← Указатели

Указатели · id 9816

الدليل إلى المتون العلمية

عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم

Полный текст (710 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.

стр. 456

٤ ـ كما اعتنى بها الشيخ محمد بن علي بن سلوم المتوفي سنة (١٢٤٦هـ) رحمه الله تعالى فشرحها بشرح سماه " وسيلة الراغبين وبغية المستفيدين " فرغ من تأليفه سنة (١٢١٤هـ) طبع بتصحيح وتعليق الشيخ محمد حامد الفقي في مطبعة أنصار السنة المحمدية سنة (١٣٦٥هـ) في (٧٢) صفحة. وله شرح آخر مطول اسمه " الفواكه الشهية في حل منظومة القلائد البرهانية " لازال مخطوطاً منه نسختان في المكتبة الوطنية التابعة للمسجد الجامع الكبير في عنيزة، وفي مكتبة الموسوعة الكويتية نسخة منه برقم (٢١٦ / ١) (١) . ٥ ـ الشيخ محمد بن صالح العثيمين، في مذكرة قام بنسخها بعض طلبته، وصورت بعد ذلك في (١٠٨) صفحة. الشروح المسجلة: شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين في (٢٢) شريطاً.

стр. 457

٥ ـ " المنظومة الفارضية في الفرائض الحنبلية " " المنظومة الفارضية في الفرائض الحنبلية " لشمس الدين محمد القاهري الحنبلي المعروف بالفارضي الشاعر المشهور المتوفي سنة (٩٨١هـ) (١) ، ومتن الفارية متن منظوم في (١٢٨) بيتاً طبع في مطبعة الترقي في دمشق سنة (١٣٤٦هـ) كما طبعه الشيخ جميل الشطي سنة (١٣٤٩هـ) . شروح هذه المنظومة: ١ ـ شرحها الشيخ عبد الله بن محمد الشنشوري الشافعي المتوفي سنة (٩٩٩هـ) بطلب من الناظم، كما ذكر ذلك الشارح في المقدمة وسمى شرحه " الدرة المضيئة في شرح الفارية " وقد طبع الشرح المذكور على نفقة الشيخ قاسم بن درويش فخرو في المكتب الإسلامي بدمشق الطبعة الأولى سنة (١٣٨١هـ) في (٥٧) صفحة باعتناء الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع رحمه الله تعالى. ٢ ـ كما شرحها الشيخ عبد القادر بن بدران المتوفي سنة (١٣٤٦هـ) رحمه الله تعالى وسمى شرحه " البدرانية شرح المنظومة الفارية " طبع في دمشق سنة (١٣٤٢هـ) في مطبعة المكتبة السلفية، كما طبع بتصحيح وإشراف الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع المتوفي سنة (١٣٧٣هـ) رحمه الله تعالى في مطبعة البلاد السعودية في مكة المكرمة في (١٠٦) صفحة. ٣ ـ تعليقات للشيخ محمد جميل الشطي المتوفي سنة (١٣٧٩هـ) رحمه الله تعالى طبعت في مطبعة الترقي بدمشق سنة (١٣٤٩هـ) .

стр. 458

الباب الثاني علوم العربية

стр. 459

الفصل الأول علم النحو

стр. 460

" متون النحو " ١ ـ " الآجرومية " لمحممد بن محمد بن داود الصنهاجي المتوفي سنة (٧٢٣هـ) رحمه الله تعالى. ٢ ـ " ملحة الإعراب " للشيخ أبو محمد القاسم بن علي الحريري البصري المتوفي سنة (٥١٦هـ) رحمه الله تعالى. ٣ ـ " قطر الندى وبل الصدى " للشيخ محمد يوسف بن هشام الأنصاري المصري المتوفي سنة (٧٦١هـ) رحمه الله تعالى. ٤ ـ" ألفية ابن مالك " لمحمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني الشافعي المتوفي سنة (٦٧٢هـ) رحمه الله تعالى. ٥ " الكافية " للشيخ عثمان بن عمر بن أبي بكر الدوني المتوفي سنة (٦٤٦هـ) رحمه الله تعالى. ٦ ـ" مغني اللبيب " للشيخ عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري الشافعي المتوفي سنة (٧٦١هـ) رحمه الله تعالى.

стр. 461

" متون النحو " متون النحو كثيرة وقد كان طلاب العلم في البلاد النجدية يبدأون بها كالآتي: ـ ١ ـ الآجرومية. ٢ ـ الملحة. ٣ ـ قطر الندى. ٤ ـ ألفية ابن مالك. ٥ ـ كافية ابن الحاجب. ٦ ـ مغني اللبيب. وذكر الشوكاني في أدب الطلب (١) , أن التدرج في هذا العلم في الديار الميمنية، البدء بالمختصرات، كمنظومة الحريري المسماه " الملحة" وشروحها، فإذا فهم ذلك وأتقنه، انتقل إلى كافية ابن الحاجب وشروحها، ومغني اللبيب وشروحه لأنه ـ أي الطالب ـ يجد شيوخ هذه المصنفات ولا يجد شيوخ غيرها من مصنفات النحو إلا باعتبار الوجادة لا باعتبار السماع..اهـ. وفيما يلي الكلام على هذه المتون، وشروحها، والكتب المتعلقة بها من إعرابها، والكلام على شواهدها، ونحو ذلك.

стр. 462

١ ـ " الآجرومية " " متن الآجرومية " لأبي عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي المعروف بـ " ابن آجروم " أي الفقير الصوفي المتوفي سنة (٧٢٣هـ) رحمه الله تعالى (١) وهو متن مشهور مبارك. طبعاته: طبع مرات كثيرة منها: ـ ١ ـ في مطبعة بولاق في مصر سنة (١٢٢٩هـ) وأعادت طباعته سنة (١٢٥٢هـ) . ٢ ـ في استانبول ـ تركيا سنة (١٣١٥هـ) . ٣ ـ في مطبعة عيسى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٤٤هـ) . ٤ ـ في مطبعة القاهرة سنة (١٣٦٧هـ) بضبط وتصحيح الشيخ زيد أبو المكارم حسن. ٥ ـ في مطبعة الخشاب في مصر، قام بتصحيحه الأستاذ محمد عبد المنعم خفاجي سنة (١٣٧١هـ) في (١٦) صفحة. ٦ ـ في مطبعة الدولة التونسية في تونس سنة (١٣٩٠هـ) . ٧ ـ في مطبعة النهضة الحديثة في مكة المكرمة سنة (١٤٠٧هـ) .

