الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة · Канз Шариа

стр. 981

وقال العقيلي (١): يَهِمُ في بعض حديثه. وقال الدارقطني (٢): مجهول. وقال عبد الله بن رجاء (٣): ثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر حديث «ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها» رواه ابن عدي. وقال ابن حبان (٤): كان قليل الحديث، ولكنه خالف الناس في رواياته، فلا أدري أكان يتعمد ذلك أو يَقْلِب ولا يعلم [٩٦ - أ]. ١٨٤٩ - أيوب [٣] بن مِخْرَاق. يروي عن: عكرمة، وسعيد بن جبير المقاطيع. روى عنه أهل الكوفة (٥). ١٨٥٠ - أيوب [٣] بن مرثد. يروي عن امرأة عن عائشة. روى عنه منصور بن المعتمر (٦). وقال البخاري (٧): أيوب بن مرثد الأزدي.

стр. 982

١٨٥١ - أيوب بن المُزَرِّع، أبو بكر العَبْدِي البصري . قال الذهبي: أخباري علَّامة، روى عن خاله الحافظ، وأبي جعفر الفلاس. توفي سنة أربع وثلاثمائة وهو في عشر الثمانين. ١٨٥٢ - أيوب بن مُنْقِذ البصري . روى عنه معتمر. قال ابن معين: شيخ بصري، أرجو أن لا يكون به بأس، لم أسمع أحداً روى عنه غير معتمر (١). ١٨٥٣ - أيوب [٤] بن موسى أبو اليسع الحَبَطي، من أهل البصرة. يروي عن اليمان بن المغيرة روى عنه يعقوب بن سفيان الفارسي (٢). ١٨٥٤ - أيوب [٢] بن ميسرة بن حلبس الجُبْلاني، أخو يونس بن ميسرة. يروي عن: بسر بن أرطأة، وخريم بن فاتك. روى عنه ابنه محمد بن أيوب بن ميسرة. قُتِلَ بعد أن عمى سنة ثلاث (٣) وثلاثين ومائة مدخل عبد الله بن علي دمشق (٤). يُعدُّ في الدمشقيين (٥).

стр. 983

١٨٥٥ - أيوب [٢] بن ميسرة، مولى الخَطْمِيين، من أهل المدينة. يروي عن أبي هريرة. روى عنه هشام بن عروة (١). وقال البخاري (٢): روى عن النبي ﷺ مرسل، وهو مولى الأنصار. ١٨٥٦ - أيوب [٣] بن نَجِيْح النَّجْرَاني. روى عن سعيد بن جبير. روى عنه مروان بن معاوية الفزاري (٣). وقال أبو حاتم (٤): لا أعرفه. وقال البخاري (٥): قال علي بن هاشم عن أيوب النجراني: رأى سعيد بن جبير يمسح على الخفين. ١٨٥٧ - أيوب [٣] بن نهيك، من أهل حلب. يروي عن عطاء، والشعبي. روى عنه مبشر بن إسماعيل. يُخْطِئ. وكان مولى سعد بن أبي وقاص، يعتبر بحديثه من غير رواية أبي قتادة الحراني عنه (٦). وروى عنه: يحيى بن عبد الله بن الضحاك.

стр. 984

قال أبو حاتم: هو ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة هو منكر الحديث، لا أحدث عنه. قال ابن أبي حاتم: ولم يقرأ علينا حديثه (١). وقال الأزدي (٢): متروك. ١٨٥٨ - أيوب [٣] بن أبي هند. يروي عن الحجازيين. روى عنه عبيد الله بن عبد الله بن موهب (٣). وقال البخاري (٤): روى عنه عبد الله بن موهب. قال أبو حاتم (٥): وروى عنه عبد الرحيم بن مطرف، قال أبو حاتم: لا أعرفه. وقال الأزدي عن ابن معين (٦): لا أعرفه. وقال من قِبَل نفسه (٧): ضعيف لا يُحتج به.

стр. 985

١٨٥٩ - أيوب [٤] بن واصل، أبو سليمان، من أهل البصرة (١). يروي عن ابن (٢) عون، روى عنه عبد (٣) الله بن عمر بن أبان الجعفي (٤). روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي. قال أبو حاتم: يُرْوَى عنه. وقال ابن معين: ما أعرفه (٥). وهو الذي يُقال له: صاحب العدني (٦). ١٨٦٠ - أيوب [٣] بن وائل. يروي عن نافع. روى عنه: حماد بن زيد، وأبو هلال الراسبي [٩٦ - ب]، ومرجى بن وادع الراسبي، وكان من عُبَّاد أهل البصرة (٧). وقال البخاري (٨): أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ

стр. 986

في الدعاء، حديثه عن البصريين، ولم يُتَابع عليه. وقال الأزدي (١): مجهول. وقال الدارقطني (٢): مُقِلٌّ، صاحب حديث، لا بأس به. ١٨٦١ - أيوب [٣] بن وهب بن مُنَبِّه الصنعاني. يروي عن أبيه قوله. روى عنه يوسف بن زكريا الصنعاني (٣). ١٨٦٢ - أيوب [٣] بن يَنَاق الهُذَلي. يروي عن: الحسن، وسعيد بن المسيب. روى عنه يونس بن الحارث الطائفي، وقد قيل إنه سمع من أبي هريرة وليس يصح ذلك عندي (٤). وقال البخاري (٥): سمع أبا هريرة قال: «أوصاني خليلي بِسُبْحَة الضحى» قال لنا (٦) محمد بن يوسف: ثنا يونس بن الحارث سمع أيوب، وقال بعضهم: عن أيوب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة بهذا، والأول أصح، حديثه عن أهل المدينة، انتهى.

стр. 987

١٨٦٣ - أيوب [ ٤] بن يونس، أبو أمية الصَّفَّار، من أهل البصرة. يروي عن وهيب (١) بن خالد. حدثنا عنه محمد بن علي الصيرفي، وغيره (٢). وروى عنه أبو زرعة الرازي (٣). ١٨٦٤ - أيوب [٢] (٤). شيخ يروي عن عبد الله بن عمرو: «من تاب قبل موته بساعة [قُبِلَ منه] (٥)» وقال أبو حاتم وأبو زرعة (٦): روى عنه إبراهيم بن ميمون. وقال البخاري (٧): قال لنا حفص بن عمر عن شعبة عن إبراهيم بن ميمون: سمع رجلاً من بني الحارث أنه سمع رجلاً مِنَّا يُقَال له أيوب عن عبد الله بن عمرو: «من تاب قبل موته بساعة، قُبِلَ منه» أحدثك ما سمعت من النبي ﷺ . ١٨٦٥ - أيوب [٣] الأنصاري. يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه مهدي بن ميمون، لا أدري من هو، ولا

стр. 988

ابن من هو (١). وقال أبو حاتم (٢): لا أعرفه. وقال البخاري (٣): عن سعيد بن جبير قوله. ١٨٦٦ - أيوب [٤] الهُجَيْمي. يروي عن عمه عن سلمان (٤) بن ربيعة أنه أتى برجل في خمر فأضجعه فجعل يضرب ساقيه. روى عنه سفيان الثوري (٥). يُعَدُّ في الكوفيين (٦).

стр. 989

سلسلة أعمال حديثية تنشر لأول مرة (٢) الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة تصنيف الحافظ زين الدين قاسم بن قُطْلُوبُغَا الحَنَفِي المتوفى سنة ٨٧٩هـ يُنشر لأول مرة على نسخة خطية فريدة بخطِّ الحافظ شمس الدين السَّخاوي المتوفى سنة ٩٠٢هـ دراسة وتحقيق شادي بن محمد بن سالم آل نعمان المجلد الثالث (باباه-حكيم)

стр. 990

حرف الباء الموحدة ١٨٦٧ - بَابَاه [ ٢]. يروي عن عمر، روى عنه ابنه عبد الله بن باباه (١). ١٨٦٨ - بابي [٢]، مولى عبد الله (٢) بن عباس بن عبد المطلب. يروي عن العباس. روى عنه القاسم بن العباس (٣). وقال البخاري (٤) وأبو حاتم (٥): بابي مولى العباس بن عبد المطلب، روى عن: عبد الله بن عباس، وكعب، في زمزم. ١٨٦٩ - بَابِي [٢]، أبو عبد الله مولى عائشة. يروي عن: سعد بن أبي وقاص، وعائشة. روى عنه ابنه عبد الله بن بابي (٦). وقال أبو حاتم (٧): روى عن عمر، وعثمان. روى عنه: ابنه، ومحمد بن عبد

стр. 991

الرحمن [٩٧ - أ]. ١٨٧٠ - بَاذَان [٣]، أبو إسحاق. شيخ، يروي عن سعيد بن جبير. روى عنه نوح بن ربيعة (١). ١٨٧١ - بِجَاد [٣] بن موسى بن سعد بن أبي وقاص الزُّهْري. يروي المراسيل، روى عنه: حماد بن سلمة، ووكيع (٢). وروى عنه أيضاً حمزة بن أبي محمد (٣). حديثه قال النبي ﷺ : «لَسَعْد في الجنة» قال البخاري: مرسل (٤). ١٨٧٢ - بُجَيْر [٢] بن أَحْمَر. يروي عن ابن عباس. روى عنه: الجريري، وعمران بن حدير (٥). وقال البخاري (٦): عن ابن عباس. روى عنه داود بن أبي هند في القبلة قوله، وذكر عن الجريري عن بُجَيْر بن حُمْران.

