أبي الحَجَّاج عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "ثلاثٌ إذا كُنَّ في الرِجل فهوِ المنافق الخالصِ: إنْ حدَّث كَذِب، وإنْ وَعَد أَخلف، وإن ائتمن خان، ومنْ كانت فيه خَصْلةٌ منهنَّ لم يزل، يعني، فيه خَصْلة من النفاَق، حتى يَدعَها".
٦٨٨٠ - حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن محمَّد بن إبراهيم بن الحرث عن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: دخلتُ على عبد الله بن عمرو بن العاصي دارَه، فساءَلني، وهِو يَظُنُّ أني من بني أُم كُلْثوم ابنة عُقْبة، فقلت له: إنما أنا للْكَلْبيَّة ابْنَة الأصْبع، وقد جئتُكَ لأسألك عمّا كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم - عَهِد إليك أو قاَل لكَ؟، قال: كنت أقول في عهد رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: لأقْرأنَّ القرآنَ في كل يوم وليلة، ولأصُومَنَّ الدهر، فبلغ ذلك رسولَ الله ﷺ -عنيِّ، فجاءنيِ، فدخل عليَّ بيتي، فقال: "ألَم يبلُغْني يا عبد الله أنك تقول لأصومنَّ الدهر ولأقرأنَّ القرآن في كل يوم وليلة؟ "، قالِ: قلتُ: بَلى، قُلْتُ ذاك يا نبي الله، قال: "فلا تَفعلْ، صُمْ من كلِ شهر ثلاثةَ أيام"، قال: فقلت: إنّي أقْوى على أكثر من ذلك، قال: "فصُم الاثنين والخميسَ"، قال: قلت: إني أَقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله، قال: "فصُمْ يوماً وأفطرْ يوماً، فإنه أعدلُ الصيام عند الله، وهو صيام داود، وكان لا يُخْلفُ إذا وَعَدَ، ولا يَفرُّ إذا لاقَى، واقْرإ القرآن في كل شهر مرةً"، قال: فقَلت: إني لأقوى عَلى أكثرَ من ذلك يا نبي الله، قال: فاقرأه في كل نصف شهر مرةً: قال: قلت: إني أقوى على أكثرَ من ذلك يا نبي الله، قال: "فاقرأه في كل سبعٍ، لا تزيدنَّ على ذلك"، ثم انصرف رسول الله -صلي الله عليه وسلم -.
стр. 3152
٦٨٨١ - حدثنا إسماعيل بن إبِراهيم، يعني ابنَ عُليّة، أخبرنا أبو حيَّان عن أبي زُرْعة بن عَمرو بن جرير، قال: جلس ثلاثةُ نفرٍ من المسلمين إلى مروانَ بالمدينة، فسمعوه وهو يحدِّث في الآيات: أن أوَّلَها
خرُوج الدجّال، قال: فانصرف النفرُ إلى عبد الله بن عمرو، فحدَّثوه بالذي. سمعوه من مروان في الآيات، فقال عبد الله: لم يقُلْ مروانُ شيئاً.
قد حفظتُ من رسول الله -صلي الله عليه وسلم - في مثل ذلك حديثاً لم أنسَهُ بعدُ، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن أوّل الآيات خروج طلوعُ الشمس من مغربها، وخروجُ
الدابَّة ضُحًى، فأيَّتُهما ما كانتْ قبل صاحبتها فالأخرى على إثْرِها"، ثم قال عبد الله، وكان يقرأ الكُتُبَ: وأظن أُولاها خروجاً طلوعُ الشمس من مغربها، وذلك أنها كلَّما غَرَبَتْ أتتْ تحت العرش فسجدتْ، استأذنت في الرجوع، فأذِنَ لها في الرجوع، حتى إذا بدا لله أن تَطْلُعَ من مغْرِبها فَعَلَتْ كما كانت
стр. 3153
تفعل: أتتْ تحتَ العرش فسجدتْ، فاستأذنتْ في الرجوع، فلم يُرَدَّ عليهِا شيء، ثم تَستأذن في الرجوع، فلا يُرَدُّ عليها شيء، ثم تستأذنُ فلا يُردُّ عليها شيء، حتى إذا ذهب من الليل ما شاء اللهُ أن يذهبَ، وعرفتْ أِنه إنْ أُذنَ لها في الرجوع لم تدرك المشرق، قالت: رَبِّ، ما أَبْعَدَ المشرقَ، من لي
باَلناس؟، حتى إذا صار الأفق كأنه طَوْقٌ، استأذنِت في الرجوع، فيقال لها: من مكانك فاطْلعي، فَطَلَعَتْ على الناس من مغْربها، ثم تلا عبدُ الله هذه الآية: ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا﴾.