стр. 463

٨ ـ طبعة دار الصحابة للتراث بطنطا سنة (١٤١٠هـ) في (٣٠) صفحة دراسة وتحقيق الدكتور صبحي رشاد عبد الكريم، وهي أحسن ماوقفت عليه من الطبعات المفردة. ٩ ـ في مطبعة دار الهدى في الرياض سنة (١٤١٣هـ) . ١٠ ـ طبعة مؤسسة الكتب الثقافية في بيروت سنة (١٤١٥هـ) ويليه كتاب: " الحقائق النحوية والمنطقية " للشيخ علي الشنوفي. ١١ ـ في مطبعة عبد الحميد أحمد حنفي في مصر في (١٣) صفحة دون تاريخ. ١٢ ـ كما طبع ضمن المجموع الكبير من المتون ص (٣٣٦) . ١٣ ـ وضمن مجموع مهمات المتون ص (٢٨٨) . ١٤ ـ وضمن أمهات متون علوم النحو والصرف ص (٣) . شروح هذا المتن: شرح هذا المتن جماعة من العلماء منهم: ـ ١ ـ الشيخ عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي المتوفي سنة (٨٠١هـ) رحمه الله تعالى، طبع في المطبعة العثمانية في القاهرة. ٢ ـ الشيخ خالد بن عبد الله بن أبي بكر الأزهري المتوفي سنة (٩٠٥هـ) رحمه الله تعالى، طبع في المطبعة الخيرية في مصر سنة (١٣٠٨هـ) بهامش حاشية العلامة أبي النجا على الشرح المذكور في (٩٦) صفحة.

стр. 464

وعلى هذا الشرح عدة حواش منها: ـ أـ حاشية العلامة أبي النجا أحمد الجرجاوي الأزهري من علماء القرن الثاني عشر. طبعت عدة مرات منها: ـ ١ ـ في المطبعة الأزهرية بمصر سنة (١٢٧٩هـ) في (١٦٨) صفحة. ٢ ـ في بولاق سنة (١٢٨٤هـ) . ٣ ـ في المطبعة الخيرية بمصر سنة (١٣٠٨هـ) . ٤ ـ وفي القاهرة سنة (١٣٤٣هـ) . وعلى حاشية أبي النجا المذكورة تقرير للشيخ محمد بن محمد الإنبابي المتوفي سنة (١٣١٣هـ) رحمه الله تعالى، طبع في القاهرة سنة (١٢٨١هـ) . وقد قام الشيخ أحمد بن الأمين الشنقيطي بشرح شواهد هذه الحاشية في كتابه: " كشف الدجى عن شواهد أبي النجا " طبع في المطبعة الجمالية في القاهرة سنة (١٣٣٠هـ) . كما طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة (١٣٤٣هـ) في (٩٩) صفحة. ب ـ حاشية الشيخ أحمد بن محمد بن حمدون السلمي المعروف بابن الحاج المتوفي بعد سنة (١٢٦٩هـ) رحمه الله تعالى، سماها " العقد الجوهري من فتح الحي القيوم في حل شرح الأزهري على مقدمة ابن آجروم " طبعت في فاس سنة (١٣١٥هـ) .

стр. 465

جـ ـ حاشية الشيخ عبد الرحمن بن عبد الرحمن الجرجاني المالكي الشهير بالسيوطي المتوفي سنة (١٣٤٢هـ) رحمه الله تعالى، واسمها: " فوائد الطارف والتالد على شرح الآجرومية للشيخ خالد " طبعت في المطبعة الأدبية في القاهرة سنة (١٣١٨هـ) وبهامشها شرح الآجرومية للشيخ خالد. كما قام الشيخ عبد الحميد بن إبراهيم الشرقاوي المتوفي سنة (١٣١٥هـ) رحمه الله تعالى بتسهيل الشرح المذكور في كتابه " تسهيل الفوائد لتحصيل شرح الشيخ خالد " طبع في مطبعة بولاق في مصر سنة (١٣١٣هـ) . ٣ ـ الشيخ أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي الأنصاري الشافعي شهاب الدين أبو العباس المتوفي سنة (٩٧٣هـ) وقيل (٩٧١هـ) رحمه الله تعالى. طبع بتحقيق الدكتور علي موسى الشوملي، نشر دار أمية للنشر والتوزيع في الرياض دون تاريخ في (٣١٤) صفحة. ٤ ـ الشيخ محمد بن أحمد الخطيب الشربيني المتوفي سنة (٩٧٧هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " نور السجية في حل ألفاظ الآجرومية " قام بتحقيقه ودراسته الشيخ عبد الله بن عبد العزيز الطريقي في رسالة علمية تقدم بها إلى الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة (١٤١٥هـ) . ٥ ـ الشيخ عبد الملك بن جمال الدين الإسفراييني المعروف بالملا عصام المتوفي سنة (١٠٣٧هـ) رحمه الله تعالى، طبع في مكة المكرمة سنة (١٣٢٩هـ) . ٦ ـ الشيخ أحمد بابا السوداني المتوفي سنة (١٠٤٤هـ) رحمه الله تعالى طبع في فاس سنة (١٢٩٨هـ) ، وعليه حاشية للشيخ المهدي الوزاني المتوفي سنة (١٣٤٢هـ) رحمه الله تعالى.

стр. 466

٧ ـ الشيخ حسن بن علي الكفراوي ـ نسبة إلى بلدة كفر الشيخ حجازي بالقرب من المحلة الكبرى في مصر ـ الشافعي الأزهري المتوفي سنة (١٢٠٢هـ) رحمه الله تعالى. وقد طبع هذا الشرح عدة طبعات منها: ـ أـ طبع قديماً في مطبعة جمعية المعارف المصرية سنة (١٢٨٦هـ) في (١٣١) صفحة. ب ـ في مطبعة بولاق في مصر سنة (١٢٩١هـ) وبهامشه حاشية للشيخ أحمد الدمياطي اسمها: " منحة الكريم الوهاب وفتح أبواب النحو للطلاب ". جـ ـ في المطبعة الكاستلية في القاهرة سنة (١٢٩٧هـ) . د ـ في المطبعة الميمنية في القاهرة سنة (١٣١١هـ) وسنة (١٣٢٥هـ) . هـ ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٤٣هـ) وبهامشه حاشية للشيخ إسماعيل بن موسى الحامدي المتوفي سنة (١٣١٦هـ) رحمه الله تعالى. وـ طبعة عبد الحميد أحمد حنفي في مصر دون تاريخ، ومعه حاشية عليه للشيخ إسماعيل بن موسى الحامدي المتوفي سنة (١٣١٦هـ) رحمه الله تعالى. ز ـ في مطابع دار طيبة بالرياض سنة (١٤١٨هـ) باعتناء الشيخ مازن ابن سالم باوزير.

