الرُّواة الذين كُنُّوا (بأبي زرعة)
للدكتور سَعدي الهاشمي
أستاذ مساعد بالدراسات العليا
ال مقدمة:
الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ﷺ وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا، وبعد:
فقد صنف أئمة الحديث وحفاظه في علوم الحديث المختلفة، ولم يتركوا فنا من فنونه، ولا نوعا من أنواعه إلا وأبدعوا في تصنيفهم فيه وأكثروا، ومن هذه الأنواع والفنون التي صنفوا فيها، هو معرفة الكنى والأسماء، وذلك لأهميته.
قال أبو عبد الله الحاكم (ت٤٠٥?) عن تصنيف الحفاظ في الكنى: (وقد صنف المحدثون فيه كتبا كثيرة، وربما يشذ عنهم الشيء بعد الشيء) ١.
ونوه بأهميته ابن الصلاح (ت٦٤٣?) فقال: (وهذا فن مطلوب لم يزل أهل العلم بالحديث يعنون به ويتحفظونه، ويتطارحونه فيما بينهم، وينتقصون من جهله) ٢.
وبين الحافظ العراقي (ت٨٠٦?) سبب معرفتهم لهذا الفن وضرب لذلك الأمثال فقال: (من فنون أصحاب الحديث معرفة أسماء ذوي الكنى ومعرفة كنى ذوي الأسماء، وتنبغي العناية بذلك، فربما ورد ذكر الراوي مرة بكنيته ومرة باسمه؛ فيظنها من لا معرفة له بذلك رجلين، وربما ذكر الراوي باسمه وكنيته معا؛ فتوهمه بعضهم رجلين، كالحديث الذي رواه الحاكم من رواية ابن يوسف، عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن أبي الوليد، عن جابر مرفوعا: "من صلى خلف الإمام فإن قراءته له قراءة".
стр. 2
قال الحاكم: عبد الله بن شداد هو بنفسه أبو الوليد، بينه علي بن المديني، قال الحاكم: ومن تهاون بمعرفة الأسامي أورثه مثل هذا الوهم١.
ولقد رغبت قبل سنوات أن أجمع الرواة الذين كنوا بـ (أبي زرعة) فتتبعت كتب الكنى المطبوعة والمخطوطة، فكان حصيلة ذلك التتبع مجموعة كبيرة من الرواة، تفوق في عدها أضعاف أضعاف ما ذكره صاحب كل كتاب على حدة، ومهدت لهذا البحث بفوائد تتعلق به، منها أنواع الكنى، وأهم المصنفات في الكنى، وتمييز بعض المحدثين بين أشهر من تكنى بـ (أبي زرعة) ، وهما الراوي والدمشقي، مساهمة بسيطة مني، وخدمة لرجال السنة النبوية وحملة الآثار، أرجو أن ينال استحسان المشتغلين بالسنة النبوية.
стр. 3
(كتب الكنى)
١- الكنى لهشام بن محمد بن السائب بن بشر (ابن الكلبي ت٢٠٤?) ١.
٢- كنى الأشراف للهيثم بن عدي (ت٢٠٧?) ٢.
٣- الأسماء والكنى - ليحيى بن معين (ت٢٣٣?) ٣.
стр. 4
٤- الكنى - لعلي بن المديني (ت٢٣٤?) ١.
٥- الأسماء والكنى - لأبي بكر بن أبي شيبة (ت٢٣٥?٩٢.
٦- الأسماء والكنى - لشباب العصفري خليفة بن خياط (ت٢٤٠?) ٣.
٧- الأسماء والكنى - لأحمد بن حنبل (ت٢٤١?) ٤.
٨- الكنى - لمحمد بن إسماعيل البخاري (ت٢٥٦?) ٥، وهو جزء من التاريخ الكبير، ومعظمه فيمن عرف بكنيته ولم يعرف اسمه، وقد رتب الكنى على حروف المعجم٦.
٩- الكنى والأسماء - لمسلم بن الحجاج النيسابوري (ت٢٦١?) ٧، ومعظمه فيمن عرف كنيته واسمه، ويرى أبو أحمد الكرابيسي (ت٣٧٨?٩ أنه منقول من كتاب الكنى للبخاري٨.
١٠- الكنى - أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت٢٧٥?) ٩.
١١- الأسماء والكنى - لمحمد بن عيسى بن سورة الترمذي (ت٢٧٩?) ١٠.
١٢- أسماء المحدثين وكناهم - لأبي عبد الله محمد بن أحمد المقدمي (ت٣٠١?) ١١.
١٣- الكنى - لجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي (ت٣٠١?) ١٢.
١٤- الكنى - لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي (ت٣٠٣?) ١٣.
стр. 5
١٥- الكنى - لأبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي الحافظ (ت٣١٧?) ١.
١٦- الأسامي والكنى - لأبي عروبة الحسين بن محمد الحراني (ت٣١٨?) ٢.
١٧- الأسماء والكنى - لأبي محمد بن عبد الله بن علي بن الجارود (ت٣٢٠?) في ستة عشر جزءا٣.
١٨- الكنى والأسماء - لأبي بشر الدولابي محمد بن أحمد بن حماد الرازي (ت٣١٠? وقيل: ٣٢٠?) ٤، وقد رتبه على حروف المعجم، وفصل الصحابة عن التابعين٥.
١٩- الكنى - لابن أبي حاتم عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرازي (ت٣٢٧?) ٦.
٢٠- الكنى - للحافظ أبي علي سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن البغدادي (ت٣٥٣?) ٧.
٢١- أسامي من يعرف بالكنى - لأبي حاتم محمد بن حيان البستي (ت٣٥٤?) ويقع في ثلاثة أجزاء٨.
٢٢- كنى من يعرف بالأسماء - قال ابن الصلاح في معرفة كنى المعروفين بالأسماء دون الكنى: وبلغنا أن لأبي حبان البستي فيه كتابا٩.
٢٣- الكنى - لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (ت٣٦٠?) ١٠.
стр. 6
٢٤- من وافقت كنيته كنية زوجته من الصحابة - لأبي الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيوة (ت٣٦٦?) ، ويقع في ١٩ ورقة، ويذكر كنية الصحابي، ويعرف باسمه، ثم يخرج من طريقه حديثا بإسناده إليه، ثم يذكر كنية زوجته، ويعرف باسمها، ويخرج من طريقها حديثا، وربما اكتفى بالتعريف باسمها دون تخريج حديث عنها١.
٢٥- الكنى - لأبي أحمد محمد بن محمد بن أحمد النيسابوري الكرابيسي (ت٣٧٨?) ٢.
قال عنه الحافظ العراقي، وكتاب أبي أحمد أجل تصانيف هذا النوع، فإنه يذكر فيه من عرف اسمه ولم يعرف، وكتاب مسلم، والنسائي لم يذكر فيه إلا من عرف اسمه٣.
وقال حاجي خليفة٤: إنه من أحسنها ترتيبا - أي كتب الكنى - ويقع كتابه في أربعة عشر سفرا٥، حرر فيه وأجاد وزاد على غيره وأفاد، ولم يرتبه على المعجم، فرتبه.
٢٦- الحافظ الذهبي (ت٧٤٨?) واختصره، وزاد عليه - جزءا في كنى النساء - وسماه المقتنى في سرد الكنى٦
٢٧- الأسماء والكنى - لأبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني (ت٣٩٦?) ٧.
٢٨- الكنى والألقاب - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (ت٤٠٤?) ٨.
стр. 7
٢٩- الألقاب والكنى - لأبي بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الفارسي الشيرازي (ت٤١١?) وهو في مجلد مفيد، كثير النفع، بل هو أجل كتاب ألف في هذا الباب قبل ظهور تأليف ابن حجر، واختصره - أي كتاب الشيرازي - أبو الفضل بن طاهر١.
