стр. 1
كتاب التاريخ الكبير
تأليف: الحافظ النقاد شيخ الإسلام جبل الحفظ وإمام الدنيا أبي عبد الله اسماعيل بن ابراهيم الجعفي البخاري المتوفي سنة ٢٥٦ هجرية - ٨٦٩ ميلادية
القسم الثاني من الجزء الأول
أحمد - حسين
طبع تحت مراقبة الدكتور محمد عبد المعيد خان
← Тараджим
Тараджим · id 956
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
البخاري
Полный текст (3 785 стр.). Показаны 1–40 · переход к 6.
стр. 2
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ما في اللوح من الجزء الأول من كتاب التاريخ الكبير من نسخة (كوپريلى)
" الجزء الأول من كتاب التاريخ الكبير مرتبا على حروف المعجم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم رضى الله عنهم اجمعين.
تأليف الامام ابى عبد الله محمد بن اسمعيل بن ابراهيم الجعفي البخاري ﵀.
رواية ابى الحسن محمد بن سهل بن كردى البصري المقرى الفسوى عنه.
رواية ابى بكر احمد بن عبدان بن محمد بن الفرج الشيرازي الحافظ عنه.
رواية ابى احمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغند جانى عنه رواية ابى الغنائم محمد بن على بن ميمون النرسى الحافظ
الكوفى عنه.
رواية الشيخ الجليل ابى الحسين عبد الحق بن عبد الخالق ابن احمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف عنه.
سماع للحسين بن عمر بن نصر بن حسن بن سعد بن بان الموصلي منه ببغداد ".
стр. 3
بسم الله الرحمن الرحيم.
أخبرنا الشيخ الجليل أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن احمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف بقراءتي عليه ببغداد في ذى الحجة سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة: أخبرنا الشيخ الحافظ أبو الغنائم محمد بن على بن ميمون النرسى بقراءة والدى عليه وانا اسمع في جمادى الآخرة من سنة ثلاث وخمسمائة، قال: أخبرنا أبو احمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغند جانى بقراءتي عليه في سنة ست واربعين واربعمائة، قال: أخبرنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن عبدان بْن مُحَمَّد بن الفرج الحافظ الشيرازي قراءة عليه وانا اسمع في شهور سنة ثلاث وثمانين وثلثمائة، قَالَ: أخبرنا أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن سهل الفسوى المقرئ قراءة عليه بفسا من بلاد فارس (١) قَالَ حَدَّثَنَا (أَبُو عَبْد اللَّه - ٢) مُحَمَّد بْن اسمعيل بن ابراهيم البخاري الجعفي بالبصرة سنة ست واربعين ومائتين قال:
стр. 4
حدثنى سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا الوليد
ابن مسلم وشعيب بن اسحاق قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثنى شداد أبو عمار قال حدثنى واثلة بن الاسقع قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ عزوجل اصطفى كنانة من ولد اسمعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى هاشما من قريش، واصطفانى من بنى هاشم.
حدثنا اسمعيل بن أبى اويس (١) قال قال محمد بن اسحاق بن يسار: إن بنى عبد مناف بن قصى عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام، وامهم عاتكة بنت مرة، وكان نوفل اخاهم لابيهم، وانما سمى هاشما لهشمه الثريد بمكة.
فقال مسافر (٢) بن أبى عمرو
стр. 5
عمرو العلى هشم الثريد لقومه * وقريش في سنة وفى اعجاف وَقَالَ لِي عُبَيْد بْنُ يَعِيشَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بن بكير عن محمد بن
اسحاق قال: محمد (رسول الله ﵌ .
ابن عبد الله بْن عَبْد المطلب بْن هاشم بْن عَبْد مناف بن قصى ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى وهو ابن غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْدِ بن عدنان بن ادد (١) بن المقوم بن ناحور بن تارح (٢) ابن يعرب (بن يشجب - ٣) بن نابت (٤) بن اسمعيل بن ابراهيم بن.
آزر - وهو في التوراة تارح بن ناحور (٥) بن عور (٦) بن قلاح (٧)
стр. 6
стр. 7
стр. 8
حدثنا المسعودي عن عثمان بن مسلم بن هرمز عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ على رضى الله عنه قال لم يكن النبي صلى الله عليه بالطويل ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخم الرأس ضخم الكراديس طويل المسربة، إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما نحط من صبب، لم ارقبله ولا بعده مثله ﷺ .
حدثنا أَبُو نعيم قَالَ حَدَّثَنَا شيبان عَنْ يحيى عن أبى سلمة عن عائشة وابن عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القرآن وبالمدينة عشرا.
حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد وهو ابن سلمة عن ابى جمرة عن ابن عباس قال قام (١) النبي ﷺ بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه وبالمدينة عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين.
حدثنى محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن أبى عدى عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس قال انزل عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وهو ابن اربعين فأقام بمكة ثلاث عشرة وبالمدينة عشرا وتوفى وهو ابن ثلاث وستين.
حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن
стр. 9
شهاب عن عروة عن عائشة قَالَ (١) تُوُفِّي النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ ابن ثلاث وستين.
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى قال حدثنا عبد العزيز ابن محمد عن عثمان بن رافع قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال
عمر رضى الله عنه متى نكتب التاريخ؟ وجمع المهاجرين، فقال له على رضى الله عنه من يوم هاجر النبي ﷺ إلى المدينة، فكتب التاريخ.
حدثنى أبو نعيم قال حدثنا عبد العزيز عن عثمان بن عبيد الله بن ابى رافع نحوه، وَقَالَ أَحْمَد بْن سُلَيْمَان عَنْ عَبْد الْعَزِيز عن عثمان بن عبيد الله، وَقَالَ يعقوب بْن مُحَمَّد عَنْ عَبْد الْعَزِيز عن عثمان بن عبيد الله ابن رافع (٢) .
