الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة · Канз Шариа

стр. 1786

باطل (١). ٣٩٥١ - الزبير [٣] بن عباد بن حمزة بن الزبير بن العوام. يروي عن المدنيين. روى عنه ابنه يحيى بن الزبير (٢). وقال البخاري (٣) وأبو حاتم (٤): روى عن الزبير. فتأمل هل تَصَحَّف؟. ٣٩٥٢ - الزبير [٢] بن عبد الله العبسي. يروي المراسيل، روى عنه عبد الرحمن بن جبير بن نفير. كذا فيه (٥) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وقال أبو حاتم (٦): الزبير بن عبيد (٧) الله العنسي شامي، قال: بلغنا عن النبي ﷺ ، روى صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن فضالة عنه. وفي «تاريخ البخاري» (٨): الزبير بن عبد الله العنسي. والصواب ما قال ابن أبي حاتم (٩)، فالشاميون بالنون، والله أعلم.

стр. 1787

٣٩٥٣ - الزبير [٢] بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. يروي عن أبيه. روى عن أهل المدينة، قُتِلَ يوم الحرة سنة ثلاث وستين (١). ٣٩٥٤ - الزبير [٢] بن عدي، كنيته أبو سلمة. يروي عن ابن عمر. روى عنه حماد بن زيد. كذا فيه وفي خط الهيثمي وترتيبه، وصوابه ابن عربي بالراء (٢) بعدها موحدة ثم ياء النسب، وهو في «التهذيب» (٣) ذكرته لهذا ولدفع الاستدراك. ٣٩٥٥ - الزبير [٣] بن عيسى، والد الحُمَيْدي. يروي عن هشام بن عروة. روى سلمة بن شَبيب عن الخليل بن يزيد عنه (٤). وقال العقيلي (٥): حديثه غير محفوظ. ٣٩٥٦ - الزبير [٢] بن لُوط بن عَازِب. يروي عن عمه البراء بن عازب. روى عنه منصور بن عبد الله (٦).

стр. 1788

٣٩٥٧ - الزبير [٤] بن محمد الرَّهَاوي. يروي عن قتادة بن [٢١٣ - أ] الفضل (١)، عن إبراهيم بن أبي عبلة. روى عنه أهل الشام، والغرباء (٢). ٣٩٥٨ - الزبير [٣] بن نَجِيح بن المُغَلِّس، أبو المُغَلِّس. يروي عن عمر بن عبد العزيز، وأهل الشام. روى عنه الحسين بن علي الجُعْفي (٣). ٣٩٥٩ - الزبير [٣] بن هشام بن عروة بن الزبير، أخو محمد بن هشام. يروي عن أبيه، وأبوه رأى ابن عمر، ويروي عن أهل المدينة. روى عنه نافع بن يزيد، ومن قال: الزبير بن عروة فقد نسبه إلى جده (٤). قلت: بَيَّضَ له ابن أبي حاتم في ابن هشام (٥) وفي ابن عروة (٦)، وقال في ابن عروة: قال أبي: مجهول. ٣٩٦٠ - الزبير [٢] الصَّرَّاف، من أهل البصرة. يروي عن عبد الله بن مغفل. روى عنه عمرو بن الزبير (٧).

стр. 1789

وروى عنه جبير بن حية (١). وعمرو بن الزبير هو ابن الصراف المذكور (٢). حديثه: «نهى النبي ﷺ عن الخذف» (٣). ٣٩٦١ - الزبير [٣]، أبو خالد. شيخ، يروي عن أبان بن عثمان. روى عنه حماد بن سلمة (٤). ٣٩٦٢ - الزبير [٣]، أبو عبد السلام. يروي عن أيوب بن عبد الله بن مكرز عن وَابِصة بن مَعْبَد. روى عنه حماد بن سلمة (٥). ٣٩٦٣ - زَحْر [٣] بن الحسن الحضرمي، من أهل الكوفة. يروي عن عبد العزيز بن حكيم. روى عنه ابن المبارك، ووكيع (٦) ٣٩٦٤ - زَحْر [٢] بن قَيْس. خرج حين أُصيب علي إلى المدائن. روى عنه الشعبي (٧)

стр. 1790

٣٩٦٥ - زَحْر [٢] بن الهَيْثم. يروي عن ابن مسعود، روى عنه يحيى بن عبد الله بن قزعة. كذا فيه وفي خط الهيثمي وترتيبه، وإنما هو زاجر بعد الزاي ألف ثم جيم (١). ذكره ابن أبي حاتم (٢) في باب زاجر، وقال: يروي عن عبد الله بن عمر، روى عنه يحيى بن عبيد الله بن قزعة الحرشي. وقال ابن نقطة (٣): زاجر بن الهيثم بن عبد الله قال: الماعون الماء. ٣٩٦٦ - زحلة [ ٣]. قال: حججت مع عبد الله بن أبي زكريا. روى عنه صدقة بن خالد الدمشقي. كذا فيه وفي خط الهيثمي وترتيبه، وذكره البخاري وابن أبي حاتم بالجيم (٤). فقال: ابن أبي حاتم (٥): زجلة، روت عن سالم بن عبد الله، وعمر بن عبد العزيز، وعبد الله بن أبي زكريا، وأم الدرداء. روى عنها صدقة، والوليد بن مسلم، وخالد بن يزيد المزني، سمعت أبي يقول ذلك.