٦٨٨٢ - حدثنا محمَّد بن جعفر حدثنا شُعْبة، وحَجَّاًج قال: حدثني شُعْبة، عن منصورعن سالم بن أبي الجَعد عنِ نُبيط بن شرِيط. قال غُنْدَر: نبيط بن سميط، قال حجاج: نبيط بن شرِيط، عن جابانَ عن
عبد الله بن عمرو، عن النبي -صلي الله عليه وسلم -أنه قال: "لا يدخل الجنةَ منَّانُ، ولا عاقُّ والديه، ولا مدْمِنُ خَمْرٍ".
٦٨٨٣ - حدثنا محمَّد بن جعفر حدثنا شُعْبة عن منصور عن هلال بن يَسَافٍ عن أبي يحيى الأعرج عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، قال: سألتَ رسول الله -صلي الله عليه وسلم - عن صلاة الرجل قاعداً؟، فقال: "عَلى النِّصف من صلاته قائماً". قال: وأبصر رسول الله -صلي الله عليه وسلم - قوماً يتوضؤون لم يُتمُّوا الوضوء، فقال:"أسْبغُوا"، يعني الوُضوء، "ويلٌ للعَرَاقيب من النار"،أو "الأَعْقَاب".
٦٨٨٤ - حدثنا محمَّد بن جعفر حدثنا شُعْبة عن فِرَاسٍ عن
стр. 3154
الشَّعْبي عن عبد الله بن عمرو، عن النبي -صلي الله عليه وسلم - ". أنه قال: "الكبائرُ: الإشراكُ بالله ، وعُقُوق الوالِدين"، أو "قتلُ النفس"، شُعْبَةُ الشَّاكُ، "واليَمِينُ الغَمُوسُ".
٦٨٨٥ - [قال عبد الله بن] أحمد: حدثنا محمَّد بن أبي بكر
стр. 3155
المُقَدَّمي حدثنا أبو مَعْشَر البرَّاُء حدثني صَدَقَةُ بن طيسَلَة حدثني مَعْنُ بن ثعلبة المازني، والحَيُّ بَعْدُ، قال: حدثني الأعْشَى المازِني، قال: أتيت النبي -صلي الله عليه وسلم -،
стр. 3156
فأنْشدتُه:
يا مالكَ الناس وديَّانَ العَرَبْ ... إني لَقِيتُ ذِربَةً من الذِّربْ
أَخْلَفَتِ العَهْدَ ولَطَّتْ بالذَّنَبْ ... وهُنَّ شرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ
قاله: فجعل يقول النبي -صلي الله عليه وسلم -عند ذلك:
* وهُنَّ شر غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ*
٦٨٨٦ - [قال عبد الله بن أحمد]: حدثني العباس بن عبد العظيم
стр. 3159
العَنْبَري حدثِنا أبو سَلَمَة عُبَيد بن عبد الرحمن الحنفي حدثني الجُنَيْد بن أَمين بن ذرْوة بن طَريف بن بُهْصِلٍ الحِرْمازِي حدثني أبي أمينُ بن ذرْوة عَن أبيه ذِرْوة بن نَضلَة عن أبيه نَضلة بن طَرِيف: أن رجلاً منهم، يقالَ له:
стр. 3160
الأعْشَى، واسِمِه: عبدُ الله بن الأعْوِرِ، كانت عنده امرأة يقال لها: مُعَاذَةُ، خرج في رَجَبٍ يَمِيرُ أهلَه مِن هجرٍ، فَهَرَبتِ امرأته بعدَه، ناشزاً عليه،
стр. 3161
