Полный текст (754 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.
стр. 456
٥٤٧٤ - تَتِمَّةٌ: قَدْ أَكَّدُوا بَعْدَ "جُمَعْ" ... بِـ"كُتَعٍ" فَـ"بُصَعٍ" ثُمَّ "بُتَعْ"
٥٤٧٥ - وَنَحْوِهَا مِنْ صِيَغٍ وَيَجِبُ ... بِأَنَّهَا كَمَا تَرَى تُرَتَّبُ
٥٤٧٦ - كَافِيَةٌ (١): وَقَدْ يَجِيءُ "أَكْتَعُ" ... مُنْفَرِدًا وَالنَّقْلُ فِيهِ يُتْبَعُ
٥٤٧٧ - كَـ"لَيْتَنِي كُنْتُ صَبِيًّا مُرْضَعَا ... تَحْمِلُنِي الذَّلْفَاءُ حَوْلًا أَكْتَعَا" (٢)
٥٤٧٨ - وَذَا شُذُوذٌ كَشُذُوذِ "أَبْصَعِ" ... مِنْ بَعْدِ "أَجْمَعَ" وَذِكْرُ "أَبْتَعِ" ... /١٠٤ ب/
٥٤٧٩ - مِنْ بَعْدِ "أَجْمَعٍ" أَشَذُّ وَ"جُمَعْ" ... أَشَذُّ مِنْهُمَا إِذَا تَلَا "كُتَعْ"
٥٤٨٠ - ثُمَّ (٣) إِذَا نَكِرَةٌ لَمْ يُفِدِ ... تَوْكِيدُهُا فَهْيَ بِلَا تَحَدُّدِ
٥٤٨١ - فَلَا يَجُوزُ مُطْلَقًا كَـ"عَصْرِ" ... "حِينٍ" وَ"شَيْءٍ" وَ"رِجَالٍ"، "دَهْرِ"
٥٤٨٢ - وَإِنْ يُفِدْ تَوْكِيدُ مَنْكُورٍ بِأَنْ ... يُرَى مُحَدَّدًا بِقَدْرٍ وَزَمَنْ
٥٤٨٣ - كَـ"سَنَةٍ"، "هُنَيْهَةٍ" وَ"يَوْمِ" ... مُؤَكَّدًا بِكَلِمِ العُمُومِ
٥٤٨٤ - كَـ"كُلٍّ" اوْ "أَجْمَعَ" أَوْ "كِلَا" قُبِلْ ... عِنْدَ نُحَاةِ كُوفَةٍ (٤) كَمَا نُقِلْ
٥٤٨٥ - وَهْوَ الصَّحِيحُ ثُمَّ مِنْهُ سُمِعَا ... قَدْ صَرَّتِ البَكْرَةُ يَوْمًا أَجْمَعَا (٥) стр. 457
٥٤٨٦ - أَوْفَتْ بِهِ يَوْمًا وَيَوْمًا أَجْمَعَا (١) ... تَحْمِلُنِي الذَّلْفَاءُ حَوْلًا أَكْتَعَا (٢)
٥٤٨٧ - فَلَا يَجُوزُ "صُمْتُ حِينًا أَجْمَعَا" ... وَ"قُمْتُ شَهْرًا عَيْنَهُ" فَامْتَنَعَا
٥٤٨٨ - لِفَقْدِ شَرْطِ أَوَّلٍ فِي الأَوَّلِ ... وَفَقْدِ ثَانٍ فِي الذِي لَهُ يَلِي
٥٤٨٩ - وَعَنْ نُحَاةِ البَصْرَةِ المَنْعُ نُقِلْ ... مِنْ كُلِّ تَوْكِيدٍ لِنُكْرٍ فَشَمِلْ
٥٤٩٠ - مَا قَدْ أَفَادَ مَثْلَ مَا لَمْ يُفِدِ ... حُدِّدَ أَيْ قَدْرًا وَلَمْ يُحَدَّدِ
٥٤٩١ - وَعِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ كُوفَةٍ (٣) يَرِدْ ... بِالعَكْسِ أَيْ جَوَازُهُ لَوْ لَمْ يُفِدْ
٥٤٩٢ - وَاغْنَ بِـ"كِلْتَا" أَيْ بِهَا يُسْتَغْنَى ... فِي مَا بِهِ أُكِّدَ مِنْ مُثَنَّى
٥٤٩٣ - مُؤَنَّثٍ وَبِـ"كِلَا" فِيهِ مَعَا ... تَذْكِيرِهِ عَنْ لَفْظِ "جَمْعَا"، "أَجْمَعَا"
٥٤٩٤ - كَذَاكَ مَا وَازَنَهُ كَـ"أَكْتَعَا" ... "كَتْعَاءَ" أَوْ "بَصْعَاءَ" ثُمَّ "أَبْصَعَا"
٥٤٩٥ - وَمِثْلُهُ "سِيَّانِ" إِذْ يُسْتَغْنَى ... بِذَاكَ عَنْ "سَوَاءٌ" اذْ يُثَنَّى
٥٤٩٦ - أَيْ غَالِبًا وَقُلْ هُنَا "هَاتَانِ ... كِلْتَاهُمَا عِنْدِي" وَ"مَعْمَرَانِ
٥٤٩٧ - كِلَاهُمَا" فَـ"تَانِ جَمْعَاوَانِ" ... وَ"ذَانِ أَجْمَعَانِ" مَرْدُودَانِ
٥٤٩٨ - لَكِنَّ أَهْلَ الكُوفَةِ (٤) اسْتَجَازُوا ... قِيَاسَهُ لَا بِسَمَاعٍ فَازُوا
٥٤٩٩ - وَإِنْ تُؤَكِّدِ الضَّمِيرَ المُتَّصِلْ ... بِالنَّفْسِ وَالعَيْنِ فَبَعْدَ أَنْ تَصِلْ
٥٥٠٠ - مِنْ قَبْلِهِ تَأْكِيدَهُ بِالمُنْفَصِلْ ... مُطَابِقًا عَنَيْتُ أَيْ بِالمُتَّصِلْ стр. 458
٥٥٠١ - ذَا الرَّفْعِ مِنْهُ نَحْوُ "قُومُوا أَنْتُمُ ... أَنْفُسُكُمْ" فَلَا يَجُوزُ "قُمْتُمُ
٥٥٠٢ - أَنْفُسُكُمْ" وَجَازَ عِنْدَ الأَخْفَشِ (١) ... وَأَنْتَ مِنْ إِهْمَالِهِ لَا تَخْتَشِي
٥٥٠٣ - وَأَكَّدُوا ذَا النَّصْبِ وَالجَرِّ هُمَا ... بِالنَّفْسِ وَالعَيْنِ فَلَنْ يُلْتَزَمَا
٥٥٠٤ - ذَا القَيْدُ وَهْوَ السَّبْقُ بِالمُنْفَصِلِ ... نَحْوُ "بِهِمْ أَنْفُسِهِمْ تَعَلَّلِي"
٥٥٠٥ - وَأَكَّدُوا بِمَا سِوَاهُمَا الذِي ... يُرْفَعُ وَالقَيْدُ لَهُ حِينَئِذِ ... /١٠٥ أ/
٥٥٠٦ - يَجُوزُ تَرْكُهُ فَلَنْ يُلْتَزَمَا ... كَـ"صَالِحَانِ صَلَحَا كُلُّهُمَا"
٥٥٠٧ - لِذَاكَ لَا يُلْتَزَمُ التَّقَيُّدُ ... بِذَاكَ وَالمُنْفَصِلُ المُؤَكِّدُ
٥٥٠٨ - وَلَوْ أَتَى بِالنَّفْسِ وَالعَيْنِ فَقُلْ ... "هَلْ أَنْتَ عَيْنُكَ الفَقِيهُ يَا رَجُلْ؟ "
٥٥٠٩ - ثُمَّ الجَوَازُ فِي الجَمِيعِ فُهِمَا ... فِي قَوْلِنَا فِيهَا "وَلَنْ يُلْتَزَمَا"
٥٥١٠ - بِأَلِفِ الإِطْلَاقِ أَوْ مَقْلُوبَه ... عَنْ نُونِ تَوْكِيدٍ لَهُ مَصْحُوبَه
٥٥١١ - وَالنَّفْسُ وَالعَيْنُ إِذَا مَا أَكَّدَا ... لِظَاهِرٍ فَمَعْهُمَا مَا وُجِدَا
٥٥١٢ - قَبْلُ ضَمِيرٌ حَيْثُ كَانَ أَعْرَفَا ... إِذْ لَيْسَ يَتْبَعُ القَوِيُّ الأَضْعَفَا
٥٥١٣ - وَإِنْ أَتَيْتَ بِتَوَاكِيدٍ فَلَا ... تَعْطِفْ لِبَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ تَلَا
٥٥١٤ - وَبَيَّنَ اللَّفْظِيَّ مَعْ تَفْصِيلِهِ ... مِنْ قِسْمَيِ النَّوْعِ هُنَا بِقَوْلِهِ
٥٥١٥ - وَمَا مِنَ التَّوْكِيدِ لَفْظِيٌّ فَمَا ... يَجِي بِهِ مُكَرَّرًا مَا قُدِّمَا
٥٥١٦ - بِلَفْظِهِ أَوْ بِمُرَادِفٍ لَهْ ... وَكَانَ فِي المُفْرَدِ ثُمَّ الجُمْلَه
٥٥١٧ - فَهْوَ عَلَى قِسْمَيْنِ أَمَّا الأَوَّلُ ... لِاسْمٍ وَفِعْلٍ ثُمَّ حَرْفٍ يَشْمَلُ
٥٥١٨ - كَـ"جَاءَنَا العَبَّاسُ وَهْوَ المُرْتَجِي ... المُرْتَجِي" وَقَوْلِكَ "ادْرُجِي ادْرُجِي"
٥٥١٩ - و"هُمْ هُمُ أَتَوْا أَتَوْا فِي العَامِ ... فِي العَامِ لِلأَنْعَامِ لِلأَنْعَامِ" стр. 459
٥٥٢٠ - "لَا لَا تَخَفْ" ثُمَّ مُرَادِفٌ كَـ"لَا ... تَقُمْ تَقِفْ" وَكَـ"فِجَاجًا سُبُلَا" (١)
٥٥٢١ - "نَعَمْ أَجَلْ" وَ"انْزِلْ نَزَالِ"، "دَارِكْ ... أَدْرِكْ دَرَاكِ" ثُمَّ نَحْوُ ذَلِكْ
٥٥٢٢ - ثَانِيهِمَا لِجُمْلَةٍ إِسْمِيَّه ... قَدْ شَمِلَتْ وَجُمْلَةٍ فِعْلِيَّه
٥٥٢٣ - مَقْرُونَةً بِـ"ثُمَّ" عَطْفًا أَوْ لَا ... وَالأَوَّلُ الأَكْثَرُ فَهْوَ أَوْلَى
٥٥٢٤ - كَـ"ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينْ" (٢) ... يَلِي "وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينْ"
٥٥٢٥ - "كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا ... سَيَعْلَمُونَ" (٣) ثُمَّ ثَانٍ قَلَّا
٥٥٢٦ - نَحْوُ (٤): "أَيَا مَنْ لَسْتُ أَقْلَاهُ وَلَا ... فِي البُعْدِ أَنْسَاهُ لَكَ اللهُ علَى
٥٥٢٧ - ذَاكَ لَكَ اللهُ لَكَ اللهُ" وَمَا ... رَادَفَ قَدْ يُعْلَمُ مِمَّا قُدِّمَا
٥٥٢٨ - وَعِنْدَ لَبْسٍ تَرْكُ "ثُمَّ" وَاجِبُ ... كَـ"زَيْدٌ الضَارِبُ زَيْدُ الضَّارِبُ"
٥٥٢٩ - وَلَا تُعِدْ لَفْظَ ضَمِيرٍ مُتَّصِلْ ... إِذَا تَأَكُّدٌ بِلَفْظِيٍّ نُقِلْ
٥٥٣٠ - إِلَّا مَعَ اللَّفْظِ الذِي بِهِ وُصِلْ ... لِأَنَّهُ كَالجُزْءِ مَعْهُ مُتَّصِلْ
٥٥٣١ - لِأَنَّهُ يَصِيرُ حَيْثُ يَنْفَصِلْ ... كَمُهْمَلٍ أَوْ كَضَمِيرٍ مُنْفَصِلْ
٥٥٣٢ - كَـ"قُمْتُ قُمْتُ" وَ"أَنَا بِكُمْ بِكُمْ ... مُتَيَّمٌ بِحُبِّكُمْ بِحُبِّكُمْ" стр. 460
/١٠٥ ب/
٥٥٣٣ - وَظَاهِرٌ أَنَّ الضَمِيرَ المُنْفَصِلْ ... لَمْ يَشْتَرِطْ فِيهِ الذِي هُنَا نُقِلْ
٥٥٣٤ - كَـ"أَنْتَ أَنْتَ" حَيْثُ جَاءَ "هُوَ هُو" ... "إِيَّاكَ إِيَّاكَ المِرَا" (١) وَنَحْوُهُ
٥٥٣٥ - كَذَا الحُرُوفُ كَالضَّمِيرِ المُتَّصِلْ ... فَاحْتِمْ إِعَادَةً لِمَا بِهِ وُصِلْ
٥٥٣٦ - إِنْ يَكُ مُضْمَرًا كَـ"أَنَّكُمْ إِذَا ... مِتُّمْ وَكُنْتُمُ تُرَابًا" (٢) بَعْدَ ذَا
٥٥٣٧ - "أَنَّكُمُ" الآيَةَ أَوْ لَهُ أَعِدْ ... أَوِ الضَّمِيرَ حَيْثُ ظَاهِرًا يَرِدْ
