← Нахв и сарф

Нахв и сарф · id 102

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

بدر الدين الغزي

Полный текст (754 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

٧٣١ - وَقِيلَ خَصَّ فَرْجَ أُنْثَى وَذَكَرْ ... وَقِيلَ خَصَّ مِنْ فُرُوجٍ الذَّكَرْ (١) ٧٣٢ - وَالنَّقْصُ فِي هَذَا الأَخِيرِ أَيْ "هَنُ" ... إِعْرَابُهُ بِالحَرَكَاتِ أَحْسَنُ ٧٣٣ - نَحْوُ "أَرَى هَنَكَ" أَوْ "كَهَنِكَا" ... "ذَا هَنُ عَامِرٍ" وَنَحْوُ ذَلِكَا ٧٣٤ - كَـ"مَنْ يَطُلْ هَنُ أَبِيهِ يَنْتَطِقْ ... بِهِ" (٢) وَمَعْ تَشْدِيدِ نُونٍ يَسْتَحِقّْ ٧٣٥ - لُزُومَ نَقْصٍ وَمُضَافًا سُكِّنَا ... أَيْضًا ضَرُورَةً (٣) وَقِيلَ بَلْ بِنَا (٤) ٧٣٦ - وَالنَّقْصُ فِي "أَبٍ" وَتَالِيَيْهِ مِنْ ... "أَخٍ"، "حَمٍ" يَنْدُرُ أَيْ يَقِلُّ إِنْ ٧٣٧ - وَرَدَ فَالبَعْضُ القِيَاسُ سَوَّغَهْ ... وَلَيْسَ ذَا ضَرُورَةً لَكِنْ لُغَه (٥) ٧٣٨ - كَقَوْلِهِمْ فِي الجَمْعِ وَالمُثَنَّى ... "أَبَانِ" كَـ"الأَبِينَ" ثُمَّ قِسْنَا ٧٣٩ - "أَخًا"، "حَمًا" عَلَيْهِمَا فَثُنِّيَا ... وَجُمِعَا بِأَلِفٍ وَاوٍ وَيَا ٧٤٠ - نَحْوُ "أَخُونَ" وَ"أَخِينَ" وَ"أَخَانْ" ... كَذَا "حَمُونَ" وَ"حَمِينَ" وَ"حَمَانْ" ٧٤١ - وَمِنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةٍ فِيمَا نَظَمْ ... بِأَبِهِ اقْتَدَى عَدِيٌّ فِي الكَرَمْ (٦)

стр. 107

٧٤٢ - وَقَصْرُهَا أَيِ الثَلَاثَةِ الأَبُ ... وَالأَخُ وَالحَمُ إِذَا مَا تُعْرَبُ ٧٤٣ - بِأَنْ يَكُونَ مُطْلَقًا بِالأَلِفِ ... مِنْ نَقْصِهِنَّ ذَاكَ أَشْهَرُ كَفِي ٧٤٤ - إِنَّ أَبَاهَا وَأَبَا أَبَاهَا ... قَدْ بَلَغَا فِي المَجْدِ غَايَتَاهَا (١) ٧٤٥ - وَقَوْلُهُمْ "حَمَاتُهُ" (٢) وَفِي المَثَلْ ... قَدْ جَاءَ "مُكْرَهٌ أَخَاكَ لَا بَطَلْ" (٣) ٧٤٦ - فَبَانَ أَنَّ السِّتَّةَ الأَسَامِي ... لُغَاتُهَا تَأْتِي عَلَى أَقْسَامِ ٧٤٧ - ثَلَاثَةٍ فَأَوَّلٌ مَا فِيهِ ... وَاحِدَةٌ مِنْ "ذِي" وَنَحْوِ "فِيهِ" ٧٤٨ - ثَانِيُهَا مَا فِيهِ ثِنْتَانِ "الهَنُ" ... بِالنَّقْصِ وَالإِتْمَامِ وَهْوَ الأَدْوَنُ /١٥ ب/ ٧٤٩ - ثَالِثُهَا فَيهِ ثَلَاثٌ مِنْ "حَمِ" ... "أَبٍ"، "أَخٍ" فَاقْصِرْ وَنَقِّصْ وَاتْمِمِ ٧٥٠ - وَشَرْطُ ذَا الإِعْرَابِ أَيْ مَا قُدِّمَا ... فِي السِّتَّةِ الأَسْمَاءِ أَنْ تُتَمَّمَا ٧٥١ - أَرْبَعٌ الأَوَّلُ أَنْ يُضَفْنَا ... فَحَيْثُ لَمْ يُضَفْنَ فَلْيُعْرَبْنَا

стр. 108

٧٥٢ - بِحَرَكَات ظَاهِرَاتٍ نَحْوُ "لَهْ ... أَخٌ" (١)، "بَنَاتُ الأَخِ" (٢) أَوْ مَا شَاكَلَهْ ٧٥٣ - "إِنَّ لَهُ أَبًا" (٣) وَذَا الشَّرْطُ لَزِمْ ... لِـ"ذِي" وَلِـ"الفَمِ" وَشَذَّ مَا نُظِمْ ٧٥٤ - صَهْبَاءَ خُرْطُومًا سُلَافًا قَرْقَفَا ... خَالَطَ مِنْ سَلْمَى خَيَاشِيمَ وَفَا (٤) ٧٥٥ - وَالشَّرْطُ فِيهِ قَدْ غَدَا مَنْوِيَّا ... ثَانِيُهَا إِضَافَةٌ لَا لِليَا ٧٥٦ - لِذِي تَكَلُّمٍ يَلِي لِمُظْهَرِ ... يُضَفْنَ لَوْ مُنَكَّرًا أَوْ مُضْمَر ٧٥٧ - وَالْتُزِمَ الشَّرْطُ بِذِي فَلَا تُرَى ... إِلَّا مُضَافَةً لِمَا قَدْ ظَهَرَا ٧٥٨ - مِنِ اسْمِ جِنْسٍ وَأَتَى "ذَوُوهُ" (٥) ... فِي الشِّعْرِ لَكِنَّهُمُ وَهَّوْهُ ٧٥٩ - وَاعْرِبْ لِغَيْرِ ذِي مِنَ الأَسْمَاءِ ... إِذَا أَضَفْتَهَا لِتِلْكَ اليَاءِ ٧٦٠ - بِحَرَكَاتٍ عِنْدَهَا مُقَدَّرَه ... ثَالِثُهَا بِأَنْ تُرَى مُكَبَّرَه ٧٦١ - أَوْ لَا فَيُعْرَبْنَ بِمَا قَدْ ظَهَرَا ... مِنْ حَرَكَاتٍ ثُمَّ رَابِعٌ تُرَى

стр. 109

٧٦٢ - مُفْرَدَةً أَوْ لَا فَتُعْرَبْنَ هِيَهْ ... إِعْرَابَ جَمْعٍ خَصَّهَا أَوْ تَثْنِيَه ٧٦٣ - وَإِنْ تَكُنْ قَدْ جُمِعَتْ مُكَسَّرَه ... فَلْتُعْرَبَنْ بِالحَرَكَاتِ الظَّاهِرَه ٧٦٤ - وَجَامِعُ الشُّرُوطِ مَا قَدْ مَثَّلَا ... بِهِ كَـ"جَا أَخُو أَبِيكَ ذَا اعْتِلَا" ٧٦٥ - "أَخُو" مُكَبَّرٌ وَمُفْرَدٌ مُضَافْ ... إِلَى "أَبِيكَ" وَ"أَبِي" كَذَا يُضَافْ ٧٦٦ - لِلكَافِ ثُمَّ "ذَا" مُضَافٌ لِـ"اعْتِلَا" ... وَهْوَ مُنَكَّرٌ خِلَافَ مَا خَلَا ٧٦٧ - وَأَحْسَنَ النَّاظِمُ فِيمَا رَتَّبَا ... فَإِنَّ "ذَا" مُحَتَّمٌ أَنْ يُعْرَبَا ٧٦٨ - بِذِي الحُرُوفِ وَالشُّرُوطُ تَلْزَمُ ... فِيهِ لِذَا قَدَّمَهُ ثُمَّ "الفَمُ" ٧٦٩ - بِغَيْرِ مِيمٍ مِثْلَهُ فِي مَا سِوَى ... إِضَافَةٍ لِليَا فَلَوْلَاهَا اسْتَوَى ٧٧٠ - مَعْهُ لِذَا أَخَّرَهُ ثُمَّ قَرَنْ ... بَيْنَ "أَبٍ"، "أَخٍ"، "حَمٍ" كَذَا لِأَنَّ ٧٧١ - تِلْكَ إِذَا أَضَفْتَهَا لَا لِليَا ... قَدِ اسْتَوَتْ فِي الحُكْمِ قُلْتُ وَهْيَا ٧٧٢ - قَدْ رُتِّبَتْ تَرَتُّبًا طَبْعِيَّا ... لَفْظًا وَإِنْ شِئْتَ فَقُلْ شَرْعِيَّا ٧٧٣ - وَالهَنُ ذَا الإِعْرَابُ فِيهِ قَدْ نَدَرْ ... لِأَجْلِ ذَا أَخَرَّهُ كَمَا ذَكَرْ ٧٧٤ - وَالسِّتَّةُ الأَسْمَاءُ وَالمُثَنَّى ... وَالجَمْعُ مَا فِيهَا هُنَا ذَكَرْنَا ٧٧٥ - مِنْ كَوْنِهَا قَدْ أُعْرِبَتْ بِالأَحْرُفِ ... مُرَجَّحٌ خَالٍ مِنَ التَّكَلُّفِ ... /١٦ أ/ ٧٧٦ - وَقِيلَ بَلْ بِحَرَكَاتٍ تُعْرَبُ ... عَلَى الحُرُوفِ قُدِّرَتْ وَيُنْسَبُ ٧٧٧ - هَذَا لِسِيبَوَيْهِ (١) مَعْ أَعْيَانِ ... أَئِمَّةِ النُّحَاةِ وَالقَوْلَانِ ٧٧٨ - مِنْ تِسْعَةٍ مَذَاهِبًا بَلْ عَشَرَه (٢) ... فِي الأَصْلِ قَدْ ذَكَرْتُهَا مُخْتَصَرَه (٣)

стр. 110

٧٧٩ - بِالأَلِفِ ارْفَعِ المُثَنَّى وَهْوَ مَا ... دَلَّ عَلَى اثْنَيْنِ وَأَغْنَى عَنْهُمَا ٧٨٠ - أَنْ يَتَعَاطَفَا مَعَ التَّوَافُقِ ... فِي اللَّفْظِ هَذَا الحَدُّ بِالمُطَابِقِ ٧٨١ - لَا سِيَّمَا إِنْ زِدْتَ لِلتَّبْيِينِ ... مَعْ زَيْدِ يًا أَوْ أَلِفٍ فَنُونِ ٧٨٢ - مِثَالُهُ "الزَّيْدَانِ" وَ"الهِنْدَانِ" ... وَ"ابْنَانِ" وَ"الرَّكْبَانِ" وَ"الرَّهْطَانِ" ٧٨٣ - وَ"الغَنَمَانِ" وَ"الجِمَالَانِ" وَمَا ... أَشْبَهَ مَا هُنَا أَتَى مُقَسَّمَا ٧٨٤ - فَاخْرِجْ بِهِ "زَيْدٌ" مَعَ "الصِّنْوَانِ" ... وَ"القَمَرَانِ"، "اثْنَانِ" وَ"اثْنَتَانِ" ٧٨٥ - وَ"ذَانِ"، "تَانِ" فِي الأَصَحِّ وَ"كِلَا" ... "كِلْتَا"، "زَكًا" (١)، "شَفْعٌ" وَ"زَوْجٌ" مَثَلَا ٧٨٦ - وَالعَطْفُ بِالتَّكْرَارِ كَانَ أَصْلَهُ ... وَأَصْلَ جَمْعٍ فَلِذَا رُدَّا لَهُ ٧٨٧ - ضَرُورَةً فَجَاءَ فِي المُثَنَّى ... بِكَثْرَةٍ وَمِنْهُ مَا أَنْشَدْنَا ٧٨٨ - لَيْثٌ وَلَيْثٌ فِي مَجَالٍ ضَنْكِ ... كِلَاهُمَا ذُو أَنَفٍ وَمَحْكِ (٢) ٧٨٩ - كَأَنَّ بَيْنَ إِبْطِهَا وَالإِبْطِ ... ثَوْبًا مِنَ الثُّومِ ثَوَى فِي نِفْطِ (٣) ٧٩٠ - كَأَنَّ بَيْنَ فَكِّهَا وَالفَكِّ ... فَارَةَ مِسْكٍ ذُبِحَتْ فِي سُكِّ (٤)