стр. 1791

وقال البخاري (١): زجلة، قال: حججت إلى آخره [٢١٣ - ب]. ٣٩٦٧ - زَحْم بن حِصْن الطَّائي، كنيته أبو الفَرَج (٢). يروي عن عمه وأبيه، روى عنه زكريا بن يحيى القطان، مات سنة أربع ومائتين. كذا فيه (٣) وفي خط الهيثمي وترتيبه، وذكره ابن أبي حاتم في زحر آخره راء، قال (٤): ٣٩٦٨ - زَحْر (٥) بن حِصْن. روى عن جده حميد بن منهب. روى عنه أبو السكين زكريا بن يحيى الطائي (٦). وقال الحافظ الذهبي في «الميزان» (٧): زحر بن حصن عن جده وعنه أبو السكين الطائي لا يُعْرَف.

стр. 1792

٣٩٦٩ - زُرَارة [٢] بن جَزِي، وقيل: بن نحبي. يروي عن المغيرة بن شعبة. روى عنه مكحول (١). وكذا في «تاريخ البخاري» (٢) وفي كتاب ابن أبي حاتم (٣): زرارة بن جزي روى أن النبي ﷺ كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها، فيما روى محمد بن عبد الله الشعيثي عن زفر بن وثيمة عن المغيرة بن شعبة عنه، وروى عنه مكحول أيضاً، فيكون صحابياً وقال البخاري: وقال سعدان: سمع النبي ﷺ . ٣٩٧٠ - زُرَارة [٣] بن رَبيعة العَتَكِي الأَزَدي، كنيته أبو ربيعة، من أهل البصرة، وهو الذي يُقَال له زرارة بن أبي الحَلَال العتكي، أخو الحَلَال بن أبي الحَلَال واسم أبي الحَلَال ربيعة. يروي عن أبيه ومجاهد. روى عنه أهل البصرة (٤). وقال ابن أبي حاتم (٥) في ربيعة: ربيعة بن أبي الحلال العتكي، روى عن أنس بن مالك، روى عنه روح بن عبادة. وقد تقدم الاختلاف في اسم أبي الحلال.

стр. 1793

٣٩٧١ - زُرَارة [٣] بن عبد الله بن أُسَيْد. يروي عن سعيد بن المسيب، روى عنه الحكم بن أبي نعم. كذا فيه (١) وفي خط الهيثمي، وقال أبو حاتم (٢) والبخاري (٣): زرارة بن عبد الله بن أبي أسيد، روى عن سعيد بن المسيب، روى عنه الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم. ٣٩٧٢ - زُرَارة [٣] بن مُصْعَب الشَّنِّي. يروي عن الحارث بن خالد بن العاص عن عائشة: «لولا حداثة قومك بالكفر» الحديث روى عنه ابنه عبد الله بن زرارة (٤). قلت: هو ابن مصعب بن شيبة الذي ذكره في الثانية (٥) والصواب في نسبته الشيبي وهو في «التهذيب» (٦) ذكرته لهذا ولدفع الاستدراك. ٣٩٧٣ - زُرْبي [ ٢]. يروي عن البراء. روى عنه ابنه إسماعيل بن زربي (٧).

стр. 1794

قلت: روايته نزل تحريم الخمر، وفي أسقيتنا زبيب وتمر (١) [٢١٤ - أ]. ٣٩٧٤ - زَرْد [٣] البصري، العَمِّي. يروي عن عمر بن قدامة. روى عنه موسى بن إسماعيل. كذا فيه (٢) وصوابه عمران بن قدامة، وروى عنه أيضاً: يونس بن محمد المؤدب. قال ابن أبي حاتم (٣): سألت أبي عنه فقال: شيخ، روى حديثين مسندين. قلت: ما حاله؟ قال: يكتب حديثه. ٣٩٧٥ - زُرْزُر بن صُهَيْب، مولى آل جُبَير بن مطعم، من أهل الحجاز . كان يسكُن شرجة، يروي عن عطاء. روى عنه ابن عيينة (٤). قال ابن معين (٥): زرزر ثقة. ٣٩٧٦ - زُرْعَة [٣] بن إبراهيم الدِّمَشْقي الزبيدي. يروي عن عطاء، وخالد بن اللَّجْلَاج. روى عنه سعيد بن أبي هِلال، ومحمد بن شعيب بن شَابور، وهو الذي يروي عنه بقية ويقول: حدثني الزبيدي في أشياء يرويها يوهم أنه محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي، يجب أن يُعتبر حديثه

стр. 1795

من غير رواية بقية عنه (١). وروى عنه محمد بن إسحاق (٢). وقال البخاري (٣): سمع منه ابن عَلَّاق. قال أبو حاتم (٤): ليس بالقوي يُكتب حديثه. قلت: إذا كان الرجل يُعتبر حديثه في حَدِّ ذاته فلأيِّ شيءٍ إذا روى عنه بقية لا يُعتبر، والحق أن لا يُحتج بحديث بقية عن الزبيدي ما لم يسمه مصرحاً أو يُعلم من هو، فإنَّ بقيةَ يروي عن زرعة بن عبد الله الزبيدي (٥)، وهو ضعيف، وفي النفس من كلام المُصنف شيء؛ فإن المشهور من مشايخ بقية زرعة بن عبد الله الضعيف لا هذا، والله أعلم. ٣٩٧٧ - زُرْعة [٢] بن ثَوْب، والد ضَمْضَم (٦) بن زُرْعة من أهل الشام. وليَ القضاء بدمشق زمن الوليد بن عبد الملك، وكان لا يأخذ على القضاء أجرا. ً يروي عن ابن عمر. روى عنه عامر بن جشيب (٧).

