاخلاص شئ؟ قَالَ مُوسَى سَمِعَ عَبْد الواحد بْن صفوان سَمِعَ أبا المهاجر.
٦٨٦ - أَبُو المهاجر عَنْ عطاء الخراساني، روى عَنْهُ جَعْفَر بْن برقان.
باب
٦٨٧ - أَبُو ماجد الحنفِي عَنِ ابْنِ مَسْعُود ويقال العجلى قال الحميدى عن ابن عيينة ليحيى أبو ماجد قال طارطرأ علينا فحدثنا وهو منكر الحديث.
٦٨٨ - أَبُو ماجد الزيادي سَمِعَ ابْن عُمَر قَالَ ما نظرت إلى فرج امرأة منذ
أسلمت قَالَه يَحْيَى بْن سُلَيْمَان عَنِ ابْن وَهْبٍ، سَمِعَ مُوسَى بْن أيوب عَنْ أَبِي ماجد.
باب.
٦٨٩ - أَبُو المعتمر عَنْ رجل عَنْ علي، روى عَنْهُ ليث قَالَهُ حفص وعيسى بْن يونس وقَالَ ابن المبارك حفص ابن المعتمر.
٦٩٠ - أبو المعتمر بن عمر وبن رافع عن ابن خلدة وعبيد الله بْن علي بْن أَبِي رافع، روى عَنْهُ ابْن أَبِي ذئب.
٦٩١ - أَبُو المعتمر قَالَ وكيع عَنِ الصلت بْن بهرام عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن مَسْعُود العبدي عَنْ أَبِي الجارية أو عَنْ أبي المعتمر شك الصلت قَالَ سأل ابن الكواء عليا أيوتى النساء فِي أعجازهن؟ فقَالَ أما سَمِعَت قولَهُ (أتأتون الفاحشة) .
باب الواحد
٦٩٢ - ابومويهبة نَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ نَا ابراهيم بن سعد عن ابن
стр. 3761
اسحق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ بن حنين مَوْلَى الْحَكَمِ بْن أَبِي الْعَاصِ عَنْ عَبْدِ الله بن عمر وعن ابى مويهبة قل طَرَقَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ يابا مُوَيْهِبَةَ انْطَلِقْ فَإِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لأَهْلِ الْبَقِيعِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
٦٩٣ - أَبُو مليكة الذماري وَيُقَالُ لَهُ صُحْبَةٌ، رَوَى عَنْهُ نَمِرَانُ وَأَبُو خِرَاشٍ قَالَ أَبُو صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي مُلَيْكَةَ الذِّمَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لا يَسْتَكْمِلُ عَبْدٌ الإِيمَانَ كُلَّهُ حَتَّى يُحِبَّ لاخيه ما يجب لِنَفْسِهِ.
٦٩٤ - أَبُو محرز البكري أدرك الجاهلية فروى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن أَبِي محرز ابنه.
٦٩٥ - أَبُو مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِنَّهَا لَيْلَةٌ تَاسِعَةِ أَوْ سَابِعَةِ وَعِشْرِينَ وَإِنَّ الْمَلائِكَةَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ فِي الأَرْضِ اكثر
من عدد الحصى.
٦٩٦ - ابوملز الأَزْدِيُّ الحداني وكَانَ من صلحاء الأزد قدم المدينة زمن عثمان.
٦٩٧ - أَبُو مُدَلَّهٍ صَاحِبُ عَائِشَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ بَنَى اللَّهُ الْجَنَّةَ لَبِنَةً مِنْ ذَهَبٍ، قَالَهُ خلاد بْن يحيى عَنْ سعد ان الجهني عَنْ سعد الطائي عَنْ أَبِي مدلَهُ أخي سَعِيد بْن يسار، وقَالَ الليث بْن سعد أَبُو مرثد ولا يصح.
٦٩٨ - أَبُو مؤمن الواثلي رأى عليا، روى عَنْهُ سويد، يعد في الكوفيين.
٦٩٩ - ابوالمخيس السكوني (١) سَمِعَ أنس بْن مالك وأحنف بْن قيس، روى عنه عمر وبن ظبيان.
٧٠٠ - أبو المصبح الاوزاعي الحمصى سمع جابرا (٢) ومالك بْن عَبْد اللَّه، روى عَنْهُ ابْن جَابِر وحصين بْن حرملة وأمية بْن يزيد.
٧٠١ - أَبُو مزاحم سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي كثير.
٧٠٢ - أَبُو مروان الأسلمي سَمِعَ أبا ذر عَنْ كعب، روى عَنْهُ ابنه عطاء، يعد فِي أهل المدينة.
٧٠٣ - أَبُو مجاشع الْأَزْدِيّ، روى عَنْهُ أَبُو بكر الغساني.
стр. 3762
٧٠٤ - أَبُو مهدية عَنْ أَبِي أمامة، روى عَنْهُ العلاء بْن هلال.
٧٠٥ - أَبُو المأمومة سَمِعَ أبا هريرة سمع منه بكير بن الاشج.
٧٠٦ - أبو مسعدة الشامي قال سَعِيد بْن أَبِي أيوب عَنْ سالم بْن غيلان سَمِعَ أبا مسعدة.
٧٠٧ - أَبُو ميسرة قَالَ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الجعفِي نَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَيْسَرَةَ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ يَقُولُ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ نَجْمٍ؟ قُلْتُ نَعَمْ وذكر الحديث.
٧٠٨ - أَبُو مضر عَنِ ابْنِ سيرين والْحَسَن، روى عَنْهُ سُلَيْمَان الجرمي.
٧٠٩ - أَبُو محبوبة قولَهُ، روى عَنْهُ فضيل بْن يحيى.
٧١٠ - أَبُو الْمُفَرِّجِ بْنُ عَطَى بْنِ مَجْدِي الضَّمْرِيُّ عَنْ أَبِيه عَنْ جده، روى عَنْهُ المسمولي.
٧١١ - أَبُو المخارق، روى عَنْهُ الأعمش، يعد فِي الكوفِيين عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مرسل.
٧١٢ - أَبُو المسافر من أهل نهاوند، روى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاق.
٧١٣ - أَبُو مطر سَمِعَت سالما (١) ، روى عَنْهُ حجاج بْن أرطأة.
٧١٤ - أَبُو مطر الْبَصْرِيّ سَمِعَ عليا، روى عَنْهُ المختار بْن نافع.
٧١٥ - أَبُو منظور الشامي عَنْ عمه، روى عَنْهُ ابْن إِسْحَاق.
٧١٦ - أَبُو المؤمل من أهل الشام سمع الزهري، روى عنه شعيب.
٧١٧ - ابومعان عَنِ ابْنِ سيرين، روى عَنْهُ عمار بْن سيف.
٧١٨ - أَبُو المبارك قَالَ أَبُو خَالِد الأحمر عَنْ يزيد بْن سنان عَنْ أَبِي المبارك عَنْ عطاء قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيد أحبوا المساكين فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ اللَّهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني فِي زمرة المساكين يوم القيامة.
стр. 3763
أَبُو الموال ويقال أَبُو الموالي مولى علي بْن أَبِي طالب الْهَاشمي، يعد فِي أهل المدينة سَمِعَ عليا، روى عَنْهُ يحيى بْن قيس.
