Полный текст (710 стр.). Показаны 701–710 · переход к 706.
стр. 701
يقول في قُومس قومي وقد أخذت ... منا السُّرَى وخُطا المهرية القود١
أمطلع الشمس تبغي أن تؤمّ بنا ... فقلت: كلا ولكن مطلع الجود٢
وقول مسلم بن الوليد:
أجدّكِ ما تدرين أن رب ليلة ... كأن دجاها من قرونك تنشر٣
سهرت بها حتى تجلت بغرة ... كغرة يحيى حين يذكر جعفر٤
وقول أبي الطيب يمدح المغيث العجلي:
مرت بنا بين تِرْبَيها فقلت لها: ... من أين جالس هذا الشادن العَرَبا٥
فاستضحكت ثم قالت: كالمغيث يرى ... ليث الشَّرَى وهو من عجل إذا انتسبا٦
وقوله أيضا:
خليليّ ما لي لا أرى غير شاعر ... فكم منهم الدعوى ومني القصائد٧
فلا تعجبا؛ إن السيوف كثيرة ... ولكن سيف الدولة اليوم واحد٨
стр. 702
الاقتضاب:
وقد يُنتقل من الفن الذي شُبِّب الكلام به إلى ما لا يلائمه، ويسمى ذلك "الاقتضاب"، وهو مذهب العرب الأول ومن يليهم من المخضرمين١؛ كقول أبي تمام:
لو رأى الله أن في الشيب خيرا ... جاورته الأبرار في الخلد شِيبا٢
كل يوم تبدي صروف الليالي ... خلقا من أبي سعيد غريبا٣
стр. 703
الاقتضاب القريب من التخلص:
ومن الاقتضاب ما يقرب من التخلص١؛ كقول القائل بعد حمد الله: "أما بعد"٢؛ قيل: وهو٣ فصل الخطاب، وكقوله تعالى: ﴿هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ﴾ [ص: ٥٥] أي: الأمر هذا، أو هذا؛ كما ذكر٤.
وقوله تعالى: ﴿هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ﴾ ٥ [ص: ٤٩] ، ونحوه قول الكاتب: هذا باب، هذا فصل.
стр. 704
حسن الانتهاء:
الثالث: الانتهاء؛ لأنه آخر ما يعيه السمع، ويرتسم في النفس؛ فإن كان مختارا كما وصفنا١ جَبَر ما عساه وقع فيما قبله من التقصير، وإن كان غير مختار كان بخلاف ذلك، وربما أنسى محاسن ما قبله.
فمن الانتهاءات المرضية قول أبي نواس:
فبقيتَ للعلم الذي تهدي له ... وتقاعست عن يومك الأيام٢
وقوله:
وإني جدير إذ بلغتك بالمنى ... وأنت بما أمّلت منك جدير
فإن تُولِني منك الجميل فأهله ... وإلا فإني عاذر وشكور٣
وقول أبي تمام في خاتمة قصيدة فتح عمّورية:
إن كان بين صروف الدهر من رَحِم ... موصولة أو ذِمَام غير مقتضب٤
فبين أيامك اللاتي نُصرتَ بها ... وبين أيام بدر أقرب النَّسَب٥
أبقت بني الأصفر المِمْراض كاسمهم ... صفر الوجوه وجلّت أوجه العرب١
стр. 705
براعة المقطع:
وأحسن الانتهاءات ما آذن بانتهاء الكلام١؛ كقول الآخر:
بقيت بقاء الدهر يا كهف أهله ... وهذا دعاء للبرِيّة شامل٢
وقوله:
فلا حَطّت لك الهَيْجاء سَرْجا ... ولا ذاقت لك الدنيا فِرَاقا٣
وجميع فواتح السور وخواتمها واردة على أحسن وجوه البلاغة وأكملها؛ يظهر ذلك بالتأمل فيها مع التدبر لما
تقدم من الأصول٤. ... والله الموفق للخيرات.
