← Тараджим

Тараджим · id 101

تاريخ ابن معين - رواية ابن محرز

يحيى بن معين

Полный текст (352 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.

стр. 281

فقال صاحب حديث ابى مويهبة ليس به بأس حدثنا ابو العباس احمد بن محمد الفزارى قال حدثنا ابو الفضل جعفر قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن محرز قال وحدثنى ابو خيثمة زهير بن حرب عن سفيان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة فى امرأة محرمة مشطت امراة حلالا قال لا بأس به انما تقتل قمل غيرها سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا ابو خيثمة بهذا الحديث قيل لسفيان بن عيينة ان محمد بن مسلم قد خالفك فقال عكرمة عن ابن عباس فقال سفيان سمعته منه ثمانين مرة وسمعت يحيى بن معين يقول ابو نميلة يحيى بن واضح ثقة وسألت يحيى بن معين عن حميد بن الربيع الخزار فقال من حميد لا اعرفه

стр. 282

سألت يحيى بن معين عن مجاهد بن موسى المخرمى فقال ثقة لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن ابى سعيد الحداد احمد ابن داود فقال ثقة لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن صلح فقال لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن ابراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروى فقال لا بأس به

стр. 283

وسألت يحيى بن معين عن سعيد بن محمد الجرمى فقال لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن منصور بن ابى مزاحم فقال لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن ابى طالب عبد الجبار بن عاصم فقال لا بأس به وسمعت يحيى بن معين وذكر عبد المتعال بن طالب فقال هو المسكين لا بأس به

стр. 284

وسمعت يحيى بن معين وذكر ابا حفص الصفار احمد ابن محمد البصرى الذى كان فى الكرخ فقال لا بأس به وسمعت يحيى بن معين مرة اخرى وسئل عن محرز ابن عون فقال ثقة لا بأس به وسألت يحيى بن معين عن ابى همام بن ابى بدر فقال ليس به بأس هو ممن يكذب سألت يحيى بن معين عن محموية بن مصعب فقال ثقة لا بأس به وسالت يحيى بن معين مرة اخرى عن درخت فقال ثقة لا بأس به ولكنى لا يبالى عمن حدث وسألت يحيى بن معين عن محمود بن خداش فقال صاحبنا لا باس به وسألت يحيى بن معين عن الفضل بن الصباح البزاز

стр. 285

فقال ذاك الفتى صاحبنا ليس به بأس قال يحيى بن معين ابو فزارة وابو زيد لا تعرف اسماؤها وجدته فى كتابى عن ابن الحمانى فى الجانب قال ابن محرز ولا احسب انى كتبته فى هذا الموضع الا وقد سألت يحيى عنها فأجابنى بهذا فلذالك كتبته وذلك ان بعد منصرفى عن ابن الحمانى حعلت انظر فى حديث شريك وأسأل يحيى بن معين عن الشيخ بعد الشيخ وسمعت يحيى بن معين يقول سأل بلال بن ابى بردة ايوب السختيانى عن شىء فقال ليس فى بهذا علم قال فقال له فقل فيها برأيك قال فقال ايوب ان ابى ليعجز عما هو دون هذا ثم قال يحيى بن معين هذا اسماعيل ابن علية كان يرويه عن ايوب لم اسمعه انا منه وجدت فى كتابى عن يحيى بن معين بخط يدى ولم اجد علية علامة السماع قال حدثنا ابن عيينة قال قال ابو جعفر يزيدنى حبا لقدومى مكة لقى عمرو وقال عمرو وقال لى محمد بن هشام اجرى عليك وتفتى الناس قلت لا وقال ابن ابى بجيح لم ادرك احدا اعلم من عمرو

стр. 286

سألت يحيى بن معين عن احمد بن جناب الحدنى الذى كان يحدث عن عيسى بن يونس قال لا اعرفه حدثنى فهم بن عبد الرحمن قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ما رأيت احدا اعلم من ابى الشعثاء جابر بن يزيد حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف عن رباح عن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن ابى صالح عن ابيه عن ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه بئس الشعب جياد مرتين او ثلاثا قيل وفيم ذا يا رسول الله قال تخرج منه الدابة فتصرخ صرختين او ثلاثا فيسمعها من بين الخافتين