стр. 992

وكذا سماه أبو حاتم (١)، وعبد الغني بن سعيد (٢)، وهو والد عبد الله بن بجير بن حمران القيسي (٣). ١٨٧٣ - بُجَيْر [٢] بن سالم، أبو عبد الله (٤). يروي عن ابن عمر. روى عنه: يعلى بن عطاء (٥). وقال ابن المديني (٦): مجهول، ويقال له بحير. وذكره البخاري في «الضعفاء». وقال في «التاريخ» (٧): بجير بن سالم أبو عبيد: «رأى ابن عمر ينحر بدنته قائماً» وهذا هو الصواب في كنيته، والله أعلم. ١٨٧٤ - بحر [٣] بن زياد. يروي عن نافع. روى عنه يحيى بن أبي كثير (٨).

стр. 993

١٨٧٥ - بحر [٣] بن سعيد، من أهل البصرة. يروي عن بشير بن نهيك. روى عنه عبيدة بن عبد الرحمن (١). وروى عنه: عمران بن حدير (٢). وقال البخاري: يُغرب، وحديثه فيه نظر (٣). وقال العجلي (٤): بصري ثقة. ١٨٧٦ - بحر بن شعيب، أبو طاهر النَّسَوي . رفيق أبي حاتم في الرحلة إلى مصر، توفي بمصر. روى عن: علي بن الحسن بن شقيق، والمغيرة بن موسى المزني، وسليمان بن أبي هوذة الرازي، والنضر بن شميل، وسلمة بن سليمان. سئل عنه أبو حاتم فقال: صدوق (٥). ١٨٧٧ - بحر [٤] بن محمود. يروي عن داود بن الزبرقان. روى عنه أهل بلده (٦).

стр. 994

١٨٧٨ - بحر [٣] بن مُسَيْك. يروي عن مكحول الشامي. روى عنه ابن لهيعة. كذا فيه (١)، وفي خط الهيثمي، وإنما هو بَحْرِي بصيغة النسب، ذكره ابن يونس وغيره، وروايته عن مكحول: «اشربوا ... » (٢). ١٨٧٩ - بحر [٣] بن موسى، أبو مَوْدود. يروي عن الحسن، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه: الثوري، والمؤمل (٣) بن إسماعيل. وروى عنه أيضاً: موسى بن زياد بن بحر بن موسى، وهو ابن أبي مودود، سُئِلَ عنه أبو حاتم فقال: صالح (٤). ١٨٨٠ - بَحِير [٢] بن أَوْس. يروي المراسيل. روى عنه محمد بن سيرين (٥). وقال أبو حاتم (٦): لا أعرف بحير بن أوس ، وقد روى ابن سيرين عن خالد بن الواشمة الذي حدث عنه بحير.

стр. 995

١٨٨١ - بَحِير [٢] بن ذاخِر (١). يروي عن عبد الله بن عمرو. روى عنه ابن لهيعة (٢). وقال أبو حاتم (٣): [٩٧ - ب] من تابعي أهل مصر. وقال ابن يونس (٤): يحدث عن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمرو، ومسلمة بن مخلد، وعقبة بن عامر (٥). حدث عنه: الأسود بن مالك الحميري، وعبد الله بن لهيعة، وكان بحير سيَّافاً لمسلمة بن مخلد (٦). ١٨٨٢ - بَحِير [٢] بن رَيْسان. يروي عن عبادة بن الصامت. روى عنه أبو سفيان، رجل من أهل الشام (٧). وكذا قال أبو حاتم (٨).

стр. 996

وقال ابن يونس (١): روى عنه بكر بن مضر، وابن لهيعة. وقال الذهبي (٢): لم يدرك عبادة. وقال البخاري (٣): لا يتابع عليه. قلت: لم أر هذا في «تاريخ البخاري»، فلعله قال ذلك في غيره، وحديثه عن عبادة أنه رأى ناساً يصلون في رمضان بعد ما يتروَّح الإمام وأنه نهاهم فلم يقبلوا وأنه ضربهم (٤)، انتهى. وقال عبد الرزاق في «مصنفه» (٥): أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه قال جاء بحير بن ريسان إلى ابن عباس يستعين به على ابن الزبير، وكان عاملاً له. ١٨٨٣ - البَخْتَري [٢] بن أبي البَخْتَرِي. يروي المراسيل. روى عنه: محمد بن إسحاق (٦). فرق بينه وبين ابن المختار (٧)، وَهُوَ هو، ذكرته لبيان بطلان الفرق. وابن

стр. 997

المختار في «التهذيب» (١). ١٨٨٤ - البَخْتَري [٣] بن زيد (٢) بن حارثة الأنصاري. كان يجالس شعبة والثوري. يروي عن العراقيين. روى عنه داود بن بريد الأودي (٣). ١٨٨٥ - البَخْتَري [٢] بن عَزْرَة. يروي عن عمر بن الخطاب. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (٤). ١٨٨٦ - البَخْتَري بن محمد بن البَخْتَري . قال الحاكم عن الدارقطني (٥): بغدادي، لا بأس به. ١٨٨٧ - البَخْتَري بن نصر بن أحمد بن بَخْتَري بن عبد الوهاب بن نصر، أبو محمد مولى الصَّدِف (٦). قال ابن يونس (٧): حدث، وكتبت عنه، ثقة. توفي في رجب سنة سبع عشرة وثلاثمائة.