٥٥٣٨ - كَـ"إِنَّ زَيْدًا إِنَّ زَيْدًا صُنْهُ ... وَاعْجَبْ مِنَ المُغْرِي بِكَ اعْجَبْ مِنْهُ"
٥٥٣٩ - وَشَذَّ نَحْوُ "وَكَأَنَّ وَكَأَنْ ... أَعْنَاقَهَا مُشَدَّدَاتٌ بِقَرَنْ" (٣)
٥٥٤٠ - لِوَصْلِهِ الحَرْفَيْنِ ثُمَّ مِثْلُهُ ... بَلْ دُونَهُ فِي الضَّعْفِ عِنْدِي قَوْلُهُ
٥٥٤١ - لَيْتَ وَهَلْ يَنْفَعُ شَيْئًا لَيْتُ ... لَيْتَ شَبَابًا بُوعَ فَاشْتَرَيْتُ (٤) стр. 461
٥٥٤٢ - أَشَذُّ مِنْهُ "إِنَّ إِنَّ الجُودَ قَلّْ" ... أَشَذُّ مِنْهُ "عَنْ بِمَا بِهِ سَأَلْ" (١)
٥٥٤٣ - أَشَذُّ مِنْهُ نَحْوُ "لِلِمَا بِهِمْ" (٢) ... فَكَمِّلِ الشَّاهِدَ مِثْلَ مَا نُظِمْ
٥٥٤٤ - وَذَاكَ يَجْرِي فِي الحُرُوفِ غَيْرَ مَا ... تَحَصَّلَا بِهِ جَوَابٌ أَفْهَمَا
٥٥٤٥ - أَمَّا التِي بِهَا الجَوَابُ حَصَلَا ... كَلَفْظِ "لَا" وَكَـ"نَعَمْ" وَكَـ"بَلَى"
٥٥٤٦ - فَجَازَ أَنْ يُعَادَ إِنْ يُؤَكَّدَا ... بِلَفْظِهِ حَيْثُ اسْتَقَلَّ مُفْرَدَا
٥٥٤٧ - فَقُلْ لِمَنْ قَالَ "أَتَسْتَمِيحُ؟ ": "لَا ... لَا" أَوْ "نَعَمْ نَعَمْ" كَذَا "بَلَى بَلَى"
٥٥٤٨ - وَالأَحْسَنُ التَّكْرَارُ بِالمُرَادِفِ ... نَحْوُ "نَعَمْ أَجَلْ" جَوَابَ الوَاصِفِ
٥٥٤٩ - وَمُضْمَرَ الرَّفْعِ الذِي قَدِ انْفَصَلْ ... أَكِّدْ بِهِ كُلَّ ضَمِيرٍ اتَّصَلْ
٥٥٥٠ - مَرْفُوعًا اوْ مَنْصُوبًا اوْ مَجْرُورَا ... ظَاهِرًا ايْ بَارِزًا اوْ مَسْتُورَا
٥٥٥١ - كَقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ "اسْكُنْ أَنْتَا ... وَزَوْجُكَ الجَنَّةَ" (٣) أَوْ كَـ"قُمْتَا
٥٥٥٢ - أَنْتَ" وَ"أَكْرَمْتُ أَنَا" وَ"قَدْ وَفَدْ ... عَلَيْكَ أَنْتَ طَالِبٌ يَبْغِي الرَّشَدْ"
٥٥٥٣ - مُؤَكِّدُ الضَّمِيرِ بِاللَّفْظِيِّ مَعْ ... تَرَادُفٍ فِيهِ بِكُلِّ مَا وَقَعْ стр. 462
الثَّانِي مِنَ التَّوَابِعِ العَطْف
٥٥٥٤ - العَطْفُ فِي اللُّغَةِ (١) لَيٌّ وَانْثِنَا ... أَوِ الْتِفَاتٌ وَهْوَ فِي اصْطِلَاحِنَا
٥٥٥٥ - ضَرْبَانِ إِمَّا ذُو بَيَانٍ أَوْ نَسَقْ ... عَطْفُ البَيَانِ القَصْدُ أَوْ عَطْفُ النَّسَقْ
٥٥٥٦ - وَالغَرَضُ الآنَ وَفِي هَذَا المَكَانْ ... بَيَانُ مَا سَبَقَ أَيْ عَطْفِ البَيَانْ
٥٥٥٧ - فَذُو البَيَانِ تَابِعٌ قَدْ عَرَّفَهْ (٢) ... بِأَنَّهُ كَالنَّعْتِ أَيْ شِبْهُ الصِّفَه
٥٥٥٨ - فِي أَنَّهُ حَقِيقَةُ القَصْدِ لَدَى ... مَتْبُوعِهِ السَّابِقِ حَيْثُ قُصِدَا
٥٥٥٩ - بِهِ عَنَى بِذَاتِهِ مُنْكَشِفَه ... لَا الوَسْمِ كَالصِّفَةِ فَاخْرِجْ لِلصِّفَه
٥٥٦٠ - بِذَا وَشِبْهُ صِفَةٍ أَيْضًا بِهِ ... يَخْرُجُ فَالشِّبْهُ خِلَافُ المُشْبِهِ
٥٥٦١ - كَمَا بِهِ قَدْ أَخْرَجُوا عَطْفَ النَّسَقْ ... وَبَدَلًا هُمَا بِالِاخْرَاجِ أَحَقّْ
٥٥٦٢ - وَاخْرِجْ بِمَا يَبْقَى مِنَ القُيُودِ ... أَيْ كَشْفِهِ حَقِيقَةَ المَقْصُودِ
٥٥٦٣ - تَوْكِيدًا اذْ كَانَ لِذَا مُخَالِفَا ... لِكَوْنِهِ مُقَوِّيًا لَا كَاشِفَا
٥٥٦٤ - وَمِنْ قُيُودِ العَطْفِ أَلَّا يَسْتَقِلّْ ... وَلَا يَكُونُ جُمْلَةً كَمَا نُقِلْ
٥٥٦٥ - وَلَا يَكُونُ العَطْفُ إِلَّا جَامِدَا ... وَجَامِعَ الشُّرُوطِ فِيهِ أَنْشِدَا
٥٥٦٦ - أَقْسَمَ بِاللهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ ... مَا إِنْ بِهَا مِنْ نَقَبٍ وَلَا دَبَرْ (٣)
٥٥٦٧ - فَأَوْلِيَنْهُ مِنْ وِفَاقِ الأَوَّلِ ... مَتْبُوعِهِ أَيْ أَعْطِيَنْ وَنَوِّلِ стр. 463
٥٥٦٨ - مَا مِنْ وِفَاقِ الأَوَّلِ النَعْتُ وَلِي ... مِنْ حُكْمِهِ فَاعْرِبْهُ مِثْلَ الأَوَّل
٥٥٦٩ - وَافْرِدْهُ أَوْ ثَنِّهِ وَاجْمَعْ ذَكِّرِ ... أَوْ أَنِّثَنْ وَعَرِّفَنْ وَنَكِّرِ
٥٥٧٠ - فَقَدْ يَكُونَانِ أَيِ العَطْفُ مَعَا ... مَتْبُوعِهِ مُنَكَّرَيْنِ وَقَعَا
٥٥٧١ - نَحْوُ "اكْسُنِي ثَوْبًا قَمِيصًا" وَ"اسْقِنِي ... شِرْبًا حَلِيبًا أَوْ نَبِيذًا يَشْفِنِي"
٥٥٧٢ - وَمِثْلُهُ "زَيْتُونَةٍ" (١) لِـ"شَجَرَه" ... تَابِعَةٌ كِلْتَاهُمَا مُنَكَّرَه
٥٥٧٣ - كَمَا يَكُونَانِ مُعَرَّفَيْنِ ... بِلَا خِلَافٍ دُونَ الَاوَّلَيْنِ
٥٥٧٤ - وَبَعْضُهُمْ قَدْ ظَنَّ شَرْطًا مَا غَلَبْ ... فِي حُكْمِهِ فَمِنْهُمُ مَنْ (٢) قَدْ ذَهَبْ
٥٥٧٥ - لِشَرْطِ كَوْنِ تَابِعٍ أَخَصَّا ... مِنْ أَوَّلٍ وَمِنْهُمُ مَنْ خَصَّا
٥٥٧٦ - بِحَالَةِ التَّعْرِيفِ هَذَا العَطْفَا ... وَشَذَّ هَذَانِ كَمَا لَا يَخْفَى
٥٥٧٧ - وَقَدْ غَدَتْ إِلَى البَيَانِ النَّكِرَه ... أَشَدَّ مِنْ مَعْرِفَةٍ مُفْتَقِرَه
فَائِدَة
٥٥٧٨ - وَقَالَ أَكْثَرُ النُّحَاةِ وَالْتَحَقْ ... بِالعَطْفِ تَابِعٌ بِلَفْظِ مَا سَبَقْ
٥٥٧٩ - وَقَالَ نَاظِمٌ (٣) بِهِ التَّوْكِيدُ ... أَحَقُّ مِنْهُ وَلَهُ شَهِيدُ
٥٥٨٠ - إِنِّي وَأَسْطَارٍ سُطِرْنَ سَطْرَا ... لَقَائِلٌ يَا نَصْرُ نَصْرٌ نَصْرَا (٤) стр. 464
٥٥٨١ - فَـ"نَصْرٌ" الثَّانِي بِعَطْفٍ أَحْرَى ... عِنْدَهُمُ وَالثَّالِثَ اجْعَلْ أَمْرَا
٥٥٨٢ - وَمَا عَلَيْهِ نَاظِمٌ قَدْ صَحَّحَهْ ... وَلَدُهُ (١) وَغَيْرُهُ قَدْ رَجَّحَهْ
٥٥٨٣ - فَإِنَّ تَكْرِيرَ الكَلَامِ لَمْ يُفِدْ ... زِيَادَةَ الوُضُوحِ إِذْ هُنَا قُصِدْ
٥٥٨٤ - وَبَعْضُهُمْ (٢) يَقُولُ لَا شَاهِدَ فِي ... ذَا البَيْتِ إِذْ رَوَوْهُ بِالتَّصَحُّفِ
٥٥٨٥ - فَالصَّادُ فِي الثَّانِي رَوَوْهَا ضَادَا ... مُعْجَمَةً فَهْوَ إِذَنْ مُنَادَى
٥٥٨٦ - إِنْ كَانَ مَضْمُومًا وَمَفْعُولًا يُرَى ... إِنْ كَانَ مَنْصُوبًا بِـ"نَصْرًا" آخِرَا
٥٥٨٧ - وَصَالِحًا لِبَدَلِيَّةٍ يُرَى ... عَطْفُ البَيَانِ فِي جَمِيعِ مَا عَرَى
٥٥٨٨ - مِنَ المَسَائِلِ لَهُ غَيْرَ اثْنَتَيْنْ ... فَفِيهِمَا لَا يَصْلُحَانِ بَدَلَيْنْ
٥٥٨٩ - أُولَاهُمَا بِأَنْ يَكُونَ أَوَّلَا ... جَا لِمُنَادًى وَيَجِيءُ مَا تَلَا
٥٥٩٠ - فَرْدًا وَمُعْرَبًا مُعَرَّفًا كَمَا ... فِي نَحْوِ "يَا غُلَامُ يَعْمُرَا" احْتِمَا
٥٥٩١ - فِي هَذِهِ الحَالَةِ بَعْدَ "يَعْمُرَا" ... عَطْفَ بَيَانٍ ثُمَّ الِابْدَالَ احْظِرَا
٥٥٩٢ - لِأَنَ الِابْدَالَ عَلَى نِيَّةِ أَنْ ... يُكَرَّرَ العَامِلُ فَالضَّمُّ إِذَنْ
٥٥٩٣ - لَازِمُهُ كَـ"يَا غُلُامُ وَاقِعُ" ... وَالثَّانِ مِنْهُمَا يَكُونُ التَّابِعُ
٥٥٩٤ - مُجَرَّدًا مِنْ "أَلْ" وَمَتْبُوعٌ بِـ"أَلْ" ... لَهُ أُضِيفَ صِفَةٌ مَعْهَا حَصَلْ стр. 465
٥٥٩٥ - فِي نَحْوِ "بِشْرٍ" تَابِعِ "البَكْرِيِّ" ... مِثَالُهُ إِذْ جَاءَ فِي المَرْوِيّ
٥٥٩٦ - قَوْلُ "أَنَا ابْنُ التَّارِكِ البَكْرِيِّ ... بِشْرٍ عَلَيْهِ الطَّيْرُ" (١) فِي المَرْضِيِّ
٥٥٩٧ - إِعْرَابُهُ عَطْفًا لَهُ وَلَيْسَ أَنْ ... يُبْدَلَ بِالمَرْضِيِّ فِي القَوْلِ الحَسَنْ
٥٥٩٨ - لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ يَكُونُ فِي ... تَقْدِيرِ أَنْ يُعَادَ عَامِلٌ نُفِي
٥٥٩٩ - فَلَازِمٌ لَهُ إِضَافَةُ الصِّفَه ... وَهْيَ التِي غَدَتْ بِـ"أَلْ" مُعَرَّفَه
٥٦٠٠ - إِلَى التِي خُلِّيَ مِنْهَا وَهْوَ لَا ... يَجْوزُ مِثْلَمَا مَضَى مُفَصَّلَا (٢)
٥٦٠١ - وَقَدْ بَقِي مَسِائِلٌ تُسْتَثْنَى ... أَيْضًا كَأَنْ يَمْتَنِعَ الإِسْتِغْنَا
٥٦٠٢ - عَنْهُ كَـ"عَمْرٌو قَامَ زَيْدٌ ابْنُهُ" ... فَلَا يَكُونُ بَدَلًا لِأَنَّهُ