стр. 1796

وروى عنه سعيد بن عبد العزيز أيضاً (١). ٣٩٧٨ - زُرْعة [٢] بن حُصَيْن بن سياه، أخو محمد وسليمان. يروي عن جدته سُنْبُلة أنها أتت النبي ﷺ بهدية. روى عنه عمرو بن قَيْظِي بن عمرو بن شَدَّاد. كذا فيه (٢) وفي خط الهيثمي، وقال أبو حاتم (٣): روى عن جدته أم سنبلة. روى عنه عمرو بن قَيْظِي بن عامر بن شَدَّاد. قلت: وكان في الأصل: روى عن جدتهم بتوحيد الفعل وجمع الضمير. ٣٩٧٩ - زُرْعة بن زياد بن حماد بن صَدَقة، أبو الحارث التُّجَيْبي . يروي عن أحمد بن موسى، وأَشْهَب بن عبد العزيز، وعبد الله بن يوسف. قال ابن يونس: كانت القُضاة تقبله. توفي سنة أربع [٢١٤ - ب] وخمسين ومائتين. ٣٩٨٠ - زُرْعة [٢] بن ضَمْرة. يروي عن ابن عباس. روى عنه حيان بن عُمير (٤).

стр. 1797

٣٩٨١ - زُرعة [٣] بن عمرو. يروي المراسيل، وكان أبوه عمر أحد الأربعة الذين حملوا عثمان بن عفان يوم أُصيب. روى عنه خالد بن يزيد القرشي (١). ٣٩٨٢ - زرعة [٣] بن مَعْبَد بن عبد الله بن لَيْث بن بَكْر. يروي عن جماعة من التابعين. روى عنه أهل فلسطين (٢). ٣٩٨٣ - زُرَيق بن حَكيم . كذا في خط الهيثمي وفي ترتيبه (٣)، وقد قدمه في رزيق بتقديم الراء وهو الصواب، وهو في «التهذيب» (٤). ٣٩٨٤ - زريق بن حيان . قدمه في رزيق (٥) أيضاً، وهو في «التهذيب» يُقال فيه رزيق وزريق، ذكرتُه لدفع وهم التكرار. ٣٩٨٥ - زُرَيق [٤] بن السَّخْت، أبو عبد الله البصري. يروي عن: أبي عاصم، وجعفر بن عون، وأهل العراق. حدثنا عنه شيوخنا

стр. 1798

أبو عمر القزاز (١) وغيره، مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات (٢). قلت: والسَّخْت بفتح السين المهملة، وسكون الخاء المعجمة، وبعدها التاء المنقوطة باثنتين، عن أبي علي الغَسَّاني، والراوي عنه أحمد بن عمرو البزار، هكذا ذكره ابن سعيد (٣) وغيره، والله أعلم. ٣٩٨٦ - زُريك [٣] بن أبي زُريك، بصري، كنيته أبو نَضْر، أو أبو نضرة. يروي عن: عطاء، والحسن، وابن سيرين. روى عنه أهل البصرة (٤). وروى عن خالد الرَّبَعِي، وأبي السَّليل، ومعاوية بن قُرَّة، وروى عنه عفان، وشيبان بن فَرُّوْخ (٥). قال ابن معين (٦): زريك أبو النضر العُطَارِدي ثقة. وقال علي بن الحسين بن الجُنيد (٧): زريك بن أبي زريك ثقة. قلت: هو بضم الزاي فيهما، وبفتح الراء، وسكون التحتانية، وآخره كاف.

стр. 1799

٣٩٨٧ - زُغْب [٢] بن عبد الله. يروي عن عبد الله بن حَوَالة. روى عنه حمزة بن حبيب. يُغرب (١). ٣٩٨٨ - زُفَر [٢] بن الحَارِث الكِلَابي، من أهل الشام، والد مُزَاحِم بن زُفَر. يروي عن عائشة، ومعاوية. روى عنه ثابت بن الحجاج (٢). وروى عنه جَحْشَنَة (٣). ٣٩٨٩ - زُفَر بن خالد، أبو خالد الصَّدَفي . يروي عن سعيد بن كثير بن عُفير. قال ابن يونس: كان موثقاً، توفي سنة أربع ومائتين [٢١٥ - أ]. ٣٩٩٠ - زُفَر [٣] بن عاصم. يروي عن أهل المدينة، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه مالك (٤). وقال البخاري (٥) وأبو حاتم (٦): روى عن عمر بن عبد العزيز، منقطع.

стр. 1800

٣٩٩١ - زُفَر [٤] بن عبد الرحمن بن أَرْدَك، من أهل المدينة. يروي عن محمد بن سليمان بن وَالِبَة. روى عنه ابن أبي أُوَيس (١). وقال البخاري (٢) وأبو حاتم (٣): مُستقيم الحديث. ٣٩٩٢ - زُفَر [٣] بن عقيل. يروي عن سُعدى بنت الحارث امرأة طلحة بن عبيد الله. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأَشَج. كذا فيه (٤) وفي خط الحافظ الهيثمي، وقال أبو حاتم (٥): روى عن سعيد بن ابنة الحارث. وفي «تاريخ البخاري» (٦) روى عن سعدى (٧) بنت الحارث. ٣٩٩٣ - زُفَر [٣] بن أبي كَثير السُّحَيمي، من أهل اليَمَامة. يروي عن أبيه، واسم أبي كثير يزيد بن عبد الرحمن. روى عنه مُلازِم بن عمرو (٨).

