Полный текст (509 стр.). Показаны 421–460 · переход к 426.
стр. 421
ابن دميمة بن حدس بن أريش، قتل على باب القسطنطينية مع مسلمة؛ والمحدث عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة بن أملاس بن سيف بن عبد شمس بن سعد بن الوسع بن الحارث بن تبيع بن أزدة بن حجر بن جزيلة بن لخم. ويقال إنّ الذي استخرج يوسف-﵇-من الجبّ هو مالك بن ذعر بن يويب بن عيفا بن مدين بن إبراهيم الخليل- ﷺ وكان له أربعة وعشرون ولدا؛ فانتسبوا في لخم إلى ذعر بن حجر بن جزيلة بن لخم.
ودار لخم بالشأم بين مصر وبين الشأم حوالى العريش. ودارهم بالأندلس:
شذونة، والجزيرة، وإشبيلية. ومنهم: آل عبّاد، وآل نمارة. منهم كان الثائر مع بنى قرّة ببرقة، يحيى بن نمارة المنتمى إلى بنى أميّة؛ وهو من ولد نمارة بن سليمان بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الداخل بن عبد الملك بن هانئ بن غطيف ابن العلاء بن نسير بن جذيمة بن جذمة بن نمارة بن لخم: هكذا كتبته من خط الحكم المستنصر بالله-رضى الله عنه-. ومنهم: حجّاج، وسيد، وحبيب، ومحمّد، بنو عمير بن حبيب بن عمير بن الأسعد الداخل بن لوذان بن مرّة ابن قرهب بن ديسم بن سليمان بن عبد الله بن محمّد بن وائل بن حبيب بن الأسعد بن لوذان بن سعاد بن راشدة بن أذبّ بن جزيلة بن لخم. ولد حجّاج:
إبراهيم، الثائر بإشبيلية؛ وسليمان؛ ويوسف وغيرهم. وولد إبراهيم: عبد الرحمن، الثائر بإشبيلية؛ ومحمّد، الوزير المستنزل من قرمونة؛ ولم يعقبا؛ وأحمد، وله العقب؛ منهم: مسلمة بن عبد الوهّاب بن حبيب بن عمير بن الأسعد الداخل
стр. 422
المذكور. وولد سيد: أحمد بن سيد، قتله إبراهيم بن حجّاج؛ فولد أحمد:
أبان، وأحمد، ومحمّد، وسيد. فولد أبان بن أحمد: إبراهيم، وأحمد، ومحمّد.
وقرية البحريّين بشرقى إشبيلية إنّما تنسب إلى بنى بحر، وهم فخذ من لخم.
مضى بنو لحم بن عدىّ بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد.
وهؤلاء ولد أخيه عفير بن عدىّ بن الحارث
ولد عفير بن عدىّ بن الحارث: ثور بن عفير، وهو كندة.
وهؤلاء بنو كندة، وهو ثور، بن عفير بن عدىّ بن الحارث:
ولد كندة بن عفير: معاوية بن كندة؛ وأشرس: أمهما رملة بنت أسد ابن ربيعة بن نزار.
ومن بطون كندة: معاوية: ووهب، وبداء، والرائش، بطون كبار؛ وهم بنو الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع، وهو عمرو، بن معاوية بن كندة فمن بنى الرائش بن معاوية هذا: القاضى أبو أميّة شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن الرائش بن الحارث بن معاوية، كان له ابن اسمه عبد الله؛ وله ابن اسمه ميسرة، وله عقب؛ من ولده: علىّ بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضى المذكور، محدث كوفىّ، روى عنه وكيع بن الجرّاح.
وابن أخى شريح: أبو المنازل عثمان بن عبيد الله بن الحارث، ولى قضاء خراسان.
ومن بنى معاوية بن الحارث بن معاوية: الأشعث بن قيس بن معد يكرب ابن معاوية بن جبلة بن عدىّ بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور ابن مرتع بن معاوية بن كندة؛ وابنه محمّد بن الأشعث؛ وابنه عبد الرحمن بن محمّد، القائم على عبد الملك والحجاج. ومنهم: سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن محمّد بن الأشعث بن قيس، محدث، لقى سفيان بن عيينة.
стр. 423
ومنهم: الفيلسوف يعقوب بن إسحاق بن الصبّاح بن عمران بن إسماعيل بن الأشعث بن قيس، ولى أبوه بالكوفة؛ وليعقوب أخ اسمه الصبّاح بن إسحاق، هلك في حياة أبيه؛ وكان إسحاق شاعرا، مرجئا، متكلما، وله حديث.
أسرت الأشعث في الجاهلية بنو الحارث بن كعب؛ فافتدى بثلاثة آلاف بعير؛ وبنوه بالكوفة. وإسحاق بن إبراهيم بن قيس بن حجر بن معد يكرب، وفد أبوه إلى النبىّ- ﷺ ؛ وكان إسحاق هذا عالما بالنسب؛ وسيف بن قيس، أخو الأشعث، جعله رسول الله- ﷺ -مؤذّن قومه؛ فلم يزل يؤذّنهم حتّى مات؛ وشرحبيل بن السمط بن الأسود بن جبلة بن عدىّ ابن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة، له صحبة، ولى حمص؛ ومن ولده: السّمط بن ثابت بن شرحبيل بن السّمط، صلبه مروان بن محمّد؛ وحجر بن عدىّ، وهو الأدبر، بن عدىّ بن جبلة بن عدىّ بن ربيعة، له صحبة فيما قال قوم، وقتله معاوية صبرا؛ وابناه: عبد الله، وعبد الرحمن، ابنا حجر، قتلهما المصعب بن الزّبير، وكانوا يتشيّعون؛ وسريح بن مرّة بن سلمة بن مرّة بن حجر بن عدىّ بن ربيعة بن معاوية بن ثور ابن مرتع بن معاوية بن كندة، له صحبة؛ وابن عمه لحّا حجر الشر بن يزيد ابن سلمة بن مرّة، ولاّه معاوية أرمينية؛ وابن عمهم عائذ بن عدىّ بن حجر، لطم عبد الرحمن بن محمّد بن الأشعث، فلم تغضب له كندة، وغضبت له همدان.
وبنو الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة، كانوا عثمانيين، رحلوا عن الكوفة إلى معاوية، وقالوا: «لا نقيم ببلد يسبّ فيه عثمان!»، فأنزلهم معاوية الرّهاء.
ومنهم: الفقيه عدىّ بن عدىّ بن عفير بن زرارة بن الأرقم بن النعمان، ولى الجزيرة، وأرمينية، وأذربيجان، لسليمان بن عبد الملك؛ وبنو شجرة ابن معاوية بن ربيعة بن وهب بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور ابن مرتع بن معاوية بن كندة، وهم بحضر موت؛ والمحدث أجلح، واسمه
стр. 424
يحيى بن عبد الله بن معاوية بن حسّان؛ والعباس بن يزيد بن الأسود بن سلمة بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن ثور بن مرتع، وفد أبوه وجدّه على النبىّ- ﷺ ؛ وولى ابنه عبيد الله بن العباس فارس لخالد العنسىّ، والكوفة ليوسف بن عمر، والشرطة لعبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وقنّسرين للسفّاح، وأرمينية للمنصور، وبها مات، وقتلت الخوارج أخاه جعفر ابن العبّاس؛ وسعيد بن الأسود بن خيلة بن سعيد بن الأسود بن سلمة بن حجر، قال لمعاوية يوم بايعه بالنخيلة: «أنا أبايعك على كتاب الله- -وسنّة رسول الله- ﷺ »، فقال له معاوية: «لا شرط لك!» فقال هو لمعاوية: «وأنت، لا بيعة لك!»؛ وأبو العمرّطة عمير بن يزيد بن عمرو ابن شراحيل بن النعمان بن المنذر بن مالك بن ربيعة بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع، شيعى، قاتل مع حجر بن عدىّ؛ وولى ابنه الحسين بن أبي العمرّطة شرطة الحجّاج، وولى أيضا ما وراء النهر للجرّاح ابن عبد الله الحكمىّ؛ وعبد الله بن الحارث، واسم الحارث سلمة، بن مسعود ابن خالد بن أصرم، وهو من بنى الطّمح بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع، وإليه ينسب الحارثية من الرّوافض، وكان غاليا كافرا، أوجب على أصحابه سبع عشرة صلاة كل يوم وليلة، فى كل صلاة خمس عشرة ركعة؛ ثمّ تاب باختياره، ورجع إلى قول الصّفريّة من الخوارج، وبرئ منه أصحابه لما تاب، وبقوا على كفرهم؛ والملك الحارث بن عمرو المقصور، وهو ابن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية ابن ثور بن مرتع؛ وحجر بن الحارث الملك المذكور والد امرئ القيس الشاعر، وكان ملكا على بنى كنانة وبنى أسد ابنى خزيمة، فقتله بنو أسد؛ وإخوته شرحبيل بن الحارث، ملك بنى تميم والرباب، قتله أخوه سلمة يوم الكلاب؛ وسلمة بن الحارث، ملك بكر وتغلب ابنى وائل؛ ومعد يكرب، ملك قيس
стр. 425
عيلان؛ وقيس بن الحارث، كان سيّارا، فأىّ قوم نزل بهم فهو ملكهم؛ وحسّان بن عمرو بن الجون، واسمه معاوية، ابن حجر آكل المرار، كان على تميم يوم جبلة؛ وكان ابن عمه معاوية بن شراحيل بن أخضر بن الجون مع بنى عامر يوم جبلة أيضا؛ والحارث الولاّدة، أخو حجر آكل المرار؛ من ولده:
حجر القرد، وعبد الله ابنا الحارث، له عقب كثير يعرفون ببنى الشيطان؛
فقال لهم رسول الله- ﷺ : «بل أنتم بنو عبد الله»؛ منهم:
السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود [بن عبد الله] بن الحارث الولاّدة، وهو حليف لبنى عبد شمس، وهو الذى يعرفه المحدثون بالسائب ابن أخت نمر. ومنهم: الخارجى باليمن، المعروف بطالب الحقّ، وهو عبد الله ابن يحيى بن عمرو بن شرحبيل بن عمرو بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الولاّدة؛ وكان هذا الخارجىّ أعور، يتسمّى بالخلافة، ومسكنه حضر موت باليمن، وكان إباضيّا، وكان أبرهة صاحبه، وأبو حمزة صاحب المدينة ويوم قديد، كلاهما من قواد عبد الله بن يحيى هذا.