باب النون
٧٢٠ - أَبُو نهيك عَنْ سلمان، روى عَنْهُ العلاء بْن بدر.
٧٢١ - أَبُو نهيك سَمِعَ ابْن عَبَّاس، روى، عَنْهُ قتادة وحسين بن واقدو زياد ابن سعد.
٧٢٢ - أَبُو نهيك عَنْ شهر روى عَنْهُ نصر بْن حاجب.
باب
٧٢٣ - أَبُو نصر بْن عمر وسمع عليا، روى عَنْهُ مالك بْن الحارث.
٧٢٤ - أَبُو نصر التمار سَمِعَ حماد بْن سلمة هو البغدادي واسمه عَبْد الملك بْن عَبْد العزيز.
٧٢٥ - أَبُو نصر حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن نصر قَالَ نا الأشجعي عَنْ سفيان عَنِ الأغر عَنْ خليفة بْن حصين عَنْ أَبِي نصر عَنِ ابْنِ عَبَّاس كَانَ بين الأوس والخزرج.
باب
٧٢٦ - أَبُو نصيرة سَمِعَ مولى لأَبِي بكر، روى عَنْهُ عثمان بْن واقد.
٧٢٧ - أَبُو نصير (١) سَمِعَ أبا سَعِيد، روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن يزيد الكوفِي.
باب
٧٢٨ - أَبُو النعمان عَنْ أَبِي وقاص، روى عَنْهُ علي بْن عَبْد الأعلى.
٧٢٩ - أَبُو النعمان أبصر أبا المغيرة يدخل العسن ستة (١) ، قَالَ أَبُو نعيم عَنْ سفيان عَنِ الركين.
باب
٧٣٠ - أَبُو نجيلة لَهُ صحبة، قَالَهُ ابْن مهدي عَنْ سفيان عَنِ الأعمش عَنْ شقيق.
стр. 3764
باب
٧٣١ - أَبُو نعامة الأسدي عَنْ خالِهِ سَمِعَ ابْن عُمَر، روى عَنْهُ الْحَسَن بْن صالح.
٧٣٢ - أَبُو نعامة شيخ من الحي، قَالَ اختصم إلى عَبْد الرَّحْمَن بْن سمرة فِي سيل جاء قَالَ من أين؟ قَالُوا من ها هنا نحو الجبان قَالَ فإن هذا جهد، قَالَ يحيى يعني العميس (١) .
باب الواحد
٧٣٣ - أَبُو نجيح العبسي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، روى ربيعة بْن لقيط عَنْ رجل عَنْ أَبِي نجيح.
٧٣٤ - أَبُو نهشل عَنْ أَبِي وائل، روى عَنْهُ المَسْعُودي.
٧٣٥ - أَبُو النضر المازني عَنِ الشَّعْبِيّ، روى عَنْهُ سلام بْن مسكين.
٧٣٦ -، أَبُو نبيه سَمِعَ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيّ ﷺ يَقُولُ مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فِي النَّارِ، قَالَهُ يُوسُفُ بْنُ بَهْلُولٍ عَنْ عَبْدَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاق عَنْ أَبِي نبيه.
٧٣٧ - أَبُو نمير عَنِ الهيثم بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الربا (٢) ، قاله أبو صالح عن معاوية.
٧٣٨ - أَبُو نوح عَنْ جَابِر بْن زيد، روى عَنْهُ مطر الوراق.
باب الواو
٧٣٩ - أَبُو واصل عَنْ أَبِي مَسْعُود، روى عَنْهُ عَبْد الكريم.
٧٤٠ - أَبُو واصل التميمي عَنْ أَبِي صادق، روى عَنْهُ مروان.
٧٤١ - أَبُو واصل عَنْ أَبِي أمية، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان.
باب
٧٤٢ - أَبُو الوليد مولى عمر وبن خراش (٣) سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ ابْن
стр. 3765
أَبِي ذئب.
٧٤٣ - أَبُو الوليد مولى رواحة، روى ابْن جريج عَنْ أَبِي الوليد.
٧٤٤ - أَبُو الْوَلِيدِ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ سَمِعَ بِلالَ بْنَ أَبِي بردة، روى عنه سهل بْن عطية.
باب
٧٤٥ - أَبُو الوازع عَنْ عَبْد اللَّه بْن بسر، روى عَنْهُ معاوية بْن صالح.
٧٤٦ - أَبُو الوازع سَمِعَ ابْن عُمَر، روى عَنْهُ الثوري وابْن عيينة.
باب
٧٤٧ - أَبُو واقد السلاب عَنْ مالك بْن أَبِي الرجال، روى عَنْهُ عَبَّاس بْن أَبِي سلمة.
٧٤٨ - أَبُو واقد قَالَ ابْن عون سَمِعَته يحدث الْحَسَن فِي بيت أَبِي خليفة، مرسل.
باب
٧٤٩ - أَبُو وَهْبٍ الْجُشَمِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ نَا هشام بن سعيد قال ارنا محمد ابن مُهَاجِرٍ قَالَ نَا عَقِيلُ بْنُ شَبِيبٍ عَنْ أَبِي وَهْبٍ وكَانَت لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِيَاءِ وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ الله وعبد الرَّحْمَنِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
٧٥٠ - أَبُو وهب الكلاعي عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن مرزوق.
٧٥١ - أَبُو وهب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، روى حميد بْن سَعِيد.
باب الواحد
٧٥٢ - أَبُو وعلة العجلي قَدِمَ عَلَيْنَا كُرَيْبٌ مِنْ مِصْرَ وَيُرِيدُ مُعَاوِيَةَ فَزُرْنَاهُ.
فَقَالَ مَا أَدْرِي مَا عَدَدُ مَا حَدَّثَنِي مُرَّةُ الْبَهْزِيُّ فِي جَمَاعَةٍ وَفِي خَلاءٍ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظاهرين على من نا واهم، وذكر الحديث.
стр. 3766
٧٥٣ - أَبُو وقاص قَالَ ابْن المثنى نا أَبُو عامر سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن طهمان عَنْ علي بْن عَبْد الأعلى عَنْ أَبِي النعمان عَنْ أَبِي وقاص عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا وعد احدكم اخاه فلم يف ولم يجئ إلى الميعاد فلا إثم عليه.
٧٥٤ - أَبُو وائل القاص المرادي اليامي الصنعاني سَمِعَ عروة بْن مُحَمَّد، روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن خَالِد الصنعاني.
٧٥٥ - ابوالوسمى عَنْ زياد بْن ملقط، روى عَنْهُ ابْن عيينة.
٧٥٦ - أَبُو ونقة أتانا كتاب عُمَر بْن عَبْد العزيز، قَالَهُ عُبَيْد عَنْ حفص.
٧٥٧ - أَبُو الورد بْن ثمامة القشيري قلت لعبد الرَّحْمَن أدركت أحدا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ غير واحد قَالَهُ مُعَلَّى عَنْ عَبْد الواحد عَنِ الجريري قَالَ علي هو ثمامة بْن حزن الْبَصْرِيّ.
٧٥٨ - أَبُو وحشية الصيقل سَمِعَ مصعب بْن الزبير، روى عَنْهُ قرة بْن خَالِد وكَانَ جميلا وكَانَ قاطع الشهادة وكَانَ ابْن الحكم الغفاري.