٣٠- الكنى - لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصفهاني (ت٤٣٠?) ٢.
٣١- من وافقت كنيته اسم أبيه مما لا يؤمن وقوع الخطأ فيه - لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (ت٤٦٣?) وهو في ثلاثة أجزاء٣.
٣٢- الاستغناء في أسماء المشهورين من حملة العلم بالكنى - لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر القرطبي (ت٤٦٣?) ٤، وهو كتاب ضخم٥، وله أيضا:
٣٣- من عرف من الصحابة بالكنية ولم يوقف له على اسم أو اختلف فيه٦.
٣٤- أسماء المعروفين بالكنية من التابعين ومن بعدهم٧.
٣٥- من لم يوقف له منهم على اسم ولا عرف بغير كنيته٨.
٣٦- فتح الباب في الكنى والألقاب - لأبي القاسم عبد الرحمن بن مندة (ت٤٧٠?) ٩.
٣٧- الكنى - لأبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر١٠.
٣٨- الأسماء والكنى - لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد الأزهر الصريفيني الحنبلي (ت٦٤١?) ١١.
стр. 8
٣٩- المرتجل في الكنى - للحافظ الذهبي (ت٧٤١?) ١، وله أيضا:
٤٠- ذكر من اشتهر بكنيته من الأعيان٢.
٤١- الأسماء والكنى - لأبي عبد الله بن مخلد٣.
٤٢- تجريد الأسماء والكنى - لأبي القاسم بن الفراء٤.
٤٣- الكنى - لثابت بن الحسن بن علي الخمي بن الصيرفي٥.
٤٤- الكنى - لإبراهيم بن عبد الله بالخزاعي٦.
٤٥- الكنى - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت٩٠٢?) ٧.
٤٦- كتاب أسماء المكنين من رجال الصحيحين لمحمد بن هارون المغربي٨.
стр. 9
أنواع الكنى:
١- أن يكون الاسم هو الكنية، ولا كنية له غيره:
مثاله: أبو بلال الأشعري، من ولد أبي موسى الأشعري، وهو أبو بلال بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، روى عن شريك وغيره، وعنه أبو حاتم الرازي وخلق، قال لأبي حاتم: ليس اسم، اسمي وكنيتي واحد١.
٢- أن يكون الاسم هو الكنية، وله كنية أخرى:
مثاله: (ع) أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي المدني، قيل: اسمه محمد، وقيل: المغيرة، وقيل: أبو بكر اسمه، وكنيته أبو عبد الرحمن، وقيل: اسمه كنيته، ثقة فقيه عابد، من الثالثة، توفي سنة أربع وتسعين ومائة٢.
стр. 10
١- أن تكون له كنية معروفة بين الناس ولا يدرون أهي اسمه أم لم اسم سواها:
مثاله: أبو أناس - بضم الهمزة وتخفيف النون - ابن زنيم الكناني، ويقال: الدئلي١.
٢- أن تتعدد الكنى، اثنان أو أكثر:
مثاله: (ع) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولهم المكي، يكنى بأبي الوليد، أبي خالد، ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل، من السادسة، توفي ١٥٠?٢.
٣- أن تكون الكنية بحسب الظاهر لقبا في الحقيقة، وأن تكون له كنية أخرى:
مثاله: (ع) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، ابن عم رسول الله ﷺ ، وزوج ابنته، استشهد في رمضان سنة أربعين، يلقب أبا تراب، وهو في الظاهر كنية، وكنيته أب الحسن٣.
٤- من اختلف العلماء في كنيته بعد اتفاقهم على اسمه:
مثاله: (ع) أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي، الصحابي المشهور، اختلفوا في كنيته؛ فقيل: أبو زيد، وقيل: أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو خارجة، توفي سنة أربع وخمسين٤.
٥- أن تكون له كنية متفق عليها بين العلماء، وكلنهم اختلفوا في اسمه:
مثاله: (ع) أبو هريرة الدوسي، الصحابي الجليل، حافظ الصحابة، اختلف في اسمه واسم أبيه على نحو ثلاثين أو أربعين وجها، توفي سنة تسع وخمسين٥.
стр. 11
١- أن تكون كنيته واسمه جميعا موضع خلاف:
مثاله: (م ع) سفينة، مولى رسول الله ﷺ ، فإن هذا لقب لقبه به النبي، وقد اختلفوا في اسمه؛ فقيل: أبو عبد الرحمن، وقيل: أبو البحتري، وقيل غير ذلك١.
٢- أن تكون له كنية معروفة واسم معروف، واشتهر بهما جميعا، ولم يختلفوا في واحد منهما:
مثاله: (ع) عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب التيمي، أبو بكر بن أبي قحافة، الصديق الأكبر، خليفة رسول الله ﷺ ، توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث عشر٢.
٣- أن يكون له اسم وكنية معروفان، ولا خلاف في أحدهما، ولكن شهرته بالكنية دون الاسم:
مثاله: (ع) أبو إدريس، عائذ الله- بتحتانية ومعجمة - ابن عبد الله الخولاني، ولد في حياة النبي ﷺ يوم حنين، وسمع كبار الصحابة، توفي سنة ثمانين٣.
٤- أن يكون له اسم وكنية معروفان، ولا خلاف في أحدهما، ولكن شهرته بالكنية دون الاسم:
مثاله: (ع) أبو عبد الله عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث القرشي الزهري، أحد العشرة، أسلم قديما، ومناقبه شهيرة، توفي سنة اثنتين وثلاثين٤.
٥- أن تكون للراوي كنية معروفة، واسم معروف، وكنيته موافقة لاسمه:
مثاله: أبو القاسم بن محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن الطيلسان الأوسي، حافظ الأندلس، واسمه القاسم٥.
стр. 12
١- أن تكون للراوي كنية واسم معروفان، وتكون كنيته موافقة لاسم أبيه:
مثاله: (بخ م ع) أبو مسلم الأغر بن مسلم المديني، نزيل الكوفة، ثقة من الثالثة١.
٢- أن يكون للراوي اسم معروف، ولأبيه كنية، واسمه يوافق كنية أبيه:
مثاله: (خ م ت س) سنان بن أبي سنان يزيد بن أبي أمية، ويقال: ربيعة، الديلي المدني، ثقة من الثالثة، توفي سنة خمس ومائة٢.
٣- أن تكون للراوي كنية، ولزوجته كنية، وتوافق كنيته كنية زوجته:
مثاله: (ع) أبو ذر الغفاري، الصحابي المشهور، اسمه جندب بن جنادة على الأصح، تقدم إسلامه، وتأخرت هجرته، فلم يشهد بدرا، ومناقبه كثيرة جدا، توفي سنة اثنتين وثلاثين٣.
وزوجته (أم ذر) أسلمت مع أبي ذر في أول الإسلام٤.
стр. 13
سبب تكني عبيد الله بن عبد الكريم الرازي بكنية أبي زرعة:
لقد غطت كنية أبي زرعة لعبيد الله بن عبد الكريم الرازي (ت٢٦٤?٩ على غيره، فإذا ذكرت مجردة من غير نسبة، فالمقصود بها هو.
ولقد حصل أبو زرعة كنيته عن طريق الرازيين الذين زاروا دمشق، والتقوا بأبي زرعة الدمشقي، فكنوه بنفس الكنية تيمنا، ذكر ذلك ابن عساكر في تاريخ دمشق، حيث روى بإسناده إلى أبي زرعة الدمشقي أنه قال: (وبكنيتي كني أبا زرعة الرازي، وذلك أن جماعة من أهل الري قدموا علينا بدمشق قديما منهم أبو يحيى مزحويه، فلما انصرفوا إلى الري فيما أخبرني غير واحد، منهم أبو حاتم، رأوا هذا الفتى قد كانوا يعنون أبا زرعة
стр. 14
الرازي فقالوا له: نكنيك بكنية أبي زرعة الدمشقي، ثم لقيني أبو زرعة الرازي فجالسني بدمشق، وكان يذكر لي هذا الحديث، وقال لي: تكنيت بكنيتك) ١.
