Полный текст (3 109 стр.). Показаны 1646–1685 · переход к 1651.
стр. 1646
١٤٧٥ - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛ ﵄؛
«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ» (١) .
• وفي رواية: «أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَتْلِ الْكِلَابِ، فَأَرْسَلَ فِي أَقْطَارِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُقْتَلَ» (٢) .
• وفي رواية (٣) : «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ حَتَّى قَتَلْنَا كَلْبَ امْرَأَةٍ جَاءَتْ مِنَ الْبَادِيَةِ» (٤) . الحواشي
(١) اللفظ للبخاري(٣٣٢٣) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن نافع، به.(٢) اللفظ لمسلم ٥/ ٣٥(٤٠٢٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو أسامة، حدثنا عبيد الله، عن نافع، به.(٣) اللفظ لأحمد(٤٨٣٥) قال: حدثنا أبو داود الحَفَري, عن سفيان، عن إسماعيل, عن نافع، به.(٤) أخرجه مالك، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارِمي، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنَّسَائي.стр. 1647
باب قتل الوزَغ
١٤٧٦ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ؛
«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِلْوَزَغِ: فُوَيْسِقٌ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنَّسَائي. واللفظ لأحمد(٢٥٨٥٤) قال: حدثنا حجاج, حدثنا ليث, حدثني عُقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير, به.стр. 1648
١٤٧٧ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ أَخْبَرَتْهُ؛
«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهَا بِقَتْلِ الأَوْزَاغِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه الحُميدي، وابن أبي شيبة، وإسحاق، وأحمد، وعَبد بن حُميد، والدارِمي، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنَّسَائي. واللفظ للبخاري(٣٣٠٧) قال: حدثنا صدقة، أخبرنا ابن عُيَينة، حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن سعيد بن المسيب، به.стр. 1649
باب قتل الحيات
١٤٧٨ - عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ﵁، قَالَ:
«بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي غَارٍ بِمِنًى، إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِ: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾، وَإِنَّهُ لَيَتْلُوهَا، وَإِنِّي لأَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ، وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا، إِذْ وَثَبَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اقْتُلُوهَا، فَابْتَدَرْنَاهَا، فَذَهَبَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا» (١) . الحواشي
(١) أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، والنَّسَائي، وأبو يعلى. واللفظ للبخاري(١٨٣٠) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، قال: حدثني إبراهيم، عن الأسود، به.стр. 1650
١٤٧٩ - عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:
«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي غَارٍ، فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾، فَجَعَلْنَا نَتَلَقَّاهَا مِنْهُ، فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ مِنْ جَانِبِ الْغَارِ، فَقَالَ: اقْتُلُوهَا، فَتَبَادَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا، فَقَالَ: إِنَّهَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، والنَّسَائي، وأبو يعلى. واللفظ لأحمد(٤١٤٤) قال: حدثنا حجاج, حدثنا سفيان, حدثنا منصور, عن إبراهيم, عن علقمة، به.стр. 1651
١٤٨٠ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ عَائِشَةَ؛
«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ، يَقُولُ: إِنَّهُ يُصِيبُ الْحَبَلَ، وَيَلْتَمِسُ الْبَصَرَ» (١) .
• وفي رواية (٢) : «أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِقَتْلِ الأَبْتَرِ، وَقَالَ: إِنَّهُ يُصِيبُ الْبَصَرَ، وَيُذْهِبُ الْحَبَلَ» (٣) . الحواشي
(١) اللفظ لأحمد(٢٤٨٩٣) قال: حدثنا يحيى، عن هشام، قال: أخبرني أبي, به.(٢) اللفظ للبخاري(٣٣٠٩) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا يحيى، عن هشام، قال: حدثني أبي، به.(٣) أخرجه ابن أبي شيبة، وإسحاق، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة.стр. 1652
١٤٨١ - عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
«اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ، وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ، وَالأَبْتَرَ، فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ، وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ».
