فاستوطنها، وروى بها عن أبي عبد الله بن حميد وأبي القاسم بن حبيش وروى أيضاً عن أبي زيد السهيل. روى عنه ابنه أبو الحجاج وأبوا بكر: ابن الطيب وابن محمد المعافري الفريشي وأبو محمد ابن عبد الرحمن بن برطله؛ وحدث عنه بالإجازة أبو العباس ابن فرتون.
وكان مقرئاً حسن القيام على تجويد كتاب الله، ضابطاً لأحكام القراءات، بارعاً في علم العربية، ذا مشاركة حسنة في غير ذلك من المعارف، ضريراً أشل اليدين - نفعه الله - آية من آيات الله في الفهم والذكاء؛ ويذكر أنه كان نجاراً فلما كف [١٣١ و] بصره انقطع إلى طلب العلم فبرز في النحو، وتأثل من الإقراء وتعليم العربية مالاً جسيماً، وتوفي يوم الخميس عقب رجب تسع عشرة وستمائة؛ هذا الصحيح في تاريخ وفاته، ومولده بدانية سنة خمس وخمسين وخمسمائة (١) .
٧٣١ - علي بن يوسف بن يزيد (٢) : أبو الحسن - وهو والد الكاتب
стр. 422
أبي بكر محمد - روى عن أبي الحسين بن الطلاء وأبي محمد بن عمروس. روى عنه أبو محمد عبد المجيد بن عبد القادر الكلبي.
٧٣٢ - علي بن يوسف القيسي (١) : جياني قلعي الأصل - قلعة سالم - أبو الحسن السالمي؛ تلا بالسبع على أبي عبد الله بن أحمد المعافري ابن الفراء؛ تلا عليه أبو الأصبغ بن اليسع وأبو الحسن بن الباذش وأبوا عبد الله: ابن عبادة وابن غفرال وأبو القاسم اللبسي وأبو مروان بن طفيل وغيرهم؛ وكان مقرئاً مجوداً تصدر للأقراء وعمر وأسن.
٧٣٣ - علي بن يوسف اللخمي: إشبيلي أبو الحسن؛ كتب عنه أبو عمر بن عياد بعض فوائده، وكان اديباً تجول ببلاد الأندلس، واستوطن المرية إلى أن تغلب الروم عليها، فسكن دانية ثم بلنسية بأخرة، وتوفي بشاطبة (٢) في حدود الستين وخمسمائة.
٧٣٤ - علي بن يوسف: سرقسطي أبو الحسن بن الإمام؛ (٣) روى عن بعض مشيخة بلده، واستجاز له القاضي أبو علي بن سكرة في رحلته إلى المشرق جماعة ممن لقي هنالك منهمك أبو الحسن بن العلاف وأبوا الحسين: أحمد بن عبد القادر والمبارك بن عبد الجبار وأبو الخطاب بن البطر وأبو الفضل بن خيرون وأبو المعالي ثابت بن بندار، وقد ذكر سائرهم
стр. 423
في رسم أبي جعفر بن عبد الرحمن بن بالغ، روى عنه أبو الوليد بن خيرة، وكان خيراً زاهداً ذا حظ صالح من الأدب.
٧٣٥ - علي بن يوسف: أبو الحسن؛ روى عن شريح، وكان فقيهاً.
٧٣٦ - علي بن يونس بن طيب الأنصاريك روى عن أبي بحر سفيان بن العاصي.
٧٣٧ - علي بن المديني: مرسي أبو الحسن؛ كان أديباً شاعراً وله معشرات.
٧٣٨ - علي بن الدراج: داني أبو الحسن؛ أخذ العربية عن أبي تمام القطيني، أخذ ذلك عنه أبو عبد [١٣١ ظ] الله بن سعيد وأبو القاسم عبد الرحيم بن محمد الخزرجي، وكان نحوياً (١) لغوياً، تصدر لإقراء ذلك ببلده.
٧٣٩ - علي البطيطي: إشبيلي كان عاقداً للشرط بارع الخط، تدرب في كتب الشروط بين يدي ابن الشرة (٢) ثم بين يدي أبي بكر بن النيار وشهر (٣) أمره، واتنابه في الأحكام أبو عبد الله بن
стр. 424
احمد الباجي، ثم أصحبه أبو علي الحسن بن حجاج ابنه محمداً لما ولي قضاء قرطبة كاتباً عنه ونائباً.
٧٤٠ - عليم بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن القاسم ابن خلف - ويقال عبيد الله ابن أبي القاسم خلف وهو الصواب - ابن هاني العمري (١) : من ذرية عمر بن الخطاب ﵁ شاطبي الأصل، نشأ ببعض أعمال دانية، أبو الحسن وأبو محمد؛ سمع بشاطبة أبا الاصبغ ابن إدريس وأبا بكر بن أسد وأبا عبد الله بن مغاور وأبا جعفر بن جحدر، ودانية أبا إسحاق بن جماعة وأبا عبد الله بن سعيد، ومكث بها سنين ثم رحل إلى المرية وسمع أبوي الحجاج: الأندي وابن يسعون، وأبا عمرو الخضر بن عبد الرحمن وأبا القاسم بن ورد وأبا محمد الرشاطي؛ ومن شيوخه سوى من ذكر أبو الحسن بن المنذر. روى عنه أبو بكر عتيق بن علي العبدري وأبوا عمر: ابن عات وابن عياد، وأبو محمد ابن سفيان.
وكان محدثاً حافظاً لمتون الأحاديث، صالحاً زاهداً رافضاً للدنيا، ورعاً فاضلاً واعظاً ناصحاً، نفع الله بصحبته خلقاً كثيراً، وكان مثابراً على الدراسة يستظهر " الموطأ " و " الصحيحين " و " المدونة " وكثيراً من كتب الرأي والتفسير؛ وكان يقول: ما حفظت شيئاً فنسيته، وكان الغالب عليه حفظ السنن وعلوم القرآن، وكان ذا حظ وافر من الأدب
стр. 425
وعلم الكلام وعبارة الرؤيا وقرض الشعر، وكان باراً بأصحابه حسن العشرة لهم كثير الاعتناء بأحوالهم سريع البدار إلى قضاء حوائجهم يقطع اليوم والأيام في النظر في مصالحهم والسعي الجميل في التهمم بمآربهم وأمورهم، محبباً عند العامة والخاصة، محتسباً نفسه في تغيير المناكر، مواظباً على أوراده من أفعال الخير ووظائف البر ليلاً ونهاراً، وقد تقدم له ذكر في رسم طارق بن يعيش (١) ، وكان له بيت قد أعده لخلوته والتفرغ فيه لعبادته وتهجده وقراءة كتبه معتزلاً [١٣٢ و] فيه عن عياله، فقام فيه ليلة إلى تهجده على جاري عادته ثم إن أهله فقدوا صوته فالتمسوه فوجدوه ميتاً، وقيل إنه توفي عشية يوم السبت لخمس بقين من ذي القعدة - وقيل أو ذي حجة - أربع وستين وخمسمائة، وقيل سنة خمس وستين، وقد قارب الستين وذلك ببلنسية، واحتمل إلى شاطبة فدفن بها من الغدفي البقيع المتصل بجامعها، ووجد الناس عليه وجداً شديداً وأسفوه لفقده وتمسحوا بنعشه تيمناً به، ولم يزل دأبهم التبرك بتراب قبره والاستشفاء به للمرضى - نفع الله به -.