стр. 1801

٣٩٩٤ - زُفَر بن محمد الفِهْرِي المدني . روى عن عقيل بن زُفَر، وداود بن خالد. روى عنه عثمان بن عبد الرحمن الحَرَّاني. قال أبو حاتم (١): يُكتب حديثه. وقال الذهبي (٢) من قبل نفسه: فيه جهالة (٣). ٣٩٩٥ - زُفَر [٣] بن الهُذَيْل بن قَيْس، من بلعَنْبَر، كنيته أبو الهذيل الكوفي، من أصحاب أبي حنيفة. يروي عن أبي سعيد (٤) الأنصاري. روى عنه شداد بن حكيم البَلْخي، وأهل الكوفة، وكان زُفَر متقناً حافظاً قليلَ الخطأ لم يسلك مسلك صاحبه من قلة التيقظ في الروايات، وكان أقيس أصحابه وأكثرهم رجوعاً إلى الحق إذا لاح له، مات بالبصرة، وكان أبوه من أصبهان، وكان موته في ولاية أبي جعفر (٥). وقال ابن أبي حاتم (٦): روى عن حجاج بن أَرْطَأة. روى عنه أبو نعيم، وحسان بن إبراهيم، وأكثم بن محمد.

стр. 1802

قرئ على العباس بن محمد الدُّوري قال: سمعت أبا نعيم الفضل بن دُكَيْن وذكر زُفَر فقال: كان ثقة مأموناً وقع إلى البصرة في ميراث أخيه فتشبث به أهل البصرة فلم يدعوه يخرج من عندهم. قرئ على العباس بن محمد الدُّوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: زُفَر صاحب الرأي، ثقة مأمون. وقال أبو نعيم الأصبهاني في «تاريخ أصبهان» (١): زُفَر بن الهُذَيل بن قيس بن مسلم بن مُكمل بن ذُهْل بن ذُؤَيب بن عمرو بن خِنْدِف بن العَنْبَر بن عمرو بن تميم يكنى أبا الهُذيل، روى عنه الحكم بن أيوب، والنعمان بن عبد السلام، رجع عن الرأي، وأقبل على العبادة. قلت: معنى هذا أنه ترك الإفتاء والتفريع وأقبل على العبادة لا أن الرأي شيءٌ يُتاب منه؛ فإنه [٢١٥ - ب] ليس إلا الاجتهاد، وقد اجتهد النبي ﷺ كما بُيِّنَ في موضعه، واجتهد خلفاؤه من بعده، وأكابر أصحابه سواهم، والتابعون لهم بإحسان، وهؤلاء الجهابذة من أصحاب الحديث، وكلُّ ما يقال في أبي حنيفة وأصحابه من جهة الرأي فكلام ساقط. ونقل العقيلي في كتاب «الضعفاء» (٢): قال محمد بن المثنى ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن زفر شيئاً قط. قلت: وهذا لا يَضُرُّه.

стр. 1803

ونقل عن معاذ بن معاذ (١) أنه قال: كنت عند سَوَّار القاضي فجاء الغلام فقال: زُفَر بالباب. فقال: زفر الرأي، لا تأذن له فإنه مبتدع. قلت: لم يصح هذا في نفس الأمر. وقد روى الطَّحَاوي (٢) عقائدَهم، وكلام أبي حنيفة مع أصحابه في العقائد معروف عند أهله. وأورد العقيلي (٣) أيضاً عن بشر بن السَّرِي قال: ترحمتُ يوماً على زُفَر وأنا مع سفيان الثوري فأعرض بوجهه عني. قلت: لعله أعرض لحاجةٍ ما، وإلا فلم يَنْقُل أحدٌ عن أصحاب أبي حنيفة ما يمنع الترحم، وإن كان إعراضه لذلك فلا حُجة له فيه، إلا أن يكون أمراً يتعلق بالنفوس. وقال أبو الفتح الأزدي (٤): زفر غير مرضي المذهب والرأي. قلت: هذا طعام لا يقرضه سن أبي الفتح. ونقل الذهبي (٥) عن ابن سعد (٦) أنه قال: لم يكن في الحديث بشيء.

стр. 1804

قلت: الطعن المبهم لا يُقبل فيمن عُرِفَ بالحفظ والإتقان، والله أعلم. مات زُفَر سنة ثمان وخمسين ومائة، عن ثمان وأربعين سنة. ٣٩٩٦ - زُغْلي (١) بن طنطاش، أبو عبد الله العَوْني. قال ابن النجار: علقتُ عنه شيئاً يسيراً، وكان صالحاً حسن الطريقة، فقيراً صبوراً (٢). ٣٩٩٧ - زكريا بن أيوب، أبو يحيى، من أهل أَنْطَاكية . قال ابن يونس (٣): قدم إلى مصر، وحدث بها، وكان ثقة. توفي بمصر سنة ثمان ومائتين، في يوم الخميس، أول رمضان. ٣٩٩٨ - زكريا [٣] بن جَرَاد. يروي عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي. روى عنه موسى بن قيس الكوفي. كذا فيه (٤) وفي خط الهيثمي، وأظنه بن جواد بالواو. ٣٩٩٩ - زكريا [٤] بن الحَكَم الأَسَدي الرَّسْعَني، من رَأْس العَين، كنيته أبو يحيى. يروي عن يزيد بن هارون، وعبد الله بن بكر السَّهْمي، وأهل العراق. حدثنا

стр. 1805

عنه أبو عَرُوبة، وأهل الجزيرة (١). وروى عنه أحمد بن حماد بن عبد الله الرَّقِّي (٢). قال حافظ العصر (٣): قال ابن القطان: مجهول. قلت: وليس بمجهول فقد روى عنه هؤلاء ووثقه ابن حبان، انتهى [٢١٦ - أ]. ٤٠٠٠ - زكريا [٣] بن حَكيم. يروي عن الحسن. روى عنه عَنْبَسَة بن عبد الواحد (٤). وقال ابن أبي حاتم (٥): زكريا بن حكيم الحَبَطِي، روى عن الشعبي، والحسن، وأبي رجاء العُطَارِدِي. روى عنه عنبسة بن عبد الواحد، ومحمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد: زكريا بن حكيم الذي يروي عن الشعبي ليس بشيء، تَرَكَ الناسُ حديثه. قرئ على العباس بن محمد الدُّوري قال: سُئل يحيى بن معين عن زكريا بن حكيم، فقال: ليس بشيء. سمعت أبي وقلت له: ما حال زكريا بن حكيم؟