٥٦٠٣ - إِذَا نُوِي تَكْرَارُ مَا قَدْ عَمِلَا ... يَصِيرُ مِنْ جُمْلَةٍ اخْرَى فَخَلَا
٥٦٠٤ - مُبْتَدَأٌ مِنْ رَابِطٍ قَدْ حَصَلَا ... وَأَنْ يُضَافُ اسْمٌ لِتَفْضِيلٍ إِلَى
٥٦٠٥ - عَامٍ وَيَتْبَعُ بِقِسْمَيْهِ يُقَالْ ... "مِنْ أَشْعَرِ النَّاسِ النِّسَاءِ وَالرِّجَالْ
٥٦٠٦ - زَيْدٌ" فَمَعْ إِضْمَارِ عَامِلٍ يُرَى ... "مِنْ أَشْعَرِ النِّسَاءِ" ذَا مُقَدَّرَا
٥٦٠٧ - وَذَاكَ فِي التَّفْضِيلِ مَمْنُوعٌ كَمَا ... قُرِّرَ فِي مَبْحَثِهِ إِذْ قُدِّمَا
القِسْمُ الثَّانِي مِنْ قِسْمَيِ العَطْفِ عَطْفُ النَّسَق
٥٦٠٨ - الَّنَسَقُ اسْمُ مَصْدَرٍ لِـ"نَسَقَا" ... أَيْ عَطَفَ التَّالِي عَلَى مَا سَبَقَا (٣) стр. 466
٥٦٠٩ - مِنْ قَوْلٍ اوْ سِوَاهُ وَالمَصْدَرُ قَدْ ... سُكِّنَ سِينُهُ وَذَا العَطْفُ يُحَدّْ
٥٦١٠ - بِأَنَّهُ تَالٍ بِمَعْنَى تَابِعِ ... مُقْتَرِنٍ بِسَبْقِ حَرْفٍ مُتْبِعِ ... /١٠٧ أ/
٥٦١١ - مِنْ أَحْرُفٍ مَخْصُوصَةٍ بِهِ الْتَحَقْ ... تَالٍ بِمَتْلُوٍّ فَذَا عَطْفُ النَّسَقْ
٥٦١٢ - ثُمَّ الإِضَافَةُ بِهِ فِي الحُكْمِ ... إِضَافَةُ الأَخَصِّ لِلأَعَمِّ
٥٦١٣ - وَجَازَ أَنْ تَكُونَ لِلبَيَانِ ... فَاعْرِبْهُ بِالأَوَّلِ أَوْ بِالثَّانِي
٥٦١٤ - ثُمَّ أَتَى هُنَا عَلَى الإِجْمَالِ ... لِذَلِكَ العَطْفِ بِذَا المِثَالِ
٥٦١٥ - كَـ"اخْصُصْ بِوُدٍّ وَثَنَاءٍ مَنْ صَدَقْ" ... فَلَيْسَ تَابِعٌ لِحَذْفٍ اسْتَحَقّْ
٥٦١٦ - سِوَاهُ لَكِنْ مَا تَلَا لِـ"أَيْ" إِذَا ... مَا فَسَّرَتْ تَدْخُلُ فِيهِ نَحْوُ "ذَا
٥٦١٧ - غَضَنْفَرٌ أَيْ أَسَدٌ" فَأُخْرِجَا ... بِقَوْلِهِ المُتْبِعِ إِذْ ذَلِكَ جَا
٥٦١٨ - مُفَسِّرًا لَا عَاطِفًا وَقِيلَا ... مِنْ أَحْرُفِ العَطْفِ أَتَتْ (١) وَلَوْلَا (٢)
٥٦١٩ - هَلَّا وَكَيْفَ، أَيْنَ (٣)، إِلَّا (٤) وَمَتَى ... إِمَّا (٥) وَمَا العَطْفُ بِهَذِي ثَبَتَا (٦)
٥٦٢٠ - ثُمَّ حُرُوفُ عَطْفِهِمْ نَوْعَانِ ... مَا يَقْتَضِي التَّشْرِيكَ فِي المَعَانِي
٥٦٢١ - وَاللَّفْظِ أَيْضًا وَهْوَ سِتٌّ فِي العَدَدْ ... فِي قَوْلِهِ فَالعَطْفُ مُطْلَقًا وَرَدْ стр. 467
٥٦٢٢ - بِحَرْفِ وَاوٍ وَبِـ"ثُمَّ" وَبِفَا ... أَيْضًا و"حَتَّى" بِاتِّفَاقٍ عَطَفَا
٥٦٢٣ - مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ وَبِـ"أَمْ" وَ"أَوْ" عَلَى ... مُصَوَّبٍ بِشَرْطِ أَنْ يُحَصَّلَا
٥٦٢٤ - بِذَيْنِ إِضْرَابٌ وَإِلَّا شَارَكَا ... فِي اللَّفْظِ لَا المَعْنَى وَصَارَ ذَلِكَا
٥٦٢٥ - مِمَّا يَجِيءُ ثُمَّ "أَوْ" قَدْ نُقِلَتْ ... فَتْحَةُ هَمْزِهَا لِمِيمِ "أَمْ" خَلَتْ
٥٦٢٦ - وَمَثَّلَ الذِي بِوَاوٍ عُطِفَا ... بِقَوْلِهِ كَـ"فِيكَ صِدْقٌ وَوَفَا"
٥٦٢٧ - وَثَانِيُ النَّوْعَيْنِ مَا اقْتَضَاهُ ... لَفْظًا فَقَطْ بِقَوْلِهِ أَبْدَاهُ
٥٦٢٨ - وَأَتْبَعَتْ لَفْظًا فَحَسْبُ أَيْ فَقَطْ ... "بَلْ" عِنْدَ سِيبَوَيْهِ (١) قَالَ مَنْ ضَبَطْ
٥٦٢٩ - وَ"لَا" وَ"لَكِنْ" بِاتِّفَاقِ مَنْ مَضَى ... وَقِيلَ "بَلْ" عِنْدَ الجَمِيعِ تُرْتَضَى
٥٦٣٠ - وَعِنْدَ سِيبَوَيْهِ (٢) "لَكِنْ" وَارْتُضِي ... مَقَالَةُ الكُوفِيِّ (٣) "لَيْسَ" تَقْتَضِي
٥٦٣١ - عَطْفًا وَهَذِي لُغَةُ الإِمَامِ ... الشَّافِعِيِّ جَاءَ فِي النِّظَامِ
٥٦٣٢ - أَيْنَ المَفَرُّ وَالإِلَهُ الطَّالِبُ ... وَالأَشْرَمُ المَغْلُوبُ لَيْسَ الغَالِبُ (٤)
٥٦٣٣ - وَإِنَّمَا يُجْزَى الفَتَى لَيْسَ الجَمَلْ (٥) ... وَسَاقَ فِي النَّظْمِ لِـ"لَكِنْ" ذَا المَثَلْ стр. 468
٥٦٣٤ - وَهْوَ كَـ"لَمْ يَبْدُ امْرُؤٌ لَكِنْ طَلَا" ... مِنْ بَقَرِ الوَحْشِ الذِي قَدْ طَفُلَا (١)
٥٦٣٥ - وَالشَّرْطُ فِي "لَكِنْ" بِأَنْ يُسْتَعْمَلَا ... بِالوَاوِ رَدَّهُ بِمَا قَدْ مَثَّلَا
٥٦٣٦ - إِلَى هُنَا حُرُوفَ عَطْفٍ أَجْمَلَا ... وَمِنْ هُنَا مِنْ حَيْثُ مَعْنًى فَصَّلَا
٥٦٣٧ - وَاعْطِفْ بِوَاوٍ لَاحِقًا فِي حُكْمِ ... مَتْبُوعِهِ أَوْ سَابِقًا فِي الحُكْمِ ... /١٠٧ ب/
٥٦٣٨ - أَوِ اعْطِفَنْ مُصَاحِبًا فِي المَعْنَى ... مُوَافِقًا نَحْوُ "لَقَدْ أَرْسَلْنَا
٥٦٣٩ - نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ" (٢) قَدْ تَلَوْنَا ... "يُوحِي إِلَيْكِ وَإِلَى اللَذِينَا" (٣)
٥٦٤٠ - كَذَا "وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ" (٤) يَلِي ... قَوْلَ "فَأَنْجَيْنَاهُ" مِثْلَ مَا تُلِي
٥٦٤١ - دَلَّ عَلَى الثَّلَاثَةِ القَرِينَه ... كَـ"نُوحَ" وَ"الرُّسْلِ" مَعَ "السَّفِينَه"
٥٦٤٢ - وَكَوْنُهَا تَأْتِي مَعَ المُصَاحَبَه ... أَغْلَبُ وَاللَّاحِقُ مَعْهُ غَالِبَه
٥٦٤٣ - وَعَطْفُهَا لِسَابِقٍ قَلِيلُ ... نَبَّهَنَا لِذَلِكَ التَّسْهِيلُ (٥)
٥٦٤٤ - وَبَعْضُهُمْ خَصَّصَهَا بِالأَوَّلِ ... هُنَا وَعَنْ تَضْعِيفِهِ لَا تَغْفَلِ
٥٦٤٥ - وَبَعْضُ أَهْلِ الكُوفَةِ (٦) التَّرْتِيبَا ... عَزَا لَهَا وَلَمْ يَكُنْ مُصِيبَا
٥٦٤٦ - وَاخْصُصْ بِهَا عَطْفَ الذِي لَا يُغْنِي ... مَتْبُوعُهُ عَلَى الصَّحِيحِ يَعْنِي стр. 469
٥٦٤٧ - لَا يَكْتَفِي القَوْلُ بِهِ إِذْ يَرِدُ ... كَـ"اصْطَفَّ هَذَا النَّدْبُ وَابْنِي أَحْمَدُ"
٥٦٤٨ - كَذَا "تَصَاحَبَ الفُضَيْلُ وَعَلِي" ... وَ"قُمْتَ بَيْنَ عَامِرٍ وَمُقْبِلِ"
٥٦٤٩ - وَمَا أَتَى مُخَالِفًا لِمَا هُنَا ... وَنَحْوِهِ مُؤَوَّلٌ أَوْ وَهَنَا
٥٦٥٠ - وَالفَاءُ لِلتَّرْتِيبِ بِاتِّصَالِ ... أَيْ مَعَ تَعْقِيبٍ بِحَسْبِ الحَالِ
٥٦٥١ - نَحْوُ "مَضَغْتُ فَازْدَرَدْتُ التَّمْرَه" ... وَ"كُوفَةً دَخَلْتُهَا فَالبَصْرَه"
٥٦٥٢ - وَقَوْلُهُ فِي الذِّكْرِ "أَهْلَكْنَاهَا ... فَجَاءَهَا" (١) أَرَادَ "قَدْ أَتَاهَا
٥٦٥٣ - لَمَّا أَرَدْنَا هُلْكَهَا"، "فَجَعَلَهْ ... غُثَاءً احْوَى" (٢) قَالَ فِيهِ النَّقَلَه
٥٦٥٤ - جَاءَتْ كَـ"ثُمَّ" الفَاءُ مِثْلَ العَكْسِ أَوْ ... قُدِّرَ فِيهِ الحَذْفُ وَالمَعْنَى حَكَوْا
٥٦٥٥ - "جَعَلَهُ مِنْ بَعْدِ مُدَّةٍ مَضَتْ" ... وَلِلتَّسَبُّبِ كَثِيرًا اقْتَضِتْ
٥٦٥٦ - إِنْ يَكُنِ المَعْطُوفُ جُمْلَةً كَفِي ... قَوْلِكِ "عُولِجَ المَرِيضُ فَشُفِي"
٥٦٥٧ - وَمِثْلُهُ عَطْفًا عَلَى "لآكِلُونُ" ... "فَمَالِئُونَ" بَعْدَهُ "فَشَارِبُونْ" (٣)
٥٦٥٨ - وَ"ثُمَّ" لِلتَّرْتِيبِ لَكِنْ بِانْفِصَالْ ... أَيْ مَعْ تَرَاخٍ فِي الوُجُودِ وَامْتِهَالْ
٥٦٥٩ - كَقَوْلِهِ "أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهْ" (٤) ... وَبَعْدَهُ "ثُمَّ إِذَا شَا أَنْشَرَهْ" (٥)
٥٦٦٠ - "ثَمُّ" بِمَعْنَى الفَاءِ قَالَتْهُ العَرَبْ ... كَـ"فِي الأَنَابِيبِ جَرَى ثُمَّ اضْطَرَبْ" (٦) стр. 470
٥٦٦١ - كَعَكْسِهِ وَاخْصُصْ بِفَاءٍ عَطْفَ مَا ... لَيْسَ يَجِيءُ صِلَةً إِذْ سَلِمَا
٥٦٦٢ - مِنْ عَائِدٍ عَلَى الذِي اسْتَقَرَّا ... بِأَنَّهُ الصِّلَةُ حَيْثُ يَطْرَا
٥٦٦٣ - نَحْوُ "اللَّذَانِ يُحْسِنَانِ فَيُسِي ... أَبُو اليَمَانِ أَخَوَاكَ" وَاعْكِسِ
٥٦٦٤ - نَحْوُ "الذِي يَجِيءُ صَاحِبَاكَا ... فَيَخْتَشِي هُوَ العَلَا" كَذَاكَا ... /١٠٨ أ/
٥٦٦٥ - يُخَصُّ فِي الأَخْبَارِ وَالصِّفَاتِ ... فَهْيَ بِغَيْرِ الفَاءِ لَيْسَ تَاتِي
٥٦٦٦ - كَـ"عَامِرٌ يَأْتِي فَيَمْضِي سَعْدُ" ... وَ"جَاءَ زَيْدٌ يَشْتَكِي فَيَعْدُو