فعاذت برجلِ منهم، يقال له: مُطَرِّف بن بُهْصُل بن كعب بن قَميْشَع بن دُلَف بن أَهْصم بن عبد الله بن الحِرْمَاز، فجعلها خَلْف ظهره، فلما قَدِم ولم
стр. 3162
يجدْها في بيته، وأُخْبرَ أنها نَشَزَتْ عليه، وأنها عاذَت بمُطرِّف بن بُهْصُل، فأتاه، فقال: يا ابن عَمِّ، أعِنْدَك امرأتي معاذُة؟، فادْفعها إليَّ، قال: ليستْ عندي، ولو كانت عندي لم أدفعْها إليك، قال: وكان مطرف أعز منه،
стр. 3163
فخرج حتى أتَى النبيَّ -صلي الله عليه وسلم -، فعاذ به، وأنشأ يقول:
يا سيدَ الناسِ ودَيَّان العَرَبْ
إليك أَشْكُو ذِربَةً من الذِّربْ
كالذئبة الغبشَاء في ظِلِّ السَّرَبْ
стр. 3164
خرجتُ أَبْغيِها الطعامَ في رجبْ
فَخَلَّفَتْني بِنِزَاع وهَرَبْ
أَخْلَفَتِ العهدَ وَلطَّتْ بالذَّنَبْ
وقَذَفَتْني بين عِيصٍ مُؤتَشَبْ
стр. 3165
وهُنَّ شرغالبٍ لِمَنْ غَلَبْ
فقال النبي -صلي الله عليه وسلم - عند ذلك: *وهن شَرُّ غالبٍ لِمَنْ غَلَبْ*
فشكا إليه امرأتَه وما صنعتْ به، وأنها عند رجل منهم يقال له مُطرفُ ابن بُهْصُل، فكتب له النبي -صلي الله عليه وسلم - "إلى مُطرِّفٍ، انْظُر امْرأَة هذا مُعَاذَةَ، فادْفَعْها إليه". فأتاه كتاب النبي -صلي الله عليه وسلم -، فقرئ عليه، فقال لها: يا معاذةُ، هذا كتابُ النبي -صلي الله عليه وسلم - فيك، فأنا دَافِعكِ إليه، قالتْ: خُذْ لي عليه العهدَ والميثاقَ وذِمَّةَ نَبيِّه:
стр. 3166
لا يُعاقُبني فيما صنعتُ، فأخذ لها ذاكَ عليه، ودَفَعها مطرِّفٌ إليه، فأنشأ
يقول: َ لَعْمركَ ما حُبِّي معاذةَ بالذي ... يُغيرهُ الواشِي ولا قدَم العَهْدِ
ولاسُوُء ماجاءتْ به إذْ أزَالها ... غُوَاةُ الرجالِ، إذْ ينَاجُونَها بَعْدِي
٦٨٨٧ - حدثنا محمَّد بن جعفر حدثنا مَعْمَر أخبرنا ابن شهاب،
стр. 3167
وعبدُ الرزَّاق قال أخبرنا مَعْمَر عن ابن شهاب، عن عيسى بن طَلْحة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، قال رأيتَ رسول الله -صلي الله عليه وسلم - واقفاً علي راحلته بمنى، قال: فأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، إني كنتُ أرَى أن الحَلْق قبل الذَّبْح، فحلقتُ قبل أن أذبح؟، فقال: "اذْبَحْ ولا حرج"، قال: ثم جاءه آخر، فقال: يا رسول الله، إني كِنت أرى أن الذبح قبل الرَّمي، فذبحتُ قبل أن أرميَ؟، قال: "فارْمِ ولا حَرجٍ"، قال: فما سُئل عن شيء قَدَّمه رجل قبل شيء، إلا قال: "افعلْ ولا حرج". قال عبد الرزَّاق وجاءه آخر، فقال: يا رسول، إنيٍ كِنتُ أظنُّ أن الحلقَ قبل الرَّمْى، فحلقتُ قبل أن أرمي، قال: "ارْمَ ولا حَرَجَ".