حدثنى سعيد بن ابى مريم قال حدثنا يعقوب بن اسحاق قال حدثنى مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِم عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن عبد الله بن عباس قال كان التاريخ في السنة التى قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وفيها ولد عبد الله بن الزبير.
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا يونس بن ابى اسحاق عن ابى اسحاق
стр. 10
عن الاسود عن عبيد بن عمير قال ان المحرم شهر الله وهو رأس السنة وفيه يكسى البيت ويؤرخ التاريخ ويضرب فيه الورق وفيه يوم كان تاب فيه قوم فتاب الله عليهم.
حدثنى محمد بن عبيد الله أبو ثابت قال حدثنا عبد العزيز بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بن سعد قال ما عدوا من مبعث رسول الله صلى الله عليه ولا من وفاته ولا عدوا الا من مقدمه المدينة.
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن ابى اسحاق قال سئل البراء أكان وجه النبي صلى الله عليه مثل السيف؟ قال لابل مثل
القمر.
حدثنى مطر بن الفضل قال ثنا روح قال ثنا هشام قال ثنا عكرمة عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلى الله عليه لاربعين سنة ومكث بمكة ثلاث عشرة يوحى إليه ثم أمر بالهجرة فهاجر عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين.
حدثنى مطر قال حدثنا روح قال حدثنا زكريا بن اسحاق قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلى الله عليه بمكة ثلاث عشرة وتوفى وهو ابن ثلاث وستين.
стр. 11
قال أبو عبد الله محمد بن اسمعيل هذه الاسامي وضعت على ا، ب، ت، ث، وانما بدئ بمحمد من بين حروف ا، ب، ت، ث، لحال النبي ﷺ لان اسمه محمد صلى الله عليه فإذا فرغ من المحمدين ابتدئ في الالف ثم الباء ثم التاء ثم الثاء ثم ينتهى بها إلى آخر حروف ا، ب ت، ث، وهى ى.
والميم تجيئك في موضعها، ثم هؤلاء المحمدون على ا، ب، ت، ث، على اسماء آبائهم لانها قد كثرت الا نحو (٤) من عشرة اسماء فانها ليست على ا، ب، ت، ث، لانهم مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ .
باب
١ - مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْحَارِثِيُّ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ قَالَ لى اسمعيل بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرِ بن محمود ابن مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ مُحَمَّدًا وَأَبَا عَبْسِ بْنَ جَبْرٍ وَعَبَّادَ بْنَ بِشْرٍ قَتَلُوا كَعْبَ بْنَ الأَشْرَفِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ حِينَ نَظَرَ إِلَيْهِمْ أَفْلَحَتِ الْوُجُوهُ.
وَقَالَ لَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ مَرَرْنَا بِالرَّبَذَةِ فَإِذَا فُسْطَاطُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَقُلْتُ لَوْ خَرَجْتَ إِلَى النَّاسِ فَأَمَرْتَ وَنَهَيْتَ؟ فَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه يا محمد ابن مَسْلَمَةَ سَتَكُونُ فُرْقَةٌ وَفِتْنَةٌ وَاخْتِلافٌ فَاكْسَرْ سَيْفَكَ واقطع
стр. 12
وَتَرَكَ وَاجْلِسْ فِي بَيْتِكَ، فَفَعَلْتُ الَّذِي أَمَرَنِي بِهِ النَّبِيُّ ﷺ وقَالَ لِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ عَنِ الأَشْعَثِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ ضُبَيْعَةَ - قَالَ شُعْبَةُ أَوِ ابْنُ ضُبَيْعَةَ - قَالَ حُذَيْفَةُ إِنِّي لأَعْرِفُ رَجُلا لا تَضُرُّهُ الْفِتْنَةُ، فَأَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَإِذَا فُسْطَاطٌ مَضْرُوبٌ وَإِذَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ لا يشتمل على شئ مِنْ أَمْصَارِهِمْ (١) حَتَّى يَنْجَلِيَ الأَمْرُ عَمَّا انْجَلَى.
وقَالَ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ ضُبَيْعَةَ بْنِ حُصَيْنٍ سَمِعَ حُذَيْفَةَ، فَلَمَّا مَاتَ أَتَيْنَا مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ، نَحْوَهُ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّحِيحُ ضُبَيْعَةُ بْنُ حُصَيْنٍ.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ ضُبَيْعَةَ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَمَاتَ حُذَيْفَةُ بَعْدَ عُثْمَانَ بِأَرْبَعِينَ يَوْمًا.
٢ - مُحَمَّدُ بن بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بن يعمر بن صبرة ابن كَثِيرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ مَدِينِيٌّ أَسَدِيٌّ لَهُ صُحْبَةٌ قُتِلَ أَبُوهُ بِأُحُدٍ.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ حدثنا اسمعيل بن جعفر قال
стр. 13
اخبرني الْعَلاءُ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا مَعَهُ عَلَى مَعْمَرٍ وَفَخِذَاهُ مَكْشُوفَةٌ فَقَالَ غَطِّ فَخِذَيْكَ فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ.
وقَالَ لَنَا أَبُو الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ فِي حَدِيثِهِ عَبْد اللَّه بْن جَحْشٍ الْقُرَشِيّ الأَسْدِيُّ.
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه ﵀ ويقَالَ عَنِ ابْن إِسْحَاق حَلِيفِ بَنِي أُمَيَّةَ هَاجَرَ مَعَ أَبِيهِ وَعَمِّهِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ.
٣ - مُحَمَّدُ بْنُ صَفْوَانَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ بِأَرْنَبَيْنِ فَقَالَ كُلْهُمَا.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ أَنَّ فُلانَ بْنَ صَفْوَانَ أَتَى النبي صلى الله عليه.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ دَاوُدَ نَحْوَهُ.
وعَنْ يَزِيدَ قَالَ أَخْبَرَنَا دَاوُد عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّد بْن صَفْوَانَ، وَقَالَ لَنَا عَبْدَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ اصْطَدْتُ أَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ شَفْرَةً فَذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ أَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ؟
стр. 14
قَالَ نَعَمْ، فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا.