стр. 287

حدثنا يحيى بن معين عن عثمان بن صالح عن ابن وهب عن جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبى ﵇ قال يحصر اهل المدينة حتى يكون اقصر مسالحهم بسلاح حدثنا احمد بن محمد الفزارى قال حدثنا جعفر بن درستوية قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سمعت على بن المدينى يقول حدثنا به عبد الرزاق عن ابن جريح قال قلت للزهرى حدثك عروة عن عائشة فى اصحابنا صائمتين فقال انما سمعت هذا على باب الوليد وسمعت عليا يقول قال سفيان بن عيينة نقله الينا صالح بن ابى الأخضر عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة انهما اصبحتا صائمتين قبل ان يقدم علينا الزهرى وزاد فيه وكان الطعام اذ ذاك محروصا عليه فلما قدم علينا الزهرى تلقيته من فيه فلم

стр. 288

يذكر فيه الطعام محروص عليه فقال السائل حدثك عروة قال ليس من حديث عروة واقيمت الصلاة وسمعت عليا يقول وقال يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه قال حدثنى زيد بن ثابت فحدثه فى قصة لا يستوى القاعدون وسمعت عليا يقول وحدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهرى عن قبيصة بن ذؤيب اى مثله عن يزيد بن ثابت قال على وذاك أشبه سمعت على بن المدينى يقول حدثنا سفيان عن ابن اسحاق قال قال الأعرج او ابو صالح ليس احد يحدث عن ابى هريرة الا عرفناه صادق هو او كاذب سمعت على بن المدينى يقول يزيد بن عبد الملك النوفلى لا اروى عنه شيئا ولا احدث عنه شيئا

стр. 289

سمعت على بن المدينى وسئل عن اسماعيل بن جعفر المدنى فقال ثقة شيخ قديم مات قبل ان نطلب نحن الحديث لم نكتب عنه سمعت على بن المدينى يقول حدثنا يحيى بن ادم عن فضيل بن عياض قال سألت سفيان الثورى عن ابى مالك الغفارى فقال كان فقيها سمعت على بن المدينى يقول قال يحيى بن سعيد القطان لم يسمع سعيد يعنى ابن ابى عروبة من حماد ولا من ابى بشر ولا من هشام بن عروة ولا من يحيى بن سعيد شيئا انما كان يأخذها عن البرى سمعت عليا يقول حدثنى محمد بن الحكم الخزاعى

стр. 290

عن سعيد عن قتادة عن ابى عياض عبد الرحمن بن الحارث عن عائشة سمعت عليا يقول قال يحيى يعنى ابن سعيد قلت لسفيان عن شىء يحفظ عن ابراهيم عن الأسود عن عبد الله فلم ينطق بحرف سمعت على بن المدينى يقول قال عبد الرحمن بن مهدى لم ار احدا يقوم للمذاكرة سمعت عليا يقول ما كان ثمة يعنى بالكوفة مثل ابن ابى زائدة وابن ادريس ومحمد بن عبيد فى السنة وسمعت على بن المدينى يقول اخبرنا جرير عن حصن عن خيثمة بن عبد الرحمن عن ابن لحذيفة عن عمته سمعت عليا يقول حدثنا خلف بن خليفة قال حدثنى حفص قال على وهو حفص بن عمر بن عبد الله بن ابى طلحة ابن اخى انس ثم ذكر على حديث التبتل كله عن آخره

стр. 291

سمعت عليا يقول حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابى فروة ابو علقمة ما رأيت بالمدينة أثبت منه كان سمع من نافع كتابا زعموا فغاب عنه فتركه كنت اشبه ببشر ابن المفضل سمعت على بن المدينى يقول حدثنى حبان بن هلال قال حدثنا همام قال حدثنا يحيى بن ابى كثير قال حدثنى يعلى بن حكيم ان يوسف بن ماهك حدثه ان عبد الله بن عصمة حدثه ان حكيم بن حزام حدثه ان النبى صلى الله عليه نهاه عن بيع ما ليس عنده قال حبان هذا الدست بدست سمعت على بن المدينى يقول حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس انه سمعته من ام يعقوب تحدث بهذا الحديث قال لسفيان اذكره قال لا أجىء به كما اريد يعنى فى حديث المشمصات