٦٨٨٨ - حدثنا ابن نُمَير حدثنا الأوزاعي، وعبد الرزَّاق: سمعتُ الأوْزاعي، عن حَسَّان بن عطية عن أبي كبشَة، قال ابن نُمير في حديثه: سمعت عبْدَ الله بن عمرو يقول: قالِ رسول الله-صلي الله عليه وسلم-: "بلِّغُوا عنّي ولو آيةً، وحَدِّثُوا عن بني إسرائيلَ ولا حَرَج، ومنْ كَذَب عليَّ متعمداً فليتبوّأ مقعدَه من النار".
٦٨٨٩ - حدثنا يَعْلى بنُ عُبَيد حدثنا الأعمش عن أبي سَعْد، قال:
стр. 3168
جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو، فقال: إنما أسألك عمّا سمعتَ من رسول الله ﷺ ، ولا أسأُلك عن التوارة!، فقال: سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يقول: "المسلم من سَلمَ المسلمون من لسانه ويده".
٦٨٩٠ - حدثنا أبو كامل حدثنا زِيَاد بن عبد الله بن عُلاثَةَ القَاصُّ
стр. 3169
أبو سهل حدثنا العَلاء بن رافِع عن الفَرَزْدَق بن حَنَان القَاصِّ قال: ألا أحدِّثكم حديثاً سمعته أُذناي ووعاُه قلبي، لم أنْسَه بَعْد؟، خرجت أنا
стр. 3170
وعُبيد الله بن حَيْدَةَ في طريق الشأم، فمررنا بعبد الله بن عمرو بن العاصي، فذَكر الحديث، فقال: جاء رجل من قومكما، أعْرَابي جافٍ جريءٌ، فقال: يا رسول الله، أينَ الهجْرةُ، إليكَ حيثما كنتَ، أمْ إلى أرضٍ معلومة، أو لقومٍ
стр. 3171
خاصَّةً، أمْ إذا مُت انقطعَتْ؟، قال: فسكت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - ساعةً، ثمِ قال: "أين السائلُ عَن الهجرة؟ "، قال: ها أنذا يا رسول الله، قال: إذا أَقمْتَ
стр. 3172
الصلاةَ وآتيتَ الزكاةَ فأنت مهاجر، وإنْ مُتَّ بالحَضْرَمَة، قال: يعني أَرضاً باليَمَامَة، قال: ثم قام رجل فقال: يا رسوَل الله، أرأيتَ ثيابَ أهلِ الجنة،
стр. 3173
أتُنْسَجُ نَسْجاً أمْ تُشَقَّقُ مِن ثَمَرِ الجنَّة؟، قال: فكأنَّ القومَ تعجَّبُوا من مسألة الأعرابي!، فقال: "ما تَعْجَبُونَ من جاهلٍ يسألُ عالماً"؟!، قال: فسكتَ هُنيَّةً، ثم قال: "أين السائل عن ثياب الجنة؟ "، قال: أنا، قال: "بل تُشَقَّقُ من ثَمرِ الجنَّة".
