مسائل الصيد والذبائح
- في أكل الكلب من الصيد ... ١٨/ ١١٢
- في التسمية عند الذبح ... ١٨/ ١١٣
- في فريسة الكلب إذا ماتت تحته ضغطاً ... ١٨/ ١٥٠
- في أكل السمك الطافي ... ١٨/ ١٥٧
مسائل الضحايا
- في القدر المانع من الإجزاء في المقطوع من الأذن ... ١٨/ ١٧٠
- في قطع الأوداج عند الذبح ... ١٨/ ١٨٠
- في حكم العقيقة ... ١٨/ ٢٠٥
مسائل الأطعمة
- فيما لو لم نجد في الحيوان ثبتاً في التحريم والتحليل، فهل الأصل فيه الإباحة أم
التحريم؟ ... ١٨/ ٢١٠
مسائل السبق والرمي
- في بدل العوض في المسابقة هل يلزم بالعقد ... ١٨/ ٢٢٩
مسائل الأيمان
- فى اليمين التى يكفر عنها ... ١٨/ ٢٩١
- إذا قال: أقسمتُ، أو أقسم، وأضمر ذكر الله تعالى ... ١٨/ ٢٩٦
- في اليمين هل تحرّم ما ليس محرّماً ... ١٨/ ٣٠٢
- في تقديم كفارة اليمين على الحنث ... ١٨/ ٣٠٢، ٣١٢
- في يمين الكافر ... ١٨/ ٣٠٣
- في الحلف بأن يكون يهودياً إن فعل كذا ... ١٨/ ٣٠٣
- في إيجاب الكفارة في اليمين الغموس ... ١٨/ ٣٠٤
- حلف لا يبيع، فباع بيعاً فاسداً، فهل يحنث؟ ... ١٢/ ٦٩
- فيما يجزئ من الكسوة في الكفارة ... ١٨/ ٣١٦
стр. 10642
- فيما يحنث به من حلف لا يسكن هذه الدار ... ١٨/ ٣٣٢
- فيمن حلف لا يأكل طعاماً اشتراه فلان، فأكل من طعام اشتراه فلان وآخر معه ... ١٨/ ٣٤٦
- فيمن حلف لا يدخل دار فلان هذه، فباعها فلان، فدخلها الحالف ... ١٨/ ٣٥١
- فيمن حلف لا يدخل دار فلان، فانهدمت وصارت فضاء، فطرقها ... ١٨/ ٣٥٢
- فيمن حلف لا يفعل شيئاً فأمر غيره ففعل ... ١٨/ ٣٧٥
- فيمن حلف على امرأته لا تخرج إلا بإذنه ... ١٨/ ٣٨٤
- فيمن حلف ألا يتكلم فقرأ القرآن، أو سبح وهلل ... ١٨/ ٤٠٠
- في المال في اليمين هل يختص بالأموال الزكاتية ... ١٨/ ٤٠٣
- فيمن حلف لا يأكل الفاكهة فأكل العنب أو الرمان ... ١٨/ ٤١٥
- فيمن نذر صوم يوم العيد ... ١٨/ ٤٥٤
- فيمن نذر أن يذبح ولده ... ١٨/ ٤٥٦
مسائل القضاء
- في ترك القاضي الاستزكاء فيما لو قام المشهود عليه بتعديل شهود الخصم ... ١٨/ ٤٨٠
- في التعويل على الخط أو شهادة الشهود عند النسيان ... ١٨/ ٤٩٧
- في القضاء على الغائب ... ٧/ ٤٥١، ١٨/ ٥٠٣
- في موت القاضي الكاتب أو المكتوب إليه ... ١٨/ ٥١٩
- في أجرة القسّام ... ١٨/ ٥٤٢
- في قضاء القاضي بعلمه في غير مكان ولايته أو زمانها ... ١٨/ ٥٨١
- فيما يثبت بشهادة رجل وامرأتين ... ١٨/ ٥٩٧
- في شهادة النساء في الولادة ونحوها مما لا يطلع عليه الرجال ... ١٨/ ٥٩٨
- في قضاء القاضي هل ينفذ ظاهراً وباطناً ... ١٨/ ٥٩٩
- في شهادة المحدود في القذف ... ١٨/ ٦٠٣
- في دلالة اليد بمجردها على الملك ... ١٨/ ٦١١
- في تقديم بينة الخارج على بينة ذي اليد ... ١٨/ ٦١١
- في قبول شهادة الأعمى ... ١٨/ ٦١٦
стр. 10643
- في الشهادة على قول المقر دون أن يُشهدهما ... ١٨/ ٦٢٤
- في قبول شهادة الكافر ... ١٨/ ٦٢٧
- فيما يجري التحليف فيه ... ١٨/ ٦٦٥
مسائل الشهادات
- في شهادة الفاسق ... ١٧/ ٣٤٢، ١٩/ ٩، ٦٨
- في شهادة الأخ لأخيه ... ١٩/ ١٤
- في إقرار بعض الورثة بدين وإنكار الآخرين ... ١٩/ ٣٢
- في العدد الذي يقبل في الشهود على شهادة غيرهم ... ١٩/ ٤٥
- في شهادة الفروع إذا لم يعدلوا الأصول ... ١٩/ ٥٠
- فيما على الشهود إذا رجعوا بعد استيفاء العقوبات ... ١٩/ ٥٨
- فيما لو شهد عدد أكبر من العدد المشروط، ثم رجع من زاد على العدد ... ١٩/ ٦١
- فيما لو شهد رجل وأربع نسوة على مال، ثم رجعوا، فكيف يُفض المغروم
عليهم؟ ... ١٩/ ٦٣
- فيما لو أقام أحدهما البينة أن الموصي أوصى له بجميع ماله، وأقام الآخر البينة
أنه أوصى له بثلث ماله ... ١٩/ ٧٥
- في حبس الأب في دين ولده ... ١٩/ ٨٧
مسائل الدعاوى والبينات
- في حد المدعي والمدعى عليه ... ١٩/ ٨٩
- في المقدّم من البينتين لو كانت إحداهما أسبق تاريخاً، والأخرى أحدث تاريخاً ... ١٩/ ١٤٤
- في متاع البيت يختلف فيه الزوجان ... ١٩/ ١٨٩