стр. 426
تم القسم الأول
ويليه القسم الثاني
стр. 427
٧٤١ - عمر بن أحمد بن إسحاق بن واجب: روى بسرقسطة عن أبي محمد بن سرور البكري.
٧٤٢ - عمر بن أحمد (١) بن خلدون الحضرمي: اشبيلي أبو البقاء؛ أخذ التعاليم والطب عن مسلمة (٢) المرجيطي، وكان من أهل المعرفة بالهندسة (٣) والهيئة والطب، ماهراً في ذلك كله، توفي سنة تسع وأربعين وأربعمائة.
٧٤٣ - عمر بن أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن هاني اللخمي (٤) : غرناطي سكن المنكب، أبو علي؛ روى عن أبي عبد الحق بن بونه،
стр. 428
ورحل مشرقاً وروى بالإسكندرية عن نزيلها أبي القاسم عيسى أبن عبد العزيز عيسى بن عبد الواحد بن سليمان اللخمي النحوي؛ روى عنه أبو إسحاق البلفيقي الأصغر وأبو جعفر بن يوسف وابنه أبو عبد الله الواشريان.
٧٤٤ - عمر بن أحمد بن عمر بن أنس العذري: (١) مروي أبن الدلائي؛ (٢) وهو ولد الراوية أبي العباس العذري؛ روى عن أبيه.
٧٤٥ - عمر بن أحمد بن عمر بن سكن الأموي: إشبيلي أبو حفص؛ رحل وحج وروى بالإسكندرية عن أبي الطاهر السلفي وعاد إلى بلده.
٧٤٦ - عمر بن أحمد بن عمر بن موسى الأنصاري (٣) : طرباني أبو علي الزبار؛ تلا على أبي عمرو عياش بن الطفيل وأبن برال، وروى الحديث عن أبوي عبد الله: أبن حسن بن مجبر وأبن خلفون، وأبي محمد أبن حوط الله، وتفقه بأبي عبد الله بن زرقون ثم بابنه أبي الحسين وأبوي محمد: الشلطيشي وعبد الكبير، وأخذ العدد والفرائض عن الشقاق. روى عنه أبو إسحاق بن محمد البلفيقي نزيل سبتة وأبو بكر بن سيد
стр. 429
الناس (١) وأبو الحسن الرعيني شيخنا.
وكان [١٣٢ ظ] ظاهري المذهب، منقبضاً عن أبناء الدنيا متقللاً منها، عاكفاً على الاستفادة مقيداً، مجتهداً في أعمال البر خيراً زاهداً ورعاً، منقطعاً إلى الله تعالى، ملتزماً إقراء كتاب الله تعالى وإكتابه، واحد زمانه صلاحاً وسلامة باطن، واختصر " صحيح مسلم " (٢) اختصاراً حسناً، وأضاف إليه زيادات البخاري في " صحيحه "، وكان اختصاره إياه بإشارة شيخه أبي محمد بن حوط الله وإمداده إياه فيه بفضل معرفته، فجاء من أنبل المختصرات وأتقنها.
أخبرنا شيخنا أبو الحسن الرعيني (٣) ﵀، قراءة عليه قال، قال لي شيخنا أبو محمد الشلطيشي، وقد جرى ذكره - يعني أبا علي الزبار - في هذا: إن هذا الرجل في عفافه وانكفافه لكما قال بعض التابعين وقد سئل عن عبد الله بن عمر ﵄ قال ذلك عن نفسه لرجل قال له في خبر يطول (٤) . توفي أبو علي هذا سنة سبع وثلاثين وستمائة.
стр. 430
٧٤٧ - عمر بن احمد بن عمر العمري: من صرحاء ولد عمر بن الخطاب؟ ﵁ ميورقي أبو علي؛ روى عن أبي عبد الله الشكان وأبي مروان بن الخطيب؛ وكان حافظاً اشتهر باستظهار " الموطأ " والذكر لمسائل الراي وسرد أقوال الفقهاء، واستقضي بالجبل بعد إنحياز الفل الميورقيين إليه إثر تغلب الروم على ميورقة وأعمالها، وتوفي بحصن بلانسة سنة ثمان وعشرين وستمائة.
٧٤٨ - عمر بن أحمد: أبو حفص ابن المحتسب.
٧٤٩ - عمر بن إبراهيم بن عبد الله الزيادي: أب حفص؛ روى عن أبي محمد عبد الحق بن عطية.
٧٥٠ - عمر بنإبراهيم بن عبد الغني الجذامي: أبو حفص؛ روى عن أبي علي بن سكرة.
٧٥١ - عمر بن إبراهيم بن علي بن مسعود الأنصاري: أبو حفص؛ روى عن ابي جعفر الباذش.
٧٥٢ - عمر بن إبراهيم بن علي الأنصاري: قرطبي أبو عمرو؛ روى عن أبي الحسن الدباج.
٧٥٣ - عمر بن إبراهيم بن مالك الأنصاري: أبو حفص التاهرتي؛ روى بقرطبة عن أبي عبد الله بن مطرف الكناني؛ روى عنه أبو محمد بن
стр. 431
هذيل [١٣٣ و] الفهري سنة ست وأربعين وأربعمائة.
٧٥٤ - عمر بن إبراهيم بن ملاس الفزاري (١) : إشبيلي أبو حفص؛ روى عن أبي بكر بن العربي وأبوي الحسن: شريح ويونس بن مغيث، وأبي القاسم أحمد بن محمد بن بقي.
٧٥٥ - عمر بن إبراهيم الغساني: أبو حفص وأبو عبد المنعم ابن البحري؛ روى عن أبي علي بن سكرة. روى عنه أبو الحسن بن يحيى الأخفش.
٧٥٦ - عمر بن أبي السداه: أبو حفص؛ روى عن أبي بكر بن سلمة.
٧٥٧ - عمر بن أبي سيد الناس: أبو حفص؛ روى عن أبي عي الصدفي.
٧٥٨ - عمر بن أبي الفتح بن سعيد بن أحمد القيسي: داني أبو حفص؛ تلا بحرف نافع على أبي إسحاق الشلوني، وبالسبع على أبي العباس ابن أبي المقرئ، وبها الا خمسة أحزاب أولها سورة الجمعة على ابي الحسن الحصري؛ تلا عليه أبو الحسن بن أبي غالب الداني؛ وكان مقرئاً مجوداً وصنف في القراءات كتاباً حسناً سماه بالعنوان ".
стр. 432
٧٥٩ - عمر بن أبي محمد بن أبي علي: روى عن ابي الحسن شريح.
