стр. 3676
٢٤ - ﴿إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾
اللام المزحلقة، و «إذًا» حرف جواب.
← Улюм аль-Кур’ан
Улюм аль-Кур’ан · id 9617
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
أحمد الخراط
Полный текст (6 033 стр.). Показаны 3676–3715 · переход к 3681.
стр. 3677
٢٥ - ﴿إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ﴾
جملة «فاسمعون» معطوفة على جملة «آمنت» .
стр. 3678
٢٦ - ﴿قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ﴾
نائب الفاعل ضمير يعود على مصدر الفعل، «يا» للتنبيه.
стр. 3679
٢٧ - ﴿بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ﴾
«ما» مصدرية، والمصدر المؤول مجرور أي: يعلمون بمغفرة، الجار «من ⦗١٠١٦⦘ المكرمين» متعلق بالمفعول الثاني.
стр. 3680
٢٨ - ﴿وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ﴾
الواو مستأنفة، الجار «من بعده» متعلق بـ «أنزلنا» ، «جند» مفعول به، و «من» زائدة، الجار «من السماء» متعلق بنعت لـ «جند» ، وجملة «وما كنا» معطوفة على جملة «ما أنزلنا» .
стр. 3681
٢٩ - ﴿إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ﴾
«إن» نافية، واسم «كانت» مضمر يعود على العقوبة المفهومة من السياق، وجملة «فإذا هم خامدون» معطوفة على جملة «إن كانت» .
стр. 3682
٣٠ - ﴿يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾
«حسرة» منادى شبيه بالمضاف، الجار «على العباد» متعلق بنعت لـ «حسرة» ، جملة «ما يأتيهم» مستأنفة، «رسول» فاعل، و «من» زائدة، جملة «كانوا» حال من الهاء في «يأتيهم» ، الجار «به» متعلق بـ «يستهزئون» .
стр. 3683
٣١ - ﴿أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ﴾
«كم» خبرية مفعول به مقدم، الجار «من القرون» متعلق بنعت لـ «كم» ، وجملة «أهلكنا» مفعول «يروا» المعلق بـ «كم» الخبرية، والمصدر «أنهم لا يرجعون» مفعول به لفعل محذوف تقديره: قضينا، الجار «إليهم» متعلق بـ «لا يرجعون» .
стр. 3684
٣٢ - ﴿وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ﴾ ⦗١٠١٧⦘
الواو عاطفة، «إن» نافية، «كل» مبتدأ، «لما» أداة حصر بمعنى «إلا» ، «جميع» خبر «كل» ، «لدينا» ظرف مكان متعلق بـ «محضرون» ، «محضرون» خبر ثان، والجملة معطوفة على جملة ﴿أَهْلَكْنَا﴾ .
стр. 3685
٣٣ - ﴿وَآيَةٌ لَهُمُ الأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ﴾
الواو مستأنفة، «آية» خبر مقدم، الجار «لهم» متعلق بنعت لـ «آية» ، «الأرض» مبتدأ، وجملة «أحييناها» حال من «الأرض» ، وجملة «يأكلون» معطوفة على جملة «أخرجنا» .
стр. 3686
٣٤ - ﴿وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ﴾
الجار «فيها» متعلق بمحذوف مفعول ثان، الجار «من نخيل» متعلق بنعت لـ «جنات» ، والجارَّان: «فيها من العيون» متعلقان بـ «فجَّرنا» .
стр. 3687
٣٥ - ﴿لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلا يَشْكُرُونَ﴾
المصدر المؤول المجرور متعلق بـ «فجرنا» ، «ما» الموصولة معطوفة على «ثمره» ، وجملة «يشكرون» مستأنفة.
стр. 3688
٣٦ - ﴿سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لا يَعْلَمُونَ﴾
«الذي» موصول مضاف إليه، الجار «مما» متعلق بـ «خلق» .
стр. 3689
٣٧ - ﴿وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ﴾
«آية» خبر مقدم، الجار «لهم» متعلق بنعت لـ «آية» ، «الليل» مبتدأ ⦗١٠١٨⦘ مؤخر، والجملة معطوفة على جملة «آية لهم الأرض» في الآية (٣٣) ، وجملة «نسلخ» حال من «الليل» ، وجملة «فإذا هم مظلمون» معطوفة على جملة «نسلخ» ، و «إذا» فجائية.