стр. 467

وعلى هذا الشرح عدة حواش منها: ـ ١ ـ حاشية الشيخ أحمد الدمياطي واسمها: " منحة الكريم الوهاب وفتح أبواب النحر للطلاب " طبعت في مطبعة بولاق في مصر سنة (١٢٩١هـ) على هامش الشرح المذكور. ٢ ـ حاشية الشيخ إسماعيل بن موسى الحامدي المتوفي سنة (١٣١٦هـ) رحمه الله تعالى، طبعت على هامش الشرح المذكور في مطبعة مصطفى البابي الحلبي سنة (١٣٤٣هـ) ، وفي مطبعة عبد الحميد أحمد حنفي دون تاريخ. ٣ ـ حاشية الشيخ أحمد النجاري رحمه الله تعالى، طبعت في بولاق سنة (١٢٤٨هـ) . ٨ ـ الشيخ أ؛ مد بن زيني دحلان المتوفي سنة (١٣٠٤هـ) رحمه الله تعالى طبع عدة مرات منها: ـ أـ في مطبعة التقدم العلمية في القاهرة سنة (١٣٥١هـ) . ب ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في القاهرة سنة (١٣٧٢هـ) . جـ ـ طبعة المكتبة التجارية الكبرى في القاهرة سنة (١٣٧٥هـ) . وعلى الشرح المذكور حاشية اسمها: " تشويق الخلان على شرح الآجرومية للسيد أحمد زيني دحلان " تأليف الشيخ محمد معصوم بن سالم السماراني السفاطوني، طبعت في المطبعة الميمنية في القاهرة سنة (١٣٢٦هـ) كما طبعت في مطبعة عيسى البابي الحلبي وأولاده في مصر دون تاريخ.

стр. 468

٩ ـ الشيخ محمد بن عمر البنتني المتوفي سنة (١٣١٦هـ) رحمه الله تعالى في كتابه: " كشف المروطية عن ستور الآجرومية " طبع في المطبعة الشرفية في القاهرة سنة (١٢٨٩هـ) . ١٠ ـ الشيخ محمد إسماعيل الأنصاري الطهطاوي المتوفي بعد سنة (١٣٤١هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه: " الباكورة العربية في شرح متن الآجرومية " طبع في القاهرة سنة (١٢٩١هـ) . ١١ ـ الشيخ عبد الرحيم بن عبد الرحمن الجرجاوي المالكي الشهير بالسيوطي المتوفي سنة (١٣٤٢هـ) رحمه الله تعالى، واسمه: " عوائد الصلات الربانية على متن الآجرومية " طبع في مطبعة المعاهد القاهرة سنة (١٣٣٥هـ) نشر المكتبة الأحمدية. ١٢ ـ الشيخ هاشم الشرقاوي، طبع في القاهرة (١٣٢٦هـ) . ١٣ ـ الشيخ عبد الله بن الشيخ العشماوي، طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٤١هـ) في (٤٨) صفحة باسم " حاشية على متن الآجرومية وهو شرح مختصر مفيد. ١٤ ـ الشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك المتوفي سنة (١٣٧٦هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه: " مفتاح العربية على متن الآجرومية "، طبع مع مجموع للمؤلف اسمه " أربع المختصرات النافعة " في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة (١٣٧١هـ) في (٢٠٠) صفحة. والشرح المذكور يبدأ من صفحة (٧٥) إلى صفحة (١٥٨) . ١٥ ـ الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم المتوفي سنة (١٣٩٢هـ) رحمه الله تعالى له حاشية الآجرومية، طبعت عدة مرات، منها الطبعة الثالثة سنة (١٤٠٧هـ) دون ذكر اسم المطبعة.

стр. 469

١٦ ـ الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد المتوفي سنة (١٣٩٣هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه " التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية " طبع في مطبعة الاستقامة في مصر الطبعة الأولى سنة (١٣٥٣هـ) في (٢٠٨) صفحة، ثم طبع بعد ذلك عدة مرات. وهو من أيسر الشروح وأسهلها، فيُبدأ به قبل غيره، وقد رتبه الشيخ إسماعيل بن محمد الأنصاري المتوفي سنة (١٤١٧هـ) رحمه الله تعالى على طريقة السؤال والجواب في رسالة سماها " النبذة النحوية في أسئلة الآجرومية " طبعت في مطابع المدني في مصر الطبعة الثانية سنة (١٣٨٣هـ) في (٦٤) صفحة. ١٧ ـ الشيخ محمد بن أحمد الهاشمي واسم شرحه " التوضيحات الجلية في شرح الآجرومية " نشرته مكتبة التوفيق في السودان في (٧٧) صفحة كما نشرته المكتبة الثقافية في بيروت دون تاريخ في (١٠٥) صفحة وهو من الشروح الميسرة المختصرة. ١٨ ـ الشيخ هاشم بن محمد الشحات، طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٩٧٩م) . ١٩ ـ الشيخ مصطفى السقا طبع في القاهرة سنة (١٩٧٩م) . ٢٠ ـ الشيخ محمد أمين عبد الله الأثيوبي الهرري، واسم شرحه " الفتوحات القيومية في حل وفك معاني ومباني متن الآجرومية " طبع في مطابع الصفا في مكة المكرمة الطبعة الأولى سنة (١٤٠٦هـ) في (٢٠٩) صفحة. ٢١ ـ الشيخ محمد أمان بن ع بد الله بن خاتمة الحبشي في كتابه " المقاصد الوفية بشرح المقدمة الآجرومية " طبع في مطبعة الاستقامة في القاهرة سنة (١٣٥٨هـ) .

стр. 470

٢٢ ـ الشيخ فريد بن عبد العزيز الزامل السليم، واسم شرحه: " التعليقات الجوهرية على متن الآجرومية " طبع في مطابع الوطنية للأوفست الطبعة الأولى سنة (١٤١٦هـ) من إصدارات مركز صالح بن صالح الثقافي في عنيزة في (٦٩) صفحة. الشروح المخطوطة: ١ ـ شرح الشيخ شمس الدين محمد بن محمد الراعي النميري الأندلسي المتوفي سنة (٨٥٣هـ) رحمه الله تعالى المسمى: " عنوان الإفادة لإخوان الاستفادة " منه نسخة بدار الكتب الوطنية في تونس برقم (٧٣٦٤) ضمن مجموع. ٢ ـ شرح آخر للراعي النميري اسمه: " المستقل بالمفهومية في شرح ألفاظ الآجرومية " وهو أوجز من الذي قبله، منه نسخة في دار الكتب الوطنية في تونس برقم (٧٣٦٤) ضمن مجموع. ٣ ـ شرح الشيخ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن يعلى الحسني في كتابه " الدرة النحوية في شرح الآجرومية " منه نسخة في مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض ضمن مجموعة وثائق ومخطوطات ابن طوق. الشروح المسجلة على الآجرومية: ١ ـ شرح سماحة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رحمه الله تعالى في () شريطاً. ٢ ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين في (٦) أشرطة.