٧٦٠ - عمر بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل (١) : من أهل شنت مرية الغرب أبو حفص؛ وسمي ابن الأبار جده عمر ومن خط المتقن أبي بكر بن خير نقلته كما أثبته (٢) ؛ روى بالأندلس عن بعض أهلها ورحل وحج وروى بمصر عن أبي الحسن علي بن عبد الرحمن بن قاسم الحضرمي وبمكة - كرمها الله - عن ابي علي الحسين بن طحال المقدادي وأبي علي بن العرجاء وأبي المظفر الشيباني الطبري. روى عنه أبو بكر بن خير.
٧٦١ - عمر بن أنس بن دلهاث بن أنس العذري (٣) : دلائي، وهو والد الرواية أبي العباس الدلائي؛ رحل وحج وروى بمكة - كرمها الله - عن ابي ذر الهروي (٤) .
стр. 433
٧٦٢ - عمر بن جزي: بلوطي سكن قرطبة أبو حفص؛ سمع سعيد بن خمير وطاهر بن عبد العزيز وعبيد الله بن يحيى وغيرهم؛ روى عنه أبو بكر محمد بن موهب القبري ويقال فيه عمرو، وحدث عنه أبو محمد عبد الله بن يوسف البلوطي أحد شيوخ الصاحبين واضطرب أو اضطربا فيه فمرة سمياه عمر أبا حفص ومرة سمياه حفصاً وفي باب " حفص " كره ابن الفرضي (١) ولعله أثبت، والله اعلم [١٣٤ ظ] .
٧٦٣ - عمر بن حفص: جياني؛ كان فقيهاً واستقضي بكورة البيرة، وأصهر بابنته أم عمرو لاصبغ بن عثمان بن الوليد بن هشام بن عبد الرحمن ابن معاوية.
٧٦٤ - عمر بن خطاب بن يوسف بن هلال (٢) : بطليوسي أبو حفص
стр. 434
ابن الماردي؛ روى عن أبيه وأبي بكر بن الحسن المرادي وأبي الحسن العبسي وأبوي عبد الله: ابن فرج وابن قاسم بن أحمد، وأبي عمرو السفاقسي وأبوي القاسم: عبد الدايم بن مرزوق ونجاح مولى يوسف ابن عبد الله، وأبي محمد الشنتجالي وغيرهم، وله " برنامج " ضمنه ذكرهم، روى عنه أبو حفص عمر بن عباد (١) بن أيوب وأبو العباس بن محرز، وكان معلم عربية درسها مدة بإشبيلية، ثم تحول إلى شريش وبها توفي سنة إحدى وخمسمائة.
٧٦٥ - عمر بن خلف الهاشمي: أبو حفص؛ روى عن أبي علي ابن سكرة.
٧٦٦ - عمر بن خلف: يابري أبو حفص بن اليتيم؛ روى عن أبيه وأبي الوليد الباجي، روى عنه أبو عبد الله بن خلف الألبيري (٢) .
٧٦٧ - عمر بن خلف: أندلسي أبو حفص؛ شرق ولقي أبا الطاهر إسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمران المقرئ وسمع عليه " اختصار
стр. 435
الحجة " [؟.] (١) سنة ست وأربعين وأربعمائة، وكان مقرئاً مجوداً.
٧٦٨ - عمر بن عبد الله بن أحمد بن عمر بن أبي علي: روى عن شريح.
٧٦٩ - عمر بن عبد الله بن عمر بن زرقاح الخولاني: باجي أبو حفص؛ روى عن أبي الحسن شريح وأبي محمد بن عتاب، روى عنه أبو الخليل مفرج بن سلمة، وكان فقيهاً مشاوراً.
٧٧٠ - عمر بن عبد الله بن عمر بن عطاء الصدفي: قرطبي؛ كان من أهل العلم والعدالة والفضل، حياً سنة عشرين وأربعمائة.
٧٧١ - عمر بن عبد الله بن عمر؛ بلنسي؛ كان من أهل العلم، حياً سنة أربع عشرة وستمائة.
٧٧٢ - عمر بن عبد الله بن هرثمة بن ذكوان بن عبد الله بن عبدوس ابن ذكوان الأموي: قرطبي أبو حفص، وهو أخو القاضي أبي العباس، وصاحب المظالم أبي حاتم؛ وزر لسليمان المستعين بالله (٢) وانخلع إليه وكان من حزبه في حرب المهدي بعقبة البقر، وقاتل بنفسه، فلما انهزموا
стр. 436
صار إلى الزهراء مجفلاً مع فل حزب المستعين، وقد كان محمد بن هشام ابن عبد الجبار حطه عن [١٣٥ و] منزلة الوزارة؛ توفي آخر يوم من ذي حجة ثلاث وأربعمائة، وصلى الله القاضي أبو العباس أخوه، ودفن بمقبرة ابن عباس.
٧٧٣ - عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن عبد العزيز بن حسين بن عذرة الانصاري (١) : خضراوي أبو حفص بن عذرة؛ روي ببلده عن أبي العباس بن زرقون، وبإشبيلية عن أبي بكر بن العربي، وبقرطبة عن أبي الحسن يونس بن مغيث وأبوي عبد الله: ابن المناصف وابن أبي الخصال، وأبي القاسم بن بقي وأبي مروان بن مسرة، وبغيرها عن أبي عبد الله بن عمر بن أزهر وأبي الفضل عياض وأبي محمد ابن (٢) الوحيدي. روى عنه أبو الوليد القسطلي الأديب وحدث عنه بالإجازة أبو علي الرندي.
وكان فقيهاً حافظاً، راوية للحديث منسوباً إلى معرفته، ذا حظ وافر من الأدب. ناظماً ناثراً، حدث ودرس الفقه وغيره، وأستقضي ببلده وبسبتة، فحمدت سيرته، وتوفي ببلده في ذي القعدة - وقال ابن الأبار: في أول رمضان - ست وسبعين وخمسمائة.
٧٧٤ - عمر بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الله بن عمر الأنصاري الأوسي.
стр. 437
٧٧٥ - عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن عيسى بن مزاحم مولى عمر بن عبد العزيز: إشبيلي ابن القوطية، وهو والد اللغوي أبي بكر محمد - وقد تقدم ذكر أوليتهم في رسم [؟]- (١) ؛ رحل فحج وقفل إلى بلده، واستقضاه الناصر على استجة سنة إحدى وثلاثمائة، ثم على إشبيلة سنة ثنتين وثلاثمائة، واستمر في الولايتين سبعة أعوام وسبعة أشهر.
٧٧٦ - عمر بن عبد العزيز بن أبي عامر: روى عنه عبد العزيز ابن يحيى بن لبيد.
٧٧٧ - عمر بن عبد العزيز بن الحسن القيسي: لورقي؛ أخذ القراءات على أبي الحسن الشنتمري، حدث عنه ابنه أبو الأصبغ عبد العزيز.
٧٧٨ - عمر بن عبد العزيز السبأي: إشبيلي - فيما احسب - أبو حفص؛ روى عن أبي عبد الله بن إبراهيم الديبلي؛ روى عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن عمرو بن الحذاء وأبو عبد الله بقي بن يمن ابن بقي.
٧٧٩ - عمر بن عبد الغني: روى عن ابي علي الصدفي، وأظنه ابن إبراهيم المذكور قبل ونسب هنا إلى جده، والله اعلم.