(١)
٧٥٩ - أَبُو الوضئ، عَنِ الشَّعْبِيّ، روى عَنْهُ شريك.
باب الْهَاء
٧٦٠ - أَبُو الهيثم بْن نصر بْن دهر الأسلمي عَنْ أَبِيه.
٧٦١ - أَبُو الهيثم العطار ويقال الهيثم.
٧٦٢ - أَبُو الهيثم صاحب القصب سَمِعَ ابْن المسيب وابْن جُبَيْر، روى عَنْهُ الثوري
الكوفِي.
٧٦٣ - أَبُو الهيثم الضمري عَنْ سَعِيد بْن أَبِي عُمَرة، روى عَنْهُ الحكم بْن مُحَمَّد.
٧٦٤ - أَبُو الهيثم عَنِ الْحَسَن، روى عَنْهُ أَبُو معاوية.
باب
٧٦٥ - أَبُو هاشم بْن عتبة بْن ربيعة الْقُرَشِيّ خال معاوية بْن أَبِي سفيان قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَانَ رجلا صالحا، نا دحيم قَالَ نا مُحَمَّد بْن شعيب عَنْ خَالِد بْن دهقان
стр. 3767
عَنْ خَالِد سبلان عَنْ كهيل بْن حرملة النميري قَالَ قدم أَبُو هُرَيْرَةَ دمشق فنزل على آل أَبِي هاشم الدوسي وذكر الحديث.
٧٦٦ - أَبُو هاشم الدوسي قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَهُ النضر بْن شميل عَنْ عكرمة بْن عمار.
باب
٧٦٧ - أَبُو هلال الكعبي.
٧٦٨ - أَبُو هلال الليثى، روى عنه عمر مولى غفرة.
باب
٧٦٩ - أَبُو هند الداري أخو تميم بْن أوس الداري.
٧٧٠ - أَبُو هند البجلي قَالَ أَبُو النُّعْمَانُ نَا حُرَيْزُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ أَبِي هِنْدٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ سَمِعْت ُالنَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَلا تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا.
٧٧١ - أَبُو هند الهمداني عَنْ أَبِي ظبيان، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن قيس.
٧٧٢ - أَبُو هند المرهبي عَنِ الضحاك، روى عَنْهُ شريك، مرسل.
باب
٧٧٣ - أَبُو هارون الحجام مولى حماد بْن عمران التيمي قَالَ حجمت ابا بكر ابن محمد بن عمر وبن حزم يوم السبت، قَالَهُ قتيبة عَنْ معاوية (١) .
٧٧٤ - أَبُو هارون الواسطي بْن كعب نا شريك عَنْ أَبِي هارون الواسطي قَالَ وقعت ثنية ابن لعُمَر بْن سعد فقضى شريح بخمس من الإبل وجعلَهُ أخماسا.
باب الواحد
٧٧٥ - أَبُو هشام عن ابى سعيد، روى عنه عمر وبن دينار.
٧٧٦ - أبو هزاز.
(٢)
стр. 3768
٧٧٧ - أَبُو هبيرة الضبي، روى عَنْهُ حنش بْن الحارث.
٧٧٨ - أَبُو الهندي سَمِعَ أبا طالوت، روى عنه معتمر.
٧٧٩ - أَبُو الهداج - سَمِعَ ابْن المسيب قولَهُ، روى عَنْهُ حرملة.
٧٨٠ - أَبُو همام الشعباني، روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي كثير.
٧٨١ - أَبُو هنيدة عَنْ أَبِي ماوية، روى عَنْهُ دَاوُد بْن أَبِي هند.
باب لام الف
٧٨٢ - ابولاس الخزاعي لَهُ صحبة من النَّبِيّ ﷺ .
باب الياء
٧٨٣ - أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلانِيُّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ.
قَالَهُ عَبْد اللَّه بْن يوسف عَنْ معاوية بن يحيى سمع سعيد.
ابن أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أشياخ من خولان.
٧٨٤ - أَبُو يزيد الْمَدَنِيّ سَمِعَ ابن عمر قال عمر وبن علي عَنْ أَبِي ذر عَنْ قرة سَمِعَ
أبا يزيد.
٧٨٥ - أَبُو يزيد الغوثي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، روى عَنْهُ الأوزاعي.
٧٨٦ - أَبُو يزيد عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَهُ مسدد عَنْ أَبِي عوانة عَنْ عطاء بْن السائب عَنْ أَبِي يزيد.
٧٨٧ - أَبُو يزيد عَنْ أَبِي سَلامٍ الأَسْوَدِ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِنَّ رَبِّي قَالَ يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَدْرِي فِيمَا يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى.
٧٨٨ - أَبُو يزيد الضبي.
باب
٧٨٩ - أَبُو يوسف مولى معاوية وفضالة بْن عُبَيْد، روى عَنْهُ خَالِد بْن يزيد المزني.
٧٩٠ - أَبُو يوسف الْمَكِّيّ سَمِعَ عطاء، روى عَنْهُ يعقوب بْن القعقاع.
стр. 3769
باب
٧٩١ - أَبُو يُونُسَ عَنِ الْمِقْدَادَ بْن الأَسْوَدِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا.
بَاتَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا فَحَقٌّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ نُصْرَتُهُ.
قَالَهُ وكيع عَنْ يزيد بْن سنان عَنْ أَبِي يونس.
٧٩٢ - أَبُو يونس وكَانَ نظيرا لمُحَمَّد بْن كعب قَالَ ما أنكرت من زمانك (١) قَالَهُ أَبُو صالح عَنْ معاوية أن أبا رشدين أخبره عَنْ أَبِي يونس.
باب
٧٩٣ - أَبُو يحيى عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، روى عَنْهُ هلال بْن يساف.
٧٩٤ - أَبُو يحيى بْن عمرو بْن أَبِي عقرب عَنِ ابْنِ عمر، روى عنه ربيعة ابن كلثوم.
٧٩٥ - أَبُو يحيى القيسي رأى أبا حسان الاعرج وجمرة السدوسية، روى عَنْهُ
يحيى ابنه، يعد فِي الْبَصْرِيّين.
٧٩٦ - أَبُو يحيى الْمَكِّيّ عَنْ فروخ مولى عثمان، روى عَنْهُ الهيثم بْن رافع.
٧٩٧ - أَبُو يحيى من اهل اليمن عن ابى عُمَر، روى عَنْهُ ابنه سَعِيد.
٧٩٨ - أَبُو يحيى مولى جعدة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ الأعمش.
باب الواحد
٧٩٩ - أَبُو اليقظان، لَهُ صحبة.
٨٠٠ - أبو يعقور مولى سَعِيد بْن العاص، سَمِعَ ابْن المسيب ويعقور بن عبيد الله روى عَنْهُ الضحاك بْن عثمان.
٨٠١ - أَبُو اليمان المقرئ سَمِعَ أبا المنيب الحرشي، روى عَنْهُ يحيى بْن حمزة.
٨٠٢ - أَبُو الْيَسَعَ الْمَكْفُوفُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ نَا أبو اليسع قال حدثنى عمر وبن مُرَّةَ عَنْ عَطَاءٍ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الإِسْلامِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ.
٨٠٣ - أَبُو يسار قولَهُ، روى عَنْهُ الليث.