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْتُلُ كُلَّ حَيَّةٍ وَجَدَهَا، فَرَآهُ أَبُو لُبَابَةَ، أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يُطَارِدُ حَيَّةً، فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ (١) . الحواشي
(١) أخرجه الحُميدي، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، وأبو داود، والتِّرمِذي، وأبو يعلى. واللفظ لأحمد(٤٦٤٦) قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْرِي، عن سالم، به.стр. 1653
١٤٨٢ - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ فَتَحَ بَابًا، فَخَرَجَتْ مِنْهُ حَيَّةٌ، فَأَمَرَ بِقَتْلِهَا، فَقَالَ لَهُ أَبو لُبَابَةَ: لَا تَفْعَلْ؛
«فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدْ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، ومسلم. واللفظ لأحمد(١٥٩٩٣) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد الله، عن نافع، به.стр. 1654
٢٤ - كتاب الأضاحي
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
باب أضاحي رسول الله ﷺ
١٤٨٣ - عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ:
«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ، أَمْلَحَيْنِ، أَقْرَنَيْنِ، وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ، وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والدارِمي، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، وأبو داود، والتِّرمِذي، وعبد الله بن أَحمد، والنَّسَائي، وأبو يعلى، وابن خزيمة واللفظ لأحمد(١٣٥٢٧) قال: حدثنا هاشم, حدثنا شعبة, قال: قتادة أنبأني، به.стр. 1655
١٤٨٤ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
«كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ».
قَالَ أَنَسٌ: وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، والنَّسَائي، وأبو يعلى. واللفظ لأحمد(١٢١٦٦) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا عبد العزيز بن صهيب, به.стр. 1656
باب الذبح بالمصلى
١٤٨٥ - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛
«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَنْحَرُ، أَوْ يَذْبَحُ، بِالْمُصَلَّى» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، وابن ماجة، وأبو داود، والنَّسَائي. واللفظ للبخاري(٩٨٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث، قال: حدثني كثير بن فرقد، عن نافع، به.стр. 1657
باب النهي عن ذبح الأُضحية قبل صلاة العيد
١٤٨٦ - عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جُنْدُبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ:
«شَهِدْتُ الأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَلَمْ يَعْدُ أَنْ صَلَّى وَفَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ يَرَى لَحْمَ أَضَاحِيَّ قَدْ ذُبِحَتْ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ، فَقَالَ: مَنْ كَانَ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، أَوْ نُصَلِّيَ، فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللهِ» (١) .
• وفي رواية (٢) : «عَنْ جُنْدُبٍ الْبَجَلِيَّ؛ أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، فَقَالَ: مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: فَلْيَذْبَحْ، وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللهِ» (٣) . الحواشي
(١) اللفظ لمسلم ٦/ ٧٣(٥١٠٥) قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا الأسود بن قيس (ح) وحدثناه يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن الأسود بن قيس، به.(٢) اللفظ لأحمد(١٩١٠٠) قال: حدثنا عفان، حدثنا شعبة, أخبرني الأسود بن قيس، به.(٣) أخرجه الحُميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنَّسَائي، وأبو يعلى.стр. 1658
١٤٨٧ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ﵁، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
«مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه البُخاري(٥٥٤٦) قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن محمد، به.стр. 1659
١٤٨٨ - عَنْ عَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ:
«ضَحَّى خَالِي أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً مِنَ الْمَعْزِ، فَقَالَ: ضَحِّ بِهَا وَلَا تَصْلُحُ لِغَيْرِكَ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ ضَحَّى قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه البُخاري، ومسلم، وأبو داود. واللفظ لمسلم ٦/ ٧٤(٥١١٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا خالد بن عبد الله، عن مُطَرِّف، عن عامر، به.стр. 1660
١٤٨٩ - عَنْ عَامِرِ بْنِ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ:
«خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي يَوْمِ نَحْرٍ، فَقَالَ: لَا يَذْبَحَنَّ أَحَدٌ حَتَّى نُصَلِّيَ، فَقَامَ خَالِي، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ، وَإِنِّي عَجَّلْتُ، وَإِنِّي ذَبَحْتُ نَسِيكَتِي لِأُطْعِمَ أَهْلِي، وَأَهْلَ دَارِي، أَوْ أَهْلِي وَجِيرَانِي، فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتَ، فَأَعِدْ ذِبْحًا آخَرَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ، أَفَأَذْبَحُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَهِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ، وَلَا تَقْضِي جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارِمي، والبُخاري، ومسلم، وأبو داود، والتِّرمِذي، والنَّسَائي، وأبو يعلى، وابن خزيمة. واللفظ لأحمد(١٨٨٣١) قال: حدثنا إسماعيل، أخبرنا داود, عن الشعبي، به.стр. 1661
١٤٩٠ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
«قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ: مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ، وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ، كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَدَّقَهُ، قَالَ: وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ، قَالَ: فَرُخِّصَ لَهُ، قَالَ: فَلَا أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ، أَوْ لَا؟ .
قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا، فَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا، أَوْ قَالَ: فَتَجَزَّعُوهَا» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنَّسَائي، وأبو يعلى. واللفظ لأحمد(١٢٣٥٤) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن محمد، به.стр. 1662
١٤٩١ - عَنْ أَبِي الْخَيْرِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، ﵁؛
«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْطَاهُ غَنَمًا، يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ ضَحَايا، فَبَقِيَ عَتُودٌ، فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: ضَحِّ بِهِ أَنْتَ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والدارِمي، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، وأبو داود، والتِّرمِذي، والنَّسَائي. واللفظ للبخاري(٢٥٠٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، به.стр. 1663
باب النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث
ثم إباحة أكلها
١٤٩٢ - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
«لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والدارِمي، ومسلم، والتِّرمِذي. واللفظ لأحمد(٤٧٣٣) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج, أخبرني نافع، به.стр. 1664
١٤٩٣ - عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
«لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثٍ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، ومسلم، والنَّسَائي. واللفظ لأحمد(٤٦٤٧) قال: قرئ على سفيان بن عُيَينة الزُّهْرِي عن سالم، به.стр. 1665
١٤٩٤ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكوَعِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ ؛
«مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ، فَلَا يُصْبِحَنَّ بَعْدَ ثَالِثَةٍ، وَفِي بَيْتِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ الْمَاضِي؟ قَالَ: كُلُوا، وَأَطْعِمُوا، وَادَّخِرُوا، فَإِنَّ ذَلِكَ الْعَامَ كَانَ بِالنَّاسِ جَهْدٌ، فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا» (١) .
• وفي رواية (٢) : «مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ، فَلَا يُصْبِحَنَّ فِي بَيْتِهِ بَعْدَ ثَالِثَةٍ شَيْئًا، فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ أَوَّلَ؟ فَقَالَ: لَا، إِنَّ ذَاكَ عَامٌ كَانَ النَّاسُ فِيهِ بِجَهْدٍ، فَأَرَدْتُ أَنْ يَفْشُوَ فِيهِمْ» (٣) . الحواشي
(١) اللفظ للبخاري(٥٥٦٩) قال: حدثنا أبو عاصم، عن يزيد بن أبي عبيد، به.(٢) اللفظ لمسلم ٦/ ٨١(٥١٥١) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا أبو عاصم، عن يزيد بن أبي عبيد، به.(٣) أخرجه البُخاري، ومسلم، وأبو عَوانة.стр. 1666
١٤٩٥ - عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ:
«دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقُلْتُ لَهَا: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، أَصَابَ النَّاسَ شِدَّةٌ، فَأَحَبَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ، ثُمَّ لَقَدْ رَأَيْتُ آلَ مُحَمَّدٍ ﷺ يَأْكُلُونَ الْكُرَاعَ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ، فَقُلْتُ لَهَا: مِمَّا ذَاكِ؟ قَالَ: فَضَحِكَتْ، وَقَالَتْ: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ خُبْزٍ مَأْدُومٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ » (١) . الحواشي
(١) أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والتِّرمِذي، والنَّسَائي. واللفظ لأحمد(٢٦١٨٠) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن, عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس، عن أبيه, به.стр. 1667