стр. 15
تمييز الأئمة والحفاظ بين أبي زرعة الرازي والدمشقي:
اشترك أبو زرعة الرازي مع أبي زرعة الدمشقي في الكنية والرواية عن بعض الشيوخ، وهما ومن الأقران؛ لهذه الأسباب احتاط أئمة الحديث والمصنفون فميزوا بينهما، وضبطوا أسماء الشيوخ لكل منهما، وذلك تجنبا لوقوع اللبس والوهم.
فقد تنبه عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (ت٣٢٧?) لهذا الأمر فميز في كتابه (الجرح والتعديل) بين أبي زرعة الرازي والدمشقي.
فهو لا يصرح بنسبة أبي زرعة عبيد الله بن عبد الكريم قريب أبيه الذي لا تكاد تخلو صفحة من صفحات كتابه - الجرح والتعديل - من ذكره، وكذا بقية كتبه؛ لأنه لا لبس في أمره.
أما إذا لم يؤمن اللبس فينسبه، فمثلا عبد الحميد بن بكار الدمشقي، حينما ذكر الرواة عنه ذكر أبا زرعة الرازي بنسبته١، وكذلك إذا روى عن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، أو يذكره ضمن شيوخ أو تلاميذ أحد الرواة٢.
وكذلك إذا اشترك أبو زرعة الرازي والدمشقي في الرواية عن أحد من الشيوخ، فمثلا صرح ابن أبي حاتم في ترجمة أبيه، حيث ذكر طائفة من الرواة عنه، وذكر منهم أبا زرعة الرازي، والدمشقي٣.
ولقد تنبه لذلك أيضا الإمام الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان (ت٢٥٤?) فإذا ذكر أبا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم، أو إذا روى عنه رأيا أو قولا فإنه ينسبه بالرازي كي يميزه عن أبي زرعة الدمشقي٤.
стр. 16
هذا في معظم المواضع من كتاب (المجروحين) ؛ لأنه ينقل أقوال أئمة الجرح والتعديل في الرواة.
وإذا أمن اللبس فيذكره من غير أن ينسبه، فقد ذكره في حادثة لقاء أبي زرعة الرازي، ومحمد بن مسلم بن وارة، وهو رازي أيضا، مشهور مع الإمام أحمد بن حنبل، وتحذيرهما له من الرواية عن محمد بن حميد الرازي١.
إلا أنه ذكر في موضع واحد في ترجمة معلى بن هلال الطحان٢ من طريق أبي نعيم - الفضل بن دكين (ت٢١٩?) - وقد روى عنه كل من أبي زرعة الرازي والدمشقي، وهو يريد في الغالب فيه أبا زرعة الدمشقي، فقد ذكر ابن حجر هذا الخبر وصرح بنسبته أبي زرعة راوي الخبر عن ابن عيينة.
وروى ابن حبان في موضع آخر قولا عن أبي مسهر - عبد الأعلى بن مسهر الدمشقي (ت٢١٨?) - وهو شيخ لأبي زرعة الدمشقي٣، ولقد أخطأ محقق كتاب المجروحين، حيث كتب في الحاشية ترجمة لأبي زرعة الرازي، ظنا منه أن هذا هو الرازي، وهو في الحقيقة الدمشقي.
стр. 17
أسماء الرواة الذين كنوا بأبي زرعة:
(١) أبو زرعة: أحمد بن بندار بن محمد بن عبد الله بن مهران العبسي القاضي١ (ت٣٨٢?) .
روى عن حفص بن عمر الملقب نزيلة الحافظ بأردبيل٢.
روى عن أحمد بن محمد بن موسى الفارسي٣ (كنيته أبو زرعة) (ت بعد ٣٤٠?) .
стр. 18
وإسحاق بن إبراهيم بن بوكود الاستراباذي أبو القاسم، يعرف بأخي محمد كاالبيرايات١.
الفضل بن نعيم الاستراباذي أبو العباس يعرف بفضلان٢.
(٢) أبو زرعة: أحمد بن حميد الصيدلاني الجرجاني، مات بمكة.
قال عنه حمزة السهمي: كان حافظا، يعرف علل الحديث٣.
روى عنه محمد بن عبد الأعلى، ويحيى بن سعيد القطان، وعمرو بن علي، روى عنه موسى بن هارون الحمال، والحسن بن أحمد الصنعاني.
قال أبو عمران بن هانئ: كان أبو زرعة الجرجاني أحفظ من أبي زرعة الرازي، قد صحب يحيى بن سعيد القطان، وسلم يحيى بن سعيد ابنه إليه ليفيده في الحديث٤.
قال إبراهيم بن محمد بن عيسى: كان موسى بن هارون يأخذ علل الحديث عن أبي زرعة الجرجاني ويدخلها في كتابه٥.
(٣) أبو زرعة: محمد بن الحسن بن حمدان المذكر الاستراباذي٦.
روى عن محمد بن يزدان بن سالم الاستراباذي، وهميم بن همام.
(٤) أبو زرعة: أحمد بن محمد بن هارون الاستراباذي، ابن أخي هارون بن أحمد.
انتقل إلى مكة وتأهل بها، ثم خرج من مكة على طريق البصرة قبل الثمانين والثلاثمائة٧.
روى عن أبي نعيم، وجعفر بن شريك٨.
(٥) أبو زرعة: أحمد بن محمد بن موسى الفارسي القاضي، مات باستراباذ بعد الأربعين وثلاثمائة٩.
стр. 19
روى عن عمران بن موسى السختياني، ومعروف بن محمد بن زياد، ومحمد بن حشمرد الجرجانيين، وغيرهم.
روى عنه أبو زرعة أحمد بن بندار العيشي١.
وعنه أبو نعيم عبد الملك بن أحمد بن نعيم بن عبد الملك الاستراباذي٢.
(٦) أبو زرعة: الرازي الصغير: أحمد بن الحسين بن علي بن إبراهيم بن الحكم بن عبد الله (ت٣٧٥?) ٣.
روى عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن خربان الخرباني البغدادي٤.
سمع محمد بن إبراهيم بن مورد، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وعلي بن إبراهيم القطان القزويني، وعبد الله بن محمد الحارثي (شيخ البخاري) ، وبكر بن عبد الله بن المحتسب البخاري، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري.
ومن شيوخه محمد بن أحيد بن عيسى، أبو حرب البلخي الحافظ، وسمع من أبي حامد بن بلال، وعلي بن أحمد الفارسي، نزيل بلخ، وأبي عباس الأصم، وأبي الفوارس السندي المصري، وأبي الحسين محمد بن عبد الله الرازي والد تمام.
وحامد بن حماد بن المبارك بنصيبين٥.
روى عنه أبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي٦.
وعنه تمام الرازي، والحسين بن محمد الفلاكي، وعبد الغني بن سعيد الأزدي، وحمزة بن يوسف السهمي، وأبو الفضل محمد بن أحمد الجارودي، وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي، وعلي بن المحسن التنوخي، وأبو الطيب أحمد بن علي الجعفري٧.
قال الخطيب: حدث ببغداد، ثنا عنه القاضيان أبو علي الواسطي وأبو القاسم التنوخي، وأبو زرعة روح بن محمد الرازي.
قال عنه الخطيب: كان حافظا متقنا ثقة، رحل في الحديث، وسافر الكثير، وجالس الحفاظ، وجمع التراجم والأبواب.