стр. 3770
وفِي الأسماء من كَانَ الغالب على اسمه كنيته ولَهُ اسم
٨٠٤ - أَبُو شريح الخزاعي الكعبي، اسمه خويلد له صحبة.
٨٠٥ - أبو الجوزاء الْبَصْرِيّ اسمه أوس بْن عَبْد اللَّه الربعي.
٨٠٦ - أَبُو رافع مَوْلَى رَسُول اللَّهِ ﷺ ، اسمه أسلم.
٨٠٧ - أَبُو يحيى الهلالي، اسمه أحنف التميمي الْمَدَنِيّ روى أَبُو إِسْحَاق عَنِ التميمي.
عَنِ ابْنِ عَبَّاس، اسمه أربدة.
٨٠٨ - أَبُو رهم السباعي، اسمه أحزاب بْن أسد المقري.
٨٠٩ - أَبُو مُسْلِم الخولاني، اسمه عَبْد اللَّه بن ثوب.
٨١٠ - أبو اسحاق السبيعى، اسمه عمر وبن عَبْد اللَّه.
٨١١ - أَبُو الأحوص اسمه عوف بْن مالك بْن نضلة الجشمي.
٨١٢ - أَبُو عشانة، اسمه حى بن يومن.
٨١٣ - أبو قبيل، اسمه حى بْن هانئ.
٨١٤ - أَبُو رهم الغفاري، اسمه كلثوم بْن الحصين.
٨١٥ - أَبُو السليل، اسمه نقير بْن ضريب ويقال نقيب بْن سمير.
٨١٦ - أَبُو عثمان النهدي، اسمه عَبْد الرَّحْمَن بْن مل.
٨١٧ - أَبُو العريان، اسمه هيثم بْن الأسود.
٨١٨ - أَبُو العريان، اسمه أنيس قَالَهُ ابْن علية عَنْ خَالِد الحذاء.
٨١٩ - أَبُو العريان المجاشعي الْبَصْرِيّ عَنِ ابْنِ عَبَّاس، اسمه بركة.
٨٢٠ - أَبُو مُوسَى، اسمه إسرائيل، عَنِ الْحُسَيْن، روى عَنْهُ ابْن عيينة
٨٢١ - أَبُو عمر والندبى، اسمه بشر بْن حرب.
٨٢٢ - أَبُو أمامة بْن سهل بْن حنيف بْن واهب، اسمه أسعد.
٨٢٣ - أَبُو الصديق الناجي، اسمه بكر بْن قيس.
стр. 3771
٨٢٤ - أبو عتبة ابن الأعتق الَّذِي روى عَنْ عطاء وبكر بْن عَبْد، اسمه بكر روى عَنْهُ يزيد بْن هارون.
٨٢٥ - أَبُو هنيدة، اسمه البراء بْن نوفل عَنْ والان.
٨٢٦ - أَبُو الغصن، اسمه ثابت بْن قيس.
٨٢٧ - أَبُو مودود عَنِ الْحَسَن، اسمه بحر بْن مُوسَى.
٨٢٨ - أَبُو الوازع سَمِعَ أبا برزة، اسمه جابر بن عمر والراسبي الْبَصْرِيّ.
٨٢٩ - أَبُو علي الهمداني ويقال الأصبحي، اسمه ثمامة بن شفى سمع عقبة ابن عامر.
٨٣٠ - أَبُو واقد الليثي، اسمه الحارث بْن عوف الْمَدَنِيّ.
٨٣١ - أَبُو قتادة، اسمه الحارث بْن ربعي ويقال نعمان.
٨٣٢ - أَبُو الجودي، اسمه الحارث بْن مغيرة ويقال ابْن عميرة قَالَهُ مغيرة ابن سلمة عَنْ أَبِي عوانة.
٨٣٣ - أَبُو جمعة، اسمه حبيب بْن وهب القاري، لَهُ صحبة.
٨٣٤ - أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الحبلي، اسمه عَبْد اللَّه بْن يزيد الْمَصْرِيّ.
٨٣٥ - أَبُو عَبْد الرَّحْمَن، اسمه عَبْد الله بن حبيب.
٨٣٦ - ابوالعدبس، اسمه منيع بْن سُلَيْمَان، روى عَنْهُ أَبُو بكر بْن عياش.
٨٣٧ - أَبُو سالم الحنفِي، اسمه ماهان قتلَهُ الحجاج، ويقال أَبُو صالح ولا يصح.
٨٣٨ - أَبُو هند الأشجعي اسمه النعمان بْن أشيم، لَهُ صحبة.
٨٣٩ - أَبُو جرى الهجيمي اسمه سليم بْن جَابِر، لَهُ صحبة، ويقال جَابِر بن سليم.
٨٤٠ - أبو عبد الله، اسمه سلمان مولى جهينة.
٨٤١ - أَبُو ثويب الفقيمي، اسمه سهل، بصري.
٨٤٢ - أَبُو زميل الحنفِي اليمامي، اسمه سماك بْن الوليد.
٨٤٣ - أَبُو محذورة الْقُرَشِيّ اسمه سمرة بْن مغيرة ويقال ابْن معين.
٨٤٤ - أَبُو نضرة الغفاري، اسمه جميل بْن نضرة وكناه مُحَمَّد بن مطرف ويقال.
стр. 3772
ابن حميل.
٨٤٥ - أَبُو شيخ الهنائي الْبَصْرِيّ، اسمه حيوان بْن خَالِد نسبه على.
٨٤٦ - أَبُو قلابة الْأَزْدِيّ الحرمي، اسمه عَبْد اللَّه بْن زيد مات بالشام.
٨٤٧ - أبو معمر الكوفى (١) صاحب ابن مسعود، اسمه عبد الله بن سنحبرة.
٨٤٨ - أَبُو الجزل سَمِعَ عُمَر وعَائِشَة، اسمه عَبْد اللَّه بْن شهاب.
٨٤٩ - أَبُو طوالة، اسمه عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ.
٨٥٠ - أَبُو ظبيان الجنبي الكوفِي سَمِعَ سلمان، اسمه حصين بْن جندب.
٨٥١ - أَبُو خلدة السعدي التميمي الْبَصْرِيّ سَمِعَ أنسا وأبا العالية والْحَسَن، اسمه خَالِد بْن دينار.
٨٥٢ - أَبُو خلدة سَمِعَ عُمَر وعمارا وابْن مَسْعُود، اسمه حنظلة.
٨٥٣ - أَبُو السوار العبدري سَمِعَ عمران بْن حصين، اسمه حسان بْن حريث.
٨٥٤ - أَبُو هياج الأسدي، اسمه حيان بْن حصين، سَمِعَ عمار بْن ياسر.
٨٥٥ - أَبُو السمير الطائي سَمِعَ ابْن عُمَر، اسمه حيان بْن جحدة.
٨٥٦ - أَبُو مسكين الأودي اسمه الحر.
٨٥٧ - أَبُو عُبَيْد صاحب سُلَيْمَان بْن عَبْد الملك، اسمه حوى.
٨٥٨ - أَبُو الزاهرية اسمه حدير بْن كريب.
٨٥٩ - أَبُو أيوب والد سَعِيد بْن أَبِي أيوب، اسمه مقلاص، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ روى عَنْهُ ابنه.