"تم الكتاب بحمد الله وتوفيقه"
стр. 706
تمرينات على مواضع التأنق في الكلام
تمرين١:
بين المقصود من القصائد المجعول لها ما يأتي براعة استهلال:
١-
المجد عُوفِيَ إذ عُوفيتَ والكرم ... وزال منك إلى أعدائك السَّقَم
٢-
أما وهواها عِذْرَة وتنصلا ... لقد نقل الواشي إليها وأمحلا
٣-
حكم المنية في البرية جاري ... ما هذه الدنيا بدار قرار
تمرين٢:
ميز بين الاقتضاب, والتخلص فيما يأتي:
١-
وبدا الصباح كأن غرته ... وجه الخليفة حين يمتدح
٢-
كأنما قولنا للبابلي أدر ... سلافة قولنا للمزيدي هب
٣-
هذا وكم لي بالجنينة سكرة ... أنا من بقايا شربها مخمور
٤-
فدع ذا وسل الهم عنك بجَسْرة ... ذَمُول إذا صام النهار وهجّرا
٥-
ولا الرجاء لمتّ من ألم النوى ... لكن قلبي بالرجاء موكَّل
إن الرعية لم تزل في سيرة
عمريّة مد سَاسَها المتوكل
تمرين٣:
بين لِمَ كانت الانتهاءات الآتية براعة مقطع:
١-
فما من ندى إلا إليك محله ... ولا رفعة إلا إليك تسير
٢-
بقيت ولا أبقى لك الدهر كاشحا ... فإنك في هذا الزمان فريد
٣-
عليك سلام نشْره كلما بدا ... به يتغالى الطيب والمسك يختم
стр. 707
الفهارس:
الصفحة الموضوع
٥٧١ تعريف علم البديع
٥٧٢ تقسيم المحسنات إلى معنوية ولفظية
"٥٧٢-٦٣٩" أقسام المحسن المعنوي:
٥٧٢ المطابقة أو الطباق
٥٧٥ الطباق الظاهر والخفي
٥٧٥ طباق الإيجاب وطباق السلب
٥٧٧ الطباق المسمى تدبيجا
٥٧٨ ما يُلحق بالطباق
٥٨٠ ما يُخص من الطباق باسم المقابلة
٥٨٢ مراعاة النظير أو التناسب, تشابه الأطراف
٥٨٥ إيهام التناسب
٥٨٥ إرجاع التفويف إلى التناسب والمطابقة
٥٨٧ الإرصاد أو التسهيم
٥٨٨ المشاكلة
٥٩١ الاستطراد
٥٩١ إيهام الاستطراد
٥٩٢ المزاوجة
٥٩٢ العكس والتبديل
٥٩٤ الرجوع
٥٩٥ التورية أو الإيهام
٥٩٨ الاستخدام
٦٠٠ اللف والنشر
٦٠٢ الجمع
٦٠٢ التفريق
٦٠٣ التقسيم
стр. 708
٦٠٤ الجمع مع التفريق
٦٠٥ الجمع مع التقسيم
٦٠٦ الجمع مع التفريق والتقسيم
٦٠٧ التقسيم بمعنيين آخرين
٦٠٩ التجريد
٦١٢ المبالغة المقبولة
٦١٥ المذهب الكلامي
٦١٦ حسن التعليل
٦٢١ ما يلحق بحسن التعليل
٦٢١ التفريع
٦٢٢ تأكيد المدح بما يشبه الذم
٦٢٤ تأكيد الذم بما يشبه المدح
٦٢٥ الاستتباع
٦٢٥ الإدماج
٦٢٧ التوجيه
٦٢٩ الهزل الذي يراد به الجد
٦٣٠ تجاهل العارف
٦٣٢ القول بالموجب
٦٣٥ الاطراد
٦٣٦ تمرينات على المحسنات المعنوية
"٦٤٠-٦٦٧" المحسنات اللفظية:
٦٤٠ أقسام المحسن اللفظي, الجناس: الجناس التام وأقسامه
٦٤٣ الجناس المحرف، الجناس الناقص
٦٤٥ الجناس المضارع واللاحق
٦٤٦ الجناس المقلوب المجنح والجناس المزدوج
стр. 709
٦٤٧ ما يُلْحَق بالجناس
٦٤٩ رد العجز على الصدر
٦٥٣ السجع وأقسامه
٦٥٤ السجع المطرف
٦٥٤ الترصيع
٦٥٤ السجع المتوازي
٦٥٤ شروط حسن السجع
٦٥٦ السجع القصير والطويل والمتوسط
٦٥٦ سكون أعجاز الفواصل
٦٥٧ الخلاف في إطلاق السجع في القرآن والشعر
٦٥٩ التشطير
٦٥٩ التصريع
٦٦٠ الموازنة والمماثلة
٦٦١ القلب
٦٦٢ التشريع
٦٦٣ لزوم ما لا يلزم
٦٦٤ أصل الحسن في القسم اللفظي
٦٦٦ تمرينات على المحسنات اللفظية
"٦٦٨-٧١٥" خاتمة في فصلين يلحقان بالبديع
٦٦٩ الفصل الأول: السرقات الشعرية
٦٧٠ أقسام السرقة الظاهرة
٦٧٠ النسخ والانتحال
٦٧٤ الإغارة أو المسخ
٦٧٨ الإلمام أو السلخ
٦٨٣ أقسام السرقة غير الظاهرة
٦٨٥ النقل
стр. 710
٦٨٥ القلب
٦٨٨ ما يتصل بالسرقات الشعرية
٦٨٨ الاقتباس
٦٩٣ التضمين
٦٩٦ تقسيم التضمين إلى استعانة وإبداع أو رفو
٦٩٦ العقد
٦٩٨ الحل
٧٠٠ التلميح
٧٠٣ تمرينات على السرقات الشعرية
٧٠٥ الفصل الثاني: مواضع التأنق في الكلام
٧٠٥ حسن الابتداء
٧٠٦ قبح الابتداء
٧٠٨ براعة الاستهلال
٧٠٩ حسن التخلص
٧١١ الاقتضاب
٧١٢ الاقتضاب القريب من التخلص
٧١٣ حسن الانتهاء
٧١٤ براعة المقطع
٧١٥ تمرينات على مواضع التأنق في الكلام
"٧١٧-٧٢٠" الفهرس
رقم الإيداع: ٧٧٧٤ لسنة ٢٠٠٥م
الترقيم الدولي: i.s.b.n.: ٩٧٧-٢٤١-٦٥٩-x