стр. 20
قال الخطيب: أخبرنا علي بن المحسن قال: سألنا أبا زرعة الرازي عن مولده؟ فقال: لست أحفظه، ولكني خرجت إلى العراق أول دفعة لطلب الحديث سنة أربع وعشرين وثلاثمائة، وكان إذ ذاك أربع عشرة سنة أو نحوها.
(فقد في طريق مكة سنة خمس وسبعين وثلاثمائة) .
قال عنه الذهبي: له تصانيف كثيرة، يروي فيها المناكير كغيره من الحفاظ، ولا يبين حالها، وذلك مما يزري بالحافظ.
وقد سأله حمزة السهمي عن أحوال الرواة١.
وقال عنه الذهبي: من علماء الحديث والراحلين في علوه٢.
(٧) أبو زرعة بن عبد الله بن عدي، أبو محمد الحافظ٣.
(٨) أبو زرعة: عمر بن القاسم بن محمد بن بندار السباك الجرجاني٤.
روى عن الربيع بن سليمان المرادي.
وعنه إبراهيم بن موسى، جد حمزة السهمي.
(٩) أبو زرعة المؤذن المعلم، يعرف باليمني، نسبة إلى اليمن٥، محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن بندار بن سهل بن إسحاق بن سعيد بن عبد الواحد الاستراباذي، توفي باستراباذ٦.
قيل له ذلك لأنه أقام باليمن وتزوج وولد بها ابنه إبراهيم.
ويقال له العطاري؛ لأنه جاور محمد بن بندار العطار.
كتب الكثير، ورحل إلى خراسان والشام والجزيرة، وسمع الكثير من أبي العباس السراج، وأبي الحسن بن جوصا الدمشقي، وأبي عروبة الحراني، وأبي بكر بن أبي داود وغيرهم.
كتب بالشام عن أبي جوصا، وبالجزيرة عن أبي عروبة، وبمصر والعراقين عن البغوي، وابن أبي دود، وابن صاعد، وعن عبد الكريم التمار، وبفارس عن علي بن الحسين بن معدان، مات باستراباذ٧.
стр. 21
روى عن محمد بن عبد الملك بن محمد بن عبد الملك الشيباني الكاتب الاستراباذي أبو أحمد١.
وروى عن محمد بن أحمد بن بندار، أبو الحسين البزار الاستراباذي٢.
وروى عنه أبو الحسن علي بن الحسين الابريمي، توفي باستراباذ سنة ثلاث عشرة وأربعمائة٣.
روى عنه أبو الحسن محمد بن عبد الملك بن أحمد بن نعيم بن عبد الملك النعيمي الاستراباذي الفقيه٤.
روت عنه تميمة بنت أبي شجاع، محمد بن إبراهيم الاستراباذية أم أبي حاجب محمد بن إسماعيل بن محمد الاستراباذي٥.
روى عن شهريار بن يزداد٦.
(١٠) أبو زرعة: محمد بن الحداد، توفي باستراباذ سنة ٤١٢?٧.
روى عن ابن شاهين٨، ومن في طبقته.
(١١) أبو زرعة: محمد بن عبد الله بن إدريس بن الحسن السوراني الاستراباذي (ت٣٤٢?) ٩.
روى عن هميم بن همام وغيره.
روى عنه ابنه أبو عبد الله محمد بن محمد والد أبي سعد الإدريسي، توفي بسمرقند سنة ٣٧٧?١٠.
وأبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس صاحب (تاريخ سمرقند) ، توفي سلخ ذي الحجة سنة خمس وأربعمائة بسمرقند١١.
стр. 22
(١٢) أبو زرعة: محمد بن عبد الوهاب بن هشام بن الوليد الأنصاري الحافظ الششي الجرجاني١.
قال السهمي: سكن باب الخندق في سكة شش، ومسجده معروف به الششي سكة بجرجان٢.
روى عن عبد الله بن محمد بن مسعود الزهري٣.
روى عنه أبو بكر الإسماعيلي، ونعيم بن عبد الملك، وأبو أحمد بن عدي، وإسماعيل بن سعيد، وابن أبي عمران الجرجاني، وأبو جعفر محمد بن أحمد القاضي٤، وأبو إسحاق إبر بن موسى بن إبراهيم بن أحمد السهمي الجرجاني٥.
قال عنه ختنه أبو بكر الإسماعيلي: كان فقيها حافظا٦.
وقال عنه أبو سعد السمعاني: كان فقيها إماما فاضلا عارفا بالفقه والحديث٧.
توفي في ذي الحجة سنة أربع وثلاثمائة٨.
(١٣) أبو زرعة: محمد بن محمد بن أحمد الاستراباذي، ختن أبي عبد الله بن السري على ابنته٩.
روى عن يوسف بن أحمد بن عبد الرحيم.
روى عنه محمد بن عبد الله بن يحيى المذكر.
(١٤) أبو زرعة: محمد بن محمد بن سهل بن عبد الرحمن بن أحمد الاستراباذي العنابي١٠، توفي بسمرقند قبل ٣٦٠? أيام الطبراني.
سكن سمرقند وحدث بها إلى أن مات قبل الستين والثلاثمائة١١.
стр. 23
روى عن أبي عمرو زيد بن محمد المصري.
روى عنه أبو سعيد الإدريسي.
(١٥) أبو زرعة: محمد بن محمد بن الحسين الاستراباذي، يعرف بابن أبي الخطيب.
سكن سمرقند سنين كثيرة، وخرج منها قبل ٣٨٠?١.
روى عن علي بن محمد بن مهرويه القزويني، ومعبد بن جمعة الروياني، ومحمد بن الحسن بن علي الخياطي الجرجاني.
روى عنه أبو سعيد الإدريسي وغيره.
(١٦) أبو زرعة: محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد بن عبد العزيز الكشي الجرجاني (ت٣٩٠?) ٢، كان صدوقا حافظا.
سمع بجرجان من أبي نعيم الاستراباذي، وموسى بن العباس الأزاذياري، وعبد الله بن محمد بن مسلم، ختن بديل، وجماعة، ثم رحل إلى خراسان، وكتب بخراسان عن أبي حاتم مكي بن عبدان، والشرقي، وبسرخس عن الدغولي، وبالري عن ابن أبي حاتم، ومن في طبقته، وبهمذان وبغداد وبمكة عن جماعة، وجمع الأبواب والمشايخ، وكان يفهم ويحفظ، روى بجرجان شيئاً يسيرا بعد الجهد، ثم دخل بغداد وحدث بها، ثم دخل البصرة وأملى في جامع البصرة، ثم انتقل إلى مكة وحدث بها سنين إلى أن توفي بها سنة تسعين وثلاثمائة٣.
حدث بالبصرة في شعبان ٣٧٤?ن وحدث بمكة سنة ٣٨٥?.
روى عن أحمد بن عبد الله بن زكريا بن عبد الكريم الفقيه الجرجاني٤.
روى عنه حماد بن زيدك الجرجاني٥.
قال في أحمد بن محمد بن رميح النسوي الجوال: ضعيف٦.
روى عن عبد الله بن السري أبو محمد الاستراباذي (ت٣٢٥?) ٧.
стр. 24
قال أبو زرعة محمد بن يوسف: خرج ابن خراش١ مثالب الشيخين، وكان رافضيا٢.
قال أبو زرعة الكشي في أحمد بن الحسن الجرجاني أبي الحسين: ليس بشيء٣.
روى عن حماد بن زيدك الجرجاني٤.
ومن نقده لبعض رواة الآثار ما نقله الذهبي، عن حمزة السهمي عنه في ترجمة جعفر بن علي بن سهل الحافظ أبو محمد الدوري الدقاق، قال حمزة السهمي: سمعت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني يقول: ليس بمرضي في الحديث ولا في دينه، كان فاسقا كذابا٥.