стр. 471

٣ ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين في (١٦) شريطاً وتسجيل آخر في (٢٥) شريطاً مع الأسئلة. ٤ ـ شرح الشيخ محمد بن خالد الفاضل في (١١) شريطاً. ٥ ـ شرح الشيخ خالد النملة في (٨) أشرطة. ٦ ـ شرح نظم الآجرومية للشيخ بشر بن فهد البشر في (٣) أشرطة. ٧ ـ التحفة السنية للشيخ عبد الرحمن العايد في (١١) شريطاً غير كامل. ٨ ـ التحفة السنية للشيخ محمد عبد الله في (٨) أشرطة. إعراب الآجرومية: ١ ـ " الخريدة البهية في إعراب ألفاظ الآجرومية " للشيخ عبد الله بن عثمان بن أحمد العجيمي المتوفي بعد سنة (١٣٠٧هـ) رحمه الله تعالى. طبعت في مطبعة الترقي الماجدية في مكة المكرمة سنة (١٣١٣هـ) . كما طبعت في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٩٣هـ) في (٤٧) صفحة. ٢ ـ " الباكورة الجنية في قطاف إعراب الآجرومية " للشيخ محمد أمين عبد الله الأثيوبي الهرري. طبع في مطابع الصفا في مكة المكرمة سنة (١٤٠٤هـ) في (٢٥٠) صفحة.

стр. 472

٣ ـ " الجوهرة السنية في إعراب الآجرومية " للشيخ يحيى الحسيني العطار، طبع في مطبعة عثمان عبد الرزاق في القاهرة سنة (١٣٠٣هـ) . مختصرات الآجرومية: تهذيب الآجرومية في علم قواعد العربية، للدكتور محمد عبد المنعم خفاجي طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة (١٣٧١هـ) . منظومات الآجرومية: نظم هذا المتن جماعة من العلماء منهم: ـ ١ ـ الشيخ شرف الدين يحيى بن موسى بن رمضان العمريطي الشافعي المتوفي سنة (٨٩٠هـ) رحمه الله تعالى. وسمى نظمه " الدرة البهية في نظم الآجرومية ". وقد طبع هذا النظم عدة طبعات منها: ـ أـ طبعة مكتبة آل ياسر في مصر للنشر والتوزيع الطبعة الأولى سنة (١٤١٥هـ) اعتنى بضبطها وإخراجها الشيخ محمد بن عبد الرحيم العامري. ب ـ ضمن مجموع مهمات المتون المطبوع في مصر مطبعة مصطفى البابي الحلبي سنة (١٣٦٩هـ) في (٣٠١) صفحة. جـ ـ ضمن مجموع أمهات متون علوم النحو والصرف، نشر دار المطبوعات الحديثة بجدة دون تاريخ.

стр. 473

شروح هذا النظم. شرحه جماعة من العلماء منهم: ـ أـ الشيخ إبراهيم بن محمد البيجوري المتوفي سنة (١٢٧٧هـ) رحمه الله تعالى، في كتابه: " فتح رب البرية على الدرة البهية نظم الآجرومية " طبع مطبعة التقدم العلمية في مصر سنة (١٣٢٢هـ) وبهامشه: " نظم الآجرومية " للعمريطي. ب ـ الشيخ أبو محمد السالمي في كتابه: " المواهب السنية على الدرة البهية " نشرته وزارة التراث القومي والثقافة في مسقط سنة (١٤٠٦هـ) . ٢ ـ الشيخ رفاعة بن رافع الطهطاوي المتوفي سنة (١٢٩٠هـ) رحمه الله تعالى، واسم نظمه: "جمال الآجرومية ". طبع في مطبعة بولاق في مصر سنة (١٢٨٠هـ) . ٣ ـ الشيخ علي السني المصراطي واسم نظمه " المنظومة السنة لما يسمى متن الآجرومية " طبع في المبطعة الشرفية في القاهرة سنة (١٣٠٧هـ) . ٤ ـ الشيخ محمد عبد الله بن أحمد بن الحاج حماه الله القلاوي البكري الشنقيطي نظمها في مائة وأربعة وخمسين بيتاً. طبع في جدة، نشر دار المحمدي، للنشر والتوزيع سنة (١٤١٩هـ) . ٥ ـ الشيخ عبيد ربه الشنقيطي. نظمها في مائة واثنين وخمسين بيتاً.

стр. 474

وقد شرح هذه المنظومة الشيخ زايد الأذان بن الطالب أحمد الشنقيطي في كتاب سماه: " مصباح الساري شرح منظومة عبيد ربه الشنقيطي على المقدمة الآجرومية في النحو ". طبع في المطبعة المحمودية في جدة الطبعة الأولى سنة (١٤١٤هـ) في (١٧٦) صفحة، وقد أفرد متن المنظومة في آخر هذا الشرح من صفحة (١٦٠) إلى صفحة (١٧٤) . ٦ ـ الشيخ موسى محمد شحاده، طبع في المطبعة العلمية في دمشق سنة (١٤٠٦هـ) في (٣٢) صفحة. ٧ ـ الشيخ عبد السلام النبراوي رحمه الله تعالى، وسمى نظمه " الكواكب الجلية " وقد شرح هذا النظم الشيخ محمد بن عمر الجاوي البنتني المتوفي سنة (١٣١٦هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه " فتح غافر الخطية على الكواكب الجلية في نظم الآجرومية " طبع في بولاق سنة (١٢٩٨هـ) . ٨ ـ الشيخ علاء الدين علي بن نعمان الألوسي المتوفي سنة (١٣٤٠هـ) رحمه الله تعالى، واسمه " نظم المقدمة الآجرومية " طبع في المطبعة الأدبية في بيروت سنة (١٣١٨هـ) .

стр. 475

٢ ـ " ملحة الإعراب " اسم المتن كاملاً " ملحة الإعراب وسنخة الآداب " والسنخ بالكسر ومعناه: الأصل (١) . مؤلفه: الشيخ جمال الدين أبو محمد القاسم بن علي الحريري البصري صاحب المقامات المشهورة كان من الأدباء الفضلاء، توفي سنة (٥١٦هـ) رحمه الله تعالى (٢) . وهذا المتن منظوم في ثمانية وسبعين وثلثمائة بيتاً (٣) . طبعاته: طبع عدة مرات منها: ـ ١ ـ طبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٥٣هـ) . ٢ ـ طبعة عبد الحميد أحمد حفني في مصر، في (٤٨) صفحة. ٣ ـ طبعة دار العليان للنشر والتوزيع في بريدة ـ القصيم ـ سنة (١٤٠٧هـ) .