стр. 3690
٣٨ - ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾
الجار «لها» متعلق بـ «مستقر» ، «والشمس» معطوف على ﴿اللَّيْلُ﴾ ، وجملة «تجري» حال من «الشمس» ، وجملة «ذلك تقدير» مستأنفة.
стр. 3691
٣٩ - ﴿وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ﴾
الواو عاطفة، «القمر» : مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، وجملة «خلقنا» المقدرة معطوفة على جملة «والليل آية لهم» ، و «منازل» مفعول به، والهاء في «قدَّرناه» على نزع الخافض أي: قدَّرنا له منازل، وجملة «قدَّرناه» تفسيرية، والجار «كالعرجون» متعلق بحال من فاعل «عاد» ، والمصدر المؤول (أن عاد) مجرور بـ «حتى» متعلق بـ «قدرناه»
стр. 3692
٤٠ - ﴿لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾
المصدر «أن تدرك» فاعل «ينبغي» ، «سابق» خبر الليل، وجملة «وكل في فلك يسبحون» معطوفة على جملة «ولا الليل سابق» ، والجار «في فلك» متعلق بـ «يسبحون» .
стр. 3693
٤١ - ﴿وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ﴾ ⦗١٠١٩⦘
الواو عاطفة، «آية» خبر مقدم، والمصدر المؤول من «أنَّ» وما بعدها مبتدأ مؤخر، والتقدير: حَمْلُنا ذريتَهم آيةٌ، الجار «لهم» متعلق بنعت لـ «آية» ، والجملة معطوفة على جملة «آية لهم الليل» في الآية (٣٧) ، الجار «في الفلك» متعلق بـ «حملنا» .
стр. 3694
٤٢ - ﴿وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ﴾
الجار «من مثله» متعلق بحال من «ما» .
стр. 3695
٤٣ - ﴿وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة ﴿وَخَلَقْنَا﴾ ، وجملة «فلا صريخ» معطوفة على جملة «نغرقهم» ، وجملة «ولا هم ينقذون» معطوفة على جملة «لا صريخ لهم» .
стр. 3696
٤٤ - ﴿إِلا رَحْمَةً مِنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ﴾
«إلا» أداة حصر، «رحمة» مفعول لأجله، وهو استثناء مفرغ، الجار «منا» متعلق بنعت لـ «رحمة» ، والجار «إلى حين» متعلق بنعت لـ «متاعاً» .
стр. 3697
٤٥ - ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط المتقدمة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما بعده أي: أعرضوا، الظرف «بين» متعلق بالصلة المقدرة، وجملة «لعلكم ترحمون» مستأنفة.
стр. 3698
٤٦ - ﴿وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ﴾ ⦗١٠٢٠⦘
جملة «وما تأتيهم» معطوفة على جملة الشرط، الجار «من آية» فاعل «تأتيهم» ، و «من» زائدة، «من آيات» متعلق بنعت لـ «آية» ، «إلا» للحصر، جملة «كانوا» حال من «آية» المسبوق بالنفي، الجار «عنها» متعلق بـ «معرضين» .
стр. 3699
٤٧ - ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط المتقدمة، الجار «مما» متعلق بـ «أنفقوا» ، وجملة «لو يشاء أطعمه» صلة الموصول الاسمي، وجملة «إن أنتم إلا في ضلال» مستأنفة في حيز القول، «إن» نافية.
стр. 3700
٤٨ - ﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾
«متى» اسم استفهام ظرف زمان متعلق بخبر «هذا» المقدر، وجملة «إن كنتم صادقين» مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.
стр. 3701
٤٩ - ﴿مَا يَنْظُرُونَ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ﴾
جملة «ما ينظرون» مستأنفة، وجملة «تأخذهم» نعت «صيحة» ، وجملة «وهم يخصمون» حالية من الهاء، وأصله يختصمون، قلبت التاء صاداً، وعندما أريد إدغام المثلين سكن الأول، فاجتمع ساكنان: الخاء والصاد الأولى، فكسرت الأولى؛ للتخلص من التقاء الساكنين.