стр. 438
٧٨٠ - عمر بن عبد المجيد بن عمر بن يحيى بن [١٣٥ ظ] خلف بن موسى الأزدي: (١) مالقي رندي الأصل أبو حفص وأبو علي، وهي المشهورة، الرندي؛ روى عن أبي إسحاق بن قرقول وأبي بكر بن خير وآباء الحسن: صالح بن عبد الملك الأوسي وابن كوثر ومحمد بن عبد العزيز الشقوري، وأبي خالد يزيد بن رفاعة وآباء عبد الله: ابن أحمد بن أبان الشعباني وابن أبي بكر السبتي ابن الحداد وابن عروس وابن الفخار، وآباء القاسم: ابن بشكوال والسهيلي - وعليه عول في معلوماته من القراءات والعربية - والشراط، وآباء محمد: الحجري وعبد الحق بن بونه وعبد المنعم بن الفرس والقاسم بن دحمان، قرأ عليهم وسمع، وأجاز له ممن لقي أبوا بكر: ابن الجد وابن صاف، وأبو حفص بن عبد الرحمن بن عذرة، وآباء عبد الله: ابن أحمد الغافقي البيساني، وناوله، والاستجي وابن حميد وابن سعيد بن مدرك، وذكر ابن الأباء انه سمع منه، وأبو العباس بن اليتيم وأبو القاسم بن حبيش؛ وممن لم يلق من أهل الأندلس أبو جعفر بن حكم وأبو عبد الله بن زرقون وأبو علي الحسن بن عبد الله السعدي وأبو مروان بن قزمان، ومن أهل المشرق أبو الأصبغ عيسى بن عبد العزيز بن عيسى بن عبد الواحد بن سليمان وأبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي ابن عساكر، وآباء بكر: عبد الله بن عبد الواحد بن علي ابن الحسن بن شواش الدمشقي وعبد الرحمن بن سلطان بن يحيى بن علي
стр. 439
القرشي القاضي ومحمد بن يوسف بن أبي بكر الآملي الطبري وأبو بكر بن حرز الله بن حجاج التونسي ثم القفصي وأبو تراب يحيى بن إبراهيم بن محمد البغدادي وآباء الحسن العليون: (١) ابن عقيل بن علي بن هبة الله التغلبي ابن الحبوبي وابن محمد بن علي بن مسلم بن محمد بن الفتح السلمي وابن الفل بن علي المقدسي وأبو الخطاب عمر بن حسن بن دحية وأبو روح بن أبي بكر الدولعي (٢) وأبو شجاع زاهر بن رستم بن أبي الرجاء وأبو طالب أحمد بن عبد الله بن الحسين بن حديد الكناني وأبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي الفرشي وآباء عبد الله المحمدون: ابن إسماعيل بن علي بن أبي الصيف وابن عبد الله بن موهوب بن [١٣٦و] جامع بن عبدون الصوفي ابن البناء وابن عبد الرحمن بن عبد الله التنسي (٣) وابن علوان التكريتي وابن محمد بن حامد الأصبهاني الكاتب ابن أله، وأبو عمران موسى بن علي بن فياض (٤) وأبو الفتوح نصر بن أبي الفرج بن علي الحصري وأبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز الواسطي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله أخو أبي البركات المذكور وآباء القاسم: الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي (٥) وأعبد الرحمن: ابن عبد الله عتيق أحمد ابن باقا البغدادي وابن عبد المجيد الصفراوي
стр. 440
وابن مقرب التجيبي وعبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني وعبد الملك بن زيد بن ياسين بن زيد التغلبي الدولعي (١) خطيب جامع دمشق والإمام به، وعلي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر وآباء محمد: جامع بن باق بن عبد الله التميمي وعبد الله بن عبد الرحمن بن موسى التميمي وابن عبد الجبار بن عبد الله العثماني الديباجي وعبد الرحيم بن النفيس السلمي وعبد الكريم بن أبي بكر عتيق بن عبد الملك الربعي وعبد الوهاب بن هبة الله بن محمود بن الخلال البزاز والقاسم بن علي بن عساكر المذكور ويونس بن يحيى بن أبي البركات الهاشمي و [أبو محمد] (٢) ابن المجلي المصري وأبو مسعود عبد الجليل بن أبي غالب بن أبي المعالي بن مندويه وأبو المفضل محمد بن أبي الحسين بن أبي الرضا ابن الخصم وأبوا منصور: عبد الرحمن بن محمد بن الحسن أخو أبي البركات وأبي الفضل المذكورين ويونس بن محمد بن الفاروقي، وأبو اليمن زيد بن الحسن الكندي اللغوي تاج الدين وحسن بن إسماعيل بن الحسن وحسين بن عبد السلام بن عتيق بن محمد بن محمد وعبد المجيد بن محمد بن محمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ويحيى بن ياقوت وقال: مملوك العتبة الشريفة، والحرة تاج النساء بنت رستم أخت أبي شجاع المذكور، وكتب عنها، وحدث بالإجازة العام لأهل الأندلس عن أبي الطاهر السلفي. روى عنه أبوا الحسين: ابن أخيه وعبيد الله الدايري وأبو جعفر بن يحيى المالقي
стр. 441
وآباء عبد الله: ابن أحمد الرندي المسلهم وابن [١٣٦ ظ] أبي يحيى أبو بكر المواق وابنا عبدي الله: ابن محمد الانصاري الجذامي الكتامي وابن علي بن عساكر، وأبو عمرو عبد الواحد بن تقي. وحدثنا عنه شيوخنا أبو الحسن الرعيني وأبوا علي: الحسن بن علي الماقري والحسين ابن الناظر، وأبو محمد بن القطان.
وكان من أهل التفنن في العلوم والتوسع في المعارف، مقرئاً عارفاً مجوداً محدثاً مكثراً تام العناية بتقييد الحديث، عدلاً ثقة نحوياً متقدماً بارعاً أديباً حافظاً فاضلاً صالحاً ورعاً، أقرأ القرآن ودرس العربية والأدب طويلاً بسبتة، ثم استدعاه أهل مالقة بعد ارتحال السهيلي عنها؟ وقيل بعد موته - للتدريس بها والإقراء مكانه، فأجابهم إلى ذلك واستقر بها إلى ان توفي، وله على " جمل " الزجاجي شرح جيد أفاد به.
وكان (١) بينه وبين الأستاذ أبي محمد بن القرطبي من التنافس ما يكون بين المتواردين على مشرع واحد - إذ كانا المشار غليهما بمالقة - أفضى بهما إلى رد كل واحد منهما على صاحبه في اكثر ما يصدر عنه، إلى أن توفي أبو محمد فأنفرد أبو علي برئاسة الإقراء. ومن ذلك رد أبي محمد على أبي علي في أسانيد إجازة كتبها أبو علي لبعض الطلبة ذكر أبو محمد أنه وهم في مواضع منها، وألف في ذلك كتابه المسمى " بالمبدي خطأ (٢) الرندي " (٣) . وكذلك
стр. 442
كان بين أبي علي وأبي الحسن بن خروف تنازع في مسائل تفسيرية ونحوية ظهر فيها شفوف أبي علي وتبريزه عليه، ﵏ أجمعين (١) .