стр. 292

سمعت عليا يقول قتادة لم يسمع من مسلم بن يسار شيئا سمعت علي بن المديني حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يعقوب القمي عن أبي عمرو الشيباني عن أبيه عن ابن عباس قال علي فأحببت ان اعلم من ابو عمرو هذا الشيباني فأخبرني يحيى بن سعيد قال رأيت هارون بن عنترة شيخا أصلع أعور يكنى بأبي عمرو سمعت علي بن المديني يقول شعبة عن سماك عن الأغر بن سليك نظرت فإذا الأغر هذا هو الأغر بن حنظلة بن سليك

стр. 293

سمعت عليا يقول حدثنا حسين بن علي الجعفي قال أبو معاوية عمرو بن عبد الله بن وهب سألته عنه قال حدثني أبو الحواري عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه ما من مسلم يتوضأ قال علي فذكر الحديث ثم قال علي قال حسين كان زائدة حدثنا بهذا الحديث عن عمرو بن عبد الله بن وهب قال حدثني زيد العمي عن أنس قال فسألته عنه فقال حدثني أبو الحواري عن أنس قال علي وكنيته زيد العمي أبو الحواري سمعت علي بن المديني يقول غالب التمار هو غالب بن مهران كان يكنى بأبي غفار سمعت عليا يقول سالم بن أبي الجعد عن ابن أبي كبشة الأنماري عن أبيه هذا معروف هو محمد بن أبي كبشة

стр. 294

سمعت عليا يقول عياش بن عقبة الحضرمى عم ابن لهيعة سمعت عليا وقلت له ابة كعب صاحب الحرير قال ثقة قلت اسمه قال عبد ربه قلت ابن من قال لا يعرف قلت يحيى أعنى ابن سعيد القطان كان يوثقه قال نعم سمعت على بن المدينى وقلت له ابة كثير الغبرى فقال شيخ كبير ما سمعت احدا قال فيه شيئا سمع منه يحيى بن ابى كثير عكرمة واسمه يزيد بن عبد الرحمن بن اذينة سمعت على بن المدينى وقلت له ابو عمرو بن العلاء ما اسمه قال هو اسمه ما سمعته احدا يسميه وابو سفيان بن العلاء هو اسمه

стр. 295

سمعت على بن المدينى يقول حدثنا عبد الله بن خفص سخيت عن زينب بنت ابى بكر قال قال ابو بكرة لا تحتجموا يوم الثلاثاء لا تهيجوا الدم فى يوم سلطانه سمعت على بن المدينى يقول ليس ينبغى لأحد ان يكذب بالحديث اذا جاءه عن النبى صلى الله عليه وان كان مرسلا فإن جماعة كانوا يدفعون حديث الزهرى قال قال رسول الله ﷺ من احتجم فى يوم السبت او الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومن الا نفسه فكانوا يفعلونه فبلوا منهم عثمان البتى فأصابه الوضح ومنهم عبد الوارث يعنى ابن سعيد التنورى فأصابه الوضح ومنهم ابو داود فأصابه الوضح ومنهم عبد الرحمن فأصابه بلاء شديد سمعت عليا يقول قال ابراهيم بن ابى يحيى انا

стр. 296

حدثت ربيعة الحديث عن المكندر عن ابى البيلمانى فى حديث النبى صلى الله عليه انا اولى من وفى بعهده سمعت عليا وسألته عن اسم ابى الدهماء العدوى فقال قرفة بن بهيس بصرى من بنى عدى سمعت عليا وقلت له ابو المغيرة القواس ما اسمه قال ومن روى عنه غير عوف حتى يعرف اسمه سمعت على بن المدينى وسألته عن اسم ابى جعفر الخطمى فقال عمير بن يزيد بن حبيب بن خماشة شيخ مدينى روى عنه اصحابنا شعبة وحماد بن سلمة ويحيى بن سعيد يعنى القطان وسفيان بن حبيب وحدث عنه لأفطس ايضا وروح ابن القاسم سمعت على بن المدينى يقول قال سفيان ما رأيت احدا طلب الحديث على رأس الكبر فحفظه الا روح بن القاسم