стр. 3702
٥٠ - ﴿فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ﴾ ⦗١٠٢١⦘
جملة «فلا يستطيعون» معطوفة على جملة ﴿يَخِصِّمُونَ﴾ ، وجملة «لا يرجعون» معطوفة على جملة «يستطيعون» ، والجار «إلى أهلهم» متعلق بـ «يرجعون» .
стр. 3703
٥١ - ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ﴾
جملة «ونفخ» معطوفة على جملة ﴿مَا يَنْظُرُونَ﴾ ، الجار «في الصور» نائب فاعل، والفاء قبل «إذا» الفجائية عاطفة، والجملة «هم ينسلون» معطوفة على جملة «نفخ في الصور» ، والجارَّان متعلقان بـ «ينسلون» .
стр. 3704
٥٢ - ﴿قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ﴾
جملة «قالوا» مستأنفة. وقوله «يا ويلنا» : منادى مضاف منصوب، «من» اسم استفهام مبتدأ، وجملة «من بعثنا» مستأنفة في حيز القول، وجملة هذا ما وعد مقول القول لقول جديد.
стр. 3705
٥٣ - ﴿إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ﴾
«إن» نافية، وجملة «فإذا هم جميع» معطوفة على المستأنفة قبلها، والظرف «لدينا» متعلق بـ «محضرون» ، وهو خبر ثان.
стр. 3706
٥٤ - ﴿فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلا تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
قوله «فاليوم» : الفاء عاطفة، والظرف متعلق بـ «لا تظلم» ، «شيئاً» نائب مفعول مطلق. أي: ظلماً قليلا أو كثيرا. وجملة «لا تظلم» معطوفة على مقول قول مقدر أي: يقال لهم: اليوم تحاسبون فلا تظلم. وجملة «يقال» ⦗١٠٢٢⦘ مستأنفة، «ما» موصول مفعول ثان.
стр. 3707
٥٥ - ﴿إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ﴾
«اليوم» ظرف زمان منصوب متعلق بـ «فاكهون» ، الجار «في شغل» متعلق بخبر «إن» ، و «فاكهون» خبر ثان.
стр. 3708
٥٦ - ﴿هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ﴾
الجار «في ظلال» متعلق بخبر «هم» ، «متكئون» خبر ثان، الجار «على الأرائك» متعلق بالخبر الثاني، وجملة «هم متكئون» خبر ثالث لـ ﴿إِنَّ﴾ .
стр. 3709
٥٧ - ﴿لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ﴾
الجار «فيها» متعلق بحال من «فاكهة» ، وجملة «لهم فاكهة» خبر رابع لـ ﴿إِنَّ﴾ .
стр. 3710
٥٨ - ﴿سَلامٌ قَوْلا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ﴾
«سلام» مبتدأ، وخبره متعلَّق الجار «من رب» ، و «قولا» مفعول مطلق، وهو مصدر مؤكِّد لمضمون الجملة عامله مقدر، وهو مع عامله معترض بين المبتدأ والخبر.
стр. 3711
٥٩ - ﴿وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ﴾
جملة «امتازوا» مستأنفة، وجملة النداء مستأنفة، «المجرمون» عطف بيان
стр. 3712
٦٠ - ﴿أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ﴾
«أن» مفسرة، جملة النداء معترضة، الجار «لكم» متعلق بـ «عدو» ، ⦗١٠٢٣⦘ وجملة «إنه لكم عدو» مستأنفة.
стр. 3713
٦١ - ﴿وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾
«أن» تفسيرية، وجملة «وأن اعبدوني» معطوفة على التفسيرية قبلها، وجملة «هذا صراط» مستأنفة.
стр. 3714
٦٢ - ﴿وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ﴾
جملة «ولقد أضل منكم» معطوفة على جملة ﴿أَلَمْ أَعْهَدْ﴾ ، وجملة «لقد أضل» جواب القسم، الجار «منكم» متعلق بحال مِنْ «جِبِلا» ، وجملة «أفلم تكونوا» مستأنفة.
стр. 3715
٦٣ - ﴿هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾
جملة «هذه جهنم» مستأنفة، «التي» : نعت لـ «جهنم» .