Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 3746–3785 · переход к 3751.

стр. 3746

١٠ - ﴿إِلا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ﴾ قوله «مَن» اسم موصول منصوب على الاستثناء، و «الخطفة» مفعول مطلق، وجملة «فأتبعه» معطوف على جملة «خطف» .

стр. 3747

١١ - ﴿فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ﴾ جملة «فاستفتهم» مستأنفة، جملة الاستفهام مفعول به لـ «استفتهم» المضمن معنى فعل قلبي، و «خلقا» تمييز، وقوله «مَن» : اسم موصول معطوف على «هم» ، و «أم» عاطفة متصلة.

стр. 3748

١٢ - ﴿بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ﴾ جملة «عجبت» مستأنفة، وجملة «ويسخرون» خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هم، والجملة الاسمية حالية، والواو حالية.

стр. 3749

١٣ - ﴿وَإِذَا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ﴾ ⦗١٠٣٠⦘ جملة الشرط معطوفة على جملة «يسخرون» .

стр. 3750

١٤ - ﴿وَإِذَا رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ﴾ جملة الشرط معطوفة على الجملة المتقدمة.

стр. 3751

١٥ - ﴿وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ جملة «وقالوا» معطوفة على جملة جواب الشرط، و «إنْ» نافية.

стр. 3752

١٦ - ﴿أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ﴾ «إذا» ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب أي: نُبعث، وجملة «إنا لمبعوثون» تفسيرية للجواب، ولا يجوز أن تكون هذه الجملة جوابا لـ «إذا» ؛ لأنَّ ما بعد «إنّ» لا يعمل فيما قبلها.

стр. 3753

١٧ - ﴿أَوَآبَاؤُنَا الأَوَّلُونَ﴾ «آباؤنا» مبتدأ خبره محذوف، تقديره: «مبعوثون» ، والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على جملة «إنا لمبعوثون» .

стр. 3754

١٨ - ﴿قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ﴾ مقول القول مقدر أي: نعم تُبْعَثون، وجملة «وأنتم داخرون» حالية من فاعل «تبعثون» .

стр. 3755

١٩ - ﴿فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ﴾ جملة «فإنما هي زجرة» مستأنفة، وجملة «فإذا هم ينظرون» معطوفة على المستأنفة، و «إذا» فجائية.

стр. 3756

٢٠ - ﴿وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ﴾ جملة «وقالوا» معطوفة على جملة ﴿هِيَ زَجْرَةٌ﴾ ، وجملة «هذا يوم الدين» مستأنفة في حيز القول.

стр. 3757

٢١ - ﴿هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ جملة «هذا يوم الفصل» مقول القول لقول جديد، «الذي» نعت.

стр. 3758

٢٢ - ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ﴾ جملة «احشروا» مقول القول لقول مقدر، «وأزواجهم» اسم معطوف على «الذين» و «ما» اسم موصول معطوف على «أزواجهم» .

стр. 3759

٢٣ - ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ﴾ الجار «من دون» متعلق بحال من الموصول، وجملة «فاهدوهم» معطوفة على جملة ﴿احْشُرُوا﴾ .

стр. 3760

٢٤ - ﴿وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ﴾ جملة «إنهم مسؤولون» مستأنفة.

стр. 3761

٢٥ - ﴿مَا لَكُمْ لا تَنَاصَرُونَ﴾ «ما» اسم استفهام مبتدأ، الجار «لكم» متعلق بالخبر، وجملة «لا تناصرون» حالية، وجملة الاستفهام مقول القول لقول مقدر.

стр. 3762

٢٦ - ﴿بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ﴾ الظرف «اليوم» متعلق بالخبر «مستسلمون» .

стр. 3763

٢٧ - ﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ﴾ جملة «وأقبل» مستأنفة، وجملة «يتساءلون» حال من فاعل «أقبل» .

стр. 3764

٢٨ - ﴿كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ﴾ الجار «عن اليمين» متعلق بحال من الفاعل في «تأتوننا» .

стр. 3765

٢٩ - ﴿قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾ مقول القول مقدر أي: ما أضللناكم، بل لم تكونوا، وجملة «لم تكونوا» مستأنفة.