- في صاحب الحق لو ظفر بغير جنس حقه، فهل يأخذه لو كان من عليه الحق
ممتنعاً ... ١٩/ ١٩٠
مسائل العتق
- فيما لو ملك جارية حاملاً بجنين مملوك لغيره، فلو أعتق الجارية فهل يسري
عتقها إلى الجنين ... ١٩/ ٢٠٣
стр. 10644
- في المكاتب يموت ويترك وفاءً ... ١٩/ ٢١١، ٣٧٩
- فيمن أعتق في مرض موته عبيداً لا مال له غيرهم ... ١٩/ ٢٢٩
- فيما لو أبهم العتق بين جاريتين، ثم وطىء إحداهما، فهل يعد الوطء تعييناً؟ ... ١٩/ ٢٤٢
- في العتاق قبل الملك ... ١٤/ ٤٧٠
- في عتق الأخ إذا ملكه أخوه ... ١٩/ ٢٤٤
- فيما لو قال لأمته: أول ولد تلدينه فهو حر، فولدت ميتاً، ثم حياً ... ١٩/ ٢٤٩
- فيما لو قال لعبده والعبد في مثل سنه أو أكبر منه: أنت ابني ... ١٩/ ٢٥٠
- في مكاتبة الصغير ... ١٩/ ٣٤١
- في العبد المطلق يكون عوضاً في الكتابة ... ١٩/ ٣٤٢
- في الكتابة الحالة ... ١٩/ ٣٤٣
- في كتابة العبيد على مال واحد ... ١٩/ ٣٥٣
- في مكاتب بين رجلين أعتقه أحدهما ... ١٩/ ٣٦٨
- في إجبار المولى على أن يضع عن عبده شيئاً من كتابته ... ١٩/ ٣٨٣
- في ولي الطفل هل له أن يكاتب عبده؟ ... ١٩/ ٣٨٩
- في المكاتب يتبرع بإذن السيد ... ١٩/ ٤٤١
- في فسخ الكتابة من المكاتب ... ١٩/ ٤٦٤
- في ثبوت الاستيلاد فيما لو حصل العلوق على الرق ... ١٩/ ٥٠٠
***
стр. 10645
المسائل الخلافية مع المالكية
المسألة ... الجزء والصفحة
مسائل الطهارة
- فيما يطهر من الجلد بعد الدباغ ... ١/ ٢٩
- في وجوب استيعاب الرأس بالمسح ... ١/ ٨٢
- في الموالاة في الوضوء ... ١/ ٩١
- في قراءة الحائض للقرآن ... ١/ ٩٩
- في نقض الوضوء بالنوم الثقيل ... ١/ ١٢٣
- في اشتراط القصد لنقض الوضوء بلمس المرأة ... ١/ ١٢٧
- في إيجاب الدلك في الغسل ... ١/ ١٥٣
- في محل التيمم من البدن ... ١/ ١٥٩
- في حكم صلاة العاري ... ١/ ٢٠٧
- في حكم الماء المستعمل في الطهارة ... ١/ ٢٣١
- فيما ينجس من الماء ... ١/ ٢٥٤
- في جواز المسح على الخف المتخرق ما دام متماسكاً ... ١/ ٢٩٤
- في وجوب الاستظهار على المردودة إلى التمييز إذا تغيّر دمها القوي إلى الضعيف ... ١/ ٣٤٠
مسائل الصلاة
- في الاشتراك في وقت الظهر والعصر ... ٢/ ٩
- في الترجيع في الأذان ... ٢/ ٤١
- في إفراد الإقامة ... ٢/ ٨٥
- في قراءة الفاتحة للمأموم ... ٢/ ١٣٩
стр. 10646
- في كيفية الجلوس في التشهدين ... ٢/ ١٧٤
- في الكلام الذي يبطل الصلاة ... ٢/ ٢٠٠
- في عدد سجدات التلاوة ... ٢/ ٢٢٩
- في محل سجود السهو ... ٢/ ٢٣٩
- في الصلاة خلف إمام جنب ونحوه ... ٢/ ٢٨٩
- فيمن تذكر وعلم ما به من نجاسة بعد التحلل من الصلاة ... ٢/ ٢٩٦
- في تقدم موقف المأموم على الإمام ... ٢/ ٤٠٠
- فيما يجب رعايته في الموقف بين الإمام والمأموم ليصح الاقتداء ... ٢/ ٤٠٢
- في كيفية صلاة الخوف ... ٢/ ٥٧٣
- تسنيم القبور أولى أم تسطيحها ... ٣/ ٢٠٧
مسائل الزكاة
- في إمكان الأداء هل هو شرط وجوب أم شرط ضمان؟ ... ٣/ ١٠٧
- فيما يؤخذ في زكاة الغنم ... ٣/ ١١٧
- في وجوب الزكاة في الضال، والمغصوب، والمجحود ... ٣/ ١٤٠
- في زكاة الخلطة ... ٣/ ١٥٥
- في تعجيل الزكاة قبل الحول ... ٣/ ١٧٣، ١٨/ ٣١٢
- في إخراج الذهب عن الورق، والورق عن الذهب ... ٣/ ٢٠٣
- في المبادلة في النعم بقصد قطع الحول والفرار من الزكاة ... ٣/ ٢١١
- في ضم الشعير والسلت إلى الحنطة لتكميل النصاب ... ٣/ ٢٦٠
- فيما لو نقص الوزن في نصاب الوَرِق نقصاناً يسيراً ... ٣/ ٢٧٣
- في إيجاب زكاة التجارة ... ٣/ ٢٩٣
مسائل الصوم
- في الاكتفاء بنية واحدة في أول الشهر ... ٤/ ٥
- في الكفارة العظمى، هل تجب بغير الجماع؟ ... ٤/ ٣٦
- في اشتراط التتابع في قضاء ما فات من رمضان ... ٤/ ٦٨
стр. 10647
مسائل الحج
- فيمن قدر على المشي ولم يجد راحلة، فهل يلزمه الحج ماشياً؟ ... ٤/ ١٢٨، ١٧/ ٤١٤
- في الاستنابة في حال الحياة لمن عجز عن تعاطي الحج بنفسه ... ٤/ ١٣٣