стр. 476

٤ ـ طبعة دار عمار في عمان ـ الأردن ـ باعتناء الشيخ علي بن حسن عبد الحميد سنة (١٤٠٨هـ) . ٥ ـ طبعة دار الشريف في الرياض سنة (١٤١٤هـ) باعتناء الشيخ إبراهيم بن عبد الله الحازمي. ٦ ـ طبعة مطابع ابن تيمية بالقاهرة، نشر مكتبة ابن تيمية في القاهرة، توزيع مكتبة العلم في جدة سنة (١٤١٥هـ) . شروح الملحة: ١ ـ شرح الناظم نفسه طبع باسم " شرح متن ملحة الإعراب ". طبعاته: طبع عدة مرات منها: ـ أـ في المطبعة الأميرية في مصر سنة (١٢٩٢هـ) . ب ـ في المطبعة الأميرية في مصر سنة (١٣١٨هـ) . جـ ـ في مطبعة التقدم العلمية في مصر سنة (١٣٤٧هـ) في (١٢٦) صفحة. د ـ في مطبعة البابي الحلبي بمصر سنة (١٣٤٩هـ) . هـ ـ في مطبعة عبيد للكتاب والأعمال التجارية في مصر، بتحقيق الدكتور أحمد محمد قاسم سنة (١٤٠٣هـ) في (٢٨٨) صفحة، وطبعت ثانية طبعة منقحة سنة (١٤١٢هـ) في (٣٩٢) صفحة.

стр. 477

وـ طبعة المكتبة العصرية في بيروت سنة (١٤١٨هـ) بتحقيق وتعليق الشيخ بركات يوسف هبود في مجلد. ٢ ـ شرح الشيخ عبد الله بن أحمد بن علي الفاكهي الشافعي المتوفي سنة (٩٧٢هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه " كشف النقاب عن مخدرات ملحة الإعراب ". طبعاته: طبع في القاهرة نشرته دار إحياء الكتب العربية الكبرى سنة (١٣٢٧هـ) . كما طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة (١٣٧٣هـ) في (٦٤) صفحة. ٣ ـ شرح الشيخ محمد بن محمد عمر بحرق الحضرمي المتوفي سنة (٩٣٠هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه " تحفة الأحباب وطرفة الأصحاب على ملحة الإعراب وسنخة الآداب ". طبعاته: طبع عدة مرات منها: ـ أـ في المطبعة الوهبية في القاهرة سنة (١٢٩٦هـ) و (١٣٠٠هـ) . ب ـ طبعة دار إحياء الكتب العربية في مصر سنة (١٣٤٧هـ) في (٥١) صفحة.

стр. 478

٤ ـ شرح الشيخ حسين والي الأزهري الشافعي المتوفي سنة (١٣٠٦هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه " نفحة الآداب شرح ملحة الإعراب ". طبع في مطبعة المدارس في القاهرة سنة (١٢٩٣هـ) في (١٩٩) صفحة. وهو شرح بديع، يذكر الشارح البيت أو الأبيات ثم يذكر الإعراب ثم المعنى، ثم تتميم يذكر فيه مالم يشر الناظم إليه. مما يحتاج إليه. وهو جدير بإعادة طبعه لأن طريقته في الشرح أسهل من سابقيه. الشروح المخطوطة: ـ شرح القاضي شمس الدين محمد بن أحمد بن سعيد المقدسي الحنبلي المتوفي سنة (٨٥٥هـ) رحمه الله تعالى. توجد منه نسخة في دار الكتب المصرية. كما في فهرس دار الكتب المصرية (٣/٣٧) .

стр. 479

٣ ـ " قطر الندى وبل الصدى " للشيخ جمال الدين أبي عبد الله محمد بن يوسف بن هشام الأنصاري المصري شيخ النحويين في زمانه المتوفي سنة (٧٦١هـ) رحمه الله تعالى (١) وهو متن منثور مشهور. طبعاته: طبع عدة مرات منها: ـ ١ ـ في مطبعة بولاق سنة (١٢٥٣هـ) و (١٢٧٤هـ) . ٢ ـ كما طبع في تونس سنة (١٢٨١هـ) . ٣ ـ في مطبعة عيسى البابي الحلبي في القاهرة سنة (١٣٤٤هـ) . ٤ ـ في مطبعة محمد علي صبيح بشرح وتعليق الشيخين طه محمد الزيني، ومحمد عبد المنعم خفاجي سنة (١٣٨٥هـ) . ٥ ـ في مطبعة دار الشعب في مصر سنة (١٤٠٠هـ) . ٦ ـ في مطبعة المكتبة التجارية في مصر في (٣١) صفحة. ٧ ـ في مطبعة حجازي في مصر في (٣١) صفحة. ٨ ـ في الرياض سنة (١٤٢٠هـ٩ نشر دار الوطن للنشر (الرياض) بعناية أبي الحسن علي بن سالم باوزير. شروح قطر الندى: لقطر الندى شروح كثيرة منها: ـ

стр. 480

الشرح الأول: شرح صاحب المتن نفسه طبع باسم " شرح قطر الندى " باعتناء الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد المتوفي سنة (١٣٩٣هـ) رحمه الله تعالى، سنة (١٣٥٥هـ) في (٣٤٣) صفحة. ثم طبعه مرة أخرى سنة (١٣٧٩هـ) وزاد في شرحه وتحقيقه بكتاب سماه " سبيل الهدى بتحقيق شرح قطر الندى " الطبعة العاشرة في مطبعة السعادة بمصر في (٣٥٠) صفحة. ـونشرته دار الشعب في مصر دون تاريخ في (١٨٤) صفحة باعتناء الشيخين طه محمد الزيني، ومحمد عبد المنعم خفاجي. كما طبع بعناية الشيخ محمد خير طعمة الحلبي سنة (١٤١٨هـ) نشر دار المعرفة في بيروت. وعلى هذا الشرح عدة حواش منها: ـ ١ ـ حاشية الشيخ علي بن عبد القادر النبتيتي المتوفي سنة (١٠٦٥هـ) رحمه الله تعالى، طبعت في القدس سنة (١٣٢٠هـ) . ٢ ـ حاشية الشيخ أحمد بن أحمد السجاعي المتوفي سنة (١١٩٧هـ) رحمه الله تعالى. طبعت عدة مرات منها: ـ أـ في المطبعة الخيرية في القاهرة سنة (١٣١٠هـ) . ب ـ في مطبعة دار إحياء الكتب العربية في مصر سنة (١٣٣٨هـ) .

