Полный текст (2 817 стр.). Показаны 1471–1510 · переход к 1476.
стр. 1471
الطلحي- محمد بن عبد الله ١١٧
الطنبوري- محمد بن كاله، مغني عضد الدولة ٨٢
ابن طولون- الأمير أبو العباس أحمد، صاحب مصر والشام ٢١٣
ابن طيفور- أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر طيفور الخراساني، صاحب تاريخ بغداد ١٤٣ ١٤٤
(ظ)
الظاهري- الإمام أبو سليمان داود بن علي بن خلف الأصبهاني ١٥٠
الظاهري- أبو بكر محمد بن داود بن علي بن خلف الأصبهاني ١٥٠
(ع)
العباس بن عبد المطلب- عم النبي صلوات الله عليه ٢٣١
ابن عباس- أبو العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ٢٣٠
عبدان السقاء- والد المتنبي ٢٤٧
ابن عبد الجبار- أبو الحسين ٢٥٨
العبدي- أبو نضلة مهلهل بن يموت بن المزرع ١٠٥، ٢٠٢
عبيد الله بن سليمان- أبو القاسم، الوزير ٧١، ٧٢، ١١٠
عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين ١٩٨
أبو عبيدة- معمر بن المثني ١٥٤
العبيسي- قرأ عليه والد صاحب النشوار كتاب معاني الشعر ١٠٣
عثمان بن عفان بن العاص بن أمية- ذو النورين، أبو عمرو، الخليفة الثالث ١٦٩
ابن عثمان- عمرو ٢٧٩
ابن عديّ- أبو عبد الرحمن الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن الثعلي الطائي البحتري الكوفي ٢٦٣
ابن عروس- محمد ١٤٣
ابن العسكري الدقاق، الحسين بن محمد بن عبيد
стр. 1472
عضد الدولة- أبو شجاع فناخسرو بن ركن الدولة أبي علي الحسن بن بويه ٤٣، ٤٤، ٥٨، ٧٤، ٨٢، ٨٤، ٨٦، ٨٨، ٨٩، ٩١، ٩٣، ٩٤، ٩٥، ٩٦، ٩٧، ٩٨، ١٠٠، ١٠١، ١١٨، ١١٩، ١٢١، ١٢٤، ٢٤٨، ٢٤٩، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٩، ٢٦١، ٢٦٢
ابن عقبة- أبو محمد، عيّن قاضيا خلفا للتنوخي صاحب النشوار ٩٣
العكبري- أبو القاسم الحسن بن علي بن إبراهيم بن خلاد، إمام جامع عكبرا ١٠٨
عكرمة- مولى ابن عباس ٢٣٠
العكلي- أحمد بن عيسى ١٢٩، ٢٦٣
ابن العلاف- أبو بكر الحسن بن علي بن أحمد بن بشار بن زياد الضرير النهرواني ١٧٢
ابن العلاف- عبد العزيز بن الحسن بن علي بن أحمد ١٧٢
ابن أبي علان- أبو أحمد عبد الله بن محمد، قاضي الأهواز ٤٦
علم- قهرمانة المستكفي ١٧٩، ١٨٠
العلوي- الحسن بن محمد بن زيد بن إسماعيل بن الحسن الحسني ١٠٧
العلوي- أبو الحسن محمد بن يحيى ٢٤٦
علي- أمير المؤمنين أبو الحسن علي بن أبي طالب ﵇ ٦٠، ٨٣، ١١٩، ١٢١، ١٦٠، ١٦٩، ٢٣٠، ٢٥٤
علي بن عيسى بن الجراح- أبو الحسن الوزير ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٩، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٤، ٤١، ٤٧، ٥٤، ٧٠، ٧١، ٧٣، ٨٣، ١٠٧، ١٧٥، ١٧٩، ٢٢٢، ٢٢٣
عماد الدولة- أبو الحسن علي بن بويه ١١٩، ١٩٢، ١٩٣
أبو عمر- القاضي محمد بن يوسف الأزدي ١٥، ٢٠، ٢١، ٣٠، ٣١، ١١٠، ١٥٦
ابن عمرو- اليمان، مولى ذي الرياستين ٢٨٢
العمي- أبو علي محمد بن الحسن بن جمهور الكاتب ١٠٩
ابن عياش- القاضي أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن الحارث بن عياش الجوهري ١٦٦، ٢١٢
العيني- ضبّة بن يزيد، هجاه المتنبّي ٢٥١
стр. 1473
(غ)
الغنوي- العباس بن عمرو- عامل المعتضد على اليمامة والبحرين ١٣٠
(ف)
ابن الفاخر- أبو الكرم النحوي ٦٠
فارس- داية المكتفي وقهرمانته ١٧٩
الفارسي- أبو علي الحسن بن أحمد النحوي ٤٣، ٤٤، ٨٨، ١٣٥، ٢٦٢
فاروق- ملك مصر ٥٧
الفاروق- أبو حفص عمر بن الخطاب العدوي القرشي، ثاني الخلفاء الراشدين ١٤١، ١٦٨، ١٦٩
فاطمة- الزهراء البتول، ابنة النبي محمد أبي القاسم صلوات الله عليه ١٦٩، ٢٥٤
فاطمة بنت علي بن الحسن بن القاسم بن عبد الله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب- العلوية الزمنة ١٦١
فاطمة- قهرمانة المقتدر ١٧٩
الفاطمي- إسماعيل بن محمد العبيدي، صاحب المهدية ١٧٠
فخر الدولة- أبو الحسن علي بن ركن الدولة أبي علي الحسن بن بويه ٩٠، ٩٤
ابن الفرات- أبو العباس أحمد بن محمد ٧٠، ٧١، ٧٢، ٧٣، ١٣٦
ابن الفرات- أبو الحسن علي بن محمد بن الفرات، وزير المقتدر ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٦، ٢٨، ٢٩، ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٤٢، ٥٤، ٦١، ٦٢، ٧٠، ٧٢، ٧٣، ١٣٦، ١٦٤، ١٨٤
ابن الفرات- أبو أحمد المحسّن بن الوزير أبي الحسن بن الفرات ٧١، ١٧٢
ابن فسانجس- أبو محمد علي بن العباس، نديم بختيار ٩٠