١٤٩٦ - عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ:
«دَفَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الأَضْحَى فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ادَّخِرُوا لِثَلَاثٍ، وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ، قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ، قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ : لَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ بِضَحَايَاهُمْ، وَيَجْمِلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ، وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الأَسْقِيَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : وَمَا ذَلِكَ؟ أَوْ كَمَا قَالَ، قَالُوا: نَهَيْتَ عَنْ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ عَلَيْكُمْ، فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا» (١) . الحواشي
(١) أخرجه مالك، وإسحاق، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والنَّسَائي. واللفظ لمالك في «الموطأ»(١٣٥٨) عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الله بن واقد، به.стр. 1668
١٤٩٧ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ الْمَكِّيِّ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، ﵄، قَالَ:
«كُنَّا نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الأَضَاحِيِّ، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ ، إِلَى الْمَدِينَةِ» (١) .
• وفي رواية (٢) : «كُنَّا نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الْهَدْيِ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، إِلَى الْمَدِينَةِ» (٣) . الحواشي
(١) اللفظ للبخاري(٢٩٨٠) قال: حدثنا علي بن عبد الله، أخبرنا سفيان، عن عَمرو، قال: أخبرني عطاء، به.(٢) اللفظ للحُميدي(١٢٩٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، به.(٣) أخرجه الحُميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارِمي، والبُخاري، ومسلم، والنَّسَائي.стр. 1669
١٤٩٨ - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ:
«قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: أَصْلِحْ هَذَا اللَّحْمَ، قَالَ: فَأَصْلَحْتُهُ، فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَدِينَةَ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والدارِمي، ومسلم، وأبو داود، والنَّسَائي. واللفظ لمسلم ٦/ ٨٢(٥١٥٤) قال: حدثني إسحاق بن منصور، أخبرنا أبو مُسْهِر، حدثنا يحيى بن حمزة، حدثني الزبيدي، عن عبد الرَّحمَن بن جُبير بن نُفير، عن أبيه، به.стр. 1670
٢٥ - كتاب الطب والمرض
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
باب ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
١٤٩٩ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
«مَا أَنْزَلَ اللهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً» (١) . الحواشي
(١) أَخرجه ابن أبي شيبة، والبُخاري، وابن ماجة، والنَّسَائي. واللفظ للبخاري(٥٦٧٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو أَحمد الزُّبَيري، حدثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين، قال: حدثني عطاء بن أبي رباح، به.стр. 1671
١٥٠٠ - عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ:
«أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، وَأَصْحَابُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرُ، فَسَلَّمْتُ، ثُمَّ قَعَدْتُ، فَجَاءَ الأَعْرَابُ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَتَدَاوَى؟ فَقَالَ: تَدَاوَوْا، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً، غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ: الْهَرَمِ» (١) .