стр. 1806

فقال: ضعيف الحديث، ليس بقوي. ونقل ابن عدي (١) عن يحيى أنه قال: ليس بثقة. ونقل أنه ابن يحيى بن حكيم الحَبَطي ويقال له: البدي، قال علي بن المديني: هالك. قلت: قال ابن أبي حاتم (٢) في ترجمة زكريا بن يحيى: البدي، كوفي، روى عن عكرمة مولى ابن عباس، روى عنه يونس بن بُكير. قرئ على العباس بن محمد الدُّوري عن يحيى بن معين قال: زكريا بن يحيى البدي كوفي ليس بثقة. وقال النسائي (٣): ليس بثقة. وقال الدارقطني (٤): ضعيف. وقال ابن الجارود (٥): ليس بثقة. وذكره الساجي (٦)، والعقيلي (٧) في «الضعفاء». قلت: وقال المصنف في «المجروحين» (٨) زكريا بن حكيم الحبطي البدي،

стр. 1807

ويُقال: البدن، يروي عن الأثبات مالا يشبه أحاديثهم حتى يسبق إلى القلب أنه المُتعمد. ٤٠٠١ - زكريا بن خالد بن زكريا الضِنِّي -بالنون- أبو يحيى، ابن صَاحب الصلاة . روى عن سعيد بن فَحْلون، وقاسم بن أصْبَغ. حدث عنه أبو عمر الطلمنكي، وغيره. قال أبو عمر بن الحذَّاء: هو صحيح الرواية عن ابن فَحْلُون، توفي سنة خمس وأربعمائة (١). ٤٠٠٢ - زكريا [٣] بن خالد بن زيد بن حارثة الأنصاري. يروي عن المراسيل، روى عنه مُجَمَّع بن يعقوب. كذا فيه (٢) وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (٣) وأبو حاتم (٤): ابن جارية (٥). ٤٠٠٣ - زكريا بن داود بن بكر، أبو يحيى الخَفَّاف النيسابوري . روى عن يحيى بن يحيى النيسابوري، وعبد الله بن الجراح، وإسحاق بن راهويه.

стр. 1808

قال ابن أبي حاتم (١): سمع منه أبي قديماً، وسمع منه بالري، وهو ثقة. ٤٠٠٤ - زكريا [٤] بن زياد أبو يحيى، صاحب الأَمْشَاط، من أهل البصرة. يروي عن أبي هلال الرَّاسِبي، والبصريين. روى عنه يعقوب بن سفيان (٢) [٢١٦ - ب]. ٤٠٠٥ - زكريا بن سهل بن بَسَّام المَرْوَزي . يروي عن ابن المبارك، والنضر بن شُميل، وعلي بن الحسن بن شَقيق، وعبدان، ومعن بن عيسى. روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم وقال: صدوق (٣). ٤٠٠٦ - زكريا [٤] بن سلام، أبو يحيى. يروي عن سعيد بن مَسروق، وعبيدة بن حسان. روى عنه هارون بن المثنى، وحكام بن سلم (٤). وهو العنبري (٥) الأصم.

стр. 1809

قال ابن أبي حاتم (١): كوفي سكن الري، روى عن العلاء بن بدر، ومنصور، والسُّدِّي، وليث، ومجالد، وسفيان الثوري، وأبيه. روى عنه جرير، وزافر، وحكَّام، وإسحاق بن سليمان، وعبد الرحمن الدَّشْتَكي، والحكم بن بشير، وسَلَمة بن الفَضْل، ويزيد بن هَارون، وعبد الله بن الجهم، وعيسى بن أبي فاطمة. ٤٠٠٧ - زكريا [٣] بن سِيَاه، أبو يحيى، من أهل الكوفة. يروي عن عِمْران بن مسلم روى عنه أبو أسامة (٢). قال ابن معين (٣): زكريا بن سياه الثقفي ثقة. ٤٠٠٨ - زكريا [٣] بن صُهَيب. يروي عن أبي صالح. روى عنه الثوري (٤). قال أبو حاتم (٥): هو المُؤذن. وقال الذهبي في «الميزان» (٦): مجهول. ولم أدرِ من أين له هذا، والله أعلم.

стр. 1810

٤٠٠٩ - زكريا [٤] بن عبد الله (١) بن أبي سعيد الحرار (٢) المقرئ الرَّقَاشي، أبو عبد الله. يروي عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، ومعاذ بن معاذ، والعراقيين. حدثنا عنه أبو يعلى بالموصل وغيره من شيوخنا، وليس هذا بزحمويه (٣) يُغرب ويُخطئ (٤). ٤٠١٠ - زكريا بن عبد الله بن يزيد النَّخَعي، من أهل الكوفة، كنيته أبو يحيى . يروي عن أبيه. روى عنه قتيبة بن سعيد (٥). قال البخاري (٦) وابن أبي حاتم (٧): هو الصهباني، روى عنه فروة بن أبي المغراء، وإبراهيم بن مهدي، وداود بن رشيد، وسويد بن سعيد. وقال الأزدي (٨): زكريا بن عبد الله الصهباني، حدث عن يحيى الحِمَّاني،