стр. 111

٧٩١ - وَفِي الجُمُوعِ نَحْوُ "كُنْتُ لَابِثَا ... يَوْمًا وَيَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا ثَالِثَا ٧٩٢ - وَرَابِعًا خَامِسُهُ يَوْمُ الرَّحِيلْ" (١) ... وَنَحْوُهُ وَهْوَ كَثِيرٌ لَا قَلِيلْ ٧٩٣ - كَأَنَّ حَيْثُ تَلْتَقِى مِنْهُ المُحُلْ ... مِنْ جَانِبَيْهِ وَعِلَانِ وَوَعِلْ (٢) ٧٩٤ - وَارْفَعْ بِهَا مَعَ المُثَنَّى "ذَانِ" ... وَ"تَانِ" أَيْضًا وَسَتَأْتِيَانِ ٧٩٥ - وَارْفَعْ بِهَا أَيْضًا لِنَحْوِ القَمَرَيْنْ (٣) ... قَالَ أَبُو حَيَّانَ (٤) مِثْلَ العُمَرَيْنْ (٥) ٧٩٦ - وَالأَبَوَيْنِ (٦) الزَّهْدَمَيْنِ (٧) الحُرَّيْنْ (٨) ... وَالمُصْعَبَيْنِ (٩) الأَحْوَصَيْنِ (١٠) العَمْرَيْنْ (١١)

стр. 112

٧٩٧ - زَادَ أَبُو حَامِدٍ ابْنُ السُّبْكِي (١)، (٢) ... أَشْيَاءَ صَاغَهَا بِحُسْنِ سَبْك ٧٩٨ - كَالبَصْرَتَيْنِ (٣) المَغْرِبَيْنِ (٤) المَشْرِقَيْنْ (٥) ... طُلَيْحَتَيْنِ (٦) الأَقْرَعَيْنِ (٧) الخَافِقَيْنْ (٨) ٧٩٩ - زَادَ أَخُوهُ الشَّيْخُ تَاجُ الدِّينِ (٩) ... أَشْيَاءَ أَمْلَاهَا مَعَ التَّبْيِينِ (١٠) ٨٠٠ - كَالأَخَوَيْنِ (١١) وَالأَذَانَيْنِ (١٢) الفَمَيْنْ (١٣) ... وَالعَاشِقَيْنِ (١٤) الأَسْوَدَيْنِ (١٥) الدُّحْرُضَيْنْ (١٦) ٨٠١ - زِدْتُ أَنَا أَشْيَاءَ مِنْهَا الأَسْمَرَانْ (١٧) ... وَالأَصْمَعَانِ (١٨) الأَبْيَضَانِ (١٩) الأَحْمَرَانْ (٢٠)

стр. 113

٨٠٢ - وَالمَكَّتَانِ (١) المَوْصِلَانِ (٢) الصَّفَرَانْ (٣) ... وَالرَّجَبَانِ (٤) الحَسَنَانِ (٥) الأَشْتَرَانْ (٦) /١٦ ب/ ٨٠٣ - وَغَيْرُ ذَا كَمَا أَتَى فِي التَّذْكرَه (٧) ... مُوضَحَةً أَلْفَاظُهُ مُحَرَّرَه ٨٠٤ - وَارْفَعْ بِهَا أَيْضًا "كِلَا" وَحَقِّقَا ... بِأَنَّهُ اسْمٌ مُفْرَدٌ قَدْ أُطْلِقَا ٨٠٥ - عَلَى الذِي ذُكِّرَ مِنْ مُثَنَّى ... فَمُفْرَدٌ لَفْظًا مُثَنًّى مَعْنَى ٨٠٦ - وَرَفْعُهُ بِهَا إِذَا مَا حَصَلَا ... وَهْوَ بِمُضْمَرٍ مُضَافًا وُصِلَا ٨٠٧ - جَرْيًا عَلَى مَعْنَاهُ كَـ"الزَّيْدَانِ ... كِلَاهُمَا السَّابِقُ فِي المَيْدَانِ" ٨٠٨ - فَإِنْ تُضَفْ لِظَاهِرٍ فَقَدِّرِ ... إِعْرَابَهُ بِأَلِفٍ فِي الآخِرِ ٨٠٩ - جَرْيًا عَلَى اللَّفْظِ فَكَالمَقْصُورِ ... يَكُونُ فِي الإِعْرِابِ بِالتَّقْدِيرِ ٨١٠ - نَحْوُ "كِلَا الزَّيْدَيْنِ مُرْتَجٍ كِلَا ... هَذَيْنِ"، "صُنْ كِلَا اليَدَيْنِ" مَثَلَا ٨١١ - وَقِيلَ مُطْلَقًا يُرَى مُقَدَّرَا ... وَقِيلَ بِالحُرُوفِ مُطْلَقًا يُرَى (٨) ٨١٢ - "كِلْتَا" التِي عَلَى مُؤَنَّثَيْنِ قَدْ ... دَلَّتْ وَصَحَّ أَنَّهَا اسْمٌ انْفَرَدْ ٨١٣ - كَذَاكَ أَيْ فِي رَفْعِهَا مِثْلَ "كِلَا" ... بِأَلِفٍ إِذَا أَضَفْتَهَا إِلَى ٨١٤ - مُضْمَرٍ ايْضًا نَحْوُ "عُمْرَتَانِ ... كِلْتَاهُمَا" وَإِنْ تُضِفْ ذَا الثَّانِي ٨١٥ - لِمُظْهَرٍ فَقَدِّرِنْ كَالأَوَّلِ ... إِعْرَابَهُ كَمَا مَضَى وَمَثِّلِ

стр. 114

٨١٦ - بِقَوْلِهِ فِي الذِّكْرِ "كِلْتَا الجَنَّتَيْنْ" (١) ... وَفِيهِ مَا مَرَّ مِنَ المَقَالَتَيْنْ (٢) ٨١٧ - وَعَنْ "كِلَا"، "كِلْتَا" إِذَا مَا أُخْبِرَا ... أَوْ إِنْ عَلَيْهِمَا أَعَدْتَ مُضْمَرَا ٨١٨ - فَاعْتَبِرِ اللَّفْظَ كَـ"آتَتْ أُكْلَهَا" (٣) ... وَتَارَةً يُعْتَبَرُ المَعْنَى لَهَا ٨١٩ - وَتَارَةً يُجْمَعُ بَيْنَ المَقْصِدَيْنْ ... وَ"اثْنَانِ" وَ"اثْنَتَانِ" مَعْ تَثْلِيثِ ذَيْنْ (٤) ٨٢٠ - كَـ"ابْنَيْنِ" وَ"ابْنَتَيْنِ" بِالتَّوْحِيدِ ذَانْ (٥) ... أَيْ كَالحَقِيقِيِّ المُثَنَّى يَجْرِيَانْ ٨٢١ - كَحُكْمِ "كِلْتَا" وَ"كِلَا" قَدْ وَرَدَا ... لَكِنْ بِلَا شَرْطٍ سَوَاءٌ أُفْرِدَا ٨٢٢ - كَـ"اثْنَيْنِ خُذْ" أَمْ رُكِّبَا وَقَدْ عُلِمْ ... "مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمْ" (٦) ٨٢٣ - أَمْ قَدْ أُضِيفَا كَـ"اثْنَتَاكُمْ" وَ"اثْنَا ... مُحَمَّدٍ" نَعَمْ هُنَا مَنَعْنَا ٨٢٤ - إِضَافَةً لِمُضْمَرِ "اثْنَيْنِ" كَمَا ... يُقَالُ "جَاءَ الرَّجُلَانِ اثْنَاهُمَا" ٨٢٥ - وَعِوَضَ "اثْنَتَيْنِ": "ثِنْتَانِ" أَتَى ... عِنْدَ تَمِيمٍ (٧) مَثْلَمَا قَدْ ثَبَتَا ٨٢٦ - وَتَخْلُفُ اليَا فِي جَمِيعِهَا عَنَى ... جَمِيعَ الَالْفَاظِ عَلَى مَا بُيِّنَا ٨٢٧ - مِنَ المُثَنَّى وَالذِي لَهُ تَبِعْ ... الأَلِفَ التِي بِوَضْعِهَا رُفِعْ ٨٢٨ - وَإِنَّمَا خَلَفَ هَذَا (٨) اليَاءُ (٩) ... جَرًّا وَنَصْبًا بَعْدَ أَيْ إِبْقَاءُ

стр. 115

٨٢٩ - فَتْحٍ لِمَا قُبَيْلَ يَاءٍ قَدْ أُلِفْ ... فِي حَالَةِ الرَّفْعِ لِمَا قَبْلَ الأَلِفْ ... /١٧ أ/ ٨٣٠ - فَإِنَّهَا كَالأَصْلِ فِي المُثَنَّى ... فِي الِاسْمِ بَلْ وَالفِعْلِ حَيْثُ عَنَّا ٨٣١ - وَبَعْضُهُمْ أَوْرَدَ مَا قَدْ ثُنِّيَا ... بِأَلِفٍ فَي كُلِّ حَالٍ لَا بِيَا ٨٣٢ - وَ"إِنَّ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ" (١) ... أَعْدَلُ شَاهِدٍ مِنَ القُرْآنِ ٨٣٣ - كَقَوْلِ بَعْضِهِمْ: فَشُلْ عَلَاهَا ... وَاشْدُدْ بَمَثْنَيْ حَقَبٍ حَقْوَاهَا ٨٣٤ - نَاجِيَةً وَنَاجِيًا أَبَاهَا ... إِنَّ أَبَاهَا وَأَبَا أَبَاهَا ٨٣٥ - قَدْ بَلَغَا فِي المَجْدِ غَايَتَاهَا (٢) ... وَبَعْضُهُمْ أَلْزَمَهُ إِيَّاهَا ٨٣٦ - مَعْ حَرَكَاتِ النُّونِ لِلإِعْرَابِ ... كَمُفْرَدٍ وَمِنْهُ لِلأَعْرَابِ ٨٣٧ - أَعْرِفُ مِنْهَا الجِيدَ وَالعَيْنَانَا ... وَمَنْخَرَيْنِ أَشْبَهَا ظَبْيَانَا (٣)

стр. 116

٨٣٨ - يَا أَبَتَا أَرَّقَنِي القِّذَّانُ ... فَالنَّوْمُ لَا تَأْلَفُهُ العَيْنَانُ (١) ٨٣٩ - ثُمَّ الذِي دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ... اثْنَيْنِ مَعْ سَلَامَةِ البِنَاءِ إِنْ ٨٤٠ - أُفْرِدَ بِالجَمْعِ السَّلِيمِ سَمِّهِ ... وَقَدْ أَتَى فِي قَوْلِهِ بِحُكْمِهِ ٨٤١ - وَارْفَعْ بِوَاوٍ وَبِيَاءٍ اجْرُرِ ... وَانْصِبْ بِهَا سَالِمَ جَمْعِ "عَامِرِ" ٨٤٢ - وَجَمْعِ "مُذْنِبٍ" وَجَمْعِ شِبْهِ ... هَذَيْنِ الِاسْمَيْنِ عَلَى ذَا الوَجْهِ ٨٤٣ - كَـ"مَعْمَرٍ"، "عَمَّارٍ" اوْ كَـ"أَفْضَلِ" ... "ضَرَّابٍ"، "الفَاضِلِ" وَ"المُفَضَّلِ" ٨٤٤ - مِنْ عَلَمٍ لِذَكَرٍ قَدْ عَقلَا ... مِنْ تَاءِ تَأْنِيثٍ وَتَرْكِيبٍ خَلَا ٨٤٥ - وَصِفَةٍ لِمَنْ ذَكَرْنَا خَالِيَه ... مِنْ تَاءِ تَأْنِيثٍ وَلَيْسَتْ آتِيَه ٨٤٦ - مَنِ بَابِ "فَعْلَاءَ افْعَلٍ" وَ"فَعْلانْ ... فَعْلَى" كَنَحْوِ "أَحْمَرٍ" وَ"سَكْرَانْ" ٨٤٧ - وَلَا مِنَ الذِي اسْتَوَى فِيهِ الذُّكُورْ ... مَعَ الإِنَاثِ كَـ"جَرِيحٍ" وَ"صَبُورْ" ٨٤٨ - وَاخْرِجْ لِنَحْوِ "زَيْنَبٍ" بِالسَّابِقِ ... كَـ"حَائِضٍ" وَ"وَاشِقٍ" (٢) وَ"سَابِقِ" (٣) ٨٤٩ - وَ"طَلْحَةٍ" وَ"عُرْوَةٍ" وَ"فَاطِمَه" ... "عَلَّامَةٍ"، "نَسَّابَةٍ" وَ"كَاظِمَه" ٨٥٠ - وَ"شَابَ قَرْنَاهَا" وَ"مَعْدِي كَرِبَا" ... وَنَحْوِ "سِيبَوَيْهِ" فِي مَا صُوِّبَا (٤) ٨٥١ - وَصَغَّرُوا نَحْوَ "غُلَامٍ" فَجُمِعْ ... بِذَا لِأَنَّهُ مِنَ الوَصْفِ سُمِعْ (٥) ٨٥٢ - وَمَا قُبَيْلَ الوَاوِ حَتِّمْ أَنْ يُضَمّْ ... وَكَسْرُ مَا قُبَيْلَ يَاءٍ مُلْتَزَمْ