стр. 481

جـ ـ في مطبعة عبد اللطيف أفندي حجازي سنة (١٣٥١هـ) نشرته المكتبة التجارية الكبرى في مصر. د ـ طبعة مؤسسة الكتب الثقافية في بيروت، تحقيق وتعليق عرفان مطرجي، سنة (١٤١٨هـ) في مجلد. ـ وعلى هذه الحاشية تقرير للشيخ محمد بن محمد الإنبابي المتوفي سنة (١٣١٣هـ) رحمه الله تعالى. طبعت عدة مرات منها: ـ أـ في القاهرة سنة (١٢٩٥هـ) . ب ـ في القاهرة أيضاً سنة (١٣٠٦هـ) . جـ ـ في المطبعة العلمية في القاهرة سنة (١٣١٠هـ) . ٣ ـ حاشية الشيخ الشريف حسن بن عبد الكبير المتوفي سنة (١٢٣٣هـ) رحمه الله تعالى. طبعت في مطبعة الدولة التونسية في تونس سنة (١٢٨١هـ) وبهامشها شرح قطر الندى. ٤ ـ حاشية الشيخ عبد الرحيم بن محمد السويدي المتوفي سنة (١٢٣٧هـ) رحمه الله تعالى طبعت في مطبعة الآداب في بغداد سنة (١٣٢٩هـ) .

стр. 482

٥ ـ حاشية الشيخ شهاب الدين أبي الثناء محمود بن عبد الله الألوسي المتوفي سنة (١٢٧٠هـ) رحمه الله تعالى، ولم يتمها وقام بإكمالها ابنه الشيخ خير الدين نعمان المتوفي سنة (١٣١٧هـ) رحمه الله تعالى. طبعت في مطبعة جرجي حبيب حنانيا في القدس الشريف سنة (١٣٢٠هـ) واسمها: " الطارف والتالد في إكمال حاشية الوالد ". ٦ ـ حاشية الشيخ محمد غوث بن محمد بن ناصر الدين بن صبغة الله رحمه الله تعالى. طبعت في مدارس ـ الهند ـ سنة (١٣٠٢هـ) . ٧ ـ حاشية الشيخ أحمد بن قاسم العبادي المتوفي سنة (٩٩٤هـ) رحمه الله تعالى، مخطوطة في مكتبة الأزهر برقم (١٥٧٧) . ـ كما قام الدكتور عبد الحميد السيد محمد عبد الحميد بتيسير هذا الشرح في كتاب سماه " طريق الهدى إلى تيسير شرح قطر الندى وبل الصدى " نشرته المكتبة الأزهرية للتراث في القاهرة سنة (١٤١٧هـ) . الشرح الثاني: شرح الشيخ عبد الله بن أحمد بن علي الفاكهي المتوفي سنة (٩٧٢هـ) رحمه الله تعالى , وسماه: " مجيب الندا إلى شرح قطر الندى " طبع بمطبعة دار إحياء الكتب العربية سنة (١٣٤٨هـ) على هامش حاشية الشيخ يس بن زين الدين الحمصي الشافعي المتوفي سنة (١٠٦١هـ) رحمه الله تعالى على الشرح المذكور. والحاشية في جزئين الأول في (١٩٢) صفحة كبيرة، والثاني في (٢١٢) صفحة.

стр. 483

وعلى الشرح المذكور عدة حواش منها: ـ ١ ـ حاشية الشيخ يس بن زين الدين الحمصي الشافعي المتوفي سنة (١٠٦١هـ) رحمه الله تعالى. طبعت عدة مرات منها: ـ أـ في المطبعة الميمنية في القاهرة سنة (١٣٠٧هـ) وبهامشها شرح الفاكهي. ب ـ في القاهرة سة (١٢٢٣هـ) . جـ ـ في مطبعة دار إحياء الكتب العربية في مصر سنة (١٣٤٨هـ) في جزءان في مجلد. د ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٩٠هـ) . ٢ ـ حاشية الشيخ محمد بن محمد بن عاشور المتوفي سنة (١٢٨٤هـ) رحمه الله تعالى، المسماة " هدية الأريب لأصدق حبيب ". طبعت في المطبعة الوهبية في القاهرة سنة (١٢٩٦هـ) . الشرح الثالث: " تعجيل الندى بشرح قطر الندى " للشيخ عبد الله بن صالح الفوزان، نشر مكتبة الرشد بالرياض الطبعة الأولى سنة (١٤١٩هـ) في مجلد.

стр. 484

شروح شواهده وبعض الكتب المتعلقة به: ١ ـ " شرح شواهد القطر " للشيخ محمد بن أحمد الشربيني الخطيب المتوفي سنة (٩٧٧هـ) رحمه الله تعالى. مطبوع بعد متن القطر. طبع شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة (١٣٩٦هـ) . من ص (٣٢) إلى ص (٨٤) . ٢ ـ " شفاء الصدور بتوضيح شواهد القطر " للشيخ علي بن عبد الرحيم إدريس العدوي المالكي، طبع في المطبعة المحمودية في القاهرة سنة (١٣٢٢هـ) . كما طبع في مطبعة حجازي بمصر سنة (١٣٥٥هـ) في (١٦٧) صفحة. ٣ ـ " شرح شواهد قطر الندى وبل الصدى " المسمى: " معالم الاهتداء شرح شواهد قطر الندى " لعثمان بن المكي الزبيدي. طبع في تونس في مطبعة هنري بريفول سنة (١٣١٢هـ) في (١٠٨) صفحة. كما طبع في مطبعة السعادة في القاهرة سنة (١٣٢٤هـ) . ٤ ـ " إعراب الشواهد القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة في كتاب شرح قطر الندى للمؤلف ابن هشام " للدكتور رياض بن حسن الخوام نشرته عالم الكتب في بيروت في مجلد الطبعة الثانية سنة (١٤١٤هـ) .

стр. 485

٥ ـ " النحو الحديث أو خلاصة القطر " للشيخ أحمد كامل الحضري طبع في مطبعة وادي الملوك في القاهرة سنة (١٣٥٦هـ) . نظمه: ١ ـ " نظم متن القطر " للشيخ عبد العزيز القرغلي. طبع عدة مرات منها: ـ ١ ـ في القاهرة سنة (١٢٥٣هـ) بهامش قطر الندى. ٢ ـ في بولاق سنة (١٢٦٤هـ) مع مجيب الندى. ٣ ـ في القاهرة سنة (١٢٨٠هـ) . ٤ ـ في تونس سنة (١٢٨١هـ) .

стр. 486

٤ ـ " ألفية ابن مالك " للشيخ جمال الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني الشافعي. إمام النحاة وحافظ اللغة في وقته المتوفي سنة (٦٧٢هـ) رحمه الله تعالى (١) . وهو متن مشهور جمع مؤلفه فيه خلاصة علمي النحو والصرف. طبعاته: طبع عدة مرات منها: ـ ١ ـ في مطبعة بولاق بمصر سنة (١٢٥١هـ) و (١٢٥٣هـ) و (١٣٠٦هـ) و (١٣٠٨هـ) و (١٣١٥هـ) . ٢ ـ في المطبعة الميمنية بمصر سنة (١٣٢٠هـ) في (٧٠) صفحة. ٣ ـ في مطبعة دار الكتب المصرية سنة (١٣٤٨هـ) في (٨٠) صفحة. ٤ ـ في مطبعة سفير في الرياض مع إعراب مفرداتها، إعداد وإخراج دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع في الرياض سنة (١٤١٤هـ) . ٥ ـ ضمن المجموع الكبير من المتون ص (٣٥٠) . ٦ ـ ضمن مجموع مهمات المتون ص (٣١٧) .