ونقل السهمي عنه أيضا في ترجمة جعفر بن محمد بن الفضل الدقاق (٣٨٧?) (جعفر الدقاق الحافظ ليس بمرضي في الحديث ولا في دينه، كان فاسقا كذابا.
قال الخطيب: قدم بغداد حاجا، وكان صدوقا حافظا٦.
وقال عنه الذهبي: الحافظ الإمام.
روى عن أبي العباس محمد بن عبد الله الدغولي، ومكي بن عبدان النيسابوري، وأبي نعيم بن عدي، ومحمد بن عبدك الشعراني، وعبد الرحمن بن أبي حاتم.
رحل إلى العراق والحرمين٧.
روى عنه القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي، وأبو القاسم الأزهري وعبد العزيز بن علي الأزجي، وعبد الغني بن سعيد الحافظ٨.
نقل الذهبي عن حمزة بن يوسف السهمي أنه قال عنه: جمع أبو زرعة هذه الأبواب والمشايخ، وكان يحفظ ويفهم، أملى علينا بالبصرة، ثم إنه جاور بمكة إلى أن توفي بها في سنة تسعين وثلاثمائة٩.
стр. 25
روى عنه أبو معمر الفضل بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس الإسماعيلي الإمام١.
روى عنه أبو عمران موسى بن العباس الأزاذبادي (ت٣٢٤?) ٢.
روى عن محمد بن أحمد بن محمد بن علي الاستراباذي٣.
قال أبو زرعة الكشي في أبي شافع اسمه واسم أبيه واسم جده غير ما ذكر هو حاميهم، وكان ثقة في الحديث إلا أنه كان يشرب المسكر٤.
روى عن يوسف بن يعقوب بن حماد الاستراباذي (٣٢٣?) ٥.
قال الخطيب: حدثني الأزهري، قال: مضيت إلى أبي زرعة الجرجاني لما قدم بغداد، فسألته أن يحدثني عن الدغولي حديث الثوري عن زائدة، فأبى فألححت عليه المسألة، فحلف بالطلاق أن لا يحدثني به ببغداد، فانتظرته حتى كان اليوم الذي رحل فيه الحجاج، فخرجت معه ولم أفارقه حتى خرج من البلد، فلما صار وراء مقبرة باب الكناس قال لي: قد عزمت أن أحدثك حديث الدغولي، ثم قال: حدثنا أبو العباس محمد بن عبد الله الدغولي بعد جهد جهيد، قال: روى لنا محمد بن مشكان قال: حدثنا يزيد بن أبي حكيم، حدثنا سفيان الثوري حدثنا زائدة بن قدامة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: غزوت مع رسول الله ﷺ سبع غزوات نأكل الجراد.
قال الخطيب: ثنا أبو بكر البرقاني قال: قال الدارقطني: لم يحدث به إلا ابن مشكان عن العدني.
وحدثنا البرقاني، ثنا الحسين بن علي التميمي، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، ثنا أبو زكريا يحيى بن زكريا الأعرج، ثنا محمد بن مشكان، ثنا يزيد بن أبي حكيم العدني، ثنا سفيان عن زائدة بنحوه.
قال البرقاني: كان أصحابنا يقولون: تفرد به الدغولي حتى ظهر لنا هذا.
ورواه الذهبي في تذكرة الحافظ٦، من طريق عبد الغني بن سعيد الحافظ قال - أي عبد الغني -: حدثني أبو زرعة محمد بن يوسف الجرجاني بمكة بعد جهد وعناء، وذكر
стр. 26
الحديث، ثم قال الذهبي: غريب، والمشهور حديث الثوري عن أبي يعفور العبدي، عن ابن أبي أولى، وأما حديثه عن زائدة ففرد.
ورواه الذهبي من طريق شعبة عن أبي يعفور.
(١٧) أبو زرعة الرازي الأصغر: روح بن محمد البديحي القاضي الفقيه الشافعي (ت٤٢٣?) - سبط الحافظ أبي بكر بن السني - ولي قضاء أصبهان مدة، وسمع الحديث ورواه، كتب عنه الخطيب أبو بكر البغدادي١.
قال عنه السمعاني: سمع الحديث ورواه، كتب عنه الخطيب أبو بكر البغدادي.
(سمع أبا زرعة أحمد بن محمد بن جمان، وأبا الفضل العباس بن الحسين الصغار، وجعفر بن عبد الله بن يعقوب بن الفناكي، وأحمد بن فارس اللغوي، وعلي بن محمد بن القصار الرازي، وأبا زرعة أحمد بن الحسين الرازي، والحسين بن علي التميمي النيسابوري، وإسحاق بن سعد بن الحسين بن سفيان النسوي، وأبا الهيثم أحمد بن عمر بن شبويه المروزي، وأبا حامد بن الحسين المروزي، وأبا منصور محمد بن أحمد بن شبويه الأبيوري) ٢.
قال عنه الخطيب: قدم علينا بغداد حاجا، وحدث بها فكتبنا عنه في سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، ولقيته بالكرج في سنة إحدى وعشرين فكتبت عنه هناك، وكان صدوقا فهما أديبا يتفقه على مذهب الشافعي، وولي قضاء أصبهان، وبلغني أنه مات بالكرج في سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة.
سمع السلفي من أصحابه٣.
(١٨) أبو زرعة: الدمشقي الصغير، محمد بن عبد الله بن عبد الله بن أبي دجانة، عمرو بن عبد الله بن صغران النصري، وهو ابن أخي أبي زرعة الدمشقي (ت قبل ٣٦٠?) ٤.
حدث عن الحسين بن محمد بن جمعة، وإبراهيم بن دحيم وطائفة.
روى عنه تمام الرازي، وأبو علي بن مهنا.
(١٩) أبو زرعة المصري الفقيه الزاهد، شيخ الديار المصرية، حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك التجيبي (ت١٥٨?) .
стр. 27
روى عنه الليث، وابن المبارك١.
(٢٠) (خ٤) أبو زرعة: المغيرة الثقفي مولهم الكوفي، وهو والد المحدث عثمان بن المغيرة، الأعشى الذي قال عنه أحمد بن حنبل: عثمان بن المغيرة هو عثمان بن أبي زرعة، وهو عثمان الأعشى، وهو عثمان الثقفي الكوفي، ثقة ليس أحد أروى عنه من شريك٢.
(٢١) أبو زرعة: عقبة بن يزيد بن سعيد بن قتادة بن جبلة بن نمر بن نمير بن الحارث النسائي، منسوب إلى بني نسي، وهو بطن من الصدف، وهو مصري (ت٢٩٤?) ٣، وفي الأنساب قال: توفي في ذي الحجة ٢٧٤?.
(٢٢) أبو زرعة: محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة، من موالي ثقيف (ت٣٠٢?) قاض رفيع القدر من أهل دمشق، ولي قضاء مصر سنة ٢٨٤?٤.
(٢٣) القاضي أبو زرعة، غير الذي مر ذكره، وهو في عصره٥.
(٢٤) أبو زرعة الطبري المقرئ، ولده أبو الحسن علي بن أبي القاسم بن أبي زرعة المحدث الفقيه الحنبلي، من أهل آمل طبرستان (ت٥٢٨?) ٦.
(٢٥) أبو زرعة: وهب الله بن راشد المصري، مؤذن الفسطاط.
روى عن يونس الأيلي، وحيوة بن شريح.
روى عن يونس الأيلي، وحيوة بن شريح.
روى عنه عبد الرحمن، ومحمد وسعد بنو عبد الله بن عبد الحكم وربيع بن سليمان الجيزي المصري.
غمزه سعيد بن أبي مريم وغيره.
قال أبو حاتم: محله الصدق، وفضل ابن وارة عليه عنبسة بن خالد.