стр. 117

٨٥٣ - وَالضَّمُّ فِي "الأَعْلَوْنَ" قَدْ تَقَدَّرَا (١) ... وَالكَسْرُ فِي كَـ"المُصْطَفَيْنَ" قُدِّرَا (٢) ٨٥٤ - وَجَمْعُ سَالِمٍ بِهِ "عِشْرُونَا" ... وَبَابُهُ وَهْوَ إِلَى التِّسْعِينَا ٨٥٥ - أُلْحِقَ إِعْرَابًا بِمَا قَدْ سَبَقَا ... وَلَمْ يَكُنْ جَمْعًا لِئَلَّا يُطْلَقَا ٨٥٦ - عَلَى سِوَى المَقْصُودِ لِلمُوَافَقَه ... فَعِنْدَ ذَا العِشْرُونَ جَاءَتْ مُطْلَقَه ... /١٧ ب/ ٨٥٧ - عَلَى الثَّلَاثِينَ، الثَّلَاثُونَ عَلَى ... تَسْعَةٍ، السِّتُّونَ دَلَّتْ مَثَلَا ٨٥٨ - جَمْعًا عَلَى الأَرْبَعِ وَالعِشْرِينَا ... وَمَنَعُوا ذَلِكَ أَنْ يَكُونَا ٨٥٩ - وَأُلْحِقَ "الأَهْلُونَ" لِلأَهْلِ جَمَعْ (٣) ... سَلَامَةٍ وَلِلشُّرُوطِ مَا جَمَعْ ٨٦٠ - فَإنَّ لَفْظَ الأَهْلِ لَيْسَ عَلَمَا ... وَلَا مِنَ الصِّفَاتِ بَلْ جَاءَ سُمَا ٨٦١ - لِخَاصَةِ الشَّيْءِ الذِي يُنْسَبُ لَهْ ... كَأَهْلُ قُرْآنٍ لِمَنْ قَدْ حَصَّلَهْ ٨٦٢ - حِفْظًا وَضَبْطًا قَائِمًا بِوَاجِبِهْ ... وَأَهْلُ الِاسْلَامِ لِمَنْ قَدْ دَانَ بِهْ ٨٦٣ - وَالأَهْلُ لِلزَوْجَةِ وَالعِيَالِ ... وَجَاءَ جَمْعُهُ عَلَى "أَهَالِي" ٨٦٤ - وَهْوَ كَـ"وَابِلُونَ" جَمْعَ "وَابِلِ" ... مَعْ كَوْنِ ذَا جَمْعًا لِغَيْرِ عَاقِلِ ٨٦٥ - وَأُلْحِقَ اسْمَانِ لِجَمْعٍ وَهُمَا ... "أُولُو" كَأَصْحَابٍ وَ"عَالَمُونَ" مَا

стр. 118

٨٦٦ - بِفَتْحِ لَامٍ جَاءَ إِذْ لَا يُوجَدُ ... مِنْ لَفْظِ هَذَيْنِ لِذَيْنِ مُفْرَدُ ٨٦٧ - وَقِيلَ بَلْ "أُولُو" لِـ"ذُو" قَدْ جَمَعَا ... بِغَيْرِ لَفْظِهِ وَفِيهِ نُوزِعَا ٨٦٨ - وَقِيلَ "عَالَمُونَ" جَمْعُ "عَالَمِ" ... وَرُدَّ بِالتَّعْمِيمِ أَيْ فِي "عَالَمِ" ٨٦٩ - لِأَنَّهُ اسْمُ مَا عَدَا البَارِي عَلَا ... وَالعَالَمُونَ قَدْ يَخُصُّ العُقَلَا ٨٧٠ - وَهْوَ عَلَى الثَّانِي يَكُونُ مُلْحَقَا ... أَيْضًا لِمَا فِي جَمْعٍ "أَهْلٍ" سَبَقَا ٨٧١ - أَيْضًا وَأَلْحَقُوا (١) بَجَمْعٍ مُفْرَدَا ... عَلَى وِزَانِ الجَمْعِ أَنَّى وُجِدَا ٨٧٢ - نَحْوُ "فِلَسْطِينَ"، "صَرِيفِينَ" كَذَا ... "صِفِّينَ"، "قِنَّسْرِينَ" أَوْ مُشْبِهِ ذَا ٨٧٣ - وَمِنْهُ "عِلِّيُّونَ" (٢) لِلمَلَائِكَه ... أَوِ اسْمِ أَعْلَى الجَنَّةِ المُبَارَكَه ٨٧٤ - أَوِ اسْمِ دِيوَانٍ لِخَيْرٍ جَمَعَا ... أَعْمَالَ أَهْلِ الخَيْرِ كُلًّا أَجْمَعَا ٨٧٥ - وَقِيلَ "عِلِّيٌّ" بِهِ قَدْ جُمِعَا ... لَكِنْ يُجَابُ أَنَّ ذَاكَ وَقَعَا ٨٧٦ - فِي الِابْتِدَاءِ ثُمَّ بَعْدُ نُقِلَا ... لِاسْمٍ لِجَمْعٍ أَوْ لِفَرْدٍ جُعِلَا ٨٧٧ - وَكُلُّ مَا سُمِّيَ بِالجَمْعِ الذِي ... قَدْ جَمَعَ الشُّرُوطَ فَهْوَ يَحْتَذِي ٨٧٨ - بِهِ فِي الِاعْرَابِ كَـ"عَامِرُونَا" ... اسْمًا لِمُفْرَدٍ وَكَـ"الزَّيْدُونَا" ٨٧٩ - وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنَ النَّوْعَيْنِ ... يَجُوزُ أَنْ يُجْرَى كَمُجْرَى "حِينِ" ٨٨٠ - بِاليَاءِ مَعْ تَحْرِيكِهِمْ لِلنُّونِ ... مُعْرَبَةً كَالحُكْمِ فِي "سِنِينِ" ٨٨١ - وَإِنَّهُ بَعْدَ لُزُومِ الوَاوِ ... لِلفَتْحِ أَوْ إِعْرِابِ نُونٍ حَاوِي ٨٨٢ - فَاعْرِبْهُ بِالصَّرْفِ وَمَنْعِ الصَّرْفِ ... وَهَذِهِ تَفَاوَتَتْ فِي الضَّعْفِ ٨٨٣ - أَوَّلُهَا فَرَابِعٌ أَخَفُّهَا ... فَثَالِثٌ وَمَا بَقِي أَضْعَفُهَا

стр. 119

/١٨ أ/ ٨٨٤ - وَمِنْهُ جَاءَ "وَلَهَا بِالمَاطِرُونْ" (١) ... وَفِي "اعْتَرَتْ بِالمَاطِرُونِ" (٢) كَسْرُ نُونْ ٨٨٥ - وَ"أَرَضُونَ" جَمْعَ "أَرْضٍ" سُكِّنَتْ ... رَاءٌ بِهِ ثُمَّ بِجَمْعٍ فُتِحَتْ ٨٨٦ - وَسُكِّنَتْ ضَرُورَةً فِيهِ كَذَا ... أُعْرِبَ ذَا الإِعْرَابَ لَكِنْ شَذَّ ذَا ٨٨٧ - لِأَنَّهُ جَمْعٌ مَعَ التَّكَسُّرِ ... لِغَيْرِ عَاقِلٍ وَلَا مُذَكَّر ٨٨٨ - وَمِثْلُهُ فِي اللَّفْظِ جَمْعُ "حَرَّه" ... وهْوَ "إِحَرُّونَ" ابْتُدِي بِكَسْرِه ٨٨٩ - وَأُلْحِقَتْ أَيْضًا بِهِ "السِّنُونَا" ... لِـ"سَنَةٍ" جَمْعًا بِهِ اكْسِرْ سِينَا ٨٩٠ - وَافْتَحْ بِمُفْرَدٍ وَبَابُهُ وَقَعْ ... كَذَاكَ أَيْضًا وَهْوَ كُلُّ مَا جَمَعْ ٨٩١ - لِذِي ثَلَاثٍ لَامُهُ قَدْ حُذِفَتْ ... وَالهَاءُ لِلتَّأْنِيثِ عَنْهَا أُخْلِفَتْ ٨٩٢ - وَلَمْ يُكَسَّرْ وَمِثَالُهُ "عِضِينْ" ... مَعْ "عِضَةٍ" وَ"عِزَةٍ" مَعْهُ "عِزِينْ" ٨٩٣ - فَخَارِجٌ بِالحَذْفِ نَحْوُ "تَمْرَةِ" ... ثُمَّ بِحَذْفِ اللَّامِ نَحْوُ "عِدَةِ"

стр. 120

٨٩٤ - ثُمَّ بِتَعْوِيضٍ "يَدٌ" وَبِالعِوَضْ ... بِالهَاءِ نَحْوُ "اسَمٍ" وَ"بِنْتٍ" وَعَرَضْ ٨٩٥ - "بَنُونَ" مَعْ "أَبِينَ" لَكِنْ ضَعُفَا ... ثُمَّ الأَخِيرُ نَحْوَ "شَاةٍ" قَدْ نَفَى ٨٩٦ - ومُعْرَبًا بِحَرَكَاتِ النُّونِ ... مَعَ لُزُومِ اليَاءِ مِثْلُ "حِينِ" ٨٩٧ - فِي الحُكْمِ قَدْ يَرِدُ ذَا البَابُ وَهُو ... "سِنُونَ" وَالذِي بِهِ يُشَبَّهُ ٨٩٨ - وَهْوَ أَيِ الوُرُودُ مِثْلَمَا سُرِدْ ... فَعِنْدَ قَوْمٍ فُصَحَاء يَطَّرِدْ ٨٩٩ - أَيْ جَوَّزُوا إِعْرَابَ هَذَا البَابِ ... لَوْ لَمْ يَرِدْ نَقْلٌ بِذَا الإِعْرَابِ ٩٠٠ - أَوْ أَنَّهُ بِكَثْرَةٍ مُسْتَعْمَلُ ... وَبَعْضَهُمْ يَقُولُ هَذَا يَشْمَلُ ٩٠١ - جَمْعَ مُذَكَّرٍ وَمَا بِهِ الْتَحَقْ ... وَحَمْلُ قَوْلِ نَاظِمٍ عَلَيْهِ حَقّْ ٩٠٢ - شَاهِدُهُ فِي "حَدِّ الَارْبَعِينِ" (١) ... "لَهُ بَنِينُ" (٢) أَيْ بِضَمِّ النُّونِ ٩٠٣ - وَنُونَ مَجْمُوعٍ وَمَا بِهِ الْتَحَقْ ... فَافْتَحْ لِأَنَّ الجَمْعَ لِلثِّقْلِ اسْتَحَقّْ ٩٠٤ - وَالفَتْحُ خَفَّ فَتَعَادَلَا وَقَلّْ ... أَيْ شَذَّ قَوْلُ مَنْ لِكَسْرِهِ نَقَلْ

стр. 121

٩٠٥ - أَوْ قَلَّ مَنْ بِكَسْرِهِ نَطَقَ فِي ... لُغَتِهِ وَهْوَ لِهَذَا مُصْطَفِي ٩٠٦ - شَاهِدُهُ أَيْضًا فِي "الَارْبَعِينِ" (١) ... بِكَسْرِ نُونٍ مِثْلَ "آخَرِينِ" (٢) ٩٠٧ - ثُمَّ مَحَلُّ ذَا عَقِيبَ اليَا فَمَا ... أَطْلَقَهُ فِي النَّظْمِ لَنْ يُسَلَّمَا ٩٠٨ - وَنُونُ مَا ثُنِّيَ وَالمُلْحَقِ بِهْ ... بِعَكْسِ ذَاكَ اسْتَعْمَلُوهُ فَانْتَبِهْ ٩٠٩ - يَعْنِي بِعَكْسِ نُونِ جَمْعٍ قَدْ ذُكِرْ ... وَلِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ قَدْ كُسِرْ ٩١٠ - وَقَلَّ فَتْحُهُ عَقِيبَ اليَاءِ بَلْ ... وَأَلِفٍ كَمَا لَهُ جَمْعٌ نَقَلْ ... /١٨ ب/ ٩١١ - وَظَاهِرُ النَّظْمِ يُؤَدِّي هَذَا ... وَقَدْ رَوَاهُ لُغَةً لَا شَاذَا ٩١٢ - وَ"أَحْوَذِيَّيْنَ" (٣) بِفَتْحِ النُّونِ قَدْ ... دَلَّ لَهُ مِنْ بَعْدِ يَاءٍ إِذْ وَرَدْ