٨٦٠ - أَبُو أيوب الْأَزْدِيّ العتكي عَنْ عَبْد اللَّه بْن عمرو، اسمه يحيى بْن مالك روى عَنْهُ قتادة.
٨٦١ - أَبُو دَاوُدَ الأَوْدِيُّ، سَمِعَ عليا، روى عَنْهُ ابناه إدريس ودَاوُد، اسمه يزيد ابن عَبْد الرَّحْمَن.
٨٦٢ - أَبُو ليلى رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، اسمه يسار، لَهُ صحبة.
٨٦٣ - أَبُو خَالِد الدالاني، اسمه يزيد بْن عَبْد الرَّحْمَن، عن عمر وبن مرة.
стр. 3773
أَبُو التياح الضبعي سَمِعَ أنسا، اسمه يزيد بْن حميد.
٨٦٥ - أَبُو سروعة الْقُرَشِيّ، اسمه عقبة بْن الحارث، لَهُ صحبة.
٨٦٦ - أَبُو معد الرازي، اسمه عيسى بْن ماهان سَمِعَ الربيع بْن أنس.
٨٦٧ - أَبُو السوداء النهدي، اسمه عمرو بْن عمران.
٨٦٨ - أَبُو نعامة العدوي، اسمه عمرو بْن عيسى.
٨٦٩ - أَبُو نعامة الحنفِي قيس بْن عباية، روى عَنْهُ الجريري.
٨٧٠ - أَبُو الأسود الدؤلي عَنْ على وعمر، اسمه عمر وبن سفيان بن ظالم ويقال سارق بن ظالم.
٨٧١ - أَبُو الجلاس، اسمه عقبة بْن سنان ويقال سيار عَنْ عثمان بْن جحاش روى عَنْهُ عَبْد الوارث.
٨٧٢ - أَبُو الرحال، اسمه عقبة بْن عُبَيْد.
٨٧٣ - أَبُو اليمان الهوزني، اسمه عامر، بْن عَبْد اللَّه بْن عامر بْن لحي الشامي.
٨٧٤ - أَبُو بردة أخو أَبِي مُوسَى، اسمه عامر بْن قيس مات سنة أربع ومائة.
٨٧٥ - أَبُو إياس البجلي، اسمه عامر بْن عبدة سَمِعَ ابن مسعود روى عنه المسيب ابن نافع.
٨٧٦ - أَبُو جعدة الخطمي، اسمه عمير بْن يزيد بن عمير وبن حبيب بن خماشة.
قال أَحْمَد.
٨٧٧ - أَبُو المعذل الطفاوي، اسمه عطية.
٨٧٨ - أَبُو هاشم الزعفراني الْبَصْرِيّ اسمه عمار بْن عمارة.
٨٧٩ - أَبُو سهل الجعفِي، اسمه عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّه بْنِ قُشَيْرٍ.
٨٨٠ - أَبُو هشام الأحول، اسمه عائذ بن حبيب.
٨٨١ - أبو حكمية، اسمه عصمة سمع ابا عثمان النهدي.
٨٨٢ - أَبُو الدرداء ; اسمه عويمر بْن زيد بْن قيس بْن عامر بْن عدي بْن الحارث.
ابن الخزرج.
стр. 3774
٨٨٣ - أَبُو إدريس الخولاني اسمه عائذ اللَّه بْن عَبْد اللَّه، ولد عام حنين.
٨٨٤ - أَبُو المقدام سمع يسار بن سلامة، اسمه غسان بْن برزين (١) عَنْ زفر الْمَصْرِيّ.
٨٨٥ - أَبُو مالك العوذي عَنْ قتادة، اسمه غسان بْن سيار.
٨٨٦ - أَبُو عَنْان سَمِعَ ابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ أَبُو حباب، اسمه فروخ.
٨٨٧ - أَبُو كاهل اسمه قيس بْن عائذ لَهُ صحبة، روى عنه ابن ابى خالد.
٨٨٨ - أبو حرزة سَمِعَ أبا أمامة بْن سهل، اسمه قيس بْن سالم.
٨٨٩ - أَبُو الدهماء، اسمه قرفة بْن بيهس.
٨٩٠ - أَبُو اليسر الْأَنْصَارِيّ، اسمه كعب بْن عمرو لَهُ صحبة.
٨٩١ - أَبُو المشرفِي اسمه ليث.
٨٩٢ - أبو رزين العقيلى اسمه لقيط بْن عامر ويقال ابْن صبرة بْن المنتفق لَهُ صحبة.
٨٩٣ - أَبُو العلانية اسمه مُسْلِم.
٨٩٤ - أَبُو حسان الأعرج اسمه مُسْلِم.
٨٩٥ - أَبُو نضيرة الواسطي اسمه مُسْلِم بْن عُبَيْد الواسطي.
٨٩٦ - أَبُو دَاوُد الأحمري اسمه مالك.
٨٩٧ - أَبُو الرجال اسمه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْأَنْصَارِيّ.
٨٩٨ - أَبُو هشام المخزومي اسمه مغيرة بْن سلمة.
٨٩٩ - أَبُو سفيان بْن حرب لَهُ صحبة اسمه صخر.
٩٠٠ - أَبُو المهلب عم أَبِي قلابة اسمه معاوية بن عمروويقال عَبْد الرَّحْمَن بْن عمرو ويقال النضر بْن عمرو.
٩٠١ - أبو العبيد ين السوائي اسمه معاوية بْن سبرة بْن حصين، كوفِي
٩٠٢ - أَبُو الجون اسمه ميمون.
٩٠٣ - أَبُو حميد الساعدي، اسمه منذر ويقال عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد بن منذر.
стр. 3775
لَهُ صحبة.
٩٠٤ - أَبُو حليمة الْأَنْصَارِيّ اسمه معاذ بْن الحارث.
٩٠٥ - أَبُو رياب القشيري اسمه مطرف بْن مالك.
٩٠٦ - أَبُو الوازع اسمه مجمع الأرحبي.
٩٠٧ - أَبُو هند الأشجعي، اسمه نعمان بْن أشيم.
٩٠٨ - أَبُو عمران الجوني اسمه عَبْد الملك بْن حبيب.
٩٠٩ - أبو عمر والشبيانى اسمه سعد بْن إياس.
٩١٠ - أَبُو هارون الغنوي اسمه إِبْرَاهِيم بْن العلاء.
٩١١ - أَبُو هارون العبدي اسمه عمارة بْن جوين.
٩١٢ - أَبُو الشعثاء مولى ابْن معمر اسمه قنبر سماه علي.
٩١٣ - أَبُو الشعثاء المحاربي اسمه سليم.
٩١٤ - أَبُو يعلى اسمه منذر بْن يعلى.
٩١٥ - أَبُو المهزم اسمه يزيد بْن سفيان.
٩١٦ - أَبُو صالح ذكوان مولى جويرية بنت الحارث الغطفاني.
٩١٧ - أَبُو صالح باذان مولى أم هانئ صاحب التفسير.
٩١٨ - أَبُو صالح عَبْد الرَّحْمَن بْن قيس الحنفِي، كوفِي.
٩١٩ - أَبُو صالح تركَانَ مولى عثمان بْن عفان.
٩٢٠ - أَبُو صالح قيلويه روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي كثير.
٩٢١ - أَبُو صالح ميزان، روى عَنْهُ خَالِد الحذاء.