стр. 487

٧ ـ ضمن أمهات متون علوم النحو والصرف ص (٣١) . شروح الألفية: الأول: " شرح ابن الناظم " للشيخ أبي عبد الله بدر الدين محمد بن الإمام جمال الدين محمد بن مالك ناظم الألفية المتوفي سنة (٦٨٦هـ) رحمه الله تعالى. اشتهر هذا الشرح بشرح ابن الناظم وطبع سنة (١٣١٢هـ) بتصحيح الشيخ محمد بن سليم اللبابيدي في (٣٥٣) صفحة. كما طبع في مطبعة الفيحاء في دمشق سنة (١٣٣٢هـ) بتحقيق الشيخ محود يس. ثم طبع بتحقيق الدكتور عبد الحميد السيد محمد عبد الحميد، نشرته دار الجيل في بيروت في (٨٧٨) صفحة. حواشيه: ١ ـ للشيخ أحمد بن قاسم العبادي المتوفي سنة (٩٩٤هـ) رحمه الله تعالى، حاشية عليه، منها نسختان في دار الكتب المصرية، الأولى برقم (٢٥) نحو، والثانية برقم (١٢٨٨) . ٢ ـ كما قام الشيخ محمد آل السيد علي الموسوي العاملي بتأليف كتاب الشواهد على ألفية ابن مالك لابن الناظم، طبع في المطبعة العلوية في النجف سنة (١٣٤٣هـ) .

стр. 488

شرح شواهده: ١ ـ المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية " الشواهد الكبرى " للعلامة بدر الدين محمود بن أ؛ مد العيني المتوفي سنة (٨٥٥هـ) رحمه الله تعالى، وهو شرح لشواهد بعض شروح ألفية ابن مالك وهي: شرح ابن الناظم، وشرح ابن أم قاسم المرادي، وشرح ابن عقيل، وشرح ابن هشام طبع في بولاق سنة (١٢٩٩هـ) . كما قام بتحقيقه الأستاذ إبراهيم السابح الطيار في رسالته الماجستير المقدمة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية اللغة العربية ـ بالرياض العام الجامعي (١٤٠٦ / ١٤٠٧هـ) في خمس مجلدات. ٢ ـ فرائد القلائد في مختصر شرح الشواهد " الشواهد الصغرى " للعلامة بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفي سنة (٨٥٥هـ) رحمه الله تعالى، وهومختصر للكتاب السابق. طبع في المطبعة الكاستلية في القاهرة سنة (١٢٧٩هـ) . الثاني: شرح الشيخ بدر الدين أبي علي حسن بن قاسم بن عبد الله المرادي المالكي المشهور بابن أم قاسم المتوفي سنة (٧٤٩هـ) رحمه الله تعالى، وسماه: " توضيح المقاصد والمساكل بشرح ألفية ابن ما لك ". نشرته مكتبة الكليات الأزهرية في القاهرة بتحقيق الدكتور عبد الرحمن علي سليمان في ستة أجزاء دون تاريخ. وللأستاذ محمد أمين أحمد نهار الروابدة كتاب " شرح المرادي على الألفية دراسة وتحليل " رسالة ماجستير مقدمة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية اللغة العربية ـ بالرياض سنة (١٤٠٦هـ) .

стр. 489

الثالث: شرح ابن هاشم للشيخ جمال الدين أبي محمد عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري المصري المتوفي سنة (٧٦١هـ) رحمه الله تعالى، واسمه " أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك ". كما طبع بمطبعة التقدم العلمية الثانية سنة (١٣٣٢هـ) في (١٩٢) صفحة. شروحه: شرح هذا الشرح جماعة منهم: ـ ١ ـ الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري المتوفي سنة (٩٠٥هـ) رحمه الله تعالى، وسماه " التصريح بمضمون التوضيح ". طبعاته: طبع عدة مرات منها: ـ أـ في مطبعة محمد أفندي مصطفى في القاهرة سنة (١٣١٢هـ) . ب ـ في المطبعة الأزهرية في القاهرة سنة (١٣٢٦هـ) ، وبهامشه حاشية الشيخ يس بن زين الدين العليمي الحمصي المتوفي سنة (١٠٦١هـ) رحمه الله تعالى. جـ ـ في مطبعة الاستقامة في مصر سنة (١٣٧٤هـ) في مجلدين ومعه الحاشية المذكورة.

стр. 490

٢ ـ الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد المتوفي سنة (١٣٩٣هـ) رحمه الله تعالى له ثلاثة شروح على الشرح المذكور وهي: أـ " عدة السالك إلى تحقيق أوضح المسالك " وهو الشرح الكبير طبع قديماً كما نشرته المكتبة العصرية في بيروت في مجلدين. ب ـ " هداية السالك إلى تحقيق أوضح المسالك " طبع في ثلاثة مجلدات عدة مرات. جـ ـ " إرشاد السالك إلى تحقيق أوضح المسالك " وهو الشرح المختصر طبع في مطبعة السعادة في مصر سنة (١٣٧٦هـ) في مجلد. طبع في مطبعة محمد علي صبيح في مصر سنة (١٣٨٨هـ) . كما نشرته دار العلوم الحديثة في بيروت سنة (١٤٠٢هـ) . ٤ ـ الشيخ محمد عبد العزيز النجار، وسماه " ضياء السالك إلى أوضح المسالك وهو صفوة الكلام على توضيح ابن هشام ". طبع في أربع مجلدات، الطبعة الثانية سنة (١٣٩٣هـ) بمطبعة السعادة بمصر. شروح شواهده: ١ ـ المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية " الشواهد الكبرى " للعلامة بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفي سنة (٨٥٥هـ) رحمه الله تعالى، وهو شرح لشواهد بعض شروح ألفية ابن مالك وهي: شرح ابن الناظم، وشرح ابن ام قاسم المرادي، وشرح ابن عقيل، وشرح ابن هشام طبع في بولاق سنة (١٢٩٩هـ) .

