← Тараджим

Тараджим · id 96165

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

ابن قطلوبغا

Полный текст (4 002 стр.). Показаны 2311–2350 · переход к 2316.

стр. 2311

٥٣١٥ - صَدَقة [٣] بن أبي سهل (١). يروي عن كثير أبي الفضل الطُّفَاوي. روى عنه مسلم بن إبراهيم (٢). وروى عنه معاوية بن الحارث بن شيكاه (٣)، وداود بن منصور قاضي المصيصة (٤) وقتيبة. ٥٣١٦ - صدقة [٣] بن صالح، أبو الزِّنْبَاع الكوفي. يروي عن أبي الدِّهْقَان عن عبد الله بن مسعود. روى عنه أبو حيان التيمي (٥). وقال ابن معين (٦): كوفي ثقة. ٥٣١٧ - صَدَقة [٣] بن طيسلة. يروي عن مَعْن بن ثَعْلَبة المازني عن الأعشى المازني، وله صحبة. روى عنه أبو معشر البَرَاء يوسف بن يزيد (٧).

стр. 2312

٥٣١٨ - صَدَقة [٤] بن عُبادة بن نَشيط الأسدي. يروي عن أبيه، وليث بن أبي سليم، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه حرمي بن حفص، وموسى بن إسماعيل (١). وروى عن أبي فاطمة عن ابن عمر، وروى عنه يونس بن محمد المؤدب، ومسلم بن إبراهيم، وأبو داود (٢). ٥٣١٩ - صَدَقة [٣] بن عبد الله بن كثير القرشي. يروي عن الزهري، روى عنه ابن عيينة، أحسبه الأول (٣). قال الهيثمي: لم يذكر قبله أحد اسمه صدقة بن عبد الله فلا أدري عطفه على من. قلت: ليس هذا بعطف ومراده ابن خالد الدمشقي (٤)، تبع البخاري (٥) في ظنه ذلك، وابن خالد في «التهذيب» (٦).

стр. 2313

٥٣٢٠ - صَدَقة [٤] بن عبد الله. شيخ من أهل مِيْهَنة (١) قرية من قرى بيورد. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه أهل بلده (٢). ٥٣٢١ - صدقة [٤] بن عبيد الله المازني، كنيته أبو عبيد الله. يروي عن خالد الحذاء (٣). روى عنه ابن علية، وحميد بن مَسْعَدَة (٤). وروى عن الحارث بن عتبة، ومحمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وروى عنه سعيد بن عون، وعبد الله بن محمد بن الربيع العائذي المِصِّيصي (٥). قال ابن معين (٦): ليس به بأس. وقال أبو حاتم (٧): ما أرى بحديثه بأساً [٢٩٨ - أ].

стр. 2314

٥٣٢٢ - صَدَقة (١) بن علي بن مسعود، أبو المَوَاهب الأَوْسي الضرير المقرئ. قال ابن النجار: ذكر لنا أنه سمع القَصْري، وابن الطَّلاَّية، ولم نجد له إلا شيئاً من أبي الفتح بن البطي فكتبنا عنه شيئاً يسيراً، وكان شيخاً صالحاً، حسن الطريقة، ساكناً، طيب الأخلاق، حسن الصوت بالأذان. توفي سنة ثلاث عشرة وستمائة (٢). ٥٣٢٣ - صَدَقة بن أبي غالب أبو البر، من أهل الحربية . مع ابن البنَّا. قال ابن النجار: كتبت عنه، ولا بأس به. توفي سنة ثلاث عشرة وستمائة. ٥٣٢٤ - صدقة بن محمد بن الحسين بن المَحْلَبان، أبو القاسم بن أبي البركات، سبط ابن السَّيَّاف (٣). سمع الكثير، وروى عنه ابن الأخضر، وغيره. قال أحمد بن صالح بن شافع الجيلي: كان مكثراً، مسنداً، ذا سماع قديم صحيح، حدث بشيء (٤) يسير لأنه كان مشتغلاً بخدمة السلطان، وما رأيت منه

стр. 2315

إلا خيراً وذكر من فضله توفي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة (١). ٥٣٢٥ - صدقة بن محمد، أبو الكَرَم الإِسْكَاف . سمع أبا يعلى بن الفَرَّاء، وغيره. روى عنه أبو المعمر، وأثنى عليه، ووصفه بالصلاح، وحُسن السيرة. وروى عنه المَغَازِلي، وأبو بكر بن المقري. توفي سنة تسع وخمسين (٢). ٥٣٢٦ - صَدَقة بن مُكارِم، أبو شُجاع الحمامي . سمع الشريف ابن المتوكل. قال ابن النجار: كتبتُ عنه، وكان متيقظاً لا بأس به. توفي سنة سبع عشرة وستمائة (٣). ٥٣٢٧ - صَدَقة [٤] بن المُنتصر الشَّعْبَاني، كنيته أبو شُعبة، من أهل الرملة. يروي عن يحيى بن أبي عمرو السيباني (٤)، ويونس بن يزيد. روى عنه الشاميون عمران بن هارون الصوفي وغيره (٥).