وَقَالَ لَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ مِثْلَهُ، وَقَالَ لَنَا
مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ بِهَذَا، وقَالَ مُحَمَّد بْن جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه وَلا يَصِحُّ جَابِرٌ، وقَالَ لِي دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنْبَأَنِي عَنِ الشَّعْبِيِّ (١) قَالَ أُهْدِيَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَكلَهَا، يَعْنِي الأَرْنَبَ، وَيَرْوِي عَنْ سَعِيد وعُمَر بْن عَامِرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيّ عَنْ جَابِر عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، حَدِيثَهُ فِي الكوفِيين، وَقَالَ لَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثنا حَمَّادٌ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيِّ ﷺ .
٤ - مُحَمَّد بْن صَيْفِيٍّ ، قَالَ لَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ ثنا حُصَيْنٌ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ طَعِمَ فَلْيُمْسِكْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَمَنْ لا فَلْيَصُمْ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَأَرْسَلَ إِلَى أَهْلِ الْعُرُوضِ يَأْمُرُ بِصَوْمِهِ.
حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ صَيْفِيٍّ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ بِهَذَا، وَقَالَ لِي يُوسُفُ بْنُ
стр. 15
عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ قَالَ لَنَا النَّبِيُّ ﷺ بِهَذَا، حديثه في الكوفيين.
٥ - محمد بن ابى عميرة لَهُ صُحْبَةٌ يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ.
قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ وكَانَ
مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قال لو أن عبداجر (١) عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى أَنْ يَمُوتَ هِرَمًا فِي طَاعَةِ اللَّهِ لَحَقَّرَهُ ذَلِكَ اليوم ولود أنه زيد كيما يُزَادُ مِنَ الأَجْرِ وَالثَّوَابِ.
قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ خَرَّ (٢) عَلَى وَجْهِهِ، مِثْلَهُ.
وَقَالَ لَنَا حيوة حدثنا بقيد عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِد بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَوْ أَنَّ رَجُلا يجر عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى أَنْ يَمُوتَ هَرِمًا فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ لَحَقَّرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
وَقَالَ لَنَا حَيْوَةُ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
стр. 16
عَنِ ابْنِ أَبِي عَمِيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مافى النَّاسِ مِنْ نَفْسٍ مُسْلِمَةٍ يَقْبِضُهَا اللَّهُ تُحِبُّ ان تعودلها (٤) الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا غَيْرِ الشَّهِيدِ.
٦ - مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ الْأَنْصَارِيُّ الظَّفَرِيُّ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ اخبرنا إدريس بْن مُحَمَّد بْن يونس بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسٍ الظَّفَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وانا ابن سبوعين فَأُتِيَ بِي إِلَيْهِ فَمَسَحَ رَأْسِي، وَحَجَّ بِي حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ، وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ وَقَالَ سَمُّوهُ بِاسْمِي وَلا تُكَنُّوهُ بِكُنْيَتِي (١) قَالَ يُونُسُ فَلَقَدْ عَمَّرَ أَبِي حَتَّى شاب كل شئ
مِنْ أَبِي وَمَا شَابَ مَوْضِعُ يَدِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ رَأْسِهِ.
وقَالَ فُضَيْل أَبُو كامل حَدَّثَنَا فضيل بْن سُلَيْمَان قال حدثنى يونس ابن مُحَمَّد بْن فضالة عَنْ أَبِيه وكَانَ أَبُوه ممن صحب النَّبِيّ ﷺ هو وجده أَنّ النَّبِيّ ﷺ أَتَاهُمْ فِي بني ظفر.
٧ - مُحَمَّدُ بْنُ طلحة بن عبيد الله الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ قَالَ سَمَّانِي النَّبِيُّ ﷺ مُحَمَّدًا، قَالَهُ لِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ هِلالٍ الْوَزَّانِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُحَمَّدٍ، وقَالَ لى اسمعيل بن ابى اويس كنيته أبو القاسم.
стр. 17
٨ - مُحَمَّد بْن حاطب الْقُرَشِيّ أَدْرَكَ النَّبِيّ ﷺ وَهُوَ غلام وَسَمِعَ عليا يعد فِي الكوفِيين.
حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُثْمَانُ عَنْ جَدِّي مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جَمِيلٍ أُمِّ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَتْ أَقْبَلْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ حَتَّى إِذَا كُنْتَ مِنَ الْمَدِينَةِ بِلَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا فَفَنِيَ الْحَطَبُ فَخَرَجْتُ اطلب فتناولت القدر فانكفت (١) عَلَى ذِرَاعِكَ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ بِكَ النَّبِيَّ ﷺ فقلت يارسول اللَّهِ هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ وَهُوَ أَوَّلُ من سمى، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِكَ وَدَعَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ تَفَلَ فِي فِيكَ ثُمَّ جَعَلَ يَتْفُلُ عَلَى يَدِكَ وَيَقُولُ اذْهَبْ بِالْبَأْسِ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشافي لاشفاء الاشفاؤك شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا.
قَالَتْ فَمَا قُمْتُ بِكَ مِنْ عِنْدِهِ حَتَّى بَرِئَتْ يَدُكَ.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَرْضًا ذَاتَ نَخْلٍ، فَخَرَجَ حَاطِبٌ وَجَعْفَرٌ فِي الْبَحْرِ قِبَلَ النجاشي فولدت انا في تلك السفينة.
стр. 18
وقَالَ هشيم حَدَّثَنَا أَبُو بلج قَالَ لنا مُحَمَّد بْن حاطب ولدت فِي الهجرة الأولى بالحبشة.
٩ - مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن سلام بْن الحارث الخزرجي الْأَنْصَارِيّ يعد فِي أهل المدينة.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ مَا الذى اثنى عليكم الله عزوجل (فيه رجال يحبون ان يتطهروا) ؟ قَالُوا نَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ، وقَالَ إِسْحَاق عَنْ جَرِيرٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ قُبَاءَ لَمَّا نَزَلَتْ، بِهَذَا.