٩٢٢ - أَبُو صالح عُبَيْد مولى السفاح مدني.
٩٢٣ - أَبُو صالح الغفاري، اسمه سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْمَصْرِيّ.
٩٢٤ - أَبُو صالح شعيب بْن الحبحاب الْبَصْرِيّ.
٩٢٥ - أَبُو صالح عَبْد اللَّه بْن صالح الجهني كاتب الليث.
٩٢٦ - أَبُو صالح عَبْد الغفار بْن داود الحرانى.
стр. 3776
٩٢٧ - أَبُو أيوب الْأَنْصَارِيّ، اسمه خَالِد بْن زيد الْخَزْرَجِيُّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ شَهِدَ بدرا.
٩٢٨ - أَبُو المنازل، اسمه خَالِد بْن مهران الحذاء الْمَصْرِيّ.
٩٢٩ - أَبُو دينار الْبَصْرِيّ سَمِعَ خليفة بْن كعب.
٩٣٠ - أَبُو جحاف التميمي الكوفِي، اسمه دَاوُد بْن أَبِي عوف.
٩٣١ - أَبُو العجفاء السلمي، اسمه هرم.
٩٣٢ - أَبُو عَبْد اللَّه القراظ، اسمه دينار الْمَدَنِيّ سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ.
٩٣٣ - أَبُو حازم مولى أَبِي رهم وهو مولى غفار هو الْبُخَارِيّ، اسمه دينار.
٩٣٤ - أَبُو الحوراء السعدي سَمِعَ الْحَسَن بْن علي بْن أَبِي طالب، اسمه ربيعة بْن شيبان.
٩٣٥ - أَبُو الحلال العتكي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ سَمِعَ عثمان بْن عفان، اسمه ربيعة ابن زرارة ويقال زرارة بْن ربيعة.
٩٣٦ - أَبُو الكميت رأى ابن عُمَر، اسمه راشد يعرف بحديث واحد.
٩٣٧ - أَبُو لبابة بْن عَبْد المنذر الْأَنْصَارِيّ لَهُ صحبة، اسمه رفاعة بْن عَبْد المنذر.
٩٣٨ - أَبُو العالية البراء مولى لقريش سَمِعَ ابْن عُمَر، اسمه زياد بْن فِيروز.
٩٣٩ - أَبُو العالية الرياحي، اسمه رفِيع سَمِعَ عُمَر بْن الْخَطَّاب.
٩٤٠ - أَبُو كثير، اسمه رفيع.
٩٤١ - أبو طلحة الانصاري، اسمه زيد بْن سهل شهد بدرا.
٩٤٢ - أَبُو عياش الزرقي، اسمه زيد بْن الصامت، لَهُ صحبة.
٩٤٣ - أَبُو الحواري العمي الْبَصْرِيّ عَنْ أنس ومعاوية بْن قرة، اسمه زيد بْن الحواري.
٩٤٤ - أَبُو القموص الجرمي ويقال العبدي، اسمه زيد بْن علي.
٩٤٥ - أَبُو إِسْحَاق الشيباني، اسمه سُلَيْمَان بْن أَبِي سُلَيْمَان.
٩٤٦ - أَبُو دَاوُد المرهبي، اسمه سوار، روى عَنْهُ سلمة بْن كهيل.
стр. 3777
٩٤٧ - أَبُو بكر الهُذلي عَنِ الْحَسَن، اسمه سلمى.
٩٤٨ - أَبُو وائل، اسمه شقيق بْن سلمة ويقال ادرك النبي ﷺ لم يسَمِعَ منه.
٩٤٩ - أَبُو مالك التميمي، اسمه سعير بْن الخمس عَنْ حبيب بْن أَبِي ثابت، روى عَنْهُ ابْن عيينة.
٩٥٠ - أَبُو إسرائيل الخشني سَمِعَ جعدة، روى عَنْهُ سَعِيد، اسمه شعيب بصري.
٩٥١ - أَبُو الكنود اسمه عَبْد اللَّه بْن عمران سماه وكيع هو الْأَزْدِيّ.
٩٥٢ - أَبُو بحرية، اسمه عَبْد اللَّه بْن قيس نسبه أَبُو بكر بْن أَبِي مريم.
٩٥٣ - أَبُو تميم الجيشاني، اسمه عبد الله بن مالك سمع عمرو اباذر وعن على.
٩٥٤ - ابو الزعراء ابى اخى ابى الاحوص الجشمى، اسمه عمر وبن عمرو.
٩٥٥ - أَبُو الزعراء سَمِعَ محل بْن خليفة، روى عنه ابن مهدى، اسمه يحيى ابن الوليد.
٩٥٦ - أَبُو زرعة بْن عمرو بْن جرير، اسمه هرم.
٩٥٧ - أَبُو خَالِد والد سَعِيد بْن أَبِي خَالِد، اسمه سعد.
٩٥٨ - أَبُو خَالِد الوالبي، اسمه هرم.
٩٥٩ - أَبُو مجلز، اسمه لاحق بْن حميد.
٩٦٠ - أَبُو بكر بْن أَبِي عَبْد اللَّه الربعي، سمه هشام الدستوائي وهو ابْن سنبر.
كنيته أَبُو بكر.
٩٦١ - ابن أكيمة (١) الليثي، اسمه عمارة بْن أكيمة، روى عنه الزهري.
٩٦٢ - ابو جميلة الاعرابي والدعوف، اسمه بندوية ويقال الهجرى.
стр. 3778
٩٦٣ - هلب والدقبيصة، اسمه يزيد بْن قنافة.
٩٦٤ - أَبُو بزة والد القاسم، اسمه نافع يقال القاسم بْن نافع.
٩٦٥ - أَبُو حازم عَنِ ابْنِ عَبَّاس، روى عَنْهُ ابْن أَبِي خَالِد اسمه نبتل.
٩٦٦ - أَبُو ريحانة، اسمه عَبْد اللَّه.
٩٦٧ - أَبُو يعفور، اسمه عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد بْن نسطاس، سَمِعَ أباه وإبراهيم.
٩٦٨ - أَبُو إمامة الباهلي، اسمه صدى بْن عجلان.
٩٦٩ - أَبُو رجاء العطاردي اسمه عمران بْن ملحان كَانَ فر من النَّبِيّ ﷺ ثم أسلم بعد الفتح.
٩٧٠ - أَبُو نهار الْأَزْدِيّ العوذي، اسمه عقبة بْن عَبْد الغافر قال يحى مات سنة.
ثلاث وثمانين فِي الجماجم.
٩٧١ - أَبُو نضرة اسمه المنذر بْن مالك بْن قطعة.
٩٧٢ - أَبُو حمزة القصاب الأعور التمار عَنْ إِبْرَاهِيم، روى عَنْهُ الثوري، اسمه ميمون.
٩٧٣ - أَبُو حمزة الواسطي سَمِعَ ابْن عَبَّاس، اسمه عمران بْن أَبِي عطاء.
٩٧٤ - أَبُو حمزة السكوني اسمه مُحَمَّد بْن ميمون المروزي.
٩٧٥ - أَبُو جمرة الضبعي اسمه نصر بْن عمران الْبَصْرِيّ سَمِعَ ابْن عَبَّاس
٩٧٦ - أَبُو مرثد الغنوي، اسمه كناز بْن الحصين لَهُ صحبة.