٥٦٦٧ - بَكْرٌ"، "مَرَرْتُ بِغُلَامٍ يَجْلِسُ ... فَيَضْحَكُ الفَضْلُ" كَذَاكَ يُعْكَسُ
٥٦٦٨ - فَالفَاءُ فِيهَا كُلِّهَا قَدْ أُخْلِصَتْ ... لِسَبَبِيَّةٍ عَلَيْهَا نُصِّصَتْ
٥٦٦٩ - بَعْضًا مِنِ اسْمٍ ظَاهِرٍ تَحْقِيقًا اوْ ... تَأْوِيلًا اوْ مَا هُوَ كَالبَعْضِ رَأَوْا
٥٦٧٠ - بِحَرْفِ "حَتَّى" اعْطِفْ عَلَى كُلٍّ لَهُ ... كَوَصْفِ مَنْ خَفَّفَ طَرْحًا رَحْلَهُ
٥٦٧١ - فِي قَوْلِهِ "وَالزَّادَ حَتَّى نَعْلَهُ" (١) ... تَقْدِيرُهُ "أَلْقَى الذِي ثَقَّلَهُ
٥٦٧٢ - أَجْمَعَ حَتَّى نَعْلَهُ أَلْقَاهَا" ... كَـ"الشَّاةَ حَتَّى رَأْسَهَا شَوَاهَا"
٥٦٧٣ - "أَعْجَبَنِي الأَمَةُ حَتَّى فِعْلُهَا" ... لَا نَحْوُ "حَتَّى فَرْعُهَا وَأَصْلُهَا" стр. 471
٥٦٧٤ - وَنَحْوُ "جَاءَ العُرْبُ حَتَّى العَجَمُ" ... وَ"عَامِرٌ يَجُودُ حَتَّى يُعْدِمُ"
٥٦٧٥ - وَ"قَامَ أَهْلُ الدَّارِ حَتَّى أَنْتَ" لَا ... يَجُوزُ فِيهِ العَطْفُ فِي مَا قَبْلَا
٥٦٧٦ - إِذْ مَا لِلِاسْتِثْنَاءِ مِنْهُ قَبِلَا ... عَلَيْهَ "حَتَّى" حَسَنٌ أَنْ يَدْخُلَا
٥٦٧٧ - وَلَا يَكُونُ مَا بِهَا قَدْ جُعِلَا ... مَعْطُوفًا الَّا غَايَةَ الذِي تَلَا
٥٦٧٨ - فِي رِفْعَةٍ أَوْ خِسَّةٍ أَرَادَهْ ... وَإِنْ تَشَا فِي نَقْصٍ اوْ زِيَادَه
٥٦٧٩ - فِي حِسٍّ اوْ مَعْنًى كَـ"عَامِرٌ يَهَبْ ... أَمْوَالَهُ حَتَّى الأُلُوفَ وَالذَّهَبْ"
٥٦٨٠ - فَمَا خَلَا مِنْ ذَاكَ لَا يَنْعَطِفُ ... بِهَا كَـ"جَاءَ القَوْمُ حَتَّى يُوسُفُ"
٥٦٨١ - فَإِنْ يَكُنْ أَرْفَعَ أَوْ أَدْنَى وَقَعْ ... عَطْفًا وَإِلَّا فَهْوَ فِي العَطْفِ امْتَنَعْ
٥٦٨٢ - وَهْيَ كَوَاوٍ وَبِهَا قَدْ قَلَّا ... عَطْفٌ وَقِيلَ لَا يَجُوزُ أَصْلَا
٥٦٨٣ - وَ"أَمْ" بِهَا اعْطِفْ مَعَ وَسْمِهَا هِيَهْ ... بِالِاتِّصَالِ بَعْدَ هَمْزِ التَّسْوِيَه
٥٦٨٤ - وَهْيَ التِي فِي جُمَلٍ قَدْ دَخَلَتْ ... وَفِي مَحَلِّ مَصْدَرٍ قَدْ حَصَلَتْ
٥٦٨٥ - وَالمُتَعَاطِفَانِ جُمْلَتَانِ ... لِلِاسْمِ أَوْ لِلفِعْلِ تُنْسَبَان
٥٦٨٦ - أَوْ بِاخْتِلَافٍ جَاءَتَا فَالأَوَّلُ ... نَحْوُ "أَعَامِرٌ هُنَا أَمْ مُقْبِلُ؟ "
٥٦٨٧ - وَالثَّانِ نَحْوُ "أَأَتَانَا الحَارِثُ ... أَمِ اسْتَمَرَّ جَالِسًا؟ " وَالثَّالِثُ
٥٦٨٨ - نَحْوُ "أَزَيْدٌ قَائِمٌ أَمْ جَلَسَا؟ " ... "أَتَابَ عَمْرٌو أَمْ هُوَ الذِي أَسَا؟ "
٥٦٨٩ - أَوْ هَمْزَةٍ عَنْ لَفْظِ "أَيٍّ" مُغْنِيَه ... يُطْلَبُ تَعْيِينٌ بِـ"أَمْ" مَعْهَا هِيَهْ
٥٦٩٠ - تَقَعُ بَيْنَ مُفْرَدَيْنِ يَحْصُلُ ... بَيْنَهُمَا مَا لَيْسَ عَنْهُ يُسْأَلُ
٥٦٩١ - نَحْوُ "أَأَنْتُمُ أَشَدُّ خَلْقَا ... أَمِ السَّمَا" (١) أَوْ بَعْدَ ذَيْنِ تَلْقَى (٢) стр. 472
٥٦٩٢ - كَنَحْوِ "أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدْ ... مَا تُوعَدُونَ" (١) أَيْ بِهِ مِنَ الوَعِيدْ
٥٦٩٣ - وَبَيْنَ جُمْلَتَيْنِ مِثْلَ مَا مَضَى ... تَقَعُ نَحْوُ "أَعَلِيٌّ الرِّضَا
٥٦٩٤ - أَفْضَلُ أَمْ عُثْمَانُ؟ " أَوْ "أَهْيَ سَرَتْ ... أَمْ عَادَ فِي حُلُمٍ العَيْنُ رَأَتْ" (٢)
٥٦٩٥ - "أَأَنْتُمُ أَنْشَأْتُمُ ... أَمْ نَحْنُ" (٣) ... "أَوَاجِبٌ ذَا الوِتْرُ أَمْ يُسَنُّ؟ "
٥٦٩٦ - فَرَّقَ بَيْنَ هَذِهِ وَمَا سَبَقْ ... بِأَنَّ ذَاكَ لِلجَوَابِ مَا اسْتَحَقّْ
٥٦٩٧ - ثُمَّ الكَلَامُ مَعَهُ قَدِ احْتَمَلْ ... لِلصِّدْقِ وَالكِذْبِ لِإِخْبَارٍ حَصَلْ
٥٦٩٨ - بِهِ وَلَا يَقَعُ إِلَّا فِي جُمَلْ ... بِمَصْدَرٍ قَدْ أُوِّلَتْ تِلْكَ الجُمَلْ
٥٦٩٩ - بِعَكْسِ حُكْمِ هَذِهِ فِي كُلِّ مَا ... مَرَّ وَ"أَمْ" لِلِاتِّصَالِ فِيهِمَا
٥٧٠٠ - قَدْ وُسِمَتْ لِأَنَّ مَا قَدْ سَبَقَا ... لَا يُكْتَفَى بِهِ وَلَا مَا أُلْحِقَا
٥٧٠١ - وَرُبَّمَا أُسْقِطَتِ الهَمْزَةُ إِنْ ... كَانَ خَفَا المَعْنَى بِحَذْفِهَا أُمِنْ
٥٧٠٢ - وَالقَصْدُ مَعْنَى هَمْزَةٍ قَدْ ذُكِرَا ... لِذَا بِبَعْضِ النُّسَخِ الهَمْزُ يُرَى
٥٧٠٣ - بَدَلَهُ نَحْوُ "سَعِيدٌ أَمْ عُمَرْ ... فِي دَارِنَا؟ " وَ"غَابَ عَمْرٌو أَمْ حَضَرْ؟ "
٥٧٠٤ - وَبِانْقِطَاعٍ "أَمْ" إِذَا مَا وُصِفَتْ ... وَأَنَّهَا التِي بِمَعْنَى "بَلْ" وَفَتْ
٥٧٠٥ - فَهْيَ لِإِضْرَابٍ وَمَعْهُ اسْتَفْهَمَتْ ... إِنْ تَكُ مِمَّا قُيِّدَتْ بِهِ خَلَتْ стр. 473
٥٧٠٦ - وَبِانْفِصَالٍ وُسِمَتْ إِذْ بِالجُمَلْ ... خُصَّتْ وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا اشْتَمَلْ
٥٧٠٧ - وَتَقْتَضِي حَقِيقَةَ اسْتِفْهَامِ ... كَـ"هْيَ مِنَ الخَيْلِ أَمِ الأَنْعَامِ"
٥٧٠٨ - وَقَدَّرُوا عَقِبَ هَذَا مُبْتَدَا ... إِذْ لَيْسَ يَدْخُلُ عَلَى مَا أُفْرِدَا
٥٧٠٩ - ثُمَّ لِلِاسْتِفْهَامِ الِانْكَارِي اقْتَضَتْ ... كَـ"أَمْ لَهُ البَنَاتُ" (١) كَالتِي مَضَتْ
٥٧١٠ - وَقَدْ تَجِي فِي غَيْرِ الِاسْتِفْهَامِ ... لَكِنَّهُ يَقِلُّ فِي الكَلَامِ
٥٧١١ - كَنَحْوِ "أَمْ هَلْ تَسْتَوِي" (٢)، "أَمْ مَاذَا ... كُنْتُمْ" (٣) وَقَدْ أَشْبَهَ مَعْنَى هَذَا
٥٧١٢ - لَيْتَ سُلَيْمَى فِي المَنَامِ عِنْدِي ... فِي الدَّارِ أَمْ فِي النَّارِ أَمْ فِي الخُلْدِ (٤)
٥٧١٣ - وَقَدْ تَجِيءُ لِانْقِطَاعٍ يَحْتَمِلْ ... مَعَ احْتِمَالِ كَوْنِهَا قَدْ تَتَّصِلْ
٥٧١٤ - خَيِّرْ أَبِحْ قَسِّمْ بِـ"أَوْ" نَحْوُ "انْكَحَنْ ... هِنْدًا أَوُ اخْتَهَا" وَ"جَالِسِ الحَسَنْ
٥٧١٥ - أَوِ ابْنَ سِيرِينَ" وَالِاسْمُ مُضْمَرُ ... أَوْ ظَاهِرٌ عُرِّفَ أَوْ مُنَكَّرُ
٥٧١٦ - فَمَعْ إِبَاحَةٍ يَجُوزُ الجَمْعُ ... وَمَعْ تَخَيُّرٍ يَكُونُ المَنْعُ
٥٧١٧ - ثُمَّ بِـ"تَفْرِيقٍ مُجَرَّدٍ" بَدَلْ ... "تَقْسِيمٍ" التَّعْبِيرُ فِي التَّسْهِيلِ (٥) دَلّْ
٥٧١٨ - وَابْهِمْ عَلَى السَّامِعِ ثُمَّ عَبَّرُوا ... عَنْهُ بِتَشْكِيكٍ وَمِنْهُ ذَكَرُوا стр. 474
٥٧١٩ - "وَإِنَّا أَوْ إيَّاكُمُ" (١) وَاشْكُكْ بِـ"أَوْ" ... أَيْ مِثْلَ ذِي تَكَلُّمٍ كَمَا حَكَوْا
٥٧٢٠ - وَمِنْهُ قَوْلُهُ "لَبِثْنَا يَوْمَا ... أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ" (٢) قَدْ لَبِثْنَا نَوْمَا
٥٧٢١ - كَذَا وَإِضْرَابٌ بِهَا أَيْضًا نُمِي ... يُعْزَى لِكُوفِيِّينَ (٣) مَعْ غَيْرِهِمِ (٤)
٥٧٢٢ - بِكَثْرَةٍ كَـ"أَوْ يَزِيدُونَ" (٥) وَ"أَوْ ... زَادُوا ثَمَانِيَةً" (٦) البَيْتَ رَوَوْا
٥٧٢٣ - وَنَقَلُوا عَنْ سِيبَوَيْهِ (٧) أَنَّهَا ... تَأْتِي لِإِضْرَابٍ بِشَرْطِ كَوْنِهَا
٥٧٢٤ - يُعَادُ مَعْهَا عَامِلٌ وَيُسْبَقُ ... بِالنَّفْيِ أَوْ بِالنَّهْيِ حَيْثُ يُلْحَقُ
٥٧٢٥ - كَـ"لَمْ يَقُلْ عَمَّارُ أَوْ لَمْ يَقُلَا ... بَكْرٌ" وَ"لَسْتُ زَيْدًا اوْ لَسْتُ العَلَا"
٥٧٢٦ - وَرُبَّمَا يَعْنِي "قَلِيلًا" عَاقَبَتْ ... الوَاوُ "أَوْ" يَعْنِي بِمَعْنَاهَا أَتَتْ
٥٧٢٧ - وَذَا إِذَا لَمْ يُلْفِ ذُو النُّطْقِ إِذَا ... كَلَّمَ لَمْ يَجِدْ لِلَبْسٍ مَنْفذَا
٥٧٢٨ - كَقَوْلِهِ "مَا بَيْنَ مُلْجِمْ مُهْرِهِ ... أَوْ سَافِعٍ" (٨) قَدْ جَابَهُ فِي شِعْرِهِ стр. 475
٥٧٢٩ - فِي الأَوَّلَيْنِ كَوْنُهَا بَعْدَ الطَّلَبْ ... وَغَيْرُ ذَيْنِ بَعْدَ إِخْبَارٍ وَجَبْ
٥٧٣٠ - وَمِثْلُ "أَوْ" فِي القَصْدِ غَيْرَ الآتِيَه ... كَالوَاوِ وَالإِضْرَابِ "إِمَّا" الثَّانِيَه