ومن بنى حجر القرد ابن الحارث الولادّة الملوك الأربعة: مخوس، ومشرح، وجمد، وأبضعة، (كلهم بالإسكان) وأختهم العمرّدة، بنو معد يكرب بن وليعة ابن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد وفدوا إلى رسول الله- ﷺ -ثمّ ارتدّوا، فقتلوا كلهم؛ وابن أخيهم كثير بن الصّلت بن معد يكرب ابن وليعة، سكن المدينة. وكان لحجر آكل المرار وللحارث الولادّة أخ ثالث اسمه امرؤ القيس بن عمرو؛ ومن ولده كان الرجل الصالح امرؤ القيس بن عابس
стр. 426
ابن المنذر بن امرئ القيس المذكور، له صحبة، وثبت على الإسلام أيّام الردّة؛ وكان شديدا على من ارتدّ؛ وبدر إلى عمه، فقتله؛ فلما رأى السيف، قال له: «أتقتل عمّك؟» فقال: «أنت عمى، والله ربى!»؛ ورجاء بن حيوة بن جندل بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس المذكور.
مضى بنو معاوية بن كندة.
وهؤلاء بنو أشرس بن كندة
ولد أشرس بن كندة؛ السّكون، والسّكاسك.
فمن بطون السّكون: بنو عدى، وبنو سعد، ابنى أشرس بن شبيب بن السّكون: أمهما تجيب بنت ثوبان بن سليم بن رهاء، من مذحج، نسبوا إليها. منهم: معاوية بن حديج بن جفنة بن قتيرة بن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد بن أشرس بن شبيب بن السّكون، له صحبة، يكنّى أبا نعيم؛ ولهم بمصر عقب؛ وبحرية بن حيوة بن حارثة بن قتيرة، قاتل قاتل عثمان-رضى الله عنه ولعن قاتله-؛ والحصين بن نمير بن ناتل بن لبيد بن جعثنة بن الحارث بن سلمة بن شكامة بن شبيب بن السّكون، صاحب حصار مكّة؛ وأكيدر بن عبد الملك بن عبد الجنّ بن أعيا بن الحارث بن معاوية بن حلاوة بن أبامة بن شكامة بن شبيب بن السّكون، صاحب دومة الجندل، أسره خالد بن الوليد أيام رسول الله- ﷺ ؛ وأخوه بشر بن عبد الملك، تعلم الخطّ بالحيرة، ثمّ أتى مكة، فتزوّج الضّهياء بنت حرب، أخت أبي سفيان، فولدت له جارية هى جدّة عمر بن هبيرة لأبيه؛ وعبادة بن نسىّ
стр. 427
الفقيه، سكونىّ؛ ومالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن المخصف بن حاج، واسمه مالك، بن الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السّكون، كان شريفا بالشأم؛ وأبو ثور بن أبي جمل، واسم أبي جمل عمرو، بن قيس بن ثور بن حبران بن عمرو بن مازن بن خيثمة بن الحارث بن المخصف، ولى حمص لهارون الرشيد، وولى أبوه البصرة للمنصور؛ وقاضى الأندلس لهشام بن عبد الملك: يحيى بن يزيد بن شريح بن عمرو بن عوف بن مالك بن سلمة بن جديل بن حرملة بن تميم بن المخصف بن مالك بن الحارث بن بكر بن ثعلبة ابن عقبة بن السّكون؛ ومن ولده كان الخازن إبراهيم بن محمّد بن أحمد المعروف بالتجيبىّ؛ وكانوا ينتمون تجيبيين، وإنّما كانوا سكونيين فقط، وإنّما تجيب بنو عمهم.
ودار تجيب بالأندلس: سرقسطة، ودروقة، وقلعة أيوب. منهم:
عميرة. وعبد الله، ابنا المهاجر؛ ودخل مع موسى بن نصير من مصر عميرة بن المهاجر بن نجدة بن شريح بن حرملة بن يزيد بن ربيعة بن عيدنة بن زيد بن عامر بن عدى بن أشرس بن شبيب، ولى عميرة هذا برشلونة لبعض أمراء الأندلس سنتين. ومن ولد عبد الله بن المهاجر المذكور: عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن المهاجر، صاحب دروقة. فولد عبد الرحمن هذا: محمّد الأعور، القائم بسرقسطة،-قاتل أحمد بن البراء القرشىّ؛ وعبد العزيز؛ والمنذر، ابنى عبد الرحمن صاحب دروقة. فولد محمّد الأعور: هشام، ويونس وغيرهما. فولد يونس، وهو المقتول بمصر، المسترجع من بطن مرّ: محمّد، طال عمره. فولد هاشم بن محمّد الأعور: محمّد بن هاشم، المحاصر بسرقسطة أيّام الناصر، وغيره. فولد محمّد بن هاشم الوزير المحاصر: يحيى الزّقيطر، وعبد الرحمن الوزير، وهذيل المغفل، وجهور، وهشام، ويوسف. فولد يحيى: عبد الرحمن
стр. 428
الوزير المعروف بسماحة. وولد عبد الرحمن بن محمّد: حكم المقتول، وأحمد، وجعفر، وهاشم، لم يعقب. وولد حكم المقتول: عبد الله، الذى فتك بمنذر بن يحيى أمير سرقسطة في مجلسه بحضرة الناس، وولى مكانه؛ ثمّ قتله سليمان بن هود، وهو آخر ولاتهم بسرقسطة، وليها شهرا واحدا. وولد هذيل المغفل: محمّد الوزير. فولد محمّد بن هذيل: عبيد الله، وعبد الملك. وولد المنذر بن عبد الرحمن، صاحب قلعة أيوب ودروقة: سليمان الشويرب، قتل يوم فتح قلعة أيوب للناصر، وهو صاحبها يومذاك؛ وحكم بن المنذر، ولاّه الناصر إياها، وكان مواليا له على أخيه؛ وغيرهما. فولد حكم بن المنذر الوزير؛ العاصى؛ وهاشم، القائم مع غالب، قتله ابن أبي عامر؛ وعبد العزيز، المائل مع ابن أبي عامر على أخيه، فولاّه قلعة أيوب؛ وغيرهم. فولد عبد العزيز بن حكم تسعة، وهم: حكم، وعبيد الله، وعمر، وهاشم، والعاصى، وغالب، ويحيى، والمطرف، وعبد الله؛ لهم عقب كثير؛ ولد هاشم، منهم: عبد العزيز المعروف بالزاهد [المستنزل] من دروقة، والعاصى، وعبد الملك، وعمر، وعبيد الله. ومن ولد عبد العزيز بن عبد الرحمن أخى محمّد الأعور: المنذر بن يحيى بن منذر بن يحيى بن مطرف بن عبد العزيز بن يونس بن عبد العزيز المذكور بن عبد الرحمن؛ ومنذر هذا هو المقتول غدرا في مجلسه، ولم يعقب؛ وله أخوان: عبد الله، وأحمد؛ انقرض عبد الله عن غير عقب، وبقى أحمد؛ ولا عقب لجده، ولا لأبيه إلاّ منه.
هكذا وجدت له نسبه عندهم، وأظنه من ولد يونس بن عبد العزيز عم الأعور ابن عبد الرحمن بن عبد العزيز، لأنى لم أجد في أصول أنسابهم لعبد العزيز ابن أخى محمّد الأعور ابنا اسمه يونس. ولعبد العزيز بن عبد الرحمن الأكبر أخ اسمه صمادح، أظنّ بنى صمادح يخرجون إليه. مضت السّكون.
وهؤلاء السّكاسك
ولد السّكاسك بن أشرس بن كندة ثمانية عشر ذكرا، ولهم ثروة عظيمة بالشأم؛ منهم: حوىّ بن ماتع بن زرعة بن ينحض بن حبيب بن ثور بن خداش،
стр. 429
من بنى عامر بن السكاسك، وهو قاتل عمّار بن ياسر؛ ومن ولده: نوح بن عمرو، الذى مدحه حبيب بقوله:
يوم الفراق لقد خلقت طويلا …
البيت، وهم بيت لهيا بقرب دمشق.
ومنهم: زياد بن هجعم، ولى الشرطة لعبد الملك بن مروان؛ وأبو الزبير، صهر معاذ بن جبل؛ ويزيد بن أبي كبشة، واسم أبي كبشة جبريل بن يسار ابن حيى بن قرط بن شبيل بن المقلد بن معديكرب بن عريف بن السّكسك، ولاه الوليد البصرة بعد الحجّاج. ومنهم قوم باليمامة.
مضت السّكاسك. ومضت كندة. ومضى بنو كهلان بن سبأ.
وهؤلاء بنو حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
ولد حمير بن سبأ: الهميسع، ومالك: وزيد، وعريب، ووائل، ومسروح، وعميكرب، وأوس، ومرّة.
فمن بنى مرّة: معديكرب بن النعمان، وهم في حضر موت، منهم: ربيعة، ومرحب.