стр. 2316

وممن روى عنه: ضَمْرة بن ربيعة، ويزيد بن مَوْهِب، وإبراهيم بن سويد، ويحيى بن سليمان الجعفي (١). قال أبو زرعة (٢): لا بأس به. ٥٣٢٨ - صَدَقة بن منصور، أبو الحسن البَقَّال . سمع البَادَرَائي. قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً. توفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة (٣). ٥٣٢٩ - صَدَقة [٣] بن ميمون. يروي عن نافع عن ابن عمر. روى عنه الحسن بن يحيى الخُشَني. يُعتبر بحديثه إذا روى عنه غير الخُشَني (٤) [٢٩٨ - ب]. ٥٣٣٠ - صَدَقة [٤] بن هُرْمُز. يروي عن الجَريري. روى عنه يونس بن محمد المؤدِّب (٥).

стр. 2317

٥٣٣١ - صَدَقة بن يزيد . خراساني الأصل، جاء (١) إلى الشام، وسكن الرملة. روى عن: العلاء بن عبد الرحمن، وحماد بن أبي سليمان، والأحوص بن حكيم، وإبراهيم الصائغ، وابنة واثلة بن الأسقع. روى عنه: الوليد بن مسلم، ورواد بن الجراح (٢). قال أبو حاتم (٣): صالح، وصدقة بن خالد أحبُّ إليَّ منه. وقال أبو زرعة الدمشقي (٤) عن دُحيم: ثقة. وقال يعقوب بن سفيان (٥): حسن الحديث. وقال أبو داود: ليس به بأس (٦). وقال الغلابي (٧): هو أنبل من السمين.

стр. 2318

وقال أحمد (١): حديثه ضعيف. وقال ابن حبان (٢): لا يجوز الاحتجاج به. وقال ابن عدي (٣): هو إلى الضعف أقرب. وقال الذهبي في «الميزان» (٤): ضعفه أحمد، ثم قال في آخر سطر (٥): وقال أحمد: ضعيف، وقال البخاري: منكر الحديث. قلت: إنما قال (٦): وقال الوليد: ثنا صدقة ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ في الحج، منكر. وفَرْقٌ بين الحُكْم بالنكارة على حديث واحد، وبين قوله مُنْكَر الحديث. وقد ذكره العقيلي (٧)، والساجي (٨)، وابن الجارود (٩) في «الضعفاء».

стр. 2319

٥٣٣٢ - صَدَقة [ ٣]. يروي عن أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة. روى عنه شعبة بن الحجاج (١). وقال البخاري (٢): صدقة القرير. ٥٣٣٣ - صَدَقة [٣] القرشي، أبو محمد. يروي عن سليمان بن يسار. روى عنه عمر بن يونس اليمامي (٣). ٥٣٣٤ - صدقة [٣] الشَّعْبَاني. يروي عن الحسن بن عمارة، والأعمش. روى عنه عمران بن أبي عمران الصوفي (٤). ٥٣٣٥ - صدقة [٣]، أبو سهل، بصري. يروي عن ابن سيرين. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (٥). وروى عن أبي عمرو الجملي، وعتبة. وروى عنه موسى بن إسماعيل،

стр. 2320

ومحمد بن معاذ العنبري (١). وقال يحيى بن معين (٢): صَدَقة الهُنَائي ثقة. ٥٣٣٦ - صدقة [٤] أبو محمد الزَّمَّاني، جار أبي عَوَانة. يروي عن عاصم بن بهدلة. روى عنه موسى بن إسماعيل (٣). وفي «الميزان» (٤) للذهبي: صدقة بن هرمز الزماني، عن عاصم بن بَهْدَلة، ضعفه ابن معين، وعنه مسلم والتبوذكي. وفيه بقلم رفيع بين السطور: فرق البخاري بين صدقة بن هرمز عن الجريري، وبين صدقة أبو محمد الزَّمَّاني عن عاصم بن بهدلة فَيُحَقَّق، انتهى. وكذا قال حافظ العصر (٥): والذي في [٢٩٩ - أ] كتاب ابن أبي حاتم (٦): الرماني (٧) وهو الأصح، وقال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

стр. 2321

أنه قال: صدقة الرماني (١) ضعيف. وذكره البخاري في «التاريخ الكبير» (٢) وحده، لم يذكر معه الراوي عن الجريري (٣)، فينظر أين فَرَّق بينهما، ومن تقدمه لضبطه بالزاي. ٥٣٣٧ - صِدِّيق [٢] بن موسى بن عبد الله بن الزبير. يروي عن رجل من أصحاب النبي ﷺ ، ويروي عن المدنيين. روى عنه عثمان بن أبي سليمان، وابن ابنه عتيق بن يعقوب بن صديق الزبيري (٤). وروى عنه حفص بن ميسرة، وروى هو عن أبي بردة بن أبي موسى، ومحمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (٥). ذكره ابن أبي حاتم (٦)، ولم يذكر جرحاً. وقال البخاري (٧): روى عنه ابن جريج، ولم يذكر جرحاً.