٥٧٣١ - فِي نَحْوِ "إِمَّا هِنْدَ هَذِي الثَّابِتَه ... انْكِحْ وَإِمَّا هِنْدَ تِلْكَ النَّائِيَه"
٥٧٣٢ - كَـ"جَالِسِ امَّا حَسَنًا وَإِمَّا ... مُحَمَّدًا تَنَلْ بِذَاكَ عِلْمَا"
٥٧٣٣ - وَالِاسْمُ إِمَّا مُضْمَرٌ يُلْتَمَحُ ... مَعْهُ وَإِمَّا ظَاهِرٌ مَتَّضِحُ
٥٧٣٤ - "إِمَّا أَنَا أَوْ عَامِرٌ عَلَى هُدَى" ... "إِمَّا يَزِيدُ ذَا وَإِمَّا بَرَدَا"
٥٧٣٥ - وَأَكْثَرُ النُّحَاةِ أَنَّ "إِمَّا" ... تَأْتِي كَـ"أَوْ" مَعْنًى لَهَا وَحُكْمَا
٥٧٣٦ - وَقِيلَ فِي المَعْنَى فَلَيْسَ تَعْطِفُ ... صَحَّحَهٌ كَجَمْعٍ المُصَنِّفُ (١)
٥٧٣٧ - وَالعَاطِفُ الوَاوُ التِي قَدْ جَامَعَا ... إِذْ لَا يُرَى عَطْفٌ لِعَطْفٍ تَابِعَا
٥٧٣٨ - وَفَتَحَتْ تَمِيمُ (٢) هَمْزَهَا وَقَدْ ... يُبْدَلُ يًا مِيمٌ بِهَا الأُولَى وَرَدْ
٥٧٣٩ - "إِيْمَا لَنَا إِيْمَا لَكُمْ" (٣) بِذَلِكْ ... مَعْ حَذْفِ وَاوٍ [سقط] هُنَالِكْ
٥٧٤٠ - وَحَذْفُ الُاولَى نَادِرٌ كَـ"جَارِي ... يَدْخُلُ دَارَهُ وَإِمَّا دَارِي"
٥٧٤١ - وَقَدْ يَسُدُّ "أَوْ" مَسَدَّ الثَانِيَه ... كَـ"ذَاكَ إِمَّا جَبَلٌ أَوْ رَابِيَه" стр. 476
٥٧٤٢ - وَقَدْ يَجِي مَوْضِعَهَا "وَإِلَّا" ... كَنَحْوِ "إِمَّا أَنْ تَكُونَ خِلَّا
٥٧٤٣ - حَقًّا وَإِلَّا فَاطَّرِحْنِي مُبْغِضَا ... إِذِ النِّفَاقُ شِيمَةٌ لَا تُرْتَضَى" (١)
٥٧٤٤ - وَيُكْتَفَى بِلَفْظِ "إِنْ" عَنْ "إِمَّا" ... أَيْ بَعْضِها فَالأَصْلُ فِيهَا "إِنْ مَا" ... /١٠٩ ب/
٥٧٤٥ - وَحُكْمُ "لَكِنْ" إِنْ بِهَا قَدْ عُطِفَا ... تَقْرِيرُ حُكْمِ سَابِقٍ حَيْثُ انْتَفَى
٥٧٤٦ - عَنْ لَاحِقٍ ثُمَّ النَّقِيضُ يُعْطَى ... لِلَاحِقٍ وَأَوْلِ "لَكِنْ" شَرْطَا
٥٧٤٧ - نَفْيًا أَتَى أَوْ نَهْيًا ايْضًا جَرِّدِ ... مِنْ وَاوٍ اتْبِعَنَّهَا بِمُفْرَد
٥٧٤٨ - كَـ"مَا دَخَلْتُ جَوْرَ لَكِنْ بَلْخَا" ... وَ"لَا تَرُمْ بَغْدَادَ لَكِنْ كَرْخَا"
٥٧٤٩ - فَإِنْ خَلَا شَرْطٌ لَهَا كَأَنْ تَلَتْ ... إِثْبَاتًا اوْ أَمْرًا وَوَاوٌ أُدْخِلَتْ
٥٧٥٠ - أَوْ أَعْقَبَتْهَا جُمْلَةٌ مَعْ ذَاكَا ... حَرْفَ ابْتِدَاءٍ أَفْهَمَ اسْتِدْرَاكَا
٥٧٥١ - يَكُونُ نَحْوُ "قَامَ زَيْدٌ لَكِنْ ... أَحْمَدُ لَمْ يَقُمْ وَلَكِنْ سَاكِنْ"
٥٧٥٢ - وَلِيَقُمْ أَخُوكَ لَكِنْ أَحْمَدُ ... مَا قَامَ أَوْ لَكِنْ أَخُوهُ يَقْعُدُ
٥٧٥٣ - وَحَرْفُ "لَا" لِمُفْرَدٍ قَدْ عَطَفَا ... لِحُكْمِ سَابِقٍ عَنِ التَّالِي نَفَى
٥٧٥٤ - وَشَرْطُهُ نِدَاءً اوْ أَمْرًا تَلَا ... أَيْضًا وَإِثْبَاتًا تَلَا أَيْ حَصَلَا
٥٧٥٥ - بَعْدَ النِّدَا كَـ"يَا سَعِيدُ لَا عُمَرْ" ... وَالأَمْرُ نَحْوُ "اضْرِبْ خَلِيلًا لَا زُفَرْ"
٥٧٥٦ - وَبَعْدَ الِاثْبَاتِ كَـ"قَامَتْ هِنْدُ لَا ... لَيْلَى" وَبِالخِلَافِ خَصُّوا الأَوَّلَا (٢) стр. 477
٥٧٥٧ - قَالَ ابْنُ سَعْدَانَ (١) فَذَا مَا سُمِعَا ... وَالأَمْرُ فِي مَعْنَاهُ حَضٌّ وَدُعَا
٥٧٥٨ - وَبَعْضُهُمْ يَشْرُطُ أَلَّا يَصْدُقَا ... فِي المُتَعَاطِفَيْنِ مَا قَدْ سَبَقَا
٥٧٥٩ - أَوْ لَاحِقٍ عَلَى رَفِيقِهِ وَقَالْ ... ابْنُ هِشَامٍ (٢) -وَهْوَ حَقٌّ-: لَا يُقَالْ
٥٧٦٠ - "أَتَى إِلَيْنَا رَجَلٌ لَا فِنْدُ" ... وَجَازَ "جَاءَ رَجُلٌ لَا هِنْدُ"
٥٧٦١ - وَمِثْلُهُ "لَا امْرَأَةٌ" هُمَا سَوَا ... وَإِنْ يَكُنْ مَثَّلَ بِالثَّانِي هُوَا
٥٧٦٢ - وَ"بَلْ" كَـ"لَكِنْ" بَعْدَ مَصْحُوبَيْهَا ... نَفْيًا وَنَهْيًا يَأْتِيَانِ فِيهَا
٥٧٦٣ - كَـ"لَمْ أَكُنْ فِي مَرْبَعٍ -فِي النَّفْيِ ... أَيْ فِي مَكَانٍ صَالِحٍ لِلرَّعْيِ-
٥٧٦٤ - بَلْ تَيْهَا" أَيْ قَفْرٍ بِهِ يُتَاهُ ... وَبَعْدَ نَهْيٍ قُلْ لِمَنْ تَنْهَاهُ
٥٧٦٥ - "لَا تَضْرِبَنَّ عَامِرًا بَلْ عُمَرَا" ... وَحُكْمُهَا كَحُكْمِ "لَكِنْ" قُرِّرَا
٥٧٦٦ - فِي النَّفْيِ وَالنَّهْيِ كَحُكْمِ السَّابِقِ ... وَأَثْبَتَتْ نَقِيضَهُ لِلَّاحِقِ
٥٧٦٧ - وَانْقُلْ بِهَا لِلثَّانِ حُكْمَ الأَوَّلِ ... فِي الخَبَرِ المُثْبَتِ وَالأَمْرِ الجَلِي
٥٧٦٨ - أَيْ بَعْدَ الِاثْبَاتِ وَأَمْرٍ انْقُلَا ... حُكْمَ الذِي سَبَقَ لِلذِي تَلَا
٥٧٦٩ - وَصَارَ كَالمَسْكُوتِ عَنْهُ مَا سَبَقْ ... لَيْسَ لَهُ حُكْمٌ عَلَى القَوْلِ الأَحَقّْ
٥٧٧٠ - وَذَا بِكُلِّ حَالَةٍ يَطَّرِدُ ... فِي قَوْلٍ اعْتَمَدَهُ المُبَرِّدُ (٣)
٥٧٧١ - هَذَا تَمَامُ القَوْلِ فِي مَعَانِي ... حُرُوفِ عَطْفٍ كَامِلَ البَيَانِ
فَصْل
٥٧٧٢ - وَإِنْ عَلَى ضَمِيرِ نَصْبٍ مُتَّصِلْ ... عَطَفْتَ أَوْ عَلَى ضَمِيرٍ مُنْفَصِلْ стр. 478
٥٧٧٣ - فَذَاكَ كَالعَطْفِ عَلَى الظَّاهِرِ فِي ... جَوَازِهِ وَالشَّرْطُ مَعْهُ يَنْتَفِي
٥٧٧٤ - نَحْوُ "رَأَيْتُكَ وَزَيْدًا فِي البَلَدْ" ... وَنَحْوُ "إِيَّاكَ وَإِيَّاكَ الأَسَدْ"
٥٧٧٥ - "أَنَا وَأَنْتَ قَادِمَانِ مِنْ سَفَرْ" ... كَمَا تَقُولُ "قَامَ زَيْدٌ وَعُمَرْ"
٥٧٧٦ - وَإِنْ عَلَى ضَمِيرِ رَفْعٍ قَدْ ذُكِرْ ... مُتَّصِلٍ أَيْ بَارِزٍ أَوْ مُسْتَتِرْ
٥٧٧٧ - عَطَفْتَ فَافْصِلْ بِضَمِيرٍ مُنْفَصِلْ ... بَيْنَهُمَا مُحَتَّمًا كَمَا نُقِلْ
٥٧٧٨ - كَـ"كُنْتُمُ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ" (١) ... وَ"اسْكُنْ بِدَارِي أَنْتَ وَالمُسَلَّمُ"
٥٧٧٩ - أَوِ افْصِلَنْ بِفَاصِلٍ مَا نَحْوُ "لَا" ... تَقُولُ "مَا جِئْتُ وَلَا ابْنِي" مَثَلَا
٥٧٨٠ - وَنَحْوُ مَفْعُولٍ بِهِ وَمِنْهُ صَحّْ ... آيَةُ "يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحْ" (٢)
٥٧٨١ - وَمُضْمَرُ الرَّفْعِ بِلَا فَصْلٍ يَرِدْ ... عَطْفٌ عَلَيْهِ وَهْوَ فِي النَّظْمِ وُجِدْ
٥٧٨٢ - فَاشِيًا ايْ شَاعَ فَقُلْ إِنْشَادَا ... إِذْ أَقْبَلَتْ وَزُهُرٌ تَهَادَى (٣)
٥٧٨٣ - وَقَلَّ فِي النَّثْرِ فَفِي الآثَارِ ... "كُنْتُ وَجَارٌ لِي مِنَ الأَنْصَارِ" (٤)
٥٧٨٤ - وَضَعْفَهُ اعْتَقِدْ وَلَوْ فِي النَّظْمِ ... لِأَنَّ ذَاكَ مُوقِعٌ فِي الوَهْمِ
٥٧٨٥ - عَطْفًا عَلَى مَا فِي الضَّمِيرِ يَعْمَلُ ... إِذْ مُضْمَرُ الرَّفْعِ الذِي يَتَّصِلُ
٥٧٨٦ - شَدِيدُ الِاتِّصَالِ بِالعَامِلِ قَدْ ... صَارَ كَحَرْفٍ مِنْ حُرُوفِهِ يُعَدّْ стр. 479
٥٧٨٧ - فَصَارَ مِنْ عَطْفٍ لِنَحْوِ اسْمٍ عَلَى ... فِعْلٍ وَنَحْوُ ذَاكَ مِمَّا حُظِلَا
٥٧٨٨ - وَعَوْدُ خَافِضٍ لَدَى عَطْفٍ عَلَى ... ضَمِيرِ خَفْضٍ لَازِمًا قَدْ جُعِلَا
٥٧٨٩ - نَحْوُ "ابْنُهُ وَابْنُ يَزِيدَ قَدْ أَتَى" ... وَ"امْرُرُ بِهِ وَبِسَعِيدٍ الفَتَى"
٥٧٩٠ - وَاخْتَارَهُ مِنَ النُّحَاةِ الأَكْثَرُ ... مِنْ أَهْلِ بَصْرَةٍ (١) فَقَالُوا المُضْمَرُ
٥٧٩١ - ذُو الجَرِّ بِالتَّنْوِينِ مُشْبِهٌ فَقَدْ ... عَاقَبَهُ وَهْوَ بِحَرْفٍ انْفَرَدْ
٥٧٩٢ - ثُمَّ عَلَى التَّنْوِينِ فَالعَطْفُ انْتَفَى ... أَيْضًا وَحَقُّ مَا عَلَيْهِ عُطِفَا
٥٧٩٣ - مَعَ الذِي يُعْطَفُ أَنْ يَصْلُحَ كُلّْ ... لِكَوْنِهِ مَحَلَّ آخَرٍ يَحُلّْ
٥٧٩٤ - وَالمُضْمَرُ المَخْفُوضُ لَيْسَ يُرْتَضَى ... لِذَاكَ إِلَّا إِنْ تُعِدْ مَا خَفَضَا
٥٧٩٥ - وَلَيْسَ عِنْدِي لَازِمًا قَدْ تَبِعَا ... يُونُسَ وَالأَخْفَشَ (٢) فِي ذَاكَ مَعَا
٥٧٩٦ - وَأَهْلَ كُوفَةٍ مَعَ الزَّجَاجِ ... وَهْوَ قَوِيٌّ عِنْدَ الِاحْتِجَاجِ