ومن حمير: أبين بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير؛ إليه نسبت عدن أبين؛ وحوشب ذو ظليم بن عمرو بن شرحبيل بن عبيد بن عمرو بن حوشب بن الأظلوم بن ألهان بن شدد بن زرعة بن قيس بن صنعاء ابن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم
стр. 430
ابن عبد شمس بن وائل بن عوف بن حمير بن قطن بن عوف بن زهير بن أيمن ابن حمير بن سبأ، قتل مع معاوية بصفين-رحمهما الله-؛ ومن ولده كان قاضى قرطبة يحيى بن معمر بن عمران الداخل بن منير بن حوشب ذى ظليم؛ وكان من عقبة بإشبيلية: عبد الله بن محمّد بن زكرياء بن القاضى يحيى.
والأملوك بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير، بطن ضخم؛ وخيران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير، وهو ابن أخى شرعب، بطن أيضا ضخم، منهم:
زامل بن عمرو، ولى حمص ودمشق لمروان بن محمّد؛ وابن ابنه زامل بن معاوية ابن زامل بن عمرو، ولى حمص لعبد الله بن صالح بن على. ومنهم: بنو شعبان ابن عمرو، أخى خيران بن عمر، بطن ضخم: منهم كان الفقيه أبو عمرو عامر ابن شراحيل بن عبد ذى كبار الكوفىّ، وعداده في همدان، ومن ولده:
المفضّل بن محمّد بن إبراهيم بن المفضّل بن سعيد بن عامر الشعبى، محدث، مات بمكّة، أصله من جند اليمن، وله عقب باليمن. ومن كان من أهل هذه الفصيلة بالكوفة، انتسبوا شعبيين، ومن كان منهم باليمن انتسبوا آل ذى شعبين ومن كان منهم بالشأم وبالأندلس انتسبوا شعبانيين، إلا رجلا بمالقة ينتسب شعبيّا؛ ومن كان منهم بمصر والقيروان سموا الأشعوب.
وذو رعين، واسمه يريم، بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس، وسهل هذا أخو خيران وشعبان ابنى عمرو، بطن ضخم؛ ومنهم: نافع بن شرحبيل بن ذى رعين، ومنهم عبد كلال بن مثوّب بن ذى حرث بن الحارث بن مالك
стр. 431
ابن غيدان بن حجر بن ذى رعين، بعثه تبّع على مقدمته إلى طسم وجديس؛ وصهبا بن ذى حرث، الذى حارب معدّ بن عدنان يوم الشرى.
ودار ذى رعين بالأندلس: الفحص المنسوب إليهم بريّة.
وحضور بن عدىّ بن مالك، أخى ذى رعين، بن زيد بن سهل بن عمرو ابن قيس بن مالك: جدّ حضور هذ أخو ذى رعين؛ وتقول اليمن إنّ منهم كان شعيب بن ذى يهدم، النبىّ الذى قتله قومه، فغزاهم بختنصّر، فقتلهم؛ وبنو ميثم وأحاظة، ابنى سعد بن عوف بن عدىّ بن مالك أخى ذى رعين، وعوف هذا أخو حضور. وهؤلاء رهط كعب الأحبار: وهو كعب بن ماتع بن هلسوع بن ذى هجران بن ميثم.
وأحاظة هؤلاء هم رهط ذى الكلاع، وهو سميفع بن ناكور بن عمرو بن يعفر بن يزيد، وهو ذو الكلاع الأكبر بن النعمان؛ قتل ذو الكلاع يوم صفين [مع] معاوية؛ وقتل ابنه شرحبيل يوم جازر، ولم يبق منهم في صدر دولة بنى العبّاس إلاّ غلام واحد.
وبنو هوزن وحراز ابنى سعد بن عوف المذكور؛ وهما أخوا ميثم وأحاظة.
ودار بنى هوزن بالأندلس: القريتان المذكورتان بهما بإشبيلية؛ وهم بنو الداخل من حمص، واسمه عبد الله بن إبراهيم بن مسلمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن همام بن عبد الله بن موهوب بن الحارث بن ماتع بن هوزن؛ منهم:
الحسن بن محمّد بن عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن عمر بن الحسن بن سليمان ابن عمر بن الفضفاض بن قسطاس بن سليمان بن هشام بن سليمان بن عمر بن
стр. 432
الداخل عبد الله المذكور. ودار بنى حراز بلبلة؛ والخباير والسّحول، ابنا سوادة بن عمرو بن سعد، بطنان ضخمان؛ وعمرو هذ [أخو] هوزن، وحراز، وميثم، وأحاظة؛ وابن عم أبيهم لحّا سيبان بن الغوث بن سعد؛ ومن ولده: الفقيه النبيه الأوزاعىّ، وهو ابن عمرو: عبد الرحمن بن عمرو: وابن عمه يحيى بن أبي عمرو السّيبانىّ (بالسين المفتوحة غير المنقوطة، ولم يكن أوزاعيّا، لكنّه سكن بين الأوزاع، فنسب إليهم.
وذو أصبح، واسمه الحارث، ويحصب، ابنا مالك بن زيد بن غوث بن سعد، وغوث هذا عم ميثم وأحاظة وهوزن وحراز؛ فمن ذى أصبح: أبرهة بن الصبّاح بن لهيعة بن شيبة بن مرثد بن ينكف بن نيف بن معديكرب بن عبد الله بن عمرو بن ذى أصبح: أمه بنت الأشرم الحبشىّ ملك اليمن؛ وأخوه حمير بن الصبّاح، قتله جرير بن عبد الله-رضى الله عنه-يوم ذى الخلصة؛ ولأبرهة ابنان: أبو شمر، قتل يوم صفين مع علىّ-رضى الله عنه-وكانت تحته بنت أبي موسى الأشعرىّ؛ والصحيح أنّه كان أحد المجلبين على عثمان-رضى الله عنه-فأخذه معاوية مع عبد الرحمن بن عبد الله، ومحمّد بن أبي حذيفة، ومع كنانة بن بشر وغيرهما رهائن، إذ مضى إلى مصر قبل صفين وسجنهم؛ فهربوا من السجن؛ فأدركوا؛ فقتلهم معاوية كلّهم؛ وأبو رشدين، واسمه حريث، شهد صفين مع معاوية، وكان من القائمين مع معاوية بن حديج ومسلمة بن مخلد الأنصارىّ-رضى الله عنهما-متعصبين لعثمان-رضى الله عنه-. وهم من أهل مصر؛ والنّضر بن يريم بن معديكرب بن أبرهة بن الصبّاح: أمه بنت معبد بن العبّاس بن عبد المطّلب، وكان سيدا بالشام
стр. 433
ومن ذى أصبح أيضا: مالك بن أنس الفقيه، وهو مالك بن أنس بن مالك ابن أبي عامر، واسمه نافع، بن عمرو بن الحارث بن عثمان بن جثيل بن عمرو ابن الحارث؛ وهو ذو أصبح؛ وكان له من الولد: يحيى، ومحمّد، ابنا مالك، ضعيفان؛ وابن ابنه أحمد بن يحيى؛ وكان أعمامه أويس، وأبو سهل، واسمه نافع، والربيع، بنو مالك بن نافع؛ ومن ولد أويس كان أبو أويس عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن أويس، وابناه: عبد الحميد، وهو أبو بكر، وإسماعيل:
ابنا أبي أويس، وهما ابنا أخت مالك بن أنس، وهم حلفاء لبنى تيم من قريش. وأمّ مالك: العالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدىّ.
ومن يحصب: سلامة بن يزيد بن سلامة بن ذى فائش بن يزيد بن مرّة بن عريب بن مرثد بن يريم، الذي مدحه الأعشى، ومنهم: يزيد بن مفرّغ الحميرىّ الشاعر، قيل إنّ السيد الحميرىّ-لعنه الله-من ولده. ومن ولد أسلم ابن زيد، أخى ذى رعين: عامر، وهو ذو يزن، ومنبّه، وهو جرش، ابنا أسلم بن زيد، قبيلتان.
فمن ذى يزن: عفير بن زرعة بن عفير بن الحارث بن النعمان بن قيس بن عبيد بن سيف بن ذى يزن، الذي استجاش كسرى على السودان؛ وكان عفير هذا سيدا بالشأم أيّام عبد الملك بن مروان.
ولجرش بقيّة في وادى بجّانة.
وولد الحارث بن زيد أخو ذى رعين: علس ذو جدن؛ وسبيع؛ فمن ذى جدن: ذو قيفان، وهو علقمة بن شراحيل بن ذى جدن، كان ملكا بالبون، وهى مدينة لهمدان؛ فقتله زيد بن مربّ، جدّ سعيد بن قيس
стр. 434
الهمدانىّ، وملك مكانه؛ ومرثد بن ذى جدن، الذي استمدّه امرؤ القيس ابن حجر على بنى أسد. ومن ولد سبيع المذكور: مقرى حىّ ضخم، إليه ينسب عبد الله بن يزيد المقرىّ، ولم يكن مقرئا للقراءات، وإنّما كان محدثا ووصاب، وجبلان، ابنا سهل بن عمرو، وهما عمّا ذى رعين، أخوا أبيه؛ فمن ولد وصاب: أمّ الدّرداء الصّغرى، واسمها هجيمة؛ وهما قبيلان.
ومن قبائل حمير: الأوزاع، وهم بنو مرثد بن زيد بن شدد بن زرعة بن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير، وكعب هذا أخو ذى رعين؛ وليس رهط الفقيه عبد الرحمن الأوزاعى، ولكنّه سكن بينهم، فنسب إليهم، وقد ذكرنا نسبه آنفا؛ ويقال إنّ شدد بن زرعة هذا كان زوج بلقيس.