١٠ - مُحَمَّد بْن حَبِيبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وقد بيناه فِي حديث عَبْد اللَّه بْن السعدي.
١١ - مُحَمَّد بْن بشير الْأَنْصَارِيّ حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بن يحيى بن عمر ابن حِصْنٍ الطَّائِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَمُّ أَبِي زَحْرُ (١) بن حصن قال حدثنى
стр. 19
جدى حميد بن منهب قال حدثنى خريم بْنُ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لامَ قَالَ أَقْبَلْنَا نُرِيدُ الْحِيرَةَ فَلَمَّا دَخَلْنَا كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَلَقَّانَا الشَّيْمَاءُ بِنْتُ بُقَيْلَةَ الْأَزْدِيَّةُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَتَعَلَّقْتُ بِهَا وَقُلْتُ هَذِهِ وَهَبَهَا لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه فَدَعَانِي خَالِدٌ عَلَيْهَا بِالْبَيِّنَةِ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَكَانَتِ الْبَيِّنَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّانِ فَسَلَّمَهَا إِلَيَّ خَالِدٍ.
باب الألف
١٢ - مُحَمَّد بْن أسامة بْن زيد بْن حارثة بْن شراحيل بْن عَبْد العزى، مديني وزيد مولى للنبي ﷺ ويقَالَ أَنَّهُ من كلب من النمر، (١) روى عَنْهُ الأعرج وسَعِيد بْن عُبَيْد بْن السباق، قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أُسَامَةَ قَالَ اسْتَأْذَنُوا فقال النبي صلى الله
стр. 20
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْرُجْ فَانْظُرْ، أَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ فَمَوْلايَ وَإِلَيَّ وَأَحَبُّ الْقَوْمِ مِنِّي (١) .
١٣ - مُحَمَّد بْن أسامة بْن مُحَمَّد بْن أسامة بْن زيد بْن حارثة بْن شراحيل ابن عَبْد العزى مولى النَّبِيّ ﷺ مديني، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أُسَامَةَ قَالَ أَدْرَكْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ رَجُلا فَلَمَّا شَهَرْنَا عَلَيْهِ السِّلاحَ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، فَقَتَلْنَاهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَا أُسَامَةُ! مَنْ لَكَ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ؟ قُلْتُ إِنَّمَا قَالَهَا تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ، وقَالَ سَلَمَةُ حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أُسَامَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَامَةَ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ أَيْنَ أَنْتَ عَنْ صَوْمِ شَوَّالٍ.
١٤ - مُحَمَّد بْن إياس بْن البكير الليثي المديني روى عَنْهُ أَبُو سلمة إذا طلق ثلاثا قبل أن يدخل بِها لم تحل لَهُ، قَالَ لِي مُحَمَّد بن بشار عن يحيى ابن سعيد عن عبيد الله عَنْ نَافِعٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَة وأَبِي هُرَيْرَةَ إِذَا طَلَّقَ ثَلاثًا لَمْ تَصْلُحْ لَهُ، وَقَالَ لَنَا عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ مُحَمَّد بْن إِيَاسٍ أَتَى عَاصِمَ بْنَ عمر
стр. 21
وابْن الزُّبَيْرِ فقَالَا لا تَصْلُحُ، قَالَ فَيَزْعُمُونَ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ اذْهَبْ إِلَى عَائِشَةَ فَإِنِّي تَرَكْتُ عِنْدَهَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عَبَّاسٍ فَيَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ قَالُوا لا تَحِلُّ لَهُ، وقَالَ لَنَا آدَمُ عَنِ ابْن أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيّ فِي حَدِيثِهِ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو،
وَقَالَ لنا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَان بْن يَسَارٍ وأَبُو سَلَمَةَ بن عبد الرحمن عن ابن عباس وعبد الله ابن عَمْرو وأَبِي هُرَيْرَةَ مثلَهُ، وقَالَ لَنَا عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيّ، وقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي بِهِ الزُّهْرِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ثَوْبَانَ مَوْلَى بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِيَاسِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَّثَهُ وَكَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًا أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ عباس وعبد الله ابن عَمْرٍو، مِثْلَهُ.
١٥ - مُحَمَّد بْن إياس بْن سلمة بن الا كوع الاسلمي حجازي، قَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ اباه حدثه ان سلمة بن الا كوع قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَهُ بُرَيْدَةُ بْنُ حُصَيْبٍ فَقَالَ ارْتَدَدْتَ عَنْ هِجْرَتِكَ، فَقَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنِّي فِي إِذْنٍ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ ابْدُوا يَا أَسْلَمُ وَاسْكُنُوا الشِّعَابَ، فَقَالُوا (١) نَخَافُ أَنْ نَتَعَرَّبَ بَعْدَ هِجْرَتِنَا، قَالَ أَنْتُمْ مهاجرون حيث كنتم.
стр. 22
١٦ - مُحَمَّد بْن أشعث بْن قيس أَبُو القاسم الكندي عداده فِي الكوفِيين سَمِعَ عَائِشَةَ روى عنه الشَّعْبِيّ وسُلَيْمَان بْن يسار والزُّهْرِيّ، وَقَالَ لَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ميسرة الحارثى عن ابراهيم ابن أَبِي حُرَّةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ الْيَهُودَ لَمْ يَحْسُدُونَا بشئ مَا حَسَدُوا بِالسَّلامِ وَالتَّأْمِينِ، وَقَالَ لَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَنْ عُمَرَ (١) بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَشْعَثَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ حَسَدُونَا على الجمعة وآمين، وقال لَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى التَّأْمِينِ وَالسَّلامِ.