ابن فسانجس- أبو الفرج محمد بن العباس، وزير بختيار ٣٥، ٥٠، ٥١، ٦٥، ٩٠، ١٢٣، ١٢٤
الفسوي- أبو بكر بن عبد الرحيم، من التجار ٩٠
стр. 1474
(ق)
القابسي- أبو موسى عيسى بن أبي عيسى ١٥٤، ٢٠٦، ٢٢٨
القارىء- أبو السري عمر بن محمد ١١٤
ابن قرابة- أبو بكر ٢٢١
القراريطي- أبو إسحاق محمد بن أحمد بن عبد المؤمن الإسكافي ٢١٢
القرمطي- أبو سعيد الحسن بن بهرام الجنابي ١٣٠
القرمطي- الحسن بن أبي منصور سعيد بن أبي سعيد الحسن بن بهرام الجنابي ١٧٠
القرمطي- أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي ١٦٦، ١٦٩
ابن قريعة- القاضي أبو بكر محمد عبد الرحمن ١٦٢، ٢٢٢
القزاز- أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد، المعروف بابن زريق ٨، ٤٠، ٤٣، ١١٠، ١٣٣، ١٣٦، ١٣٨، ١٤٢، ١٥٠، ١٥١، ١٥٦، ١٦٥، ١٧٢، ١٧٤، ١٩٥، ١٩٨، ٢٠٠، ٢٠١، ٢٠٣، ٢٠٨، ٢١٠، ٢١٢، ٢١٦، ٢٢٢، ٢٣٢، ٢٣٣، ٢٣٥، ٢٣٧، ٢٣٨، ٢٣٩، ٢٤٦، ٢٤٨، ٢٥٦، ٢٥٩
القسري- أبو الهيثم خالد بن عبد الله ٢٦٣، ٢٦٤
القشوري- نصر الحاجب ١٩، ٣٣
ابن القطان- أبو بكر أحمد بن علي الذهبي ٢٣٩
القطان- أبو سهيل بن زياد ٨٣، ٢٢٢
القطان- أبو الحسن علي بن إسحاق بن خلف الزاهي
ابن قليجة- رسول الوزير علي بن عيسى إلى القرامطة ١٩، ٢٢
القنوتي- أبو عبد الله ١٥٧
أبو قيراط- أبو القاسم هشام بن عبد الله الكاتب ٢٨، ٥٤
ابن أبي قيراط- أبو الحسن علي بن هشام بن عبد الله الكاتب ١٩، ٢٨، ٤٢، ٥٤، ٦١، ٦٢
القيسي- أبو رياش أحمد بن أبي هاشم ١٢، ١٣
стр. 1475
(ك)
الكاتب- أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سليمان ٨، ١٩٨، ٢٧٧
ابن كثير- محمد ١٥٣
الكرخي- أبو أحمد بن علي بن محمد ٢٥٢
الكرخي- أبو عبد الله جعفر بن القاسم ٢٥٢، ٢٥٤
الكرخي- القاسم بن علي بن محمد ٢٥٢، ٢٥٤
الكرخي- اللص، قاطع الطريق بين بغداد وواسط ٧٥
الكرخي- أبو جعفر محمد بن القاسم ٢٥٢، ٢٥٤
الكلوذاني- أبو القاسم عبيد الله بن محمد ١٧٥
الكلوذاني- أبو الطيب محمد بن أحمد ١٩
كنجك- المغنّية، عشيقة عضد الدولة ٩٨، ٩٩
ابن كنداج- إسحاق، عامل الموصل والجزيرة ٢١٣
ابن كنداج- محمد بن إسحاق ٢١٣
الكندي- أبو النضر، محمد بن إسحاق بن أسباط النحوي المصري ٨٥، ١٠٥، ١٠٦
الكوفي- أبو جعفر أحمد بن بديل بن قريش بن الحارث اليامي ١١١
الكوفي- الحسين بن علي ١٧٥
الكوكبي- أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي ٢٧٩، ٢٨٢
(ل)
لوقا- القديس ٢٧٣
(م)
المازني- أبو بكر محمد بن عبد الرحيم المازني ١٦، ٢٣، ٢٧٩، ٢٨٢
ابن ماسرجس- أبو العباس ٤٥
стр. 1476
ابن ما شاء الله- الرفاش الذي صيره الوزير ابن الفرات بيّعا ١٣٦
ابن الماشطة- أبو الحسين علي بن الحسن بن محمد البغدادي ٥٤، ٥٥
المافروخي- أبو محمد عبد العزيز بن أحمد ١٢، ١٤
المأمون- أبو العباس عبد الله بن أبي جعفر هارون الرشيد ٩، ١٢٨، ٢٨٢
ابن المبارك- عبد الوهاب ٢٥٨
المبرّد- أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالي الأزدي ٤٣، ١٦٥
المبرمان- أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل العسكري ٥٩
المتقي لله- أبو إسحاق إبراهيم بن أبي الفضل جعفر المقتدر ١٨٠، ٢٠٣، ٢٠٤، ٢١٢، ٢١٣، ٢١٤، ٢٣٨
المتنبي- أبو الطيب أحمد بن الحسين الجعفي الكندي ٤٣، ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٤٧، ٢٤٨، ٢٤٩، ٢٥٠، ٢٥١
المتوكل- أبو الفضل جعفر بن أبي إسحاق محمد المعتصم ٥٥، ٨٣، ١٣٤، ٢٧٧
ابن المثنّى- أبو الحسين أحمد بن الحسن بن المثنّى ٤٨
ابن المثنّى- أبو أحمد طلحة بن الحسن بن المثنّى ٤٨
ابن محارب- محمد بن حفص بن سلمة ١٥٤
المحاملي- أبو بكر الحسين بن محمد بن الحسين- عيّن قاضيا خلفا للقاضي التنوخي صاحب النشوار ٩٣
محبرة النديم- أبو جعفر محمد بن يحيى بن أبي عباد جابر بن زيد بن الصباح العسكري ١٩٥
ابن محمد- علي ٢٠٦
محمد- أبو القاسم، رسول الله صلوات الله عليه ٢١، ٦٠، ١٦٠، ١٦١، ٢١٤، ٢٣١، ٢٣٣، ٢٥٤، ٢٥٥، ٢٧٨
ابن محمود- كاتب الأمير يوسف بن أبي الساج ٣٢
مخارق- أبو المهنّأ بن يحيى الجزار، المغني ٩
المخرّمي- أبو محمد عبد الله بن محمد بن أيوب بن صبيح ١١٣
المخزومي- أبو السائب عبد الله بن السائب بن صيفي بن عابد ٢٨٦
стр. 1477
ابن مخلد- إبراهيم ١٤٢
المخلدي- طريف ١٣٦، ١٣٧
المخلص- أبو طاهر ٢٣٩
المدائني- أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف ١٢٨، ١٥٤