стр. 297

سمعت عليا يقول مات روح بن القاسم سنة ثنتين واربعين سمعت على بن المدينى وسألته عن اسم ابى جعفر القارىء فقال يزيد بن القعقاع مولى عبد الله بن عياش وسمعت على بن المدينى وسألته عن اسم ابى جعفر الفراء فقال لا أعرف اسمه سمعت على بن المدينى يقول قال عبد الرحمن بن مهدى عن ابن المبارك قال يونس يعنى يزيد بن الأيلى ما حدث من كتاب فهو ثقة سمعت عليا يقول هو منزله همام اذا حدث من كتابه عن قتادة فهو ثبت

стр. 298

وسمعت على بن المدينى يقول قلت لسفيان قرة بن جبريل قال كنا نسميه ابن كاسر المد سمعت عليا يقول قال عبد الرحمن قلت لزائدة بعبادان حدثنى قال اذهب فجىء بألواح حتى أحدثك قلت حدثنى فإنى احفظ قال فقال لا أذهب فجىء بألواح حتى احدثك املى عليك ثم تعرضها على بعد ذلك سمعت عليا يقول كان عبد الرحمن يحدث عن اسماعيل بن عياش ثم تركه قبل موته سمعت على بن المدينى يقول هذا حدثنى به معلى عن ابن ابى زائدة عن يزيد ابى خالد الدالانى قال لم يسمع ابو سفيان من جابر الا اربعة احاديث

стр. 299

سمعت عليا يذكر عن سفيان قال قلت لزياد بن سعد اخبرنى عن عقيل قال كان يحفظ الحديث سمعت على بن المدينى يقول مات شعبة وهو ابن ثمان وسبعين وسفيان وهو ابن ثلاث وسنين سمعت على بن المدينى سعيد أحفظهم عن قتادة وشعبة اعلم بما يسمع وما لم يسمع وهشام اروى القوم وهمام اسندهم اذا حدث من كتابه هم هؤلاء الاربعة اصحاب قتادة سمعت على بن المدينى يذكر عن عبد الصمد عن ابيه عن حسين قالقلت ليحيى بن ابى كثير ما تحدث عن ابى سلام وهؤلاء سمعتها قال اخذتها من كتاب قال قلت ما علمك انهم سمعوها قال ترى دخل يحيى بدواة ودفتر ومداد ولم يسمعها

стр. 300

سمعت على بن المدينى يقول قال يحيى بن سعيد القطان على بن المبارك يروى عن يحيى احاديث لم يسمعها وانما كتبنا عنه عن يحيى ما سمعها سمعت على بن المدينى يقول قال عبد الصمد رأيت عند ابى احاديث قال هذه لم اسمعها الا مرة واحدة قال على بن المدينى قال يحيى يعنى ابن سعيد القطان عامة الحديث لا يسمع الا مرة واحدة سمعت عليا يقول ما احد اروى عن يحيى بن ابى كثير عن هشام والاوزاعى وحجاج الصواف سمعت على بن المدينى وذكر عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعته يقول يعنى عبد الصمد قال انى لم اكتب عن ايوب سوادا فى بياض حتى مات سمعت على بن المدينى يقول حدثنى به سليمان بن

стр. 301

حرب حماد بن زيد عن قبيصة بن مروان عن ابى عمران الجونى قال كنا نأتى الصحيفة فنأخذ منها كما يؤتى المحدث حتى قدم علينا مصعب بن الزبير وقدم بالفقهاء قلت لعلى صحيفة من سليمان بن قيس اليشكرى قال كذا اراه يعنى سمعت على بن المدينى وذكر معاذ بن معاذ العنبرى فقال قال لى ابنة مثنى يعنى ابن معاذ بن معاذ هى عندنا تسعة آلاف يعنى حديث أشعت سمعت على بن المدينى يقول عبيد الله هذا يعنى ابن معاذ بن معاذ لم اراه قط طلب الحديث انما كان يطلب الشعر مثنى احب الى منه ذاك كان يطلب الحديث فقلت لعلى هو ثقة اعنى المثنى بن معاذ بن معاذ قال نعم