٦٨٩١ - حدثنا ابن إدريس سمعت ابنَ إسحق عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جده، قال: سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم - ورجلاً بن مزينة يسأله عنِ ضالَّة الإبل؟، فقال: معها حِذَاؤها وسقاؤها، تأكل الشجر، وتَرِدُ الماء، فَذرْها حتى يأتي باغيها، قال: وسأله عن ضالَّة الغنم؟، فقال: "لك أِو لأخيك أو للذئب، اجْمَعْها إليك حتى يأتي باغيها"، وسأله عن الحَرِيسة
стр. 3174
التي تُوجد في مَرَاتعها؟، قال: فقال: "فيها ثَمنُها مرَّتين وضربُ نَكَالٍ، قال: فما أُخذَ من أعْطَانِه ففيه القَطْعُ، إذا بَلَغ ما يؤخذ من ذلك ثَمَن المجَنّ، فسأله فَقال: يا رسول الله، اللُّقَطة نَجدُها في السبيل العامر؟، قال: عَرِّفها سَنَةً، فإن جاء صاحبُها، وإلا فهيَ لك، قال: يا رسول الله، ما يوجد في الخَرَاب العَادِيّ؟، قال: فيه وفي الرِّكازِ الخُمُسُ.
٦٨٩ - حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن منصور عن سالم ابن أبي الجَعْد عن حَابَابَ عنِ عبد الله بن عمرو، عن النبي -صلي الله عليه وسلم -: قال: "لا يدخل الجنةَ عاقٌّ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ، ولا منَّانٌ، ولا وَلَدُ زِنْيَةٍ".
٦٨٩٣ - حدثنا عبد الرزاق سمعت المُثَنَّى بن الصَّبَّاح يقول:
стр. 3175
أخبرني عمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن عِبد الله بن عمرو بن العاصي: أن النبي -صلي الله عليه وسلم - قَضى أن المرأة أَحقُّ بولدها ما لم تَزوَّجْ.
٦٨٩٤ - حدثنا عبد الرزّاق أخبرنا سفيان عن منصور عن هِلال بن يسَاف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو، قال: أتيت النبي -صلي الله عليه وسلم - وهو يصلي قاعداً، فقلت: يا رسول الله، إني حُدِّثْتُ أنك قلتَ إن صلاةَ القاعد علي النِّصْف من صلاة القائم، وأنت تصلي جالساً؟، قال: "أجَلْ، ولكنيَ لستُ كأحدٍ منكم".
٦٨٩٥ - حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعْمَر عن عاصمْ بن أبي النَّجُود عن خيثَمَة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، قال: قال
стр. 3176
رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "إن العبد إذا كان على طريقة حسنة من العبادة، ثم مَرض، قيل للمَلَك الُموَكَّل به: اكْتُبْ له مثلَ عملهِ إذا كان طليقاً، حتى أُطْلِقه أو أكْفِتَه إليَّ".
٦٨٩٦ - حدثنا عبد الرزّاق أخبرنا مَعْمَر عن الزُّهْرِيّ عن عروة عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رِسِول الله ﷺ : "إن الله لا ينزع العلم منِ الناس بعدَ أن يُعطيهم إياه، ولكنِ يذْهبُ بالعلماء، كلما ذَهب عالم ذَهب بما معه من العلم، حتى يَبْقَىِ من لا يَعْلم، فيتخذَ الناسُ رُؤساء جُهَّالا، فَيُسْتَفْتُوا، فَيُفْتُوا بغير علم، فَيَضِلُّوا ويُضِلُّوا".
٦٨٩٧ - حدثنا عبد الرزّاق أخبرنا مَعْمَر عن الزُّهْرِيّ عن ابن المسيَّب عِن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "المُقْسطُون في الدنيا على منابر من لُؤلؤٍ يومَ القيامة، بين يدي الرحمن ، َ بما أقْسطوا في الدنيا".
٦٨٩٨ - حدثنا عبد الرزّاق أخبرنا ابن جُريج أخبرني عمرو بن
стр. 3177
شُعَيْب عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، قال: بينما نحن مع رسول الله -صلي الله عليه وسلم - ببعض أعلى الوادي، يريد أن نصلي، قد قام وقمنا، إذا خرج علينا حمارٌ من شعْب أبي دُبٍّ، شعْبِ أبي موسى، فأمسك النبي -صلي الله عليه وسلم - فلم يكبّر، وأجْرَى إليه يعقوب بن زَمْعةَ، حتىَ رَدَّه.