стр. 122

٩١٣ - وَشَاهِدُ الفَتْحِ عَقِيبَ الأَلِفِ ... شِعْرٌ صَحِيحُ النَّقْلِ لَيْسَ يَنْتَفِي ٩١٤ - أَعْرِفُ مِنْهَا الجِيدَ وَالعَيْنَانَا ... وَمَنْخَرَيْنِ أَشْبَهَا ظَبْيَانَا (١) ٩١٥ - وَجَاءَ ضَمُّهَا بِقَوْلِ المُشْتَكِي ... مِنَ البَرَاغِيثِ كَمِثْلِ مَا حُكِي ٩١٦ - يَا أَبَتَا أَرَّقَنِي القِذَّانُ ... فَالنَّوْمُ لَا تَأْلَفُهُ العَيْنَانُ (٢) ٩١٧ - وَقَدْ مَضَى سِيَاقُنَا ذَا الشَّاهِدْ ... فِي كَوْنِهِمْ أَجْرَوْهُ مُجْرَى الوَاحِدْ ٩١٨ - وَجَاءَ مِثْلَهُ مَقَالُ فَاطِمَه ... "يَا حَسَنَانُ" (٣) النُّونَ مِنْهُ ضَامِمَه ٩١٩ - وَمَا بِتًا وَأَلِفٍ قَدْ زِيدَتَا ... قَدْ جُمِعَا بِأَلِفِ اطْلَاقٍ أَتَى ٩٢٠ - مُؤَنَّثَ المُفْرَدِ أَمْ مُذَكَّرَهْ ... وَسَالِمَ البِنَاءِ أَمْ مُغَيَّرَهْ ٩٢١ - لِعَاقِلٍ وَغَيْرِهِ كَـ"فَاطِمَاتْ" ... وَ"زَيْنَبَاتٍ"، "مُسْلِمَاتٍ"، "مَسْلَمَاتْ" ٩٢٢ - "دُرَيْهِمَاتٍ" ثُمَّ "حَمَّامَاتِ" ... "سُرَادِقَاتٍ" ثُمَّ "إِصْطَبْلَاتِ" ٩٢٣ - وَ"سُنْبُلَاتٍ"، "سَجَدَاتٍ"، "رَاسِيَاتْ" ... وَمَا كَـ"صَحْرَاوَاتٍ" اوْ كَـ"حُبْلَيَاتْ" ٩٢٤ - فَجَمْعُ سَالِمِ المُؤَنَّثِ الذِي ... صَحَّ لِأُنْثَى وَسِوَاهُ مُحْتَذِي ٩٢٥ - يُكْسَرُ فِي الجَرِّ وَفِي النَّصْبِ مَعَا ... مُنَاظِرًا إِعْرَابَ مَا قَدْ جُمِعَا

стр. 123

٩٢٦ - مِنْ سَالِمٍ مُذَكَّرٍ إِذْ حُمِلَا ... نُصْبٌ عَلَى جَرٍّ بِهِ قَدْ أُصِّلَا ٩٢٧ - تَنْوِينُهُ مُقَابِلٌ كَمَا مَضَى ... وَعِنْدَ أَهْلِ كُوفَةٍ (١) قَدْ يُرْتَضَى ٩٢٨ - بِالفَتْحَةِ النَّصْبُ وَعِنْدَنَا أُبِيحْ ... ذَلِكَ فِي اسْمٍ لَيْسِ بِالإِسم الصَّحِيحْ ٩٢٩ - بَلْ لَامُهُ مَحْذُوفَةٌ نَحْوُ "اسْتَمِعْ ... لُغَاتَهُمْ" إِذْ لِهِشَّامٍ نَتَّبِعْ (٢) ٩٣٠ - وَمَذْهَبُ الأَخْفَشِ وَالزَّجَاجِ (٣) أَنّْ ... ذَا الجَمْعَ يُبْنَى حَالَ نَصْبٍ وَوَهَنْ ٩٣١ - وَمَا يَكُونُ تَاؤُهُ أَصْلِيَّه ... أَوْ أَلِفُ الأَصْلِ بِهَا مَحْوِيَّه ٩٣٢ - فَنَصْبُهُ بِالفَتْحِ كَـ"الأَبْيَاتِ" ... قَطْعًا وَكَـ"القُضَاةِ" وَ"الغُزَاةِ" ٩٣٣ - وَذَاكَ مِنْ كَلَامِهِ قَدْ فُهِمَا ... وَمَنْ يَظُنُّ غَيْرَ هَذَا وَهِمَا ٩٣٤ - فَإِنَّهُ قَدْ جَعَلَ التَا وَالأَلِفْ ... عَلَامَةَ الجَمْعِ بِهَذَا نَعْتَرِفْ ٩٣٥ - كَذَاكَ فِي النَّصْبِ بِكَسْرَةٍ "أُولَاتْ" ... وَهْوَ اسْمُ جَمْعٍ كَـ"أُولُو" أَيْ صَاحِبَاتْ ٩٣٦ - بَلْ هُوَ تَأْنِيثُ "أُولِي" فِي النَّقْلِ ... نَحْوُ "وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلِ" (٤) ٩٣٧ - وَمِثْلَ حُكْمِهِ الذِي اسْمًا قَدْ جُعِلْ ... مِنْهُ وَمِنْ لَاحِقِهِ حَيْثُ نُقِلْ /١٩ أ/ ٩٣٨ - كَـ"أَذْرِعَاتٍ" قَرْيَةٌ فِي الشَّامِ ... وَ"عَرَفَاتٍ" مَوْقِفُ الإِسْلَامِ ٩٣٩ - فَفِيهِ ذَا الإِعْرَابُ أَيْضًا قُبِلَا ... وَبَعْضُهُمْ تَنْوِينَهُ قَدْ أَهْمَلَا

стр. 124

٩٤٠ - وَكَالذِي لَمْ يَنْصَرِفْ قَدْ أَعْرَبُوهْ ... أَيْضًا وَجَاءَ بِالثَّلَاثَةِ الوُجُوهْ ٩٤١ - قَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ "تَنَوَّرْتُ لَهَا ... مِنْ أَذْرِعَاتٍ" بَعْدَهُ "وَأَهْلُهَا" (١) ٩٤٢ - وَهْوَ عَلَى الثَّلَاثِ مُفْرَدٌ فَفِي ... تَاءٍ بِهَاءٍ أَبْدِلَنْ إِنْ تَقِفِ ٩٤٣ - وَسَكَتَ النَّاظِمُ فِي ذَا البَابِ عَنْ ... إِعْرَابِهِ فِي حَالَةِ الرَّفْعِ لِأَنّْ ٩٤٤ - ذَلِكَ بِالضَّمِّ عَلَى الأَصْلِ جَرَى ... وَهْوَ لَهُ فَي مَا مَضَى قَدْ قَرَّرَا ٩٤٥ - لِذَا عَلَى حَالَةِ جَرٍّ اقْتَصَرْ ... فِي حُكْمِ مَا لَمْ يَنْصَرِفْ لَمَّا ذَكَرْ ٩٤٦ - إِعْرَابَهُ بِقَوْلِهِ وُجُرَّا ... فِعْلًا لِمَفْعُولٍ بُنِي أَوْ أَمْرَا ٩٤٧ - بِالفَتْحَةِ اسْمًا وَهْوَ مَا لَمْ يَنْصَرِفْ ... نِيَابَةً عَنْ كَسْرَةٍ فِي مَا صُرِفْ ٩٤٨ - وَهْوَ الذِي جَمَعَ عِلَّتَيْنِ ... أَوْ عِلَّةً جَاءَتْ كَالِاثْنَتَيْنِ ٩٤٩ - مِنْ عِلَلٍ تِسْعٍ تُرَى فِي مَبْحَثِ (٢) ... فَإِنْ تَعُدَّهَا فَصِفْ وَأَنِّثِ ٩٥٠ - وَزِنْ لِفِعْلٍ رَكِّبَ اعْجِمِ اجْمَعِ ... زِدْ أَلِفًا وَالنُّونَ رَكِّبْ تَمْنَعِ ٩٥١ - وَجُرَّهُ بِالفَتْحِ مَا لَمْ يُضَفِ ... أَوْ يَكُ بَعْدَ "أَلْ" أَيِ المُعَرِّفِ ٩٥٢ - أَوِ الذِي وُصِلَ أَوْ مَا قَدْ وُصِفْ ... أَوْ زِيدَ مِثْلَ "أَمْ" إِذَا لَهُ رَدِفْ ٩٥٣ - حَمْلًا عَلَى النَّصْبِ لِحَالِ الجَرِّ ... لِقُرْبِ فَتْحٍ عِنْدَهُمْ مِنْ كَسْرِ ٩٥٤ - فَإِنْ يَكُنْ كَذَا فَبِالكَسْرِ يُجَرّْ ... كَـ"أَحْمَدِ القَوْمِ"، "بِأَحْسَنِ السِّيَرْ"

стр. 125

٩٥٥ - وَ"العَاكِفُونَ فِي المَسَاجِدِ" وَ"هُنّْ ... الشَّافِيَاتُ لِلحَوَائِمِ" (١) وَكُنْ ٩٥٦ - بِصِفَةِ "اليَقْظَانِ" لَا كَـ"الأَعْمَى" ... وَكَـ"الوَلِيدَ بْنَ اليَزِيدِ" (٢) نَظْمَا ٩٥٧ - ثُمَّ حَكَوْا فِي صَرْفِهِ أَقْوَالَا ... ثَلَاثَةً أَقْرَبُهَا إِنْ زَالَا ٩٥٨ - بِذَاكَ إِحْدَى عِلَّتَيْهِ صُرِفَا ... وَالثَّانِيُ الصَّرْفُ بالِاطْلَاقِ انْتَفَى ٩٥٩ - وَالنَّظْمُ يَقْتَضِيهِ ثُمَّ صَرَّحَا ... فِي شَرْحِ تَسْهِيلٍ (٣) بِهِ وَصَحَّحَا ٩٦٠ - فِي غَيْرِهِ (٤) الأَوَّلَ ثُمَّ البَاقِي ... يَقُولُ بِالصَّرْفِ عَلَى الإِطْلَاقِ (٥) ٩٦١ - وَأَخَذَ النَّاظِمُ فِي أَمْثَالِ ... خَمْسٍ بَلِ السِّتِّ مِنَ الأَفْعَال ٩٦٢ - وَهْيَ التِي بِأَلِفٍ جَاءَتْ وَيَا ... وَوَاوٍ اوْ ضَمِيرِ مَا قَدْ ثُنِّيَا

стр. 126

٩٦٣ - أَوْ جَمْعٍ اوْ أُنْثَى تُرَى مُخَاطَبَه ... وَقَدْ أَتَتْ كَمَا هُنَا مُرَتَّبَه ٩٦٤ - فِي قَوْلِهِ وَاجْعَلْ لِنَحْوِ "يَفْعَلَانْ" ... بِاليَاءِ أَوْ بِالتَّاءِ نَحْوُ "تَفْعَلَانْ" ... /١٩ ب/ ٩٦٥ - لِاثْنَيْنِ أَوْ ثِنْتَيْنِ مَعْ خِطَابِ ... كَذَاكَ لِاثْنَتَيْنِ مِنْ غِيَابِ ٩٦٦ - نِيَابَةً عَنْ ضَمِّ هَذَا النُّونَا (١) ... رَفْعًا وَنَحْوِ قَوْلِهِ "تَدْعِينَا" ٩٦٧ - بِالتَّا وَ"يَفْعَلُونَ"، "تَفْعَلُونَا" ... بِاليَاءِ وَالتَّاءِ كَـ"تَسْأَلُونَا" ٩٦٨ - وَحَذْفُهَا أَيْ حَذْفُ نُونٍ اجْعَلِ ... لِلجَزْمِ وَالنَّصْبِ فَلِلنَّصْبِ احْمِلِ ٩٦٩ - فِيهَا عَلَى الجَزْمِ كَمَا حَمَلْتَهُ ... جَمْعًا عَلَى الجَرِّ وَمَا ثَنَّيْتَهُ ٩٧٠ - لِكَوْنِهِ فِي الِاخْتِصَاصِ مِثْلَا ... جَرٍّ فَخَصَّ اسْمًا وَهَذَا فِعْلَا ٩٧١ - سِمَةٌ ايْ عَلَامَةٌ عَلَيْهِمَا ... فَجَزْمُهُ كَـ"لَمْ تَكُونِي أَيِّمَا" ٩٧٢ - وَنَصْبُهُ كَـ"لِتَرُومِي مَظْلَمَه" ... وَالفَتْحُ وَالكَسْرُ لِلَامِهَا سِمَه (٢) ٩٧٣ - وَأَبْقِ مَعْ جَزْمٍ وَنَصْبٍ نُونَا ... فِي نَحْوِ "لَمْ يَعْفُونَ"، "لَنْ يَعْفُونَا" (٣) ٩٧٤ - إِنْ كَانَ لِلنِّسْوَةِ حَيْثُ الفِعْلُ ... بَنَوْهُ وَالنُّونُ بِهِ تَدُلُّ ٩٧٥ - عَلَى ضَمِيرِ نِسْوَةٍ وَوَاوُهُ ... لَامٌ لِفِعْلٍ وَ"يَقُمْنَ" نَحْوُهُ ٩٧٦ - أَمَّا إِذَا أُسْنِدَ لِلذُّكُورِ ... فَمُعْرَبٌ وَالوَاوُ لِلضَّمِيرِ ٩٧٧ - وَالنُّونُ لِلرَّفْعِ عَلَامَةٌ وَفِي ... نَصْبٍ كَـ"أَنْ تَعْفُوا" (٤) وَجَزْمٌ يَقْتَفِي ٩٧٨ - وَلَامُهُ مَحْذُوفَةٌ وَوَزْنُهُ ... "يَفْعُوا" وَأُبْقِي مُضْمَرٌ لِأَنَّهُ