стр. 2322

وقال الذهبي (١): ليس بحجة، قال ابن عيينة: كان شريفاً هاهنا. كذا في خطه وخط حافظ العصر (٢) وهو تصحيف، صوابه شويباً تصغير شَبّ (٣). ٥٣٣٨ - صَرِيع [ ٢]. شيخ يروي عن عائشة. روى عنه الوليد بن أبي مالك (٤). ٥٣٣٩ - الصَّعْب [٣] بن زيد، عم جَرير بن حازِم الأزدي. يروي عن عبيد الله بن زياد. روى عنه حماد بن زيد، وجرير بن حَازم (٥). وقال أبو حاتم (٦): مجهول. وقال الذهبي (٧): شيخ. قلت: هو بفتح أوله وسكون ثانيه، وكذا ما بعده. ٥٣٤٠ - الصَّعْب [٢] العنزي، ويقال صُعيب، كنيته أبو العَيُوف. يروي عن أسماء بنت أبي بكر. روى عنه أبو الغريف الهمداني، ومُجَمِّع

стр. 2323

بن يحيى (١). وكذا في كتاب البخاري (٢) وعند ابن أبي حاتم (٣): أسماء بنت عُمَيس. ٥٣٤١ - صَعْصَعَة بن مالك، عن أبي هريرة (٤). فَرَّق بينه وبين شيخ ضابئ بن بشار (٥) تبعاً للبخاري (٦)، وجعلهما ابن أبي حاتم واحداً (٧)، وهو في «التهذيب» (٨) ذكرته لهذا وخشية الاستدراك. ٥٣٤٢ - صَعْصَعَة [٢] بن يزيد. يروي عن ابن عباس. روى عنه أبو إسحاق السبيعي (٩). وقال البخاري (١٠): قال الثوري: ابن زيد، خالفوه، وهو يزيد، وقال شعبة: عن

стр. 2324

أبي إسحاق عن زيد (١) بن صعصعة. ٥٣٤٣ - صُغْدي الكوفي . قال ابن أبي حاتم: روى عنه أبو نعيم، قرئ على العباس بن محمد، والدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: صُغدي الكوفي ثقة، يروي عنه أبو نعيم (٢). ٥٣٤٤ - صَفْوَان [٢] بن الأصم (٣). يروي عن أنس بن مالك، روى عنه القاري (٤) بن جَبَلة، وهو أبو هشام بن القاري (٥). كذا فيه وفي خط الهيثمي وترتيبه [٢٩٩ - ب]، وقال ابن أبي حاتم (٦): صفوان بن عمرو (٧) الأصم الطائي حمصي، روى عن بعض أصحاب النبي ﷺ حديثاً منكراً في طلاق المُكْرَه، روى عنه الغاز بن جَبَلة الجَبَلاني،

стр. 2325

سألت أبي عنه فقال: يُكتب حديثه، وليس بالقوي. قال ابن أبي حاتم: وروى عن أبي أمامة، روى عنه إسماعيل بن عياش. وقال البخاري (١): صفوان الأصم عن بعض أصحاب النبي ﷺ روى عنه الغاز في المكره وهو حديث منكر لا يُتابعُ عليه. وفي خط الذهبي (٢) وحافظ العصر (٣): صفوان بن عمران. ٥٣٤٥ - صفوان [٣] بن سعد بن حذيفة بن اليمان. يروي المقاطيع، روى عنه أبو بكر بن عياش (٤). وروى عن أبيه، وروى مُجِاشع بن محمد عن أبيه عنه (٥). ٥٣٤٦ - صفوان [٣] بن عبد الله المكي. يروي عن مولى لعمر بن الخطاب. روى عنه أبو هانئ الخولاني (٦). قلت: مولى عمر هو فَرْقَد، وأبو هانئ هو حميد بن هانئ (٧).