стр. 998

١٨٨٨ - البَخْتَري [٢] الأنصاري. يروي عن البراء بن عازب. روى عنه الثوري (١). وقال البخاري (٢): قال سفيان: كان يجالسنا، روى عنه قوله. وقال أبو حاتم (٣): روى عنه داود بن يزيد الأودي. فتعين أن هذا هو الذي سماه المؤلف ابن أسد (٤)، وأن الآخر هو الذي لم ينسبه البخاري (٥) ولا أبو حاتم (٦)، وهو البختري الذي روى عن الشعبي وروى عنه شعبة. ١٨٨٩ - بختيار بن عبد الله، أبو الحسن الهندي، عَتِيق ابن النَّجَّار (٧). قال ابن السمعاني (٨): كتبت عنه وهو شيخ صالح كثير الصلاة (٩).

الحواشي

(١) «الثقات»: (٤/ ٧٨).
(٢) «التاريخ الكبير»: (٢/ ١٣٦).
(٣) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٤٢٧).
(٤) كذا، ولعل صوابه: ابن زيد المتقدم قبل ثلاثة تراجم كما هو ظاهر. خاصة أنني لم أجد عند ابن حبان من اسمه: البختري بن أسد.
(٥) «التاريخ الكبير»: (٢/ ١٣٦ رقم ١٩٥٦).
(٦) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٤٢٧ رقم ١٦٩٩).
(٧) كذا، والذي في المصادر: عتيق القاضي أبي منصور محمد بن إسماعيل البوشنجي.
(٨) لعله في «ذيله على تاريخ بغداد» كما يظهر من إيراد ابن منظور له في مختصره لذيل السمعاني: (ق١٥٥).
(٩) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (١١/ ٧٧٨)، والصفدي في الوافي: (١٠/ ٤٥٣١).

стр. 999

١٨٩٠ - بدر [٣] بن حُوَيْزَة. يروي عن الكوفيين روى عنه: عبد الله بن داود الخريبي (١). قلت: حُوَيْزَة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وسكون التحتانية بعدها زاي وتاء تأنيث. وقد روى عن الشعبي. وروى عنه: ابن عيينة، ووكيع (٢). ١٨٩١ - بدر [٢] بن خالد. يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه أبو الجويرية (٣). وقال العجلي (٤): كوفي تابعي ثقة [٩٨ - أ]. ١٨٩٢ - بدر [٣] بن خليل الأسدي، من أهل الكوفة. يروي عن أبي وائل. روى عنه وكيع (٥). وروى عنه أيضاً: شريك، وعبد الله بن داود، وعيسى بن يونس، ويزيد بن عبد العزيز، وأبو أسامة، قال أبو حاتم: شيخ (٦).

стр. 1000

وقال ابن معين (١): ثقة. ١٨٩٣ - بدر بن أبي الرِّضَا النَّقَّاش . قال ابن النجار: كتبتُ عنه شيئاً يسيراً بمكة، وسمعت منه ببغداد، وكان شيخاً حسناً لا بأس به (٢). ١٨٩٤ - بدر بن سعد . روى عنه ابن الأخضر. وقال: كان شيخاً صالحاً، لازماً لمسجده لا يخرج منه إلا من جمعة إلى جمعة (٣). ١٨٩٥ - بدر بن عبد الرحمن، أبو الثور (٤) اللَّبَّان. قال ابن النجار: كتبت عنه ولا بأس به. ١٨٩٦ - بدر بن الفرج (٥)، أبو القاسم المقرئ. قال ابن النجار: حدث باليسير، وكان حسن الطريقة، متديناً (٦).

стр. 1001

١٨٩٧ - بُدَيْح [٢]، مولى عبد الله بن جعفر (١). يروي عن عبد الله بن جعفر. روى عنه عيسى بن عمر بن موسى (٢). قلت: هو بضم الموحدة، وفتح الدال المهملة، وسكون التحتانية، وآخره حاء مهملة. ١٨٩٨ - بُدَيْل [٢] بن شداد. يروي عن عكرمة. روى عنه يحيى بن واضح أبو تميلة (٣). ١٨٩٩ - بُدَيْل بن عبد الله بن بشر بن بديل بن وَرْقَاء الخُزَاعي، مكي . روى عنه سليمان بن موسى أبو داود الزهري. قال ابن معين: صالح (٤). ١٩٠٠ - بُدِيْل بن علي، أبو محمد البَرْزَنْدِي، ويقال: أبو القاسم، وأبو عبد الله . سمع وحدث، وكان صالحاً متديناً من أهل السنة. قاله ابن النجار. وقال شهردار في «طبقات الهَمَذَانيين» (٥): كان صدوقاً (٦).