٥٧٩٧ - إِذْ شَبَهُ المُضْمَرِ بِالتَّنْوِينِ لَوْ ... مَنَعَ مِنْ عَطْفٍ بِهِ كَمَا حَكَوْا ... /١١٠ ب/
٥٧٩٨ - لَمُنِعَ الإِبْدَالُ مِنْهُ وَكَذَا ... تَوْكِيدُهُ كَمِثْلِ تَنْوِينٍ وَذَا
٥٧٩٩ - يَجُوزُ إِجْمَاعًا وَلَوْ شُرِطَ فِي ... صِحَّةِ عَطْفٍ الحُلُولُ لَنُفِي
٥٨٠٠ - جَوَازُ "رُبَّ امْرَأَةٍ وَخَالِهَا" ... إِذْ "رُبَّ" قَدْ مُنِعَ مِنْ إِدْخَالِهَا
٥٨٠١ - عَلَى المَعَارِفِ كَمَا قَدْ سَبَقَا ... وَذَاكَ جَائِزٌ هُنَا وَاتَّفَقَا
٥٨٠٢ - سَمَاعُهُ بِكَثْرَةٍ إِذْ قَدْ أَتَى ... فِي النَّظْمِ وَالنَّثْرِ الصَّحِيحِ مُثْبَتَا
٥٨٠٣ - فَقَرَؤُوا لِحَمْزَةَ الإِمَامِ ... "تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامِ" (٣) стр. 480
٥٨٠٤ - فِي النَّظْمِ قَدْ جَاءَ كَثِيرًا كَـ"بِنَا ... لَا غَيْرِنَا -بِالكَسْرِ- يُدْرَكُ المُنَى" (١)
٥٨٠٥ - وَ"كَانَ فِيهَا أَمْ سِوَاهَا" (٢) وَارِدَا ... "لِي وَزُهَيْرٍ" (٣) جَاءَ أَيْضًا شَاهِدَا
٥٨٠٦ - وَ"لَيْسَ فِيهَا غَيْرُهُ وَفَرَسِهْ" ... نَقَلَهُ قُطْرُبُ (٤) لَا مِنْ هَوَسِهْ
٥٨٠٧ - وَالنَّصْبُ فِي أَكْثَرِ ذَاكَ أَعْلَى ... وَالرَّفْعُ فِيهِ قَدْ يَكُونُ أَجْلَى
٥٨٠٨ - ثُمَّ مَحَلُّ الخُلْفِ فِي مَا ذُكِرَا ... أَنْ يُوجَدَ المَعْطُوفُ مَعْهُ ظَاهِرَا
٥٨٠٩ - فَإِنْ يَكُنْ مَعْهُ ضَمِيرًا وَقَعَا ... فَعَوْدُ خَافِضٍ عَلَيْهِ أُجْمِعَا
٥٨١٠ - وَالفَاءُ قَدْ تُحْذَفُ مَعْ مَا عَطَفَتْ ... إِذْ لَيْسَ لَبْسٌ لِدَلَالَةٍ وَفَتْ стр. 481
٥٨١١ - نَحْوُ "أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الحَجَرَا ... فَانَفَجَرَتْ " (١)، "فَانْبَجَسَتْ" (٢)، قَدْ قُدِّرَا:
٥٨١٢ - "فَضَرَبَ الحَجَرَ" وَالوَاوُ أَتَتْ ... كَذَا فَقَدْ تُحْذَفُ مَعْ مَا عَطَفَتْ
٥٨١٣ - إِذْ لِدَلَالَةٍ وَلَا لَبْسَ حُذِرْ ... نَحْوُ "سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ" (٣) اقْتُصِرْ
٥٨١٤ - فِيهَ عَلَى "الحَرَّ" وَمِنْهُ حُذِفَا ... "وَالبَرْدَ" إِذْ مِنْ حَقِّهِ أَنْ يُعْطَفَا
٥٨١٥ - وَرُبَّمَا يُحْذَفُ عَاطِفٌ فَقَطْ ... كَـ"عَامِرٌ جَاءَ سَعِيدٌ اغْتَبَطْ"
٥٨١٦ - وَهْيَ أَيِ الوَاوُ التِي قَدْ أُورِدَتْ ... لِلعَطْفِ عَنْ فَاءٍ لِذَاكَ انْفَرَدَتْ
٥٨١٧ - بِعَطْفِ عَامِلٍ مُزَالٍ أَيْ سَقَطْ ... وَقَدْ بَقِي مَعْمُولُهُ الذِي رَبَطْ
٥٨١٨ - كَقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ "اسْكُنْ أَنْتَ ... وَزَوْجُكُ الجَنَّةَ" (٤) إِنْ رَفَعْتَا
٥٨١٩ - مُقَدِّرًا "وَلْيَسْكُنَنَّ زَوْجُكَا" ... وَإِنْ نَصَبْتَ فَاحْكِ قَوْلَ مَنْ حَكَى
٥٨٢٠ - عَلَفْتُهَا تِبْنًا وَمَاءً بَارِدَا (٥) ... أَيْ "وَسَقَيْتُهَا" وَمِنْهُ وَارِدَا
٥٨٢١ - "تَبَوَّؤُا الدَارَ وَالِايْمَانَ" (٦) قَصَدْ ... "وَأَلِفُوا الإِيَمَانَ" وَالجَرُّ وَرَدْ
٥٨٢٢ - مَا كُلُّ سَوْدَا تَمْرَةً أَيْضًا وَلَا ... بَيْضَاءَ شَحْمَةً لِمَنْ تَأَمَّلَا (٧)
٥٨٢٣ - وَإِنَّمَا لَمْ يُجْعَلِ العَطْفُ عَلَى ... مَا هُوَ مَوْجُودٌ بِمَا قَدْ مُثِّلَا стр. 482
٥٨٢٤ - دَفْعًا لِوَهْمٍ اتُّقِي أَيْ حُذِرَا ... كَرَفْعِ فِعْلِ الأَمْرِ مَا قَدْ ظَهَرَا
/١١١ أ/
٥٨٢٥ - فِي أَوَّلٍ وَالوَصْفِ لِلإِيمَانِ ... بِكَوْنِهِ مُبَوَّءًا فِي الثَّانِي
٥٨٢٦ - وَالعَطْفِ فِي ثَالثِ الَامْثَالِ عَلَى ... مَعْمُولَيِ اثْنَيْنِ مَعًا قَدْ عَمِلَا
٥٨٢٧ - مَعَ اخْتِلَافٍ فِيهُمَا وَذَاكَ لَا ... يَجُوزُ فِي الأَصَحِّ مِمَّا نُقِلَا
٥٨٢٨ - وَحَذْفَ مَتْبُوعٍ عَلَيْهِ عُطِفَا ... بَدَا هُنَا مَعْنَاهُ فِي العَطْفِ بِفَا
٥٨٢٩ - أَوْ وَاوٍ اسْتَبِحْ كَقَوْلِهِ عَلَا ... فِي حَقِّ مُوسَى "وَلِتُصْنَعَ عَلَى" (١)
٥٨٣٠ - مَتْبُوعَ "تُرْحَمَ" الذِي قَدْ نُبِذَا ... وَعَطْفُكَ الفِعْلَ عَلَى الفِعْلِ إِذَا
٥٨٣١ - مَا اتَّحَدَا وَقْتًا يَصِحُّ مُطْلَقَا ... أَتَّفَقَ النَّوْعَانِ أَمْ مَا اتَّفَقَا
٥٨٣٢ - مِنْ أَوَّلٍ "إِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا" (٢) ... فَالفِعْلُ فِيهَا كُلِّهَا مُتَّفِقُ
٥٨٣٣ - وَجَاءَ مِنْ ثَانٍ مِنَ الكِتَابِ ... سَبْقُ "يُمَسِّكُونَ بِالكِتَابِ" (٣)
٥٨٣٤ - ثُمَّ عَلَيْهِ "وَأَقَامُوا" عُطِفَا ... "إِنَّ الذِينَ كَفَرُوا" (٤) مُنْعَطِفَا
٥٨٣٥ - لَفْظُ "يَصُدُّونَ" عَلَيْهِ، "يَقْدُمُ" (٥) ... مُنْعَطِفًا عَلَيْهِ "أَوْرَدَهُمُ"
٥٨٣٦ - وَاعْطِفْ عَلَى اسْمٍ شِبْهِ فِعْلٍ فِعْلَا ... كَـ"فَالِقُ الإِصْبَاحِ" (٦) حَيْثُ يُتْلَى
٥٨٣٧ - "وَجَعَلَ اللَّيْلَ" كَذَا "أَثَرْنَا" (٧) ... عَلَى "المُغِيرَاتِ" (٨) فَقَدْ عَطَفْنَا
٥٨٣٨ - وَعَكْسًا اسْتَعْمِلْ أَيِ العَطْفَ عَلَى ... فِعْلٍ لِلِاسْمِ حَيْثُ فِعْلًا مَا تَلَا стр. 483
٥٨٣٩ - تَجِدْهُ سَهْلًا بِيِّنًا كَـ"يُخْرِجُ ... الحَيَّ" (١) مَعْطُوفًا عَلَيْهُ "مُخْرِجُ"
٥٨٤٠ - وَجَاءَ فِي الشِّعْرِ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ ... بَاتَ يُعَشِّيهَا بَعَضْبٍ بَاتِرِ (٢)
٥٨٤١ - يَقْصِدُ فِي أَسْوُقِهَا وَجَائِرِ (٣) ... وَمِثْلُهُ أَيْضًا مَقَالُ الآخَر
٥٨٤٢ - طَيْفُ خَيَالٍ مِنْ سُلَيْمَى هَائِجِي ... وَالقَوْمُ بَيْنَ لَفْلَفٍ فَعَالِجِ
٥٨٤٣ - يَا لَيْتَنِي كَلَّمْتُ غَيْرَ حَارِجِ ... قَبْلَ الرَّوَاحِ ذَاتَ لَوْنٍ بَاهِجِ
٥٨٤٤ - أُمَّ صَبِيٍّ قَدْ حَبَا أَوْ دَارِجِ ... غَرْثَى الوُشَاحِ كَزَّةَ الدَّمَالِجِ (٤)
٥٨٤٥ - وَالشَّاهِدُ المَذْكُورُ مِنْ أَشْعَارِ ... جُنْدُبٍ بْنِ عَمْرٍو الفِزَارِي
الرَّابِعُ مِنَ التَّوَابِعِ البَدَل
٥٨٤٦ - مُصْطَلَحُ البَصْرَةِ هَذِي التَّرْجَمَه (٥) ... وَفِي اصْطِلَاحِ كُوفَةٍ (٦) بِـ"التَّرْجَمَه"
٥٨٤٧ - يُسْمَى وَبِـ"التَّبْيِينِ" أَوْ يُسَمَّى ... عِنْدَهُمُ "التَّكْرِيرَ" (٧) وَهْوَ رَسْمَا стр. 484
٥٨٤٨ - التَّابِعُ المَقْصُودُ بِالحُكْمِ بِلَا ... وَاسِطَةٍ هُوَ المُسَمَّى بَدَلَا
٥٨٤٩ - فَخَارِجٌ بِقَوْلِهِ "المَقْصُودُ" ... النَّعْتُ وَالبَيَانُ وَالتَّوْكِيدُ
٥٨٥٠ - فَإِنَّهُ لَيْسَ بِمَقْصُودٍ بَلَى ... هُوَ لِمَقْصُودٍ أَتَى مُكَمِّلَا ... /١١١ ب/
٥٨٥١ - وَهَكَذَا العَطْفُ بِـ"لَكِنْ" أَوْ بِـ"بَلْ" ... مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ وَبِـ"لَا" إِذَا حَصَلْ
٥٨٥٢ - عَقِبَ إِيجَابٍ كَذَا مَا قُصِدَا ... هُوَ وَمَا يَتْبَعُهُ لَا مُفْرَدَا
٥٨٥٣ - وَذَاكَ كَالعَطْفِ بِوَاوٍ وَبِفَا ... وَنَحْوِهِ أَثْبَتَ ذَاكَ أَوْ نَفَى
٥٨٥٤ - ثُمَّ "بِلَا وَاسِطَةٍ" قَدْ أُخْرِجَا ... عَطْفٌ بِـ"لَكِنْ"، "بَلْ" مَعَ الإِثْبَاتِ جَا
٥٨٥٥ - وَأَخَذَ النَّاظِمُ فِي تَنَوُّعِ ... أَقْسَامٍ أَبْدَالٍ هُنَا لِأَرْبَعِ
٥٨٥٦ - بِقَوْلِهِ مُطَابِقًا لِلمُبْدَلِ ... مِنْهُ وَيُسْمَى عِنْدَهُمْ بِبَدَلِ
٥٨٥٧ - كُلٍّ مِنَ الكُلِّ وَإِنَّمَا عَدَلْ ... عَنْهُ إِلَى "مُطَابِقٍ" حَيْثُ شَمَلْ
٥٨٥٨ - أَسْمَاءَ رَبِّنَا (١) وَيُسْمَى بَدَلَا ... شَيْءٍ مِنَ الشَّيْءِ كَمَا قَدْ نُقِلَا
٥٨٥٩ - أَوْ بَعْضًا ايْ مِنْهُ وَيُسْمَى بِبَدَلْ ... بَعْضٍ مِنَ الشَّيْءِ سَوَاءٌ أَحَصَلْ