стр. 2326

٥٣٤٧ - صفوان [٣] بن أبي عياش. يروي عن أمه خادم عثمان بن عفان، روى عنه ابنه عبد الواحد (١). ٥٣٤٨ - صفوان [٣] بن قَبِيصة، أبو قَبِيصة. يروي عن طارق بن شهاب إن كان سمع منه، روى عنه أمي الصَّيْرَفي (٢). وروى عنه ضِرَار بن مُرَّة، وأبو الخطاب الهَجَرِي (٣). قال أبو حاتم (٤): مجهول. ٥٣٤٩ - صفوان [٢] مولى عمرو (٥) بن علي. يروي عن أبي هريرة. روى عنه عبد الله بن المغيرة (٦). وكذا في «تاريخ البخاري» (٧) وفي أصل كتاب ابن أبي حاتم (٨): مولى عمرو بن علقمة.

стр. 2327

٥٣٥٠ - صَفَر (١) [٤] بن إبراهيم، أبو الربيع العابد، من أهل بخارى. يروي عن ابن عيينة، وكان صاحب حديث، روى عنه أهل بلده (٢). قلت: هو بفتح الفاء كالشهر (٣)، وخلطه الهيثمي بالذي بالقاف. ٥٣٥١ - صَقْر [٤] بن عبد الرحمن بن ابنة مالك بن مِغْوَل، كنيته أبو بَهْز، من أهل الكوفة. يروي عن ابن إدريس. روى عنه أهل العراق، وفي قلبي من حديثه. ثم أخرج له عن أبي يعلى، عنه، عن ابن إدريس، عن المختار بن فُلْفُل، عن أنس، فذكر حديث الخُلَفاء (٤). وفي كتاب ابن أبي حاتم (٥): بن مالك بن مِغْوَل، روى عن شريك، وخالد بن عبد الله الواسطي، سمع منه أبي بواسط، سألت أبي عنه فقلت: ما حاله؟ فقال: هو أحسن حالاً من أبيه. سئل أبي عنه فقال: صدوق. وقال ابن عدي (٦): كان أبو يعلى نسبه [٣٠٠ - أ] في هذا الحديث بعينه إلى

стр. 2328

الضعف، وأظن أن ابن المديني بلغه أن هذا الحديث يرويه عن المختار بن فلفل فأنكره عن ابن إدريس عن المختار إذ لم يحدث به عن ابن إدريس غير صقر هذا (١). وقال الذهبي (٢) في قول أبي حاتم: قلت: من أين جاءه الصدق؟ وهذا كلام لا يَقْوى، فإن أبا حاتم أعلم بمشايخه من الذهبي، وانظر إلى كلام ابن عدي وابن حبان حيث أشار إلى أن أبا يعلى إنما ضَعَّفه في شيء بعينه وهذا لا يُنَافي الصدق، وقد روى حديثه عن المختار بن فلفل ابنه بكر، وعبد الأعلى ابن المُساوِر، فلعله اشَّبَّه على صقر عبد الأعلى بعبد الله بن إدريس، إن كان لا يمكن أن يكون ابن إدريس رواه (٣)، والله أعلم. ٥٣٥٢ - صَقْر بن يحيى بن صَقْر، الشيخ ضياء الدين الحلبي . حدث، وكان قاضياً دَيِّناً، توفي بحلب ليلة الإثنين، ثامن عشر صفر، سنة ثلاث وخمسين وستمائة (٤). ٥٣٥٣ - صُقَير [٢] العبدي. يروي عن سليمان بن صُرَد، وله صحبة. روى عنه أبو إسحاق الهمداني

стр. 2329

السبيعي (١). وقال ابن أبي حاتم (٢): صقر، ويقال: صقير. ٥٣٥٤ - صُلْب [٣] بن عبد الرحمن، قوله. روى عنه ابن عجلان (٣). قلت: هو بضم المهملة وسكون اللام بعدها موحدة، وضبطه بالقلم في بعض النسخ من «تاريخ البخاري» (٤) بفتح الصاد المهملة وضم اللام، والموجب لهذا فيما يظهر أنه ذكره في باب الواحد، وذكر قبله صَلْب بن مطر، وفي بعض النسخ من «التاريخ» صابي بالألف ثم موحدة وياء (٥) والله أعلم. ٥٣٥٥ - صُلْب [٤] بن مطر الخُلْدي (٦)، من أهل الكوفة. يروي عن قدامة بن أخت سَهْم بن مِنْجَاب. روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان (٧).

стр. 2330

قلت: ضبطه ابن سعيد (١) ومن بعده بضم المهملة وسكون اللام بعدها موحدة، وهو كذلك بضبط القلم في «تاريخ البخاري» (٢) وذكره ابن أبي حاتم (٣) في الصلت آخره مثناة، ونسبته بضم الخاء المعجمة، وسكون اللام. ٥٣٥٦ - الصَّلْت [٢] بن إياس الحنفي، أخو عبد الله بن إياس ابن أبي مريم. يروي عن ابن عمر في الوِتْر، روى عنه عبد المؤمن بن خالد (٤). ٥٣٥٧ - الصَّلت [٣] بن بَهْرَام، كوفي. عزيز الحديث، يروي عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل الكوفة، وهو الذي يروي عن الحسن. روى عنه محمد بن بكر المقرئ الكوفي، ليس بالبُرْسَاني، ومن [٣٠٠ - ب] قال إنه الصلت بن مهران فقد وهم، إنما هو الصلت بن بهرام (٥). قلت: ذكر البخاري (٦) الصلت بن مهران عن الحسن، وعنه محمد بن بكر البرساني.