стр. 3766

٣٠ - ﴿وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ﴾ جملة «وما كان لنا عليكم من سلطان» معطوفة على جملة ﴿لَمْ تَكُونُوا﴾ ، الجار «لنا» متعلق بخبر كان، الجار «عليكم» متعلق بحال من «سلطان» ، و «سلطان» اسم كان، و «من» زائدة، وجملة «كنتم» مستأنفة في حيز القول.

стр. 3767

٣١ - ﴿فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ﴾ جملة «فحق» معطوفة على جملة ﴿كُنْتُمْ﴾ ، وجملة «إنَّا لذائقون» مقول القول.

стр. 3768

٣٢ - ﴿فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ﴾ جملة «فأغويناكم» معطوفة على جملة ﴿لَمْ تَكُونُوا﴾ ، وجملة «إنَّا كنا» مستأنفة.

стр. 3769

٣٣ - ﴿فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ﴾ جملة «فإنهم يومئذ مشتركون» مستأنفة، والجار والظرف متعلقان بالخبر «مشتركون» .

стр. 3770

٣٤ - ﴿إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ﴾ الكاف نائب مفعول مطلق أي: نفعل فِعْلا مثل ذلك الفعل.

стр. 3771

٣٥ - ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ﴾ «إذا» ظرف محض متعلق بـ «يستكبرون» ، وجملة التنزيه مقول القول لقول مقدر. «الله» بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، وجملة «يستكبرون» خبر كان.

стр. 3772

٣٦ - ﴿وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ﴾ جملة «ويقولون» معطوفة على جملة ﴿يَسْتَكْبِرُونَ﴾ ، الجار «لشاعر» متعلق بـ «تاركو» .

стр. 3773

٣٧ - ﴿بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ﴾ الجار «بالحق» متعلق بـ «جاء» ، وجملة «جاء» مستأنفة.

стр. 3774

٣٨ - ﴿إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الأَلِيمِ﴾ الجملة مستأنفة، واللام المزحلقة.

стр. 3775

٣٩ - ﴿وَمَا تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ «ما» اسم موصول مفعول ثان، و «إلا» للحصر.

стр. 3776

٤٠ - ﴿إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ﴾ مستثنى منقطع، و «المخلصين» نعت.

стр. 3777

٤١ - ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ﴾ جملة «لهم رزق» خبر «أولئك» .

стр. 3778

٤٢ - ﴿فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ﴾ «فواكه» بدل من ﴿رِزْقٌ﴾ ، وجملة «وهم مكرمون» حالية من الضمير في «لهم» .

стр. 3779

٤٣ - ﴿فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ﴾ الجار «في جنات» متعلق بـ ﴿مُكْرَمُونَ﴾ .

стр. 3780

٤٤ - ﴿عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾ الجار «على سرر» متعلق بـ «متقابلين» ، و «متقابلين» حال من الضمير في ﴿مُكْرَمُونَ﴾ .

стр. 3781

٤٥ - ﴿يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ﴾ جملة «يطاف» مستأنفة، «عليهم» : جار ومجرور نائب فاعل، الجار «بكأس» متعلق بـ «يطاف» ، الجار «من معين» متعلق بنعت لـ «كأس» .

стр. 3782

٤٦ - ﴿بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ﴾ «بيضاء» نعت ثان لـ «كأس» ، «لذة» نعت ثالث، «للشاربين» متعلق بنعت لـ «لذة» .

стр. 3783

٤٧ - ﴿لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ﴾ جملة «لا فيها غول» نعت لـ «كأس» ، «غول» مبتدأ، وجملة «ولا هم ينزفون» معطوفة على الجملة الاسمية، والجار «عنها» متعلق بـ «ينزفون» .

стр. 3784

٤٨ - ﴿وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ﴾ جملة «عندهم قاصرات» معطوفة على جملة ﴿يُطَافُ﴾ ، «عين» نعت لـ «قاصرات»

стр. 3785

٤٩ - ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ الجملة نعت ثان لـ ﴿قَاصِرَاتُ﴾ .

следующие страницы →