وكان لأبي علي ﵀ نبل في منازعه وإتقان في ما يحاول بيده من التفسير وما يتعلق به مما هو كمال في حق المرتسم بالعلم وطلبه؛ وقدم مراكش وحدث عنه واخذ عنه كثير من أهلها والقادمين عليها، واختلط بأخرة (٢) ﵀. مولده سنة سبع وأربعين وخمسمائة، وتوفي بمالقة سحر يوم الجمعة لعشر بقين من ربيع الآخر سنة ست عشرة وستمائة، ودفن بشرقي شريعتها، وقال ابن غالب: في جمادى الأولى، وهو ابن ثلاث وسبعين.
٧٨١ - عمر بن عبد الملك بن عمر بن دلهاث العذري: دلائي من ذوي [١٣٧ و] قرابة أبي العباس العذري؛ رحل وحج وروى بمكة؟ شرفها الله - عن أبي ذر الهروي.
٧٨٢ - عمر بن عبد الملك بن مطرف.
٧٨٣ - عمر بن عثمان بن أبي صفوان محمد بن العباس بن عبد الله ابن عبد الملك بن عمر بن الحكم القرشي الأموي: قرطبي؛
стр. 443
روى عن بقي بن مخلد واختص به، وكان أديباً شاعراً، وتعلق بخدمة السلطان فولي للأمير عبد الله ثم لعبد الرحمن الناصر، وتوفي وقد قارب السبعين.
٧٨٤ - عمر بن علي بن سمرة السلاماني: غرناطي أبو حفص؛ تلا بحرف نافع على عاصم وأبي عبد الله بن شريح؛ تلا عليه أبو الحسن ابن عبد الله بن ثابت، وقال أنه ابن خاله، وكان مقرئاً مجوداً متصدراً لذلك صالحاً فاضلاً.
٧٨٥ - عمر بن علي بن عيسى بن علي بن مسلمة المعافري: إشبيلي سكن مراكش، أبو علي بن مسلمة؛ روى عن أبي القاسم بن الطيلسان، وكان من كبار العاقدين للشروط وجلة العدول المشهورين بالتبريز، حسن الأخلاق جميل اللقاء براً بكل من يلقاه، نبيل الخط كريم العشرة، توفي بمراكش.
٧٨٦ - عمر بن علي بن محمد بن علي الكلاعي: روى عن شريح.
٧٨٧ - عمر بن علي بن يوسف: منرقي شاطبي الأصل أبو علي ابن الشاطبي؛ روى عن أبي عثمان سعيد بن حكم، وكان محدثاً راوية عدلاً ضابطاً.
٧٨٨ - عمر بن علي الجذامي: أبو حفص؛ روى عن شريح.
стр. 444
٧٨٩ - عمر بن عمر بن أحمد بن نخبة: أبو (١) حفص وأبو الحسن وهي المشهورة، روى عن أبي عمر اللمتوني.
٧٩٠ - عمر بن عباد بن أيوب بن عبد الله اليحصبي (٢) : شريشي أبو حفص؛ رحل وحج وروى بمكة - شرفها الله - عن أبي الحسن رزين بن معاوية، وبمصر عن أبي عبد الله الرازي ابن الخطاب، وبالإسكندرية عن أبي الحجاج بن عبد العزيز وأبي الطاهر السلفي. روى عنه أبو بكر بن خير، وحدث عنه بالإجازة أبو عبد الله بن حميد وأبو محمد عبد الحق بن الخراط؛ وكان خيراً زاهداً فاضلاً متقدماً في جملة معارف، توفي بشريش ليلة الأربعاء وهو يوم التروية من سنة خمس وأربعين وخمسمائة.
٧٩١ - عمر بن عيسى بن محمد بن مزين الاودي: أبو الأصبغ؛ روى [١٣٧ ظ] عن شريح.
٧٩٢ - عمر بن فتح بن سهل: روى عن ابي عمر أحمد بن محمد بن هشام بن جهور.
٧٩٣ - عمر بن فرج: يابري؛ روى عن أبي الحجاج الأعلم.
٧٩٤ - عمر بن أبي عمرو ولب بن أحمد البكري: بطليوسي أبو
стр. 445
حفص بن أبي عمرو وابن الحصار؛ روى بالأندلس عن أبي عبد الله بن ابي زمنين وأبي عمر بن الجسور وغيرهما، ورحل فحج ومكث هنالك مدة، وسمع بمصر من أبي العباس منير بن أحمد بن منير. روى عنه أبو عبد الله محمد بن علي بن محمود الوراق وأبو العباس العذري، لقياه بمكة - كرمها (١) الله - وكان أديباً شاعراً محسناً له مقطعات في الزهد وقصائد مدح ببعضها الطلمنكي على كتابه المسمى " بالوصول إلى المعرفة الاصول " وتوفي قريباً من العشرين وأربعمائة.
٧٩٥ - عمر بن لب بن محمد بن حسين بن قحافة: بلنسبي.
٧٩٦ - عمر بن محمد بن أحمد بن عديس القضاعي (٢) : قرطبي وقيل بلنسي أبو حفص؛ روى عن أبي بكر القجارجي وأبي محمد بن السيد، واختص به كثيراً، وتجول طالباً العلم بالأندلس والعدوة وافريقية وغيرها، وليق بباجة الأندلس أبا العباس بن حاطب ولازمه وعاد إلى وطنه. روى عنه أبو الخليل مفرج بن سلمة وأبو القاسم أحمد بن يوسف الجقالة وروى عنه بافريقية أبو محمد عبد الحق بن الحاج أبي بكر ابن ابي الحسين ابن ثعبان.
وكان إماماً في اللغة مستبحراً في حفظها، ذاكراً للتواريخ والآداب، نحوياً يقظاً ماهراً، وله في اللغات والىداب مصنفات مفيدة بان فيها
стр. 446
إدراكه وحضور ذكره واستقلاله بما تعاطاه من ذلك، منها: " الباهر في المثلث مضافاً إليه المثنيات " وقفت عليه بخطه في ثلاث مجلدات متوسطة إلى الكبر أقرب و " شرح الفصيح " في مقدار الباهر وقفت عليه أيضاً بخطه و " الصواب في شرح أدب الكتاب " في ثلاث مجلدات ضخمة وقفت عليه بخطه، أجزل بها الإفادة، وأقرا ببلنسية وإشبيلية ثم انتقل إلى تونس وعكف على الإفادة والتصنيف إلى ان توفي بها، سنة ست وتسعين وخمسمائة، ومولده بقرطبة - وقيل ببلنسية - سنة إحدى وخمسمائة [١٣٨ و] .
٧٩٧ - عمر بن محمد (١) بن احمد بن محمد بن مطرف بن سعيد التجيبي: اندلسي أبو علي؛ يروي عن أبيه وأبي مروان بن مسرة وأبي عبد الله محمد بن علي القيسي وأبي القاسم بن بشكوال كلهم عن أبي محمد ابن عتاب، ذكره ابن الأبار ولم يزد، وهو ابن البيراقي فاسي وسيأتي ذكره في الغرباء إن شاء الله.