стр. 1002

١٩٠١ - بُدَيْل [٤] بن عمرو (١) بن مصعب بن أخي خارِجة بن مصعب، من أهل سَرْخَس. يروي عن أبيه، وقد سمع أبا مجلز. روى عنه ابنه المعتب بن بديل (٢). ١٩٠٢ - بُدَيْل [٣] بن الوَضَّاح، من أهل الكوفة، كنيته أبو بحر. يروي عن يحيى بن وثاب. روى عنه إسحاق بن إبراهيم قاضي سمرقند (٣). ١٩٠٣ - البراء [٣] بن سلمان الضَّبِّي، وقد قيل: ابن سليمان. يروي عن: الشعبي، وعطاء. روى عنه: الفريابي، وابن المبارك. كذا في هذا الكتاب (٤) وكذا هو من خط الحافظ الهيثمي. وقال البخاري (٥) وأبو حاتم (٦): البراء بن سليم. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين فقلت: شيخ روى عنه وكيع يقال له البراء بن سليم؟ فقال: كوفي، أخبرنا عنه وكيع عن نافع عن ابن عمر، ما أرى به بأساً (٧).

стр. 1003

١٩٠٤ - البَرَاء [٣] بن قَبِيْصَة بن أبي عقيل الثَّقَفي (١). يروي عن: مجاهد، وشريح. روى عنه أهل العراق (٢). وقال أبو حاتم (٣): روى عنه: شريح، وتميم بن سلمة. روى عنه مجاهد [٩٨ - ب]. ١٩٠٥ - البراء [٢] بن قيس، أبو كَبْشَة السَّكُوْني، عِدَادُه في أهل الكوفة. يروي عن حذيفة، وسعد. روى عنه الناس (٤). وروى عنه إياد بن لقيط (٥). ١٩٠٦ - البراء [٣] بن أبي نَضْرَة، أخو عبد الملك بن أبي نَضْرَة. يروي عن أبيه عن ابن عباس. روى عنه عاصم بن علي بن عاصم (٦). ١٩٠٧ - البراء [٣] بن نَوْفَل، أبو هُنَيْدة. يروي عن والان العدوي، عن حذيفة.

стр. 1004

روى عنه: سليمان التيمي، وأبو نعامة حريث بن مالك العدوي (١). وقال ابن معين (٢): بصري ثقة. ١٩٠٨ - البراء [٣] بن يزيد الهَمْدَاني. يروي عن الشعبي. روى عنه: وكيع بن الجراح (٣). وروى عنه أبو نعيم. وقال ابن معين: ثقة (٤). ١٩٠٩ - بُرْد [٣] بن عُرَيْن، من أهل البصرة. يروي عن عمته زينب، عن عائشة. روى عنه عثمان (٥). قلت: عثمان هو ابن غياث، ذكره البخاري (٦)، الحديث من طريقه: عنه عن عمته زينب بنت منجل، سألنا عائشة عن الجراد فقالت: «زجر النبي ﷺ صبياننا وكانوا يأكلونه»، ثم روى عن عائشة أنها كانت تأكل الجراد، وأنها أرسلت إلى ابن أختها بجراد، وقال: هذا أكثر وهذا أصح.

стр. 1005

وقال الأزدي (١): لا يقوم حديثه. وقال الذهبي (٢) في الحديث المذكور: وهذا منكر. وعَرين بفتح المهملة وكسر المهملة بعدها ياء ونون، هكذا ضبطه عبد الغني (٣)، وقال الأمير (٤): بضم العين، والله أعلم. ١٩١٠ - بُرْد [٢]، مولى آل الزبير. يروي عن ابن الزبير. روى عنه جويرية بن أسماء (٥). وقال ابن أبي حاتم (٦): مولى ابن (٧) الزبير مكي، روى عنه أسماء بن عبيد. ١٩١١ - بُرْد [٣]، مولى سعيد بن المسيب القُرَشِي، من أهل المدينة. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه عبد الرحمن بن حرملة. كان يُخْطِئ، وأهل الحجاز يسمون الخطأ كذباً (٨).