ابن المدبر- أبو إسحاق إبراهيم ٣٧، ٦٨، ٦٩
ابن المرزبان- أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام المعروف بالمحولي ١٤٣، ١٩٩، ٢٣٠، ٢٨٦
المرزباني- أبو عبيد الله محمد بن عمران ٧٤
مرقس- القديس ٢٧٣
ابن مروان- الفضل، الوزير ٥٥
ابن مروان- عبد الله بن سعيد بن عبد الملك ٢٨٠
ابن مروان- الوليد بن عبد الملك ٢٦٣
ابن مروان- هشام بن عبد الملك ٢٦٣
المروزي- عبد الله بن أبي نصر ١١٧
مريم- السيدة البتول، أم المسيح ﵇ ٢٧٠
المستعين- أبو العباس أحمد بن محمد بن المعتصم بن هارون الرشيد ١٣٤
المستكفي بالله- أبو القاسم عبد الله بن أبي محمد علي المكتفي بن أبي العباس أحمد المعتضد ١٤٠، ١٤٢، ١٨٠
المسرحي- علي بن محمد الفقيه، أحد خلفاء القضاة ببغداد ٧
المسمعي ١٣
المسندي- أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد ربه بن سدوس بن علي ١٥٣
ابن المسيب- أبو محمد سعيد بن حزن بن أبي وهب المخزومي القرشي ٧
المسيح- نبي الله عيسى ﵇ ٢٦٩
ابن مصعب- هارون بن أبي بكر بن عبد الله بن مصعب ٢٧٩
المصعبي- أبو الحسن إسحاق بن إبراهيم بن الحسين بن مصعب، أمير بغداد ٢١٣
стр. 1478
المطوّق- أبو الحسن عليّ بن الفتح ١٧٥
المطيع لله- أبو القاسم الفضل بن أبي الفضل جعفر المقتدر ٨٦، ١٤٠، ٢٤٢، ٢٤٣
ابن معاذ- أبو أيوب سليمان بن يحيى ١١٧
ابن المعتز- أبو العباس عبد الله بن محمد المعتز بن جعفر المتوكل ٢٤، ٨٤، ١٧٢
المعتز- أبو عبد الله محمد بن أبي الفضل جعفر المتوكل ٨٣، ١٣٤
المعتصم- أبو إسحاق محمد بن أبي جعفر هارون الرشيد ٨، ٩، ١٣٤، ١٤١، ٢٣٨
المعتضد بالله- أبو العباس أحمد بن أبي أحمد طلحة الموفق بن أبي الفضل جعفر المتوكل ٧٢، ١٢٥، ١٢٦، ١٣٠، ١٣١، ١٣٢، ١٣٦، ١٣٧، ١٣٨، ١٧٢، ١٩٥
المعتمد- أبو العباس أحمد بن أبي الفضل جعفر المتوكل ٢٣، ١٣٤، ١٤١، ٢١٣
معز الدولة- أبو الحسين أحمد بن بويه ٤١، ٤٩، ٥١، ٦٥، ٩٤، ١٤٠، ١٧١، ١٩١، ١٩٣، ١٩٤، ٢١٧، ٢١٨، ٢٢٠، ٢٢٧، ٢٤٢، ٢٥٩
المعز لدين الله- أبو تميم معد بن المنصور إسماعيل بن القائم بن المهدي الفاطمي العلوي ١٧١
أبو معشر- جعفر بن محمد بن عمر البلخي المنجم ٦٦
مغيث- زوج بريرة، مولى آل المغيرة من بني مخزوم ٢٣١
المفجّع- محمد بن أحمد بن عبيد الله الشاعر ١٠٣، ١٠٤، ١١٠
المقتدر- أبو الفضل جعفر بن أبي العباس أحمد المعتضد ١٩، ٢١، ٤١، ٤٨، ١٠٧، ١٣٠، ١٤٥، ١٥١، ١٥٥، ١٥٦، ١٦٤، ١٧٥، ١٧٩، ١٨٦، ١٨٨، ٢٠٠، ٢٢١، ٢٣٢
ابن مقلة- الوزير أبو علي محمد بن علي بن الحسين ٣٤، ٤٧، ٥٤، ٦١
المكتفي بالله- أبو محمد علي بن أبي العباس أحمد المعتضد ٧٢، ١٥١، ١٧٩
مكحول- أبو عبد الله مكحول بن أبي مسلم شهراب بن شاذل، فقيه الشام ٧
المكي- أبو الحسن الزاهد ٢٢٤، ٢٢٥
ابنة المكي- الزاهدة، ابنة أبي الحسن الزاهد ٢٢٤
ابن المنتشر- عبيد الله الجذامي ٢٨٠
المنتصر بالله- أبو جعفر محمد بن أبي الفضل جعفر المتوكل ٥٥
стр. 1479
ابن المنجم- أبو الفتح أحمد بن علي بن هارون بن علي بن يحيى ٣٥، ٦٥، ١٤٥، ١٥٩، ١٦٢
المنجم- أبو عبد الله إسحاق، من ندماء عضد الدولة ٨٦، ٩١
ابن المنجم- أبو الحسن علي بن هارون بن علي بن يحيى ٦٥، ١٤٥
ابن المنجم- أبو الحسن علي بن يحيى بن المنجم ٦٦
ابن المنجم- أبو القاسم يوسف بن يحيى بن علي بن يحيى ١٤٥، ١٤٦، ١٤٧، ١٤٨، ١٤٩
المنصور- أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي العباسي ٢٣٨
المهتدي- أبو عبد الله محمد بن أبي جعفر هارون الواثق ١٣٤
المهدي- أبو عبد الله محمد بن أبي جعفر عبد الله المنصور ١٥٩، ٢٣٨
ابن مهرويه- الحسن بن القاسم ٦٨
المهلبي- حبيب بن نصر ١١٧
المهلبي- أبو محمد الحسن بن محمد، وزير معز الدولة ٣٧، ٤٩، ٥١، ٥٦، ٧٩، ٨٠، ٩١، ١٢٣، ١٢٤، ١٦٢
المهلبي- قبيصة بن محمد ٢٨٢
المهلبي- أبو الغنائم المفضل بن الوزير أبي محمد الحسن المهلبي ٤٩، ٥٠، ٥١، ١٢٣
ابن أبي موسى- أبو بكر أحمد بن أبي موسى عيسى بن أحمد بن موسى ٩٣، ٢٣٧، ٢٣٨
موسى بن بغا- أحد قواد الأتراك، ابن خالة المتوكل ١١٠، ١١١
موسى بن خلف- أمين الوزير ابن الفرات ٢٩، ٣١
الموسوي- أبو عبد الله الحسين بن أحمد الناصر بن يحيى الهادي بن الحسين ٢٠١، ٢٣٦
الموصلي- أبو محمد إسحاق بن إبراهيم النديم ١٢٨
الموفق- أبو أحمد طلحة بن أبي الفضل جعفر المتوكل ٢٣، ٢١٣، ٢٧٧
مؤنس المظفر- أمير الجيوش ١١٤، ١١٥