٧٩٨ - عمر بن محمد بن أحمد العبدري: أبو حفص؛ روى عن أبي بحر بن العاصي وأبي علي الصدفي وأبي محمد بن عتاب وأبي الوليد ابن طريف.
٧٩٩ - عمر بن محمد بن أبي خالد: كان حسن الخط نقية متقن
стр. 447
الضبط كتب الكثير، أديباً معتنياً بالكتب والتقييد، حياً بلبلة سنة تسع وستين وخمسمائة.
٨٠٠ - عمر بن محمد بن بطال البهراني: لبلي أبو علي؛ روى عن أبي أمية بن عفير.
٨٠١ - عمر بن محمد بن خلف بن حظي: أبو حفص؛ روى عن ابي علي الصدفي.
٨٠٢ - عمر بن محمد بن عبد الرحمن بن بيبش: داني أبو حفص وأبو علي ابن أبي رطلة (١) ؛ تلا في بلده بالسبع على أبوي عبد الله: ابن حميد عند قدومه عليه والخسراطه، وروى به عن أبي بكر بن جماعة وابي الحسن بن غر الناس وأبي القاسم بن تمام المالقي وغيرهم، ورحل إلى مالقة فتلا فيها بالسبع على أبي العباس الأندرشي وابي محمد القاسم بن دحمان ورواه هنالك عن القاضي أبي بكر بن الأبار وابي الحسن ابن جامع الضرير وأبي زيد السهيلي وأبي عبد الله بن الفخار، سمع عليهم كلهم، وأجاز له أبو بكر بن خير وأبوا عبد الله: ابن عبد الرحيم وابن يوسف بن سعادة، وأبو القاسم بن حبيش وغيرهم. روى عنه أبو الحسن يحيى بن أحمد بن محمد بن عيسى وأبو محمد بن عبد الرحمن ابن برطله؛ وكان مقرئاً مجوداً متصدراً لذلك وحدث بيسير (٢) وكان
стр. 448
صدوقاً؛ وجمع رواياته في " برنامجه " وولي خطة السوق، وكان مضعفاً في رأيه، وتوفي لليلتين بقيتا من شوال ست وستمائة.
٨٠٣ - عمر بن محمد بن عبد المؤمن: قرطبي أبو حفص الرمشاني؛ كان عالماً بمذهب ذا حظ صالح من المعرفة بعلوم اللسان، ضريراً؟ نفعه الله - توفي سنة اربع وخمسين وأربعمائة.
٨٠٤ - عمر بن محمد بن عبيد (١) : طليطلي أراه من ذرية علي بن عيسى بن [١٣٨ ظ] عبيد أو من ذوي قرابته، حكى عنه أبو جعفر بن مطاهر.
٨٠٥ - عمر بن محمد بن علي المرادي: اركشي نزل المرية أبو عمرو (٢) كان طبيباً ماهراً موفق العلاج، حياً في نحو السبعين وستمائة.
٨٠٦ - عمر بن محمد بن عمر بن خميس الحجري (٣) : أبو علي؛ روى عن أبي محمد بن حوط الله.
٨٠٧ - عمر بن محمد بن عمر بن عبد الله الأزدي: إشبيلي أبو علي
стр. 449
الشلوبين (١) والشلوبيني، وسأله أبو محمد الحرار عن هذه النسبة: أهي إلى شلوبين الذي بلسان روم الأندلس الأشقر الأزرق ام إلى شلوبانية بلد بساحل غرناطة؟ فقال: كان أبي أشقر أزرق، وكان خبازاً. روى عن أبي إسحاق بن ملكون وآباء بكر: ابن الجد وابن زهر وابن صاف والنيار، وأبي جعفر بن مضا وأبوي الحسن: ابن لبال ونجبة، وأبوي الحسين: سليمان بن أحمد ومحمد بن زرقون، وأبي الربيع بن محمد المقوقي وأبي عبد الله بن زرقون وأبوي العباس: اللص ويحيى المجريطي، وأبي عمرو عياش عظيمة وآباء القاسم: الحوفي والسهيلي وابن أبي هارون، وأبوي محمد: ابن جمهور وعبد الحق بن بونه، وأبي نصر طفيل بن عظيمة وأبوي الوليد: جابر بن أبي أيوب والحسن بن المناصف، قرأ عليهم وسمع إلا أبو الوليد بن أبي أيوب، فإنما استفاد منه كثيراً بالمذاكرة معه، قال: وبه كان انتفاعي في الطريقة العربية؛ وسمع عليه يسيراً من الأشعار العربية بقراءة أبي محمد بن حوط الله، وأجازوا له، وأجاز له آباء بكر: ابن أزهر وابن الحذاء وابن خير وابن مالك وابن مشكريل وابن أبي زمنين وأبوا جعفر: الحصار وابن يحيى، وأبو الحسن بن كوثر وأبو خالد بن رفاعة وأبو الطاهر السلفي وأبو عبد الله بن حميد وأبو العباس بن خليل وابن مقدام وأبو عمرو مرجى، وآباء القاسم: ابن بشكوال وابن حبيش والشراط والقرشي نزيل بجاية، وآباء
стр. 450
محمد: الحجري وعبد الحق بن الخراط وعبد المنعم بن الفرس، وأبوا الوليد: ابن رشد ويزيد بن بقي، وقد جمعهم وفصل كيفية أخذه عنهم في " برنامج " نبيل تعقب فيه عليه الناقد أبو الربيع بن سالم، فانتصر وتبرأ من أكثر ذلك لناقله، وبين ذلك أحسن بيان دل على ان له نظراً [١٣٩ و] صالحاً في الرواية ومتعلقاتها.
روى عنه آباء بكر: ابن الصابوني وابن سيد الناس وابن يوسف أبو العافية وأبوا الحسن: أمية، ويقال أبو معبد، وابن عصفور والأبذي وأبوا عبد الله: ابن الأبار وابن علي الغرناطي، وأبوا العباس: ابن علي الماردي وابن محمد بن منصور الجنب، وابن يوسف القبلي وآباء محمد: ابن أحمد بن علي التجيبي والحرار وابن علي بن ستاري وابن علي بن أبي قرة وأبو عمرو عبد الواحد بن تقي وأبو عبد الرحمن عبد الله بن القاسم بن زغبوش وأبو محمد عبد الحق بن حكم. وحدثنا عنه من شيوخنا آباء الحسن: الرعيني والجياني وابن الضايع وأبو الحسين بن أبي الربيع وأبو عبد الله بن أبي الربيع وأبو عبد الله بن أبي وأبو علي بن منصور الجنب.