стр. 2331

وقال ابن أبي حاتم (١): صلت بن مهران، روى عن الحسن، وشهر بن حوشب. روى عنه محمد بن بكر البرساني، وسهل بن حمادة. وذكرا الصلت بن بَهْرَام بالباء الموحدة فقالا (٢): التيمي الكوفي، أبو هاشم، قال ابن أبي حاتم: روى عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وإبراهيم النخعي. روى عنه نعيم بن ميسرة، ومروان بن معاوية. حدثني أبي: ثنا أبو معمر القطيعي: ثنا ابن عيينة، قال: ثنا الصلت بن بهرام، وكان أصدق أهل الكوفة. ثنا محمد بن حمويه، سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: صلت بن بهرام كوفي ثقة. ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الصلت بن بهرام ثقة. سمعت أبي يقول: الصلت بن بهرام هو صدوق، ليس له عيب إلا الإرجاء. وقال البخاري (٣): كان يُذْكَر بالإرجاء. وقال حافظ العصر (٤): عن البخاري: صدوق في الحديث، كان يذكر بالإرجاء. كذا قال، والذي رأيته في «التاريخ الكبير» ما تقدم (٥).

стр. 2332

وقال ابن سعد (١): ثقة إن شاء الله. وقال ابن عمار (٢): ثقة. وقال الدارقطني (٣): لا بأس به. وقال الأزدي (٤): إذا روى عنه الثقات استقام حديثه، وإذا روى عنه الضعفاء خلطوا ولا بأس به. وتكلم فيه أبو زرعة للإرجاء (٥). قلت: فالحق أنهما اثنان، وابن مِهْران بصري عزيز الحديث، قال فيه ابن القطان: مجهول الحال (٦). وابن بَهَرام كوفي كثير الحديث ثقة كما تقدم، والوهم في جعلهما واحداً، والله أعلم. ٥٣٥٨ - الصَّلْت [٣] بن الحَجَّاج. كوفي، يروي عن جماعة من التابعين. روى عنه أهل الكوفة (٧).

стр. 2333

ثم أعاده وقال (١): يروي عن عاصم الأحول. روى عنه يحيى بن سعيد العطار الحمصي. وجعلهما البخاري (٢) وابن أبي حاتم (٣) واحداً، وقالا: روى عنه يحيى بن سعيد القطان. زاد ابن أبي حاتم: روى عن الحكم بن عتيبة، ومُجَالِد بن سعيد. وقال ابن عدي (٤): في رواياته بعض النُّكْرَة، ولم أجد للمتقدمين فيه كلاماً فأذكره. ٥٣٥٩ - الصَّلْت [٣] بن راشد. عن طاووس، ومجاهد. روى عنه حماد بن زيد، وأبان بن يزيد العطار (٥). وروى عنه جَرير بن حازم (٦). وقال يحيى بن معين (٧): ثقة.

стр. 2334

٥٣٦٠ - الصَّلْت [٣] بن زبيد بن الصَّلْت الكِندي، من أهل المدينة [٣٠١ - أ]. يروي عن سليمان بن يسار. روى عنه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون (١). وروى عنه مالك وأبو أويس (٢). ٥٣٦١ - الصَّلْت [٣] بن سالم. يروي عن سليمان بن ثعلبة. روى عنه موسى بن يعقوب الزَّمْعِي (٣). وقال أبو حاتم (٤): هو منكر الحديث. وقال البخاري (٥): لا يصح حديثه. وذكره ابن الجارود (٦) في «الضعفاء». وقال الذهبي (٧): قال أبو حاتم: ليس بشيء، والذي في كتاب ابنه ما قدمته (٨).

стр. 2335

٥٣٦٢ - الصلت [٣] بن طَرِيف المَعْوَلي، بصري. يروي عن الحسن. روى عنه موسى بن إسماعيل (١). وروى عن أبي شَمِر، وروى عنه أبو قتيبة، وعبد الملك الجُدِّي، وسهل بن بكار، وقال سهل: صَلْت بن طَرِيف جار مهدي بن ميمون (٢). قلت: حديثه مضطرب وهو لا «صلاة لملتفت»، قاله الدارقطني (٣). وقال ابن القطان (٤): الصلت لاتعرف حاله (٥). ٥٣٦٣ - الصَّلْت [٢] بن عبد الله المَخْزُومي. يروي عن ابن عمر. روى عنه الأوزاعي (٦). فَرَّقَ بينه وبين ابن عبد الله بن الحارث الهاشمي (٧) تبعاً للبخاري (٨) فذكره في الثالثة، وذكر ابن أبي حاتم (٩) الهاشمي فقط، وهو في «التهذيب» (١٠) ذكرتُ هذا