وممّن غلب على اليمن في الإسلام: أبو حسّان أسعد بن أبي يعفر إبراهيم ابن محمّد بن يعفر بن عبد الرحمن بن كريب بن عثمان بن الوضّاح بن إبراهيم ابن ماتع بن عون بن تدرص بن عامر ذى حوال الأصغر بن عوسجة بن أراذان الشرمح ذى حوال الأكبر بن يريم بن ذى مغار البطين بن ذى مرايش بن مالك ابن زيد بن غوث بن سعد بن عوف بن عدىّ بن مالك بن شدد بن زرعة بن سبأ المذكور، آخر ملوك بنى جعفر، وكان أبوه قتل أباه وعمّه.
وآل ذى مناخ، منهم: جعفر بن محمّد بن إبراهيم ذى المثلة بن عبد الله بن زرعة بن سلمة بن أكثوم بن سويد بن حسّان بن مرّة بن لهيعة بن حمير بن
стр. 435
زيد بن شراحيل بن شراحيل بن شراحيل بن زيد بن سبقة بن زرعة بن ذى مناخ بن عبد شمس؛ ومحمّد بن يوسف من ولد ذى ترخم بن يريم بن ذى الرّمحين بن يعفر بن عجرد بن أسلم بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زيد بن شدد بن زرعة بن سبأ المذكور، وكان ملكه في يحصب وظفار.
وكان بذمار محمّد بن عيسى، من ولد سحط، بن زرعة بن الحارث بن زرعة ابن ذى نواس بن عمرو بن زرعة بن حسّان الأصغر بن زرعة الأكبر بن عمرو بن تبّع الأصغر بن حسّان بن أسعد تبّع بن ملكيكرب بن تبّع الأكبر بن تبّع الأقرن ابن شمر [يرعش] بن الإفريقيس بن أبرهة ذى المنار ابن الحارث الرائش ابن شدد بن الملطاط بن عمرو ذى أبين بن ذى يقدم بن الصوار بن عبد شمس ابن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن الهميسع بن حمير.
وكانت التّبابعة وملوك خمير من ولد صيفى بن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد، وكعب هذا أخو ذى رعين. فمن ولد صيفىّ بن سبأ هذا: نبّع، وهو تبان، وهو أيضا أسعد أبو كرب بن ملكيكرب، وهو تبّع بن زيد وهو تبّع، بن عمرو وهو تبّع، وهو ذو الأذعار بن أبرهة وهو تبّع، وهو ذو المنار بن الرائش بن قيس ابن صيفى المذكور.
فولد تبّع أسعد الذي ذكرنا: حسّان ذو معاهر، تبّع؛ وزرعة، وهو ذو نواس الذي تهوّد، وهوّد أهل اليمن، وتسمّى يوسف، وقتل النصارى أهل نجران؛ وجهل بن أسعد، دخل ولده في خيوان؛ وعمرو بن أسعد، وهو موثبان؛ ومعد يكرب بن أسعد، يقال إنّ سعيد بن قيس من ولده؛ ولا نعلم لمعديكرب هذا بقيّة إلاّ عبد الله بن هلال، الذي كان يقول: إنّه صديق إبليس، وكان فى زمن الحجّاج.
стр. 436
ومن هؤلاء التبابعة
شمر يرعش بن ياسر ينعم بن عمرو ذى الأذعار؛ وإفريقيس بن قيس بن صيفى؛ وبلقيس بنت إيلى أشرح بن ذى جدد بن إيلى أشرح بن الحارث بن قيس بن صيفى.
وفي أنسابهم اختلاف وتخليط، وتقديم وتأخير، ونقصان وزيادة. ولا يصحّ من كتب أخبار التّبابعة وأنسابهم إلاّ طرف يسير، لاضطراب رواتهم وبعد العهد.
تمّت أنساب حمير وقحطان. والحمد لله رب العالمين.
стр. 437
وهؤلاء قضاعة
قال قوم: هو قضاعة بن عدنان. وقال قوم: هو قضاعة بن مالك بن حمير. وقال قوم، منهم الكلبىّ، هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرّة بن زيد بن مالك بن حمير. والله أعلم.
فولد قضاعة: الحافى، لم يعقب لقضاعة ولد غيره. فولد الحافى بن قضاعة عمران، وعمرو، وأسلم (بضمّ اللام): أمهم بنت غافق بن الشاهد بن عكّ.
وهؤلاء بنو عمرو بن الحافى بن قضاعة
ولد عمرو بن الحافى: حيدان، وبهراء، وبلىّ.
وهؤلاء بنو حيدان بن عمرو بن الحافى بن قضاعة
ولد حيدان بن عمرو: مهرة بن حيدان، وتزيد بن حيدان، وعريب، وعريد، وجنادة. منهم: زهير بن قرضم بن العجيل بن قباث بن قمومى ابن نقلل بن العيدىّ بن ندغىّ بن مهرة بن حيدان، وفد على رسول الله- ﷺ .
وبلاد مهرة في ناحية الشحر من اليمن، ببلاد العنبر، على ساحل البحر.
مضت مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحافى.
стр. 438
وهؤلاء بنو بهراء بن عمرو بن الحافى بن قضاعة
منهم: جعفر بن حنظلة بن جعفر بن هانئ بن جعفر بن عامر بن الحارث بن هزام بن عمرو بن سلسلة بن عمرو بن قيس بن كعب بن عمرو بن لحيون بن يام مناة بن شبيب بن دريم بن القين بن أهود بن بهراء، كان له قدر بخراسان؛ والمقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعيد بن دهير بن لؤىّ بن ثعلبة بن مالك بن الشريد بن أبي أهون بن قاس بن دريم بن القين بن أهود بن بهراء، صاحب رسول الله- ﷺ ، وهو الذي يقال له: المقداد بن الأسود، كان حليفا للأسود بن عبد يغوث بن وهب، خال رسول الله- ﷺ ، أخى آمنة بنت وهب؛ فنسب إليه؛ ولا عقب للمقداد. ومن بنى هنب بن القين بن أهود بن بهراء: معلن ابن صفار، ولى أرمينية وأذربيجان لهشام. وهذه البطون التي ذكرنا: بنو هنب ابن القين، وبنو قاس وشبيب ابنى دريم، الذين ذكرناهم، هم الذين يقول فيهم الشاعر:
وجادل من غسّان أهل حفاظها … وهنب وقاس جالدت وشبيب
وقد قيل إنّ خالد بن برمك مولى بهراء. وقال قوم: إنّ العنبر بن عمرو بن تميم هو العنبر بن عمرو بن لحيون بن يام مناة بن شبيب بن دريم بن القين بن أهود بن بهراء. وهذا خطأ، لأنّ رسول الله- ﷺ -أخبر أنّ بنى العنبر من ولد إسماعيل بن إبراهيم-صلى الله عليهما وسلم-. وقد أتى إلى بنى العنبر المذكورين رجل شاعر من بهراء، اسمه الحكم بن عمرو، يمتّ إليهم بهذا النسب؛ فطردوه من جميع بلادهم حتّى خرج منها، ورحل عنهم.
مضت بهراء بن عمرو.
стр. 439
وهؤلاء بنو بلىّ بن عمرو بن الحافى بن قضاعة
ولد بلىّ بن عمرو: فران، وهنى. فمنهم: كعب بن عجرة بن عدىّ ابن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مرىّ بن أراشة بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلىّ، صاحب رسول الله- ﷺ ؛ ومن ولده: سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة؛ وبنو أنيف بن جشم بن تميم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن أراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلىّ، وهم فى الأنصار-رضى الله عنهم-؛ منهم: عبد الرحمن بن عبد الله بن ثعلبة بن بيجان بن عامر بن مالك بن عامر بن أنيف، بدرىّ، وهو في عداد بنى جحجبا، وابن عمه عبد الله بن أسلم بن بيجان، بايع تحت الشجرة: وابن عمه: عبد الله ابن أسلم بن زيد بن بيجان. ومنهم: سهل بن رافع بن خديج بن مالك بن غنم ابن سرىّ بن سلمة بن أنيف، الذي تصدّق بالصاع، فتكلّم فيه المنافقون؛ فأنزل الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ٥﴾؛ وابن عمه طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن سرى بن سلمة، كانت له صحبة محمودة ونيّة في الإسلام خالصة، مات-﵀-وهو غلام-رضى الله عنه-حليف لبنى عمرو بن عوف.
ومن بلىّ: المجذّر بن ذياد (وذياد هو عبد الله) بن عمرو بن زمزمة بن عمرو ابن عمارة بن مالك بن بثيرة بن القشر بن تميم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن أراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلىّ؛ وأخوه عبد الله بن ذياد، كلاهما بدرىّ؛ وابن عمهما عبادة بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة.
ومن بنى هنى بن بلىّ: النعمان بن عمرو بن عبيد بن وائلة بن حارثة بن
стр. 440
ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن وذم بن ذبيان بن هميم بن هنى بن بلىّ، بدرىّ، عقبى؛ وأبو بردة بن نيار بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذهل بن هميم بن هنى بن بلىّ، بدرىّ؛ وزيد بن أسلم بن عدى ابن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن وذم بن ابن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هنى بن بلىّ، بدرى؛ وابن عمه ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عدىّ بن العجلان، بدرىّ، قتله طليحة بن خويلد في أيّام الرّدّة؛ وابن عمهما، عبدة بن معتّب بن الجدّ بن العجلان، شهد أحدا؛ وابنه، شريك ابن عبدة، هو شريك بن السّحماء، أخو البراء بن مالك لأمه، وشريك هذا هو الذي رمى به العجلانىّ امرأته ولا عنها بحضرة النبىّ- ﷺ ؛ وابن عمهم، معن بن عدىّ بن الجدّ بن العجلان؛ وابن عمهم، عبد الله بن سلمة ابن مالك بن الحارث بن عدىّ بن العجلان بدرىّ، قتل يوم أحد-رضى الله عنه وعن جميعهم-. ومن بلىّ كان عبد الرحمن بن عديس، أحد المحاصرين لعثمان -رضى الله عنه-؛ يقال: له صحبة.