стр. 127

٩٧٩ - كَلِمَةٌ وَحَذْفُ جُزْءِ كَلِمَه ... أَسْهَلُ مِنَ حَذْفِ جَمِيعِ الكَلِمَه ٩٨٠ - وَمُضْمُرٌ دَلَّ لِمَعْنًى اسْتَقَلّْ ... وَلَامُ فِعْلٍ قَطُّ مَا عَلَيْهِ دَلّْ (١) ٩٨١ - وَتُكْسَرُ النُّونُ بِهَذِي الأَمْثِلَه ... فِي نَحْوِ "تَفْعَلانِ" مِمَّا شَاكَلَهْ ٩٨٢ - وَفِي سِوَاهَا قَدْ أَتَتْ مَفْتُوحَه ... لَا غَيْرُ فِي المَقَالَةِ الصَّحِيحَه ٩٨٣ - ثُمَّ بِذِي النُّونِ إِذَا مَا اتَّصَلَتْ ... نُونُ وِقَايَةٍ فَرَفْعًا قَدْ ثَبَتْ ٩٨٤ - إِبْقَاؤُهَا تُدْغَمُ أَوْ تُفَكَّكُ ... كَـ"تَأْمُرُونِي" (٢) وَجَوَازًا تُتْرَكُ ٩٨٥ - وَقِيلَ بَلْ تَبْقَى وَمَا يَنْحَذِفُ ... نُونُ وِقَايَةٍ وَهَذَا الأَعْرَفُ (٣) ٩٨٦ - وَسُمِعَ الحَذْفُ مَعَ الرَّفْعِ وَلَا ... نُونَ وِقَايَةٍ وَمِنْهُ نُقِلَا ٩٨٧ - أَبِيتُ أَسْرِي وَتَبِيتِي تَدْلُكِي ... وَجْهَكِ بِالعَنْبَرِ وَالمِسْكِ الذَّكِي (٤) ٩٨٨ - وَسَمِّ مُعْتَلًا مِنَ الأَسْمَاءِ ... ذَاتِ السَّلَامَةِ مِنَ البِنَاءِ ٩٨٩ - مَا أَلِفٌ آخِرُهُ كَـ"المُصْطَفَى" ... وَمَا بِيَاءٍ خَتْمُهُ قَدْ خُفِّفَا

стр. 128

٩٩٠ - كَـ"المُرْتَقِي مَكَارِمًا" فَالأَوَّلُ ... وَهْوَ الذِي كَـ"المُصْطَفَى" إِذْ يَحْصُلُ ٩٩١ - الأَلِفُ اللَّازِمُ فِيهِ آخِرَا ... لَمْ يُهْمَزِ الإِعْرَابُ فِيهِ قُدِّرَا ... /٢٠ أ/ ٩٩٢ - جَمِيعُهُ بِأَلِفٍ تَعَذَّرَا ... تَحْرِيكُهَا وَهْوَ الذِي قَدْ قُصِرَا ٩٩٣ - أَيْ سُمِّيَ المَقْصُورَ أَيْضًا إِذْ مُنِعْ ... عَنْ حَرَكَاتٍ أَوْ عَنِ المَدِّ دُفِعْ ٩٩٤ - وَالثَّانِ وَهْوَ مَا أَتَى كَـ"المُرْتَقِي" ... فِي كَوْنِ ضَمِّهِ بِيَاءٍ قَدْ بَقِي ٩٩٥ - مُخَفَّفًا عَقِيبَ حَرْفٍ انْكَسَرْ ... مَنْقُوصٌ اسْمُهُ وَنَصْبُهُ ظَهَرْ ٩٩٦ - لِخِفَّةٍ مُؤَصَّلًا إِعْلَالُهُ ... أَوْ عَارِضًا وَمِنْهُمَا مِثَالُهُ ٩٩٧ - نَحْوُ "أَجِيبُوا دَاعِيَ اللهِ" (١) عَلَا ... وَقَوْلِ مَنْ لِلضَّادِ يَاءً أَبْدَلَا ٩٩٨ - إِذَا الكِرَامُ ابْتَدَرُوا البَاعَ بَدَر ... تَقَضِّيَ البَازِي إِذَا البَازِي كَسَرْ (٢) ٩٩٩ - وَرَفْعُهُ يُنْوَى بِهَا أَيْ يُفْرَضُ ... لِثِقْلِ ضَمَّةٍ بِيَاءٍ تَعْرِضُ ١٠٠٠ - كَذَاكَ يُنْوَى الجَرُّ أَيْضًا إِذْ يُجَرّْ ... لَثِقَلٍ فِي يَائِهِ إِذَا انْكَسَرْ ١٠٠١ - فَخَارِجٌ بِـ"اسْمٍ": كَـ"يَرْمِي"، فِي، عَلَى ... وَ"سَالِمٍ مِنَ البِنَاءِ": "ذُو"، "أُولَى" ١٠٠٢ - وَبِـ"اللُّزُومِ": نَحْوُ "فَا عَمْرٍو كَفِي ... زَيْدٍ" وَبِـ"التَّرْكِ لِهَمْزِ الأَلِفِ": ١٠٠٣ - كَـ"خَطَأٍ" وَ"الكَسْرِ قَبْلَ اليَاءِ مَعْ ... تَخْفِيفِهَا": "ظَبْيًا" وَ"كُرْسِيًّا" دَفَعْ ١٠٠٤ - قِيلَ وَلَوْ قَدَّمَ نَاظِمٌ عَلَى ... مَقْصُورٍ المَنْقُوصَ كَانَ أَجْمَلَا

стр. 129

١٠٠٥ - لِأَنَّ ذَا النَّقْصِ إِلَى الإِعْرَابِ ... بِحَرَكَاتِ الأَصْلِ ذُو اقْتِرَاب ١٠٠٦ - وَلَيْسَ فِي الأَسْمَاءِ قَطُّ اسْمٌ يُتَمّْ ... بِالوَاوِ بَعْدَ حَرْفِ صِحَّه يُضَم ١٠٠٧ - إِلَّا إِذَا مَا كَانَ مَبْنِيًّا كَـ"هُو" ... وَجَاءَ فِي المُعْرَبِ أَيْضًا نَحْوُهُ ١٠٠٨ - فِي السِّتَّةِ الأَسْمَاءِ حَيْثُ أُعْرِبَتْ ... بِالوَاوِ فِي الرَّفْعِ وَذَا فِيهَا ثَبَتْ ١٠٠٩ - وَاخْتارَهُ الكُوفِيُّ (١) فِي كَـ"يَبْدُو" ... اسْمًا وَالَاعْجَمِيِّ نَحْوُ "مَنْدُو" ١٠١٠ - تَتِمَّةٌ: يُقَدَّرُ الإِعْرَابُ فِي ... كَـ"ابْنِي" مِنِ اسْمٍ مُفْرَدٍ إِنْ يُضَفِ ١٠١١ - لِليَاءِ إِذْ مَا قَبْلَهَا مُنْكَسِرُ ... تَنَاسُبًا لِأَجْلِ ذَا لَا يَظْهَرُ ١٠١٢ - إِعْرَابُهُ إِذِ المَحَلُّ المُنْفَرِدْ ... لَيْسَ بِهِ حَالَانِ فِي آنٍ تَجِدْ ١٠١٣ - وَأَيُّ فَعْلٍ مِنْ مُضَارِعٍ أُلِفْ ... إِعْرَابُهُ وَآخِرٌ مِنْهُ أَلِفْ ١٠١٤ - أَوْ وَاوٌ اوْ يَاءٌ فَمُعْتَلًّا عُرِفْ ... كَـ"يَخْتَشِي"، "يَغْزُو" وَ"يَرْضَى" فَالأَلِفْ ١٠١٥ - أَيِ الذِي أَلِفُهُ فِي الخَتْمِ ... مِنْ ذَلِكَ انْوِ فِيهِ غَيْرَ الجَزْم ١٠١٦ - مِنْ رَفْعٍ اوْ نَصْبٍ لِمَا تَقَدَّمَا ... كَـ"الجَعْدُ يَرْعَى الحَيَّ لَنْ يَرْعَى الحِمَى" ١٠١٧ - وَأَبْدِ أَيْ أَظْهِرْ صَرِيحًا نَصْبَ مَا ... آخِرُهُ وَاوٌ كَـ"يَدْعُو" مِثْلَ مَا ١٠١٨ - آخِرُهُ يَاءٌ كَـ"يَرْمِي" نَحْوُ "لَنْ ... يَرْمِيَ"، "لَنْ يَدْعُوَ" وَالرَّفْعَ إِذَنْ ... /٢٠ ب/ ١٠١٩ - مَعْهَا كَـ"يَدْعُو" وَكَـ"يَرْمِي" فِيهِمَا ... انْوِ لَهُ لِثِقْلِهِ عَلَيْهِمَا ١٠٢٠ - كَـ"الفَضْلُ يَغْزُو وَهْوَ يَرْمِي" وَاحْذِفِ ... إِنْ تَكُ جَازِمًا لِتِلْكَ الأَحْرُفِ ١٠٢١ - بِتِلْكِ الَافْعَالِ ثَلَاثَهُنَّا ... عِوَضَ تَسْكِينٍ كَـ"لَمْ يُعَنَّا" ١٠٢٢ - "لَمْ يَغْزُ" تَقْضِ يَعْنِي تَحْكُمْ حُكْمَا ... لَازِمًا ايْ تَقْضِ قَضَاءً حَتْمَا ١٠٢٣ - وَلَيْسَ هَذَا الحَذْفُ بِالجَازِمِ بَلْ ... عَلَى الذِي يُخْتَارُ عِنْدَهُ حَصَلْ ١٠٢٤ - وَرُبَّمَا يُحْذَفُ حَذْفًا مَا لَزِمْ ... فِي غَيْرِ مَا مِنْ ذِي الثَّلَاثِ قَدْ جُزِمْ

стр. 130

١٠٢٥ - نَحْوُ "سَنَدْعُ الجَفَلَى" (١) وَرُبَّمَا ... مَعْ جَازِمٍ تَبْقَى وَمِنْهُ نُظِمَا ١٠٢٦ - إِذَا العَجُوزُ غَضِبَتْ فَطَلِّقِ ... وَلَا تَرَضَّاهَا وَلَا تَمَلَّقِ (٢) ١٠٢٧ - وَمِنْهُ "لَمْ تَهْجُو وَلَمْ تَدْعُ" (٣)، "أَلَمْ ... يَأْتِيكَ وَالأَنْبَاءُ تَنْمَى" (٤) مَا انْجَزَمْ ١٠٢٨ - وَهْوَ ضَرُورَةٌ وَقِيلَ بَلْ لُغَه (٥) ... وَقِيلَ بِلْ سِوَاهُمَا قَدْ سَوَّغَهْ ١٠٢٩ - كَكَوْنِ ذِي الحُرُوفِ لِلإِشْبَاعِ قَدْ ... جَاءَتْ فَتِلْكَ صُورَةٌ بِهَا تُرَدّْ ١٠٣٠ - وَقَوْلُهُ "مَنْ يَتَّقِي" (٦) مُؤَوَّلُ ... إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى اللُّغَاتِ يُحْمَلُ ١٠٣١ - وَسُمِعَ النَّصْبُ مُقَدَّرًا عَلَى ... وَاوٍ وَيَاءٍ مِثْلَ قَوْلِ مَنْ خَلَا

стр. 131

١٠٣٢ - فِي النَّظْمِ "أَنْ أَسْمُو بِأُمٍّ" (١) مِثْلَ "أَنْ ... يُدْنِي عَلَى شَحْطٍ" (٢) وَهَذَا قَدْ وَهَنْ ١٠٣٣ - وَمِثْلُهُ إِظْهَارُ رَفْعِ الوَاوِ ... وَاليَاءِ فِي "يَسْلُو" (٣) وَفِي "تُسَاوِي" (٤) ١٠٣٤ - وَجَاءَ فِي المَنْقُوصِ جَرُّ يَاءِ ... كَـ"جَوَاريٍ يَلْعَبْنَ فِي الصَّحْرَاءِ" (٥)