- في المقصود بحاضري المسجد الحرام ... ٤/ ١٧٢
- في الدم الواجب على القارن ... ٤/ ١٨٤
- في الاستظلال بظلال المخيمات ... ٤/ ٢٤٢
- في المنغمس في الماء هل يعتبر في حكم الساتر رأسه ... ٤/ ٢٤٤
- في الإفاضة من عرفة قبل الغروب ... ٤/ ٣١١
- في إفساد الحج بالمباشرة إذا اتصل بها الإنزال ... ٤/ ٣٤٧
مسائل البيوع
- في تسليم المبيع في زمان الخيار إلى المشتري، هل يعد إجازة من البائع ... ٥/ ٥٤
- فيما لو كان عنده مائة درهم صحاح، وأراد مكانها مائة وعشرين درهماً مكسرة
فاشترى بالمائة سلعةً، ثم اشترى بالسلعة المائة والعشرين المكسرة ... ٥/ ١٠٠
- في بيع اللحم بالحيوان ... ٥/ ١٠٩
- في امتناع البائع من تسليم الجارية للمشتري حتى تستبرئ ... ٥/ ٢٨٧
- في بيع الصُّبرة جزافاً بالدراهم ... ٥/ ٣٩٦
- هل يملك المقرض استرجاع القرض في الحال؟ ... ٥/ ٤٤٤
مسائل الرهن
- في لزوم الرهن دون القبض ... ٦/ ٧٨
- فيما لو اختلف الراهن والمرتهن في مقدار الرهن، فالقول قول من؟ ... ٦/ ٢٣٣
مسائل التفليس
- في إثبات الرجوع إلى عين المبيع بعد وفاة المشتري، وفي حال حياته إذا أفلس ... ٦/ ٣١٠
- فيما لو أراد مستحق الدين المؤجل منعَ من عليه الدين من السفر حتى يعطيه كفيلاً بالدين أو رهناً ... ٦/ ٤٢٨
стр. 10648
مسائل الحجر
- في الغبن، هل يُثبت حقَّ الفسخ؟ ... ٦/ ٤٤٢
مسائل الصلح
- فيما لو تنازعا جداراً، هل ينظر إلى من له الدواخل والخوارج ومعاقد القُمط؟ ... ٦/ ٤٨١
مسائل الغصب
- فيما يجب في الجناية على أطراف العبد ... ٧/ ١٧٢
- في وجوب الضمان على من فتح قفصاً عن طائر، فطار ... ٧/ ٢٨٢
مسائل الشفعة
- فيما لو اشترى شقصاً فيه الشفعة بثمن مؤجل، فهل يسلم إليه الشقص؟ ... ٧/ ٣٤٥
- فيما لو اشترى شقصاً ومنقولاً، فهل للشفيع أن يأخذ المنقول ... ٧/ ٣٨٨
مسائل المساقاة والمزارعة
- فيما لو شرط مع الأعمال المستحقة في المعاملة ما ليس مستحقاً ... ٨/ ٢٥
- فيما لو جرت المساقاة مطلقة، فهل يدخل الغلمان تبعاً ... ٨/ ٢٦
- في نفقة العبيد والأجراء فيما لو أطلق العقد ... ٨/ ٣٠
- في كراء الأرض بمقدار مما تنبته ... ٨/ ٢١٩
مسائل الهبات
- في اشتراط القبض في الهبة ... ٨/ ٤١٢
مسائل التقاط المنبوذ
- في التفريق في قبول الدعوة بين من لا يعيش له ولد، ومن يعيش له ولد ... ٨/ ٥٤٨
مسائل الفرائض والوصايا
- في قتل الخطأ هل يوجب حرمان الميراث؟ ... ٩/ ٢٤
- فيمن ترث من الجدات ... ٩/ ٧٣
- في ميراث الخنثى ... ٩/ ٣٠٦
стр. 10649
- فيما لو نفى الولد باللعان، ثم لما مات أكذب نفسه واستلحقه، فهل يلحقه ويرثه؟ ... ٩/ ٣٤٥
- في الوصية بنصيب ابنه، أو بمثل نصيب ابنه ... ١٠/ ١٧
- في الوصية بنصيب أحد الابنين ... ١٠/ ١٨
- فيما لو أوصى بجعل ثلث ماله في الرقاب ... ١١/ ١٧٨
- في المنكوحة في المرض، هل ترث ... ١١/ ٢٧٣
- في تفسير الآل فيما لو أوصى لآل رسول الله ﷺ ... ١١/ ٣١١
- في الوصية للمولى ... ١١/ ٣١٧
مسائل الوديعة
- فيما لو شرط ألا يرقد على الصندوق الذي فيه الوديعة، فرقد ... ١١/ ٤٢٤
- فيما يصدق فيه المودع من ادعاء التلف، والتفريق بين السبب الخفي، والسبب الجلي ... ١٤/ ٢٧٧
مسائل النكاح
- في النكاح بغير ولي ... ١٢/ ٣٩
- في الوصي، هل يجوز له أن يزوج البكر ... ١٢/ ٤٢
- فيما لو أذنت لوليين فزوجاها، ثم عُلِم المتقدم من العقدين بعد دخول الزوج الثاني، فأي العقدين يثبت؟ ... ١٢/ ٢٥
- في اعتبار الحِجْر في تحريم الربيبة ... ١٢/ ٢٢٤
- في كراهية نكاح الذمية ... ١٢/ ٢٤٣
- في جواز أن يجمع العبد بين أربع ... ١٢/ ١٨٥
- في فساد النكاح بفساد التسمية في الصداق ... ١٣/ ٦، ١٤٧
- في تقدير الصداق ... ١٣/ ٨
- في توقف ملك جميع الصداق على الدخول ... ١٣/ ٢٨
- في القَسْم بين الحرة والأمة ... ١٣/ ٢٣١
مسائل الطلاق
- فيما لو أجرى معنى الطلاق جزماً على قلبه من غير لفظ ... ١٤/ ٣٤
стр. 10650