وقال عنه أبو زرعة الرازي - وقد سأله ابن أبي حاتم -: ليس لي به علم؛ لأني لم أكتب عن أحد عنه٧.
стр. 28
(٢٦) أبو زرعة: عبد الأحد بن الليث (أبو زرارة) بن عاصم بن كليب القتباني.
روى عن عثمان بن الحكم الجذامي المصري من بني نضرة.
وروى عن حيوة بن شريح، ومالك بن أنس، ويحيى بن أيوب وغيرهم.
وسمع من جده، وهو صدوق في الحديث.
توفي سنة ٢٢٨?١.
(٢٧) أبو زرعة السنجي، صاحب تاريخ مروالزو القنجي٢.
(٢٨) أبو زرعة أبو زرعة: عبد الرحمن مولى المقداد بن الأسود، سمع منه أبو هلال٣.
روى عنه أبو هلال مرسل - قاله البخاري.
(٢٩) أبو زرعة إبراهيم، وكان من مسلمة أهل الكتاب.
روى عنه إسماعيل بن عبيد الله٤.
(٣٠) أبو زرعة: عبد الله بن أبي زكريا الشامي، واسم أبي زكريا الشامي: إياس بن يزيد بن خزاعة الدمشقي٥.
(٣١) أبو زرعة: عبيد الله بن أبي بكر اللفتواني.
قال ابن النجار في تاريخه٦: كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن أبي بكر اللفتواني، أنبأنا أبو الخير شعبة بن أبي شكر بن عمر الصباغ٧.
اللفتواني: نسبة إلى لفتوان، إحدى قرى أصبهان٨.
(٣٢) قال ابن الجوزي: حدثنا أبو زرعة أحمد بن محمد بن عبد الله بن سعيد قال: حدثني جدي لأبي سعيد بن الحسن بن جعفر٩.
стр. 29
(٣٣) أبو زرعة: أحمد بن نفيس المصيصي، كتب عنه أبو بكر الأبهري بحلب١.
حدث عن محمد بن عمرو بن حنان.
روى عنه أبو بكر الأبهري، وقال: سمعت منه بحلب وهو ثقة٢.
المصيصي: نسبة إلى المصيصة، مدينة على ساحل البحر٣ الأبيض المتوسط.
(٣٤) أبو زرعة المقدسي: أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن علي بن سماقة الأسعردي (ت٦١٣?) .
حدث بمصر بمسند الشافعي عن أبي زرعة المقدسي٤.
(٣٥) أبو زرعة: محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي زرعة القزويني، ولد ٣٢٤-٢٩٨?٥.
سمع ابن صالح، ومحمد بن الحسن بن الفتح، وأقرانهما من شيوخ قزوين، وبالعراق الدارقطني، وابن هشام وأقرانهما، وبالأهواز ابن عبدان الحافظ، سمع منه تاريخ البخاري، واستشهد في سنة ثمان وأربعمائة، وقد انقطع نسله٦.
(٣٦) أبو زرعة: عبد الله بن الحسين بن أحمد.
ذكره القزويني في ترجمة أخيه أحمد بن الحسين بن أحمد أبو علي، الفقيه المتوفى سنة ٣٨٢?٧.
(٣٧) أحمد بن الحسين بن علي الرازي الصوفي، سمع بقزوين من أبي داود سليمان بن يزيد الفامي٨.
الفامي - بفتح الفاء وسكون الألف، وفي آخرها ميم -: نسبة إلى بيع الفواكه اليابسة، أو نسبة إلى قرية من قرى واسط من ناحية فم الصلح٩.
стр. 30
(٣٨) أبو زرعة: الحسن بن عبد الكريم بن الحسن بن علي الكرجي١، قتله الملاحدة بأبهر سنة ٥٢٩?٢.
الحسن بن عبد الكريم بن الحسن بن عبد الكريم أبو زرعة الكرجي، سبط الأول، قتل ٥٥٩?.
(٣٩) أبو زرعة الماكي - ذكره في ترجمة ابنه: أبو الطيب بن أبي زرعة الماكي.
سمع عبد الرزاق بن همام، من أبي عبد الله أبي طاهر بن فضلان بن حامد الكرجي، سمع الأستاذ أبا إسحاق السماذي بقزوين سنة ٥٢٩?، وسمع أبا منصور عبد الكريم بن محمد بن حامد الخيام في داره سنة ٥٢٧?٣.
(٤٠) عبد الكريم بن أبي زرعة الحداد، سمع الخليل بن عبد الله الحافظ سنة ٤٤٣?٤.
(٤١) أبو زرعة: عبد الكريم بن إسحاق بن سهلويه (أجاز لعبد الله بن أحمد بن حسنويه بن حاجي أبو بكر الزبيري من أقران الرافعي) ٥.
سمع من السيد أبي حرب الهمداني سنة ٥٨٣?٦.
(٤٢) أبو زرعة: عبيد الله بن الحسين، سمع أبا لحسن القطان، علي بن إبراهيم بن سلمة القزويني (٢٥٤-٣٤٥?) ٧.
(٤٣) أبو زرعة: عبيد الله بن ميسرة بن علي بن الحسن بن إدريس (ت٣٧٩?) ٨.
(٤٤) أبو زرعة بن مالك، ذكره في ترجمة عثمان بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الكسائي أو الكيساني (أخو أبي زرعة بن مالك) ٩.
стр. 31
(٤٥) أبو زرعة الماكي: عبد الله بن الحسين بن أحمد الفقه، كبير، فقيه مفت، حافظ، كثير السنن والسماع (ت٤٠٦?) .
سمع بقزوين، وببغداد والبصرة ونيسابور، واسفراين، وجرجان والدينور١.
وسمع ببغداد أحمد بن جعفر القطيعي، وعبد الله بن ماس وبالبصرة الفاروق بن عبد الكريم الخطابي، ويوسف بن يعقوب الخيرصي، وبجرجان عبد الله بن عدي الحافظ، وأبا بكر الإسماعلي.
وبيسابور إسماعيل بن نجيد، وباسفراين شافع بن أبي عوانة (ت٤٠٦?) ٢.
(٤٦) أبو زرعة بن متويه: محمد بن أحمد بن محمد بن الفرج بن فروخ أبو زرعة بن أبي بكر، يعرف بابن متويه القزويني، من المشهورين المكثرين.
قال الخليل الحافظ: كان عالما بهذا الشأن، وارتحل إلى أبي خليفة سنة ثلاثمائة، وسمع بقزوين علي بن أبي طاهر، ومحمد بن مسعود، وغيرهما، ودخل الشام ومصر سنة ثلاثين، فمات عند رجوعه بقوميسين، وهو في حد الكهولة٣.
قال الخليل: أبو زرعة محمد بن أحمد بن الفرج بن متويه، ثقة عارف بهذا الشأن، سمع بقزوين محمد بن مسعود الأسدي، ويوسف بن حمدان، وبالعراق أبا خليفة، وزكريا الساجي، ثم ارتحل في ثمان وعشرين إلى الشام، وكتب الكثير، فمات عند رجوعه في الطريق قريبا من قوميسين سنة ثلاثين وثلاثمائة وهو كهل.
روى عنه ابن لال الهمذاني - أحمد بن علي بن أحمد (ت٣٩٨?) وغيره، وحدثنا عنه ابنه بحديثين٤.
(٤٧) الجنيد بن أبي زرعة، أبو القاسم، سمع ابن خالويه الدربندي في خانقاه سهر هيزة سنة ٤٩٣?٥.
(٤٨) حيدر بن أبي زرعة، أبو القاسم، سمع من أبي القاسم علي بن الحسن بن بلكونة سنة ٣٩١?، لعلها ٤٩١?٦.