стр. 132

١٠٣٥ - وَ"غَيْرَ مَاضِيٍ" (١) وَجَاءَ ضَمُّهَا ... فِي "كَابِيُ الأَزْنُدِ" (٢) وَالكُلُّ وَهَى ١٠٣٦ - وَسَمِعُوا تَقْدِيرَ نَصْبِ المَنْقُوصْ ... وَلَيْسَ ذَاكَ بِاضْطِرَارٍ مَخْصُوصْ ١٠٣٧ - فَجَاءَ "أَعْطِ القَوْسَ بَارِيهَا" (٣) المَثَلْ ... وَجَاءَ فِي المَنْظُومِ مِنْ هَذَا مَثَلْ ١٠٣٨ - كَأَنَّ أَيْدِيهِنَّ بِالقَاعِ القَرِقْ ... أَيْدِي جَوَارٍ يَتَعَاطَيْنِ الوَرِقْ (٤) ١٠٣٩ - تَتِمَّةٌ: إِنْ كَانَ حَرْفُ العِلَّه ... أُبْدِلَ مِنْ هَمْزٍ بِفَتْحٍ قَبْلَهْ ١٠٤٠ - أَوْ كَسْرٍ اوْ ضَمٍّ كَنَحْوِ "يَقْرَأُ" ... "يُقْرِئُ"، "يَوْضُؤُ" فَحَيْثُ يَنْشَأُ ١٠٤١ - إِبْدَالُهُ بَعْدَ دُخُولِ الجَازِمِ ... فَهْوَ بِإِبْدَالٍ قَيَاسِيٍّ سُمِي ١٠٤٢ - وَيُمْنَعُ الحَذْفُ إِذَنْ إِذْ مُقْتَضَى ... جَازِمِهِ اسْتُوفِي بِذَا أَوْ فُرِضَا

стр. 133

١٠٤٣ - إِبْدَالُهُ قَبْلُ فَشَاذٌ ضَعُفَا ... وَجَازَ أَنْ يُثْبَتَ أَوْ أَنْ يُحْذَفَا ١٠٤٤ - مَعْ جَازِمٍ يُبْنَى عَلَى اعْتِدَادِ ... بِعَارِضٍ وَنَفْيِ الِاعْتِدَادِ ١٠٤٥ - فَاحْذِفْ عَلَى الأَوَّلِ دُونَ الآخِرِ ... وَالآخِرُ الصَّحِيحُ عِنْدَ الأَكْثَرِ (١)

стр. 134

بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَة ١٠٤٦ - وَالِاسْمُ ضَرْبَانِ فَأَمَّا الأَوَّلُ ... نَكِرَةٌ وَتِلْكَ أَصْلٌ عَلَّلُوا ١٠٤٧ - هَذَا بِأَنَّ تَحْتَهَا تَنْدَرِجُ ... مَعْرِفَةٌ وَأَنَّهَا لَا تُحْوِجُ ١٠٤٨ - إِلَى قَرِينَةٍ إِذَا دَلَّتْ وَمَا ... قَدْ شَاعَ فِي جِنْسٍ لَهَا قَدْ رُسِمَا ١٠٤٩ - مَوْجُودًا اوْ مُقَدَّرًا كَـ"إِنْسِ" ... وَ"رَجُلٍ" وَ"قَمَرٍ" وَ"شَمْسِ" ١٠٥٠ - وَهْيَ عَلَى نَوْعَيْنِ أَمَّا الأَوَّلُ ... مَا لِدُخُولِ "رُبَّ" فِيهِ يَقْبَلُ ١٠٥١ - إِذْ "رُبَّ" لِلتَّقْلِيلِ وَالتَّكْثِيرِ ... وَلَمْ يَكُونَا مَعْ سِوَى التَّنْكِيرِ ١٠٥٢ - وَهَكَذَا قَابِلُ "أَلْ" وَوَصَفَهْ ... بِكَوْنِهِ مُؤَثِّرًا لِلمَعْرِفَه ١٠٥٣ - كَـ"رَجُلٍ" أَمَّا الذِي مَا أَثَّرَا ... تَعْرِيفَهُ كَأَنْ يَكُونَ قَدْ طَرَا ١٠٥٤ - زِيَادَةً كَـ"اللَّاتِ" أَوْ نَظِيرِهَا ... "بَاعَدَ أُمَّ العَمْرِ مِنْ أَسِيرِهَا" (١) ١٠٥٥ - أَوْ مَا لِلَمْحِ صِفَةٍ كَـ"الفَضْلِ" جَا ... مَعْرِفَةً فَهْوَ بِهَذَا أُخْرِجَا ١٠٥٦ - وَثَانِيُ الأَنْوَاعِ مَا لَهُ نَقَلْ ... بِقَوْلِهِ أَوْ لَيْسَ قَابِلًا لِـ"أَلْ" ١٠٥٧ - بِلْ وَاقِعٌ مَوْقِعَ مَا قَدْ ذُكِرَا ... أَيِ الذِي يَقْبَلُ "أَلْ" مُؤَثِّرَا ١٠٥٨ - كَـ"ذِي" بِمَعْنَى "صَاحِبٍ" وَ"مَنْ" فُتِحْ ... مِيمٌ بِهِ وَهْوَ كَـ"إِنْسَانٍ" يَصِحّْ

стр. 135

١٠٥٩ - وَ"مَا" كَـ"شَيْءٍ" وَ"صَهٍ" مُنَوَّنَا ... يَعْنِي "سُكُوتًا" مِثْلَمَا قَدْ بُيِّنَا ١٠٦٠ - ثُمَّ ضَمِيرُ غَيْبَةٍ مَا اخْتُصَّا ... مَرْجُوعُهُ فِيهِ وُجُوهٌ تُحْصَى ١٠٦١ - ثَلَاثَةٌ ثَالِثُهَا إِنْ جَازَا ... تَنْكِيرُ مَرْجُوعٍ لَهُ كَـ"جَازَا ١٠٦٢ - بِي رَجُلٌ فَلُمْتُهُ" فَمَعْرِفَه ... كَأَنَّهُ بِـ"ذَي الجَوَازِ" وَصَفَهْ ١٠٦٣ - أَوْ وَجَبَ التَّنْكِيرُ فَهْوَ نَكِرَه ... كَـ"رُبَّهُ فَتًى" كَذَا "نِعْمَتْ مَرَه" ١٠٦٤ - "رُبَّ فَتًى وَعَمِّهِ" وَ"يَا لَهَا ... قَضِيَّةً" وَقِسْ بِهَا أَمْثَالَهَا ١٠٦٥ - وَالنَّكِرَاتُ رَتَّبُوهَا عَشَرَه (١) ... مَرَاتِبًا فَـ"شَيْءٌ" اقْوَى نَكِرَه ١٠٦٦ - فَنَحْوُ "مَوْجُودٌ" تَلَى وَثَلِّثِ ... فِي قُوَّةٍ مَرْتَبَةً بِـ"مُحْدَثِ" ١٠٦٧ - فَـ"جَوْهَرٍ" يَلِيهِ "جِسْمٌ" ثُمَّا ... "نَامٍ" فَـ"حَيْوَانٌ" فَمَا يُسَمَّى ١٠٦٨ - بِنَحْوِ "إِنْسَانٍ" فَـ"بَالِغٌ"، "ذَكَرْ" ... فَـ"رَجُلٌ" وَنَحْوُ ذَا مِنَ الصُّوَرْ ١٠٦٩ - وَثَانِيُ الضَّرْبَيْنِ غَيْرُهُ عَنَى ... غَيْرَ الذِي قَرَّرَهُ وَبَيَّنَا ١٠٧٠ - مَعْرِفَةٌ فَرْعٌ بِضِدِّ النَّكِرَه ... فَهْيَ إِلَى قَرِينَةٍ مُفْتَقِرَه ١٠٧١ - عَنْدَ الدَّلَالَةِ إِلَيْهَا تُحْوِجُ ... وَتَحْتَهَا نَكِرَةٌ لَا تُدْرَجُ /٢١ ب/ ١٠٧٢ - فَعُلِمَ الحَصْرُ بِذَا فَأَغْنَى ... عَنْ حَدِّهَا وَمَنْ يَرُومُ مِنَّا ١٠٧٣ - حَدًّا فَعَنْ تَوَصُّلٍ إِلَيْهِ ... بِلَا اعْتِرَاضٍ عَسِرٌ عَلَيْهِ (٢) ١٠٧٤ - وَتِلْكَ أَنْوَاعٌ ضَمِيرٌ كَـ"هْوَ" ... وَ"هُمْ" وَمَا بِهِ يُشَارُ نَحْوَا

стр. 136

١٠٧٥ - "ذِي"، "ذَا" أَتَى وَعَلَمٌ كَـ"هِنْدِ" ... وَ"جَوْرَ" وَالمُضَافُ نَحْوُ "عَبْدِي" ١٠٧٦ - وَ"ابْنِي" وَمَا حَلَّيْتَهُ بِـ"أَلْ" وَ"أَمْ" ... نَحْوُ "الغُلَامِ" وَ"الكِتَابِ" وَ"امْسَأَمْ" ١٠٧٧ - وَخَتَمَ الأَنْوَاعَ بِالمَوْصُولِ ... نَحْوُ "الذِي" وَاخْتَارَ فِي التَّسْهِيلِ (١) ١٠٧٨ - أَنَّ المُعَيَّنَ المُنَادَى عَرَّفَا ... إِشَارَةٌ لَهُ لِأَجْلِ ذَا اكْتَفَى ١٠٧٩ - عَنْ ذِكْرِهِ هُنَا (٢) وَفِي الشَّرْحِ لَهُ ... عَنْ نَصِّ سِيبَوَيْهِ قَدْ نَقَلَهُ (٣) ١٠٨٠ - لَكِنَّهُ ذَكَرَهُ فِي الكَافِيَه ... وَلَمْ تَكُنْ لِشَرْحِهَا مُنَافِيَه (٤) ١٠٨١ - زَادَ ابْنُ كَيْسَانَ (٥) مِنَ الأَنْوَاعِ "مَا" ... وَ"مَنْ" لِلِاسْتِفْهَامِ لَا مَا قُدِّمَا ١٠٨٢ - وَزَادَ بَعْضُهُمْ سِوَى مَا قُلْتُهُ ... وَهْوَ ضَعِيفٌ فَلِذَا أَهْمَلْتُهُ ١٠٨٣ - وَرَتَّبَ المَعَارِفَ التَّسْهِيلُ (٦) ... بِأَحْسَنِ الأَوْجُهِ إِذْ يَقُولُ ١٠٨٤ - أَعْرَفُهَا ضَمِيرُ مَنْ يُكَلِّمُ ... ثُمَّ الذِي خُوطِبَ ثُمَّ العَلَمُ ١٠٨٥ - ثُمَّ ضَمِيرُ الغَائِبِ السَّالِمِ عَنْ ... إِبْهَامِهِ (٧) ثُمَّ المُنَادَى مُقْتَرَنْ

стр. 137

١٠٨٦ - بِاسْمِ إِشَارَةٍ (١) فَمَوْصُولٌ فَمَا ... حَلَّيْتَهُ بِـ"أَلْ" فَقَدْ سَوَّاهُمَا (٢) ١٠٨٧ - وَرُتِّبَا فِي نُسَخٍ ثُمَّ المُضَافُ ... بِحَسَبِ الذِي يَلِيهِ قَدْ يُضَافْ ١٠٨٨ - وَهْوَ صَحِيحٌ فِي سِوَى مَا قَدْ أُضِيفْ ... لِمُضْمَرٍ فَكَوْنُهُ كَهْوَ ضَعِيفْ ١٠٨٩ - إِذِ الصَّحِيحُ أَنَّهُ مِثْلُ العَلَمْ (٣) ... وَالبَعْضُ فِي كُلِّ مُضَافٍ قَدْ حَكَمْ ١٠٩٠ - بِأَنَّهُ دُونَ الذِي أُضِيفَ لَهْ (٤) ... فَتِلْكَ أَقْوَالٌ ثَلَاثٌ مُكْمَلَه فَصْلٌ فِي الضَّمَائِر ١٠٩١ - فَمَا أَتَى مُعَيِّنُ المُسَمَّى ... بِوَضْعِهِ مِنْ ذَاكَ وَهْوَ إِمَّا ١٠٩٢ - جَاءَ لِذِي غَيْبَةٍ ايْ لِغَائِبِ ... مَعْلُومٍ اوْ مُقَدَّمِ المَرَاتِبِ ١٠٩٣ - وَاللَّفْظِ، أَوْ لَفْظٍ فَقَطْ، أَوْ مَرْتَبَه ... فَقَطْ، كَذَا مُؤَخَّرٌ فِي المَرْتَبَه ١٠٩٤ - وَاللَّفْظِ، وَهْوَ (٥) مُفْرَدٌ أَوْ جُمْلَه ... مُفَسِّرًا ضَمِيرَ شَأْنٍ قَبْلَهْ ١٠٩٥ - وَسِتَّةٌ أَنْوَاعُ مُفْرَدٍ تُرَى ... مَا لِلضَّمِيرِ قَدْ يَكُونُ خَبَرَا ١٠٩٦ - تَمْيِيزُ مُضْمَرٍ بِـ"نِعْمَ" يُرْفَعُ ... كَذَا بِـ"رُبَّ" جُرَّ أَوْ مَا يَقَعُ ١٠٩٧ - فِيهِ تَنَازُعٌ وَثَانٍ أُعْمِلَا ... وَاحْتَاجَ لِلمَرْفُوعِ أَعْنِى الأَوَّلَا ... /٢٢ أ/ ١٠٩٨ - وَمَا مِنَ المُضْمَرِ وَاقِعٌ بَدَلْ ... كَذَاكَ مَفْعُولًا ضَمِيرُهُ اتَّصَلْ ١٠٩٩ - بِفَاعِلٍ مُقَدَّمٍ وَالآخِرُ ... هَذَا عَلِيْهِ نَاظِمٌ وَالأَكْثَرُ