ودار بلى بالأندلس: الموضع المعروف باسمهم بشمالىّ قرطبة؛ وهم هنالك إلى اليوم على أنسابهم؛ لا يحسنون الكلام باللّطينيّة، لكن بالعربيّة فقط، نساؤهم ورجالهم؛ ويقرون الضيف، ولا يأكلون ألية الشاة إلى اليوم. وكانت لهم دار أخرى بكورة مورور أيضا.
مضت بلىّ بن عمرو بن الحافى. ومضى بنو عمرو بن الحافى بن قضاعة.
وهؤلاء بنو أسلم بن الحافى بن قضاعة
ولد أسلم بن الحافى: سود بن أسلم. فولد سود بن أسلم: ليث، وحوتكة، بطن بمصر مع بنى حميس بن جهينة؛ وإياس بن سود، وهم في بنى لأى بن
стр. 441
عذرة. فولد ليث بن سود بن أسلم بن الحافى: زيد. فولد زيد بن ليث بن سود ابن أسلم بن الحافى بن قضاعة: سعد هذيم، وجهينة، ونهد.
وهؤلاء بنو جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم
ولد جهينة بن زيد: قيس، ومودوعة. فولد قيس بن جهينة: غطفان وغيّان؛ وفد بنو غيّان على رسول الله- ﷺ -فقال لهم: «أنتم بنو رشدان»؛ وكان واديهم يسمّى غوى، فسمى رشدا. فمنهم: بسبس، وضمرة ابنا عمرو ابن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة، لهما صحبة؛ وابن عمهما لحّا: كعب بن حمّان بن ثعلبة بن خرشة، بدرىّ، عداده في بنى ساعدة؛ وعنمة بن عدى بن عبد مناف بن كنانة بن جهينة بن عدىّ بن الرّبعة بن رشدان، بدرىّ؛ وربيعة بن عمرو بن يسار بن عوف بن جراد ابن يربوع بن طحيل بن عدىّ بن الربعة بن رشدان، حليف بنى النّجار، بدرىّ وابن عمه تميم بن ربيعة بن عوف بن جراد: بايع تحت الشجرة؛ وابن عمه: عمرو ابن عوف بن يربوع بن وهب بن جراد، بايع أيضا تحت الشجرة؛ وعبد العزّى ابن بدر بن زيد بن معاوية بن حسّان بن أسد بن وديعة بن مبذول بن عدىّ ابن الربعة بن رشدان، وفد على رسول الله- ﷺ -فغيّر اسمه؛ وعقبة ابن عامر بن عبس بن مالك بن الحارث بن مازن بن سعد بن مالك بن رفاعة بن نصر بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة، كان له بالأندلس عقب، لم يبق منهم أحد نعلمه، إلا هبة الله بن عبد الله بن محمّد بن يوسف بن سليمان ابن عقبة بن مصدق بن عياض بن عقبة بن عامر، وأخ له، مات أخوه ولم
стр. 442
يعقب؛ ولا لهبة الله ولد أيضا؛ ومنهم أيضا: محمّد بن الحسين بن سعيد بن أبان بن عبد الله بن المعافى بن عبد الله بن بشر بن عقبة بن عامر المذكور، محدث، سكناه همذان، مات بمكّة سنة ٣٢٦. ومنهم: زيد بن خالد الجهنىّ، وابناه عبد الرحمن، وخالد؛ وعبد الله بن عكيم، أدرك النبىّ- ﷺ -وابنه معبد بن عبد الله بن عكيم، تابعى، أوّل من تكلّم في القدر؛ وسبرة، وحرملة، ابنا عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد؛ وعمهما:
عبد الملك بن الربيع، محدثون؛ ولسبرة صحبة؛ ويقال: بل هو سبرة بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن مالك بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة؛ وسعد بن الأطول بن عبيد الله بن خالد بن واهب، يكنّى أبا المطرف، وقيل بل يكنّى أبا قضاعة، جهنى، له صحبة.
مضت بنو رشدان بن قيس بن جهينة.
وهؤلاء بنو غطفان بن قيس بن جهينة
منهم: عدىّ بن [أبي] الزّغباء بن سميع بن ربيعة بن زهرة بن بذيل (بذال منقوطة) ابن سعد بن عدىّ بن كاهل بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة، شهد الشاهد مع رسول الله ﷺ ؛ وعمرو بن مرّة بن عبس بن مالك بن الحارث بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان، له صحبة، وقيل: هو أوّل من ألحق قضاعة باليمن؛ فقال في ذلك بعض شعراء بلى [شعرا فيه]:
فلا تهلكوا في لجّة قالها عمرو
وولد عمرو هذا بدمشق؛ وعوسجة بن حرملة بن جذيمة بن سبرة بن خديج
стр. 443
ابن مالك بن عمرو بن ذهل بن عمرو بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان، عقد له رسول الله- ﷺ -على ألف رجل من بنى جهينة، وأقطعه ذا أمرّ؛ وزيد بن وهب، وهو من بنى حسل بن نصر بن مالك بن عدى ابن الطول ابن عوف بن غطفان، له صحبة؛ ومجد بن وهب بن عمرو بن عدى ابن الطول [بن عوف]، الذي حجز بين النبىّ- ﷺ -وبين المشركين قبل وقعة بدر. والحرقات من جهينة، وهم بنو حميس بن عمرو بن ثعلبة بن مودوعة بن جهينة، وهم الذين بعث رسول الله- ﷺ -إليهم أسامة بن زيد، فقتل منهم الذي قال: «لا إله إلاّ الله»، فعاتبه على ذلك رسول الله- ﷺ ؛ وشهاب بن جمرة، من بنى ضرام بن مالك بن كعب ابن مالك بن ثعلبة بن حميس بن عمرو المذكور؛ وحميس هذا هو الحرقة، وشهاب هذا هو الذي عرض له مع عمر بن الخطاب ما عرض؛ وكان ساكنا بذات لظى من حرّة النار؛ فقال له عمر: «أدرك أهلك؛ فقد احترقوا».
مضت جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافى بن قضاعة.
وهؤلاء ولد أخيه نهد بن زيد بن ليث بن سود
ابن أسلم بن الحافى بن قضاعة
ولد نهد بن زيد: مالك، وصباح، وحزيمة، وزيد، ومعاوية، وكعب، وأبو سودة، كلهم بطون في اليمن، يسكنون بقرب نجران، وعامر، وعمرو، وحنظلة حاكم العرب، والطول، ومرّة، وخزيمة، وأبان: هؤلاء كلهم سكنوا
стр. 444
الشأم؛ ومنهم بالأندلس، بريّة. فعامر بن نهد دخلوا في بنى عليم من كلب وعمرو بن نهد دخل في بنى عدىّ بن جناب من كلب، وأبان بن نهد دخل فى بنى تغلب؛ والشّرف من بنى نهد في بنى زوىّ ورفاعة ابنى مالك بن نهد؛ منهم: المحدث أبو عثمان النّهدىّ، واسمه عبد الرحمن بن ملّ بن عمرو بن عدىّ ابن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد؛ وقسورة بن معلّل بن الحجّاج بن مقسم بن عامر بن زهير بن سعد بن جذيمة، ولى سجستان أيام بنى أميّة.
مضى بنو نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافى.
وهؤلاء بنو أخيه سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود
ابن أسلم بن الحافى بن قضاعة
ولد سعد هذيم بن زيد: عذرة بن سعد هذيم؛ وضنّة بن سعد هذيم؛ والحارث، بطن في عذرة، وسلامان بطن في عذرة؛ ومعاوية ووائل، بطنان فى عذرة؛ وصعب. آخر من بقى من بنى صعب بن سعد هذيم رجل مات، فورثه رجل من بنى ضنّة بالقعدد.
وهؤلاء بنو سلامان بن سعد هذيم
منهم: بنو معاوية بن سلامان، وهم بالشأم.
وهؤلاء بنو ضنّة بن سعد هذيم
ولد ضنّة بن سعد هذيم: تميم، وغنم، وقطيعة، وعوذ، بطون،
стр. 445
ويقال إنّ يربوع بن غيظ بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان، رهط عقيل بن علّفة، والحارث بن ظالم، هو يربوع بن تميم بن ضنّة بن سعد هذيم. والله أعلم مضى بنو ضنّة بن سعد هذيم.
وهؤلاء بنو الحارث بن سعد هذيم
ولد الحارث بن سعد هذيم: ذبيان، وعبد مناف، وأسيد، أمهم: هند بنت لؤىّ بن غالب. منهم: هدبة بن الخشرم بن كرز بن أبي حيّة بن سلمة الكاهن بن الأسحم بن عامر بن ثعلبة الكاهن بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث ابن سعد هذيم الشاعر؛ وكان لهدبة عم اسمه زفر؛ وزيادة بن زيد بن مالك بن ثعلبة الكاهن بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم، الذي قتله هدبة؛ وكان لزيادة إخوة، وهم: نفّاع، وأدرع، وعبد الرحمن، بنو زيد؛ والمسور ابن زيادة، قاتل هدبة بأبيه. ومنهم: النّخّار بن أوس بن أبير بن عمرو بن عبد الحارث بن لأى بن عبد مناف بن الحارث بن سعد هذيم، كان أنسب العرب.