٥٨٦٠ - مُسَاوِيًا لِمَا بَقِي أَوْ أَكْثَرَا ... أَوْ دُونَ وَالبَعْضُ عَلَيْهِ اقْتَصَرَا
٥٨٦١ - أَوْ مَا بِمَعْنَى سَابِقٍ يَشْتَمِلُ ... عَلَيْهِ أَوْ يَلْزَمُ يُلْفَى البَدَلُ
٥٨٦٢ - ثُمَّ كَثِيرٌ مِنْ نُحَاةٍ يَشْتَرِطْ ... فِي ذَا وَفِي مَا قَبْلَهُ أَنْ يَرْتَبِطْ
٥٨٦٣ - بِمُضْمَرٍ لِمُبْدَلٍ مِنْهُ رَجَعْ ... وَلَوْ مُقَدَّرًا وَذُو النَّظْمِ مَنَعْ (٢)
٥٨٦٤ - أَوْ مَا كَمَعْطُوفٍ بِـ"بِلْ" يُلْفَى وَذَا ... هُوَ لِلِاضْرَابِ اعْزُ أَيْ انْسُبْ كَذَا
٥٨٦٥ - انْسُبْهُ لِلبَدَاءِ إِنْ قَصْدًا صَحِبْ ... يَعْنِي لِكُلٍّ مِنْهُمَا وَقَدْ نُسِبْ стр. 485
٥٨٦٦ - هَذَا لِنِسْيَانٍ إِذَا مَا قَصَدَا ... قَاصِدٌ الأَوَّلَ ثُمَّ أَفْسَدَا
٥٨٦٧ - وَدُونَ قَصْدٍ أَيْ لِأَوَّلٍ غَلَطْ ... أَيْ بَدَلٌ لِغَلَطٍ مِنْهُ سَقَطْ
٥٨٦٨ - بِهِ أَيِ البَدَلِ وَهْوَ الثَّانِي ... سُلِبَ أَيْ زَالَ فَذُو النِّسْيَانِ
٥٨٦٩ - لِذَاكَ قَدْ عُلِّقَ بِالجَنَانِ ... وَغَلَطٌ عُلِّقَ بِاللِّسَانِ
٥٨٧٠ - فَأَوَّلٌ مِنْهَا كَـ"زُرْهُ خَالِدَا" ... وَالثَّانِ مِنْهَا نَحْوُ "قَبِّلْهُ اليَدَا"
٥٨٧١ - أَكَلْتُ شَاةً جُزْأَهَا أَوْ رُبْعَهَا ... أَوْ ثُلُثَيْهَا وَكَذَاكَ سُبْعَهَا
٥٨٧٢ - وَثَالِثٌ كَـ"النَّارِ" (١) إِذْ يَشْتَمِلُ ... بِالنَّارِ الُاخُدُودُ فَمِنْهُ بَدَلُ
٥٨٧٣ - وَ"اعْرِفْهُ حَقَّهُ" وَأَمَّا الرَّابِعُ ... مَعْ خَامِسٍ وَسَادِسٌ فَالجَامِعُ
٥٨٧٤ - لِذَاكَ قَوْلُهُ كَـ"خُذْ نَبْلًا مُدَى" ... فَالغَلَطَ، النِّسْيَانَ عَمَّ وَالبَدَا
٥٨٧٥ - وَاخْتَلَفَ التَّقْدِيرُ بِاخْتِلَافِ ... إِرَادَةٍ لِنَحْوِ ذِي الأَوْصَافِ
٥٨٧٦ - وَالأَحْسَنُ الإِتْيَانُ فِي الكُلِّ بِـ"بَلْ" ... وَهْوَ لِعَطْفِ نَسَقٍ قَدِ انْتَقَلْ
فَصْل
٥٨٧٧ - تُبْدِلُ مِنْ ظَاهِرٍ اسْمًا ظَهَرَا ... عُرِّفَ كُلٌّ مِنْهُمَا أَوْ نُكِّرَا
٥٨٧٨ - أَوْ عُرِّفَ الوَاحِدُ مَعْ تَنْكِيرِ ... آخَرَ وَالظَّاهِرَ مِنْ ضَمِيرِ
٥٨٧٩ - مَنْ غَابَ نَحْوُ "وَأَسَرُّوا النَّجْوَى" (٢) ... مَع "الذِينَ ظَلَمُوا" فِي الأَقْوَى
٥٨٨٠ - وَمِنْ ضَمِيرِ الحَاضِرِ الظَّاهِرَ لَا ... تُبْدِلْهُ فِي الأَصَحِّ مِمَّا نُقِلَا
٥٨٨١ - فَلَا تَقُلْ "رَأَيْتُكَ العَلَا" وَلَا ... تَقُلْ "رَأَيْتَنِي الخَلِيلَ" مَثَلَا
٥٨٨٢ - لِذَاكَ إِلَّا مَا إِحَاطَةً جَلَا ... فِي الكُلِّ مِنْ كُلٍّ إِذَا مَا أُبْدِلَا стр. 486
٥٨٨٣ - كَـ"جِئْتُمُ الصَّغيِرُ وَالكَبِيرُ" ... وَمِثْلُهُ "الغَنِيُّ وَالفَقِيرُ"
٥٨٨٤ - أَوِ اقْتَضَى بَعْضًا كَقَوْلِ نَاظِمِ ... "أَوْعَدَنِي بِالسِّجْنِ وَالأَدَاهِمِ
٥٨٨٥ - رِجْلِي" (١) أَوِ اقْتَضَى هُنَا اشْتِمَالَا ... كَـ"إِنَّكَ ابْتِهَاجَكَ اسْتَمَالَا"
٥٨٨٦ - وَبَدَلُ الضَّمِيرِ مِنْ ضَمِيرِ ... وَظَاهِرٍ يُمْنَعُ فِي المَشْهُورِ
٥٨٨٧ - نَحْوُ "رَأَيْتُ عَامِرًا إِيَّاهُ" ... "صُنْتُكَ إِيَّاكَ" وَذِي الأَشْبَاهُ
٥٨٨٨ - وَبَدَلُ المُضَمَّنِ الهَمْزَ عَنَى ... اسْمًا لِلِاسْتِفْهَامِ قَدْ تَضَمَّنَا
٥٨٨٩ - فَذَا يَلِي هَمْزًا كَـ"مَنْ ذَا؟ أَسَعِيدْ ... أَمْ ذَا عَلِيٌّ؟ "، "كَيْفَ أَصْبَحَ الوَلِيدْ؟
٥٨٩٠ - أَصَالِحًا أَمْ طَالِحًا؟ " وَ"مَا لَكَا؟ ... أَسِتَّةٌ أَمْ سَبْعَةٌ؟ " كَذَالِكَا
٥٨٩١ - بَدَلُ الِاسْمِ حَيْثُ مَعْنَى شَرْطِ ... ضُمِّنَهُ يَلِي لِحَرْفِ الشَّرْطِ
٥٨٩٢ - كَـ"مَنْ يَقُمْ إِنْ عَامِرٌ وَإِنْ عُمَرْ ... أَقُمْ لَهُ"، "مَتَى يَجِئْ مِنَ السَّفَرْ
٥٨٩٣ - إِنْ صَفَرًا أَصُمْ وَإِنْ مُحَرَّمَا" ... وَهَكَذَا "مَهْمَا" أَتَى وَ"حَيْثُمَا"
٥٨٩٤ - وَيُبْدَلُ الفِعْلُ مِنَ الفِعْلِ إِذَا ... تَوَافَقَا مَعْنًى وَثَانٍ أَخَذَا
٥٨٩٥ - زِيَادَةَ البَيَانِ مِنْهُ بَدَلَا ... كُلٍّ مِنَ الكُلِّ كَقَوْلِهِ عَلَا
٥٨٩٦ - "يَلْقَ أَثَامًا" (٢) فَـ"يُضَاعَفْ" (٣) أُبْدِلَا ... مِنْهُ بِمَعْنَاهُ وَزَادَهُ جَلَا стр. 487
٥٨٩٧ - كَذَا "مَتَى مَا تَأْتِنَا تُلْمِمْ بِنَا" (١) ... فَهْوَ بِمَعْنَاهُ لَهُ قَدْ بَيَّنَا
٥٨٩٨ - وَبَدَلَ البَعْضِ كَـ"إِنْ تَصِلِّ ... تَسْجُدْ" (٢) فَـ"تَسْجُدْ" بَعْضُ ذَاكَ الكُلِّ
٥٨٩٩ - وَلِاشْتِمَالٍ جَاءَ إِبْدَالٌ كَـ"مَنْ ... يَصِلْ إِلَيْنَا يَسْتَعِنْ بِنَا يُعَنْ"
٥٩٠٠ - فَإِنَّ فِي الوُصُولِ مَعْنًى لَزِمَا ... إِعَانَةً إِذْ هُوَ شَأْنُ الكُرَمَا
٥٩٠١ - أَوِ الوُصُولُ لَازِمٌ لِطَلَبِ ... إِعَانَةٍ أُجِيبَ أَمْ لَمْ يُجَبَ
٥٩٠٢ - فَمَا تَمَحَّلَ جَمَالُ الدِّينِ (٣) ... مِنْ رَدِّ هَذَا هُوَ ذُو تَوْهِين
٥٩٠٣ - مِنْهُ "عَلَيَّ اللهَ أَنْ تُبَايِعَا ... تُؤْخَذَ كَرْهًا أَوْ تَجِيءَ طَائِعَا" (٤) ... /١١٢ ب/
٥٩٠٤ - وَبَدَلًا مُبَايِنًا "إِنْ تُطْعِمِ ... تَكْسُ سَرَاوِيلَ سَعَيدًا تُكْرَمِ" стр. 488
٥٩٠٥ - وَجُمْلَةٌ مِنْ جُمْلَةٍ قَدْ تُبْدَلُ ... نَحْوُ "يَقُومُ ذَا يَقُومُ البَطَلُ"
٥٩٠٦ - وَجُمْلَةٌ مِنْ مُفْرَدٍ فَلْتُبْدَلَا ... نَحْوُ "سَمِعْتُ قَوْلَهُ مَنْ أَنْتَ لَا
٥٩٠٧ - لَاقَيْتَ شَرًّا" (١) إِذْ بِمَعْنًى أُورِدَا ... ذَا البَيْتُ فَاحْفَظْهُ كَمَا قَدْ أُنْشِدَا
٥٩٠٨ - تَنْبِيهٌ: البَدَلُ مَعْ مَا سَبَقَهْ ... فَرْدًا وَتَذْكِيرًا وَضِدًّا وَافَقَهْ
٥٩٠٩ - فِي غَيْرِ بَعْضٍ وَلَهُ قَدْ وَافَقَا ... فِي أَوْجُهِ الإِعْرَابِ أَيْضًا مُطْلَقَا
٥٩١٠ - وَلَمْ يَجِبْ ذَلِكَ فِي الإِظْهَارِ ... وَالنُّكْرِ وَالتَّعْرِيفِ وَالإِضْمَارِ стр. 489
بَابٌ نُبَيِّنُ فِيهِ النِّدَاء
٥٩١١ - تَقَدَّمَتْ لُغَاتُهُ (١) وَهْوَ الدُّعَا ... بِأَحْرُفٍ مَخْصُوصَةٍ وَنُوِّعَا
٥٩١٢ - مَدْخُولُهَا لِلقُرْبِ ثُمَّ البُعْدِ ... قِيلَ وَأَوْسَطٍ وَذِي فِي العَدِّ
٥٩١٣ - جَاءَتْ ثَمَانِيًا "أَيَا" الهَمْزُ وَ"يَا" ... وَ"أَيْ" وَ"وَا" وَ"آ"، "أَيَا" ثُمَّ "هَيَا"
٥٩١٤ - وَبَيَّنَ الحُكْمَ هُنَا إِذْ أَنْشَدَا ... وَلِلمُنَادَى النَّاءِ أَيْ مَا بَعُدَا
٥٩١٥ - أَوِ الذِي كَالنَّاءِ يَعْنِي السَّاهِيَا ... وَغَافِلًا وَنَحْوَ ذَيْنِ لَفْظُ "يَا"
٥٩١٦ - وَ"أَيْ" بِفَتْحِ هَمْزَةٍ وَمَدِّهَا ... وَالقَصْرِ مَعْ تَسْكِينِ يَاءٍ بَعْدَهَا
٥٩١٧ - وَ"آ" بِهَمْزَةٍ يَلِيهَا أَلِفُ ... كَذَا "أَيَا" ثُمَّ "هَيَا" فَيُعْرَفُ
٥٩١٨ - لِذَاكَ وَالهَمْزُ وَ"يَا" لِلدَّانِي ... وَعَمَّ أَصْلُ البَابِ وَهْوَ الثَّانِي
٥٩١٩ - وَ"وَا" لِمَنْ نُدِبَ أَوْ "يَا" لِلذِي ... يُنْدَبُ خَيِّرْ بَيْنَ هَاتِيكَ وَذِي
٥٩٢٠ - وَغَيْرُ "وَا" أَيْ "يَا" لَدَى اللَّبْسِ اجْتُنِبْ ... أَيْ عِنْدَ إِلْبَاسٍ بِغَيْرِ مَا نُدِبْ
٥٩٢١ - وَمَا تَقَرَّرَ هُوَ المُعْتَمَدُ ... لِأَكْثَرٍ وَذَهَبَ المُبَرِّدُ (٢)
٥٩٢٢ - أَنَّ "أَيَا" ثُمَّ "هَيَا" لِمَنْ نَأَى ... وَ"أَيْ" وَهَمْزٌ لِلقَرِيبِ مَعَ "آ"
٥٩٢٣ - وَ"يَا" لِذَيْنِ وَابْنُ بَرْهَانَ (٣) ذَهَبْ ... إِلَى اخْتِصَاصِ الهَمْزِ بِالذِي قَرُبْ
٥٩٢٤ - وَ"أَيْ" لِذِي تَوَسُّطٍ ثُمَّ "أَيَا" ... "هَيَا" لِنَاءٍ ثُمَّ لِلجَمِيعِ "يَا"
٥٩٢٥ - فَاتَّفَقُوا عَلَى عُمُومِ حَرْفِ "يَا" ... مَعْ كَوْنِهِ عَلَى الخُصُوصِ آتِيَا