стр. 2336

لما تقدم. ٥٣٦٤ - الصَّلْت [٢] بن عبد الرحمن الأنصاري المكي. يروي عن أبي رافع. روى عنه حبيب بن أبي ثابت، وأبو بكر بن ثابت (١) العُمَري (٢). قلت: لم يَقُل ابن عبد الرحمن إلا ابن حبان، وقد ذكره البخاري (٣) وابن أبي حاتم (٤) فقالا: الصلت المكي، وقد أعاده في الثالثة (٥) بهذا، ولم يذكر في الرواية عنه أبا بكر إلا هو، ولم يقل أحد: أبو بكر بن ثابت (٦) إلا في هذا. ٥٣٦٥ - الصَّلت [٣] بن عبد الرحمن الأنصاري. يروي المراسيل، روى عنه أبو بكر بن نافع المدني (٧).

стр. 2337

وقال أبو حاتم (١): مجهول وزاد في الرواة عنه محمد بن عَجْلَان. قلت: وهذا هو الذي تقدم بالموحدة (٢)، وقد فَرَّقَ بينهما البخاري فجعل شيخ ابن عجلان بالموحدة (٣) وهذا شيخ ابن نافع (٤). ٥٣٦٦ - الصَّلْت بن أبي عثمان الأزدي، القَطَّان . روى عن الحسن البصري. روى عنه وكيع، وقال: كان ثقة. وقال ابن معين: ثقة (٥). ٥٣٦٧ - الصَّلْت [٢] بن عمر الدَّهَّان. يروي عن علي. روى عنه نضير بن زياد، وكامل بن العلاء (٦). قلت: نُضَير بضم النون وفتح المعجمة، تصغير نضر (٧).

стр. 2338

٥٣٦٨ - الصَّلت [٣] بن غالب الهُجَيمي. يروي عن سالم (١) عن أبي هريرة [٣٠١ - ب]. روى عنه يونس بن عبيد (٢). ٥٣٦٩ - الصَّلْت [٢] بن قديد الحنفي، وقد قيل ابن قويد، كنيتُه أبو الأحمر. يروي عن أبي هريرة. روى عنه عمار بن محمد (٣). وقال النسائي (٤): لا أدري كيف هو حديثه منكر، وذكر له حديث «لا تقوم الساعة حتى لا تَنْطح ذات قرن جَمَّاء». وقال الأزدي (٥): لم يصح حديثه. ٥٣٧٠ - الصَّلْت [٣] بن مُسلم. يروي عن الحسن. روى عنه ابن إسحاق (٦). وقال أبو زرعة الرازي (٧): لا أعرفه.

стр. 2339

٥٣٧١ - الصَّلْت (١) [٤] بن معاذ بن شعبة بن عقبة الجندي، أبو محمد. يروي عن سفيان بن عيينة، وكان راوياً لأبي قُرة. حدثنا عنه المفضل بن محمد الجندي. يَهِم ويُغْرِب (٢). ٥٣٧٢ - الصَّلت [٢] الحُرَقي. يروي عن علي. روى عنه عبد الكريم بن أبي المخارق (٣). قلت: روى عن علي أن النبي ﷺ : توضأ ثلاثاً ثلاثاً، وكان في الأصل الخرقي وهو تصحيف. ٥٣٧٣ - الصَّلْت [٣] الرَّبَعي. يروي المقاطيع، روى عنه سفيان الثوري (٤). وروى عن سعيد بن جبير (٥). قال يحيى بن معين (٦): ليس به بأس.

стр. 2340

٥٣٧٤ - صِلَة [٢] بن أشيم، أبو الصَّهْبَاء العَدَوي. من عُبَّاد أهل البصرة وزُهَّادهِم، روى عنه أهل البصرة، قُتِلَ سنة خمس وسبعين بكابل في أول ولاية الحجاج بن يوسف، وقد قيل إن أبا الصهباء قتل في ولاية يزيد بن معاوية (١). وروى عنه الحسن البصري، وثابت، ومعاذة العدوية وهي زوجته (٢). وقال العجلي (٣): بصري، تابعي ثقة من كبار التابعين. ٥٣٧٥ - صَلْهَب [٣] الكوفي. يروي عن عمه المقاطيع. روى عنه أبو بكر بن عياش (٤). ٥٣٧٦ - صَنْدَل بن عبد الله الحَبَشي المُقْتَفَوي، أبو الفضائل (٥). سمع ابن البطر، وجماعة. انتقى عليه الحافظ معمر بن عبد الواحد ابن الفاخر جزءاً من عوالي مسموعاته، وقرئ عليه فسمعه ابن الأخضر وجماعة، وكان حافظاً لكتاب الله، متديناً، محباً لأهل العلم، مكرِّماً لهم، يَعْرِفُ طرفاً من العلم. توفي سنة ثلاث

