Полный текст (569 стр.). Показаны 561–569 · переход к 566.
стр. 561
٣٩٤- القول الجاذ لمن قرأ بالشاذ- مطبوع في مقدمة شرح طيبة النشر، تحقيق وتعليق: عبد الفتاح السيد سليمان أبو سنه خبير التحقيق بمجمع البحوث الإسلامية، مراجعة لجنة إحياء التراث الإسلامي، بمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة، ١٤٠٦ هـ- ١٩٨٦ م.
٣٩٥- (الهذلي) علي بن جبارة أبو القاسم: الكامل، مصورة مخطوطة عن نسخة في ملك الشيخ سعيد عبد الله المدرس بجامعة أم القرى.
٣٩٦- (الهروي) القاسم بن سلام أبو عبيد ت ٢٢٤ هـ: غريب الحديث، دار الكتاب العربي، بيروت، ١٣٩٦ هـ، تحقيق: د. محمد عبد المعيد خان.
٣٩٧- فضائل القران، حققه: مروان العطية محسن خرابة وفاء تقي الدين، دار ابن كثير- دمشق، ط ١، ١٤١٥ هـ- ١٩٩٥ م.
٣٩٨- كتاب لغات القبائل الواردة في القران الكريم، ضمن كتاب مجموعة الرسائل الكمالية «رقم ١» في المصاحف والقران والتفسير «خمسة كتب» - الناشر: مكتبة المعارف- محمد سعيد حسن الكمال- الطائف: شارع الكمال.
٣٩٩- (الهيتمي) شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن حجر ت ٩٧٣ هـ:
الفتاوى الفقهية الكبرى، المكتبة الإسلامية، عمان.
٤٠٠- المنهاج القويم شرح المقدمة الحضرمية في الفقه الشافعي.
٤٠١- (الهيثمي) نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي أبو الحسن ت ٨٠٧ هـ:
بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث، للحارث بن أبي أسامة ت ٢٨٢ هـ، تحقيق د. حسين أحمد صالح الباكري، ١٤١٣ هـ- ١٩٩٢ م، مركز خدمة السنة والسيرة النبوية- المدينة المنورة.
٤٠٢- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، دار الريان للتراث، دار الكتاب العربي، القاهرة، بيروت، ١٤٠٧ هـ.
стр. 562
٤٠٣- موارد الظمان إلى زوائد ابن حبان، محمد عبد الرزاق حمزة، دار الكتب العلمية، بيروت.
٤٠٤- (الواحدي) علي بن أحمد النيسابوري أبو الحسن ت ٤٦٨ هـ: أسباب النزول، تعليق وتخريج. د. مصطفى ديب البغا، ط ١، ١٤٠٨ هـ- ١٩٨٨ م، دار ابن كثير- دمشق.
٤٠٥- (الوزير) محمد بن إبراهيم الوزير ت ٨٤٠ هـ: إيثار الحق على الخلق، دار الكتب العلمية- بيروت.
٤٠٦- (اليحصبي) عياض بن موسى اليحصبي ت ٥٤٤ هـ أبو الفضل:
الشفا تعريف حقوق المصطفى، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان.
٤٠٧- يوسف إبراهيم النور: مع المصاحف دون ذكر لبقية المعلومات.
٤٠٨- يوسف أحمد نصر الدجوي: كتاب الجواب المنيف (في الرد على مدعي التحريف في الكتاب الشريف) ، طبع بمطبعة النهضة الأدبية «لصاحبها محمود حماده» ، بدون.
٤٠٩- يوسف خليفة أبو بكر (دكتور) : أصوات القران: كيف نتعلمها، ونعلمها، دار المركز الإسلامي الأفريقي للطباعة، ط ٢، ١٤١٤ هـ- ١٩٩٤ م.
ومن المراجع الاخرى:
٤١٠- مجلة الأزهر- المجلد الثالث والثلاثون- العدد الحادي عشر ١٩٦٢ م.
مصورة مخطوطة لمجهول عن باب وقف حمزة وهشام ضمن مجموع قرائي يمتلك الباحث صورة منه، والصورة مستجلبة من مخطوطات كتب خانة بالهند.