المؤيد ١٧٥
المؤيد- إبراهيم بن أبي الفضل جعفر المتوكل ٨٣
стр. 1480
مؤيد الدولة- أبو منصور بويه بن ركن الدولة أبي علي الحسن بن بويه ٩٤
ابن ميمون- أحمد، من عمال الدولة العباسية ٢٠٦
(ن)
ابن ناصر- محمد ٢٥٨
الناشىء- أبو العباس عبد الله بن محمد الأنباري ١٤٣
النحوي- أبو العباس أحمد بن يحيى ١٠٢، ١٢٨
النخعي- أبو يعقوب إسحاق بن محمد بن أحمد بن أبان الملقب بالأحمر ٢٨٦
ابن النرسي- أبو الفرج أحمد بن عثمان بن إبراهيم الفقيه ١٧٧
النسائي- أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب بن شداد البغدادي المعروف بابن أبي خيثمة ١٢٧
النسائي- أبو خيثمة زهير بن حرب بن شداد البغدادي ١٢٧
نسطور- بطريرك القسطنطينيّة، حرمه المجمع الأفسي المسكوني ٢٧٤
نسيم- جندي من أصحاب أحمد بن ميمون ٢٠٦
ابن نصر- أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله القاضي ١٣٨، ١٤٢
النصراني- عمرو- صاحب ابن مدرك الشيباني ٢٦٥، ٢٦٦
النصيبي- محمد بن عبيد الله بن حمدان الكاتب ٢٠٨، ٢٥٧
أبو النضر الكندي، محمد بن إسحاق بن أسباط المصري
أبو نضلة العبدي، مهلهل بن يموت بن المزرع
نظم- داية أبي القاسم يوسف بن المنجم، قهرمانة السيدة أم المقتدر ١٤٥، ١٤٦، ١٨٠
نفطويه- أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي ٢٧٦
نقفور- ملك الروم ٥٢
أبو نؤاس- الحسن بن هانىء الحكمي ٨٣
النوبختي- أبو الحسن علي بن العباس ١١٠
стр. 1481
(هـ)
الهائم الراوية- أبو علي أحمد بن علي المدائني ٨٤، ٨٥، ٩٤، ٩٦
الهادي- أبو محمد موسى بن أبي عبد الله محمد المهدي العباسي ١٥٩
هارون الرشيد الرشيد
ابن هارون- أبو الفتح عبد الواحد بن أبي علي الحسين الكاتب ٤٩، ٥١
الهاشمي- أبو الحسن أحمد بن الفضل بن عبد الملك ٢١٥
الهاشمي- أبو القاسم جعفر بن عبد الواحد ٤٨
الهاشمي- أبو عبد الله بن أبي موسى القاضي بالجانب الشرقي ببغداد ١٤٢، ٢٠٤، ٢٠٥
الهاشمي- أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور المعروف بابن بريه ٢٣٧، ٢٣٨
الهاشمي- أبو عبد الله محمد بن أبي موسى عيسى بن أحمد بن موسى ٢٠١
الهاشمي- أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ٤٨، ١٣٠
الهاشمية- أم موسى، قهرمانة المقتدر ١٧٩
ابن هلال- أحمد، صاحب عمان ٤٨
ابن هندو- أبو الفرج علي بن الحسين الكاتب ٥٨
(و)
الواثق- أبو جعفر هارون بن أبي إسحاق محمد المعتصم ١٢٨، ٢٣٨
الواسطي- أبو الحسن علي بن عاصم بن صهيب ٢٣٠
الواسطي- الفضل بن الحسن ١٣٦
الوراق- مساور ١٩٩
وصيف- القائد التركي ٥٥
الوكيل- عبد الله بن جعفر ٦٨
ابن وهب- القاسم بن عبيد الله الوزير ٧٢، ٢٠٦
стр. 1482
(ي)
يحيى بن معين بن عون بن زياد البغدادي- أبو زكريا ١٢٧
يزدجرد بن بهرام جور ٢٨٣
اليزيدي- أبو عبد الله محمد بن العباس ١٢٧
ابن يعقوب- إسحاق، مولى آل عثمان ٢٧٩
يوحنا الحبيب- القديس ٢٧٣
يونس- النبي ٢٧١
стр. 1483
فهرس جغرافي
(أ)
٢٧٩: ١٣٥: الأبطح
٣٠: ١٢: أردبيل
٢٤٠: ١٨: أرمينيّة
(ب)
٢٥٣: ١٢٤: البصرة
١٦٦: ٨٣: البيت الحرام
٢٧١: ١٣٢: بيت المقدس
(ج)
٢٢٠: ١٠٥: الجانب الشرقي
٢٢٠: ١٠٥: الجانب الغربي
٢٢٨: ١٠٩: الجبل
٢٨١: ١٣٥: الجزع
(ح)
١٦٩: ٨٤: الحائر
٢٨١: ١٣٥: الحجون
١٤٠: ٦٧: الحرمان
٢٨١: ١٣٥: الحصاب
١٣١: ٦٢: الحضرة
(خ)
١٩٣: ٨٩: خراسان
(د)
١٥٩: ٧٩: درب سليمان
٢٨٠: ١٣٥: دسم
١٧٠: ٨٤: دمشق
٧٥: ٣٩: دير العاقول
(ر)
٩٩: ٤٥: راذان
١١: ٤: رويان
(س)
١٣٣: ٦٣: سرّ من رأى
٢٣: ١١: سقي الفرات
стр. 1484
(ش)
١٤١: ٦٧: الشام
١٣٨: ٦٦: الشرقيّة
(ف)
١٩٣: ٨٩: فارس
(ق)
١٠٣: ٤٧: أبو قبيس
٦٦: ٣٥: القفص
(ك)
٢٥٣: ١٢٤: الكرخ
٦٦: ٣٥: كركر
١٦٦: ٨٣: باب الكعبة
٢٣٥: ١١٤: كلواذى
٩٨: ٤٥: كرمان
(م)
٢٤: ١١: ماه البصرة
٢٤: ١١: ماه الكوفة
١٨٤: ٨٨: المخرّم
١٥٦: ٧٧: مدينة السلام
١٤١: ٦٧: مصر
١٢٩: ٦١: مرو
٢٢٣: ١٠٦: المسجد الحرام
٢٤: ١١: مسكن
٢٥٣: ١٢٤: المشرق
٩٠: ٤٤: معرة النعمان
٢٥٣: ١٢٤: المفتح
١٧٠: ٨٤: مكة
١٧٩: ٨٨: الملويّة
(ن)
٢٤٩: ١٢٣: النعمانية
٨٢: ٤٢: نهاوند
٢٦٠: ١٢٩: نهر الخالص
(هـ)
٩٣: ٤٥: همذان
(ي)
٢٣٣: ١١٣: يثرب
١٤٠: ٦٧: اليمن
стр. 1485
فهرس عمراني
(أ)
١٧٣: ٨٥: الإجازة
٢٧٩: ١٣٥: الإداوة
١٧٣: ٨٥: أرتج
٥٠: ٢٣: الأرسي
١٩٦: ٩٠: أزمن
١٨٥: ٨٨: الأستاذ
٢٦٦: ١٣٢: استرق
٢١٤: ١٠٢: الاستسقاء
١٨٥: ٨٨: الأسطى