٩٧٧ - أَبُو مُوسَى الغافقي، اسمه مالك بْن عبادة لَهُ صحبة.
٩٧٨ - أَبُو صرمة المازني لَهُ صحبة، اسمه مالك بْن قيس.
٩٧٩ - أَبُو مريم الَّذِي روى عَنْهُ ابنه يزيد بْن ابى مريم له صحبة، اسمه مالك ابن ربيعة السلولي.
٩٨٠ - أَبُو سهيل بْن مالك عم مالك بْن أنس، اسمه نافع بْن مالك
٩٨١ - أَبُو لينة، اسمه النضر بْن أَبِي مريم.
٩٨٢ - أَبُو بكرة نفيع بْن الحارث لَهُ صحبة.
стр. 3779
٩٨٣ - أَبُو معشر البراء، اسمه يوسف بْن يزيد بصري.
٩٨٤ - أَبُو معشر الكوفِي عَنْ إِبْرَاهِيم، اسمه زياد بْن كليب.
٩٨٥ - أَبُو معشر السندي عَنْ مُحَمَّد بْن كعب ونافع منكر الحديث، اسمه نجيح.
٩٨٦ - أَبُو برزة الأسلمي، اسمه نضلة بْن عُبَيْد، لَهُ صحبة.
٩٨٧ - أَبُو معبد مولى ابْن عَبَّاس سمع ابن عَبَّاس، روى عنه عمر وبن دينار.
اسمه نافد.
٩٨٧ - أَبُو ظلال القسملي الأعمى سَمِعَ أنس بْن مالك اسمه هلال.
٩٨٩ - أَبُو بردة ابن نيار، اسمه هانئ بْن نيار لَهُ صحبة.
٩٠٠ - أَبُو صالح ميسرة عَنْ علي، روى عَنْهُ عطاء بْن السائب.
٩٩١ - أَبُو هاشم الرماني واسطي سَمِعَ أبا العالية، اسمه يحيى بْن دينار.
٩٩٢ - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن النوشجان من أهل بغداد السويدي وإنما قِيلَ السويدي لأَنَّهُ رحل (١) إلى سويد بْن عَبْد العزيز.
٩٩٣ - أَبُو المهري خَالِد بْن مخلد.
(٢) اسم مسطح بْن أثاثة عوف بْن أثاثة بْن عباد.
(الكنى من النساء) واسم أم هانئ بنت أَبِي طالب هند وقَالَ بعضهم اسمها فاختة، اسم أم سلمة هند بنت أَبِي أمية وأَبُو أمية اسمه سهل، اسم أم حبيبة رملة، اسم أم الفضل أم ابْن عَبَّاس لبابة بنت الحارث الهلالية، اسم أم خَالِد بنت خَالِد بْن سَعِيد أمة بنت خَالِد.
اسم أم عطبية نسيبة، اسم ام الدرداء السغرى هجيمة وقَالَ بعضهم جهيمة بنت حيي الوصابية، وأم الدرداء الكبرى خيرة بنت أَبِي حدرد.
هـ تم وكمل ولله الحمد.
стр. 3780
هذا آخر كتاب التاريخ الكبير على حروف المعجم وفى آخر من الكنى على ذلك وذكر من غلبت كنيته على اسمه.
تصنيف ابى عبد الله محمد بن اسمعيل بن المغيرة الجعفي البخاري الحافظ رحمه الله تعالى آمين.
وكان الفراغ من كتابة هذا الجزء نهار السبت شهر رمضان المعظم من شهور الف ومائة وواحد على يد الفقير … (١) الدار كتبه لنفسه ولمن شاء الله تعالى من بعده وكتبته من نسخة بخط مغربي تاريخ كتابتها في شهر رمضان من سنة خمس عشرة واربعمائة وفيها سقم وتحريف كثير أصلحت ما قدرت عليه بعد المراجعة والتأمل وما لم افهمه علمت عليه بصورة -
٢ - وقبالها في الهامش مثلها ولم أجد نسخة غيرها وعندي من هذا التاريخ جزء من الشين من باب شعبة إلى آخر عمر ومن حرف العين ويليه باب عيسى يسر الله اكماله آمين.
стр. 3781
البحت عن كتاب الكنى للامام البخاري.
بقلم الاستاذ الفاضل الناقد في الرجال الشيخ عبد الرحمن بن يحيى اليماني دام فضله الحمدالله الذى لا تحصى نعمه ولا يتناهى جوده وكرمه وأشهد ان الااله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه.
اما بعد فان جمعيتنا العلمية دائرة المعارف العثمانية لما اعتزمت طبع الكتاب الجليل التاريخ الكبير للامام ابى عبد الله محمد بن اسمعيل البخاري ﵀
تعالى ظفرت بالجزء الرابع منه في الخزانة الآصفية بحيدر آباد الدكن فسارعت إلى استنساخه ثم بعد البحث والتنقيب علم بأن في بعض مكاتب اسلامبول نسخة من الكتاب وفى المكتبة المصرية نسخة اخرى فاستحصلت الجميعة على صور ما خوذة منها وعند المقابلة تبين ان المصرية منقولة عن الاسلامبولية.
ووجد في آخر المجلد الرابع من النسخة الآصفية زيادة مشتملة على الكنى لا توجد في الاسلامبولية مع ان في آخر الاسلامبولية ما لفظه.
" كمل جميع كتاب التاريخ الكبير … " وذلك صرييح في ان ابواب الكنى المتصلة بآخر النسخة الآصفية كتاب مستقل عن التاريخ.
ولكن الذى تبين لنا بامعان النظر أن هذا الجزء المشتمل على الكنى تأليف البخاري قطعا وانه ان لم يكن قطعة من التاريخ فهو تتمة له فان ابن ابى حاتم مع اقتقائه في ترتيب كتابه اثر البخاري في التاريخ غالبا قال في اواخره " باب ذكر من روى عنه العلم ممن عرف بالكنى ولا يسمى " ثم اقتفى في الترتيب اثر البخاري في هذا الجزء غالبا وربما سماه كقوله " أبو المعلى بن رؤبة كذا قال البخاري.
стр. 3782
في كتابه … " وراجع رقم (٦٨٥) من هذا الجزء ووجدنا ابن عبد البرفى الكنى من الاستيعاب ربما نقل عن هذا الجزء فيما يظهر كقوله في الترجمة الرابعة من باب الخاء من كنى الاستيعاب " أبو خالد ذكره البخاري قال قال وكيع عَنِ الأعمش عَنْ مالك بْن الحارث عَنْ أَبِي خَالِد وكَانَت لَهُ صحبة قَالَ وفدنا إلى عمر رضى الله عنه ففضل اهل الشام " وتجد هذه العبارة بتغيير يسير في الترجمة رقم ٢٢٤ من هذا الجزء.
وقد نقل ابن حجر في كتبه كثير اعنها تارة يسميها " الكنى المفردة " وتارة " الكنى المجردة " قال في ترجمة ابى حريزة " ذكره البخاري في الكنى
المفردة واورد له من طريق هشيم عن ابى اسحاق الكوفى وهو الشيباني عن ابى حريزة " فان نحو هذا تجد في هذا الجزء في ترجمة ابى حريزة رقم ٢٠٤.