(٤٩) أبو زرعة: طلحة بن محمد بن العباس، روى عن أبي محمد بن سعيد بن محمد بن نوح.
стр. 32
قال عنه الخطيب البغدادي: (أحسبه من أهل خراسان) .
روى عنه محمد بن المظفر١.
(٥٠) أبو زرعة: عبيد الله بن عثمان بن علي بن محمد أبو زرعة البناء الصيدلاني٢.
سمع القاضي المحاملي، وعثمان بن جعفر بن اللبان، يوسف ين يعقوب بن إسحاق بن البهلول، وأبا القاسم بن داود الكاتب٣.
قال الخطيب: حدثنا عنه الأزهري، والخلال، والعتيقي، وأبو الفرج الطناجيري، وغيرهم٤.
وروى عنه أيضا أحمد بن علي بن يحيى بن العباس، أبو منصور الاسداباذي٥ (٣٦٦-٤٦١?) .
قال الأزهري٦: ثقة٧.
قال العتيقي٨: ثقة مأمون٩.
ولد أبو زرعة سنة سبع عشرة وثلاثمائة١٠.
ومات في سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة١١.
(٥١) أبو زرعة: روى عن أبي إدريس، عن ثوبان، عن النبي ﷺ "أنه لعن الراشي".
روى عنه أبو الخطاب.
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقلت: من أبو زرعة هذا؟ فقال: مجهول١٢.
стр. 33
(٥٢) أبو زرعة الافريقي: حدث عن بكر بن سواد، عداده في أهل مصر، قاله لي أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس١.
(٥٣) زرعة بن أبي زرعة العقيلي، روى عن ربيعة بن زكار - الذي روى عن أبيه، عن علي رضي الله عنه٢.
(٥٤) أبو زرعة: أحمد بن محمد بن جمان، ذكره الخطيب البغدادي ضمن شيوخ أبي زرعة روح بن محمد بن أحمد الرازي، الذي توفي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة٣.
(٥٥) أبو زرعة: أحمد بن علي بن الحسين الرازي، روى عن جماعة، وعنه جماعة، ومن مروياته ما رواه متصلا إلى ابن عمر أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "إن بلالا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم، وإنما كان بينهما قدر ما ينزل هذا ويرقى هذا٤.
(٥٦) أبو زرعة الصيرفي: محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن الحارث، سمع أبا القاسم البغوي، حدث عنه أبو بكر البرقاني، والقاضي أبو العلاء - الواسطي.
روى عنه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدث في جامع المدينة ببغداد٥.
(٥٧) أحمد بن شبيب، أبو زرعة الصوري، حدث عن أحمد بن خليد الحلبي.
روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني٦.
(٥٨) أبو زرعة المكي: أحمد بن موسى بن يونس بن حرب بن شبيب بن زيد بن إبراهيم التميمي، روى عن أحمد بن أبي روح، والحسن بن أبي سعيد الشيباني.
روى عنه أبو الطيب محمد بن جعفر بن عيسى بن الكدوش الوراق، وعبد الله بن محمد بن السقا الواسطي، وأبو بكر بن المقرئ الأصبهاني٧.
стр. 34
(٥٩) أبو زرعة المكي، كان مقيما بالشام بصور، حدث عنه أبو حاتم - أحسبه الرازي١.
(٦٠) أبو زرعة الحراني، ذكره عبد الرحمن بن عائشة الحضرمي٢.
(٦١) أبو زرعة الجرجاني، وبالأصل (الجرجكاني) ، كان بمكة، حدث عن البغداديين والبصريين، روى عنه موسى بن هارون البغدادي٣.
(٦٢) أبو زرعة عمر بن أبي زرعة بن عبد العزيز، أبو حفص الأملي الشجاعي٤.
(٦٣) أبو زرعة مولى المقداد بن الأسود.
قال أبو عمر: اسمه عبد الرحمن، وهو تابعي، وحديثه مرسل.
قال البخاري: حديثه منقطع.
روى عنه أبو هلال الراسبي الذي يروي عن قتادة وطبقته٥.
(٦٤) أبو زرعة: بلال بن سعد التجيبي البرْنيلي٦، وهو مولى بني سوم بن عدي، حدث وروى عنه إبراهيم بن نشيط، قيل: إنه قتل في فتنة القراء بمصر سنة سبع عشرة ومائتين٧.
(٦٥) أبو زرعة (قد ت ق) الضحاك بن عبد الرحمن بن عزرب، ويقال: عزرم الأشعري أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو زرعة الأردني الطبراني.
روى عن أبيه، وأبي موسى الأشعري، وأبي هريرة، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري، وعبد الرحمن بن أبي ليلى.
وعنه عبد الله بن علي بن زيد، وعيسى بن سنان، ومكحول، والزبير بن سليم، وعبد الله بن نعيم الأردني، وأبو طلحة الخولاني، والأوزاعي.
قال العجلي: تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.
قال أبو مسهر: كان ولي دمشق مرتين، وكان عمر بن عبد العزيز مات وهو والي عليها.
стр. 35
قال خليفة في الطبقات: مات سنة خمس ومائة١.
(٦٦) أبو زرعة: طاهر بن طاهر بن الحافظ أبي الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي الهمذاني، انتقل به أبوه إلى همذان فاستوطنها إلى أن مات.
أسمعه أبوه بالري من محمد بن الحسن المقومي، وبالرون من عبد الرحمن بن محمد الروني كتاب السنن لأبي عبد الرحمن النسائي، وبالكرج مسند الإمام أبي عبد الله الشافعي، وسمع سنن ابن ماجه من أبي منصور المقومي، ورواها عنه الكثير من المحدثين.
ولد بالري سنة إحدى وثمانين وأربعمائة، وتوفي بهمذان يوم الأربعاء سابع ربيع الآخر من سنة ست وستين وخمسمائة٢.
(٦٧) أبو زرعة: سليمان بن إبراهيم القيرواني.
روى عن عبد الرحمن بن أشرس٣، وروى عنه يحيى بن محمد بن خشيش - أظنه مغربيا صاحب مناكير - روى عن أهل القيروان٤.
(٦٨) أبو زرعة النوشجاني الشيرازي الخطيب بكازرون أحمد بن محمد٥.
قرأ كتاب الكامل للهذلي في القراءات على أبي الحسن علي بن جعفر السعيدي.
وقرأ أبو القاسم الهذلي نفس الكتاب عليه - أي على أبي زرعة٦.
(٦٩) أبو زرعة الموصلي: شريك بن منّاس بن يعقوب٧.
من شيوخه: يوسف بن زريق الموصلي.
وهو - أي أبو زرعة شريك - أحد شيوخ أبي نعيم الأصفهاني.
(٧٠) أبو زرعة: عبيد الله بن محمد بن أحمد بن راشد (ت بعد ٣٤٠?) ٨.
حدث عن أبيه، وأبي بكر بن النعمان.
стр. 36
حدث عنه أحمد بن موسى قال: ثنا أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أحمد سنة اثنين وأربعين وثلاثمائة.
(٧١) أبو زرعة، ويقال له: أبو بكر: محمد بن علي بن عبد الله١.
وقيل: أبو العباس الخطيب مقرئ مقبول، توفي سبع وثلاثمائة.
روى القراءة عرضا عن إسماعيل القاضي والبزي والحلواني وداود بن أبي طيبة، والشموني.
روى عنه القراءة عرضا أبو العباس المطوعي، قرأ عليه بصعيد مصر٢.
(٧٢) (د) عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان بن عمرو النصري، أبو زرعة الدمشقي، شيخ الشام في وقته.
روى عن محمد بن المبارك الصوري، وسليمان بن عبد الرحمن، وأبي نعيم وأحمد بن حنبل، وغيرهم.