стр. 302

سمعت على بن المدينى يقول يحيى حدثنا ابن سعيد قال سألت ابا عوانة عن عطاء بن السائب قال سمعت منه قبل وبعد قال على قبل الاختلاط وبعد قال فقلت تفصل بينها قال لا سمعت عليا يقول قال عبد الرحمن عن وهيب قال قال لى عطاء بن السائب سمعت من عبيدة اربعين حديثا قال قلت ايش تحفظ منها قال سمعت عبيدة يقول كان على يأمر بييع امهات الأولاد سمعت عليا يقول عطاء يعنى ابن السائب كان قد ذهب امره يعنى اختلط سمهت عليا يقول قال يحيى بن سعيد القطان قال شعبة سمعت منه حديثين يعنى من عطاء بن السائب اى بعد الاختلاط سمعت على بن المدينى يقول حدثنا عبد الرازق عن معمر عن الزهرى قال

стр. 303

أتيت سعيد بن المسيب عشر سنين تمس ركبتى ركبته سمعت على بن المدينى يقول عبد الرحمن حدثنا عن مالك عن ابن شهاب قال اتيت ثعلبة بن ابى مالك اسأله عن شىء قال فقال لى تريد هذا الشأن عليك بسعيد بن المسيب قال فلزمته عشر سنين كيوم واحد سمعت على بن المدينى يقول ابو حصين صاحب الشعبى وبعده اسماعيل يعنى ابن ابى خالد بلغنى عن ابى بكر يعنى عن ابن عياش قال ابو الحصين كان عنده قمطر سمعت عليا يقول اخبرنا سفيان عن الشيبانى قال خرجت مع الشعبى يريد المسجد قال فقال انظر ترى احدا نجلس اليه ترى ابا حصين قال قلت لا ولكن هذا يزيد بن الأصم قال فجلسنا اليه

стр. 304

سمعت عليا يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول سمعت سفيان يعنى الثورى يقول لحماد بن سلمة يا ابا سلمة رايت سلمة بن كهيل قال نعم رأيته قال لقد رأيت شيخا كيسا قال سفيان واشبهه يعنى حماد بن سلمة بعمرو بن قيس الملائى وسمعت عليا يقول ورآه حماد بن سلمة بواسط يعنى رأى سلمة بن كهيل سمعت عليا يقول اخبرنا عبد الرحمن عن مالك قال

стр. 305

لقيت ابن شهاب وهو راكب قال فسألته عن حديث طويل قال فقال اليس قد حدثتكم به قال فقلت له لم أحفظه قال قلت له يا ابا بكر الم تكتب قال لم أكتب حدثنا قط ولا استعدت حديثا قط سمعت عليا يقول ليس كتاب عن ابن اسحاق اصح من كتاب ابراهيم بن سعد وهارونالشامى وذلك انه املى على هارون الشامى من كتابه سمعت عليا يقول هارون الشامى بن ابى عيسي سمعت عليا يقول كان ابن اسحاق صدوقا

стр. 306

القدر قال ولقد كان ابو بكر الهدلى وابن شهاب فى ظهر الكعبة ومحمد بن اسحاق معهم قال فقام الزهرى فقام محمد بن اسحاق فقال ابو بكر الهدلى قال ابن شهاب لا يزال بالمدينة علم ما كان بها مولى ابن مخرمة هذا يعنى ابن اسحاق سمعت على بن المدينى يذكر عن يحيى بن سعيد القطان قال رأيت محمد بن اسحاق جاء الى الأعمش فدخل عليه بيته فما كان بأسرع من ان خرج الأعمش وتركه فى بيته قال فقال هذا اذا حدثته عن ابى وائل قال قل شقيق بن سلمة واذا قلت له شقيق يقول قل ابو وائل ويقول زودنى من حديثك اى شىء صار حدثنى ثمر جوز اى شىء صار حدثنى سمعت على بن المدينى وذكر عنده الليث بن سعد فقال لو سمعت ما قال فيه هشام يعنى ابا الوليد الطيالسى ما كتبت عنه حرفا سمعت على بن المدينى وذكر خالد بن القاسم المدائنى فقال اما اخذ عندى الا بلسانه