٥٩٢٦ - مَعَ نِدَا اللهِ وَالِاسْتِغَاثَه ... وَمُضْمَرٍ لَا غَيْرِ ذِي الثَّلَاثَه стр. 490
٥٩٢٧ - وَغَيْرُ مَنْدُوبٍ وَمُضْمَرٍ وَمَا ... جَا مُسْتَغَاثًا أَوْ بَعِيدًا أَوْ سُمَا
٥٩٢٨ - إِلَهِنَا مِنْ كُلِّ مَا قَدْ نُودِيَا ... فَقَدْ يُعَرَّى لَفْظُهُ مِنْ حَرْفِ "يَا"
٥٩٢٩ - مِثَالُهُ "يُوسُفُ أَعْرِضْ" (١)، "أَيُّهَا ... الثَّقَلَانِ" (٢)، "رَبِّيَ اجْبُرْ مَا وَهَى"
/١١٣ أ/
٥٩٣٠ - مَنْ لَا يَزَالُ مُحْسِنًا أَحْسِنْ إِلَي (٣) ... وَمُسْبِغًا نِعْمَتَهُ امْنُنْ عَلَي
٥٩٣١ - وَقَوْلُ فَاعْلَمَا مِنَ النُّونِ بَدَلْ ... أَلِفُهُ بِلَفْظِهِ البَيْتُ كَمَلْ
٥٩٣٢ - وَلَا يَجُوزُ الحَذْفُ فِي التَّنَدُّبِ ... وَالبُعْدِ وَالغَوْثِ مَعَ التَّعَجُّبِ
٥٩٣٣ - كَقَوْلِهِ "يَا عُمَرًا" (٤) وَ"يَا فَتَى" ... وَ"يَا لَزَيْدٍ"، "يَا لَعُشْبٍ" ثَبَتَا
٥٩٣٤ - إِذِ المُرَادُ أَنْ تُطِيلَ الصَّوْتَ فِي ... ذَاكَ وَمَعْ حَذْفٍ فَهَذَا يَنْتَفِي
٥٩٣٥ - وَمُضْمَرٍ إِذْ فِيهِ حَذْفٌ فَوَّتَا ... دَلَالَةً عَلَى النِّدَا أَوْ قَدْ أَتَى
٥٩٣٦ - نَادِرًا اوْ شَذَّ كَـ"يَا إِيَّاكَا ... لَقَدْ كَفَيْتُكَ" (٥) وَنَحْوَ ذَاكَا стр. 491
٥٩٣٧ - يَا أَبْجَرَ بْنَ أَبْجَرٍ يَا أَنْتَا ... أَنْتَ الذِي طَلَّقْتَ عَامَ جُعْتَا (١)
٥٩٣٨ - وَلَا مِنِ اسْمِ اللهِ إِنْ لَمْ يَحْصُلِ ... بِالمِيمِ فِي آخِرِه كَالبَدَلِ
٥٩٣٩ - أَيْضًا وَلَا مِنِ اسْمِ جِنْسٍ مُبْهَمِ ... أَيْ لَمْ يُعَيَّنْ مِثْلُ قَوْلِ مَنْ عَمِي
٥٩٤٠ - "يَا رَجُلًا خُذْ بِيَدِي إِلَى هُنَا" ... وَذَاكَ فِي اسْمِ الجِنْسِ حَيْثُ عُيِّنَا
٥٩٤١ - أَيْ حَذْفُ حَرْفِهِ وَفِي المُشَارِ لَهْ ... قَلَّ فَلَا تَقِسْ بِقَوْلِ النَّقَلَه
٥٩٤٢ - مِثَالُهُ مِنْ أَوَّلٍ "ثَوْبِي حَجَرْ" (٢) ... مِنْ قَوْلِ مُوسَى قَدْ أَتَانَا فِي الخَبَرْ
٥٩٤٣ - "أَطْرِقْ كَرَا" (٣)، "إِفْتَدِ مَخْنُوقُ" (٤) وَمِنْ ... ثَانٍ كَـ"أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ" (٥) قَدْ زُكِنْ стр. 492
٥٩٤٤ - وَمِنْهُ أَيْضًا "ذَا ارْعِوَاءٍ" (١) لَا تَقِسْ ... عَلَيْهِ لَكِنْ أَهْلُ كُوفَةٍ (٢) تَقِسْ
٥٩٤٥ - قَالَ وَمَنْ يَمْنَعْهُ مُطْلَقًا فَقَدْ ... أَخْطَأَ فِي المَنْعِ لِأَنَّهُ وَرَدْ
٥٩٤٦ - كَمَا عَلِمْتَ النَّقْلُ (٣) فَانْصُرْ عَاذِلَهْ ... أَيْ لَائِمًا لَهُ عَلَى مَا نَقَلَهْ
٥٩٤٧ - وَابْنِ المُعَرَّفَ الذِي قَدْ قُصِدَا ... أَوْ عَلَمًا كَانَ المُنَادَى المُفْرَدَا
٥٩٤٨ - لَيْسَ مُضَافًا أَوْ شَبِيهَهُ بَدَا ... عَلَى الذِي فِي رَفْعِهِ قَدْ عُهِدَا
٥٩٤٩ - فَإِنَّهُ مُضَمَّنٌ لِمَعْنَى ... كَافِ الخِطَابِ فَلِذَاكَ يُبْنَى
٥٩٥٠ - فَقُلْ لِمَنْ عَيَّنْتَهُ "يَا رَجُلُ" ... "يَا زَيْدُ"، "يَا سُعَادُ" أَوْ "يَا جَبَلُ"
٥٩٥١ - "يَا حَضْرَمَوْتُ" مِثْلَ "يَا زَيْدَانِ" ... وَنَحْوَ "يَا زَيْدُونَ"، "يَا هِنْدَانِ"
٥٩٥٢ - "يَا رَجُلَانِ"، "يَا مُكَرَّمُونَ" أَوْ ... شَبِيهَهِ وَانْوِ انْضِمَامَ مَا بَنَوْا
٥٩٥٣ - أَوْ مَا حَكَوْا قَبْلَ النِّدَا قَدْ شُرِطَا ... ذَلِكَ فِيهِمَا كَـ"يَا تَأَبَّطَا
٥٩٥٤ - شَرًّا" وَ"يَا حَذَامِ" أَوْ "يَا سِيبَوَيْهْ" ... بِكَسْرِهَا هَاءٍ فَهْوَ مَبْنِيٌّ عَلَيْهْ
٥٩٥٥ - وَلْيُجْرَ مُجْرَى ذِي بِنَاءٍ جُدِّدَا ... فَاحْكُمْ بِنَصْبِهِ مَحَلًّا فِي النِّدَا
٥٩٥٦ - وَرَفْعِهِ لَفْظًا بِهِ مُقَدِّرَا ... أَثَرَ ذَا فِي تَابِعٍ قَدْ ظَهَرَا ... /١١٣ ب/
٥٩٥٧ - فَانْصِبْهُ إِنْ قَدَّرْتَ فِيهِ الأَوَّلَا ... وَارْفَعْهُ إِنْ قَدَّرْتَ فِيهِ مَا تَلَا стр. 493
٥٩٥٨ - مِثَالُهُ "يَا سِيبَوَيْهِ العَالِمَا" ... "العَالِمُ" انْصِبَنَّهُ أَوِ اضْمُمَا
٥٩٥٩ - وَالمُفْرَدَ المَنْكُورَ أَيْ مَا نُكِّرَا ... وَالقَصْدُ مَا بِغَيْرِ قَصْدٍ ذُكِرَا
٥٩٦٠ - انْصِبْهُ بِالإِجْمَاعِ وَالمُضَافَا ... وَشِبْهَهُ انْصِبْ عَادِمًا خِلَافًا
٥٩٦١ - مُعْتَبَرًا كَقَوْلِ مَنْ قَدْ وَعَظَا ... "يَا غَافِلًا يَا نَائِمًا تَيَقَّظَا (١) "
٥٩٦٢ - وَقَوْلِ أَعْمَى مَثَلًا "يَا رَجُلَا ... خُذْ بِيَدِي" وَلِمُضَافٍ مَثِّلَا
٥٩٦٣ - بِـ"يَا رَسُولَ اللهِ" أَوْ "يَا رَبَّنَا ... اغْفِرْ لَنَا جَمِيعِنَا ذُنُوبَنَا"
٥٩٦٤ - "يَا حَسَنَ الوَجْهِ" وَثَعْلَبٌ (٢) بِهِ ... يُجِيزُ ضَمَّهُ وَمُثْلُ (٣) المُشْبِهِ
٥٩٦٥ - "يَا حَسَنًا كَلَامُهُ"، "يَا صَاعِدَا ... رَابِيَةً" وَ"يَا سَمِيعًا لِلدُّعَا"
٥٩٦٦ - وَكَالمُضَافِ مَا بِهِ سَمَّيْتَ ذَا ... عَطْفٍ كَـ"يَا زَيْدًا وَعَمْرًا ذَا الجُذَا"
٥٩٦٧ - وَنَحْوَ "زَيْدٍ" ضُمَّ وَافْتَحَنَّ مِنْ ... نَحْوِ "أَزَيْدَ بْنَ سَعِيدٍ لَا تَهِنْ"
٥٩٦٨ - "يَا زَيْنَبَ ابْنَةَ العَلَاءِ" مِنْ عَلَمْ ... مُوَحَّدٍ وَهْوَ بِظَاهِرٍ يُضَمّْ
٥٩٦٩ - يُوصَفُ بِـ"ابْنٍ" وَ"ابْنَةٍ" مُتَّصِلَا ... بِهِ وَقَدْ جَاءَا مُضَافَيْنِ إِلَى
٥٩٧٠ - عَلَمٍ ايْضًا ثُمَّ أَهْلُ البَصْرَه (٤) ... لِلفَتْحِ إِتْبَاعًا حَكَوْا لِلنُّصْرَه
٥٩٧١ - يَا حَكَمَ بْنَ المُنْذِرِ بْنِ الجَارُودْ ... سُرَادِقُ المَجْدِ عَلَيْهِ مَمْدُودْ (٥) стр. 494
٥٩٧٢ - وَخَيَّرَ الكُوفِيُّ وَالمُبَرِّدُ (١) ... وَحَيْثُ مِنْ ذَلِكَ شَرْطٌ يُفْقَدُ
٥٩٧٣ - فَالضَّمُّ وَاجِبٌ لِبَعْضٍ أَوْمَأَ ... بِقَوْلِهِ لَهُ هُنَا إِذْ أَنْشَأَ
٥٩٧٤ - وَالضَّمُّ إِنْ لَمْ يَلِ الِابْنُ عَلَمَا ... أَوْ يَلِ الِابْنَ عَلَمٌ قَدْ حُتِمَا
٥٩٧٥ - فَـ"الِابْنُ" فَاعِلٌ بِضَمٍّ أُعْرِبَا ... فِي أَوَّلٍ ثُمَّ بِثَانٍ نُصِبَا
٥٩٧٦ - كَـ"يَا غُلَامُ ابْنَ أَخِينَا"، "يَا عُمَرْ ... ابْنَ أَخِينَا"، "يَا غُلَامُ ابْنَ زُفَرْ"
٥٩٧٧ - كَذَا إِذَا الوَصْفُ بِغَيْرِ "ابْنٍ" أَتَى ... أَوْ "ابْنَةٍ" وَلَوْ بِـ"بِنْتٍ" ثَبَتَا
٥٩٧٨ - أَوْ بِـ"بُنَيَّ" وَكَذَا مَا فُصِلَا ... عَنْهُ كَـ"يَا سَعْدُ الهُمَامُ ابْنَ العَلَا"
٥٩٧٩ - وَهَمْزَةُ "ابْنٍ" حُذِفَتْ فِي الخَطِّ ... مَعَ النِّدَا وَغَيْرِهِ بِشَرْطِ
٥٩٨٠ - تَوْسِيطِهِ لِعَلَمَيْنِ وُصِفَا ... أَوَّلُ (٢) هَذَيْنِ وَأَيْضًا حُذِفَا
٥٩٨١ - تَنْوِينُ مَوْصُوفٍ كَـ"زَيْدُ بْنُ عُمَرْ" ... "يَا عَامِرُ بْنَ عَامِرٍ" وَقَدْ نَدَرْ
٥٩٨٢ - جَارِيَةٌ مِنْ قَيْسٍ بْنِ ثَعْلَبَه ... تَزَوَّجَتْ شَيْخًا غَلِيظَ الرَّقَبَه (٣)
٥٩٨٣ - وَاضْمُمْ أَوِ انْصِبْ مَا اضْطِرَارًا نُوِّنَا ... مِمَّا لَهُ اسْتِحْقَاقُ ضَمٍّ بُيِّنَا ... /١١٤ أ/
٥٩٨٤ - مِنْ عَلَمٍ أَوِ اسْمِ جِنْسٍ قُصِدَا ... كَـ"يَا عَدِيًّا قَدْ وَقَتْكَ" (٤) فِي النِّدَا стр. 495
٥٩٨٥ - "يَا مَطَرٌ" (١) وَقَوْلِهِ "أَعَبْدَا ... قَدْ حَلَّ فِي شُعْبَى غَرِيبًا فَرْدَا" (٢)
٥٩٨٦ - "يَا جَمَلٌ" (٣) وَالضَّمُّ فِي المَنْقُولِ ... مُخْتَارُ سِيبَوَيْهِ (٤) وَالخَلِيلِ (٥)
٥٩٨٧ - وَالنَّصْبُ مُخْتَارٌ لِعِيسَى الأَوْحَدِ ... وَلِأَبِي عَمْرٍو مَعَ المُبَرِّدِ (٦)
٥٩٨٨ - وَالنَّاظِمُ (٧) اخْتَارَ وِفَاقَ الأَعْلَمِ ... فَرَجَّحَ الضَّمَّ هُنَا فِي العَلَم
٥٩٨٩ - وَرَجَّحَ النَّصْبَ بِتَالٍ حَيْثُ حَلّْ ... وَبِاضْطِرَارٍ خُصَّ جَمْعُ "يَا" وَ"أَلْ" следующие страницы →