стр. 491

كما قام بتحقيقه الأستاذ إبراهيم السابح الطيار في رسالته الماجستير المقدمة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية اللغة العربية ـ بالرياض العام الجامعي (١٤١٦ / ١٤٠٧هـ) في خمس مجلدات. ٢ ـ فرائد القلائد في مختصر شرح الشواهد " الشواهد الصغرى " للعلامة بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفي سنة (٨٥٥هـ) رحمه الله تعالى، وهو مختصر للكتاب السابق. طبع في المطبعة الكاستلية في القاهرة سنة (١٢٩٧هـ) . ٣ ـ تكميل المرام بشرح شواهد توضيح ابن هشام للشيخ محمد بن عبد القادر الفاسي المتوفي سنة (١٠٩١هـ) أو (١١١٦هـ) رحمه الله تعالى، طبع في فاس سنة (١٣١٠هـ) . ٤ ـ روضة المنى وبلوغ المرام بجمع شواهد المكودي وابن هشام، للشيخ محمد العربي بن محمد الهاشمي الزرهوني المتوفي سنة (١٢٦٠هـ) رحمه الله تعالى، طبع في فاس سنة (١٣٢١هـ) . تهذيبه: ١ ـ تهذيب أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك " تهذيب التوضيح " قام بتأليفه الشيخان محمد سليم علي، وأحمد مصطفى المراغي. طبع في مطبعة السعادة في مصر سنة (١٣٢٩هـ) . كما طبع في مطبعة محمد مصطفى في مصر الطبعة الثالثة دون تاريخ في مجلدين.

стр. 492

٢ ـ زاد الطالب من أوضح المسالك: ترتيب جديد وتوضيح لكتاب أوضح المسالك، قام بتأليفه الدكتور فهمي قطب الدين النجار. طبع في أربعة أجزاء سنة (١٤١٣هـ) كما طبع ثانية سنة (١٤١٥هـ) في مطابع النرجس التجارية في الرياض. نظمه: نظمه الشيخ محمد بن حمدون السلمي المرداسي المعروف بابن الحاج المتوفي سنة (١٢٧٤هـ) رحمه الله تعالى، وا سم نظمه " كشف الخفاء والغطاء" ووضع حاشية عليه، طبعت طبعة حجرية في فاس سنة (١٣١٨هـ) . بعض الكتب المتعلقة به: ١ ـ قام الدكتور علي بن حسين البواب بتأليف كتاب: تخريج القراءات القرآنية والأحاديث الشريفة في الشرح المذكور، نشرته دار الفرقان بالأردن. الطبعة الأولى سنة (١٤٠٢هـ) في (٩٩) صفحة. حواشيه: ١ ـ حاشية الشيخ محمد الطيب بن كيران المتوفي سنة (١٢٢٧هـ) رحمه الله تعالى. طبعت في فاس سنة (١٣١٥هـ) . الرابع: شرح ابن عقيل للشيخ بهاء الدين عبد الله بن عقيل العقيلي الهمداني المصري المتوفي سنة (٧٦٩هـ) رحمه الله تعالى.

стр. 493

وهو من أشهر شروح الألفية , طبع عدة مرات من أحسنها الطبعة السادسة المطبوعة سنة (١٣٧٠هـ) في مجلدين من منشورات المكتبة التجارية الكبرى بمصر، ومعها كتاب منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل للشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد المتوفي سنة (١٣٩٣هـ) رحمه الله تعالى. وطبعه الدكتور رمزي منير بعلبكي نشر دار العلم للملايين في بيروت سنة (١٩٩٢م) في مجلد. حواشيه: قام جماعة من العلماء بوضع حواش على الشرح المذكور منهم: ـ ١ ـ الشيخ أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي الشافعي الأزهري المتوفي سنة (١١٧٩هـ) رحمه الله تعالى، اسمها " فتح الجليل على شرح ابن عقيل ". طبعاتها: طبعت عدة مرات منها: ـ أـ في بولاق سنة (١٢٧٠هـ) و (١٢٨٢هـ) و (١٢٩٠هـ) وبهامشها شرح ابن عقيل. ب ـ في المطبعة الشرفية في القاهرة سنة (١٢٩٨هـ) . جـ ـ في المطبعة الأزهرية المصرية سنة (١٣١٠هـ) في (٣١٣) صفحة.

стр. 494

د ـ في المطبعة الميمنية في القاهرة سنة (١٣٢٥هـ) . وللشيخ محمد بن محمد الإنبابي المتوفي سنة (١٣١٣هـ) رحمه الله تعالى تقرير على الحاشية المذكورة، طبع في المطبعة الوهبية في القاهرة سنة (١٢٦٨هـ) . كما طبع في مطبعة بولاق في مصر سنة (١٢٩٦هـ) . هـ ـ في مطبعة مصر بمصر سنة (١٣٤٩هـ) في (٤١٥) صفحة. وبأسفل صحائفها تقرير العلامة الشيخ أحمد البابي الحلبي. وللأستاذ محمد عبد المجيد الطويل كتاب " شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك دراسة تحليلية نقدية " رسالة ماجستير مقدمة لجامعة القاهرة كلية دار العلوم سنة (١٣٧٩هـ) . ٢ ـ الشيخ محمد بن مصطفى بن حسن الخضري الشافعي المتوفي سنة (١٢٨٧هـ) رحمه الله تعالى. طبعاتها: طبعت عدة مرات منها: ـ أـ في مطبعة بولاق بمصر سنة (١٢٩١هـ) . ب ـ في المطبعة البهية في القاهرة سنة (١٣٠١هـ) . جـ ـ في مطبعة الاستقامة في مصر سنة (١٣٧٢هـ) في جزئين الأول (٢٤٧) صفحة والثاني في (٢٢٩) صفحة.

стр. 495

د ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة (١٣٥٩هـ) . هـ ـ في بيروت، نشر دار الفكر سنة (١٤١٩هـ) باعتناء الشيخ محمد البقاعي في مجلدين. ٣ ـ الشيخ محمد عبد العزيز النجار، سماها " التوضيح والتكميل لشرح ابن عقيل " طبعت في مطبعة الفجالة الجديدة سنة (١٣٨٦هـ) في مجلدين. ٤ ـ الأساتذة عاصم بهجت البيطار، وعبد الفتاح الغندور، وحسن عبده الريس، سموها " أضواء على شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك ". طبعتها جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عدة مرات منها: ـ سنة (١٣٩٩هـ) الطبعة الرابعة في ثلاثة أجزاء. شرح شواهد ابن عقيل وإعرابها: شرح شواهد الشرح المذكور وأعربها جماعة من العلماء منهم: ـ ١ ـ العلامة بدر الدين محمود بن أحمد العيني المتوفي سنة (٨٥٥هـ) رحمه الله تعالى، في كتابه " المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية " الشواهد الكبرى " وهو شرح لشواهد بعض شروح ألفية ابن مالك وهي: شرح ابن الناظم، وشرح ابن أم قاسم المرادي، وشرح ابن عقيل وشرح ابن هشام. طبع في بولاق سنة (١٢٩٩هـ) . كما قام بتحقيقه الأستاذ إبراهيم السابح الطيار في رسالته الماجستير المقدمة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية اللغة العربية ـ بالرياض العام الجامعي (١٤٠٦ / ١٤٠٧هـ) في خمس مجلدات.
следующие страницы →