١٧ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث بْن خَالِد التيمي مديني سَمِعَ علقمة بْن وقاص وأبا سلمة سَمِعَ منه يَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ ومحمد ابن إِسْحَاق، قَالَ أَحْمَد حَدَّثَنَا زيد بْن الحباب قَالَ أخبرني يحيى بْن أيوب عَنْ يَزِيدَ بْن الْهَادِ عَنْ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث وكَانَ أَبُوهُ من المهاجرين الأولين.
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ حَدَّثَهُ: لَمَّا قَرَأْتُ الْقُرْآنَ وَأَنَا فَتًى لزمت المسجد
стр. 23
فَكُنْتُ أُصَلِّي عِنْدَ طَرِيقِ آلِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلَى الْمَسْجِدِ وَكُنْتُ أَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَخْرُجُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَيُصَلِّي ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ يَقْعُدُ فَجِئْتُهُ يَوْمًا فَسَأَلَنِي مَنْ أَنَا؟ فَانْتَسَبْتُ لَهُ قَالَ جَدُّكَ مِنْ مُهَاجَرَةِ الْحَبَشَةِ، فَأَثْنَى الْقَوْمُ عَلَيَّ خَيْرًا فَنَهَاهُمْ.
١٨ - مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَاهِلِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ ضَرْبَةِ الْغَائِصِ، قَالَ لِي احمد بن الحجاج عن حاتم بن اسمعيل عن جهضم ابن عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كَانَ جَهْضَمٌ خُرَاسَانِيًّا خَرَجَ أَيَّامَ أَبِي مُسْلِمٍ نَزَلَ الْيَمَامَةَ وَأَهْلُ الْيَمَامَةِ رَوَوْا عَنْهُ.
١٩ - مُحَمَّد بْن أَبِي عدي هو مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم مولى لبْني سليم أَبُو عَمْرو مات سنة أربع وتسعين ومائة سَمِعَ ابْن عون وشُعْبَة وابْن إِسْحَاق، ويقَالَ القسملي لأَنَّهُ نزل القساملة، قَالَ لي عَمْرو بْن علي حَدَّثَنَا مُحَمَّد (١) مولى بني سليم أَبُو عَمْرو.
٢٠ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُسْلِم بْن مهران أَبُو إِبْرَاهِيم الْقُرَشِيّ سمع جده وحماد أو على بْن بذيمة وعَنْ سلمة بْن كهيل، قَالَ لي إِسْحَاق حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن مهران قَالَ سمعت جدى
стр. 24
مُسْلِم بْن مهران أعتق ابْن عُمَر، وقَالَ لنا أَبُو بشر، سلم بْن قتيبة (١) قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن المثنى قَالَ ثنا جدي عَنِ ابْن عُمَر يفرد الإقامة، قَالَ لِي مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ فَنَعْرِفُ مَوَاقِعَ نَبْلِنَا وَهُمْ يَتَنَاضَلُونَ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَيُقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى هُوَ ابْنُ أَبِي الْمُثَنَّى لأَنَّ كُنْيَةَ مُسْلِمٍ أَبُو الْمُثَنَّى.
حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ قَالَ حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن مُسْلِم الكوفي قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَخَذَ السِّوَاكَ، حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ رَجُلٍ يَعْنِي جَدَّهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَكْثَرَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَحَلَفَ أَنْ لا يُسَمِّيَ جَدَّهُ (٢) .
٢١ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم سَمِعَ مُسْلِم بْن أَبِي مريم روى عَنْهُ ابْن
المبارك مرسلا.
٢٢ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي فضالة بْن ثابت بن قيس بن شماس
стр. 25
الْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عثمان بْن أرقم بْن أَبِي الأرقم المخزومي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مرسل فِي السحور (١) وسمع منه اسحاق ابن سُلَيْمَان.
٢٣ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْمُطَّلِبِ (٢) بْن السَّائِبِ بْن أَبِي وداعة أَبُو عَبْد اللَّه القرشى السهمى خال ابراهيم بن المنذر المدينى عَنْ أَبِيه عَنْ جَدِّهِ قَالَ تَصَدَّقَ السَّائِبُ بدار (٣) سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن منذر.
٢٤ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الهاشمي سَمِعَ إدريس بْن يزيد الأودي (٤) مرسل، سَمِعَ منه حرمي بْن عمارة.
٢٥ - محمد إِبْرَاهِيم بْن دينار أَبُو عَبْد اللَّه الجهني (المديني - ٥) عَنِ ابْن أَبِي ذئب وعبد العزيز بْن المطلب، مَعْروف الحديث، وقَالَ يعقوب بْن مُحَمَّد عَنْ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم من ولد دينار بْن النجار الْأَنْصَارِيّ.
٢٦ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم أَبُو شهاب الكناني سَمِعَ عاصم بْن بهدلة سَمِعَ منه مسدد.
٢٧ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن عثمان العبسى عن الاعمش عن طارق ابن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ
стр. 26
عليه وسلم يقول اللهم اذقت أو لهم نكالا فأذق آخرهم نوالا، يعد فِي الكوفِيين وهو مُحَمَّد بْن أَبِي شيبة مات سنة ثنتين وثمانين ومائة.
٢٨ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم اليشكري يعد فِي الْبَصْرِيّين، قَالَ لِي عَلِيٌّ وَبِشْرُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْيَشْكُرِيُّ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ ثُمَامَةَ أَنَّهَا أَرَادَتِ الْحَجَّ فَقَالَ أَخُوهَا أَقْرِئِي أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ السَّلامَ وَسَلِيهَا عَنْ عُثْمَانَ حِينَ قُتِلَ، قَالَتْ مَنْ سَبَّ عُثْمَانَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وقال لنا أبو النعمان حدثنا حماد بن إِبْرَاهِيم.
٢٩ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن خبيب (١) بْن سُلَيْمَان بْن سمرة بْن جندب الفزاري ، قَالَ مروان بْن جَعْفَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن خبيب بْن سُلَيْمَان عَنْ جَعْفَر بْن سعد بْن سمرة عَنْ خبيب بْن سُلَيْمَان عَنْ أَبِيه عَنْ سمرة بْن جندب: بسم اللَّه الرَّحْمَن الرحيم من سمرة بْن جندب إلى بنيه أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ كَانَ يأمرنا أن نصلي كل ليلة بعد المكتوبة ما قل أو كثر ونجعلَهَا وترا.