وكان ذا معرفة بالقراءات، حاملاً للآداب واللغات، آخذاً بطرف صالح من رواية الحديث، متقدماً في العربية كبير أساتيذها بإشبيلية مبرزاً في تحصيلها مستبحراً في معرفتها متحققاً بها حسن الإلقاء لها والتعبير عن أغراضها، وله فيها مصنفات نافعة وتنبيهات نبيلة وشروح واستدراكات وتكميلات تصدر لتدريسها بعد الثمانين وخمسمائة، مدة طويلة نحو ستين عاماً، وإليه كانت الرحلة فيها، واستفاد بسبب ذلك جاهاً عريضاً ومالاً
стр. 451
عظيماً وذكراً شائعاً. وذكر لي غير واحد ممن لقيته أنه كان يبلغ أحياناً مستفاده من الطلبة أربعة آلاف درهم في الشهر الواحد، ثم تخلى عن ذلك في نحو الأربعين وستمائة بالكبرة التي لحقته واشتغال أهل بلده بما كان قد دهمهم من اشتعال نار الفتنة التي آلت إلى أخذ الروم بلده. وكان آنق أهل عصره طريقة في الخط وأسرعهم كتباً وأكثرهم كتباً وأبعدهم في الأستاذية صيتاً؛ على كثيراً من أهل بلده كانوا يرغبون بأبنائهم عنه ولا يسمحون لهم بالتتلمذ له والقراءة عليه لقبيح لا يليق مثله بأهل العلم نسبوه إليه (١) ، وكانوا يميلون بأبنائهم إلى غيره كأبوي الحسن: ابن الدباج وابن عبد الله، وأبي بكر بن طلحة قبلهما، وغيرهم ممن شهر بالدين والعفاف وتنزه عن التهمة [١٣٩ ظ] بفساد الخلوة.
وظهرت نجابته قديماً فقد وقفت على خطي الحافظ أبي بكر ابن الجد وأبي الحسن نجبة مجيزين له " كتاب سيبويه " بعد أخذه عنهما بين سماع وقراءة، وقد وصفاه بالأستاذية وما يناسبها من أوصاف نبلاء أهل العلم وطلابه، وهو ابن اثنين وعشرين عاماً أو دونها، وحسبك بهذا شهادة له بالإدراك ولاسيما من الحافظ.
وكان منقطعاً إلى بني زهر، وقدم مراكش أيام المنصور من بني عبد المؤمن؛ وكانت فيه غفلة شديدة صدرت عنه بسببها نوادر غريبة
стр. 452
تناقلها الناس وتحدثوا بها استطرافاً لها (١) .
ولد بإشبيلية في ما ذكر أنه وجده بخط أبيه سنة ثنتين وستين وخمسمائة، وتوفي بها في حصار الروم إياها عشي يوم الأربعاء لثمان أو تسع بقين من صفر خمس وأربعين وستمائة، وصلى عليه بظاهر جامع العدبس القاضي أبو جعفر بن منظور ودفن عصر يوم الخميس بمقبرة مشكة، وقال ابن الآبار: ان وفاته كانت في منتصف صفر من السنة.
٨٠٨ - عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن أبي حامد الخشني: لبلي؛ كان حياً سنة ست وخمسين وخمسمائة.
٨٠٩ - عمر بن محمد بن عمر بن يحيى القيسي: أبو حفص؛ روى عن شريح.
٨١٠ - عمر بن محمد بن عمر الأنصاري: مروي - فيما أحسب - أبو علي بن الأندلسي؛ روى عن أبي بكر بن مفضل بن مهيب وشرق. روى عن شيخنا أبو عبد الله بن هشام لقيه بباعوثا من نظر عجلون بالشام وهو خطيبها، ووصفه بالتقدم في العلم والزهد والفضل والصلاح ومتانة الدين، وكان حياً في حدود الخمسين وستمائة.
٨١١ - عمر بن محمد بن عمر بن محمد اليحصبي: أندلسي أبو
стр. 453
حفص؛ أخذ عن أبي الحسن بن أضحى بعض شعره، وعمر طويلاً.
٨١٢ - عمر بن محمد بن فرج الانصاري: مارتلي أبو حاتم؛ روى عن ابي عبد الله بن أبي العافية. روى عنه أبو عمران الزاهد المارتلي (١) مقيم إشبيلية؛ وكان مقرئاً مجوداً فاضلاً ديناً فقيهاً حافظاً أديباً صالحاً وخطب بجامع بلده مارتلة وولي الصلاة به.
قرأت على شيخنا أبي الحسن الرعيني ﵀: وأخبرني - يعني شيخه أبا بكر بن عبد [١٤٠ و] النور - قال (٢) ، انشدني الخطيب بمارتلة أبو حاتم عمر بن محمد بن فرج، ﵀، لنفسه في مدح كتاب " الشهاب " (٣) للقضاعي، ﵀:
شهب السماء ضياؤها مستور ... عنا إذا أفلت توارى النور
فافزع هديت إلى شهاب نوره ... متألق أبداً له تبصير
تشفي جواهره القلوب من العمى ... ولطالما انشرحت بهن صدور
فإذا أتى فيه حديث محمد ... (٤) خذ في الصلاة عليه يا نحرير
وترحمن على القضاعي الذي ... جمع (٥) " الشهاب " فسعيه مشكور
стр. 454
قال المصنف عفا الله عنه: ولبعضهم فيه:
شهاب كسا السبع الأقاليم نوره ... هدى حكم مأثورة وبيان
تطلع من أفق النبي محمد ... بألف حديث بعدها مائتان
إذا التاج في جو النبوة نوره ... أشار بتصديق له الثقلان ٨١٣ - عمر بن محمد بن محمد بن هابيل الأنصاري (١) : أبو علي؛ روى عن أبي القاسم بن بشكوال.
٨١٤ - عمر بن محمد بن مسلمة بن ابي محمد عبد الله المنصور بن محمد ابن مسلمة التجيبي: بطليوسي مكناسي الأصل، مكناسة الجوف، أبو محمد المتوكل ابن الأفطس (٢) ؛ كان أديباً بارع الخط حافظاً للغة: وقفت على بطاقة بخط أبي علي الغساني أدرجها في ذكر المعا أثناء ما جاء من المقصور على فعل من كتاب أبي علي البغدادي في " المقصور والممدود " بخط أبي شجاع ونصها: وروى بعضهم: المؤمن ياكل في معاً واحدة والكافر يأكل في سبعة أمعاء، فقال معاً واحدة فأنث، وقال سبعة بالتاء فذكر، جمع بين اللغتين، أفادنيه المتوكل على الله أيده الله، انتهت.
كان جواداً راعياً حقوق بلده موجباً لهم، محبباً فيهم، مرت لهم معه أيام هدنة وتفضل، حتى داخل أمير المسلمين يوسف بن تاشفين
стр. 455
رؤوساء الأندلس وعزم على خلعهم عن ممالكهم انف من ذلك المتوكل وداخل النصراني أذفونش، فاستشنع ذلك من فعله، وقبض عليه وقتل [١٤٣ ظ] وذلك صدر سنة سبع وثمانين وأربعمائة، فكان آخر رؤساء بني الأفطس في بطليوس، وإياه رثى أبو محمد عبد المجيد بن عبدون بقصيدته الفريدة (١) :
ما لليالي أقال الله عثرتنا ... من الليالي وخانتها يد الغير ٨١٥ - عمر بن محمد بن مفرج بن حماس الأزدي: بلنسي؛ كان من أهل العلم، حياً سنة سبع وتسعين وخمسمائة.