٢٧٤: ١٣٢: الأسقف
٢٧٥: ١٣٢: الأسقوفي
١١٨: ٥٧: الأعين
٢٧٣: ١٣٢: الامساح
(ب)
١٩٥: ٩٠: البارية
٢٦٨: ١٣٢: البركة
١١٥: ٥٥: البرنس
٢٧٤: ١٣٢: البطرك
١٠٣: ٤٧: البقل
٢٢٨: ١٠٩: البنج
١٩٦: ٩٠: البوارد
٢٧٥: ١٣٢: البيرم
١٣٦: ٦٥: البيّع
٢٦٨: ١٣٢: البيعة
(ت)
٢٨٠: ١٣٥: التحوب
٢٧٨: ١٣٤: التخت
١٨١: ٨٨: التذكرة
١٨١: ٨٨: التسكرة
٩٧: ٤٥: التسوّق
٥٦: ٢٦: تشرن
١٩٦: ٩٠: التصرّف
٢٩: ١٢: تطاول
١٤٦: ٧٠: التطهير
٢٧٣: ١٣٢: التقريب
٣٤: ١٢: التوثيّة
١٠٣: ٤٧: التيس
стр. 1486
(ج)
٢٦٧: ١٣٢: الجاثليق
٢٨٣: ١٣٦: الجدات
٩٩: ٤٥: جداد
١٩٦: ٩٠: الجدي
٢١٩: ١٠٤: الجراية
٢٤٧: ١٢٢: جعف
٩٩: ٤٥: جناغ
(ح)
٢١٦: ١٠٣: الحب
٢٧٨: ١٣٤: الحبالة
١٦٦: ٨٣: الحجر الأسود
٢٥٥: ١٢٥: الحديث المرسل
٢٥٥: ١٢٥: الحديث المسند
٢٥٥: ١٢٥: الحديث المقطوع
١٣: ٦: حديث
١٣: ٦: حديثة
٢٩: ١٢: الحرّاقة
١٧: ٩: الحق
١٠٣: ٤٧: الحيس
(خ)
٩٤: ٤٥: خركاه
١٥٢: ٧٢: الخشونة
١٧٨: ٨٨: الخلقاني
١٨٥: ٨٨: الخلل
٢٧٥: ١٣٢: الخميس الناسي
٢٦٠: ١٢٩: الخور
١٣١: ٦٢: الخيش
(د)
٢١٩: ١٠٤: الدبادب
٢٧٢: ١٣٢: الدخن
٢٧٩: ١٣٥: درأ
٨٨: ٤٤: الدست
٢٦٨: ١٣٢: الدعج
٢١٩: ١٠٤: الدنبركة
٢٧٥: ١٣٢: الدنح
٢٠٦: ٩٧: الدوّاج
٢٥٣: ١٢٤: الدواوين
٧٦: ٣٩: الدوسة
٢١٨: ١٠٤: الديباج
٢٧٤: ١٣٢: الديراني
١٧٧: ٨٨: ديكبريكة
١٩٣: ٨٩: الديلم
١٩١: ٨٩: ديلمان
(ر)
٢٧٤: ١٣٢: الراهب
٢٧٨: ١٣٤: الرحل
стр. 1487
٨٥: ٤٢: الرسعي
٤٥: ٢٠: الرطل
٢٢٣: ١٠٦: الرطل
٢١٨: ١٠٤: الرغائب
١٤٣: ٦٩: الرقيبة
٩٥: ٤٥: الركابي
٢٨٠: ١٣٥: الركباني
٢٦٩: ١٣٢: روح القدس
١٥٨: ٧٨: الروزجاري
١٠٠: ٤٥: روقة
١٠٣: ٤٧: الروم
١٠٣: ٤٧: الرويس
١٣١: ٦٢: الريحان
(ز)
٥١: ٢٣: زبزب
٢٨٦: ١٣٧: الزرنوق
٢٦٨: ١٣٢: الزنّار
٢٧١: ١٣٢: الزيتون
(س)
١٤٥: ٧٠: السادة
٩٧: ٤٥: سبر
١٢٤: ٥٨: السبنيّة
٣٦: ١٣: سجار
١٧٨: ٨٨: السحر
٢١٧: ١٠٤: السعي
٢٢٤: ١٠٧: سف الخوص
٧٦: ٣٩: السلاح الشاك
٢٧٥: ١٣٢: السلاق
٢٨١: ١٣٥: السلوة
٢٧٥: ١٣٢: السليح
٢٣٦: ١١٤: السميرية
٨٨: ٤٤: السنة الشمسيّة
١٤١: ٦٧: السواد
٣٤: ١٢: السوط
١٨٥: ٨٨: السياق
١٤٥: ٧٠: السيدة
(ش)
١٢٤: ٥٨: الشبلية
١٠٨: ٥١: الشراة
٥٦: ٢٦: الشرى
٢٧٢: ١٣٢: الشعانين
٢٨١: ١٣٥: الشعب
٢٧٤: ١٣٢: الشماس
(ص)
١٥٨: ٧٨: صاحب المعونة
٢٤٩: ١٢٣: الصافية
стр. 1488
٢٧٣: ١٣٢: الصحصاح
١٧٨: ٨٨: صدق
٢١٧: ١٠٤: الصراع
١٥٧: ٧٨: الصفر
٢٧٠: ١٣٢: الصومعة
(ط)
١٧٥: ٨٧: الطائف
٢٦٧: ١٣٢: الطرّة
٧٦: ٣٩: طرح عليه
٢٠: ١٠: الطلق
٢٨٠: ١٣٥: طليل
١٧٦: ٨٧: طفّى
٣١: ١٢: الطنز
١٥٨: ٧٨: الطوابيق
١٨٤: ٨٨: الطيّار
(ع)
١٩٣: ٨٩: العارض
٢١٩: ١٠٤: العتّابي
١٠٣: ٤٧: العجب
٥٠: ٢٣: عرضيّ الدار
٢١٥: ١٠٢: العزالي والعزالى
١٣١: ٦٢: العسف
١٨٦: ٨٨: عشت
٣٠: ١٢: عفوا
١٣٦: ٦٥: العلوة
٢٦٨: ١٣٢: العوذة
٤٩: ٢٣: علياباذ
٢٧٢: ١٣٢: عيد شمعون
٢٧٢: ١٣٢: عيد الصليب
(غ)
٤٦: ٢١: الغضارة الصيني
٢٨٠: ١٣٥: غناء الركبان
(ف)
٢١٨: ١٠٤: الفرسخ
٢٧٣: ١٣٢: الفرصاد
٢٧٥: ١٣٢: الفصح
٢٦٨: ١٣٢: الفلج
٢١٧: ١٠٤: الفيج
(ق)
١٠٨: ٥١: القاع
٤٦: ٢١: القبجة
١٢٤: ٥٨: القتل
٢٧٥: ١٣٢: القدّاس
٢٦٧: ١٣٢: القربان
١٠٣: ٤٧: القرع
стр. 1489
٢٧٤: ١٣٢: القس
٢١٤: ١٠٢: القطر
٢١٨: ١٠٤: القنويز
١٧٩: ٨٨: القهرمان
١٩٦: ٩٠: القهوة
٢٦٧: ١٣٢: القود
(ك)
٧٧: ٣٩: الكار
٢١٩: ٢٠٤: الكانون
١١٦: ٥٥: الكم
١٠٣: ٤٧: الكيس
(ل)
٢٦٩: ١٣٢: اللاهوت
(م)
٢٧٤: ١٣٢: مار
١٩٦: ٩٠: المحفّة
٢٨٣: ١٣٦: المخبّل
١٧٤: ٨٦: المدافعة عن الأحكام
٢٧٣: ١٣٢: المذبح
٣٩: ١٥: المردان
٢٨٣: ١٣٦: المرزبان
٢٢٨: ١٠٩: المرقد
٢١٩: ١٠٤: المروزي
٢٠: ١٠: المساحي
١٩٦: ٩٠: المسمع
٢٥٩: ١٢٩: المسناة
٢٨٠: ١٣٥: المصحب
٢٦٨: ١٣٢: المصحف
٢٦٨: ١٣٢: المضرّج
١٨٢: ٨٨: المطاولة
٣٣: ١٢: المطبق
٢١٥: ١٠٢: المطر الجود
٢٦٧: ١٣٢: المطران
٢٧٣: ١٣٢: المعمودية
١٩١: ٨٩: مفازة
٣٤: ١٢: المقرعة
٢١٩: ١٠٤: المنقلة
٢٧١: ١٣٢: الميرون
١٦٦: ٨٣: الميزاب
١٠٣: ٤٧: الميس
(ن)
٢٦٩: ١٣٢: الناسوت
١٩٦: ٩٠: النقرس
(هـ)
٢٧٠: ١٣٢: الهامع
стр. 1490
٢٧٢: ١٣٢: الهياكل
(و)
١٠٣: ٤٧: الوهد
١٠٠: ٤٥: وثئت رجلي
(ي)
١٨٧: ٨٨: يوم الموكب
стр. 1491
فهرس الكتب والمراجع
الآثار الباقية عن القرون الخالية: أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني- طبع ليبزك ١٩٢٣.
إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب معجم الأدباء.
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري: القسطلاني، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن محمد، طبع بولاق ١٣٠٤.
الأعلام: خير الدين الزركلي- الطبعة الثالثة.
الألفاظ الفارسية المعربة: أدي شير- المطبعة الكاثوليكية- بيروت.
الإمتاع والمؤانسة: أبو حيان التوحيدي- طبع بيروت.
الأنساب: السمعاني، أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي- نشر المستشرق د. س. مرجليوث- طبع لندن ١٩١٣.
بدائع البدائه: أبو الحسن علي بن ظافر بن حسين الأزدي الخزرجي- حاشية على هامش معاهد التنصيص- مطبعة محمد مصطفى بمصر ١٣١٦.
تاريخ بغداد: الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت- بيروت.
تاريخ الرسل والملوك: الإمام أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، طبع دار المعارف بمصر.
تجارب الأمم: أبو علي أحمد بن محمد المعروف بمسكويه- تحقيق آمد روز- طبع مصر ١٩١٤ تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء: أبو الحسن هلال بن المحسّن الصابي- تحقيق عبد الستار أحمد فراج- القاهرة ١٩٥٨.
تفسير الألفاظ الدخيلة في اللغة العربية مع ذكر أصلها بحروفه- طوبيا العنيسي- دار العرب للبستاني بالقاهرة ١٩٦٥.
التعريفات: السيد الشريف الجرجاني- طبعة اصطنبول ١٢٨٣.
تكملة تاريخ الطبري: محمد بن عبد الملك الهمذاني- تحقيق البرت يوسف كنعان- المطبعة الكاثوليكية- بيروت.
стр. 1492
الجامع لمفردات الأدوية والأغذية: ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي المعروف بابن البيطار- طبعة بولاق ١٢٩١.
جمع الجواهر في الملح والنوادر: أبو إسحاق إبراهيم بن علي الحصري القيرواني- طبعة الخانجي سنة ١٣٥٣ بالقاهرة.
حكاية أبي القاسم البغدادي: أبو المطهر الأزدي- تحقيق ونشر آدم ميتز- هيدلبرج ١٩٠٩.
دائرة المعارف الإسلامية- الترجمة العربية: ١٥ مجلدا ١٩٣٣.
الديارات: الشابشتي، أبو الحسن علي بن محمد- تحقيق كوركيس عواد- ط ٢ بغداد ١٩٦٦.
ديوان أبي فراس: رواية أبي عبد الله الحسين بن خالويه- طبع دار صادر بيروت ١٩٥٥.
ديوان السري الرفاء: السري بن أحمد بن السري الكندي- طبعة مكتبة القدسي- مصر ١٣٥٥
ذم الهوى: ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي- طبع مصر.
شذرات الذهب في أخبار من ذهب: عبد الحي بن العماد الحنبلي- ٨ مجلدات- طبعة القدسي.
شرح ديوان المتنبي: الواحدي، أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري طبع برلين ١٨٦١.
الطبيخ: محمد بن عبد الكريم البغدادي- تحقيق الدكتور داود الجلبي- بيروت.
العيون والحدائق في أخبار الحقائق ج ٣- المؤلف مجهول- نشر بريل ١٨٦٩.
الفخري في الآداب السلطانية والدول الإسلامية: محمد بن علي بن طباطبا المعروف بابن الطقطقا- طبعة صادر- بيروت.
الفرج بعد الشدة: أبو علي المحسّن بن عليّ التنوخي القاضي: جزآن طبع دار الهلال بمصر ١٩١٤.
الفرج بعد الشدة: أبو عليّ المحسّن بن عليّ التنوخي القاضي: مخطوطة جون رايلند- مانجستر.
الفرج بعد الشدة: أبو عليّ المحسّن بن عليّ التنوخي القاضي: مخطوطة الظاهرية- دمشق.
فرج المهموم في مواقع النجوم: رضي الدين أبو القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمد ابن طاووس الحسنيّ الحسينيّ- طبع النجف.
فضل الكلاب على من لبس الثياب: أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان- طبع مصر ١٣٤١.
стр. 1493
فقه اللغة: الثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل النيسابوري- طبعة البابي- القاهرة ١٩٣٨.
الفهرست: ابن النديم، أبو الفرج محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق- طبعة غوستاف فلوغل- ليبزك.
الكامل في التاريخ: ابن الأثير، عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري- عن طبعة المستشرق تورنبرغ- طبع دار صادر ١٩٦٦. ١٣ مجلدا مع الفهرس كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: الحاج خليفة- طبعة اصطنبول.
الكنايات: الثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل النيسابوري مطبعة السعادة بمصر ١٣٢٦.
لسان العرب: ابن منظور المصري، جمال الدين أبو الفضل محمد بن مكرم بن علي بن أحمد الأنصاري الإفريقي- طبعة صادر.
لطائف المعارف: الثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل النيسابوري تحقيق إبراهيم الأبياري وحسن كامل الصيرفي- طبعة الحلبي بالقاهرة.
مجمع البيان في تفسير القرآن: الطبرسي، أبو علي الفضل بن الحسن- طبع بيروت ١٠ ج ٥ م.
المزهر: السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري.
المشترك وضعا والمفترق صقعا: ياقوت الحموي، أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي- طبع وستنفلد ١٨٦٤.