стр. 1811

مُنكر الحديث، وأورد له عن زِر بن حُبيش عن ابن مسعود: لقد سمعت رسول الله ﷺ يُثني على النَّخَع حتى تمنيت أني رجل منهم. ٤٠١١ - زكريا [٣] بن أبي العَتِيك، وهو الذي يُقال له: زكريا بن حَكِيم. يروي عن أبي جعفر، والشعبي. روى عنه المغيرة بن سليمان، وهشيم (١). وقال ابن أبي حاتم (٢): اسم أبي العتيك حكيم البَدِّي (٣)، روى عن الشعبي، وحماد بن أبي سليمان، وأبي معشر. روى عنه هشيم، ومعتمر، وحسان بن حسان [٢١٧ - أ]. ٤٠١٢ - زكريا (٤) بن عَطِيَّة البَحْرَاني، سكن البصرة. يروي عن سلام أبي المنذر. روى عنه أهل البصرة (٥). وقال ابن أبي حاتم (٦): روى عن سعد بن محمد بن سعد بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن عطاء الخراساني. روى عنه الحسن بن علي الخلَّال الحُلْوَاني، وأبو أمية الطَّرَسوسي محمد بن إبراهيم،

стр. 1812

ووهب بن إبراهيم الفامي الرازي، سألتُ أبي عنه فقال: منكر الحديث. ٤٠١٣ - زكريا بن عمر . يروي عن عطاء. روى عنه ابن جريج، وأحسبه الذي روى عنه منصور بن المُعْتَمِر (١). قلت: قال أبو حاتم (٢): في الذي روى عنه منصور إنه مجهول. ٤٠١٤ - زكريا بن غالب الفِهْري، أبو يحيى، قاضي تملاك . روى عن ابن ذنين، وأبي ذر الهروي. روى عنه أبو الحسن بن عبد الرحمن بن عبد الله المعدَّل، وأثنى عليه، وأثنى عليه ابن بشكوال. قال ابن مُطاهر: توفي سنة ست وستين (٣) وأربعمائة (٤). ٤٠١٥ - زكريا [٣] بن مازن الهُذَلي. يروي عن الحسن. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (٥).

стр. 1813

٤٠١٦ - زكريا [٢] بن أبي مريم الخُزَاعي. يروي عن أبي أُمامة. روى عنه هشيم إن لم يكن دلس عنه (١). وقال ابن أبي حاتم: شامي، ذُكِرَ لشعبة فصاح صيحة، قال ابن أبي حاتم: وفي صيحة شعبة أنه لم يرضَ زكريا. وذكره العقيلي في «الضعفاء» (٢). وقال النسائي (٣): ليس بالقوي. ٤٠١٧ - زكريا [٤] بن نافع الأُرْسُوفي، أبو يحيى. يروي عن ابن عيينة، وعباد بن عباد. روى عنه يعقوب بن سفيان والناس. يُغرب (٤). وروى عن: السري بن يحيى، ومصعب بن ماهان، ومحمد بن مسلم الطائفي، ومالك بن أنس. وروى عنه علي بن الحسن الهسنجاني، ومعاذ بن محمد بن مخلد المعروف بخشنام النسائي (٥). ٤٠١٨ - زكريا بن يحيى بن أَبَان، أبو يحيى البَلْخي . قال مسلمة: كان ينزل نسلهم في أرض مصر، وبها توفي في ذي القعدة سنة

стр. 1814

ستين ومائتين، وله إحدى وثمانون سنة، وكان حافظاً، أخبرنا عنه عَلَّان. وقال ابن يونس: كان حسن الحديث، يكنى أبا علي، توفي يوم الثلاثاء لعشر خلون من شعبان سنة ستين ومائتين يروي عن سعد بن عيسى بن تليد وغيره. ٤٠١٩ - زكريا [٤] بن يحيى بن أَسَد المَرْوَزي، أبو يحيى. شيخ، كان ببغداد [٢١٧ - ب]، سمع من سفيان بن عيينة، مستقيم الحديث، كتب عنه أصحابنا (١). وقال الدارقطني (٢): لا بأس به. وأورده الأزدي في كتاب «الضعفاء» (٣) ولم يتكلم فيه بشيء، قال: لقبه جُوْذَابَة زعم أنه سمع ابن عيينة. وقال أبو الحسين بن المُنادي (٤): توفي أبو يحيى زكرويه صاحب الجزء الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الآخر سنة سبعين ومائتين. ٤٠٢٠ - زكريا بن يحيى بن أَفْلَح التَّمِيْمِي، أبو يحيى بن العَنَّان . روى عن ابن مُفَرِّج. روى عنه قاسم بن إبراهيم الخَزْرَجي. أثنى عليه الخولاني. توفي سنة خمس عشرة وأربعمائة (٥).

стр. 1815

٤٠٢١ - زكريا [٤] بن يحيى بن جَنَاح، من أهل بَلْخ (١). يروي عن مكي بن إبراهيم. روى عنه أهل بلده (٢). ٤٠٢٢ - زكريا [٤] بن يحيى بن خَلَّاد المِنْقَري، أبو يعلى، من أهل البصرة. يروي عن أبي عاصم، حدثنا عنه أحمد بن حمدان التُّسْتَري بِعَبَّادَان، وكان من جلساء الأصمعي (٣). ٤٠٢٣ - زكريا (٤) بن يحيى بن أبي الحَوَاجِب، من أهل الكوفة. يروي عن الأعمش والكوفيين. روى عنه أبو حاتم السجستاني. ربما أخطأ (٥). ٤٠٢٤ - زكريا بن يحيى بن داود، أبو يحيى الساجي البصري، الحافظ المشهور . قال [ابن أبي حاتم] (٦): سمع محمد بن بشار بُنْدَار، ومحمد بن المُثنى