مضى بنو الحارث بن سعد هذيم، وهم حلفاء بنى عذرة بن سعد هذيم؛ وكثيرا مّا ينسبهم من لا يحقّق إليهم.
وهؤلاء بنو عذرة بن سعد هذيم
ولد عذرة بن سعد هذيم: عامر، بطن؛ وكبير بن عذرة، بطن؛ ورفاعة بن عذرة، يقال إنّهم دخلوا في بنى يشكر. فمن بطون بنى كبير بن عذرة: بنو رزاح [بن ربيعة] بن حرام بن ضنّة بن عبد بن كبير بن عذرة، ورزاح هذا هو أخو قصىّ بن كلاب لأمه، وهو الذي نصر قصىّ بن كلاب على بنى بكر ابن عبد مناة؛ وهو الذي أخرج بنى نهد، وبنى جرم، وبنى حوتكة من بلاد
стр. 446
قضاعة؛ وهو الذي أخرج أيضا بنى عمه رفاعة بن عذرة من جملة بلاد بنى عذرة؛ وبنو حنّ بن ربيعة أخى رزاح بن ربيعة لأبيه وأمه، وهما قبيلا عذرة. فمن بنى حن بن ربيعة: الشاعر جميل بن عبد الله بن معمر بن الحارث بن الخيبرىّ ابن ظبيان، وهو ضبيس، بن حنّ بن ربيعة، صاحب بثينة، وبثينة هى بنت حبا بن ثعلبة بن الهوذ بن عمرو بن الأحب بن حنّ بن ربيعة، لأبيها صحبة؛ وكان زوجها نبيه بن يزيد بن الحليس بن الحارث بن ميّاد بن حنّ ابن ربيعة؛ وزمل بن عمرو بن العنز بن خشّاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن حرام بن ضنّة بن عبد بن كبير بن عذرة، له صحبة، وعقد له رسول الله- ﷺ -لواء شهد به صفين مع معاوية؛ وعروة بن حزام ابن مالك: وابنة عمه: عفراء بنت مهاصر بن مالك.
ومن بنى عامر بن عذرة، عبد الرحمن بن الحشحاش، قاضى عمر بن عبد العزيز؛ وخالد بن عرفطة بن أبرهة بن سنان بن صيفىّ بن الهائلة بن عبد الله بن غيلان بن أسلم بن حزّاز بن كاهل بن عذرة، له صحبة؛ وحمزة بن النعمان ابن هوذة بن مالك بن سنان بن البيّاع بن دليم بن عدىّ بن حزّاز بن كاهل بن عذرة، أوّل من قدم الحجاز على النبىّ- ﷺ -بصدقة بنى عذرة، فأقطعه-﵇-رمية بسوطه من وادى القرى؛ وثعلبة بن صعير بن عبد الله بن عمرو بن زيد بن سنان بن المهتجن بن سلامان بن عدىّ بن صعير بن حزّاز
стр. 447
ابن كاهل بن عذرة، له صحبة؛ وابنه عبد الله بن ثعلبة، له صحبة أيضا فيما قيل.
ودار بنى عذرة بالأندلس: دلاية؛ وبجيّان منهم؛ وبالثّغر.
منهم بنو فوارتش؛ ولهم عدد بسرقسطة.
مضى بنو عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافى ابن قضاعة. وتمّ الكلام في بنى أسلم بن الحافى بن قضاعة.
وهؤلاء بنو أخيه عمران بن الحافى بن قضاعة
ولد عمران بن الحافى: حلوان بن عمران: أمه ضريّة بنت ربيعة بن نزار بن معد؛ وإليها ينسب حمى ضريّة، المذكور في الأشعار.
فولد حلوان بن عمران بن الحافى بن قضاعة: تغلب؛ وربّان، وهو علاف، وإليه ينسب الرحال العلافيّة؛ ومراج، بطن باليمن باقون على أنسابهم؛ وعمرو، وهو سليح؛ وعايد؛ وعايدة، دخلا في غسان؛ وتزيد، دخلوا في تنوخ.
وهؤلاء بنو سليح، وهو عمرو بن حلوان
ابن عمران بن الحافى بن قضاعة
منهم: حماطة، وهو ضجعم بن سعد بن سليح بن حلوان، كانوا ملوكا بالشأم قبل غسان.
مضى بنو سليح، وهو عمرو، بن حلوان بن عمران بن الحافى بن قضاعة.
стр. 448
وهؤلاء بنو أخيه ربّان بن حلوان
ولد ربّان بن حلوان: جرم، قبيلة؛ وعوف، بطن.
وهؤلاء بنو جرم بن ربّان بن حلوان بن عمران بن الحافى بن قضاعة
ولد جرم بن ربّان: قدامة؛ وملكان؛ وناجية؛ وجدّة، ولدته أمه بجدّة؛ فسمّته جدّة؛ كلهم بطن.
منهم: هوذة بن عمرو بن رياح بن عوف بن عميرة بن الهون بن أعجب ابن قدامة بن جرم، له صحبة؛ وأسماء بن رياب بن معاوية بن مالك بن علّى واسمه الحارث، بن رفاعة بن عذرة بن عدىّ بن شميس بن طرود بن قدامة بن جرم، له صحبة، خاصم بنى عقيل إلى النبىّ- ﷺ -فى العقيق، وهو القائل في ذلك:
وإنى أخو جرم كما قد علمتم … إذا جمعت عند النبىّ المجامع
فإن أنتم لم تقنعوا بقضائه … فإنّى بما قال النّبىّ لقانع
وبنو سلّى هؤلاء باليمامة؛ ومنهم: أبو قلابة عبد الله بن زيد الفقيه، صاحب ابن عبّاس.
ومن بطون بنى طرود أيضا: بيهس بن صهيب بن عامر بن ناتل بن مالك ابن عبيد بن علقمة بن سعد بن كثير بن غالب بن عدىّ بن شميس بن طرود ابن قدامة بن جرم، قاتل الأزارقة، وله عقب بالشأم. ومنهم: عمرو بن عبد
стр. 449
الجن بن عائذ بن سالم بن أسعد بن سعد بن كثير بن غالب بن عدىّ بن شميس ابن طرود، الذي كان مع عمرو بن عدى مع قصير بالحيرة.
ومن جرم هؤلاء: عمرو بن سلمة بن قيس، الذي أمّ قومه، وهو ابن سبع سنين، ثمّ لم يزل يؤمهم حيث حضر معهم، إلى زمن معاوية؛ ولعمرو هذا صحبة، وفد مع أبيه على رسول الله- ﷺ .
مضت بنو جرم بن ربّان بن حلوان بن عمران بن الحافى بن قضاعة.
وهؤلاء بنو عمّه تغلب بن حلوان بن عمران
ولد تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافى بن قضاعة: وبرة بن تغلب، فولد وبرة بن تغلب: أسد، والنّمر، وكلب، قبائل ضخمة؛ والبرك، والثّعلب، بطنان ضخمان؛ والذئب، دخل بنوه في بنى عبيد بن عامر بن كلب؛ والفهد، والضبع، والدّبّ، والسّيد، والسّرحان، درجوا كلّهم.
وهؤلاء بنو البرك بن وبرة بن تغلب بن حلوان
ابن عمران بن الحافى بن قضاعة
منهم: عبد الله بن أنيس بن أسعد بن حرام بن حبيب بن مالك بن غنم بن كعب بن تيم بن نفاثة بن إياس بن يربوع بن البرك بن وبرة، من جلّة الصحابة-رضى الله عنهم-مهاجرىّ، أنصارى، عقىّ.
مضى بنو البرك بن وبرة.
стр. 450
وهؤلاء بنو أخيه الثّعلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران
ابن الحافى بن قضاعة
ولد الثعلب بن وبرة: عامر، وعداده في كلب.
مضت بنو الثعلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان:
وهؤلاء بنو أخيه أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران
ابن الحافى بن قضاعة
ولد أسد بن وبرة: تيم الله؛ وشيع الله. فولد تيم الله بن أسد: فهم، وهم من تنوخ؛ وقشم، وهم بالجزيرة، حلفاء لبنى تغلب.
منهم: مالك بن زمّير بن عمرو بن فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة، وعليه تنخت تنوخ وعلى عم أبيه مالك بن فهم. فتنوخ على ثلاثة أبطن: بطن اسمه فهم، وهم هؤلاء؛ وبطن اسمه نزار، وهم لوث، ليس نزار لهم بوالد ولا أم، ولكنّهم من بطون قضاعة كلها، من بنى العجلان بن الثّعلب الذي ذكرنا آنفا ومن بنى تيم الله بن أسد بن وبرة، ومن غيرهم؛ وبطن ثالث يقال له الأحلاف، وهم من جميع قبائل العرب كلها، من كندة، ولخم، وجذام، وعبد القيس.
مضت تنوخ.
وأمّا بنو شيع الله بن أسد بن وبرة، فإنّ شيع الله ولد جسر. فولد جسر:
النعمان، حضنه عبد له يقال له القين؛ فغلب عليه، فهو القين بن جسر.