стр. 1006

قال حافظ العصر (١): يعني قولَ مولاه له: لا تكذب عليّ كما كَذَبَ عكرمة على ابن عباس. ١٩١٢ - بُرْد [٣]، بياع الحرير. يروي عن حبيب بن أبي ثابت، عداده في أهل الكوفة. روى عنه محمد بن عبيد الطنافسي (٢). وروى عنه يعلى بن عبيد أخو محمد هذا، قال أبو حاتم (٣): وروى مروان عن برد: رأى أنس بن مالك، فلا ندري هو هذا أم غيره. وذكر ذلك البخاري (٤) بغير تردد (٥). ١٩١٣ - برد، أبو المغيرة . روى عن الشعبي. وروى عنه أحمد بن يونس. قال أبو حاتم: هو شيخ (٦). ١٩١٤ - بُرد، مولى جعفر بن محمد بن جعفر بن سعيد بن عمرو بن بشر، مولى عُقبة بن نافع، يكنى أبا محمد . روى عن: بحر بن نصر الخولاني، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم،

стр. 1007

وبكار بن قتيبة، وإبراهيم بن مرزوق، وغيرهم. قال ابن يونس: [٩٩ - أ] كان ثقة توفي غريقاً في مَجَاز عَيْذَاب سنة عشرين وثلاثمائة (١). ١٩١٥ - بَرَكاَت بن أبي غالب، أبو محمد السَّقْلاطوني، ويسمى عبد الله أيضاً . قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً حسن الأخلاق، أضر في آخر عمره (٢). ١٩١٦ - بُرْكَان [٢] أبو صالح، مولى عثمان بن عفان. يروي عن أبي هريرة. روى عنه أبو عقيل (٣). ١٩١٧ - بَرَكَة بن أحمد أبو غالب الواسطي، صاحب أبي الرجاء الجلَّاب . سمع وحدَّث. قال شجاع بن فارس: سمعت منه، وكان صحيح السماع، لا بأس به. وقال ابن السمعاني (٤): سألت عنه عبد الوهاب الأنماطي فقال: كان ثقة

стр. 1008

وأثنى عليه (١). ١٩١٨ - بَرَكَة بن الأعز، أبو الحسن الرَّفَّاء المؤذن . قال ابن النجار: كتبت عنه، وهو شيخ صالح حسن الطريقة، مُتدين (٢). ١٩١٩ - بركة بن عمر السَّامِري الحَلَّاج . قال أبو بكر الُّلتِّي: سمعت منه، وكان شيخاً صالحاً قليل السؤال عما لا يعنيه. ١٩٢٠ - بَرَكَة بن نزار بن الجَمَّال، أبو الخير النَّسَّاج . قال ابن النجار: كتبت عنه، وكان شيخاً صالحاً، حسن الأخلاق متيقظاً (٣). ١٩٢١ - بُرْكَة [٣] الأُردُني (٤). من أهل الشام. يروي عن مكحول. روى عنه محمد بن المهاجر. قلت: هو بضم الموحَّدة، وسكون المهملة، وفتح الكاف قال عبد الغني (٥): قاله لي علي بن عمر.

стр. 1009

١٩٢٢ - بُرَيْر [٢]-آخره راء- بن ضمرة الباهلي. يروي عن ابن عباس. روى عنه حاتم بن أبي صغيرة (١). قلت: هو بضم الموحدة وفتح المهملة بعدها تحتانية ساكنة وآخره مهملة. ١٩٢٣ - بُزْغُش، أبو علي، عَتيق أبي طاهر الأنصاري . قال ابن النجار: سمع منه أصحابنا، وكان شيخاً صالحاً حافظاً لكتاب الله، يُصلي بالناس إماماً في مسجد محلته (٢). ١٩٢٤ - بُزْغُش بن عبد الله الشافعي، أبو عبد الله التاجر . قال ابن النجار: أجاز لي وأثنى عليه (٣). ١٩٢٥ - بُزْغُش بن عبد الله الرُّومي أبو يوسف، ويقال: أبو منصور . قال ابن النجار: كتبت عنه وكان صالحاً، وخرف بآخره (٤).

الحواشي

(١) «الثقات»: (٤/ ٨٤).
(٢) ترجمته في: «ذيل ابن الدبيثي»: (٣/ ٢٤) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (١/ ٢٦٤)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (١٢/ ٨٦٨)، وترجمه ابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (٩/ ٢١٢).
(٣) ترجمته في: «ذيل ابن الدبيثي»: (٣/ ٢٥) واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (١/ ٢٦٤) وترجمه ابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه»: (٩/ ٢١١)، والحافظ في «تبصير المنتبه»: (٤/ ١٤٨٩).
(٤) ترجمته في: «ذيل ابن الدبيثي»: (٣/ ٢٥)، واختاره الذهبي في «المختصر المحتاج»: (١/ ٢٦٤)، وترجمه كذلك في «تاريخ الإسلام»: (١٣/ ٤٦٦)، وترجمه الصفدي في «الوافي»: (١٠/ ١٢٧).

стр. 1010

١٩٢٦ - بَزِيع [٣] بن عبد الرحمن. يروي عن سوادة. روى عنه إسماعيل بن عياش (١). وروى عن نافع. قال أبو حاتم (٢): ضعيف الحديث. وقال الأزدي (٣): منكر الحديث. ١٩٢٧ - بَزِيع [٢] أبو عمرو، مولى بني مخزوم. يروي عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وعبيد الله بن عمر. روى عنه: المعتمر بن سليمان (٤). وذكره أبو حاتم (٥)، ولم يذكر جرحاً [٩٩ - ب]. ١٩٢٨ - بَزِيع [٣] أبو الهيثم. يروي عن: عكرمة، وأبي مجلز، من أهل مرو. روى عنه: علي بن الحسن بن شقيق، وعيسى بن موسى غنجار (٦).