стр. 1816

أبا موسى، ومحمد بن موسى الحَرَشي، وكان ثقة يعرف الحديث والفقه، وله مؤلفات حسان في الرجال، واختلاف العلماء، وأحكام القرآن. وقال مسلمة (١): بصري ثقة، روى عنه العقيلي يكنى أبا يحيى روى عن أبي غزية. وقال الخليلي في «الإرشاد» (٢): هو فقيه حافظ، سمع الحسن بن المثنى وأقرانه بالبصرة، وسمع بالشام ومصر أصحاب ابن وهب والشافعي، وله تصانيف في هذا الشأن، أخذ عنه عبد الله بن عدي الجُرْجَاني، وإبراهيم بن محمد بن مَنْدَه الأصبهاني، وأقرانهما، وهو متفقٌ عليه، مجروحٌ من جَرَّحَه، موثق من وثقه. وقال أبو الحسن القطان (٣): وثقه قوم وضعفه آخرون. قال حافظ العصر (٤): لا يَغتر أَحَد بقول ابن القطان فقد جازف في هذه المقالة، وما ضعف الساجي أحدٌ قط. ٤٠٢٥ - زكريا [٤] بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. يروي عن أبي نعيم، وأبيه، ووكيع. حدثنا عنه محمد بن عمر (٥) بن يوسف

стр. 1817

بنسأ (١). وقال ابن أبي حاتم (٢): هو أبو زائدة الهمداني، روى عن ابن إدريس، وابن فضيل، والمحاربي، وأزهر السمان، روى عنه أبي وهو صدوق [٢١٨ - أ]. ٤٠٢٦ - زكريا [٤] بن يحيى بن صَبِيْح، من أهل واسط، زَحْمُويه. يروي عن هشيم، وخالد. حدثنا عنه شيوخنا الحسن بن سفيان وغيره، وكان من المتقنين في الروايات. مات سنة خمس وثلاثين ومائتين (٣). وقال ابن أبي حاتم (٤): روى عن صالح بن عمر، وفرج بن فضالة، وزياد البَكَّائي، روى عنه أبو زرعة. ٤٠٢٧ - زكريا بن يحيى بن علي، أبو يحيى، ... (٥) الذوائب. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان شيخاً صالحاً. ٤٠٢٨ - زكريا [٤] بن يحيى بن القاسم البَصْري، سكن مصر. يروي عن أهل البصرة، حدثنا محمد بن أيوب بن مُشْكَان: ثنا زكريا بن يحيى بن القاسم: ثنا يوسف بن عطية الصفار، قال: رأيت الحسن البصري

стр. 1818

قاعداً في الشمس يَفُتُّ لُبَاب الخبز للنمل (١). ٤٠٢٩ - زكريا بن يحيى بن مروان، أبو يحيى النَّاقد . قال الحاكم عن الدارقطني (٢): ثقةٌ فاضل. ٤٠٣٠ - زكريا بن يحيى بن يعقوب المَقْدِسي (٣). قال مسلمة: ثقة، كُتِبَ عنه، كتبتُ عنه، وهو حسن الكتاب، وكان يأخذ البِرْطِيل (٤) على الحديث، وكان عنده أحاديث غريبة، كان يأخذ على ستة منها درهماً (٥). ٤٠٣١ - زكريا [٣] بن يحيى الكِنْدي، الأعمى. يروي عن عكرمة، والشعبي، عداده في أهل الكوفة. روى عنه أبو أسامة، وجعفر بن عون (٦). وقال البخاري (٧) وابن أبي حاتم (٨): هو الحميري، روى عن الشعبي، وأبيه،

стр. 1819

وحبيب بن يسار، وعبد الله بن يزيد، وعكرمة. روى عنه جرير بن عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل، وأبو أسامة، وجعفر بن عون. قال ابن أبي حاتم (١): أخبرنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: قلت ليحيى بن معين: زكريا أبو يحيى الكوفي روى عن الشعبي، مَنْ زكريا هذا؟ قال ليس بشيء. قلت: ابن من هو؟ قال ابن يحيى. ٤٠٣٢ - زكريا [٤] بن يحيى، أبو يحيى الوَقَار، من أهل مصر. يروي عن سفيان بن عيينة. حدثنا عنه إسماعيل بن داود بن وَرْدَان المصري وغيره من شيوخنا، يُخطئ ويُخالف، أخطأ في حديث موسى حيث قال عن مجالد عن أبي الوَدَّاك عن أبي سعيد عن عمر إنما هو الثوري أن النبي ﷺ قال: «قال موسى رب أرني الذي كنت أريتني في السفينة» فذكر الحديث بطوله (٢) [٢١٨ - ب]. وقال ابن أبي حاتم (٣): روى عن ابن وهب، وسعيد بن زكريا الأدم، والقاسم بن كثير، سمع منه أبي بمصر في الرحلة الثانية، وروى عنه.