стр. 2341

وتسعين وخمسمائة. قاله ابن النجار (١). ٥٣٧٧ - صَنْدَل بن عثمان أبو محمد السَّقَّاء . قال ابن النجار: عَلَّقْتُ عنه حديثاً واحداً، وكان رجلاً صالحاً. ٥٣٧٨ - صمصوم [٤]، أخو الزبيدي. يروي عن الزهري. روى عنه [٣٠٢ - أ] بقية [وأخرج له] (٢) حديثان: «كان رسول الله ﷺ يمشي أمام الجنازة» و «عصابتان من أمتي يدخلون الجنة» (٣). وقال الخليلي في «الإرشاد» (٤): لا يُعْرَف له غير حديثين، وهو غير معروف. ٥٣٧٩ - صَهْبَان [٢] بن عبد الجبار بن مالك اللَّخْمي، أبو طلاسة، من أهل بيت المقدس. سمع عمر بن الخطاب. روى عنه أهل فلسطين (٥).

стр. 2342

٥٣٨٠ - صُهَيب [ ٢]. يروي عن سفينة. روى عنه عمرو بن يزيد الأموي (١). قلت: عمرو بن يزيد هو ابن يزيد بن هارون (٢)، ويقال عمرو بن هارون بن يزيد. ٥٣٨١ - صَيْفي [ ٢] بن بشر. يروي عن أبي موسى الأشعري. روى عنه أبو عمران الجوني (٣). قلت: هذه رواية الصلت بن محمد عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن أبي عمران، وقال موسى بن إسماعيل: عن حماد بن سلمة، عن أبي عمران، عن قيس بن صيفي (٤). قال أبو حاتم (٥): وهذا أشبه. ٥٣٨٢ - صَيْفي. شيخ، يروي عن أبي اليُسْر كعب بن عمرو. روى عنه عبد الله بن سعيد بن أبي هند، إن لم يكن الأول -يعني ابن زياد (٦) مولى أفلح مولى أبي أيوب الذي

стр. 2343

أخرج له مسلم والثلاثة- (١) قال: فلا أدري مَنْ هو، ولا ابن مَنْ هو (٢). قلت: وكذا فَرَّقَ بين هذا وبين الأول ابنُ أبي حاتم (٣)، والله أعلم. ٥٣٨٣ - صَيْفي [٣] بن هِلال. كان يَقْرأ كُتُبَ الأوائل، روى عنه يونس بن عبيدة (٤).

стр. 2344

حرف الضاد المعجمة ٥٣٨٤ - ضَابِي [٣] بن يَسَار (١). يروي عن عمه صعصعة بن مالك عن أبي هريرة، إن كان سمع منه. روى عنه جعفر بن حبان (٢). وروى عنه سلم بن زرير، يُعدُّ في البصريين (٣). ٥٣٨٥ - ضَبْثم [٣] الضَّبِّي. يروي عن الكوفيين. روى عنه ابن أخيه محمد بن أبي يعقوب (٤). قلت: قال البخاري (٥) وأبو حاتم (٦): روى عن سليمان بن صُرَد، فحقُّه أن يكون في الثانية، وهو بالفتح وسكون الموحدة ومثلثة وميم.

стр. 2345

٥٣٨٦ - ضُبَيْب [٣] بن العلاء الشَّنِّي (١). قال: سألت قتادة عن رجل طَلَّقَ امرأته في السِّر، وجحدها في العلانية؟ [٣٠٢ - ب] قال: لا يأتيها إلا وهي كارهة. روى عنه أحمد بن عبد الله الغداني (٢). ٥٣٨٧ - الضَّحَّاك (٣) بن رياح (٤). يروي عن ابن عمر. روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني (٥). ٥٣٨٨ - الضحاك [٣] بن زُمَيْل. يروي عن بنت عم له عن ابن عباس. روى عنه عياش بن عباس (٦). ٥٣٨٩ - الضَّحَّاك [٣] بن عبد الله القرشي. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه بُكير بن الأشج (٧).