• وفي رواية (٢) : «عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: شَهِدْتُ الأَعْرَابَ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: تَدَاوَوْا عِبَادَ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ مَعَهُ شِفَاءً، إِلَّا الْهَرَمَ» (٣) . الحواشي
(١) اللفظ لأبي داود(٣٨٥٥) قال: حدثنا حفص بن عمر النمري, حدثنا شعبة, عن زياد بن عِلاقة, به.(٢) اللفظ لابن أبي شيبة(٢٣٨٨٣) قال: حدثنا ابن عُيَينة، عن زياد بن عِلاقة، به.(٣) أخرجه الحُميدي، وابن أبي شيبة، وإسحاق، وأحمد، والبُخاري في «الأدب المفرد»، وابن ماجة، وأبو داود، والتِّرمِذي، والنَّسَائي.стр. 1672
باب الكمأة
١٥٠١ - عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
«الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللهُ ﵎ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه الحُميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والتِّرمِذي، والنَّسَائي، وأبو يعلى. واللفظ لمسلم ٦/ ١٢٤(٥٣٩٥) قال: حدثنا سعيد بن عَمرو الأشعثي، أخبرنا عبثر، عن مُطَرِّف، عن الحكم، عن الحسن، عن عَمرو بن حريث، به.стр. 1673
باب الحمى
١٥٠٢ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
«الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، وعَبد بن حُميد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والتِّرمِذي، والنَّسَائي، وأبو يعلى. واللفظ للبخاري(٥٧٢٥) قال: حدثني محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، حدثنا هشام، أخبرني أبي، به.стр. 1674
١٥٠٣ - عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
«الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ، فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارِمي، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والتِّرمِذي، والنَّسَائي. واللفظ لأحمد(١٧٥٣٩) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن, عن سفيان، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة، به.стр. 1675
١٥٠٤ - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
«إِنَّ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والنَّسَائي. واللفظ لمسلم ٧/ ٢٣(٥٨٠٣) قال: حدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، ومحمد بن بشر (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، ومحمد بن بشر، قالا: حدثنا عبيد الله، عن نافع، به.стр. 1676
١٥٠٥ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
«الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ، أَوْ بَرِّدُوهَا بِالْمَاءِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، ومسلم. واللفظ لأحمد(٥٦٨٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمر بن محمد بن زيد, أنه سمع أباه يحدث، به.стр. 1677
١٥٠٦ - عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، ﵄، كَانَتْ إِذَا أُتِيَتْ بِالْمَرْأَةِ قَدْ حُمَّتْ، تَدْعُو لَهَا، أَخَذَتِ الْمَاءَ، فَصَبَّتْهُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ جَيْبِهَا، قَالَتْ:
«وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْمُرُنَا أَنْ نَبْرُدَهَا بِالْمَاءِ» (١) .
• وفي رواية (٢) : «عَنْ أَسْمَاءَ، أَنَّهَا كَانَتْ تُؤْتَى بِالْمَرْأَةِ الْمَوْعُوكَةِ، فَتَدْعُو بِالْمَاءِ، فَتَصُبُّهُ فِي جَيْبِهَا، وَتَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: ابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ، وَقَالَ: إِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ» (٣) . الحواشي
(١) اللفظ للبخاري(٥٧٢٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن هشام، عن فاطمة بنت المنذر، به.(٢) اللفظ لمسلم ٧/ ٢٣(٥٨٠٨) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عَبدَة بن سليمان، عن هشام، عن فاطمة، به.(٣) أخرجه مالك، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، والتِّرمِذي، والنَّسَائي.стр. 1678
باب الحجامة
• الحِجامة: مأخوذة من الحَجم، أي المَص، يُقال: حَجم الصبي ثَدي أُمه إذا مَصَّه، والحَجَّام: المَصَّاص، والحِجامة صناعته، والمِحجَم يُطلق على الآلة التي يُجمع فيها الدم، وعلى مِشرط الحجام، وهي أن يقوم الحجام بشرط الموضع الذي يريد حجامته، ثم يمص الدم ويخرجه، وقد تطور هذا فهناك أدوات لمص الدم بدلا من الحجام.