٣٠ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن مَعَبد بْن عَبَّاس الهاشمي
стр. 27
الْقُرَشِيّ عداده فِي أهل المدينة سَمِعَ منه ابن أَبِي أويس وأخوه، يَرْوِى عَنْ حرام (بْن عثمان - ١) ولم يثبت حرام.
٣١ - مُحَمَّد بْن أفلح مولى أَبِي أيوب الْأَنْصَارِيّ مديني قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ سَمِعَ ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ حَكِيمٍ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ أَفْلَحَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لا يُحِبُّ اللَّهُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه وأما كثير بْن أفلح وأفلح فقتلا يوم الحرة.
٣٢ - مُحَمَّد بْن أفلح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ الْوَجَعُ يَحُطُّ الْخَطَايَا، قَالَه لَنَا مُوسَى عَنْ حَمَّادٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، وعَنْ حَمَّادٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَفْلَحَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ يَجِيئُنَا نَبِيطٌ (٢) مِنَ الشَّامِ فنسلفهم فيجيؤن بِهِ.
٣٣ - مُحَمَّد بْن أَبِي بْن كعب (٣) من بني عَمْرو بْن مالك بْن النجار الخزرجي مديني عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ بسر بْن سَعِيد فِي الصرف، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَرْبِ بْنِ شداد عَنْ يحيى ابن أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لاحِقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيٍّ قَالَ كَانَ لِجَدِّي - يَعْنِي أُبَيًّا - جَرِينٌ مِنْ تَمْرٍ، وَقَالَ لَنَا مُوسَى حدثنا ابان قال حدثنا يحيى عن
стр. 28
الْحَضْرَمِيِّ حَدَّثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ أُبَيًّا كَانَ لَهُ جَرِينٌ مِنْ تَمْرٍ فسَرَقَهُ الْجِنِّيُّ، وَقَالَ لِي سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ عَنْ
يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أُبَيِّ (١) بْنِ كَعْبٍ أَنَّ أَبَاهُ اخبره بهذ، وقَالَ عثمان بْن الهيثم حَدَّثَنَا عوف عَنْ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهذا، وقال لى عمرو بن منصور حدثنا اسمعيل بن مسلم (عن ابيه ٢) عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ أَنَّ مَفَاتِيحَ الصَّدَقَةِ كَانَتْ مع ابى هريرة، بهذا، وقال لَنَا نُعَيْمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ مُعَاذًا قَالَ ضَمَّ (إِلَيَّ - ٢) النَّبِيُّ ﷺ تَمْرَ الصَّدَقَةِ - فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وقَالَ غير نعيم عَنْ أَبِي خَالِد الحنفِي عَنِ ابْن بريدة أتيت أبا الأسود فقَالَ أتيت مُعَاذا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهذا.
٣٤ - مُحَمَّد بْن الأسود بْن خلف بن بياضة الخزاعى ، قال لى احمد ابن مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي عُمَرَ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن ابى سفيان الجمحى اخو عمر وقال حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ الْجُمَحِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ بَيَاضَةَ الْخُزَاعِيُّ قَالَ، إِنَّا لَجُلُوسٌ فِي الْحِجْرِ إِذْ قِيلَ قَدِمَ اللَّيْلَةَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ مِصْرَ فَقَالَ أَجَبْنَا النَّبِيَّ ﷺ وَنَاصَحْنَاهُ وَقُتِلَ هِشَامٌ يوم اليرموك،
стр. 29
حَدِيثُهُ فِي الْمَكِّيِّينَ.
٣٥ - مُحَمَّد بْن الأسود بْن خلف بْن عَبْد يغوث الْقُرَشِيّ ، عداده فِي المكيين، وروى ابن خثيم عَنْ أَبِي الزبير عَنْ مُحَمَّد بْن الأسود بْن خلف عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قريش.
مُعَلَّى قَالَ حَدَّثَنَا (١) وهيب عن ابن خثيم حدثني مُحَمَّد بْن الأسود بْن خلف بْن عَبْد يغوث عَنْ أَبِيه أَنَّهُم وجدوا كتابا أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقال ان
فيه لحرفا لو أحد ثكموه لقتلتموني، فظننا أن فِيهِ ذكر مُحَمَّد فكتمناه.
٣٦ - مُحَمَّدُ بْنُ الأَسْوَدِ مَوْلًى لِسَعْدٍ عَنْ أُمِّ ولد سعد (٢) عن سعد انه كان مضطجعا عَلَى بَطْنِهِ يَوْمَ قَتْلِ عُثْمَانَ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ تَكُونُ فتنة النائم فيها خير من القاعد ، قَالَه لي عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عبيد الله بن ابن جُبَيْر بْنِ حَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدٍ، حديثه فِي الْبَصْرِيّين.
٣٧ - مُحَمَّد بْن أَبِي أمامة بْن سهل بْن حنيف الْأَنْصَارِيّ الأوسي مديني ويقَالَ اسم أَبِي أمامة أسعد سَمِعَ أباه روى عَنْهُ مالك بْن أنس وهو أخو سهل بْن أَبِي إمامة
٣٨ - مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَزْدِيّ عَنِ ابْنِ عَائِذٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ آدم نبى مكلم، قال (٣) لنا
стр. 30
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حديثه فِي الشاميين سَمِعَ منه مُعَاوية بْن صالح.
٣٩ - مُحَمَّد بْن أيوب عَنْ أَبِي علقمة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ من قام من الليل، روى عَنْهُ ابْن زحر.
٤٠ - مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مرسل، قَالَه ابْن وهب عَنْ عَمْرو عَنْ سَعِيد عَنْ حديج بْن صومي سَمِعَ مُحَمَّدا.