٨١٦ - عمر بن محمد بن موفق: روى عن شريح (٢) .
٨١٧ - عمر بن أبي الحسن محمد بن واجب بن عمر بن محمد بن واجب
стр. 456
القيسي (١) : بلنسي؛ روى عن أبيه محمد وجد أبيه عمر وأبي بحر الأسدي وأبي بكر بن العربي وأبوي محمد: ابن خيرون وابن السيد، سمع عليهم، وتفقه بابي محمد بن سعيد الوجدي، وأطال ملازمته؛ وأجاز له أبو الحسن شريح وأبو عبد الله بن شبرين وأبو الوليد بن رشد وغيرهم. روى عنه حفيده أبو الخطاب وأبو عبد الله بن سعادة وأبو عمر بن عياد وأبو محمد ابن سفيان.
وكان شيخاً متواضعاً وطيء الاكناف حسن الهدي، مقتصداً في معيشته، منقبضاً عن السلطان، محبباً إلى الخاصة والعامة، من بيت علم وجلالة، فقيهاً مشاوراً، درباً بالفتيا، بصيراً بالأحكام وليها لأبيه في ولايته قضاء بلنسية وشاطبة إلى أقصى الثغور الشرقية، ثم استقضاه بأخرة من عمره على دانية أبو عبد الله بن سعد أشهراً يسيرة؛ وكان خاتمة (٢) حفاظ الفقه بشرق الأندلس، درسه في حياة أبيه وبعد موته وهو كان الغالب عليه؛ قال أبو عمر بن عياد: عرض كتاب البراذعي في " اختصار المدونة " (٣) على أبي محمد الوجدي (٤) أربع عشرة مرة.
مولده سنة ست وسبعين وأربعمائة، وتوفي بلنسية يوم الجمعة منسلخ رمضان سبع وخمسمائة، ودفن صبيحة عيد الفطر، قاله
стр. 457
حفيده أبو الخطاب؛ وقال ابن عياد: مولده سنة أربع وسبعين ووفاته سنة ست وخمسين، ودفن يوم الفطر بباب بيطالة وصلى عليه ابنه أبو بكر وكانت جنازته مشهودة (١) .
٨١٨ - عمر بن محمد بن هاني: أبو حفص؛ روى عن [١٤] أبي علي الصدفي.
٨١٩ - عمر بن محمد بن يريم (٢) : إشبيلي أبو حفص؛ روى عن شريح.
٨٢٠ - عمر بن محمد بن يعمر: مروي أبو الخطاب؛ رحل مشرقاً وكتب عنه أبو الطاهر السلفي وقال: قدم علينا الثغر وكان من الأذكياء (٣) .
٨٢١ - عمر بن محمد بن يوسف العبدري: داني، رحل مشرقاً وروى بالإسكندرية عن أبي الطاهر السلفي؛ ذكر ذلك أبو عبد الله التجيبي.
٨٢٢ - عمر بن محمد التزيدي (٤) : أبو حفص؛ روى عن شريح.
٨٢٣ - عمر بن محمد القرشي: روى عن أبي عبد الله بن أحمد ابن منظور.
стр. 458
٨٢٤ - عمر بن محمد الهوزني (١) : أبو حفص أخو الحسن؛ روى عن شريح.
٨٢٥ - عمر بن محمد اليحصبي: أشوني أبن اليتيم؛ كان فقيهاً خيراً ورعاً.
٨٢٦ - عمر بن محمد: ميورقي أبو حفص؛ روى عن أبي علي الصدفي.
٨٢٧ - عمر بن محارب بن قطن بن عبد الواحد بن قطن بن عبد الملك بن قطن الفهري: قرطبي؛ كان من أهل العلم وله سلف فيه، وبيته معروف الفضل.
٨٢٨ - عمر بن مسرور بن [؟] بن عمر اليحصبي: داني - في ما أحسب - أبو حفص؛ روى عن أبي علي الصدفي ويونس بن أبي سهل.
٨٢٩ - عمر بن مسعود بن محمد: قرطبي؛ كان من أهل العلم والتبريز في العدالة وجودة الخط، حياً سنة تسع وعشرين وأربعمائة (٢) .
стр. 459
٨٣٠ - عمر بن معلى الهمداني: أبو حفص؛ روى عن أبي جعفر البطروجي.
٨٣١ - عمر بن منذر بن عبد السلام الصدفي: أندلسي أبو حفص؛ كان أديباً حافظاً، وصنف في منحى " حماسة حبيب " مصنفاً حسناً أفاد به.
٨٣٢ - عمر بن موسى بن سليمان اللخمي: مروي؛ روى عن أبيه أبي عمران وأبي محمد بن عتاب، وكان معتنياً بجمع الكتب وأستنساخها حريصاً على تحصيلها.
٨٣٣ - عمر بن موسى بن وضاح: أبو الحسن؛ روى عن أبي علي الصدفي.
٨٣٤ - عمر بن أبي السداد موفق مولى محمد بن محمد بن مسلمة: إشبيلي أبو حفص؛ روى عن أبي بكر بن العربي وأبي الحسن شريح.
٨٣٥ - عمر بن وجاد الأزدي: إشبيلي أبو حفص؛ رحل وحج وقفل إلى بلده، حكى عنه أبو الحسن بن يوسف اللخمي، وكان من أدباء بلده ونبهائه، معروف [١٤٤ ظ] البيت به.
٨٣٦ - عمر بن هاشم بن عبد العزيز: قرطبي أبو حفص؛ حكى عنه أبو عمر (١) .
стр. 460
٨٣٧ - عمر بن هشام الغساني: أبو حفص أبن ميور، ميورقي؛ روى عنه أبو الحسن بن يحيى الأخفش، وقد تقدم.
٨٣٨ - عمر بن إبراهيم (١) الغساني: روى عنه الأخفش المذكور، ولعله هذا، وحدث فيه تصحيف أو إسقاط.
٨٣٩ - عمر بن يحيى بن عمر بن لبابة مولى أبي عثمان عبيد الله أبن عثمان: قرطبي أبو حفص؛ روى عن عمه محمد، وكان متشيعاً فيه، وأسلم بن عبد العزيز؛ وكان فقيهاً حافظاً أحد المشاورين المرجوع إليهم في الفتيا آخر أيام الأمير عبد الله بن محمد ومن شهود الأمان الذي عقده الناصر لمحمد بن هاشم التجيبي صاحب سرقسطة عند إنخلاعه منها في محرم ست وثلاثين وثلاثمائة.
٨٤٠ - عمر بن يحيى بن الفضل: ياجي أبو حفص أبن صاحب الصلاة؛ روى عن أبي محمد بن عتاب؛ روى عنه عقيل بن العقل.
٨٤١ - عمر بن يحيى الأنصاري: بطليوسي سكن مراكش، أبو علي؛ روى عن أبي العباس بن القساط.
٨٤٢ - عمر بن يوسف بن عمر الأوسي.
٨٤٣ - عمر بن يوسف بن عنبسة: بلنسي أبو علي؛ رحل وحج