- فيما لو علق الطلاق بأجل آت لا محالة، فهل يقع منجّزاً ... ١٤/ ١٠٩
- في ميراث المبتوتة في المرض ... ١٤/ ٢٣٢
- في الشك في عدد الطلاق ... ١٤/ ٢٤٢
- في حصول الرجعة بالوطء ... ١٤/ ٣٤٤
- في الإشهاد على الرجعة ... ١٤/ ٣٥٣
- فيما لو راجع امرأته فلم تعلم حتى تزوجت، فهل لدخول الزوج الثاني بها أثر في الحكم ... ١٤/ ٣٥٦
- فيما لو وطئها الثاني وطئًا محرماً مثل أن يطأها حائضاً أو صائمة فهل تحل للأول؟ ... ١٤/ ٣٧٨
مسائل الإيلاء
- في تعليق الإيلاء بمشيئة المرأة ... ١٤/ ٤٣٠
- في أجل العبد في الإيلاء ... ١٤/ ٤٤٤
مسائل الظهار
- فى دخول الإيلاء على الظهار ... ١٤/ ٤٨٩
- في معنى العَوْد ... ١٤/ ٥٠٥
مسائل اللعان
- في اختصاص اللعان ببعض صيغ القذف ... ١٥/ ٩
- في لعان الرجل عن أم ولده ... ١٥/ ٤٧
- في التحاق الكناية بالقذف الصريح ... ١٥/ ٧١
- في اشتراط الاستبراء بعد الوطء لنفي الولد باللعان ... ١٥/ ١٠٣
- في التعريض بالقذف ... ١٥/ ١١٧
مسائل العدة
- في عدة المتوفى عنها إن كانت ممن تحيض ... ١٥/ ٢٠٧
- في تأبيد تحريم الزانية على الزاني ... ١٥/ ٢٨٤
стр. 10651
مسائل النفقات
- في عودة حق الحضانة للأم إذا طلقت بعد أن فقدته بالنكاح ... ١٥/ ٥٤٣
- فيما لو أنكرت المرأة قبض النفقة وادعى الزوج تسليمها، فالقول قول من؟ ... ١٥/ ٤٥٨
مسائل الجنايات
- في القصاص من الأب بقتل ولده ... ١٦/ ٢١
- في قتل الجماعة بالواحد ... ١٦/ ٣٤
- فيما لو كانت الجناية الأولى تفضي إلى الهلاك بطريق السراية لكن التذفيف حصل بجناية ثانٍ ... ١٦/ ٦٩
- في اشتراك العامد والمخطئ في القتل ... ١٦/ ٧٧
- في القصاص من الذابح دون الممسك ... ١٦/ ١٢٦
مسائل الديات
- في دية الشفتين ... ١٦/ ٣٥٦
- في دية عين الأعور ... ١٦/ ٤٠٧
- في دية الكتابي ... ١٦/ ٤٣٨
- ما تحمله العاقلة من أروش الأطراف ... ١٦/ ٥٣٤
مسائل القسامة
- فيما لو قال المقتول: خذوا فلاناً بدمي فإنه قاتلي ... ١٧/ ٢٩
مسائل الردة
- في قبول توبة الزنديق ... ١٧/ ١٦٣
مسائل الحدود
- في رجوع الزاني عن الإقرار دون ذكر سبب ... ١٧/ ١٨٦
- في نصاب السرقة ... ١٧/ ٢٢٢
- في القطع على المشتركَيْن في إخراج النصاب ... ١٧/ ٢٤٥
- في قطع العبد لو سرق في إباقه ... ١٧/ ٢٥٥
стр. 10652
- في الفصل في عقوبة قاطع الطريق بين الشاب والشيخ ... ١٧/ ٢٩٨
- في القتل تعزيراً ... ١٧/ ٣٦٤
مسائل الصيد والذبائح
- إذا رمى بسهمه على صيد بعينه، فأصاب غيره ... ١٨/ ١١٩
- في ذكاة البهيمة الإنسية لو شردت ... ١٨/ ١٣٠
- في قطع الأوداج عند الذبح ... ١٨/ ١٨٠
مسائل الأيمان
- فيما يجزئ من الكسوة في الكفارة ... ١٨/ ٣١٦
- في التتابع في الصيام في كفارة اليمين ... ١٨/ ٣١٩
- فيما لو حلف لا يفارق حتى يستوفي حقه، فاعتاض عن حقه عوضاً وفارق ... ١٨/ ٣٨٢
مسائل القضاء والشهادات
- في قبول شهادة امرأتين مع اليمين في الأموال ... ١٨/ ٥٩٩
- في قبول شهادة الأعمى فيما طريقه الصوت ... ١٨/ ٦١٥
- فيما لو كانت له بينة حاضرة، فعدل إلى يمين المدعى عليه، ثم أراد إقامتها بعد اليمين ... ١٨/ ٦٥٨
- في شهادة الوالد للولد، والولد للوالد ... ١٩/ ١٤
- في شهادة ولد الزنا ... ١٩/ ٢٨
- في شهادة القروي على البدوي، والبدوي على القروي ... ١٩/ ٢٨
- في شهادة المختفي عن المشهود عليه ... ١٩/ ٣١
مسائل العتق
- فيما لو كاتب جمعاً من العبيد وشرط أن يضمن البعض منهم عن بعض ... ١٩/ ٣٥٦
***
стр. 10653
فهرس المسائل الخلافية مع الحنابلة
المسألة ... الجزء والصفحة
مسائل الطهارة
- في طهارة جلد الميتة بالدباغ ... ١/ ٢١
- في نقض الوضوء بمس الذكر بظهر الكف وبطنه ... ١/ ١٣١
- في الوضوء من أكل لحم الجزور ... ١/ ١٣٦
- في ابتداء مدة المسح على الخفين ... ١/ ٢٨٨
- في طهارة أبوال، وأرواث الحيوانات المأكولة ... ٢/ ٣٠٥
مسائل الصلاة
- في آخر وقت المغرب ... ٢/ ١٤
- في وجوب الذكر في الركوع٢/ ١٥٨