стр. 451
وهؤلاء بنو القين، وهو النّعمان، بن جسر بن شيع الله بن أسد
ابن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافى بن قضاعة
من بطون بنى القين بن جسر: جشم، وزعيزعة، وأنس، وثعلبة، وفارج، بنو مالك بن كعب بن القين، كلها بطون. وللقين بطون جمّة غير هذه. ومن بنى القين: تميم بن زيد بن حمل بن منبه بن معقل بن حارثة بن أمية ابن عصيّة بن هصيص بن حيىّ بن وائلة بن جشم بن مالك بن كعب بن القين، وهو الذي غزا الهند؛ وأبو عبد الرحمن ذو الشكوة، وكان جسيما، فقاتل يوم أجنادين مع أبي عبيدة بن الجرّاح-رضى الله عنه؛ فقتل ثمانية من الروم؛ فقال أبو عبيدة-رضى الله عنه-يومئذ:
فعل كفعل الضّخم من قضاعه … فى طاعة الله ونعم الطّاعه
وكان للقين جمع عظيم وثروة فى أكناف الشأم؛ فكانوا يناهضون كلب بن وبرة؛ ثمّ ضعفوا، ووهن أمرهم، حتّى ما يكاد أن يعرفوا.
ودار بنى قين بالأندلس: ريّة؛ فمنهم بها عدد عظيم.
مضى بنو القين بن جسر بن شيع الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان ابن عمران بن الحافى بن قضاعة.
ومضى بنو أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان.
وهؤلاء بنو النّمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان
ابن عمران بن الحافى بن قضاعة
ولد النّمر بن وبرة: التّيم، وجعثمة، ووائل، وهو خشين، قبيلة؛ وفتيّة، دخلوا في بنى تغلب؛ وغاضرة؛ وعانية، دخلوا في بنى سليم بن منصور؛
стр. 452
ولبوان بن النّمر، دخلوا في بنى سليح. فولد التّيم بن النّمر؛ مشجعة، والغوث، بطنان عظيمان من بنى كلب بن وبرة عمهم. وولد جعثمة بن النّمر:
أمر مناة، وسبيع؛ دخل سبيع في خزاعة، ودخل بنو أمر مناة في جشم بن بكر بن هوازن، فقيل: بنو عصيمة بن جشم، وإنّما هم بنو عصيمة بن اللّبؤ بن أمر مناة بن جعثمة بن النّمر بن وبرة.
وهؤلاء بنو خشين بن النّمر بن وبرة
ولد خشين بن النّمر بن وبرة: مرّ، وفيه العدد؛ والسّلم، بطن صغير.
فولد مرّ: عمرو، ومالك، وأيدعان، ولبوان. منهم: أبو ثعلبة الخشنىّ، واسمه الأشرس بن جرهم، له صحبة، شهد بيعة الرضوان وخيبر؛ وأخوه: عمرو بن جرهم، أسلم على عهد رسول الله- ﷺ .
ودار خشين بالأندلس: جيّان، وأعمال إلبيرة. ومنهم بلبلة عدد.
ومن ولد أبي ثعلبة المذكور كان الفقيه محمّد بن عبد السلام بن ثعلبة بن زيد بن الحسين بن كليب بن أبي ثعلبة الخشنىّ، صاحب رسول الله- ﷺ -المذكور.
مضى بنو النّمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافى بن قضاعة.
وهؤلاء بنو أخيه كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان
ابن عمران بن الحافى بن قضاعة
ولد كلب بن وبرة: ثور، وكلد، وأبو حباحب فولد ثور بن كلب: رفيدة، وعرينة، وصحب، بطون. وقد قيل إنّ
стр. 453
الحارث بن زهير بن تيم بن أسامة من بنى تغلب، إنّما هو من كلب. فمن قبائل كلب: بنو كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب، قبيلة ضخمة؛ ومنهم: بنو عدىّ، وزهير، وعليم، بنى جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر المذكورين، وهم بطون ضخمة؛ وعمهم عبيدة بن هبل، بطن، من ولده: امرؤ القيس بن الحمام بن مالك بن عبيدة بن هبل، وهو ابن حمام الشاعر القديم، الذى يقول فيه بعض الناس:
ابن خذام؛ وقد قيل إنّه من بكر بن وائل؛ وهو الذى قال فيه امرؤ القيس:
نبكى الديار كما بكى ابن حمام …
قال هشام بن السائب: فأعراب كلب، إذا سئلوا بماذا بكى ابن حمام الديار؟ أنشدوا خمسة أبيات متّصلة من أوّل: «قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل»، ويقولون إنّ بقيّتها لامرئ القيس. وقد أنشد له الحاتمىّ أبياتا فى «حلية المحاضرة»؛ وهو شاعر قديم دثر شعره، لأنّه لم يكن للعرب كتاب، وإنّما بقى من أشعارها شعر من أدرك رواته الإسلام فقط. وكان عدىّ بن جناب أحمق، والبيت فى ولده. وكان له من الولد: ضمضم؛ ونهشل؛ وهذيم، بطن؛ وتويل بطن؛ وكليب لا يزيد بنوه أبدا على أربعة، وهم: بالجبل؛ وذبيان. فمن بطون بنى عدىّ بن جناب: بنو الحصن، وبنو العلّيص، ابنى ضمضم بن عدىّ بن جناب؛ ومنهم: نائلة بنت الفرافصة بن الأحوص بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن الحصن بن ضمضم بن عدىّ بن جناب، امرأة عثمان-رضى الله عنه-؛ وإخوتها مرىّ ابن الفرافصة مات فى الرهن عند كسرى؛ وضبّ بن الفرافصة، أسلم؛ وهو:
أنكحها عثمان وهى مسلمة، وكان أبوها نصرانيّا؛ وبنو الفرافصة هؤلاء بيت قومهم.
стр. 454
وأبو الخطّار الحسام بن ضرار بن سلامان بن خثيم بن ربيعة بن حصن بن ضمضم بن عدىّ بن جناب، أمير الأندلس، كان بنوه بإشبيلية؛ منهم كان العريف سعيد بن وارث بن عمران بن يحيى بن محمّد بن أبي الخطّار؛ وعنبسة بن سحيم بن منجاس بن مذعور بن منجاس بن هذيم بن عدىّ بن جناب، ولى الأندلس من الشأم؛ وحارثة، وحصن، ابنا قطن بن زائد بن حصن بن حارثة بن ضمضم بن عدىّ بن جناب؛ لقطن صحبة؛ والرّباب بنت أنيف بن عبيد بن مصاد بن حصن بن كعب بن عليم بن جناب، أمّ المصعب بن الزّبير؛ وامرؤ القيس بن عدىّ بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم بن جناب، وفد على عمر بن الخطّاب-رضى الله عنه-فأسلم، وعقد له على قضاعة، وتزوّج علىّ والحسن والحسين-رضى الله عنهم-بناته.
ومن بنى زهير بن جناب: بشير، وحنظلة، وعبد الله، بنو صفوان بن تويل بن بشر بن حنظلة بن علقمة بن شراحيل بن عرين بن أبي جابر بن زهير بن جناب، ولى حنظلة إفريقية لهشام؛ والفحل بن عياش بن حسّان بن سمير بن شراحيل بن عرين بن أبي جابر، قاتل يزيد بن المهلب، قيل: قتل كلّ واحد منهما صاحبه، وقيل: بل قتل يزيد الهذيل بن زفر بن الحارث الكلابىّ؛ وبحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدىّ بن زهير بن جناب، أخو معاوية لأمه؛ وابن ابنه حسّان بن مالك بن بحدل، الذى قام بمروان يوم مرج راهط؛ وخالد بن عثمان بن سعيد بن مالك بن بحدل، ولى الشرطة لهشام، وهو الذى دخل مع بنى أميّة يوم نهر أبي فطرس، فقتل معهم؛ وسفيان بن الأبرد ابن أبي أمامة بن قابوس بن سفيان بن ثعلبة بن حارثة بن جناب، من قوّاد بنى أميّة؛ وأخوه الحكم بن الأبرد، كان مع مصعب بن الزّبير على إحدى مجنّبتيه يوم قتل.
стр. 455
ومن بطون كلب: بنو عامر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، بطن عظيم؛ وعامر هذا هو أخو عامر بن صعصعة لأمه: أمهما؛ عمرة بنت عامر بن الظّرب العدوانىّ، ولدت عامر ابن صعصعة على رمل، وولدت عامر بن عوف عند أصل جبل؛ فأخبرها الكاهن بأنّه سيعظم أمرهما وعددهما؛ وعلقمة بن وائل بن مروان بن زهير بن ثعلبة بن حديج بن أبي جشم بن كعب بن عوف بن عامر بن عوف بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، كان على المقاسم يوم اليرموك، ثمّ دخل إلى الرّوم وتنصّر-نعوذ بالله من البلاء-؛ والأبرش الكلبىّ، وهو سعيد بن بكر بن عبد قيس بن الوليد بن عبد عمرو بن جبلة بن وائل بن قيس بن بكر بن الجلاح-وهو عمر بن عوف بن بكر بن كعب بن عوف بن عامر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب، وزير هشام بن عبد الملك؛ وجهيل بن سيف، وآله سكان بحضر موت، وهو الذى قدم حضر موت بنعى رسول الله- ﷺ ،؛ ودحية بن خليفة ابن فروة بن فضالة بن زيد بن امرئ القيس بن الخزرج بن عامر بن بكر بن عامر ابن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب ابن وبرة، صاحب رسول الله- ﷺ ، الذى أتاه جبريل على صورته [ومنهم: البيّاغ (بغين معجمة) بن قيس بن عبد ملك بن مخزوم بن المشط، واسمه عوف، بن عامر الأكبر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات كان فارسا يغير على بكر بن وائل، وكان آخر غارة أغارها فى زمان على رضى الله تعالى عنه]؛ ومنصور بن جمهور بن حصن بن عمرو بن خالد بن حارثة بن جابر بن حارثة بن العبيد بن عامر بن بكر بن عامر بن عوف بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات، القائم مع يزيد بن الوليد-رضى الله عنه-وكان من فرسان المسلمين، ومات بالمفازة بين السّند وسجستان عطشا، فى حين قيام المسوّدة؛ وكان له أخ يسمّى منظور بن جمهور؛ والحكم بن عوانة بن عياض
стр. 456
ابن وزر بن عبد الحارث بن أبي حصن بن ثعلبة بن خيبرىّ بن سلمة بن عامر ابن عبد ودّ بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات؛ وحبّ رسول الله- ﷺ -أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزّى بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ودّ بن عوف بن كنانة بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة؛ وبنوه محمّد، والحسن، وزيد، بنو أسامة-رضى الله عنهم-؛ وكان لزيد أخ اسمه جبلة؛ ومن ولده: محمّد بن أسامة بن محمّد بن أسامة بن زيد، ومحمّد بن عبد الله بن محمّد بن أسامة بن زيد، محدثان؛ ومحمّد بن حاتم بن خزيمة ابن قتيبة بن محمّد بن القاسم بن الفضل بن جعفر بن إبراهيم بن إسماعيل بن أسامة الحبّ بن زيد-رضى الله عنهم-: هكذا نسبه، وهو محدث من أهل مصر، ولم يسمع لأسامة-رضى الله عنه-بذكر ولد اسمه إسماعيل، ولعلّه سقط، من النسب اسم أو أكثر؛ وهشام أبو المنذر بن محمّد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد العزّى بن امرئ القيس، النسّابة، هكذا ذكر فى نسبه، وأرى امرأ القيس هذا هو ابن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ودّ بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، قتل السائب المذكور يوم صفين مع علىّ؛ والشرقىّ بن القطامىّ، واسم القطامىّ الوليد، بن الحصين بن جمّال بن حبيب بن جابر بن مرّ، واسمه مالك، بن عمرو بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان المذكور، صحب
стр. 457
الشرقىّ هذا المهدىّ والمنصور، وشهد أبوه يوم بنات قين، إذ أغارت فزارة على كلب، وأفلت على رجليه؛ وبنو أسلم (بضم اللام) بن تدول بن تيم اللات ابن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة.