стр. 1011

وقال أبو حاتم (١): هو الحنظلي روى عن: عمر بن عبد العزيز، وموسى بن طلحة. ١٩٢٩ - بَزِيع [٣] الضرير. يروي عن الحجاج. روى عنه المغيرة بن مقسم كذا فيه (٢)، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (٣): بزيع الضبي، فانظر هل تصحف، والله أعلم. ١٩٣٠ - بَزِيع [٣] العَطَّار. يروي عن الحسن، عِدَادُه في أهل البصرة. روى عنه موسى بن إسماعيل (٤). ١٩٣١ - بَسَّام بن أحمد بن بَسَّام بن عِمْران، أبو الحسن مولى المَعَافر . يروي عن يونس بن عبد الأعلى، وطبقة نحوه. حدث عنه ابن يونس. وقال (٥): كان ثقة، توفي في شوال سنة اثنتين وثلاثمائة. ١٩٣٢ - بَسَّام [٤] بن يزيد النَّقَّال، أبو الحسين, من أهل البصرة. يروي عن حماد بن سلمة. روى عنه أهل العراق (٦).

стр. 1012

وقال ابن أبي حاتم (١): روى عنه علي بن الحسين بن جنيد، حافظ حديث الزهري ومالك بن أنس، قال: كتبت عنه ببغداد. وأخرج له ابن حبان في «صحيحه» (٢) من رواية أبي يعلى الموصلي عنه. وقال الأزدي (٣): تُكُلِّم فيه. وقال الذهبي (٤): هو وسطٌ في الرواية. قلت: والنقال بالنون والقاف. ١٩٣٣ - بُسْر [٤] بن عطية. روى عن نصر بن عاصم. روى عنه: أخوه عبد الجليل بن عطية (٥). ١٩٣٤ - بِسْطام [٤] بن جعفر الأزدي، من أهل الموصل. يروي عن إبراهيم بن أبي يحيى بنسخة كبيرة عن صفوان بن سليم، حدثنا عنه إبراهيم بن علي بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بالموصل (٦).

стр. 1013

١٩٣٥ - بِسْطَام [٣] بن جميل، شيخ. يروي عن يوسف بن عمر. روى عنه: محمد بن المهاجر الشامي (١). وقال البخاري (٢): وسمع منه بقية. وقال الأزدي (٣): ليس حديثه بشيء. ١٩٣٦ - بِسْطام [٤] بن حُرَيْث. يروي عن حميد الأعرج. روى عنه مؤمل بن إسماعيل (٤). وذكر قبله (٥) في الثالثة أبا يحيى الأصفر. ١٩٣٧ - بِسْطَام [٣] بن سُوَيْد. يروي عن إبراهيم النخعي. روى عنه عبد الرحمن بن مهدي (٦). وروى عنه عبيد بن إسحاق العطار. قال أبو حاتم (٧): لا أعرفه. ١٩٣٨ - بسطام [٤] بن الفضل، من أهل البصرة. يروي عن: أبي عاصم، وعبد الرحمن بن مهدي. حدثنا عنه أحمد بن يحيى

стр. 1014

بن زهير، مستقيم الحديث، ربما أَغْرَب (١). ١٩٣٩ - بِسْطام [٣] بن النضر، أبو النضر الكوفي. يروي عن أعرابي عن أبيه عن النبي ﷺ . روى عنه عمر بن فروخ، وقد قيل عمر بن بسطام بن النضر (٢). قلت: قال أبو حاتم (٣): إن القائل عمر بن بسطام أبو نعيم. والذي في «تاريخ البخاري» (٤) الاختلاف في [١٠٠ - أ] الراوي عنه هل هو عمرو أو عمر والله أعلم. ١٩٤٠ - بِسْطام [٣] بن وائل (٥). يروي عن وهب بن منبه. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، وهو الذي يُقال له بسطام الجدي (٦). وروى عنه عثمان بن عصام (٧).

стр. 1015

١٩٤١ - بِسْطام [ ٢]. شيخ، يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن عون (١). وقال أبو حاتم (٢): روى عنه الشعبي. ١٩٤٢ - بشار [٤] بن عبد الله الأنصاري. يروي عن شعبة بن الحجاج. روى عنه عمرو بن علي الفلاس (٣). ١٩٤٣ - بشار [٣] بن عبد الملك المُزَني، من أهل البصرة. يروي عن أم حكيم عن مولاتها أم إسحاق الغنوية. روى عنه: موسى بن إسماعيل (٤). وروى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث (٥). قال يحيى بن معين (٦): ضعيف. ١٩٤٤ - بشر [٤] بن أبي الأزهر، أبو الحسن، من أهل نيسابور. يروي عن المطلب بن زياد، وأهل العراق.