٤١ - مُحَمَّد بْن أيوب أن محيصة سَأَلَ النَّبِيّ ﷺ عَنِ الحجام، قَالَ لِي إِسْحَاقُ سَمِعَ وَهْبًا سَمِعَ هِشَامًا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبٌ قال حدثنا يحيى قال حدثنى محمد
ابن أَيُّوبَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَنْ بَزَقَ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ.
٤٢ - مُحَمَّد بْن أَيُّوبَ بْن مَيْسَرَةَ بْن حَلْبَسَ الجبلاني الشامي روى عَنْهُ الوليد (بْن مُسْلِم - ١) الدمشقي، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ أَبِي أَرْطَاةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا وَأَجِرْنَا مِنْ خزى الدنيا و (عذاب - ١) الآخِرَةِ.
٤٣ - مُحَمَّد بْن أيوب سَمِعَ سحيما مولى أَبِي هُرَيْرَةَ الدوسي روى عَنْهُ عكرمة بْن عمار.
стр. 31
٤٤ - مُحَمَّد بْن أيوب عَنِ ابْنِ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ (١) أَنَّ أَنَسَ بْنَ مالك دخل المسجد النَّبِيِّ ﷺ فِي وِلايَةِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَخْطُبُ فَمَرَّ بِقَوْمٍ يَتَحَدَّثُونَ فقَالَ مَهْ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ قَدْ أَثِمْتُمْ وَأُوثِمَ (٢) (بِكُمْ - ٣) قَالَهُ (٤) لِي وَهْبُ بن زمعة عن ابن المبارك الأَوْزَاعِيِّ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ، وَقَالَ لِي الأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (سَمِعَ صَالِحَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - ٣) سَمِعَ أَنَسًا نَحْوَهُ.
٤٥ - مُحَمَّد بْن أَبِي أيوب أَبُو عاصم الثقفِي سَمِعَ قيس بْن مُسْلِم الجدلي والشَّعْبِيّ سَمِعَ منه خلاد بْن يحيى ووكيع، قَالَ لنا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي أيوب حدثني عثمان بْن أَبِي شيبة قال حدثنا ابن إدريس (٥) عَنْ مُحَمَّد بْن أَبِي أيوب عَنْ هلال بْن أَبِي حميد عَنْ أَبِي مَعْبد عبد الله بن
стр. 32
عكيم الجهني قَالَ لا أعين على دم خليفة بعد عثمان، قِيلَ لَهُ وأعنت على دمه؟ فقال انى لارى (١) ذكر مساوى الرجل عونا على دمه، حديثه فِي الكوفِيين.
٤٦ - محمد بن أبى أيوب عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ أمانان كَانَا عَلَى عَهْدِ رَسُول اللَّهِ ﷺ رفع احدهما وبقى الآخر (ما كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ الله معذبهم وهم يستغفرون) حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّد بْن يُوسُفَ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، حَدِيثُهُ فِي الكوفِيين.
٤٧ - مُحَمَّد بْن أبان (٢) حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ ثَلاثٌ مِنَ النُّبُوَّةِ تَعْجِيلُ الإِفْطَارِ (٣) وَتَأْخِيرُ السَّحُورِ وَوَضْعُ الرَّجُلِ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلاةِ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه ولا نعرف لمُحَمَّد سماعا (٤) من عَائِشَةَ.
٤٨ - مُحَمَّد بْن أبان أخو عِمْرَان الواسطي سَمِعَ أبا خلف جار عثمان البري حَدَّثَنَا ثابت لا أحسبه إلا عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
الحمى كير جهنم
٤٩ - مُحَمَّد بْن أبان المدنى (٥) عن عون والقاسم ، قال لنا
стр. 33
أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ إِذَا رَكَعَ قَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاثًا، وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابن أبى ذئب عن اسحاق بن يزيد عَنْ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُود عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَلا يصح.
وَقَالَ حبان قال حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ ابن مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلا يَعْصِهِ، وَقَالَ لَنَا مسلم حدثنا ابان حدثنا يحيى عن
стр. 34
مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله، وقَالَ عثمان بْن عُمَر حَدَّثَنَا علي بْن المبارك عَنْ يحيى وأيوب عَنِ القاسم عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٥٠ - مُحَمَّد بْن أبان بْن صالح بْن عمير عن أبى اسحاق وحماد ابن أَبِي سُلَيْمَان يتكلمون فِي حفظه، حديثه فِي الكوفيين، قال عبد الله ابن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن أبان بْن صالح بْن عمير نحن من العرب وقع علينا (١) سبي فِي الجاهلية وتزوج مُحَمَّد فِي الجعفِيين فنسب إليهم، مولى لقريش أَبُو عُمَر.
٥١ - مُحَمَّد بن اسمعيل بن طريح (٢) بن اسمعيل الثقفِي عَنْ أَبِيه (عَنْ جده - ٣) عَنْ جد أَبِيه شهدت أمية بْن أَبِي الصلت فِي
стр. 35
الموت، قَالَه لي جراح بْن مخلد قَالَ حَدَّثَنَا العلاء بْن الفضل سَمِعَ مُحَمَّدا.
٥٢ - مُحَمَّد بن اسمعيل البجلي سَمِعَ يوسف بْن مُحَمَّد سَمِعَ منه يوسف بن يعقوب الصفار.
٥٣ - محمد بن اسمعيل بْن مجمع الْأَنْصَارِيّ مديني عَنْ بعض كبراء أهلِهِ عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي حبيب روى عَنْهُ مجمع بْن يعقوب وعاصم بْن سويد مديني يروي عَنْ أَبِي أمامة بْن سهل وعُمَر بْن عَبْد العزيز أراه أخا ابراهيم.
٥٤ - محمد بن اسمعيل بن سعد بن أبي وقاص (١) مرسل قال
стр. 36
أتى النَّبِيّ ﷺ بسُلَيْمَان بْن عتبة (١) بْن أَبِي وقاص فصب على مباله، قَالَه ابْن فضيل سَمِعَ مُحَمَّد بْن اسحاق.