ويقال إنّ حضر موت هو ابن يقطن أخى قحطان، والله أعلم. منهم:
وائل بن حجر، له صحبة، وهو وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدىّ بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرّة بن حميرىّ بن زيد بن الحضرمىّ بن عمرو ابن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرهم بن عبد شمس بن زيد بن لأى بن شبت بن قدامة بن أعجب بن مالك بن لأى بن قحطان، وابنه علقمة بن وائل؛ وعبد الجبّار بن علقمة بن وائل.
ونذكر الآن بنى خلدون الإشبيليين. فيقال إنّهم من ولد عبد الجبّار بن علقمة بن وائل المذكور قبل. وكان من أكابرهم أبو هانئ كريب، وأبو عثمان خالد، القائمان بإشبيليّة، اللذان قتلهما إبراهيم بن حجّاج اللّخمى غيلة؛ وهما ابنا عثمان بن بكر بن خالد بن بكر بن خالد المعروف بخلدون، الداخل من المشرق، ابن عثمان بن هانئ بن الخطّاب بن كريب بن معديكرب بن الحارث بن وائل ابن حجر المذكور. ومن ولده: أبو العاصى عمرو بن محمّد بن خالد بن عمرو بن خالد أبي عثمان المقتول المذكور؛ ولم يبق من ولده أحد غير محمّد، وأحمد، وعبد الله بنو أبي العاصى المذكور؛ والفيلسوف المذكور المشهور: أبو مسلم عمر بن محمّد بن بقىّ بن عبد الله بن بكر بن خالد بن عثمان بن خالد الداخل، وهو خلدون؛ وأحمد ابن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد الله بن بكر المذكور؛ ومحمّد بن عبد الله المذكور، وهو جدّ أبي مسلم لأمه، ولم يبق من ولد كريب الرئيس المذكور أحد إلا أبو الفضل محمّد بن خلف بن أحمد بن عبيد الله بن كريب المذكور.
стр. 458
ومنهم، بقية من إشبيلية: بنو عصفور، وهو لقب. منهم: زيد بن محمّد ابن زيد بن عمرو بن محمّد بن عمرو بن حمزة الداخل بن خشين بن عمرو بن شريح بن المصعب بن وائل بن النعمان بن وائل بن ربيعة بن وائل بن عبدان بن ربيعة بن زرعة بن الحارث بن حضر موت.
ومنهم: ربيعة بن حيدان، له صحبة. ومنهم: سلمة بن كهيل بن الحصين ابن ثمارح بن أسد بن مالك بن أحسبين، واسمه عقبة، بن أسد بن دهية بن أكلب بن جذيمة بن عمرو بن ربيعة بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن كعب ابن حضر موت؛ ومن ولده: يزيد، والقاسم، وسلمة، والحصين، وقيس، بنو محمّد بن سلمة بن كهيل؛ ويحيى بن سلمة بن كهيل. ومن حضر موت:
العلاء بن الحضرمىّ، وهو العلاء بن عبد الله بن عبدة بن ضماد بن مالك، حليف بنى أميّة، ولاّه رسول الله- ﷺ -البحرين، ولم يعزله أبو بكر، وولاّه عمر إلى أن مات سنة ٢١؛ وأخوه ميمون بن الحضرمىّ، صاحب بئر ميمون بمكّة، وهما حليفا بنى أميّة بن عبد شمس.
والصّدف، هم فى بنى حضر موت؛ وهو الصّدف بن أسلم بن زيد بن مالك ابن زيد بن حضر موت الأكبر.
وجميع قبائل العرب، فهى راجعة إلى أب واحد، حاشا ثلاث قبائل، وهى:
تنوخ، والعتق، وغسّان. فأمّا تنوخ، فقد ذكرناهم. وأمّا العتق، فهم من حجر حمير، وهو حجر بن ذى رعين، فخذ خامل؛ ومن سعد العشيرة ومن كنانة بن خزيمة بن مدركة؛ ومنهم: زبيد بن الحارث
стр. 459
العتقىّ بن حجر حمير، وهو مولى عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة المصرىّ، صاحب مالك بن أنس، وهو مولى زبيد [المذكور] من أسفل. وأمّا غسان، فإنّهم من بنى أب لا يدخل بعضهم فى هذا النسب، ويدخل فيهم من غيرهم. سمّوا العتق لأنّهم اجتمعوا ليفتكوا برسول الله- ﷺ ، فظفر بهم؛ فأعتقهم؛ وكانوا جماعة من بطون شتّى؛ وسمّوا تنوخا لأن التّنوخ الإقامة؛ فتحالفوا على الإقامة بموضعهم بالشأم؛ وهم من بطون شتّى.
وأما غسّان، فإنّهم أيضا طوائف نزلوا بماء يقال له غسّان؛ فنسبوا إليه.
مضت كلب بن وبرة ومضت قضاعة وحضر موت.
وذكر النسّابون قديما، وهذا كله دعوى لا يدريها إلا الله- -أنّ قحطان: ابن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح-﵇: عاد ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح ﵇؛ ثمود: ابن جاثر بن إرم ابن سام بن نوح ﵇؛ جديس: ابن جاثر بن إرم بن سام بن نوح ﵇؛ طسم: ابن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح-﵇؛ وبار: ابن أميم بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح-﵇. فعلى قول هؤلاء، كان جديس وثمود أخوين؛ وطسم وعملاق أخوين، وهما ابنا عمّ من جديس وثمود لحّا. وهم أربعتهم بنو عم عاد لحّا؛ فوالد ثمود وجديس، ووالد طسم وعملاق إخوة.
وفى التوراة: أنّ إبراهيم-﵇-هو ابن تارح بن ناحور بن شاروغ ابن راغو بن فالغ بن عابر أخى قحطان المذكور.
وفى كتب النصارى: ملكيصدق، هو والد فالغ بن عابر؛ ويدخلون بين أرفخشد
стр. 460
وشالخ، قينان. ويذكر نسّابو العرب أيضا عبد ضخم بن إرم بن سام بن نوح، ويذكرون أن جدهم هو ابن قحطان. ويذكرون أنّ الفرس من ولد أميم بن لاوذ بن إرم بن سام، أخ كان لوبار بن أميم.
وفى التوراة: أن قحطان ولد مضاض، وحضر موت، والسلب، وحضورا، وسبأ، وغيرهم: كلهم أولاد قحطان، ليس بينهم وبينه أب. وفى التوراة: أنّ لاوذ كان أخا إرم وأرفخشد، وأنّهم ثلاثتهم بنو سام بن نوح. وفى التوراة:
أنّ حام بن نوح ولد السودان، والقبط والتبّت، وكنعان، والسّند، والهند. وفى التّوراة أن يافث بن نوح ولد الترك، ويأجوج، ومأجوج، والفرس، والصّقالبة والإفرنج، والبلغر. وفى التوراة: أن يافث كان الأكبر، وبعده سام الأوسط، وبعده حام الأصغر. [هكذا فى نصّ التوراة فى قحطان خاصّة].
قال علىّ بن حزم، المؤلّف لهذا الكتاب:
قد انتهينا من ذكر جمهرة أنساب العرب إلى حيث شاء الله- أن نبلغه، ممّا فيه الكفاية فى معرفة علم النسب. والحمد لله رب العالمين على كل حال، وصلى على محمّد عبده ورسوله وسلم.
ونحن، إن شاء الله- ، ولا حول ولا قوّة إلاّ به-ذاكرون القبائل والبطون المشهورة باختصار، ليسهل الوقوف على اتصال بعضها ببعض، وتشعب بعضها من بعض، ليقرب حفظ ذلك على من أراده. وحسبنا الله ونعم الوكيل.
فنقول-وبالله التوفيق:
следующие страницы →