стр. 1016

روى عنه محمد بن رافع (١). وقال ابن أبي حاتم: بشر بن يزيد بن الأزهر النيسابوري، روى عن خارجة بن مصعب، وذاؤد بن علبة، وابن المبارك، وشريك، وأبي الأحوص. روى عنه: أبي، ويحيى بن عبدك القزويني. سمعت أبا زرعة يقول: بشر بن يزيد صدوق (٢). ١٩٤٥ - بشر [٣] بن الأَفْوَد (٣)، بصري. يروي عن مالك بن دينار. روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي (٤). ١٩٤٦ - بشر [٤] بن بشَّار الأَكْفَاني، من أهل بغداد. يروي عن أبي معاوية الضرير. روى عنه إبراهيم بن إسحاق الغسيلي (٥). ١٩٤٧ - بشر [٢] بن بشير بن مَعْبَد. يروي عن أبيه. روى عنه ابنه محمد بن بشر (٦). وروى عنه أيضاً قيس بن الربيع (٧).

стр. 1017

١٩٤٨ - بشر [٤] بن حاتم، أبو حاتم الرَّقِّي، سكن البصرة. يروي عن عبيد الله بن عمرو الرقي. مات في جمادى الأولى سنة أربع وعشرين ومائتين. روى عنه البصريون. كذا فيه (١)، وفي «تاريخ البخاري» (٢) مات سنة إحدى وعشرين. ١٩٤٩ - بشر [٤] بن حاتم أبو الحسن، من أهل تُسْتَر. يروي عن أبي الوليد والعراقيين. حدثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائي (٣). ١٩٥٠ - بشر بن حُجْر السامي، بصري . روى عن: وهيب، وحماد بن سلمة، وعبد العزيز بن مسلم. روى عنه: أبو حاتم، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري، ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس. قال أبو حاتم: ليس به بأس، كتبت عنه، وكان صدوقاً (٤). ١٩٥١ - بشر [٤] بن حسان الهُذَلي. يروي عن سفيان الثوري (٥).

стр. 1018

١٩٥٢ - بشر [٣] بن حميد بن أبي مريم. يروي عن: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير. روى عنه [١٠٠ - ب]: سليمان بن بلال، وعباد بن إسحاق (١). ١٩٥٣ - بشر [٣] بن حَلَال العدوي. سمع الحسن. روى عنه عيسى بن عبيد (٢) الله المروزي (٣). ١٩٥٤ - بشر [٢] بن حيان الجشمي. يروي عن وائلة بن الأسقع. روى عنه الحسن بن يحيى الجشمي (٤). وكذا قال أبو حاتم (٥): بشر بن حيان، وفي تاريخ البخاري (٦): بشر بن حسان، وهو تصحيف الناسخ (٧)، وقال في نسبته الخشني (٨) وهو الصواب، وكذا ذكره الأمير (٩) وغيره.

стр. 1019

١٩٥٥ - بشر [٤] بن خالد بن عطية بن الحارث. يروي عن أهل الكوفة المراسيل. روى عنه حماد بن خالد الخياط. كذا فيه (١)، وفي خط الهيثمي. وقال ابن أبي حاتم (٢): روى عن عطية بن الحارث أبي روق الهمداني. ١٩٥٦ - بشر [٣] بن دُوَيْد (٣). يروي عن عقيصا التميمي عن علي. روى عنه محمد بن فضيل بن غزوان (٤). ١٩٥٧ - بشر [٢] بن دينار. يروي عن أنس بن مالك. روى عنه ليث بن أبي سليم، ومحمد بن عثمان (٥). ١٩٥٨ - بشر [٣] بن زياد. يروي عن سليم (٦) بن عبد الله بن عتر، ويقال: عتريس. روى عنه عبد الرحمن

стр. 1020

بن يزيد بن جابر (١). ١٩٥٩ - بشر [٣] بن زيد بن معاوية. يروي عن أبيه عن: حذيفة، وابن مسعود. روى عنه المسعودي (٢). ١٩٦٠ - بشر [٤] بن سُرَيْج البزار. من أهل البصرة، أخو حرب (٣) بن سريج. يروي عن البصريين: ابن أبي عدي، وغيره. روى عنه إبراهيم بن الحسن العلاف (٤). قلت: المحفوظ أنه بشير، ذكره غير واحد (٥) وسيعيده على الصواب (٦)، وإنما ذكرته هنا لاحتمال أن يكون اختلف فيه، وأبوه بالمهملة والجيم، ذكره الأمير (٧) وغيره. ١٩٦١ - بشر [٢] بن سعيد، ويقال: ابن سعد، الكِنْدي. روى عن: واثلة بن الأسقع، وأبي أمامة. روى عنه معاوية بن صالح. مات