стр. 307

سمعت عليا يقول يزيد بن ابى زياد مولى عبد الله بن الحارث سمعت على بن المدينى يقول قال ابو بكر يعنى ابن عياش كان مغيرة يعنى ابن مقسم الضبى يخالفه فى المذهب يعنى فى الراى اى يخالف يزيد بن ابى زياد فى رأيه قال فكان مغيرة يقول له وما يدريك ياصبى وما انت وذا يا صبى قال على بن المدينى يعنى يقول ليزيد بن ابى زياد سمعت على بن المدينى يقول ابن اخى عمرو بن دينار الذى روى عنه سفيان يقال له عبد الله البسيلى قال على وانما سمى البنسلى لأن امة كانت بربرية كان اذا قيل له ايش قال انا البنسيلى وكان فى لسانه ثقل سمعت على بن المدينى يقول لم يلق الحسن جابرا ولا ابا هريرة ولا ابا سعيد ولا ابن عباس تقى ابن عمر ذكر ذاك ابو عون سمعت على بن المدينى يقول سمعت عبد الرحمن بن

стр. 308

مهدى يذكر ذاك كثيرا قال كنت أسمع هشام الدستوائى يقول اذا حدث الحديث كم من رجل قد روى هذا الحديث قد أكل القرآن فمه سمعت عليا يقول زعم سفيان قال كان هشام بن جحير كتب كتبه على غير ما يكتب الناس اى اقتدارا عليه فاضطربت عليه سمعت عليا يقول العرباض بن سارية هو ابو نجيح هكذا قال ابو تميلة وكان عالما بذاك

стр. 309

سمعت على بن المدينى يقول اسماعيل بن زكريا كان عبد الرحمن بن مهدى يروى عنه وكان اصحابكم البغداديون رووا عنه وما كان فيهم مثل محمد بن الصباح وكان هذا الشيخ عنده عن عاصم احاديث كثيرة غرائب فقال رجل لعلى بن المدينى قال محمد بن الصباح عددت على يحيى ابن معين واحمد بن حنبل عشرين ومئة حديث كتبناها من كتاب عاصم فقال على بن المدينى لاننظر الى ما يكتب هؤلاء ما كتبت انا منها الا نحوا من ثلاثين حديثا وذلك ان الباقى رأيتها فبعضها حدث بها عبد الواحد وبعضها حدث به ثابت بن يزيد وغيرها سمعت على بن المدينى دهثم بن قران روى عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه

стр. 310

أحاديث منكرة ولو ادرك شعبة هذا الشيخ حبسه وما اروى عنه حديثا ولا عندى عنه حديث سمعت عليا يقول ابو عمر الحوضى كان ثبتا سمعت عليا يقول قال ابو سعيد الحداد انما معنى قةل رسول الله ﵇ فى الجارية اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم فى الرابعة فيبعوها انما هو نفسها يقول انفها من ملكك الى ملك غيرك وذلك انه قد اطلق لها المقام فى اول مرة والثانية والثالثة وصدق قد أصاب وكان ربما جاء بالشيء الذى يصيب فيه سمعت على بن المدينى يقول جاءنى ابو سعيد الحداد يوما وانا احدث وعندى جماعة فقال من حدث صار هنا سمعت على بن المدينى يقول كان عبد الرحمن يضع هذه الأحاديث من غشنا فليس منا ومن حمل علينا السلاح فليس منا وهذا الضرب من الحديث على التغليظ ولا يكفر صاحبها