стр. 563
«الفهرس الموضوعي»
الموضوع الصفحة الإهداء ٣
المقدمة ٥
الفصل الأول: شخصية النبي ﷺ التعليمية:
وفيه ثلاثة مباحث المبحث الأول: طبيعة الوظيفة الرسالية لسيدنا محمد ﷺ : وفيه ثلاثة مطالب: ١٦
المطلب الأول: الوظيفة العامة للنبي ﷺ ١٦
المطلب الثاني: تحليل دلالات الوصف الإجمالي للوظيفة النبوية ٢٢
المطلب الثالث: تفصيل الوظيفة الرسالية للنبي ﷺ ٢٥
المبحث الثاني: وظيفة التلاوة: وفيه أربعة مطالب: ٣٢
المطلب الأول: مدلول التلاوة ٣٢
المطلب الثاني: علاقة التلاوة بالتعليم: والمراد هنا هل التلاوة وظيفة تعليمية في ذاتها؟ وما خصائصها الدالة على ذلك؟ ٣٦
المطلب الثالث: المنهج المقرر للتلاوة والتعليم ٤٥
المطلب الرابع: قيامه بوظيفة تعليم القران على أوسع نطاق ٥٥
المبحث الثالث: حكم تعلم القران الكريم وتعليمه: وفيه مطلبان ٦٦
стр. 564
المطلب الأول: على النبي ﷺ ٦٦
المطلب الثاني: على الأمة ٦٧
الفصل الثاني: أصول تعليم النبي ﷺ أصحابه ألفاظ القران:
وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: تعليمه ﷺ كيفية تعلمه لكلام الله القراني: وفيه ثلاثة مطالب: ٨٢
المطلب الأول: تعليمه ﷺ كيفية نزول ألفاظ القران وتلقيها ٨٢
المطلب الثاني: تعليمه ﷺ أماكن القراءة ٨٧
المطلب الثالث: مقتضيات ذلك: إلزامهم الاقتداء به في هيئة تلاوته للفظ القراني ٩١
المبحث الثاني: وسائل تعليم ألفاظ القران الكريم كما وضعها النبي ﷺ : وفيه ستة مطالب: ٩٥
المطلب الأول: الحلقات القرانية ٩٦
المطلب الثاني: تعليمهم هيئة التعلم الواجبة لألفاظ القران الكريم (التلقي) ١٠٥
المطلب الثالث: العرضة الأخيرة ١١٤
المطلب الرابع: التعليم القراني العام ١٢٩
المطلب الخامس: التدرج في التعليم ١٤١
المبحث الثالث: وسائل النشر التعليمية لألفاظ القران الكريم في عموم المجتمع المسلم كما قام بها النبي ﷺ : وفيه أربعة مطالب: ١٤٦
стр. 565
المطلب الأول: وسائل النشر العامة ١٤٦
المطلب الثاني: (الصلاة) وسيلة لنشر القران وتعليمه ١٥٤
المطلب الثالث: منح قراء القران الصدارة في الألقاب العلمية وقيادة الناس ١٦٠
المطلب الرابع: تعليمهم تسمية السور وألقابها ١٦٩
المبحث الرابع: القواعد التربوية المصاحبة لعملية الإقراء (من حيث اللفظ) : والمراد هنا الاداب اللازمة للقارئ كقارئ كما وضعها النبي ﷺ ، وذلك ينحصر في أربعة مطالب: ١٧٣
المطلب الأول: الانفعال بالقران الكريم ١٧٣
المطلب الثاني: لزوم أبجديات منهج التلقي ١٧٨
المطلب الثالث: تعليمهم تعظيم القران الكريم ١٧٨
المطلب الرابع: تعليمهم الهيئة التي يكون عليها قارئ القران إذا أراد القراءة ١٨٤
الفصل الثالث: جماع منهجية النبي ﷺ في تحفيظ الألفاظ وترتيلها: وفيه ستة مباحث وهي:
المبحث الأول: تعليمه ﷺ أساسات الدرس القراني «منهج الحلقات القرانية» : وفيه أربعة مطالب: ١٩٤
المطلب الأول: القراءة نظرا من المصحف ١٩٤
المطلب الثاني: القراءة عن ظهر قلب ١٩٧
стр. 566
المطلب الثالث: التعاهد (المراجعة) ٢٠٢
المطلب الرابع: تعليمهم مقدار الورد اليومي ٢١١
المبحث الثاني: تعليمه ﷺ ماهية التجويد وحكمه: وفيه ثلاثة مطالب: ٢١٦
المطلب الأول: الأصول الشرعية لعلم التجويد ٢١٦
المطلب الثاني: مكونات علم التجويد- كما علمها النبي ﷺ ٢٢٢
المطلب الثالث: حكم التجويد كما علمه النبي ﷺ ٢٢٧
المبحث الثالث: تعليمه ﷺ أهمية التجويد وضوابطه الشرعية: وفيه ثلاثة مطالب: ٢٣٣