стр. 1820

وقال العُقيلي (١): حدث عن ابن وهب وبشر بن بكر حديثاً باطلاً حدثناه زكريا بن يحيى الحُلْواني: ثنا أبو يحيى الوَقَار: ثنا شريك، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة مرفوعاً: «إذا أسررت بقراءتي فاقرأوا معي وإذا جهرت فلا يقرأنَّ معي أحد» فلما بلغ أبا طاهر بن السَّرْح اغتاظ، وأخرج كتاب بشر بن بكر فإذا هو عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن رسول الله ﷺ ، أو عن الأوزاعي أن رسول الله ﷺ ، شَكَّ الحلواني. وحدثنا الحُلْواني: ثنا أبو يحيى الوَقَار: ثنا ابن وهب قال: قال الثوري: قال مجالد: قال أبو الوَدَّاك: قال أبو سعيد: قال رسول الله ﷺ فذكر حديث التقى آدم وموسى، قال الحُلْواني: فنظرت إليه في أصل ابن وهب قال سفيان الثوري: بَلَغَنِي أن رسول الله ﷺ قال: «التقى آدم وموسى». هكذا قال الذهبي في «الميزان» (٢)، وتقدم ما ذكره ابن حبان فالله أعلم. وقال ابن يونس (٣): كان فقيهاً صاحب حلقة، وقيل: كان من الصُّلَحاء الفقهاء، نزح عن مصر أيام محنة القرآن إلى طرابلس المغرب، وكان يُحَدِّثُ بمناكير، وكان ضعيفاً في الحديث، وُلِدَ سنة أربع وسبعين ومائة، ومات سنة أربع وخمسين ومائتين.

стр. 1821

وقال الذهبي (١): قال ابن عدي (٢): يضع الحديث، كَذَّبَه صالح جَزَرَة، قال صالح: ثنا زكريا الوَقَار، وكان من الكذَّابين الكبار. وقال في آخر الترجمة: قال ابن عدي: رأيت مشايخ مصر يثنون على أبي يحيى في العبادة والاجتهاد والفضل وله أحاديث كثيرة بعضها مستقيمة. قال حافظ العصر (٣): وتمامه: وبعضها موضوعات، وكان هو يُتَّهَم بوضعها لأنه يروي عن قوم ثقات أحاديث موضوعة. ٤٠٣٣ - زكريا [٣]. شيخ، كان بالري يروي عن أبي وائل. روى عنه الثوري (٤). وقال أبو حاتم (٥): زكريا الرازي ويُقال العبدي، فذكره. ٤٠٣٤ - زكريا [٣]. شيخ، يروي عن القاسم. روى عنه المسعودي (٦). قال البخاري (٧): مرسل.

стр. 1822

٤٠٣٥ - الزَّكي بن منصور، أبو منصور الغَزَّال . قال ابن [٢١٩ - أ] النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً، حسن الأخلاق، متديناً (١). ٤٠٣٦ - زنجويه بن محمد اللَّبَّاد النَّيْسَابوري . قال الخليلي (٢): ثقة، أدرك عبد الله بن محمد الرُّومي. ٤٠٣٧ - زَنْجِي [٣] بن خالد بن الحُوَيرث القرشي. يروي عن أبيه. روى عنه أبو عبيدة الحَدَّاد، واسم أبي عبيدة عبد الواحد بن وَاصِل (٣). ٤٠٣٨ - زَنْكَل [ ٣] بن علي بن مِحْجَن، أبو فَزَارة. يروي عن جماعة من التابعين. روى عنه أهل الجزيرة (٤). ٤٠٣٩ - زَنْكَل [٣]. شيخ، يروي عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه. روى عنه الأعمش (٥).

стр. 1823

٤٠٤٠ - زَهْدَم [٢] بن الحارث الغِفَاري. يروي عن ابن عمر، عداده في أهل البصرة. روى عنه ابنه يحيى بن زَهْدَم (١). وقال أبو حاتم (٢): روى عن أَهْبَان بن صَيْفي. ولم يذكر ابن عمر. ٤٠٤١ - زَهْرَة [٢] بن جُويَّه (٣) السعدي. يروي عن جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ ، روى عنه أهل الكوفة (٤). ٤٠٤٢ - زَهْرَة [٣] بن عمرو بن مُنْقِذ التَّيْمي، من أهل الحجاز. يروي عن أبي حازم، والوليد بن عمرو. روى عنه عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيْسي، والناس (٥). وروى عنه محمد بن إبراهيم بن المُطَلِّب السَّهْمي، وشعيب بن طَلْحَة (٦).

стр. 1824

٤٠٤٣ - زُهَير بن إبراهيم بن أبي الأَزْهر، أبو الأَزْهر الحباس (١). قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان شيخاً لا بأس به (٢). ٤٠٤٤ - زهير [٤] بن إسحاق السُّلَمي، كنيته أبو إسحاق، من أهل الكوفة. يروي عن داود بن أبي هند والكوفيين، عداده في أهل البصرة. روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي (٣). قال البخاري (٤): قال محمد بن أبي بكر: كان ثقة. وفي كتاب ابن أبي حاتم (٥): السَّلولي بدل السُّلَمي، قال ابن أبي حاتم: روى عن يونس بن عبيد، وابن أبي هند. روى عنه مُعْتَمِر بن سليمان، والمقدمي. قرئ على العباس بن محمد الدُّوري قال: قلت ليحيى بن معين: زهير بن إسحاق الذي يروي عن يونس بن عبيد؟ فضعفه، وقال ليس هو بشيء. وسألت أبي عنه فقال: هو شيخ.

стр. 1825

وقال ابن عدي (١): أرجو أنه لا بأس به. وقال الدارقطني (٢): يعتبر به. وقال أبو أحمد الحاكم (٣): ليس بالمتين عندهم. وذكره العقيلي (٤) والساجي (٥) وابن الجارود (٦) في «الضعفاء». ٤٠٤٥ - زهير [٢] بن الأَصْبغ العامري. يروي عن عبد الله بن عمرو (٧) [٢١٩ - ب]. روى عنه ابنه عطاء (٨). ٤٠٤٦ - زهير (٩) بن أبي ثابت وهو ابن حبيب العَبْسي، ويُقال الأسدي أبو الأزهر الأعمى. روى عن الشعبي، وسعيد بن جبير، ومغيرة بن حذف، وذُهْل بن أَوْس،