- في حكم التشهد الأول، والجلوس له، والصلاة على النبي ﷺ فيه ... ٢/ ٢٤٩، ٢٥٤، ٢٦٥
- في حكم صلاة الجماعة ... ٢/ ٣٦٤
- في صلاة المأمومين قعوداً خلف الإمام القاعد ... ٢/ ٣٧١
- في عدد مرات الركوع في كل ركعة من صلاة الخسوف ... ٢/ ٦٣٧
- حكم تارك الصلاة من غير عذر ... ٢/ ٦٥١
مسائل الجنائز
- في موقف الإمام من الجنازة ... ٣/ ٥١
مسائل الصيام
- فيمن أصبح صائماً مقيماً ثم سافر، هل يجوز له الفطر بطريان السفر؟ ... ٤/ ٥٢، ٥٨
стр. 10654
مسائل الرهن
- في منافع الرهن، هل هي للراهن أم للمرتهن ... ٦/ ٢٤٣
مسائل التفليس
- في المفلس هل عليه أن يؤاجر نفسه ويكتسب لأجل الدين؟ ... ٦/ ٤٠٧
مسائل الفرائض
- في حجب الجدات بالأب ... ٩/ ٧٨
- في توريث ذوي الأرحام ... ٩/ ١٩٨
- في الرد على ذوي السهام إن لم يكن في المسألة عصبة ... ٩/ ١٩٢
مسائل النكاح
- في الإحرام، هل يمنع من الرجعة ... ١٢/ ٤٠٧
مسائل الديات
- في تحمل العاقلة ما جنى الرجل على نفسه ... ١٦/ ٥٣٨
مسائل الأطعمة
- في كسب الحجام ... ١٨/ ٢١٦
مسائل القضاء
- في قبول شهادة العبد ... ١٨/ ٦٢٧، ١٩/ ٦٧
***
стр. 10655
المسائل الخلافية مع الظاهرية
المسألة ... الجزء والصفحة
مسائل الطهارة
- في تخصيص تحريم استعمال آنية الذهب والفضة بجهة الأكل والشرب ... ١/ ٣٩
- في تعيين الأحجار في الاستنجاء ... ١/ ١٠٥
- في تحريم الاستنجاء باليمنى ... ١/ ١١٤
مسائل الصلاة
- في حكم صلاة الجماعة، وكونها شرطاً لصحة الصلاة ... ٢/ ٣٦٤
مسائل الزكاة
- في أخذ الماخض في الزكاة ... ٣/ ١٢٩
- في النصاب في المعشرات ... ٣/ ٢٢٩
- في نفي زكاة التجارة ... ٣/ ٢٩٣
مسائل الصيام
- فيمن أفطر في آخر النهار، ثم تبين أن الشمس لم تغرب، فهل يعذر بالغلط ... ٤/ ٢٠
- في الصوم في السفر ... ٢/ ٤٢٣، ٤/ ٥٠
- في الإفطار بعذر المرض في الصوم المفروض ... ١/ ١٩٦
مسائل الحج
- في القارن هل عليه دم ... ٤/ ١٨٤
- في انعقاد الإحرام فيما لو ذكر التلبية حاكياً أو معلماً وقصد غرضاً غير الإحرام ... ٤/ ٢٢٠
- ضمان الصيد يختص بالعامد ... ٤/ ٣٩٧
стр. 10656
مسائل البيع
- في إقرار العبد بما يوجب القصاص في النفس، أو القطع في الطرف ... ٥/ ٤٨٦
مسائل النكاح
- في تزويج الثيب نفسها دون ولي ... ١٢/ ٣٩
مسائل الظهار
- في جواز عتق الرقبة المعيبة في الكفارة ... ١٤/ ٥٥٣
مسائل العدة
- في عدة الأمة ... ١٥/ ١٩٧
مسائل الرضاع
- في حدّ الرضاع المحرِّم ... ١٥/ ٣٤٨
مسائل الحدود
- القطع في السرقة يتعلق بالقليل والكثير ولا نصاب له ... ١٧/ ٢٢٢
- تقطع اليد من المنكب ... ١٧/ ٢٦٣
- في عقوبة قاطع الطريق ... ١٧/ ٢٩٨
مسائل الأطعمة
- في حكم العقيقة ... ٨/ ٢٠٥
مسائل القضاء
- في وجوب الإشهاد في البيوع ... ١٨/ ٥٩٢
مسائل العتق
- في وجوب إجابة السيد دعوة العبد إلى الكتابة ... ١٨/ ٣٣٩
***
стр. 10657
فهرس مسائل فقهية لا تقع تحت أبواب الفقه المعروفة
المسألة ... اسم الكتاب والباب ... الجزء والصفحة
الخنثى وأحكامه
كتاب الطهارة: باب الأحداث فصل في لمس بشرة الخنثى ... ١/ ١٣٢
كتاب الفرائض: باب الخناثى وكيفية ميراثهم ... ٩/ ٣٠٤
كتاب الجراح، فصل لو قطع رجل ذكر خنثى مشكل ... ١٦/ ١٢٩
حكم وصل الشعر
كتاب الصلاة: باب الصلاة بالنجاسة ... ٢/ ٣١٦
حكم التطريف وتحمير الوجه
كتاب الصلاة: باب الصلاة بالنجاسة ... ٢/ ٣١٧
حكم لبس الحرير والذهب
كتاب الصلاة: باب ما له لبسه وما ليس له لبسه ... ٢/ ٦٠٤
حكم لبس الجلود
كتاب الصلاة: باب ما له لبسه وما ليس له لبسه ... ٢/ ٦٠٨
حكم استعمال لفظ الصلاة والسلام مع غير الأنبياء
كتاب الزكاة، باب ما يقول إذا أخذ الصدقة ... ٣/ ٣٧١
حكم رفع الصوت في المساجد
كتاب الحج: باب الإحرام والتلبية ... ٤/ ٢٤٠
حكم لعب الأطفال بالجوز
كتاب البيع: باب الخراج بالضمان والرد بالعيب ... ٥/ ٢٦٣
حكم شراء الكافر المصحف والدفاتر التي فيها أحاديث النبي ﷺ
كتاب البيع: باب النهي عن بيع الغرور ... ٥/ ٤٢٩