стр. 3178
٦٨٩٩ - حدثنا عبد الرزّاق حدثنا محمَّد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -:"لا تجوز شهادةُ خائنٍ، ولا خائنة، ولا ذي غِمْرٍ على أخيه، ولا تجوز شهادةُ القانع لأهل البيت، وتجوز شهادتُه لغيرهم"، والقانع: الذي يُنْفِقُ عليه أهل البيت.
٦٩٠٠ - حدثنا نَصْرُ بن بَابٍ عن الحَجَّاج عن عمرو بن شُعَيْب
стр. 3179
عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "لا قَطْعَ فيما دُونَ عشرة دراهم".
٦٩٠١ - حدثنا نَصْرُ بن بَابٍ عن الحَجَّاج عن عفرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده، أنه قال: إن امرأتين من أهل اليمن أتَتَا رسِول الله ﷺ , وعليهما سِوَاريْن من ذهب، فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "أتُحبَّان أنْ سَوَّركما اللهُ سِوَارين من نَارٍ"؟، قالتا: لا، والله يا رسول الله، قال: "فَأدِّيَا حقَّ الله عليكما في هذا".
٦٩٠٢ - حدثنا نَصْرُ بن باب عن حَجَّاج عن عمرو بن شُعَيْب عن أبيه جده: أن رجلاً أتَى النبيَّ -صلي الله عليه وسلم - يخاصم أباه، فقال: يا رسول الله، إن هذا قد احتاج إلى مالي؟، فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "أنت ومالك لأبيك".
٦٩٠٣ - حدثنا نَصْرُ بن باب عن حَجَّاج عن عمرو بن شُعَيْب
стр. 3180
عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "كل صلاة لا يُقْرأ فيها فهي خِدَاجٌ، ثم هي خِدَاج، ثم هي خِدَاج".
٦٩٠٤ - حدثنا نَصْرُ بن باب عن حَجَّاج عن عمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم - كَتَب كتاباً بين المهاجرين والأنصار، على أن يَعْقِلُوا مَعَاقلَهم، ويَفْدُوا عَانيَهم بالمعروف، والإصلاح بين المسلمين.
стр. 3181
٦٩٠٥ - حدثنا نَصْرُ بن باب عن إسماعيل عن قيصر عن جَرير ابن عبد الله البَجَلي، قال: كنَّا نَعُدُّ الاجتماع إلى أهل الميت وصنيعةَ الطعام بعد دَفْنه من النِّيَاحة.
٦٩٠٦ - حدثنا نَصْرُ بن باب عن حَجَّاج عن عمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده، قال: جمع رسول الله -صلي الله عليه وسلم - بين الصلاتين يوم غَزَا بني
стр. 3182
المُصْطَلِق.
٦٩٠٧ - حدثنا الحَكَم بن موسى، قال عبد الله [بن أحمد]: وسمعتُه أنا من الحَكَم بن موسى، حدثنا مسلم بن خالد عن هشامِ بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم -: "من حلَف على يمين فرأى خيراً منها، فَلْيأَتِ الذي هو خير، ولْيُكَفِّرْ عن يمينه".
٦٩٠٨ - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثني
стр. 3183
الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كَثير حدثني محمَّد بن إبراهيم بن الحرث التَّيْمي حدثني عروة بن الزبير، قال: قلت لعبد الله بن عمرو بن العاصي: أخبرني بأشَدِّ شيء صنعه المشركوِن برسول الله -صلي الله عليه وسلم -؟، قال: بينا رسول الله -صلي الله عليه وسلم - يصلّي بفِنَاء الكعبة، إذْ أقبل عُقْبةُ بن أبي مُعَيطٍ، فأخَذ بمَنْكب النبي -صلي الله عليه وسلم -، ولَوَى ثَوبه في عنقه، فخنقه به خَنْقاً شديداً، فأقبل أبو بكر ﵁، فأخذ بمَنْكبه، ودَفَعه عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم -، وقال: ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ﴾.