стр. 311

سمعت على بن المدينى يكره قراءة هذا الحرف لما عليها حافظ فى والسماء والطارق والحرف الذى فى سورة السجدة سجدة لقمان قوله وجعلنا منهم ائمة يهدون بأمرنا لما صبروا وقال هذا التخفيف كأنه ينقص الكلام والأشباع فى الحرفين جميعا احب الى لما سمعت على بن المدينى يذكر عن مؤمل عن سفيان عن سلمة عن قزعة عن ابى سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه لا تواصلوا قال على بن المدينى وأعجبنى رواية قاسم بن يزيد الجرمى الموصلى هذا الحديث عن سفيان لأنه لم يكن سماعة وسماع هؤلاء واحدا سمعت عليا يقول ابن ابى ذئب اثبت فى سعيد من ابن عجلان

стр. 312

سمعت عليا يقول ليس أحد اثبت فى سعيد بن ابى سعيد المقبرى من ابن ابى ذئب وليث بن سعد ومحمد بن اسحاق هؤلاء الثلاث يسندون احاديث حسان بن عجلان كان يخطىء فيها سمعت عليا يقول يونس بن خباب لا اروى عنه حديثا ابدا وذلك ان ذلك الكلام قد صح عنه ذكره عباد بن عباد وغيره فقال له ابو شعيب ابن الحجام كان يشتم عثمان فقال على بن المدينى ان الذى يفتى فى كل ما يسئل عنه لأحمق ولم يجبه الى شىء سمعت عليا يقول حكيم بن جبير كان عبد الرحمن لا يروى عنه وكان يحيى يروى عنه

стр. 313

سمعت على بن المدينى يقول قال عبد الرحمن ليس احد من اصحابنا كتب الحديث عنى به وحفظه وذاكر به مثل يحيى بن سعيد وسفيان بن حبيب ويزيد بن زريع سمعت على بن المدينى يقول قال يحيى يعنى ابن سعيد القطان ما رأيت اسماعيل يعنى ابن علية طلب حديثا قط وذاك انه طلب قديما ثم تركه سمعت على بن المدينى يقول سمعت عبد الرحمن يقول عرض على حديث جرير عن منصور ببغداد على باب هشيم قبل ان اعرف جريرا فرأيت أحاديث صحاحا فقلت لصاحبها هذه أحاديث صحاح من حديث منصور ان كان صاحبك ثقة

стр. 314

سمعت عليا يقول سالم بن ابى الجعد عن زياد بن لبيد لم يلقه سمعت على بن المدينى يقول سمعت على بن المدينى يقول طلحة بن يزيد مولى قرنلة هو ابو حمزة مولى الأنصارى سماه العلاء بن يزيد سمعت عليا يقول وسعد مولى قرظة لم يرو عنه الا عبد الله بن عبد الله سمعت على بن المدينى يقول كان ادريس ثبتا ما علمنا احدنا عليه ولا على بشربن المفضل كبير شيء وكان امرهما قريبا من السوداء قليلى الحديث كأنهما من مشكاة واحدة سمعت عليا وقيل له مضارب بن حزن اخو ثمامة بن حزن فقال مضارب

стр. 315

ابن حزن مازنى وثمامة بن حزن قشيرى وهو ابو ابى الورد ابن ثمامة سمعت على بن المدينى يقول عبد الرحمن حدثنا عن شعبة قال كنت أتفقد فم قتادة فإذا قال حدثنا وسمعت حفظته واذا قال حدث تركته سمعت على بن المدينى يقول عبد الرحمن يقول سمعت شعبة او بلغنى عنه قال كل شىء حدثتكم به عن رجل فهو حدثنى به قال سمعت او حدثنى الا ما بينته لكم سمعت على بن المدينى يقول وانما تعلم شعبة هذا التوقيف من ابى مريم عبد الغفار ابن القاسم سمعت على بن المدينى يقزل قال عبد الرحمن بن عبد الله مولى بنى هاشم يعنى ابا سعيد سأل رجل شعبة عن حديث اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج فقال له