مصارع العشاق: السراج، أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين القارىء- دار صادر.
معاهد التنصيص في شرح شواهد التلخيص: بدر الدين أبو الفتح عبد الرحيم العباسي- طبع بمطبعة محمد مصطفى بمصر ١٣١٦.
معجم الأدباء: ارشاد الأريب إلى معرفة الأديب- ياقوت الحموي، أبو عبد الله ياقوت ابن عبد الله الحموي الرومي البغدادي، طبعة مرجليوث ١٩٢٤.
المعجم في أسماء الألبسة عند العرب: رينهارت دوزي- امستردام ١٨٤٥.
معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي: المستشرق زامباور- جامعة فؤاد الأول ١٩٥١.
стр. 1494
معجم البلدان: ياقوت الحموي، أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي- طبعة وستنفلد ٦ مجلدات مع الفهارس
معجم الحيوان: أمين المعلوف- طبع دار المقتطف ١٩٣٢.
معجم المراكب والسفن في الإسلام: حبيب زيات- مجلة المشرق م ٤٣
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم: محمد فؤاد عبد الباقي- مطبعة دار الكتب بالقاهرة ١٩٣٤.
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي- طبعة حيدر آباد الدكن ١٣٥٧.
المنجد: الأب لويس معلوف- ط ١٩ بيروت.
نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة: أبو عليّ المحسّن بن عليّ التنوخي القاضي- الأجزاء ١ و ٢ و ٣- تحقيق عبود الشالجي- طبع دار صادر- بيروت.
نشوار المحاضرة- شمس الدين أبو المظفر يوسف بن عبد الله المعروف بقز أوغلي، سبط ابن الجوزي- مخطوط.
نكت الهميان في نكت العميان: الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله- تحقيق أحمد زكي باشا- القاهرة ١٩١٣.
هدية العارفين، أسماء المؤلفين، وآثار المصنفين: إسماعيل باشا البغدادي- اصطنبول ١٩٥٥.
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان: ابن خلكان، القاضي شمس الدين أحمد- تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد- ٦ مجلدات- طبع القاهرة.
يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر: الثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل النيسابوري- تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد- القاهرة ١٩٥٦.
стр. 1495
رموز
: راجع
م: مقدمة المؤلف
الأرقام المطبوعة بحروف سوداء تشير إلى التراجم
الأرقام المثبتة في العمود الأيمن: للصفحات، والأرقام التالية لها: للقصص.
стр. 1496
الفهارس
محتويات الكتاب ٢٨٧
فهرس أسماء الأشخاص ٢٩٤
فهرس جغرافي ٣٢٠
فهرس عمراني عام ٣٢٢
فهرس الكتب والمراجع ٣٢٨
نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة ٤
стр. 1497
(بعونه تعالى)
تم طبع الجزء الرابع من كتاب نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة يوم الأربعاء التاسع عشر من شهر نيسان ١٩٧٢ على مطابع دار صادر في بيروت
стр. 1498
الجزء الخامس
مقدمة المحقق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
والحمد لله رب العالمين أقدّم لقرّاء العربيّة، الجزء الخامس من كتاب «نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة» للقاضي أبي علي المحسّن بن علي التنوخي، وهو ثاني الأجزاء الأربعة، التي اشتملت على ما أمكنني العثور عليه من فقرات النشوار الضائعة، تلقّطتها من ثنايا الكتب، وبذلت في ذلك من الجهد ما لا يدرك كنهه إلّا من مارس ما مارست، وعانى ما عانيت، فإن انعدام الفهارس في أكثر الكتب العربية، كان يضطرّني إلى قراءة الكتاب كلّه، فربما عثرت في طياته على فقرة واحدة، من فقرات النشوار الضائعة، وربما لم أعثر على شيء.
والاطلاع على ثبت المراجع التي رجعت إليها، وهي المدوّنة في آخر الكتاب، لا يكفي للإحاطة بمقدار ما بذلت من جهد، وما كابدت من عناء، فإنّ عشرات من الكتب، قرأتها سطرا سطرا، ولم أعثر فيها على فقرة من الفقرات المطلوبة، فلم أذكرها في الثبت.
ولست أمنّ على أحد بما بذلت من جهد، وبما واجهت من مشقّه،
стр. 1499
ولكنّي بسطت ذلك لمن يقرأ هذا الكتاب، ليطّلع على مقدار ما عانيت، فيكون سعيي لديه مشكورا، وخطإي عنده مغفورا.
والله الموفق للصواب، وإليه المرجع والمآب.
بحمدون في ٢٨ نيسان ١٩٧٢ عبود الشالجي المحامي
стр. 1500
١ الخليفة المستكفي ينقل قاضيا وينصب بدلا منه
أخبرنا علي بن المحسّن التنوخي، قال: أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر «١» ، قال:
لما نقل المستكفي بالله «٢» أبا السائب «٣» عن القضاء بمدينة المنصور «٤» ، وذلك في يوم الاثنين مستهل شهر ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة «٥» ، قلّد في هذا اليوم، أبا الحسن محمّد بن صالح بن علي بن يحيى بن عبد الله بن محمّد بن عبيد الله بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب، ويعرف هو وأهله ببني أمّ شيبان «٦» ، وهي والدة يحيى ابن عبد الله جدّ أبيه، وهي المكناة بأمّ شيبان، واسمها كنيتها، وهي بنت يحيى بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله، صاحب رسول الله ﷺ ، وأمّ زكريا بن طلحة: أمّ كلثوم بنت أبي بكر الصدّيق، وأمّ أبيه صالح بن علي: فاطمة بنت جعفر بن محمد
стр. 1501
ابن عمّار البرجمي «١» ، قاضي القضاة بسرّ من رأى، قال طلحة: فقد ولده ثلاثة من الصحابة من قريش «٢» ، وله ولادة في البراجم من العرب.
والقاضي أبو الحسن محمد بن صالح، من أهل الكوفة، وبها ولد ونشأ، وكتب الحديث، وقدم بغداد سنة إحدى وثلاثمائة مع أبيه، ثم تكرّر دخوله إياها، ثم دخل إليها في سنة سبع وثلاثمائة، فقرأ على أبي بكر بن مجاهد «٣» ، ولقي الشيوخ.
ثم انتقل إلى الحضرة، فاستوطنها في سنة ست عشرة وثلاثمائة، وصاهر قاضي القضاة أبا عمر محمد بن يوسف»
على بنت بنته.
قال طلحة: وأبو الحسن رجل عظيم القدر، وافر العقل، واسع العلم، كثير الطلب للحديث، حسن التصنيف، مدمن الدرس والمذاكرة، ينظر في فنون العلم والآداب، متوسط في الفقه على مذهب مالك، ولا أعلم قاضيا تقلّد القضاء بمدينة السلام من بني هاشم غيره.