وعنه أبو داود، ويعقوب بن سفيان، وابن أبي حاتم، وأبو العباس الأصم، وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: كان رفيق أبي، وكتب عنه، وكان صدوقا ثقة، سئل أبي عنه فقال: صدوق.
قال الخليلي: كان من الحفاظ الأثبات.
قال الهروي وغيره: مات في جمادى الآخرة سنة ٢٨١?٣.
من آثاره:
١- التاريخ - يتضمن سيرة النبي ﷺ ، وتاريخ الخلفاء الراشدين٤.
٢- الأحاديث والحكايات والعلل والسؤالات٥.
وله مؤلفات عديدة في علوم الحديث المختلفة، وخاصة في علم الرجال٦.
стр. 37
(٧٣) أبو زرعة: روح بن زنباع بن روح بن سلامة الجذامي.
قال ابن حجر: ذكره بعضهم في الصحابة، ولا يصح له صحبة، بل يجوز أن يكون ولد في عهد النبي ﷺ ؛ فإن لأبيه صحبة ورواية، كما سيأتي، ووقع في الكنى لمسلم له صحبة، وقال أبو أحمد الحاكم: يقال له صحبة، وما أراه يصح، وقال ابن منده: أدرك النبي ﷺ .
وذكره محمد بن أيوب في الصحابة، ولا يصح له صحبة.
وكذا حكم بصحبته أبو عروبة، وحسين القباني.
وقال أبو عمر - ابن عبد البر - وأبو نعيم، وابن مندة: لا يصح له صحبة.
وقال ابن أبي خيثمة: وممن روى عن النبي ﷺ روح بن زنباع.
وذكره أبو زرعة الدمشقي، وابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام.
وقال أبو سعد السمعاني: من أهل فلسطين، من خيار التابعين، كان عابدا غزاء.
وكان عبد الملك بن مروان يقول: جمع روح طاعة أهل الشام، ودهاء أهل العراق، وفقه أهل الحجاز.
قال أبو سليمان بن زبر: مات سنة أربع وثمانين١ بالأدرن.
(٧٤) أبو زرعة: معبد بن خالد الجهني، توفي سنة اثنتين وسبعين، وهو ابن بضع وثمانين سنة.
أسلم قديما، وكان أحد الأربعة الذين حملوا ألوية جهينة يوم فتح مكة، وكان يلزم البادية.
قال ابن أبي حاتم، وأبو أحمد الحاكم، وابن حبان، والعسكري: له صحبة، وله رواية عن أبي بكر وعمر٢.
(٧٥) أبو زرعة الفقيه الاستراباذي: إبراهيم بن محمد، قدم بغداد، وحدث بها عن نعيم بن عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني، وعنه القاضي أبو عبد الله الصيرفي٣.
стр. 38
(٧٦) أبو زرعة بن عبد الحكم الافريقي، روى عنه بكر بن سوادة بن ثمامة الجذامي، ويكنى أبا ثمامة - فقيها كبيرا من التابعين١.
وعداده في أهل مصر - كذا قاله عنه أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس.
(٧٧) أبو زرعة: عبد الرحمن بن محمد بن زنجلة - من علماء القرن الرابع -.
حضر قراءة كتاب (الصاحبي) في فقه اللغة على مؤلفه أحمد بن فارس في المحمدية بمدينة الري سنة ٣٨٢?٢.
له: حجة القراءات.
شرف القراء في الوقف والابتداء.
مجلس أملاها على طلابه.
(٧٨) أبو زرعة القاضي المعروف بابن أبي عصمة محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن عصام بن الحكم بن عيسى بن زياد بن عبد الرحمن، من أهل عكبرا.
حدث عن أبي القاسم البغوي، ومحمد بن عثمان العسكري، وجعفر بن محمد بن العباس البزار، ومحمد مخلد الدوري٣.
(٧٩) (ع) أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله بن جابر، وهو السليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر، وهو مالك بن عبقر بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث البجلي الكوفي، قيل: اسمه هرم، وقيل: عبد الله، وقيل: عبد الرحمن، وقيل: عمرو - قاله النسائي -، وقيل: جرير - قاله الواقدي -.
قال البخاري في تاريخه: هرم أبو زرعة، سمع ثابت بن قيس، وقال في الأوسط (أي تاريخه) كلام قال علي بن عبد الله: هرم أبو زرعة هذا، ليس هو عمر بن جرير، إنما هو أبو زرعة آخر.
قال بعضهم: إنه غلابي.
وقال ابن عساكر: فرق ابن المديني بين أبي زرعة بن جرير، وبين هرم أبي زرعة صاحب أبي قيس.
стр. 39
قال ابن حجر: وذكر ابن حبان في الثقات أبا زرعة بن عمرو بن جرير فيمن اسمه هرم، ثم قال: ويقال: اسمه كنيته (قلت) : وبالرجوع للثقات لابن حبان تبين أنه ذكره فيمن اسمه (هذيل) .
رأى عليا، وروى عن جده، وأبي هريرة، ومعاوية، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وثابت بن قيس النخعي، وغيرهم.
وجرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي١ كان علماء التابعين، وهو ثقة٢.
وروى عنه جرير بن أيوب البجلي٣.
(٨٠) (ت) أبو زرعة عن أبي إدريس الخولاني، قيل: هو ابن عمرو بن جرير٤.
(٨١) أبو زرعة هرم، سمع ثابت بن قيس، وروى عن الحسن بن عبيد الله.
قال البخاري: ليس هذا هو ابن جرير، هذا آخر٥.
(٨٢) أبو زرعة: عبد الرحمن بن عمرو بن جرير، كوفي روى عن أبي هريرة وجرير بن عبد الله.
روى عنه عمارة بن عمير، وإبراهيم النجعي، وعمارة بن القعقاع، والحسن بن عبيد الله، وأبو فروة، وجرير، ويحيى أبناء أيوب البجلي، وشمر بن عبد الرحمن، وسلم بن عبد الرحمن، وعبد الله بن يزيد، ويزيد بن زاذي.
قال عنه يحيى بن معين: ثقة٦.
(٨٣) (بخ د س ق) أبو زرعة: يحيى بن أبي عمرو السيباني - بفتح المهملة
стр. 40
وسكون التحتانية١، - الحمصي، ابن عم الأوزاعي، عداده في أهل الشام.
روى عن أبيه، وأبي مريم، والوليد بن سفيان، وروح بن زنباع، وعبد الله بن الديلمي، وعبد الله بن بجير، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وعمرو بن عبد الله السيباني، وغيرهم٢.
وروى عنه إبراهيم بن أبي عبلة، وابن عمه عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وعبد الله بن المبارك، ومحمد بن شعيب وغيرهم٣.
قال أحمد بن حنبل: شيخ ثقة ثقة٤.
وقال دحيم والعجلي ويعقوب بن سفيان: ثقة٥.
وقال ابن خراش: صدوق٦.
وقال أبو علي النيسابوري: أحد الثقات: يجمع حديثه٧.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان: لم يسمع من ذي مخبر بينهما عمرو بن عبد الله الحضرمي٨.
شهد غزاة القسطنطينية مع مسلمة بن عبد الملك، وبقي بعد الخمسين ومائة.
وقال ابن زبر٩ وضمرة بن ربيعة: مات سنة ثمان وأربعين ومائة١٠.
(٨٤) عبد الحميد بن عبد الكريم بن عبد الحميد بن علي بن أبي الفتح بن إسماعيل، أبو شكر الحنفي، ويقال: أبو زرعة، كان أحد فقهاء أصحاب الرأي١١.
(٨٥) أبو زرعة بن سليمان السولوي القزويني: ذكره في ترجمة محمد بن محمود ابن أبي زرعة السولوي القزويني الذي تفقه على والد الرافعي، صاحب التدوين١٢.