стр. 138

١١٠٠ - بِأَنَّهُ ضَرُورَةٌ، عُدْنَا إِلَى ... تَقْرِيرِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ أَوَّلَا ١١٠١ - أَوْ مَا أَتَى لِذِي حُضُورٍ قَسِّمِ ... لِذِي خِطَابٍ وَلِذِي تَكَلُّمِ ١١٠٢ - فَأَوَّلٌ كَـ"أَنْتَ" وَالثَّانِي "أَنَا" ... وَغَائِبٌ كَـ"هْوَ" وَمَا قَدْ بَيَّنَا ١١٠٣ - سَمِّ بِـ"مُضْمَرٍ" وَبِـ"الضَّمِيرِ" ... إِنْ كُنْتَ بَصْرِيًّا مَعَ الجُمْهُورِ ١١٠٤ - أَوْ تَكُ كُوفِيًّا فَبِـ"المُكَنَّى" ... وَبِـ"الكِنَايِةِ" اسْمُهُ إِنْ عَنَّا (١) ١١٠٥ - وَاسْمُ إِشَارَةٍ لِمَا يُشِيرُ ... إِلَيْهِ مَوْضُوعٌ لَهُ الحُضُورُ ١١٠٦ - لَازِمٌ ايْ لَيْسَ بِوَضْعٍ فَلِذَا ... لَمْ يُعْتَرَضْ تَعْرِيفُهُ بِهِ كَذَا ١١٠٧ - لَمْ يُعْتَرَضْ بِظَاهِرٍ فَإِنَّمَا ... لِحَاضَرٍ وَغَائِبٍ قَدْ عَمَّمَا ١١٠٨ - ثُمَّ الضَّمِيرَ قَسَّمُوا لِلمُنْفَصِلْ ... وَلِلذِي اتَّصَلَ أَمَّا المُتَّصِلْ ١١٠٩ - فَهْوَ الذِي لَهُ بِقَوْلِهِ يُشِيرْ ... وَذُو اتِّصَالٍ مِنْهُ أَيْ مِنَ الضَّمِيرْ ١١١٠ - مَا كَانَ غَيْرَ مُسْتَقِلٍّ أَبَدَا ... بِنَفْسِهِ وَذَاكَ مَا لَا يُبْتَدَا ١١١١ - بِلَفْظِهِ الكَلَامُ أَيْ لَا يُفْتَحُ ... بِهِ وَلَا تَرَاهُ قَطُّ يَصْلُحُ ١١١٢ - لِأَنْ يَلِي "إِلَّا" فَلَيْسَ يَقَعُ ... مِنْ بَعْدِهَا اخْتِيَارًا ايْ لَا يُسْمَعُ ١١١٣ - فِي حَالَةِ اخْتِيَارِ نَطْقٍ أَبَدَا ... وَجَاءَ فِي الشِّعْرِ كَمَا قَدْ أُنْشِدَا ١١١٤ - "إِلَّاكِ دَيَّارٌ" (٢) وَ"مَا لِي عَوْضَا ... إِلَّاهُ نَاصِرٌ" (٣) دَلِيلٌ أَيْضَا

стр. 139

١١١٥ - وَمَثَّلَ الضَّمِيرَ ذَا اتِّصَالِ ... وَحَاوِيَ الشَّرْطِ بِذَا المِثَالِ ١١١٦ - كَاليَاءِ وَالكَافِ مِنِ "ابْنِي أَكْرَمَكْ" ... وَاليَاءِ وَالهَا مِنْ "سَلِيهِ مَا مَلَكْ" ١١١٧ - فَاشْتَمَلَ البَيْتُ عَلَى جَمِيعِ ... مَحَالِ مُضْمَرٍ مَعَ التَّنْوِيعِ ١١١٨ - لِذِي تَكَلُّمٍ وَذِي تَخَاطُبِ ... مِنْ ذَكَرٍ وَغَيْرِهِ وَغَائِبِ ١١١٩ - فَاليَاءُ مِنْ "إِبْنِي" لِمَنْ تَكَلَّمَا ... مَحَلُّهُ جَرٌّ وَأَمَّا "أَكْرَمَا" ١١٢٠ - فَكَافُهُ الأَخِيرُ لِلمُخَاطَبِ ... مَحَلُّهُ نَصْبٌ بِفِعْلٍ نَاصِبٍ ١١٢١ - وَاليَاءُ مِنْ "سَلِيهِ" لِلمُخَاطَبَه ... مَحَلُّهُ رَفْعٌ بِفِعْلٍ نَاسَبَهْ ١١٢٢ - وَهَاؤُهُ لِغَائِبٍ مَحَلُّهُ ... نَصْبٌ فَإِنَّ حُكْمَهُا مَفْعُولُهُ ١١٢٣ - وَكُلُّ مُضْمَرٍ لَهُ البِنَا يَجِبْ ... لَشِبْهِ حَرْفٍ فِيهِ لِلمَعْنَى نُسِبْ ١١٢٤ - إِذْ مِنْ مَعَانِي الحَرْفِ غَيْبَةٌ مَعَا ... خِطَابٍ اوْ تَكَلُّمٍ قَدْ وَقَعَا ... /٢٢ ب/ ١١٢٥ - وَقِيلَ فِي افْتِقَارِهِ وَقِيلَ فِي ... جُمُودِهِ وَقِيلَ بَلْ كَالأَحْرُفِ ١١٢٦ - فِي الوَضْعِ فِي الكَثِيرِ مِنْهُ وَالأَقَلّْ ... وَهْوَ عَلَى الكَثِيرِ مِنْهُ مُحْتَمَلْ ١١٢٧ - وَقِيلَ عَنْ إِعْرَابٍ اذْ تَخْتَلِفُ ... صِيغَتُهُ اسْتَغْنَى وَذَا المُصَنِّفُ ١١٢٨ - لَعَلَّهُ المُخْتَارُ عِنْدَهُ (١) كَمَا ... قَالَ ابْنُهُ (٢) إِذْ إِثْرَهُ قَدْ قَسَّمَا ١١٢٩ - لِمُضْمَرٍ بِحَسَبِ الإِعْرَابِ لَهْ ... فِي قَوْلِهِ كَأَنَّهُ قَدْ عَلَّلَهْ ١١٣٠ - وَلَفْظُ مَا جُرَّ كَلَفْظِ مَا نُصِبْ ... أَيْ لَفْظُ مَجْرُورٍ كَلِفْظِ المُنْتَصِبْ

стр. 140

١١٣١ - مِنَ الضَمِيرِ ذِي اتِّصَالٍ وَانْحَصَرْ ... فِي كَافِ مَنْ خُوطِبَ أُنْثَى أَوْ ذَكَرْ ١١٣٢ - وَهَاءِ غَائِبٍ وَيَا مَنْ كَلَّمَا ... وَانْظُرْ مِثَالَهُ بِبَيْتٍ قُدِّمَا ١١٣٣ - تَلْقَ الذِي جُرَّ لِنَصْبٍ قَدْ صَلَحْ ... وَعَكْسُهُ وَالرَّفْعُ فِيهِ لَمْ يُبَحْ ١١٣٤ - وَلَفْظُ مَرْفُوعٍ قَدْ اخْتُصَّ بِهِ ... فَلَمْ يَرِدْ لِجَرِّهِ أَوْ نَصْبِهِ ١١٣٥ - فَكَافُ "أَكْرَمَكِ" مَنْصُوبٌ يُجَرّْ ... حَيْثُ تَقُولُ "بَاتَ عِنْدَكَ القَمَرْ" ١١٣٦ - وَهَا "سَلِيهِ" نُصِبَتْ وَتَصْلُحُ ... لِلجَرِّ نَحْوُ "نَابَ عَنْهُ مُفْلِحُ" ١١٣٧ - وَاليَاءُ بِالجَرِّ مِنِ "ابْنِي" وَيَجِي ... لِلنَّصْبِ قُلْ "إِنِّي أَتَانِي المُرْتَجِي" ١١٣٨ - وَاليَاءُ مِنْ "سَلِيهِ" لِلرَّفْعِ أَتَتْ ... فَلَيْسَ لِلنَّصْبِ وَجَرٍّ ثَبَتَتْ ١١٣٩ - لِلرَّفْعِ وَالنَّصْبِ وَجَرٍّ نُوِّنَا ... بَدَلَ "أَلْ" لِذِي الثَّلَاثِ لَفْظُ "نَا" ١١٤٠ - صَلَحَ وَهْوَ لِلذِي تَكَلَّمَا ... وَمَعَهُ سِوَاهُ أَوْ تَعَظَّمَا ١١٤١ - وَشَرْطُهُ اتِّحَادُ مَعْنًى وَاتِّصَالْ ... وَجَمَعَ الثَّلاثَ فِي هَذَا المِثَالْ ١١٤٢ - كَـ"اعْرِفْ بِنَا" جَرًّا "فَإِنَّنَا" صَلَحْ ... لِلنَّصْبِ، وَالرَّفْعُ لَهُ "نِلْنَا المِنَحْ" ١١٤٣ - وَ"رَبَّنَا" مَعْ "إِنَّنَا سَمِعْنَا" (١) ... يِصْلُحُ لِلثَّلَاثِ قَدْ سَمِعْنَا ١١٤٤ - وَمَا عَدَا المَذْكُورَ وَهْوَ يَاءُ ... مَنْ خُوطِبَتْ وَنُونُ أُنْثَى يَاءُ ١١٤٥ - لِفَاعِلٍ وَالوَاوُ ثُمَّ الأَلِفُ ... فَبِاخْتِصَاصِهِ بِرَفْعٍ يُوصَفُ ١١٤٦ - وَأَلِفٌ وَالوَاوُ وَالنُّونُ أَتَتْ ... جَمِيعُهُا ضَمِائِرًا وَاتَّصَلَتْ ١١٤٧ - فَهْيَ لِمَا غَابَ يُرِيدُ الغَائِبَا ... وَغَيْرِهُ يَعْنِي بِهِ المُخَاطَبَا ١١٤٨ - فَمَا كَـ"قَامَا"، "قُمْنَ"، "قَامُوا" غَائِبُ ... وَ"اعْلَمْنَ" وَ"اعْلَمَا"، "اعْلَمُوا" مُخَاطَبُ ١١٤٩ - وَمِنْ ضَمِيرِ الرَّفْعِ مَا يَسْتَتِرُ ... خَلَافَ مَا يُنْصَبُ أَوْ مَا يُجْرَرُ ١١٥٠ - وَهْوَ الذِي لَيْسَ يَنُوبُ مُضْمَرُ ... مُنْفَصِلٌ عَنْهُ وَلَا اسْمٌ مُظْهَرُ