٥٥ - محمد بن اسمعيل بْن رجاء الزبيدي، كوفِي، قَالَ لِي عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الجعفِي حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدم قال قال ثنا محمد بن اسمعيل بْن رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَنْظَلَةَ الْعَائِذِيِّ عَنْ مَازِنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَائِذِيُّ قال سمعت عليا رضى الله عَنْهُ يَقُولُ مَا وَجَدْتُ إِلا الْقِتَالَ، وَلا يتابع مازن في (٢) حديثه.
٥٦ - محمد بن اسمعيل بْن أَبِي سمينة الْبَصْرِيّ سَمِعَ مُعْتَمِرًا قدم
стр. 37
بغداد فذهب إلى الثغر فمات ثمة.
٥٧ - مُحَمَّد بن اسمعيل بْن جَعْفَر بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن علي بْن عَبْد اللَّه بْن جَعْفَر بْن أَبِي طالب سَمِعَ عمه مُوسَى بْن جَعْفَر وإِسْحَاق بْن جَعْفَر وسفيان بْن حمزة، هو الهاشمي.
٥٨ - محمد بن اسمعيل بن مسلم بن أبى الفديك أبو إسمعيل مولى بني الديل، وأَبُو الفديك اسمه دينار عن ابيه وعبد الرحمن ابن حرملة سَمِعَ منه الحميدي، نسبه لي عَبْد الرَّحْمَن بْن شيبة مات سنة مائتين (١)
٥٩ - مُحَمَّد بن اسمعيل الضبي، قَالَ لِي إِسْحَاقُ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ على بن حميد الدهكى (٢) عن محمد بن أَبِي الْمُعَلَّى الْعَطَّارِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ عَلِّمْنِي عَمَلا أَدْخُلُ الْجَنَّةَ، قَالَ كُنْ مُؤَذِّنًا أَوْ إِمَامًا أَوْ بِإِزَاءِ الْإِمَام، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: منكر الحديث لا يتابع على هذا.
٦٠ - مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن طلحة التيمي (٣) قَالَ لِي بِشْرُ بْنُ
стр. 38
مَرْحُومٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ سَمِعَ ابْنَ خُثَيْمٍ سَمِعَ مُحَمَّدًا سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ سَمِعَ أَبَاهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ جُعِلَ عَذَابُهَا بِأَيْدِيهَا فِي الدُّنْيَا، فَكَتَبَهُ عُمَرُ، قال لى محمد ابن عُبَادَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زياد قال حدثنى سعيد بْنُ أَبِي بُرْدَةَ وَفَدَ أبي (١) إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَحَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وقَالَ لِي ابْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ ثنا قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَعَوْنٍ شَهِدَا أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ عُمَرَ بِهَذَا، وَقَالَ لَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّ أَنَّهُ شَهِدَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَبُو بُرْدَةَ بِهَذَا، وَقَالَ لَنَا الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْحِمْصِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وقَالَ لى محمد بن سلام اخبرنا اسمعيل بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، وَقَالَ لَنَا عبيد الله بْنُ مُوسَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وقَالَ لي محمد بن حَوْشَبٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ سَمِعْتُ النبي ﷺ ،
стр. 39
وَقَالَ لَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ فَجَلَسَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، وَقَالَ
ابْن فضيل حدثنا صدقة بن المثنى عن رياح (١) بن الحارث عن ابى بردة بينا انا في امارة زياد قال رجل من الانصار كان لوالده صحبة مَعَ النَّبِيّ ﷺ قَالَ سمعت والدى أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ بِهَذَا، وقَالَ لَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا، حَدَّثَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قال ثنا الوليد ابن عِيسَى أَبُو وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وقَالَ ليث عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وقَالَ مُحَمَّد بْن سابق حدثنا الربيع أَبُو سَعِيد عَنْ مُعَاوِيَة بْن اسحاق عن ابى بردة سَمِعَ أَبَاهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ نَحْوَهُ، قَالَ أبو عبد الله: والخبر عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الشفاعة وان قوما يعذبون ثم يخرجون اكثر وأبين (وأشهر - ٢) ، حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ من
стр. 40
الأَنْصَارِ عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ يَرْفَعُهُ هَذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ بِهَذَا، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَلْفَاظُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ إِلا أَنَّ الْمَعْنَى قَرِيبٌ.
٦١ - مُحَمَّد بْن إِسْحَاق مولى قيس بْن مخرمة الْقُرَشِيّ مديني كنيته أَبُو بكر روى عَنْهُ الثوري وابْن إدريس، قَالَ لي علي بْن عَبْد اللَّه عَنِ ابْن عيينة قَالَ الزُّهْرِيّ من أراد المغازي فعليه بمولى قيس بْن مخرمة هذا، قَالَ ابْن عيينة ولم أر أحدا يتهم ابْن إِسْحَاق، قَالَ لي عُبَيْد بْن
يعيش سمعت يونس بْن بكير يَقُولُ سمعت شُعْبَة يَقُولُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق أمير المحدثين بحفظه (١) قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه مات ببغداد سنة إحدى وخمسين ومائة.
٦٢ - مُحَمَّد بْن إِسْحَاق العدني سَمِعَ سَعِيد بْن زياد عَنْ أَبِي الشعثاء عن ابى ذرأ وابى الدرداء قَالَ بال النَّبِيّ ﷺ إلى بعيره، سَمِعَ منه أَبُو عاصم.
٦٣ - مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الأسدي الأندلسي عَنِ الأوزاعي وجَعْفَر بْن برقان وابْن أَبِي عبلة روى عَنْهُ سُلَيْمَان بْن سلمة، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه هو منكر الحديث ويقال عبلة بحزم الباء.
٦٤ - محمد بن اسحاق المسيبى تو في سنة ست وثلاثين ومائتين