ثم قلّده المطيع «٥» قضاء الشرقية «٦» ، مضافا إلى مدينة المنصور، وذلك في رجب سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة «٧» ، فصار على قضاء الجانب الغربي
стр. 1502
بأسره إلى شهر ربيع الأول سنة ست وثلاثين وثلاثمائة، فإنّ بغداد جمعت لأبي السائب عتبة بن عبيد الله «١» .
وقلّد القاضي أبو الحسن، مصر «٢» ، وأعمالها، والرملة «٣» ، وقطعة من أعمال الشام «٤» .
تاريخ بغداد للخطيب ٥/٣٦٣ المنتظم ٧/١٠٢ باختصار
стр. 1503
٢ لماذا سمي زوج الحرة
حدّثنا القزّاز «١» ، قال: أخبرنا الخطيب «٢» ، قال: أخبرنا عليّ بن المحسّن القاضي «٣» ، قال: حدّثني أبي «٤» ، قال: حدّثني الأمير أبو الفضل جعفر بن المكتفي بالله، قال:
كانت بنت بدر مولى المعتضد «٥» ، زوجة أمير المؤمنين المقتدر بالله «٦» ، فأقامت عنده سنين، وكان لها مكرما، وعليها مفضلا الافضال العظيم، فتأثّلت حالها، وانضاف ذلك إلى عظيم نعمتها الموروثة.
وقتل المقتدر «٧» ، فأفلتت من النكبة، وسلم لها جميع أموالها وذخائرها، حتى لم يذهب لها شيء، وخرجت من الدار «٨» .
وكان يدخل إلى مطبخها حدث، يحمل على رأسه، يعرف بمحمد بن جعفر «٩» ، وكان حركا «١٠» ، فنفق على القهرمانة بخدمته، فنقلوه، إلى أن صار
стр. 1504
وكيل المطبخ، وبلغها خبره، ورأته، فردّت إليه الوكالة في غير المطبخ.
وترقّى أمره، حتى صار ينظر في ضياعها، وعقارها، وغلب عليها، حتى صارت تكلّمه من وراء ستر، وخلف باب.
وزاد اختصاصه بها، حتى علق بقلبها، فاستدعته إلى تزويجها، فلم يجسر على ذلك، فجسّرته، وبذلت مالا، حتى تمّ لها ذلك.
وقد كانت حالته تأثّلت بها، وأعطته، لما أرادت ذلك منه، أموالا جعلها لنفسه نعمة ظاهرة، لئلّا يمنعها أولياؤها منه لفقره، وأنّه ليس بكفء، ثم هادت القضاة بهدايا جليلة حتى زوّجوها منه، واعترضها الأولياء، فغالبتهم بالحكم والدراهم، فتمّ له ذلك ولها.
فأقام معها سنين، ثم ماتت، فحصل له من مالها، نحو ثلاثمائة ألف دينار، فهو يتقلّب إلى الآن فيها.
قال أبي: قد رأيت أنا هذا الرجل، وهو شيخ عاقل، شاهد «١» ، مقبول «٢» ، توصّل بالمال إلى أن قبله أبو السائب القاضي «٣» ، حتى أقرّ في يده وقوف الحرة، ووصيّتها، لأنّها أوصت إليه في مالها ووقوفها، وهو إلى الآن، لا يعرف إلّا بزوج الحرة «٤» .
стр. 1505
وإنما سمّيت الحرّة، لأجل تزويج المقتدر بها، وكذا عادة الخلفاء، لغلبة المماليك عليهم، إذا كانت لهم زوجة، قيل لها: الحرّة «١» .
المنتظم ٧/١١٩ تاريخ بغداد للخطيب ٢/١٥٣
стр. 1506
٣ البيضاوي أزرق كوسج
أخبرنا أبو منصور القزاز «١» ، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت «٢» ، قال:
سمعت التنوخي يقول:
حضرت عند أبي الحسن بن لؤ لؤ «٣» مع أبي الحسين البيضاوي «٤» ، لنقرأ عليه، وكان قد ذكر له عدد من يحضر السماع، ودفعنا إليه دراهم كنّا قد واقفناه عليها.
فرأى في جملتنا واحدا زائدا عن العدد الذي ذكر له، فأمر بإخراجه، فجلس الرجل في الدهليز، وجعل البيضاوي يقرأ، ويرفع صوته، ليسمع الرجل.
فقال ابن لؤلؤ: يا أبا الحسين، أتعاطى «٥» عليّ، وأنا بغدادي، باب طاقي «٦» ،
стр. 1507
ورّاق، صاحب حديث، شيعي، أزرق «١» ، كوسج «٢» .
ثم أمر جاريته أن تدقّ بالهاون أشنانا «٣» حتى لا يصل صوت البيضاوي بالقراءة إلى الرجل.
المنتظم ٧/١٤٠
стр. 1508
٤ القاضي ابن قريعة يستخلف التنوخي على قضاء الأهواز
قال أبو الفرج الشلجي «١» : حدّثني أبو علي التنوخي القاضي، قال:
لما قلّدني القاضي أبو بكر بن قريعة «٢» ، قضاء الأهواز خلافة له، كتب إلى المعروف بابن سركر الشاهد، وكان خليفته على القضاء قبلي، كتابا على يدي، وعنوانه:
إلى المخالف الشاق، السيء الأخلاق، الظاهر النفاق، محمد بن إسحاق.
معجم الأدباء ٦/٢٥٢
стр. 1509
٥ أبو القاسم الصاحب ابن عباد يشتهي مشاهدة ثلاثة من بغداد
أخبرنا عبد الرحمن «١» ، قال: أخبرنا الخطيب «٢» ، قال: سمعت أبا القاسم التنوخي يقول: كان الصاحب أبو القاسم بن عباد «٣» يقول:
كنت أشتهي أن أدخل بغداد وأشاهد جرأة محمد بن عمر العلوي «٤» ، وتنسّك أبي أحمد الموسوي «٥» ، وظرف أبي محمد بن معروف «٦» .
المنتظم ٧/١٦٦
стр. 1510
٦ أبو الفضل الزهري محدّث وآباؤه كلهم محدّثون
أخبرنا أبو منصور القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر بن ثابت، قال:
أخبرنا التنوخي، قال:
سئل أبو الحسن الدارقطني «١» ، وأنا أسمع، عن أبي الفضل الزهري «٢» ، فقال:
هو ثقة، صدوق، صاحب كتاب، وليس بينه وبين عبد الرحمن بن عوف إلّا من قد روي عنه الحديث.
ثم قال الخطيب: حدّثنا الصوري، قال: حدّثني بعض الشيوخ:
انّه حضر مجلس القاضي أبي محمد بن معروف «٣» يوما، فدخل أبو الفضل الزهري، وكان أبو الحسين بن المظفر حاضرا، فقام عن مكانه، وأجلس أبا الفضل فيه، ولم يكن ابن معروف، يعرف أبا الفضل، فأقبل عليه ابن المظفر، فقال: أيّها القاضي، هذا الشيخ من ولد عبد الرحمن بن عوف «٤» ، وهو محدّث، وآباؤه كلهم محدّثون إلى عبد الرحمن بن عوف.
следующие страницы →