٦٩٠٦ - حدثنا محمد بن جعفرحدثنا شُعْبة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو، قال: أتَى النبي -صلي الله عليه وسلم -رجل يبايعه على الهجرة وغَلَّظ عليه، فقال: ما جئتك حتى أبكيتهما، يعني والديه، قال: "ارْجِعْ فأضْحكْهما كما أبكيتَهما".
٦٩١٠ - حدثنا محمَّد بن جعفرحدثنا شُعْبة عن عطاء بن السائب عن أبيه عبد الله بن عمرو، عن النبي - صلي الله عليه وسلم - أنه قال: "خَصْلَتان، أو خَلَّتان لا يحافظُ عليهما رجل مسلم إلا دخل الجنة، هما يسيرٌ، ومَن يعملُ بهما قليلٌ، تسبِّح الله عشراً، وتَحْمَدُ الله عشراً، وتكبّر الله عَشراً، في
دُبُرِ كل صلاة، فذلك مائةٌ وخمسون باللسان، وألفٌ وخَمْسُمائةٍ في الميزان، وتسبّح ثلاثاً وثلاثين، وتَحمدُ ثلاث وثلاثينِ، وتكبر أربعاً وثلاثين"، عطاءٌ لا يدري أيتهنَّ أربعٌ وثلاثون، "إذا أخَذ مَضْجعه، فذلك مائة باللسان، وألفٌ في الميزان، فأُيكم يعمل في اليوم ألفين وخَمْسَمائة سيئة"؟، قالوا: يا رسول الله، كيف هُمَا يسيرٌ ومن يعملُ بهما قليل؟، قال: "يأتي أحَدكم الشيطان إذا فرغ من صلاته، فيُذَكِّره حاجةَ كذا وكذا، فيقومُ ولا يقولُها،
стр. 3184
فإذا اضطجع يأتيه الشيطانُ فينوِّمه قبل أن يقولها"، فلقد رأيت رسول الله ﷺ
يَعْقِدهُنَّ في يده.
قال عبد الله [بن أحمد]: سمعت عُبيد الله القَوَارِيري سمعت حمَّادَ بن زيد يقول: قدم علينا عطاءُ بن السائب البصرة، فقال لنا أيوب: ائتوه فاسأوه عن حديث التسبيح؟، يعني هذا الحديث.
٦٩١١ - حدثنا محمد بن جعفرحدثنا شُعْبة عن أبي بشر عن رجلٍ من أهل مكة عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ : أنه رأى قوماً توضؤا لم يتمُّوا الوضوء، فقال: "ويل للأعقاب من النار".
٦٩١٢ - حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شُعْبة عن إسماعيل، يعني ابن أبي خالد، عن الشعْبي عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ أنه قال: "إن المهاجرَ من هجرَ ما نهى الله عنه، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".
٦٩١٣ - حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شُعْبة عن سعد بن إبراهيم
стр. 3185
أنه سمع رجلا من بني مخزوم يحدِّث عن عمه: أن معاوية أراد أن يأخذ أرضاً لعبد الله بن عمرو، يقال لها " الوَهْطُ"، فأمر فَواليَه فلبسوا آلَتَهم، وأرادُوا القتال، قال: فأتيته، فقلتُ: ماذا؟، فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما من مسلم يُظْلَم بمَظلَمَةٍ فيقاتِلَ فيُقْتل، إلا قُتل شهيداً".
٦٩١٤ - حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شُعْبة عن سعد بن إبراهيم
стр. 3186
عن هلال بن طَلْحَة أو طلحة بن هلال، قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال لي رسول الله ﷺ : "يا عبد الله بني عمرو، صُم الدهر، ثلاثَة أيام من كل شهر"، قال: وقرأ هذه الآية: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾، قال: قلت: إني أُطيق أكثر من ذلك؟، قال: "صم صَيامَ داود، كان يصوم يوم ويفطر يوماً".