وقال في ترجمة ابى سلالة " قال أبو عمر تبعا لابي حاتم حديثه عند حكام ابن مسلم عن عنبسة بن سعيد عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عبد الله عنه " وهذا ما خوذ من كلام البخاري في الكنى المفردة راجع ترجمة ابى سلالة في هذا الجزء رقم (٣٥٦) وانظر ترجمة ابى نجيح العبسى في الاصابة وفيها عن البخاري انه ذكره " في الكنى المفردة " وترجمته وفى هذا الجزء رقم (٨٣٣) وفى تهذيب التهذيب (
١٢ - ١٦١) أو عبيدة عن انس في القراءة في الظهر وعنه سفيان بن حسين ذكره البخاري في الكنى المجردة " راجع رقم (٤٤٨) في هذا الجزء.
وفى تعجيل المنفعة ص ٥٠٧ " أبو على الكاهلى عن ابى موسى الاشعري ذكره الحاكم ابو احمد فيمن لم يسمه ونقل ذلك عن البخاري في الكنى المجردة " وراجع رقم (٤٥٣) في هذا الجزء وربما اقتصر على قوله " كتاب الكنى " أو الكنى " أو " ذكره البخاري " فقط ويظهر من مواضع في كلامه انه وقف على هذا الكتاب وفى مواضع انما ينقل عنه بواسطة كتاب الكنى للحاكم ابى.
стр. 3783
احمد كأنه كان في نسخته نقص.
وقد عد في مقدمة الفتح تصانيف البخاري إلى ان قال " وكتاب الكنى وذكره الحاكم ابو احمد ونقل منه " المقدمة طبعة ميرية ص ٤٩٣ وفى تهذيب التهذيب (٥ - ٣٥٨) في ترجمة عبد الله ابن فيروز " قال أبو أحمد الحاكم في الكنى قال مسلم ابو بشر - يعنى بالمعجمة قال - وقد بينا ان ذلك خطأ اخطأ فيه مسلم وغيره وخليق ان يكون محمد - يعنى البخاري قد اشتبه عليه مع جلالته فلما نقله مسلم من كتابه تابعه عليه ومن تأمل كتاب مسلم في الكنى علم انه منقول من كتاب محمد وحذو القذة
بالقذة وتجلد في نقله حق الجلادة إذ لم ينسبه إلى قائله والله يغفر لنا وله ".
اقول لكن السخاوى وغيره ذكروا ان كتاب الكنى لمسلم خاص بكنى من عرفت اسماؤهم راجع فتح المغيث ص ٤٢٤ وغالب هذا الجزء في كنى من لم تعرف اسماؤهم ثم ظهر لى ان كتاب مسلم في الكنى معظمه فيمن عرفت اسماؤهم واقله فيمن لم تعرف اسماؤهم فقد نقل عنه ذكر من لم يعرف اسمه ففى ترجمة ابى خيرة من التعجيل " خفى ذلك على البخاري وعلى من تبعه كمسلم والحاكم ابى احمد وغيرهم فذكروه فيمن لا يعرف اسمه " التعجيل ص ٤٨٢.
وفى تهذيب التهذيب فيمن كنيته أبو عمر " ويؤيد ذلك ان مسلما وغيره ذكر والصيني فيمن لا يعرف اسمه " - ج ١٢ ص ١٧٧.
وفيه في ترجمة ابى عمران الانصاري " قال الحاكم ابو احمد اخرجه محمد بن اسمعيل في التاريخ في باب سليم وباب سليمان وهو بسليمان اشبه وكأنه غلط في نقله فأسقط النون وربما يقع له الخطأ لا سيما في الشاميين ونقله مسلم في كتابه قتابعه على خطائه " تهذيب (١٢ - ١٨٥) .
أقول فقول الحاكم أبي أحمد , , ومن تأمل كتاب مسلم في الكنى علم انه منقول من كتاب محمد،، يعنى البخاري اراد بكتاب البخاري التاريخ
стр. 3784
مع هذا الجزء من الكنى، نقل مسلم كنى من عرفت اسماؤهم من التاريخ كنى من لم تعرف اسماؤهم من هذا الجزء وقد علمت تسمية الحافظ ابن حجر لهذا الجزء " الكنى المفردة " أو " الكنى المجردة " والاسم الاول يقتضى انها ليست من التاريخ لان معناه الكنى المفردة عن التاريخ كما سموا كتاب الادب للمؤلف " الادب المفرد " يريدون المفرد عن الجامع الصحيح.
والاسم الثاني
محتمل والظاهر ان معناه الكنى المجردة عن الاسماء أي انها فيمن لم تعرف الا كنيته مجردة عن الاسم وذلك بالنظر إلى الغالب.
وبالجملة فعبارة الحاكم ابى احمد " علم انه منقول من كتاب محمد " واراد ما يشمل اصل التاريخ وهذا الجزء مع ما يدل عليه صنيع ابن ابى حاتم كما تقدم ظاهر في ان هذا الجزء ان لم يكن من التاريخ فهو تتمة له والله اعلم.
стр. 3785
خاتمة الطبع قد تم بحمد الله ومنه طبع كتاب الكنى للإمام البخاري رحمه الله تعالى.
وكان الطبع بمطبعة الجمعية العلمية الشهيرة بدائرة المعارف العثمانية بعاصمة الدولة الآصفية حيدر آباد الدكن ادامها مصونة عن الفتن والمحن في ظل الملك المؤيد المعان، الذى اشتهر فضله في كل مكان، حضرة جلالة الملك
السلطان بن السلطان سلطان العلوم مظفر الممالك آصف جاه السابع مير عثمان على خان بهادر لا زالت مملكته بالعز والبقاء، دائمة التقدم والارتقاء، واطال الله عمر ولى عهده الاعظم النواب اعظم جاه بهادر وابنه المعظم النواب معظم جاه بهادر.
وهذه الجمعية تحت صدارة ذى الفضائل السنية والمفاخر العلية النواب السير حيدر نواز جنگ بهادر رئيس الجمعية ورئيس الوزراء في الدولة الآصفية، والعالم العامل بقية الافاضل النواب محمد يار جنگ بهادر، وتحت اعتماد الماجد الاريب الشريف النسيب النواب مهدى يارجنگ بهاد عميد الجمعية ووزير المعارف والمالية في الدولة الآصفية ومعين امير الجامعة العثمانية والنواب ناظر يار جنگ بهادر شريك العميد واحد اعضاء العدلية، وضمن ادارة العالم المحقق والفاضل مدقق مولانا السيد هاشم الندوى معين عميد الجمعية ومدير دائرة المعارف ادام الله تعالى درجاتهم سامية ومحاسنهم زاكية.
وعنى بتصحيحه من افاضل دائرة المعارق وعلمائها مولانا السيد هاشم الندوى ومولانا الشيخ عبد الرحمن اليماني، ومولانا السيد احمد الله الندوى والشيخ الحمد بن محمد اليماني، وطبع بعد ملاحظة مولانا العالمة عبد الله العمادى عضو شرف لجمعية دائرة المعارف غفر الله ذنوبهم وستر عيوبهم وكان تمامه يوم الاحد السادس والعشرين من شهر جمادى الاولى سنة ١٣٦٠ هـ وآخر دعوانا ان الحمدالله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ومولانا محمد نبيه الامين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين إلى يوم الدين.