стр. 316

سمعته من اسماعيل بن رجاء قال سمعته يا غلام من اسماعيل بن رجاء ثمانين مرة ولا والله لا أحدثك ب هابدا سمعت عليا يقول المثنى بن سعيد القصير حدثنا عنه اصحابنا ما سمعت احدا من اصحابنا يذكره الا بخيرسمعت على بن المدينى يذكر عن عبد الصمد يعنى ابن عبد الوارث قال حدثنى ابى عن الحسين قال حدثنى يحيى ابن ابى كثير قال حدثنى ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثنى بشر بن سعيد قال حدثنى زيد بن خالد عن النبى ﵇ الحديث من جهز غازيا ومن فطر صائما حدثنى على بن المدينى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن حبيب بن الشهيد عن حبيب بن ابى ثابت قال ذكر عند ابى الشعشاء قول حذيفة فى عثمان خير عندنا من حذيفة سمعت على بن المدينى يقول حدثنا جرير بن عبد الجميد عن مغيرة عن ابراهيم قال ان كان ما يروى عن حذيفة فى عثمان حق ان كان حذيفة لكذابا

стр. 317

عبد خبير صاحب على هو عبد خبير بن يزيد ابو عمارة سمعت بعض اصحابنا يقول سمعت على بن المدينى يذكر ذاك حدثنا احمد بن محمد الفزارى وقال حدثنا جعفر درستوية قال حدثنا احمد بن محمد بن محرز قال سمعت ابا بكر ابن ابى شيبة قال ما رايتا حدا قط فى مثل حالة أقدمه علية يعنى على عفان وكان فى ذكر عفان انما كان صخرة قال سمعت ابا بكر بن ابى شيبة وسئل عن محمد ابن كثير الكوفى قال ليس بشىء هو ضعيف وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة يقول حدثنا اسحاق ابن منصور ما كان اكيسة السلوى

стр. 318

سمعت ابا بكر بن ابى شيبة يقول مصعب بن سلام تركنا حديثه وذلك انه جعل يسلى علينا عن شعبة أحاديث حدثنا شعبة حدثنا شعبة فذهبت الى وكيع فألقيتها عليه قال من حدثك بهذا فقلت شيخ ههنا قال هذه الأحاديث كلها حدثنا بها الحسن بن عمارة فاذا الشيخ قد نسخ حديث الحسن بن عمارة فى حديث شعبة وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة يقول سمعت يزيد بن هارون وكفاك بيزيد اذا ذكر على بن عاصم رماه بالكذب غير مرة ولا مرتين وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة يقول

стр. 319

كان فضيل بن عياض اذا رأيته ذكرت الآخرة وما رأيت احدا اكثر دمعة منه ولا ابين فضلا ولا اخشى ثم نعته ابو بكر فقال كان زندة كذا وكان بدنه كذا وكان نحيفا باليا ولو كان فينا خير لكتبنا كلامه وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة وذكروا عنده ابا بكر ابن عياش فقال قال لى يحيى بن سعيد يعن القطان لو كان بينى وبينه حائط ما سألته عن شىء سمعت ابا بكر يقول قال لى يعنى يحيى بن سعيد القطان سألت شريكا عن حديث فلم يحسن يقيمه وسمعت ابا بكر بن ابى شيبة وذكروا عنده زيد بن حباب فقال كان والله خيرا من ابى نعيم اعف عفه وأكثر صوما وأكثر صلاة وأكثر صدقة

стр. 320

وسمعت ابا بكر يقول قال لى ابو جعفر السويدى بعد موت الواقدى بيوم او يومين وذكروا من الواقدى فقال حسد الشيطان فى علمه وكثرته فألقاه فى ألسن الناس فانظرما يقولون حدثنا ابو بكر بن ابى شبيبة قال حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن يوسف عن السائب ان رجلا اراد امرأة على نفسها فال فقتلته قال فأهدر عمر دمه قال ابو بكر كتبه ذلك الخائب يعنى على بن المدينى وسمعت ابا بكر بن ابى شبيبة وقيل له ما تقول فى الايمان قال الايمان يزيد وينقص وهو قول وعمل قيل له ما نقصانه قال على حديث ابى جعفر الخطمى وسمعت ابا بكر وقيل له المحرم يقلم ظفره فقال ان انكسر والا فلا يحتجم المحرم قال نعم ولكن لا يقطع شعرا فإن قطع شعرا كفر سمعت ابا بكر وقيل له كيف يدخل يعنى المحرم فى دخوله مكة قال مقرن احب الى قيل له يسوق الهدى قال يجزئه اهراق دم
следующие страницы →