стр. 10658
بيع آلات الملاهي والمعازف
كتاب البيع: باب بيع الكلاب ... ٥/ ٤٩٦
كتاب الصداق: باب الوليمة والنثر ... ١٣/ ١٩٠
بيع الصور والتماثيل وتكسيرها
كتاب البيع: باب بيع الكلاب ... ٥/ ٤٩٦
كتاب الصداق: باب الوليمة والنثر ... ١٣/ ١٩٠
حكم تخليل الخمر وطهارتها ونجاستها
كتاب الرهن، فصل في تخليل الخمر ... ٦/ ١٥٥
مسائل في أحكام الشارع (الطريق)
كتاب الصلح ... ٦/ ٤٦٤
تكسير آلات الملاهي والمعازف
كتاب الغصب ... ٧/ ٢٩٣
كسر الصليب وإراقة خمور أهل الذمة
كتاب الغصب ... ٧/ ٢٩٣، ٢٩٥
بيان ما يحصل به الإسلام، مع بيان أحكام التبعية في الإسلام
كتاب اللقطة: باب التقاط المنبوذ ... ٨/ ٥١٩
خصائص الرسول ﷺ
أول كتاب النكاح ... ١٢/ ٥
حكم النظر بين الرجل والرجل، والمرأة والمرأة، والمرأة والرجل
كتاب النكاح: باب ما جاء في الترغيب في النكاح ... ١٢/ ٢٩
حكم السوم على السوم
كتاب النكاح: باب النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه ... ١٢/ ٢٧٤
من أحكام الغيبة
كتاب النكاح: باب النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه ... ١٢/ ٢٧٨
стр. 10659
حكم استرقاق العربي، وهل يجوز
كتاب النكاح: باب النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه ... ١٢/ ٢٧٦
ما يجوز الاستئجار عليه وما لا يجوز
كتاب الصداق: باب الجعل والإجارة
كتاب السير: باب من له عذر بالضعف والضرورة ... ١٧/ ٤٢٥
حكم الاستئجار على الأذان، والإمامة في الصلاة
كتاب الصداق، باب الجعل والإجارة ... ١٣/ ١٢، ١٥
حكم الاستئجار على التدريس
كتاب الصداق، باب الجعل والإجارة ... ١٣/ ١٣
حكم التصوير
كتاب الصداق: باب الوليمة والنثر ... ١٣/ ١٩٠
حكم الستائر وفرش الحرير
كتاب الصداق: باب الوليمة والنثر ... ١٣/ ١٩١
ما يتعلق بالكتابة من الأحكام
كتاب الطلاق، باب ما يقع من الطلاق وما لا يقع ... ١٤/ ٧٥
حكم اعتبار الشهور العجمية في الآجال المطلقة في عقود الإسلام
كتاب الطلاق، باب الطلاق بالوقت ... ١٤/ ١١٤
حكم الإكراه على الردّة
كتاب الطلاق، باب الطلاق بالوقت وطلاق المكره ... ١٤/ ١٦٠
حكم الإكراه على العقود المختلفة (البيع، الهبة، الإجارة، الأيمان ... )
كتاب الطلاق، باب الطلاق بالوقت وطلاق المكره ... ١٤/ ١٦٠
حكم تصرفات السكران
كتاب الطلاق، باب الطلاق بالوقت وطلاق المكره ... ١٤/ ١٦٨
أحكام الذين لم تبلغهم الدعوة
كتاب الديات: باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح ... ١٦/ ٤٣٩
стр. 10660
السحر: حقيقته، وحكم تعلمه، والقتل به
كتاب القسامة: باب الحكم في الساحر والساحرة ... ١٧/ ١٢٠
حكم العَيْن والقتل بها
كتاب القسامة: باب الحكم في الساحر والساحرة ... ١٧/ ١٢٢
حكم العلاج والعمليات الجراحية (قطع السلعة)
كتاب الأشربة: باب حد الخمر ... ١٧/ ٣٥٠
حكم الختان والقضايا المتعلقة به
كتاب الأشربة: باب حد الخمر ... ١٧/ ٣٥٤
حكم استئذان الوالدين في السفر لطلب العلم
كتاب السير: باب من له عذر بالضعف والضرورة ... ١٧/ ٤٠٤
حكم تعلم العلوم
كتاب السير: باب من له عذر بالضعف والضرورة
حكم ردّ السلام
كتاب السير: باب من له عذر بالضعف والضرورة ... ١٧/ ٤١٩
حكم الضيافة وحق الضيف
كتاب الجزية: باب الجزية على أهل الكتاب ... ١٨/ ٢٠
أحكام الضيافة وما يتعلق بها
كتاب الصداق: باب الوليمة والنثر ... ١٣/ ١٩٤
نواقض الإيمان: ما يكفر به المسلم
كتاب الجزية: باب الجزية على أهل الكتاب ... ١٨/ ٤٦
حكم اللعب بالشطرنج والنردشير والحمام
كتاب الشهادات، فصل في اللعب بالشطرنج، ... ١٩/ ١٩
حكم الغناء أداء وسماعاً
كتاب الشهادات، فصل في السماع ... ١٩/ ٢٢
стр. 10661
حكم الرقص
كتاب الشهادات، فصل في السماع ... ١٩/ ٢٦
حكم العصبية ومعناها
كتاب الشهادات، فصل في مفهوم العصبية ... ١٩/ ٢٨
حكم الجلوس على فرش الحرير
كتاب الشهادات، فرع في جلوس الرجال على فرش الحرير ... ١٩/ ٣١
...