المطلب الأول: تعليمه ﷺ أهمية التجويد ٢٣٣
المطلب الثاني: تعليمه ﷺ اجتناب اللحن ٢٣٩
المطلب الثالث: تعليمه ﷺ ضوابط التجويد ٢٤٢
المبحث الرابع: تعليمه ﷺ ترتيل ألفاظ القران الكريم: وفيه ثلاثة مطالب: ٢٤٧
المطلب الأول: الترتيل وأركانه ٢٤٧
المطلب الثاني: مثال على فروع الترتيل التي علمها النبي ﷺ (المد) ٢٥٥
المطلب الثالث: تعليمه ﷺ مراتب الترتيل ٢٦٠
المبحث الخامس: تعليمه ﷺ مراتب الأداء الأعلى من التجويد: وفيه أربعة مطالب: ٢٦٩
стр. 567
المطلب الأول: تعليمهم تزيين التصويت بألفاظ القران الكريم ٢٦٩
المطلب الثاني: تعليمهم التغني بألفاظ القران الكريم ٢٧٥
المطلب الثالث: تعليمهم الترجيع لألفاظ القران الكريم ٢٨٢
المطلب الرابع: القراءة بالألحان ٢٩٠
المبحث السادس: تعليمه ﷺ الملحقات بأحكام التجويد: وفيه أربعة مطالب: ٣٠١
المطلب الأول: تعليمه ﷺ أحكام الابتداء ٣٠١
المطلب الثاني: تعليمه ﷺ أحكام الختم ٣١٠
المطلب الثالث: تعليمه ﷺ أحكام الوقف ٣٣٠
المطلب الرابع: تعليمه ﷺ أحكام الجهر والإسرار بقراءة القران الكريم ٣٣٣
الفصل الرابع: تعليمه ﷺ جمع القران الكريم حفظا وكتابة:
وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: أثر عامل السن في أسلوب تعليمه (منهجية النبي ﷺ في تعليم الصغار) : ٣٣٨
المبحث الثاني: تعليمهم صفات حامل القران (القارئ) : وفيه مطلبان ٣٤٣
المطلب الأول: تعليمه ﷺ تلقيب القراء والمقرئين بألقاب مميزة ٣٤٣
المطلب الثاني: تعليمه ﷺ صفات حامل القران الذي يستحق هذه الألقاب ٣٥٢
стр. 568
المبحث الثالث: أصحاب (تلاميذ) النبي ﷺ من أئمة الإقراء (المخرجات التعليمية) : وفيه مطلبان: ٣٦٩
المطلب الأول: مؤشرات وقواعد عامة في عدد حفاظ القران الكريم في عهد النبي ﷺ ٣٦٩
المطلب الثاني: من أشهر أئمة الإقراء من أصحاب النبي ﷺ على سبيل التفصيل ٣٨٥
المبحث الرابع: تعليمه ﷺ جمع القران: وفيه أربعة مطالب: ٤١٠
المطلب الأول: تعليمه ﷺ كتابة القران ٤١١
المطلب الثاني: تعليمه ﷺ ترتيب ايات القران الكريم وسوره ٤٢١
المطلب الثالث: تعليمه ﷺ تحزيب القران ٣٢٩
المطلب الرابع: تعليمه ﷺ عد الاي (علم الفواصل) ٤٣٤
الفصل الخامس: تعليمه ﷺ قراءة القران على أحرفه المنزلة:
وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: تعليمه ﷺ القراءة بما تيسر من الأحرف السبعة: وفيه ثلاثة مطالب: ٤٣٨
المطلب الأول: تعليمه ﷺ مشروعية قراءة القران على سبعة أحرف ٤٣٨
المطلب الثاني: تعليمه ﷺ أن الحرف الواحد شاف كاف ٤٤٣
المطلب الثالث: تعليمه ﷺ عدم التناقض المعنوي بين هذه الأحرف ٤٤٧
стр. 569
المبحث الثاني: تعليمه ﷺ أن القراءة سنة يأخذها الاخر عن الأول:
وفيه خمسة مطالب: ٤٥٠
المطلب الأول: التلقي والتوقيفية في القراات ٤٥٠
المطلب الثاني: تعليمه ﷺ عدم التنازع في رواية القراءة ما دامت قد ثبتت عنه ٤٥٥
المطلب الثالث: أين الأحرف السبعة؟ ٤٦٠
المطلب الرابع: القراءة التفسيرية ٤٧٥
المطلب الخامس: القراءة بالمعنى ٤٨١
المبحث الثالث: المنهجية الشرعية لتناقل القران الكريم (التواتر في نقل ألفاظ القران) : وفيه مطلبان: ٤٩٠
المطلب الأول: التواتر القراني ٤٩٢
المطلب الثاني: من أهم اثار منهج التواتر القراني (المنهج القراني في إثبات ما هو قران) ٥٠١
وختاما ٥١٥
فهرس المراجع ٥١٩
الفهرس الموضوعي ٥٦٧