٦٩١٥ - حدثنا رَوْح حدثنا شُعْبة عن زياد بن فَيَّاض عن أبي عِيَاض: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال لي رسول الله ﷺ : "صم يوماً
стр. 3187
ولك أجْرُ ما بَقى، حتى عدَّ أربعة أيام أو خمسةً"، شُعْبةُ يَشُك، قال: "صم أفضلَ الصوم صومَ داود ﵇، كان يصوم يوماً ويفطر يوماً".
٦٩١٦ - حدثنا أسود بن عامر حدثنا أبو بكر، يعني ابن عَيَّاش، قال: دخلنا على أبي حَصِين نعوده، ومعنا عاصم، قال: قال أبو حَصِين لعاصم: تَذْكُرُ حديثاً حدثنَاه القاسم بنْ مُخَيْمِرَة؟، قال: قال: نعم، إنه حدثنا يوماً عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا اشتكى العبدُ المسلم، قيل للكاتب الذي يَكْتب عملَه: اكتبْ له مثلَ عمله إذْ كِان طَليقاً، حتى أقْبضَه أو أُطْلقَه. قال أبو بكر: حدثنا به عاصم وأبو حَصِين جمَيعاً.
٦٩١٧ - حدثنا موسى بن داودِ حدثنا ابن أبي الزِّناد عن عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شُعَيب عن أبيه عن جده، قال: سمعت رسول الله ﷺ كل عامَ الفتح يقول: "كل حلْفٍ كان في الجاهلية لمْ يَزِدْهُ الإسلامُ إلا شِدَّة، ولا حِلْف في الإسلام".
٦٩١٨ - حدثنا أسباط بن محمد حدثنا ابن عَجْلان عن عمرو بن شُعيب عن أبيه عن جده، قال: نهى رسول الله ﷺ عن سلف وبيع، وعن
стр. 3188
بَيْعَتين في بَيْعَة، وعن بيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضْمَنْ.
٦٩١٩ - حدثنا محمد بن سَواء أبو الخطّاب السَّدُوسي قال: سألت المُثَنَّى بن الصَّبَّاح عن عمرو بن شُعَيْب عن أبيه عن جده: أن رسول الله قال: "إن الله زادكم صلاةً فحافظوا عليها، وهي الوتر". فكان عمرو بن شعيب رأى أن يعَاد الوتر، ولو بعدَ شَهر.
٦٩٢٠ - حدثنا عفّان حدثنا شُعْبة، قال: إبراهيم بن ميمون
стр. 3189
أخبرني، قال: سمعت رجلا من بني الحرثْ قال: سمعت رجلا منَّا يقال له أيوب، قال: سمعت عبد الله بن عمروِ يقول: من تاب قبل موته عاماً تيبَ عليه، ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه، حتى قال: يوماً، حتى قَال: ساعةً، حتى قال: فُوَاقاً، قال: قالَ الرجل: أَرأَيتَ إنْ كان مشركاً أسلم؟، قال: إنما أُحدِّثكم كما سمعتُ من رسول الله ﷺ يقول.
стр. 3190
٦٩٢١ - حدثنا محمد بن بكر وعبد الرزّاق قالا حدثنا ابق جُرَيْع، ورَوْحُ قال أخبرنا ابن جُريج، أخبرني عمرو بن دينار أن عمرو بن أوْس أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، أن رسول الله ﷺ . قال: "أحَبُّ الصيام إلى الله صيام داود، كان يصوم نصفَ الدهر، وأحبُّ الصلاة إلى الله صلاة في داود، كان يرقد شَطْرَ الليل، ثم يقوم، ثم يرقد آخره، ثم يقوم ثُلثَ الليل بعدَ شَطْرِه".
٦٩٢٢ - حدثنا محمد بن بكر وعبد الرزّاق قالا أخبرنا ابن جُرَيْج