فَائِدَة
لم يلتزم النووي ترتيب (الشرح الكبير) عندما لخصه في كتابه (روضة الطالبين) حيث نقل
كتاب الأضحية والعقيقة والصيد والذبائح وكتاب الأطعمة، وكتاب النذور إلى آخر كتاب
الحج، وقبل البيوع.
***
стр. 10662
فهرس المسائل الملقبات في الفقه
المسألة ... الجزء والصفحة
مسألة الأب:
في اختلاع الأب ابنته الصبية ... ١٣/ ٤٢٤، ٤٢٦
مسألة الاختلاط:
في اختلاط الزوائد المتجددة بالمبيع الذي كان موجوداً ... ٥/ ١١٩، ١٥٠
مسألة الاستخلاف:
في الجمعة ... ٢/ ٥٠٣
مسألة الانفضاض:
في الجمعة ... ٢/ ٤٨٢
مسألة التخيير والاختيار:
في تفويض الطلاق إلى الزوجة ... ١٤/ ٨٦
مسألة الجرح والشين: (لو جرحه فشان وجهه)
في الجراح ... ١٥/ ٤٣٢
وفي الديات ... ١٦/ ٥٤٧
مسألة الجَمَّال: (وتسمى أيضاً مسألة هرب الجمَّال)
في الإجارة ... ٨/ ١٥١
وفي المساقاة ... ٨/ ٣٩
وفي التقاط المنبوذ ... ٨/ ٥٠٩
وفي النفقات ... ١٥/ ٥٢٠
وفي العدة ... ١٥/ ٢٤٤
مسألة الجوع: (إذا حبسه ومنعه من الطعام والشراب، فهلك)
في الجراح ... ١٥/ ٥٩
стр. 10663
وفي الوديعة ... ١١/ ٤١٤
* مسألة الجزاف = مسألة القبض جزافاً
مسألة الحبر والوراق: (استأجر وراقاً للكتابة، فهل يدخل الحبر في مطلق الاستئجار)
في الإجارة ... ٨/ ٨٠، ١٦٣
وفي المزارعة ... ٨/ ٢٢٣
مسألة الحجر والبئر: (احتفر بئراً في محل عدوان، ونصب ناصبٌ حجراً، فتعقل المار بالحجر وتردى في البئر)
في الجراح ... ١٦/ ٥٧٦، ٥٧٩
مسألة الحرير: (إن دخلتِ الدار لابسةَ حرير فأنت طالق ... )
والمسألة في الطلاق، ولكنها مذكورة في الأيمان ... ١٨/ ٣٨٤
مسألة الحمل على الدابة ومسيرها
في السرقة ... ١٧/ ٢٣٦
مسألة الدجاجة واللؤلؤة:
في الإيلاء ... ١٤/ ٤٥٣
والغصب ... ٧/ ٢٩٧
ووردت في الحج باسم (الدجاجة والدرة) ... ٤/ ٢٢٩
مسألة الدهشة في القصاص والحد:
في الجراح ... ١٦/ ٢٧٣
والسرقة ... ١٧/ ٢٦٦
مسألة الرؤيا: (رؤيا القفال وإجابته للمسألة)
في النكاح ... ١٢/ ٧٦
وفي الصداق ... ١٣/ ٢١٤، ٢١٦
مسألة الزحام: (لو زُحم المصلي على السجود)
في الجمعة ... ٢/ ٤٨٧
стр. 10664
وفي الصلاة، باب استقبال القبلة ... ٢/ ٧٥
مسألة السفينة: (شحن سفينته بطعام واقتصد، فجاء إنسان ووضع فيها عِدلاً، فغرقت)
في الجراح ... ١٦/ ٥٨
وفي الرضاع ... ١٥/ ٣٨٦
مسألة الشاهق والقاد: (أُلقي من شاهق فتلقاه رجل واقف بسيفه فقدّه)
في الجراح ... ١٦/ ٥١
وفي الديات ... ١٦/ ٥٧٩
مسألة شهود الزوايا: (الشهادة على الزنا)
في الحدود ... ١٧/ ٢٠٨
وفي الشهادات ... ١٩/ ٥١
مسألة الطائر: (الغراب) (إن كان الطائر غراباً، فامرأتي طالق ... )
في الطلاق ... ١٤/ ٢٤٤، ٢٦٦، ٢٦٨، ٢٧٠، ٢٧٣
وفي النكاح ... ١٢/ ١٣٢
وفي الرضاع ... ١٥/ ١٣٢
وفي العتق (تعليق العتق بكون الطائر غراباً) ... ١٤/ ٢٤٥، ١٩/ ٢٦١
مسألة العلج: (في دلالته على القلعة)
في السير ... ١٧/ ٤٢٩، ٤٧٧
مسألة العنقود: (في بيع عناقيد العنب إذا استحالت أجوافها إلى الشدة والحبات متصلة بالعساليج)
في الرهن ... ٦/ ١٥٩، ١٦٠
مسألة العفونة: (الحنطة العفنة) (غصب حنطة وتركها في مكان ندي حتى تعفنت)
في الغصب ... ٧/ ١٩٢، ١٩٣
стр. 10665
المشتركة (١) (وتسمى أيضاً الحمارية) ... ٩/ ١٨٣، ٦٠
المعادة ... ٩/ ١٢٣، ٣٥٩
...