١٥٠٧ - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ:
«احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، حَجَمَهُ عَبْدٌ لِحَيٍّ مِنَ الأَنصَارِ، يُقَالُ لَهُم: بَنُو بَيَاضَةَ، يُسَمَّى أَبَا طَيبَةَ، فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَاعًا، أَوْ صَاعَيْنِ، أَوْ مُدًّا، أَوْ مُدَّينِ، وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ، فَخَفَّفُوا عَنْهُ مِنْ ضَرِيبَتِهِ، يَعْنِي خَرَاجَهُ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه مالك، والحُميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعَبد بن حُميد، والدارِمي، والبُخاري، ومسلم، وأبو داود، والتِّرمِذي، والنَّسَائي، وأبو يعلى. واللفظ للحُميدي(١٢٥١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا حميد، به.стр. 1679
١٥٠٨ - عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الأَنصَارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، ﵁، يَقُولُ:
«كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَحْتَجِمُ، وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، ومسلم، وأبو يعلى. واللفظ للبخاري(٢٢٨٠) قال: حدثنا أَبو نُعيم، حدثنا مسعر، عن عَمرو بن عامر، به.стр. 1680
١٥٠٩ - عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛
«احْتَجَمَ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ، وَاسْتَعَطَ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، ومسلم، وابن ماجة، وأبو داود، والنَّسَائي. واللفظ للبخاري(٥٦٩١) قال: حدثنا مُعَلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن ابن طاووس، عن أبيه، به.стр. 1681
باب العود الهندي
١٥١٠ - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ الأَسَدِيَّةِ، قَالَتْ:
«دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَقَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ، فَقَالَ: عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعَلَاقِ؟ ! عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ، فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ، يُسْعَطُ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه الحُميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبُخاري، وابن ماجة، وأبو داود، والنَّسَائي. واللفظ للبخاري(٥٧١٣) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، عن الزُّهْرِي، أخبرني عبيد الله، به.стр. 1682
باب التلبينة
١٥١١ - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا، فَاجْتَمَعَ النِّسَاءُ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَ، إِلَّا أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا، أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ، فَطُبِخَتْ، ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ، فَصَبَّتِ التَّلْبِينَةَ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَتْ: كُلْنَ مِنْهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
«التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ، تُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، والبُخاري، ومسلم، والنَّسَائي. واللفظ لأحمد(٢٥٨٥٨) قال: حدثنا حجاج، حدثني ليث, حدثني عُقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، به.стр. 1683
باب الحبة السوداء
١٥١٢ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
«إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلَّا السَّامَ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه البُخاري، ومسلم، وابن ماجة. واللفظ لمسلم ٧/ ٢٥(٥٨١٨) قال: حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر، أخبرنا الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، وسعيد بن المسيب، به.
• وأخرجه الحُميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، ومسلم، والتِّرمِذي، والنَّسائي، وأبو يعلى، من طريق أَبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ .
• وأخرجه أحمد، ومسلم، والنَّسائي، وأَبو يَعلى، من طريق سعيد بن المسيَّب، عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ .стр. 1684
باب العسل
١٥١٣ - عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
«جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ أَخِي انْطَلَقَ بَطْنُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اسْقِهِ عَسَلًا، فَسَقَاهُ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: إِنِّي سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا، فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ جَاءَهُ الرَّابِعَةَ، فَقَالَ: اسْقِهِ عَسَلًا، فَقَالَ: قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : صَدَقَ اللهُ، وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ، فَسَقَاهُ فَبَرَأَ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، وعَبد بن حُميد، والبُخاري، ومسلم، والتِّرمِذي، والنَّسائي، وأبو يعلى. واللفظ لأحمد(١٢٠٥١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة (ح) وحجاج، حدثني شعبة، عن قتادة، عن أبي المتوكل, قال حجاج في حديثه: سمعت أبا المتوكل، به.стр. 1685
باب تمر المدينة
١٥١٤ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
«مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ، مِمَّا بَيْنَ لَابَتَيْهَا، حِينَ يُصْبِحُ، لَمْ يَضُرَّهُ سُمٌّ حَتَّى يُمْسِيَ» (١) . الحواشي
(١) أخرجه أحمد، ومسلم، وأبو يعلى. واللفظ لمسلم ٦/ ١٢٣(٥٣٨٨) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب، حدثنا سليمان، يعني ابن بلال، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، به.следующие страницы → 