стр. 2346

وقال البخاري (١): إن لم يكن عبد الله بن خالد بن حزام فلا أعرفه، وكذا قال ابن أبي حاتم (٢). ٥٣٩٠ - الضَّحَّاك [٣] بن علي. يروي عن أبيه عن علي. روى عنه الكوفيون. لست أدري من علي هذا (٣). وقال البخاري (٤): عن أبيه سمع أبا ذر في الصَّدَقات، سمع منه إسحاق الغَزَّال. ٥٣٩١ - الضحاك [٣] بن فائد. يروي عن الزهري. روى عنه عباس بن أبي شملة (٥). وقال البخاري (٦): قال لي إبراهيم بن منذر: سمع عباس بن أبي شملة، عن ابن أخي ابن شهاب عن الضحاك. ٥٣٩٢ - الضحاك [٢] بن قيس الفهري. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه محمد بن المنتشر، والمسعودي، قُتِل

стр. 2347

في سنة سبع وعشرين ومائة، وذلك أنه لم يبايع مروان بن محمد الحمار فاجتمع إليه جلة الناس والتقى هو ومروان بنصيبين وذكر القصة إلى أن قال فقتل الضحاك في المعركة سنة سبع وعشرين ومائة. كذا فيه (١) وفي خط الهيثمي، وفيه تخليط كثير، وذلك أن أهل هذا الشأن قد اتفقوا على أن الضحاك بن قيس الفهري ولد قبل وفاة النبي ﷺ وعن هذا اختُلف في صحبته، وهو ابن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة ابن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك (٢). قال أبو حاتم (٣): سألت بعض ولد الضحاك بن قيس الفهري بدمشق عن كنيته فقال: أبو أنيس، وأبو عبيدة بن الجراح عمه، وفاطمة بنت قيس أخته، وكانت أكبر منه بعشر سنين، قتل بمرج راهط مع عمرو بن سعيد بن العاص، في ولاية عبد الملك بن مروان. وهذا هو الذي روى عن عمر بن الخطاب، وأما الخارج على مروان الحمار الذي قُتل بنصيبين فرجل من الخوارج ليست له رواية وليس بفهري، وأما الذي روى عنه محمد بن المنتشر، والمسعودي [٣٠٣ - أ] فهو الضحاك بن قيس الكِندي السَّكُوني، وسَكُون قبيلة من كِندة.

стр. 2348

وقال البخاري (١) وابن أبي حاتم (٢): الضحاك بن قيس الكندي عن ابن عمر، وعنه محمد بن المنتشر والمسعودي، وأبو همام، والوليد بن قيس وقال أحمد بن حنبل: ثقة رجل صالح صاحب سنة. ٥٣٩٣ - الضحاك بن محمد، أبو شُجاع بن أبي الفوارس الأَزَجي . سمع الكثير، وحدث باليسير. روى عنه: أبو المحاسن عمر بن علي القرشي، وأحمد بن البَنْدَنيجي، وعبد الله بن أحمد الخباز. قال ابن النجار: وكان موصوفاً بالصلاح والتعفُّف، توفي سنة خمس وسبعين وخمسمائة (٣). ٥٣٩٤ - الضحاك [٣] بن ميمون الثقفي. يروي عن علي بن زيد بن جدعان. روى عنه عمرو بن علي الفلاس، وإسحاق بن أبي راشد (٤)، مات سنة اثنتين وتسعين ومائة (٥). ٥٣٩٥ - الضحاك [٣] بن يَسَار، من أهل البصرة. يروي عن أبي تميمة الهُجَيْمي، وأبي العلاء بن الشِّخِّير. روى عنه وكيع،

стр. 2349

والحوضي (١). وروى عن أبي عثمان النهدي، وأبي حكيمة. وروى عنه أبو نعيم، ومسلم بن إبراهيم، وأبو الوليد (٢). وقال أبو حاتم (٣): لا بأس به. وقال ابن معين (٤): يضعفه البصريون. وقال الآجري (٥) عن أبي داود: ضعيف. وقال ابن عدي (٦): لا أعرف له إلا الشيء اليسير. وذكره الساجي (٧)، والعقيلي (٨)، وابن الجارود (٩) في «الضعفاء».

стр. 2350

٥٣٩٦ - ضِرَار [٢] بن عِمْران البُرْجُمي. قال: سألت ابن عمر فقلت رجل له امرأة وله أم ولد أيقسم لها كما يُقْسِم للحُرَّة؟ قال: أليست أم ولد؟ قال نعم قال فلا رواه ابن المبارك عن الأصبغ بن علقمة عن ضرار بن عبد الرحمن قال: سألت ابن عمر (١). ٥٣٩٧ - ضِرضار [٢] بن مسلم البَاهِلي. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه عمر (٢) بن أبي خليفة (٣). ٥٣٩٨ - ضِرْغَامة [٣] بن عُليبة بن حَرْمَلة العنبري. يروي عن أبيه عن جده. روى عنه قرة بن خالد السدوسي (٤). ٥٣٩٩ - ضِمَاد [٤] بن عامر الحِمَّاني (٥). يروي عن الفرزدق بن جواس (٦). روى عنه أبو تميلة يحيى بن واضح،
следующие страницы →