مسألة القبضر جزافاً:
في البيع ... ٥/ ١٨٥، ١٨٧، ١٨٩
* مسألة القدّ = مسألة الشاهق والقاد
مسألة كراء العُقَب: (تناوب وتعقاب الراكبين دابَّةَ الركوب)
في الإجارة ... ٨/ ٩٨، ١٢١، ١٤٦
مسألة الكسر: (لو رمى صيداً فكسره)
في الصيد والذبائح ... ١٨/ ١١٥، ١٣٣، ١٤٣
مسألة مهر السر والعلانية: (التواطؤ على لفظ مع ذكر آخر في العلن)
في البيع ... ٥/ ١٤٤
وفي الصداق ... ١٣/ ٨١، ٣٥٥
مسألة النَّعل: (اشترى دابة وأنعلها، ثم اطلع على عيب قديم ... )
في البيع ... ٥/ ١٢٠، ١٣٧، ٢٢٣، ٢٤١
وفي الغصب ... ٧/ ٢٥٤
وفي الصداق ... ١٣/ ٧٣
الهارونية: (نسبة لهارون الرشيد في قصة له مع أبي يوسف، ومضمونها التسبب إلى إسقاط الاستبراء)
في العدة ... ١٥/ ١٨
* - مسألة هرب الجمّال = مسألة الجمال
مسألة الولادة: (في تعليق الطلاق بالولادة) ... ١٤/ ٢٠٩
...
стр. 10666
فهرس اللغة
الألفاظ التي استعملها الإمام في معانٍ غير موجودة في المعاجم المعروفة.
(لم نستقصي المواضع التي وردت فيها هذه الألفاظ، مكتفين ببعضها وبخاصة المواضع التي كانت موضع التعليق).
اللفظ ... الجزء والصفحة
- ارتكاب - ارتكب - مرتكب - يرتكب (من مواقف المناظر) ... (٤/ ٣٠٠)، (٥/ ٦)، (١٢/ ١١٩)، (١٣/ ٤٤٥)،
(١٤/ ٢٢٣)
البين (بمعنى الوسط بين الشيئين) (٢/ ٤٣١)، (٥/ ٣٠٧)، (٦/ ١٩٠)، (٨/ ٥١٦)، (١٩/ ١٦٣)، (١٣/ ٢٦٩)
الرقبة (بمعنى الحنطة الرديئة) ١٦/ ١٢
الساحل (بمعنى الماء وليس اليابسة) ١٦/ ٤٧
السواد (بمعنى الأصل أو المتن) (١/ ٤)، (٤/ ١٨٥)، (٥/ ١٧٣، ١٨٣، ٣٨٥)، (٦/ ٢١٨)، (١١/ ٥٨)
- قُدْرتي (بمعنى جِبلِّي) ١٩/ ١٢
- كما (بمعنى عندما) ١/ ٢٨٩
***
стр. 10667
فهرس معجم النهاية (الألفاظ المفسرة)
لماذا هذا الفهرس؟
هذا الفهرس للكلمات الغريبة أو المفسرة ليس تزيّداً ولا نافلة، وإنما له أهداف نتغياها من ورائه. منها:
١ - أن يكون أداة في يد العاملين بالتراث، الباحثين في النصوص القديمة لتحقيقها ونشرها، أو لدراستها، فيضع أمامهم هذه الألفاظ لتساعد على قراءة ما يستغلق من النصوص المخطوطة إذا وردت فيها مصحفة أو محرفة أو غير منقوطة، كما يساعد على معرفة معناها في سياقها حينما يغمض ذلك.
٢ - ثم هو أيضاً يضع بين يدي الباحثين في فنون اللغة وتطورها معجم ذلك العصر، وطرفاً من ألفاظه.
٣ - أبقينا في هذا الفهرس الألفاظ التي استعملها الإمام في معانٍ غير موجودة بالمعاجم، فهي أيضاً من الألفاظ المفسّرة.
٤ - وأيضاً يساعد الباحثين الذين يصنفون في معاجم الفنون المختلفة فمن يعمل على جمع ألفاظ الفقهاء وتصنيفها يجد هذا سهلاً ميسوراً بين يديه.
٥ - وأيضاً يفيد في ضبط ألفاظ قد تغيب عن الأذهان ويشيع الخطأ في ضبطها.
٦ - ثم هو يساعد على إشاعة ألفاظٍ ومعانٍ من لغة أئمتنا، فيربط لغة الباحثين المعاصرين بلغة التراث؛ فيقربها إليهم.
صناعة هذا الفهرس
هذا الفهرس يحوي كلمات قد يراها البعض أنها ليست غريبة ولا مكان لها في هذا المجال، ولكنا نقول: إن هذه الكلمات احتاجت إلى التفسير بسبب ما تعلّق بها من صلات ولواحق، أو بسبب السياق، من أجل ذلك كان لها مكان بين ما سميناه بالألفاظ المفسَّرة.
стр. 10668
* عند ترتيب هذا الفهرس وقفنا طويلاً نوازن بين منهجين:
أحدهما - تجريد الكلمات والترتيب على المواد الأصلية.
والثاني - الإبقاء على الكلمة كما هي، بما فيها من لواحق وزوائد، وترتيبها ألفبائياً على ما هي عليه.
وقد آثرنا المنهج الثاني لما فيه من التيسير والتقريب، فالذي يقرأ الفهرس يرى الكلمة في
صيغتها المستعملة فعلاً، ويصل إلى ما يريد من أقصر طريق.
مع علمنا بأن هذا المنهج سيؤدي إلى تكرار بعض المواد، فمثلاً: (ارتكب، يرتكب، مرتكب، ارتكاب، ركوبه) فهذه مادة واحدة ستتكرر في خمسة مواضع، على حين لو اخترنا المنهج الأول لجاءت مرة واحدة في (ركب).
وهناك سبب آخر جعلنا نؤثر المنهج الثاني، ذلك أن الكلمات التي جاءت غرابتها من السياق، يخرجها التجريد عن صيغتها وطبيعتها.
ولنا سلفٌ في اتباع هذا المنهج -عدم التجريد- في معجم ألفاظ كتاب (تحرير ألفاظ التنبيه للإمام النووي) لعبد الغني الدقر، و (أنيس الفقهاء للقونوي) للدكتور أحمد عبد الرازق الكبيسي.
* بعض الكلمات لم يكن من الممكن معرفة وجه وضعها في هذا الفهرس بدون إضافة، أو شرح، أو مكفل أحياناً نضعها بين قوسين، مثل: حديدة (الخافضة).
الغذاء (صغار السخال).
***