стр. 141

١١٥١ - فَاسْتُرْ وُجُوبًا وَهْوَ فِي مَوَاضِعِ ... الفِعْلِ لِلأَمْرِ مَعَ المُضَارِعِ ... /٢٣ أ/ ١١٥٢ - مَبْدَؤُهُ الهَمْزَةُ وَالنُّونُ وَتَا ... وَذَا بِلَفٍّ وَبِنَشْرٍ ثَبَتَا ١١٥٣ - مَعْ قَوْلِهِ كَـ"افْعَلْ"، "أُوَافِقْ"، "نَغْتَبِطْ" ... "إِذْ تَشْكُرُ الصَّنِيعَ" فَافْهَمْ مَا ضُبِطْ ١١٥٤ - وَقَيَّدُوا ذَا التَّاءِ وَالذِي أَمَرْ ... بِمَا لِمُفْرَدٍ مُخَاطَبٍ ذَكَرْ ١١٥٥ - وَزَادَ فِي التَّسْهِيلِ (١) نَحْوَ "حَيَّهَلْ" ... وَفِي ارْتِشَافٍ (٢) نَحْوَ "أَوَّهْ" قَدْ نَقَلْ ١١٥٦ - وَبَعْضُهُمْ قَدْ زَادَنَا فِي نَقْلِهِ ... المَصْدَرَ المُبْدَلَ أَيْ مِنْ فِعْلِه ١١٥٧ - وَزَادَ فِي التَّوْضِيحِ (٣) فِعْلَ اسْتِثْنَا ... كَنَحْوِ "قَامُوا مَا عَدَا المُثَنَّى" ١١٥٨ - وَ"لَا يَكُونُ خَالِدًا" وَ"مَا خَلَا ... عَمْرًا" كَذَا "أَفْعَلُ" إِنْ تَفَضَّلَا ١١٥٩ - كَـ"عَامِرٌ أَكْمَلُ عَقْلًا" وَكَأَنْ ... تَعَجَّبَنْ بِهَا كَـ"مَا أَذْكَى الحَسَنْ! " ١١٦٠ - فَهَذِهِ فَاعِلُهَا لَا يَظْهَرُ ... كَمَا ضَمِيرُهَا وُجُوبًا يُسْتَرُ ١١٦١ - وَمَا عَدَا هَاتِيكَ كَالصِّفَاتِ ... وَالظَّرْفِ وَالمَاضِي فَلَيْسَ يَاتِي ١١٦٢ - كَذَا فَفِيهَا فَاعِلٌ قَدْ جَوَّزُوا ... إِظْهَارَهُ كَذَا الضَّمِيرُ يَبْرُزُ ١١٦٣ - هَذَا تَمَامُ القَوْلِ فِي المُتَّصِلِ ... وَمِنْ هُنَا الكَلَامُ فِي المُنْفَصِلِ ١١٦٤ - فَمِنْهُ مَرْفُوعٌ بَدَا بِهِ فَقَالْ ... فِي شَأْنِهِ وَذُو ارْتِفَاعٍ وَانْفِصَالْ ١١٦٥ - "أَنَا" وَ"هُو" وَ"أَنْتَ" وَالفُرُوعُ ... عَنْ ذِي الأُصُولِ حَلّهَا التَّنْوِيعُ ١١٦٦ - لِلمُتَكَلِّمِ وَلِلمُخَاطَبِ ... مَعَ اخْتِلَافِ الحُكْمِ مِثْلَ الغَائِبِ ١١٦٧ - مِنْ "نَحْنُ"، "هُمْ"، "هِيَ"، "هُمَا" وَ"هُنَّ" ... "أَنْتَ" وَ"أَنْتُمْ"، "أَنْتُمَا"، "أَنْتُنَّ"

стр. 142

١١٦٨ - فَهْيَ اثْنَتَا عَشْرَةَ لَا تَشْتَبِهُ ... فَي النَّحْوِ عَنْدَ مَنْ لَهُ تَنَبُّهُ ١١٦٩ - ثُمَّ جَمِيعُ الصِّيَغِ المَذْكُورَه ... قَدْ تَأْتِ مَنْصُوبَةً اوْ مَجْرُورَه ١١٧٠ - نَحْوُ "أَنَا كَأَنْتَ" أَوْ "أَنَا كَهُو" ... وَكَـ"أَنَا": "أَنْتَ كَهُمْ" وَشِبْهُهُ ١١٧١ - وَفِي "أَنَا" وَ"هْوَ"، "هِيَ" المُخْتَارُ (١) ... جَمِيعُهَا الضَّمِيرُ وَالإِضْمَارُ ١١٧٢ - فِي "أَنْتَ" مَعْ فُرُوعِهِ "أَنْ" وَالذِي ... يَلْحَقُهَا حَرْفُ خِطَابٍ مُحْتَذِي ١١٧٣ - وَفِي "هُمَا" وَ"هُمْ" وَ"هُنَّ" الهَاءُ ... فَقَطْ هُوَ الضَّمِيرُ لَا البِنَاءُ (٢) ١١٧٤ - وَمِنْهُ مَنْصُوبٌ أَتَى بِهِ فَقَالْ ... وَذُو انْتِصَابٍ فِي ضَمِيرٍ ذِي انْفِصَالْ ١١٧٥ - قَدْ جُعِلَا بِأَلِفِ الإِطْلَاقِ ... "إِيَّايَ" وَالتَّفْرِيعُ لِلبَوَاقِي ١١٧٦ - عَلَيْهِ لَيْسَ مُشْكِلًا وَذَاكَا ... "إِيَّاكُمُ"، "إِيَّاكُمَا"، "إِيَّاكَا" ١١٧٧ - "إِيَّاكِ"، "إِيَّاكُنَّ" لِلمُخَاطَبِ ... ذِي الخَمْسُ ثُمَّ مِثْلُهَا لِلغَائِب ١١٧٨ - "إِيَّاهُمَا"، "إِيَّاهُمُ"، "إِيَّاهَا" ... "إِيَّاهُ"، "إِيَّاهُنَّ" ثُمَّ ضَاهَى ... /٢٣ ب/ ١١٧٩ - "إِيَّايَ"، "إِيَّانَا" لِمَنْ تَكَلَّمَا ... مُفْرَدًا اوْ جَمْعًا لِمَنْ تَعَاظَمَا ١١٨٠ - وَهَذِهِ الضَّمَائِرُ المَذْكُورَه ... تُسْتَعْمَلَنْ بِقِلَّةٍ مَجْرُورَه ١١٨١ - وَهْيِ الضَّمِيرُ نَفْسُهَا وَاللَّاحِقُ ... مُبَيِّنٌ لِحَالِهَا مُطَابِقُ (٣) ١١٨٢ - فَجَاءَ أَسْمَاءً لَهَا أُضِيفَا ... "إِيَّا" وَقِيلَ بَلْ أَتَى حُرُوفَا ١١٨٣ - وَفِي اخْتِيَارٍ لَا يَجِيءُ المُنْفَصِلْ ... إِذَا تَأَتَّى أَنْ يَجِيءَ المُتَّصِلْ ١١٨٤ - فَلَا تَقُلْ "إِيَّاكَ أَكْرَمْتُ" وَلَا ... "جَاءَ أَنَا" عَنْ ذِي اتِّصَالٍ بَدَلَا

стр. 143

١١٨٥ - فَإِنَّهُ كَافٌ وَتَاءٌ أَخْصَرُ ... مِنْ لَفْظِ "إِيَّاكَ"، "أَنَا" وَالمُضْمَرُ ١١٨٦ - فِي الأَصْلِ مَوْضُوعٌ لِلِاخْتِصَارِ ... وَخَارِجٌ بِقَيْدِ الِاخْتِيَار ١١٨٧ - جَوَازُهُ فِي حَالَةِ اضْطِرَارِ ... كَالسَّجْعِ مِنْ نَثْرٍ وَكَالأَشْعَارِ ١١٨٨ - مَعَ تَأَتِّي وَصْلِهِ كَـ"ضَمِنَتْ ... إِيَّاهُمُ الأَرْضُ" (١) وَنَحْوُهُ ثَبَتْ ١١٨٩ - وَنَبَّهَ النَّاظِمُ فِي بَعْضِ النُّسَخْ ... عَلَى الذِي ذَكَرْتُهُ ثُمَّ نَسَخْ ١١٩٠ - وَسَيَجِيءُ ذِكْرُ هَذَا مَوْضِعَهْ ... آخِرَ ذَا المَبْحَثِ (٢) مَعْ شَيْءٍ مَعَهْ ١١٩١ - أَمَّا إِذَا لَمْ يَتَأَتَّ المُتَّصِلْ ... كَأَنْ أَتَى مِنْ قَبْلِ مَا فِيهِ عَمِلْ ١١٩٢ - مِثَالُهُ "إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" (٣) ... أَوْ حَرْفُ نَفْيٍ عَامِلًا يَكُونُ ١١٩٣ - كَقَوْلِهِ "مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ" (٤) ... وَمَعَ حَذْفِ عَامِلٍ كَقَوْلِهِمْ ١١٩٤ - "إِنْ أَنْتَ لَمْ يَنْفَعْكَ عِلْمٌ فَانْتَسِبْ" (٥) ... كَذَاكَ أَنْ يَلِي لِوَاوٍ قَدْ صَحِبْ

стр. 144

١١٩٥ - نَحْوُ "وَإِيَّاهَا تَكُونُ" (١) مَثَلَا ... وَأَنْ يَلِي "إِمَّا" بِكَسْرٍ أَوْ تَلَا ١١٩٦ - حَرْفَ نِدَاءٍ نَحْوُ "يَا إِيَّاكَا" (٢) ... "إِمَّا أَنَا أَوْ ذَا" وَنَحْوُ ذَاكَا ١١٩٧ - وَأَنْ يُرَى بِـ"إِنَّمَا" مَحْصُورَا ... كَذَا بِـ"إلَّا" لَفْظًا اوْ تَقْدِيرَا ١١٩٨ - أَوْ مُسْنَدًا إِلَيْهِ وَصْفٌ رُفِعَا ... عَلَى سِوَى صَاحِبِهِ قَدْ وَقَعَا ١١٩٩ - كَـ"عَامِرٌ حُذَيْفَةٌ ضَارِبُهُ" ... فَافْصِلْ بِكُلِّ ذِا وَمَا شَابَهَهُ (٣) ١٢٠٠ - وَصِلْ عَلَى الأَصْلِ أَوِ افْصِلْ كَيْلَا ... تُحْدِثَ مَعْ وَلَاءِ وَصْلٍ طُولَا ١٢٠١ - هَاءَ "سَلِينِيهِ" وَ"سَلْنِيهِ" وَمَا ... أَشْبَهَهُ مِنْ ثَانِ مُضْمَرَيْنِ مَا ١٢٠٢ - رُفِعَ أَوَّلٌ وَجَاءَ الأَوَّلُ ... أَخَصَّ حَيْثُ كَانَ فِعْلٌ يَعْمَلُ ١٢٠٣ - فِي ذَيْنِ غَيْرَ نَاسِخٍ كَـ"بِعْنِي ... إِيَّاهُ"، "بِعْنِيهِ" لِثَوْبٍ تَعْنِي ١٢٠٤ - وَ"العَبْدُ أَعْطَيْتُكَهُ"، "أَعْطَيْتُكَا ... إِيَّاهُ بِالأَلْفِ" وَنَحْوُ ذَلِكَا ١٢٠٥ - وَرَجَّحُوا الوَصْلَ وَسِيبَوَيْهِ (٤) ... مُقْتَصِرٌ فِي نَصِّهِ عَلَيْهِ

стр. 145

/٢٤ أ/ ١٢٠٦ - قُلْ "فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ" (١) وَ"إِنْ ... يَسْأَلْكُمُوهَا" (٢) جَاءَ مِنْهُ وَزُكِنْ ١٢٠٧ - مِنْهُ "أَنُلْزِمُكُمُوهَا" (٣) وَنُقِلْ ... "مَلَّكَكُمْ إِيَّاهُمُ" (٤) مِمَّا فُصِلْ ١٢٠٨ - فَإِنْ يَكُنْ عَامِلُهُ اسْمًا فَرَجَحْ ... فَصْلٌ بِهِ وَالوَصْلُ أَيْضًا فِيهِ صَحّْ ١٢٠٩ - فَأَوَّلٌ "حُبِّيَ إِيَّاهُ"، "الأَذَى ... وَاقِيكَهُ اللهُ" (٥) لَقَدْ أَشْبَهَ ذَا ١٢١٠ - وَالثَّانِ "حُبِّيكَ"، "الأَذَى وَاقِيكَهُ" ... "حَامِيكَهُ اللهُ" وَمَا أَشْبَهَهُ ١٢١١ - فَإِنْ يَكُنْ ذَاكَ الضَّمِيرُ الأَوَّلُ ... غَيْرَ أَخَصَّ فَهْوَ حَتْمًا يُفْصَلُ ١٢١٢ - مِثَالُهُ "أَعْطَاهُ أَوْ أَعْطَاكَا ... إِيَّاكَ إِيَّاهُ" وَنَحْوُ ذَاكَا ١٢١٣ - وَإِنْ يَكُنْ بِالرَّفْعِ جَاءَ مِثْلُ ... "ضَرَبْتُهُ" فَالحَتْمُ فِيهِ الوَصْلُ ١٢١٤ - وَفِي اخْتِيَارٍ لِاتِّصَالٍ وَانْفِصَالْ ... خَبَرِ نَحْوِ "كَانَ" نَحْوُ ذَا المِثَالْ ١٢١٥ - "إِنَّ الصَّدِيقَ كُنْتُهُ" الخُلْفُ انْتَمَى ... أَيْ شَائِعٌ أَوْ مُنْتَمٍ لِلعُلَمَا ١٢١٦ - كَذَاكَ هَاءُ نَحْوِ "خِلْتَنِيهِ" ... مِنْ كُلِّ مَا العَامِلُ جَاءَ فِيهِ ١٢١٧ - مِنْ بَابِ "ظَنَّ" فِي اتِّصَالِهِ خِلَافْ ... مَعَ انْفِصَالِهِ كَنَحْوِ ذَا الخِلَافْ
следующие страницы →